一

寒くなると、山の手大通りの<ruby><rb>露店</rb><rt>よみせ</rt></ruby>に古着屋の数が<ruby><rb>殖</rb><rt>ふ</rt></ruby>える。<ruby><rb>半纏</rb><rt>はんてん</rt></ruby>、<ruby><rb>股引</rb><rt>ももひき</rt></ruby>、<ruby><rb>腹掛</rb><rt>はらがけ</rt></ruby>、<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby>から引揚げたようなのを、ぐにゃぐにゃと<ruby><rb>捩</rb><rt>よじ</rt></ruby>ッつ、巻いつ、<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>もやっと<ruby><rb>三分</rb><rt>さんぶ</rt></ruby><ruby><rb>心</rb><rt>しん</rt></ruby>が<ruby><rb>黒燻</rb><rt>くろくすぶ</rt></ruby>りの影に、よぼよぼした<ruby><rb>媼</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さんが、頭からやがて<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>の上まで、<ruby><rb>荒布</rb><rt>あらめ</rt></ruby>とも見える<ruby><rb>襤褸頭巾</rb><rt>ぼろずきん</rt></ruby>に<ruby><rb>包</rb><rt>くる</rt></ruby>まって、死んだとも言わず、生きたとも言わず、黙って溝のふちに凍り着く<ruby><rb>見窄</rb><rt>みすぼ</rt></ruby>らしげな<ruby><rb>可哀</rb><rt>あわれ</rt></ruby>なのもあれば、<ruby><rb>常店</rb><rt>じょうみせ</rt></ruby>らしく張出した三方へ、<ruby><rb>絹二子</rb><rt>きぬふたこ</rt></ruby>の赤大名、鼠の<ruby><rb>子持縞</rb><rt>こもちじま</rt></ruby>という男物の<ruby><rb>袷羽織</rb><rt>あわせばおり</rt></ruby>。ここらは<ruby><rb>甲斐絹裏</rb><rt>かいきうら</rt></ruby>を正札附、ずらりと並べて、正面左右の棚には<ruby><rb>袖裏</rb><rt>そでうら</rt></ruby>の<ruby><rb>細</rb><rt>ほっそ</rt></ruby>り赤く見えるのから、<ruby><rb>浅葱</rb><rt>あさぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>附紐</rb><rt>つけひも</rt></ruby>の着いたのまで、ぎっしりと積上げて、小さな<ruby><rb>円髷</rb><rt>まげ</rt></ruby>に結った、顔の四角な、肩の<ruby><rb>肥</rb><rt>ふと</rt></ruby>った、きかぬ気らしい<ruby><rb>上</rb><rt>かみ</rt></ruby>さんの、<ruby><rb>黒天鵝絨</rb><rt>くろびろうど</rt></ruby>の襟巻したのが、同じ色の腕までの手袋を<ruby><rb>嵌</rb><rt>は</rt></ruby>めた手に、細い<ruby><rb>銀煙管</rb><rt>ぎんぎせる</rt></ruby>を持ちながら、<ruby><rb>店</rb><rt>たな</rt></ruby>が違いやす、と澄まして講談本を、ト<ruby><rb>円心</rb><rt>まるじん</rt></ruby>に<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>していて、行交う人の<ruby><rb>風采</rb><rt>ふうつき</rt></ruby>を、時々、<ruby><rb>水牛縁</rb><rt>すいぎゅうぶち</rt></ruby>の眼鏡の上からじろりと<ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>めるのが、意味ありそうで、この連中には<ruby><rb>小母御</rb><rt>おばご</rt></ruby>に見えて――

<ruby><rb>湯帰</rb><rt>ゆあが</rt></ruby>りに<ruby><rb>蕎麦</rb><rt>そば</rt></ruby>で<ruby><rb>極</rb><rt>き</rt></ruby>めたが、この節<ruby><rb>当</rb><rt>あて</rt></ruby>もなし、と自分の<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>突掛</rb><rt>つっか</rt></ruby>けものにして、そそって通る、横町の酒屋の<ruby><rb>御用聞</rb><rt>ごようきき</rt></ruby>らしいのなぞは、相撲の<ruby><rb>取的</rb><rt>とりてき</rt></ruby>が仕切ったという<ruby><rb>逃尻</rb><rt>にげじり</rt></ruby>の、<ruby><rb>及腰</rb><rt>およびごし</rt></ruby>で、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の赤大名の襟を恐る恐る引張りながら、

「<ruby><rb>阿母</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>。」

などと敬意を表する。

商売<ruby><rb>冥利</rb><rt>みょうり</rt></ruby>、<ruby><rb>渡世</rb><rt>くちすぎ</rt></ruby>は出来るもの、<ruby><rb>商</rb><rt>あきない</rt></ruby>はするもので、<ruby><rb>五布</rb><rt>いつの</rt></ruby>ばかりの<ruby><rb>鬱金</rb><rt>うこん</rt></ruby>の風呂敷一枚の店に、<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゅばん</rt></ruby>の数々。赤坂だったら<ruby><rb>奴</rb><rt>やっこ</rt></ruby>の<ruby><rb>肌脱</rb><rt>はなぬぎ</rt></ruby>、四谷じゃ六方を<ruby><rb>蹈</rb><rt>ふ</rt></ruby>みそうな、けばけばしい胴、派手な袖。男もので手さえ通せばそこから着て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かれるまでにして、正札が品により、二分から三両<ruby><rb>内外</rb><rt>うちそと</rt></ruby>まで、膝の<ruby><rb>周囲</rb><rt>まわり</rt></ruby>にばらりと<ruby><rb>捌</rb><rt>さば</rt></ruby>いて、<ruby><rb>主人</rb><rt>あるじ</rt></ruby>はと見れば、<ruby><rb>上下縞</rb><rt>うえしたしま</rt></ruby>に折目あり。<ruby><rb>独鈷入</rb><rt>とっこいり</rt></ruby>の<ruby><rb>博多</rb><rt>はかた</rt></ruby>の帯に銀鎖を<ruby><rb>捲</rb><rt>ま</rt></ruby>いて、きちんと構えた<ruby><rb>前垂掛</rb><rt>まえだれがけ</rt></ruby>。膝で<ruby><rb>豆算盤</rb><rt>まめそろばん</rt></ruby>五寸ぐらいなのを、ぱちぱちと鳴らしながら、<ruby><rb>結立</rb><rt>ゆいた</rt></ruby>ての<ruby><rb>大円髷</rb><rt>おおまるまげ</rt></ruby>、水の垂りそうな、赤い<ruby><rb>手絡</rb><rt>てがら</rt></ruby>の、<ruby><rb>容色</rb><rt>きりょう</rt></ruby>もまんざらでない女房を引附けているのがある。

時節もので、めりやすの<ruby><rb>襯衣</rb><rt>しゃつ</rt></ruby>、めちゃめちゃの大安売、ふらんねる<ruby><rb>切地</rb><rt>きれじ</rt></ruby>の見切物、浜から輸出品の<ruby><rb>羽二重</rb><rt>はぶたえ</rt></ruby>の<ruby><rb>手巾</rb><rt>ハンケチ</rt></ruby>、<ruby><rb>棄直段</rb><rt>すてねだん</rt></ruby>というのもあり、<ruby><rb>外套</rb><rt>がいとう</rt></ruby>、まんと、古洋服、どれも一式の店さえ八九ヶ所。続いて多い、古道具屋は、あり<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>りで。近頃古靴を売る事は……長靴は<ruby><rb>烟突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>のごとく、すぽんと<ruby><rb>突立</rb><rt>つった</rt></ruby>ち、半靴は叱られた<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>に<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこま</rt></ruby>って、ごちゃごちゃと浮世の波に<ruby><rb>魚</rb><rt>うお</rt></ruby>の<ruby><rb>漾</rb><rt>ただよ</rt></ruby>う風情がある。

両側はさて軒を並べた<ruby><rb>居附</rb><rt>いつき</rt></ruby>の<ruby><rb>商人</rb><rt>あきんど</rt></ruby>……大通りの事で、云うまでも無く<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>を電車が通る……

夜店は一列片側に並んで出る。……夏の内は、西と東を各晩であるが、秋の中ばからは一月置きになって、大空の星の沈んだ光と、どす赤い灯の影を競いつつ、末は次第に<ruby><rb>流</rb><rt>ながれ</rt></ruby>の<ruby><rb>淀</rb><rt>よど</rt></ruby>むように薄く<ruby><rb>疎</rb><rt>まばら</rt></ruby>にはなるが、やがて<ruby><rb>町尽</rb><rt>まちはず</rt></ruby>れまで<ruby><rb>断</rb><rt>た</rt></ruby>えずに続く……

宵をちと出遅れて、店と店との間へ、脚が<ruby><rb>極</rb><rt>き</rt></ruby>め込みになる<ruby><rb>卓子</rb><rt>テエブル</rt></ruby>や、箱車をそのまま、場所が取れないのに、両方へ、<ruby><rb>叩頭</rb><rt>おじぎ</rt></ruby>をして、

「いかがなものでございましょうか、飛んだお邪魔になりましょうが。」

「何、お前さん、お互様です。」

「では一ツ<ruby><rb>御不省</rb><rt>ごふしょう</rt></ruby>なすって、」

「ええ<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うございますともね。だが何ですよ。<ruby><rb>成</rb><rt>なり</rt></ruby>たけ両方をゆっくり取るようにしておかないと、当節は<ruby><rb>喧</rb><rt>やかま</rt></ruby>しいんだからね。距離をその八尺ずつというお達しでさ、御承知でもございましょうがね。」

「ですからなお恐入りますんで、」

「そこにまたお目こぼしがあろうッてもんですよ、まあ、<ruby><rb>口明</rb><rt>くちあけ</rt></ruby>をなさいまし。」

「<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがと</rt></ruby>う存じます。」

などは毎々の事。

二

この次第で、露店の<ruby><rb>間</rb><rt>あわい</rt></ruby>は、どうして八尺が五尺も無い。<ruby><rb>蒟蒻</rb><rt>こんにゃく</rt></ruby>、<ruby><rb>蒲鉾</rb><rt>かまぼこ</rt></ruby>、八ツ<ruby><rb>頭</rb><rt>がしら</rt></ruby>、おでん屋の<ruby><rb>鍋</rb><rt>なべ</rt></ruby>の中、<ruby><rb>混雑</rb><rt>ごたごた</rt></ruby>と込合って、<ruby><rb>食物店</rb><rt>たべものみせ</rt></ruby>は、お<ruby><rb>馴染</rb><rt>なじみ</rt></ruby>のぶっ<ruby><rb>切飴</rb><rt>きりあめ</rt></ruby>、今川焼、江戸前取り立ての<ruby><rb>魚焼</rb><rt>うおやき</rt></ruby>、と<ruby><rb>名告</rb><rt>なのり</rt></ruby>を上げると、目の下八寸の<ruby><rb>鯛焼</rb><rt>たいやき</rt></ruby>と銘を打つ。<ruby><rb>真似</rb><rt>まね</rt></ruby>はせずとも<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い事を、<ruby><rb>鱗焼</rb><rt>うろこやき</rt></ruby>は気味が悪い。

引続いては<ruby><rb>兵隊饅頭</rb><rt>へいたいまんじゅう</rt></ruby>、<ruby><rb>鶏卵入</rb><rt>たまごいり</rt></ruby>の<ruby><rb>滋養麺麭</rb><rt>じようパン</rt></ruby>。……かるめら焼のお婆さんは、小さな店に鍋一つ、七つ五つ、孫の数ほど、ちょんぼりと並べて<ruby><rb>寂</rb><rt>さみ</rt></ruby>しい。

茶めし<ruby><rb>餡掛</rb><rt>あんかけ</rt></ruby>、一品料理、一番高い中空の<ruby><rb>赤行燈</rb><rt>あかあんどう</rt></ruby>は、牛鍋の看板で、一山三銭二銭に<ruby><rb>鬻</rb><rt>ひさ</rt></ruby>ぐ。<ruby><rb>蜜柑</rb><rt>みかん</rt></ruby>、<ruby><rb>林檎</rb><rt>りんご</rt></ruby>の水菓子屋が負けじと立てた<ruby><rb>高張</rb><rt>たかはり</rt></ruby>も、人の目に着く<ruby><rb>手術</rb><rt>てだて</rt></ruby>であろう。

古靴屋の手に靴は<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>かぬが、<ruby><rb>外套</rb><rt>がいとう</rt></ruby>を売る女の、<ruby><rb>釦</rb><rt>ぼたん</rt></ruby>きらきらと<ruby><rb>羅紗</rb><rt>らしゃ</rt></ruby>の筒袖。<ruby><rb>小間物店</rb><rt>こまものみせ</rt></ruby>の若い娘が、毛糸の手袋<ruby><rb>嵌</rb><rt>は</rt></ruby>めたのも、寒さを<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>ぐとは見えないで、広告めくのが<ruby><rb>可憐</rb><rt>いじ</rt></ruby>らしい。

気取ったのは、一軒、古道具の主人、山高帽。売っても<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いそうな<ruby><rb>肱掛椅子</rb><rt>ひじかけいす</rt></ruby>に<ruby><rb>反身</rb><rt>そりみ</rt></ruby>の<ruby><rb>頬杖</rb><rt>ほおづえ</rt></ruby>。がらくた壇上に<ruby><rb>張交</rb><rt>はりま</rt></ruby>ぜの<ruby><rb>二枚屏風</rb><rt>にまいびょうぶ</rt></ruby>、ずんどの<ruby><rb>銅</rb><rt>あか</rt></ruby>の花瓶に、からびたコスモスを投込んで、新式な家庭を見せると、隣の同じ道具屋の亭主は、<ruby><rb>炬燵櫓</rb><rt>こたつやぐら</rt></ruby>に、ちょんと乗って、<ruby><rb>胡坐</rb><rt>あぐら</rt></ruby>を小さく、<ruby><rb>風除</rb><rt>かぜよ</rt></ruby>けに、<ruby><rb>葛籠</rb><rt>つづら</rt></ruby>を<ruby><rb>押立</rb><rt>おった</rt></ruby>てて、<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>から、その尻まですっぽりと安置に及んで、秘仏はどうだ、と<ruby><rb>達磨</rb><rt>だるま</rt></ruby>を<ruby><rb>極</rb><rt>き</rt></ruby>めて、<ruby><rb>寂寞</rb><rt>じゃくまく</rt></ruby>として<ruby><rb>定</rb><rt>じょう</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>る。

「や、こいつア<ruby><rb>洒落</rb><rt>しゃれ</rt></ruby>てら。」

と往来が<ruby><rb>讃</rb><rt>ほ</rt></ruby>めて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。

黒い<ruby><rb>毛氈</rb><rt>もうせん</rt></ruby>の上に、<ruby><rb>明石</rb><rt>あかし</rt></ruby>、<ruby><rb>珊瑚</rb><rt>さんご</rt></ruby>、トンボの青玉が、こつこつと<ruby><rb>寂</rb><rt>さ</rt></ruby>びた色で、古い物語を<ruby><rb>偲</rb><rt>しの</rt></ruby>ばすもあれば、<ruby><rb>青毛布</rb><rt>あおげっと</rt></ruby>の上に、<ruby><rb>指環</rb><rt>ゆびわ</rt></ruby>、鎖、<ruby><rb>襟飾</rb><rt>えりかざり</rt></ruby>、<ruby><rb>燦爛</rb><rt>さんらん</rt></ruby>と光を放つ合成金の、新時代を語るもあり。……また合成銀と<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>えるのを、大阪で発明して<ruby><rb>銀煙草</rb><rt>ぎんぎせる</rt></ruby>を並べて売る。

「諸君、二円五十銭じゃ言うたんじゃ、<ruby><rb>可</rb><rt>え</rt></ruby>えか、諸君、熊手屋が。露店の売品の<ruby><rb>値価</rb><rt>ねだん</rt></ruby>にしては、いささか<ruby><rb>高値</rb><rt>こうじき</rt></ruby>じゃ思わるるじゃろうが、西洋の話じゃ、で、分るじゃろう。二円五十銭、可えか、諸君。」

と重なり合った<ruby><rb>人群集</rb><rt>ひとだかり</rt></ruby>の中に、<ruby><rb>足許</rb><rt>あしもと</rt></ruby>の溝の縁に、<ruby><rb>馬乗提灯</rb><rt>うまのりぢょうちん</rt></ruby>を動き出しそうに据えたばかり。店も何も無いのが、額を<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けにして、大口を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いて<ruby><rb>喋</rb><rt>しゃべ</rt></ruby>る……この学生風な五ツ紋は<ruby><rb>商人</rb><rt>あきんど</rt></ruby>ではなかった。

ここらへ顔出しをせねばならぬ、救世軍とか云える人物。

「そこでじゃ諸君、<ruby><rb>可</rb><rt>え</rt></ruby>えか、その熊手の値を聞いた海軍の水兵君が言わるるには、<ruby><rb>可</rb><rt>よし</rt></ruby>、熊手屋、二円五十銭は分った、しかしながらじゃな、ここに持合わせの銭が五十銭ほか無い。すなわちこの五十銭を置いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。直ぐに<ruby><rb>後金</rb><rt>あときん</rt></ruby>の二円を持って来るから受取っておいてくれい。熊手は預けて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くぞ、誰も<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>のものに売らんようになあ、と云われましたが、諸君。

<ruby><rb>手附</rb><rt>てつけ</rt></ruby>を受取って物品を預っておくんじゃからあ、」

と<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いて、唾を吐いて、

「じゃから諸君、誰にしても異存はあるまい。<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しゅうございます。行っていらっしゃいと云うて、その<ruby><rb>金子</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>請取</rb><rt>うけと</rt></ruby>ったんじゃ、<ruby><rb>可</rb><rt>え</rt></ruby>えか、諸君。ところでじゃ、約束通りに、あとの二円を持って、直ぐにその熊手を取りに来れば何事もありませんぞ。

そうら、それが<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>って来ん、来んのじゃ諸君、一時間<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>ち、二時間経ち、十二時が過ぎ、半が過ぎ、どうじゃ諸君、やがて一時頃まで遣って来んぞ。

<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>の露店は皆仕舞うたんじゃ。それで無うてから既に露店の許された時間は経過して、<ruby><rb>僅</rb><rt>わずか</rt></ruby>に巡行の警官が見て見ぬ<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>という特別の慈悲を便りに、ぼんやりと寂しい街路の霧になって<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのを<ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>めて、鼻の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>を冷たくして待っておったぞ。

処へ、てくりてくり、」

と両腕を<ruby><rb>奮</rb><rt>はず</rt></ruby>んで振って、ずぼん下の脚を上げたり、下げたり。

「向うから<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>って来たものがある、誰じゃろうか諸君、熊手屋の待っておる水兵じゃろうか。その水兵ならばじゃ、何事も別に話は起らんのじゃ、諸君。しかるに世間というものはここが話じゃ、今来たのは一名の立派な紳士じゃ、夜会の帰りかとも思われる、<ruby><rb>何分</rb><rt>なにぶん</rt></ruby>か酔うてのう。」

三

「皆さん、申すまでもありませんが、お家で大切なのは火の用心でありまして、その火の用心と申す<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>にも、一番危険なのが<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>であります。なぜ危い。お話しをするまでもありません、<ruby><rb>過失</rb><rt>あやま</rt></ruby>って取落しまする際に、火の消えませんのが、<ruby><rb>壺</rb><rt>つぼ</rt></ruby>の、この、」

と目通りで、<ruby><rb>真鍮</rb><rt>しんちゅう</rt></ruby>の壺をコツコツと叩く指が、<ruby><rb>掌</rb><rt>てのひら</rt></ruby>掛けて、油煙で<ruby><rb>真黒</rb><rt>まっくろ</rt></ruby>。

<ruby><rb>頭髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>を長くして、きちんと分けて、額にふらふらと<ruby><rb>捌</rb><rt>さば</rt></ruby>いた、女難なきにしもあらずなのが、渡世となれば是非も無い。

「石油が待てしばしもなく、<ruby><rb>𤏋</rb><rt>ぱっ</rt></ruby>と燃え移るから起るのであります。御覧なさいまし、大阪の大火、青森の大火、御承知でありましょう、失火の原因は、皆この<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>の墜落から転動（と妙な対句で）を起しまする。その危険な事は、<ruby><rb>硝子壺</rb><rt>がらすつぼ</rt></ruby>も真鍮壺も決して差別はありません。と申すが、<ruby><rb>唯今</rb><rt>ただいま</rt></ruby>もお話しました通り、火が消えないからであります。そこで、手前商いまするのは、ラジーンと申して、金山鉱山におきまして金を溶かしまする処の、<ruby><rb>炉壺</rb><rt>ろつぼ</rt></ruby>にいたしまするのを使って製造いたしました、<ruby><rb>口金</rb><rt>くちがね</rt></ruby>の保助器は内務省お届済みの専売特許品、御使用の方法は唯今お目に懸けまするが、安全口金、一名火事知らずと申しまして、」

「何だ、何だ。」

と立合いの肩へ遠慮なく、唇の厚い、<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>な顔を、ぬい、と出して、はたと<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>んで、酔眼をとろりと据える。

「うむ、火事知らずか、何を、」と<ruby><rb>喧嘩腰</rb><rt>けんかごし</rt></ruby>に力を入れて、もう一息押出しながら、

「焼けたら水を<ruby><rb>打懸</rb><rt>ぶっか</rt></ruby>けろい、げい。」

と<ruby><rb>噯</rb><rt>おくび</rt></ruby>をするかと思うと、<ruby><rb>印半纏</rb><rt>しるしばんてん</rt></ruby>の肩を<ruby><rb>聳</rb><rt>そび</rt></ruby>やかして、のッと<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。<ruby><rb>新姐子</rb><rt>しんぞっこ</rt></ruby>がばらばらと<ruby><rb>避</rb><rt>よ</rt></ruby>けて通す。

と<ruby><rb>嶮</rb><rt>けん</rt></ruby>な目をちょっと見据えて、

「ああいう親方が火元になります。」と<ruby><rb>苦笑</rb><rt>にがわらい</rt></ruby>。

昔から<ruby><rb>大道店</rb><rt>だいどうみせ</rt></ruby>に、酔払いは附いたもので、お職人親方<ruby><rb>手合</rb><rt>てあい</rt></ruby>の、そうしたのは<ruby><rb>有触</rb><rt>ありふ</rt></ruby>れたが、<ruby><rb>長外套</rb><rt>なががいとう</rt></ruby>に茶の<ruby><rb>中折</rb><rt>なかおれ</rt></ruby>、<ruby><rb>髭</rb><rt>ひげ</rt></ruby>の生えた立派なのが居る。

辻に黒山を築いた、が<ruby><rb>北風</rb><rt>ならい</rt></ruby>の通す、寒い<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から<ruby><rb>藪</rb><rt>やぶ</rt></ruby>を押分けるように、<ruby><rb>杖</rb><rt>ステッキ</rt></ruby>で背伸びをして、

「踊っとるは<ruby><rb>誰</rb><rt>だい</rt></ruby>じゃ、何しとるかい。」

「へい、面白ずくに踊ってるじゃござりません。唯今、鼻紙で切りました<ruby><rb>骸骨</rb><rt>がいこつ</rt></ruby>を踊らせておりますんで、へい、」

「何じゃ、骸骨が、<ruby><rb>踊</rb><rt>おどり</rt></ruby>を踊る。」

どたどたと<ruby><rb>立合</rb><rt>たちあい</rt></ruby>の<ruby><rb>背</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に<ruby><rb>凭懸</rb><rt>よりかか</rt></ruby>って、

「手品か、うむ、手品を売りよるじゃな。」

「へい、<ruby><rb>八通</rb><rt>やとお</rt></ruby>りばかり<ruby><rb>認</rb><rt>したた</rt></ruby>めてござりやす、へい。」

「うむ、八通り、この<ruby><rb>通</rb><rt>とおり</rt></ruby>か、はッはッ、」と変哲もなく、<ruby><rb>洒落</rb><rt>しゃれ</rt></ruby>のめして、

「どうじゃ五厘も投げてやるか。」

「ええ、投銭、お手の内は頂きやせん、<ruby><rb>材</rb><rt>たね</rt></ruby>あかしの本を売るのでげす、お求め下さいやし。」

「ふむ……投銭は謝絶する、見識じゃな、本は<ruby><rb>幾干</rb><rt>いくら</rt></ruby>だ。」

「五銭、」

「何、」

「へい、お立合にも申しておりやす。へい、ええ、ことの外音声を痛めておりやすんで、お聞苦しゅう、……へい、お<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>りは五銅の処、<ruby><rb>御愛嬌</rb><rt>ごあいきょう</rt></ruby>に割引をいたしやす、三銭でございやす。」

「高い！」

と<ruby><rb>喝</rb><rt>しか</rt></ruby>って、

「手品屋、負けろ。」

「毛頭、お<ruby><rb>掛値</rb><rt>かけね</rt></ruby>はございやせん。<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しくばお求め下さいやし、三銭でごぜいやす。」

「一銭にせい、一銭じゃ。」

「あッあ、推量々々。」と<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>にならず、人の<ruby><rb>環</rb><rt>わ</rt></ruby>の底に<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>れた声、<ruby><rb>地</rb><rt>つち</rt></ruby>の下にて踊るよう。

「お次は相場の当る法、弁ずるまでもありませんよ。……<ruby><rb>我人</rb><rt>われひと</rt></ruby>ともに年中<ruby><rb>螻</rb><rt>おけら</rt></ruby>では<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ません、<ruby><rb>一攫千金</rb><rt>いっかくせんきん</rt></ruby>、お茶の子の朝飯前という……次は、」

と<ruby><rb>細字</rb><rt>さいじ</rt></ruby>に<ruby><rb>認</rb><rt>したた</rt></ruby>めた<ruby><rb>行燈</rb><rt>あんどん</rt></ruby>をくるりと廻す。綱が禁札、ト捧げた<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>で、<ruby><rb>芳原被</rb><rt>よしわらかぶ</rt></ruby>りの若いもの。別に<ruby><rb>絣</rb><rt>かすり</rt></ruby>の羽織を着たのが、板本を抱えて<ruby><rb>彳</rb><rt>たたず</rt></ruby>む。

「諸人に好かれる法、嫌われぬ法も一所ですな、愛嬌のお<ruby><rb>守</rb><rt>まもり</rt></ruby>という条目。無銭で米の買える法、火なくして暖まる法、飲まずに酔う法、<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>かずに道中する法、天に昇る法、色を白くする法、<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>惚</rb><rt>ほ</rt></ruby>れる法。」

四

「お<ruby><rb>痛</rb><rt>いて</rt></ruby>え、痛え、」

尾を<ruby><rb>撮</rb><rt>つま</rt></ruby>んで、にょろりと<ruby><rb>引立</rb><rt>ひった</rt></ruby>てると、青黒い背筋が<ruby><rb>畝</rb><rt>うね</rt></ruby>って、びくりと鎌首を<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げる<ruby><rb>発奮</rb><rt>はずみ</rt></ruby>に、手術服という白いのを<ruby><rb>被</rb><rt>はお</rt></ruby>ったのが、手を振って、飛上る。

「ええ驚いた、蛇が<ruby><rb>啖</rb><rt>くら</rt></ruby>い着くです――だが、諸君、こんなことでは無い。……この木製の蛇が、僕の手練に依って、不可思議なる種々の運動を起すです。急がない人は立って見て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きたまえよ、奇々妙々感心というのだから。

だが、諸君、だがね、僕は手品師では無いのだよ。蛇使いではないのですが、こんな処じゃ、誰も衛生という事を心得ん。<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>が大切という事を<ruby><rb>弁別</rb><rt>わきま</rt></ruby>えておらん人ばかりだから、そこで木製の蛇の運動を起すのを見て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きたまえと云うんだ。歯の事なんか言って聞かしても、どの道分りはせんのだから、無駄だからね、無駄な話だから決して売ろうとは云わんです。売らんのだから買わんでも宜しい。見て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きたまえ。見物をしてお出でなさい。今、運動を起す、一分間にして暴れ出す。

だが諸君、だがね諸君、<ruby><rb>歯磨</rb><rt>はみがき</rt></ruby>にも<ruby><rb>種々</rb><rt>いろいろ</rt></ruby>ある。花王歯磨、ライオン象印、クラブ梅香散……ざっと<ruby><rb>算</rb><rt>かぞ</rt></ruby>えた処で五十種以上に及ぶです。だが、諸君、言ったって無駄だ、どうせ買いはしまい、僕も売る気は無い、こんな処じゃ分るものは無いのだから、売りやせん、売りやせんから木製の蛇の活動を見て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きたまえ。」

と青い帽子をずぼらに<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>って、目をぎろぎろと光らせながら、<ruby><rb>憎体</rb><rt>にくてい</rt></ruby>な<ruby><rb>口振</rb><rt>くちぶり</rt></ruby>で、歯磨を売る。

二三軒隣では、<ruby><rb>人品骨柄</rb><rt>じんぴんこつがら</rt></ruby>、<ruby><rb>天晴</rb><rt>あっぱれ</rt></ruby>、<ruby><rb>黒縮緬</rb><rt>くろちりめん</rt></ruby>の羽織でも着せたいのが、<ruby><rb>悲愴</rb><rt>ひそう</rt></ruby>なる声を揚げて、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど歎願に及ぶ。

「どうぞ、お試し下さい、ねえ、是非一回御試験が仰ぎたい。口中に熱あり、歯の浮く御仁、<ruby><rb>歯齦</rb><rt>はぐき</rt></ruby>の<ruby><rb>弛</rb><rt>ゆる</rt></ruby>んだお人、お立合の中に、もしや万一です。口の臭い、舌の<ruby><rb>粘々</rb><rt>ねばねば</rt></ruby>するお方がありましたら、ここに出しておきます、この芳口剤で一度<ruby><rb>漱</rb><rt>うがい</rt></ruby>をして下さい。」

と一口がぶりと<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>って、<ruby><rb>悵然</rb><rt>ちょうぜん</rt></ruby>として<ruby><rb>仰反</rb><rt>のけぞ</rt></ruby>るばかりに星を仰ぎ、<ruby><rb>頭髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>を、ふらりと<ruby><rb>掉</rb><rt>ふ</rt></ruby>って、ぶらぶらと<ruby><rb>地</rb><rt>つち</rt></ruby>へ吐き、立直ると胸を張って、これも<ruby><rb>白衣</rb><rt>びゃくえ</rt></ruby>の<ruby><rb>上衣兜</rb><rt>うわかくし</rt></ruby>から、<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>な<ruby><rb>手巾</rb><rt>ハンケチ</rt></ruby>を出して、口のまわりを拭いて、ト<ruby><rb>恍惚</rb><rt>うっとり</rt></ruby>とする。

「<ruby><rb>爽</rb><rt>さわや</rt></ruby>かに<ruby><rb>清</rb><rt>すずし</rt></ruby>き事、」

と黄色い<ruby><rb>更紗</rb><rt>さらさ</rt></ruby>の<ruby><rb>卓子掛</rb><rt>テエブルかけ</rt></ruby>を、しなやかな指で<ruby><rb>弾</rb><rt>はじ</rt></ruby>いて、

「何とも<ruby><rb>譬</rb><rt>たと</rt></ruby>えようがありません。ただ一分間、一口含みまして、二三度、口中を<ruby><rb>漱</rb><rt>そそ</rt></ruby>ぎますと、歯磨<ruby><rb>楊枝</rb><rt>ようじ</rt></ruby>を持ちまして、ものの三十分使いまするより、<ruby><rb>遥</rb><rt>はる</rt></ruby>かに快くなるのであります。口中には限りません。精神の清く爽かになりますに従うて、頭痛などもたちどころに治ります。どうぞ、お試し下さい、口は<ruby><rb>禍</rb><rt>わざわい</rt></ruby>の<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>、諸病は口からと申すではありませんか、歯は大事にして下さい、口は綺麗にして下さいまし、ねえ、私が願います、どうぞ<ruby><rb>諸君</rb><rt>みなさん</rt></ruby>。」

「この<ruby><rb>砥石</rb><rt>といし</rt></ruby>が一<ruby><rb>挺</rb><rt>ちよう</rt></ruby>ありましたらあ、今までのよに、<ruby><rb>盥</rb><rt>たらい</rt></ruby>じゃあ、湯水じゃあとウ、騒ぐにはア及びませぬウ。お座敷のウ<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>でもウ、お机、<ruby><rb>卓子台</rb><rt>ちゃぶだい</rt></ruby>の上エでなりとウ、ただ、こいに遣って、すぅいすぅいと<ruby><rb>擦</rb><rt>こす</rt></ruby>りますウばかりイイイ。<ruby><rb>菜切庖丁</rb><rt>なっきりぼうちょう</rt></ruby>、<ruby><rb>刺身庖丁</rb><rt>さしみぼうちょう</rt></ruby>ウ、向ウへ向ウへとウ、十一二度、十二三度、裏を返しまして、黒い色のウ細い砥ウ<ruby><rb>持</rb><rt>もち</rt></ruby>イましてエ、<ruby><rb>柔</rb><rt>やわら</rt></ruby>こう、すいと一二度ウ、二三度ウ、<ruby><rb>撫</rb><rt>なで</rt></ruby>るウ撫るウばかりイ、このウ菜切庖丁が、面白いようにイ<ruby><rb>切</rb><rt>きれ</rt></ruby>まあすウる、切れまあすウる。こいに、こいに、さッくりさッくり横紙が切れますようなら、当分のウ内イ、<ruby><rb>誰方様</rb><rt>どなたさま</rt></ruby>のウお<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>でもウ、<ruby><rb>切</rb><rt>きれ</rt></ruby>ものに御不自由はございませぬウ。このウ<ruby><rb>細</rb><rt>こまか</rt></ruby>い方一挺がア、定価は五銭のウ処ウ、特別のウ割引イでエ、<ruby><rb>粗</rb><rt>あら</rt></ruby>のと二ツ一所に、<ruby><rb>名倉</rb><rt>なぐら</rt></ruby>の<ruby><rb>欠</rb><rt>かけ</rt></ruby>を添えまして、三銭、三銭でエ差上げますウ、<ruby><rb>剪刀</rb><rt>はさみ</rt></ruby>、<ruby><rb>剃刀磨</rb><rt>かみそりとぎ</rt></ruby>にイ、一度ウ磨がせましても、二銭とウ三銭とは右から左イ……」

と<ruby><rb>賽</rb><rt>さい</rt></ruby>の目に切った<ruby><rb>紙片</rb><rt>かみきれ</rt></ruby>を、膝にも敷物にもぱらぱらと夜風に散らして、<ruby><rb>縞</rb><rt>しま</rt></ruby>の筒袖<ruby><rb>凜々</rb><rt>りり</rt></ruby>しいのを<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と張って、菜切庖丁に<ruby><rb>金剛砂</rb><rt>こんごうしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>花骨牌</rb><rt>はながるた</rt></ruby>ほどな砥を当てながら、余り仰向いては人を見ぬ、包ましやかな毛糸の襟巻、頬の細いも人柄で、大道店の息子株。

押並んで、めくら縞の襟の<ruby><rb>剥</rb><rt>は</rt></ruby>げた、袖に<ruby><rb>横撫</rb><rt>よこなで</rt></ruby>のあとの光る、同じ紺のだふだふとした<ruby><rb>前垂</rb><rt>まえだれ</rt></ruby>を首から下げて、千草色の<ruby><rb>半股引</rb><rt>はんももひき</rt></ruby>、膝のよじれたのを<ruby><rb>捻</rb><rt>ねじ</rt></ruby>って<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いて、ずんぐりむっくりと<ruby><rb>肥</rb><rt>ふと</rt></ruby>ったのが、日和下駄で<ruby><rb>突立</rb><rt>つった</rt></ruby>って、いけずな<ruby><rb>忰</rb><rt>せがれ</rt></ruby>が、三徳用大根<ruby><rb>皮剥</rb><rt>かわはぎ</rt></ruby>、というのを<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>く。

五

その<ruby><rb>鯉口</rb><rt>こいぐち</rt></ruby>の<ruby><rb>両肱</rb><rt>りょうひじ</rt></ruby>を<ruby><rb>突張</rb><rt>つっぱ</rt></ruby>り、<ruby><rb>手尖</rb><rt>てさき</rt></ruby>を八ツ口へ<ruby><rb>突込</rb><rt>つっこ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>を襟へ、もぞもぞと擦附けながら、

「<ruby><rb>小母</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、買ってくんねえ、<ruby><rb>小父的</rb><rt>おじき</rt></ruby>買いねえな。千六本に、おなますに、<ruby><rb>皮剥</rb><rt>かわはぎ</rt></ruby>と一所に出来らあ。内が製造元だから安いんだぜ。<ruby><rb>大小</rb><rt>でいしょう</rt></ruby>あらあ。<ruby><rb>大</rb><rt>でい</rt></ruby>が五銭で小が三銭だ。皮剥一ツ買ったってお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>、三銭はするぜ、買っとくんねえ、あ、あ、あ、」

と<ruby><rb>引捻</rb><rt>ひんねじ</rt></ruby>れた四角な口を、額まで<ruby><rb>闊</rb><rt>かつ</rt></ruby>と開けて、<ruby><rb>猪首</rb><rt>いくび</rt></ruby>を<ruby><rb>附元</rb><rt>つけもと</rt></ruby>まで<ruby><rb>窘</rb><rt>すく</rt></ruby>める、と見ると、<ruby><rb>仰状</rb><rt>のけざま</rt></ruby>に<ruby><rb>大欠伸</rb><rt>おおあくび</rt></ruby>。余り<ruby><rb>度外</rb><rt>どはず</rt></ruby>れなのに、自分から<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>して、

「はっ、」と、<ruby><rb>突掛</rb><rt>つっかか</rt></ruby>る八ツ口の手を引張出して、<ruby><rb>握拳</rb><rt>にぎりこぶし</rt></ruby>で口の<ruby><rb>端</rb><rt>はた</rt></ruby>をポン、と<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>をする、トほっと<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>な息を大きく吹出す……

いや、順に並んだ、立ったり居たり、凸凹としたどの店も、同じように息が白い。むらむらと沈んだ、<ruby><rb>燻</rb><rt>くすぶ</rt></ruby>った、その癖、師走空に<ruby><rb>澄透</rb><rt>すみとお</rt></ruby>って、<ruby><rb>蒼白</rb><rt>あおじろ</rt></ruby>い陰気な<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>の前を、ちらりちらりと冷たい魂が<ruby><rb>徜徉</rb><rt>さまよ</rt></ruby>う姿で、<ruby><rb>耄碌頭布</rb><rt>もうろくずきん</rt></ruby>の<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>から、<ruby><rb>押立</rb><rt>おった</rt></ruby>てた古服の<ruby><rb>襟許</rb><rt>えりもと</rt></ruby>から、汚れた襟巻の<ruby><rb>襞襀</rb><rt>ひだ</rt></ruby>の中から、<ruby><rb>朦朧</rb><rt>もうろう</rt></ruby>と<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れて、揺れる<ruby><rb>火影</rb><rt>ほかげ</rt></ruby>に入乱れる処を、ブンブンと<ruby><rb>唸</rb><rt>うな</rt></ruby>って来て、<ruby><rb>大路</rb><rt>おおじ</rt></ruby>の電車が風を立てつつ、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と<ruby><rb>引攫</rb><rt>ひっさら</rt></ruby>って、チリチリと紫に光って消える。

とどの顔も<ruby><rb>白茶</rb><rt>しらちゃ</rt></ruby>けた、影の薄い、<ruby><rb>衣服前垂</rb><rt>きものまえだれ</rt></ruby>の<ruby><rb>汚目</rb><rt>よごれめ</rt></ruby>ばかり火影に目立って、<ruby><rb>煤</rb><rt>すす</rt></ruby>びた羅漢の、トボンとした、寂しい、濁った形が<ruby><rb>溝端</rb><rt>みぞばた</rt></ruby>にばらばらと残る。

こんな時は、時々ばったりと往来が途絶えて、その時々、<ruby><rb>対合</rb><rt>むかいあ</rt></ruby>った<ruby><rb>居附</rb><rt>いつき</rt></ruby>の店の電燈<ruby><rb>瓦斯</rb><rt>がす</rt></ruby>の<ruby><rb>晃々</rb><rt>こうこう</rt></ruby>とした中に、小僧の<ruby><rb>形</rb><rt>かげ</rt></ruby>や、帳場の主人、火鉢の前の<ruby><rb>女房</rb><rt>かみさん</rt></ruby>などが、絵草子の裏、<ruby><rb>硝子</rb><rt>がらす</rt></ruby>の中、中でも<ruby><rb>鮮麗</rb><rt>あざやか</rt></ruby>なのは、軒に飾った<ruby><rb>紅入友染</rb><rt>べにいりゆうぜん</rt></ruby>の影に、くっきりと<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れる。

露店は<ruby><rb>茫</rb><rt>ぼう</rt></ruby>として霧に沈む。

たちまち、ふらふらと黒い影が往来へ<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>いて出る。その姿が、<ruby><rb>毛氈</rb><rt>もうせん</rt></ruby>の赤い色、<ruby><rb>毛布</rb><rt>けっと</rt></ruby>の青い色、風呂敷の黄色いの、<ruby><rb>寂</rb><rt>さみ</rt></ruby>しい<ruby><rb>媼</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さんの鼠色まで、フト<ruby><rb>判然</rb><rt>はっきり</rt></ruby>と<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>い星の下に、漆のような夜の中に、淡い<ruby><rb>彩</rb><rt>いろどり</rt></ruby>して顕れると、<ruby><rb>商人連</rb><rt>あきゅうどれん</rt></ruby>はワヤワヤと動き出して、<ruby><rb>牛鍋</rb><rt>ぎゅうなべ</rt></ruby>の<ruby><rb>唐紅</rb><rt>とうべに</rt></ruby>も、<ruby><rb>飜然</rb><rt>ひらり</rt></ruby>と<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆら</rt></ruby>ぎ、おでん屋の屋台もかッと<ruby><rb>気競</rb><rt>きおい</rt></ruby>が出て、<ruby><rb>白気</rb><rt>はくき</rt></ruby><ruby><rb>濃</rb><rt>こま</rt></ruby>やかに<ruby><rb>狼煙</rb><rt>のろし</rt></ruby>を揚げる。翼の<ruby><rb>鈍</rb><rt>のろ</rt></ruby>い、大きな<ruby><rb>蝙蝠</rb><rt>こうもり</rt></ruby>のように<ruby><rb>地摺</rb><rt>じずり</rt></ruby>に飛んで所を定めぬ、<ruby><rb>煎豆屋</rb><rt>いりまめや</rt></ruby>の荷に、糸のような火花が走って、

「豆や、煎豆、煎立豆や、柔い豆や。」

と高らかに<ruby><rb>冴</rb><rt>さ</rt></ruby>えて、思いもつかぬ遠くの辻のあたりに聞える。

また<ruby><rb>一時</rb><rt>ひとしきり</rt></ruby>、がやがやと口上があちこちにはじまるのである。

が、次第に引潮が早くなって、――やっと<ruby><rb>柵</rb><rt>しがらみ</rt></ruby>にかかった海草のように、土方の手に<ruby><rb>引摺</rb><rt>ひきず</rt></ruby>られた<ruby><rb>古股引</rb><rt>ふるももひき</rt></ruby>を、はずすまじとて、<ruby><rb>媼</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さんが曲った腰をむずむずと動かして、溝の上へ膝を<ruby><rb>摺出</rb><rt>ずりだ</rt></ruby>す、その<ruby><rb>効</rb><rt>かい</rt></ruby>なく……博多の帯を<ruby><rb>引掴</rb><rt>ひッつか</rt></ruby>みながら、<ruby><rb>素見</rb><rt>ひやかし</rt></ruby>を<ruby><rb>追懸</rb><rt>おっか</rt></ruby>けた亭主が、値が出来ないで舌打をして引返す……<ruby><rb>煙草入</rb><rt>たばこいれ</rt></ruby>に<ruby><rb>引懸</rb><rt>ひっかか</rt></ruby>っただぼ<ruby><rb>鯊</rb><rt>はぜ</rt></ruby>を、鳥の毛の<ruby><rb>采配</rb><rt>さいはい</rt></ruby>で釣ろうと構えて、ストンと外した玉屋の<ruby><rb>爺様</rb><rt>じいさま</rt></ruby>が、<ruby><rb>餌箱</rb><rt>えさばこ</rt></ruby>を<ruby><rb>検</rb><rt>しら</rt></ruby>べる<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>に、財布を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて<ruby><rb>鬱</rb><rt>ふさ</rt></ruby>ぎ込む、<ruby><rb>歯磨屋</rb><rt>はみがきや</rt></ruby>の<ruby><rb>卓子</rb><rt>テエブル</rt></ruby>の上に、お<ruby><rb>試用</rb><rt>ためし</rt></ruby>に<ruby><rb>掬出</rb><rt>すくいだ</rt></ruby>した粉が白く散って、売るものの<ruby><rb>鰌髯</rb><rt>どじょうひげ</rt></ruby>にも<ruby><rb>薄</rb><rt>うっす</rt></ruby>り霜を置く――初夜過ぎになると、その<ruby><rb>一時</rb><rt>ひととき</rt></ruby>々々、大道店の<ruby><rb>灯筋</rb><rt>あかりすじ</rt></ruby>を、霧で<ruby><rb>押伏</rb><rt>おっぷ</rt></ruby>せらるる間が次第に間近になって、盛返す景気がその<ruby><rb>毎</rb><rt>たび</rt></ruby>に、遅く重っくるしくなって来る。

ずらりと見渡した皆がしょんぼりする。

勿論、電燈の前、瓦斯の<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>のも、寝る前の<ruby><rb>起居</rb><rt>たちい</rt></ruby>が<ruby><rb>忙</rb><rt>せわ</rt></ruby>しい。

分けても、<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>な<ruby><rb>油紙</rb><rt>あぶらっかみ</rt></ruby>の上へ、見た目も寒い、千六本を<ruby><rb>心太</rb><rt>ところてん</rt></ruby>のように<ruby><rb>引散</rb><rt>ひっち</rt></ruby>らして、ずぶ<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬれ</rt></ruby>の露が、途切れ途切れにぽたぽたと足を打って、<ruby><rb>溝縁</rb><rt>みぞぶち</rt></ruby>に凍りついた<ruby><rb>大根剥</rb><rt>だいこんむき</rt></ruby>の<ruby><rb>忰</rb><rt>せがれ</rt></ruby>が、今度は<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らなそうに、<ruby><rb>凍</rb><rt>かじか</rt></ruby>んだ両手をぶるぶると唇へ押当てて、<ruby><rb>貧乏揺</rb><rt>びんぼうゆる</rt></ruby>ぎを<ruby><rb>忙</rb><rt>せわ</rt></ruby>しくしながら、

「あ、あ、」

とまた<ruby><rb>大欠伸</rb><rt>おおあくび</rt></ruby>をして、むらむらと白い息を吹出すと、筒抜けた大声で、

「大福が食いてえなッ。」

六

「大福餅が食べたいとさ、は、は、は、」

と直きその<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に店を出した、<ruby><rb>二分心</rb><rt>にぶしん</rt></ruby>の下で<ruby><rb>手許</rb><rt>てもと</rt></ruby>暗く、<ruby><rb>小楊枝</rb><rt>こようじ</rt></ruby>を削っていた、人柄なだけ、<ruby><rb>可憐</rb><rt>いとし</rt></ruby>らしい女隠居が、黒い<ruby><rb>頭巾</rb><rt>ずきん</rt></ruby>の中から、隣を振向いて、<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>れ掠れ笑って言う。

その隣の露店は、京染<ruby><rb>正紺請合</rb><rt>しょうこんうけあい</rt></ruby>とある足袋の裏を白く<ruby><rb>飜</rb><rt>かえ</rt></ruby>して、ほしほしと並べた三十ぐらいの<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼ</rt></ruby>で、中がちょいと隔っただけ、三徳用の言った事が大道でぼやけて分らず……但し<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>するほどの大音であったので、耳を立てて聞合わせたものであった。

<ruby><rb>会得</rb><rt>えとく</rt></ruby>が<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くとさも無い事だけ、おかしくなったものらしい。

「大福を……ほほほ、」と笑う。

とその隣が古本屋で、<ruby><rb>行火</rb><rt>あんか</rt></ruby>の上へ、<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>の伸びた<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せた<ruby><rb>頤</rb><rt>おとがい</rt></ruby>を乗せて、平たく<ruby><rb>蹲</rb><rt>うずくま</rt></ruby>った病人らしい陰気な男が、釣込まれたやら、

「ふふふ、」

と<ruby><rb>寂</rb><rt>さみ</rt></ruby>しく笑う。

続いたのが、例の<ruby><rb>高張</rb><rt>たかはり</rt></ruby>を揚げた威勢の<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い、水菓子屋、<ruby><rb>向顱巻</rb><rt>むこうはちまち</rt></ruby>の結び目を、山から飛んで来た、と<ruby><rb>押立</rb><rt>おった</rt></ruby>てたのが、仰向けに<ruby><rb>反</rb><rt>そり</rt></ruby>を打って、<ruby><rb>呵々</rb><rt>からから</rt></ruby>と笑出す。次へ、それから、引続いて――一品料理の<ruby><rb>天幕張</rb><rt>テントばり</rt></ruby>の中などは、居合わせた、客交じりに、わはわはと<ruby><rb>笑</rb><rt>わらい</rt></ruby>を<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>る。年内の<ruby><rb>御重宝</rb><rt>ごちょうほう</rt></ruby>九星売が、<ruby><rb>恵方</rb><rt>えほう</rt></ruby>の方へ<ruby><rb>突伏</rb><rt>つっぷ</rt></ruby>して、けたけたと<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らなそうに<ruby><rb>噴飯</rb><rt>ふきだ</rt></ruby>したれば、苦虫と呼ばれた<ruby><rb>歯磨屋</rb><rt>はみがきや</rt></ruby>が、うンふンと鼻で笑う。声が一所で、同音に、もぐらもちが昇天しようと、水道の鉄管を躍り抜けそうな響きで、片側<ruby><rb>一条</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>、夜が鳴って、<ruby><rb>哄</rb><rt>どっ</rt></ruby>と云う。時ならぬに、<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の葉が散って、霧の海に<ruby><rb>不知火</rb><rt>しらぬい</rt></ruby>と見える<ruby><rb>灯</rb><rt>ともしび</rt></ruby>の間を白く飛ぶ。

なごりに<ruby><rb>煎豆屋</rb><rt>いりまめや</rt></ruby>が、かッと笑う、と遠くで<ruby><rb>凄</rb><rt>すさ</rt></ruby>まじく犬が<ruby><rb>吠</rb><rt>ほ</rt></ruby>えた。

軒の<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を<ruby><rb>通魔</rb><rt>とおりま</rt></ruby>がしたのであろう。

北へも響いて、<ruby><rb>町尽</rb><rt>まちはずれ</rt></ruby>の方へワッと抜けた。

時に<ruby><rb>片頬笑</rb><rt>かたほえ</rt></ruby>みさえ、<ruby><rb>口許</rb><rt>くちもと</rt></ruby>に<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>ともしない<ruby><rb>艶</rb><rt>えん</rt></ruby>なのが、露店を守って一人居た。

<ruby><rb>縦通</rb><rt>たてどおり</rt></ruby>から横通りへ、電車の<ruby><rb>交叉点</rb><rt>こうさてん</rt></ruby>を、その町尽れの方へ<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>ると、人も店も、<ruby><rb>灯</rb><rt>ひ</rt></ruby>の影も薄く歯の抜けたような、間々を冷い風が渡る癖に、店を一ツ一ツ<ruby><rb>一重</rb><rt>ひとえ</rt></ruby>ながら、<ruby><rb>茫</rb><rt>ぼう</rt></ruby>と渦を巻いたような霧で包む。同じ<ruby><rb>燻</rb><rt>くす</rt></ruby>ぶった<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>も、人の目鼻立ち、眉も、青、赤、鼠色の<ruby><rb>地</rb><rt>じ</rt></ruby>の敷物ながら、さながら<ruby><rb>鶏卵</rb><rt>たまご</rt></ruby>の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>のように、<ruby><rb>渾沌</rb><rt>こんとん</rt></ruby>として、ふうわり街燈の薄い影に映る。が、枯れた柳の細い枝は、幹に<ruby><rb>行燈</rb><rt>あんどう</rt></ruby>を<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>けられたより、かえってこの中に、処々すっきりと、星に<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>く、風に白い。

その根に、<ruby><rb>茣蓙</rb><rt>ござ</rt></ruby>を一枚の店に坐ったのが、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>で。

<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>は六七……三十にまず近い。姿も顔も<ruby><rb>窶</rb><rt>やつ</rt></ruby>れたから、ちと老けて見えるのであろうも知れぬ。綿らしいが、<ruby><rb>銘仙縞</rb><rt>めいせんじま</rt></ruby>の羽織を、なよなよとある肩に細く着て、同じ縞物の膝を薄く、無地ほどに細い縞の、これだけはお召らしいが、<ruby><rb>透切</rb><rt>すきぎ</rt></ruby>れのした<ruby><rb>前垂</rb><rt>まえだれ</rt></ruby>を<ruby><rb>〆</rb><rt>し</rt></ruby>めて、昼夜帯の胸ばかり、<ruby><rb>浅葱</rb><rt>あさぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>鹿子</rb><rt>かのこ</rt></ruby>の<ruby><rb>下〆</rb><rt>したじめ</rt></ruby>なりに、乳の下あたり<ruby><rb>膨</rb><rt>ふっく</rt></ruby>りとしたのは、鼻紙も財布も一所に<ruby><rb>突込</rb><rt>つっこ</rt></ruby>んだものらしい。

ざっと一昔は風情だった、肩掛というのを四つばかりに畳んで敷いた。それを、<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>は深いほど玉は冷たそうな、膝の上へ掛けたら、と思うが、察するに上へは出せぬ<ruby><rb>寸断</rb><rt>ずたずた</rt></ruby>の<ruby><rb>継填</rb><rt>つぎはぎ</rt></ruby>らしい。火鉢も無ければ、<ruby><rb>行火</rb><rt>あんか</rt></ruby>もなしに、霜の<ruby><rb>素膚</rb><rt>すはだ</rt></ruby>は堪えられまい。

<ruby><rb>黒繻子</rb><rt>くろじゅす</rt></ruby>の襟も白く透く。

<ruby><rb>油気</rb><rt>あぶらけ</rt></ruby>も無く擦切るばかりの夜嵐にばさついたが、<ruby><rb>艶</rb><rt>つや</rt></ruby>のある薄手な<ruby><rb>丸髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>がッくりと、焦茶色の絹のふらしてんの襟巻。房の切れた、男物らしいのを細く巻いたが、左の袖口を、ト乳の上へしょんぼりと<ruby><rb>捲</rb><rt>ま</rt></ruby>き込んだ<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>の下に、<ruby><rb>利休形</rb><rt>りきゅうがた</rt></ruby>の<ruby><rb>煙草入</rb><rt>たばこいれ</rt></ruby>の、裏の<ruby><rb>緋塩瀬</rb><rt>ひしおぜ</rt></ruby>ばかりが色めく、がそれも<ruby><rb>褪</rb><rt>あ</rt></ruby>せた。

<ruby><rb>生際</rb><rt>はえぎわ</rt></ruby>の曇った影が、<ruby><rb>瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby>へ<ruby><rb>映</rb><rt>さ</rt></ruby>して、<ruby><rb>面長</rb><rt>おもなが</rt></ruby>なが、さして<ruby><rb>瘠</rb><rt>や</rt></ruby>せても見えぬ。鼻筋のすっと通ったを、横に<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>めて<ruby><rb>後毛</rb><rt>おくれげ</rt></ruby>をさらりと掛けつつ、ものうげに払いもせず……<ruby><rb>切</rb><rt>きれ</rt></ruby>の長い、<ruby><rb>睫</rb><rt>まつげ</rt></ruby>の濃いのを<ruby><rb>伏目</rb><rt>ふしめ</rt></ruby>になって、上気して乾くらしい唇に、吹矢の筒を、ちょいと含んで、片手で持添えた雪のような<ruby><rb>肱</rb><rt>ひじ</rt></ruby>を<ruby><rb>搦</rb><rt>から</rt></ruby>む、<ruby><rb>唐縮緬</rb><rt>とうちりめん</rt></ruby>の筒袖のへりを取った、継合わせもののその、<ruby><rb>緋鹿子</rb><rt>ひがのこ</rt></ruby>の<ruby><rb>媚</rb><rt>なまめ</rt></ruby>かしさ。

七

三枚ばかり<ruby><rb>附木</rb><rt>つけぎ</rt></ruby>の表へ、（<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>くみ）も仮名で書き、（二せん）も仮名で記して、前に並べて、きざ柿の熟したのが、こつこつと揃ったような、昔は<ruby><rb>螺</rb><rt>たにし</rt></ruby>が尼になる、これは<ruby><rb>紅茸</rb><rt>べにたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>悟</rb><rt>さとり</rt></ruby>を開いて、ころりと参った<ruby><rb>張子</rb><rt>はりこ</rt></ruby>の<ruby><rb>達磨</rb><rt>だるま</rt></ruby>。

目ばかり黒い、けばけばしく<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>な<ruby><rb>禅入</rb><rt>ぜんにゅう</rt></ruby>を、<ruby><rb>木兎引</rb><rt>ずくひき</rt></ruby>の木兎、で三寸ばかりの<ruby><rb>天目台</rb><rt>てんもくだい</rt></ruby>、すくすくとある上へ、大は<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>握拳</rb><rt>にぎりこぶし</rt></ruby>、小さいのは<ruby><rb>団栗</rb><rt>どんぐり</rt></ruby>ぐらいな処まで、ずらりと乗せたのを、その<ruby><rb>俯目</rb><rt>ふしめ</rt></ruby>に、ト<ruby><rb>狙</rb><rt>ねら</rt></ruby>いながら、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の吹矢筒で、フッ。

カタリといって、<ruby><rb>発奮</rb><rt>はずみ</rt></ruby>もなく<ruby><rb>引</rb><rt>ひっ</rt></ruby>くりかえって、軽く転がる。その次のをフッ、カタリと<ruby><rb>飜</rb><rt>かえ</rt></ruby>る。続いてフッ、カタリと下へ。フッフッ、カタカタカタと毛を吹くばかりの<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>づかいに連れて、五つ七つたちどころに、パッパッと<ruby><rb>石鹸玉</rb><rt>シャボンだま</rt></ruby>が消えるように、上手にでんぐり、くるりと落ちる。

落ちると、片端から一ツ一ツ、順々にまた並べて、<ruby><rb>初手</rb><rt>しょて</rt></ruby>からフッと吹いて、カタリといわせる。……同じ事を、絶えず休まずに繰返して、この<ruby><rb>玩弄物</rb><rt>おもちゃ</rt></ruby>を売るのであるが、<ruby><rb>玉章</rb><rt>ふみ</rt></ruby>もなし口上もなしで、ツンとしたように黙っているので。

霧の中に<ruby><rb>笑</rb><rt>わらい</rt></ruby>の<ruby><rb>虹</rb><rt>にじ</rt></ruby>が、<ruby><rb>溌</rb><rt>ぱっ</rt></ruby>と渡った時も、独り<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>ともせず、<ruby><rb>傍目</rb><rt>わきめ</rt></ruby>も<ruby><rb>触</rb><rt>ふ</rt></ruby>らず、同じようにフッと吹く。

カタリと転がる。

「大福、大福、大福かい。」

とちと粘って<ruby><rb>訛</rb><rt>なまり</rt></ruby>のある、ギリギリと勘走った高い声で、<ruby><rb>亀裂</rb><rt>ひび</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>らせるように霧の中をちょこちょこ走りで、玩弄物屋の<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ、ぬっと、鼠の<ruby><rb>中折</rb><rt>なかおれ</rt></ruby>を<ruby><rb>目深</rb><rt>まぶか</rt></ruby>に、<ruby><rb>領首</rb><rt>えりくび</rt></ruby>を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>橙色</rb><rt>だいだいいろ</rt></ruby>の背広を着、小造りなのが立ったと思うと、

「大福餅、<ruby><rb>暖</rb><rt>あったか</rt></ruby>い！」

また<ruby><rb>疳走</rb><rt>かんばし</rt></ruby>った声の下、ちょいと<ruby><rb>蹲</rb><rt>しゃが</rt></ruby>む、と<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>い事、<ruby><rb>筒服</rb><rt>ずぼん</rt></ruby>の膝をとんと揃えて、横から当って、<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>前垂</rb><rt>まえだれ</rt></ruby>に<ruby><rb>附着</rb><rt>くッつ</rt></ruby>くや否や、両方の<ruby><rb>衣兜</rb><rt>かくし</rt></ruby>へ両手を<ruby><rb>突込</rb><rt>つっこ</rt></ruby>んで、四角い肩して、一ふり、ぐいと首を振ると、ぴんと反らした鼻の下の<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>とともに、<ruby><rb>砂除</rb><rt>すなよ</rt></ruby>けの素通し、ちょんぼりした可愛い目をくるりと<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>ったが、ひょんな顔。

……というものは、その、

「……<ruby><rb>暖</rb><rt>あったか</rt></ruby>い！……」を<ruby><rb>機会</rb><rt>きっかけ</rt></ruby>に、<ruby><rb>行火</rb><rt>あんか</rt></ruby>の箱火鉢の<ruby><rb>蒲団</rb><rt>ふとん</rt></ruby>の下へ、<ruby><rb>潜込</rb><rt>もぐりこ</rt></ruby>ましたと<ruby><rb>早合点</rb><rt>はやがってん</rt></ruby>の膝小僧が、すぽりと気が抜けて、二ツ、ちょこなんと揃って、<ruby><rb>灯</rb><rt>ともしび</rt></ruby>に照れたからである。

橙背広のこの紳士は、通り<ruby><rb>掛</rb><rt>がか</rt></ruby>りの一杯機嫌の<ruby><rb>素見客</rb><rt>ぞめき</rt></ruby>でも何でもない。冷かし数の子の数には漏れず、格子から降るという長い<ruby><rb>煙草</rb><rt>きせる</rt></ruby>に縁のある、<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>の<ruby><rb>脂留</rb><rt>やにどめ</rt></ruby>、新発明<ruby><rb>螺旋仕懸</rb><rt>らせんじかけ</rt></ruby>ニッケル製の、<ruby><rb>巻莨</rb><rt>まきたばこ</rt></ruby>の吸口を売る、気軽な人物。

自から称して技師と云う。

で、衆を立たせて、使用法を弁ずる時は、こんな軽々しい態度のものではない。

下目づかいに、<ruby><rb>晃々</rb><rt>きらきら</rt></ruby>と眼鏡を光らせ、額で<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>んで、帽子を<ruby><rb>目深</rb><rt>まぶか</rt></ruby>に、さも歴々が忍びの<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>。冷々然として落着き澄まして、<ruby><rb>咳</rb><rt>しわぶき</rt></ruby>さえ高うはせず、そのニコチンの害を説いて、<ruby><rb>一吸</rb><rt>ひとすい</rt></ruby>の巻莨から生ずる多量の沈澱物をもって混濁した、恐るべき液体をアセチリンの<ruby><rb>蒼光</rb><rt>あおびかり</rt></ruby>に<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>して、<ruby><rb>屹</rb><rt>き</rt></ruby>と試験管を示す時のごときは、<ruby><rb>何某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>の教授が理化学の講座へ<ruby><rb>立揚</rb><rt>たちあが</rt></ruby>ったごとく、<ruby><rb>風采</rb><rt>ふうさい</rt></ruby><ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を払う。

そこで、公衆は、ただ<ruby><rb>僅</rb><rt>わずか</rt></ruby>に<ruby><rb>硝子</rb><rt>がらす</rt></ruby>の管へ煙草を吹込んで、びくびくと<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>ると水が濁るばかりだけれども、技師の態度と、その口上のぱきぱきとするのに、ニコチンの毒の恐るべきを知って、<ruby><rb>戦慄</rb><rt>せんりつ</rt></ruby>に及んで、五割引が<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>に売れる。

なかなかどうして、<ruby><rb>歯科散</rb><rt>しかさん</rt></ruby>が試験薬を用いて、<ruby><rb>立合</rb><rt>たちあい</rt></ruby>の口中黄色い歯から<ruby><rb>拭取</rb><rt>ふきと</rt></ruby>った<ruby><rb>口塩</rb><rt>くちしお</rt></ruby>から、たちどころに、<ruby><rb>黴菌</rb><rt>ばいきん</rt></ruby>を躍らして見せるどころの比ではない。

よく売れるから、<ruby><rb>益々</rb><rt>ますます</rt></ruby>得意で、澄まし返って説明する。

が、夜がやや深く、人影の薄くなったこうした時が、技師大得意の節で。今まで<ruby><rb>嚔</rb><rt>くしゃみ</rt></ruby>を<ruby><rb>堪</rb><rt>こら</rt></ruby>えたように、むずむずと身震いを一つすると、固くなっていた<ruby><rb>卓子</rb><rt>テエブル</rt></ruby>の前から、早くもがらりと<ruby><rb>体</rb><rt>たい</rt></ruby>を砕いて、飛上るように<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と腰を軽く、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>ひょいと隣のおでん屋へ入って、煮込を<ruby><rb>一串</rb><rt>ひとくし</rt></ruby><ruby><rb>引攫</rb><rt>ひっさら</rt></ruby>う。

こいつを、フッフッと吹きながら、すぺりと古道具屋の<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でるかと思うと、次へ飛んで、あの<ruby><rb>涅槃</rb><rt>ねはん</rt></ruby>に入ったような、<ruby><rb>風除葛籠</rb><rt>かざよけつづら</rt></ruby>をぐらぐら<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>ぶる。

八

その時きゃっきゃっと<ruby><rb>高笑</rb><rt>たかわらい</rt></ruby>、靴をぱかぱかと<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>へ<ruby><rb>外</rb><rt>そ</rt></ruby>れて、どの店と見当を着けるでも無く、脊を<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>めて<ruby><rb>蹲</rb><rt>うずくま</rt></ruby>った婆さんの<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へちょいと<ruby><rb>踞</rb><rt>しゃが</rt></ruby>んで、

「寒いですね。」

と声を掛けて、トントンと肩を叩いてやったもので。

「きゃっきゃっ、」とまた笑うて、<ruby><rb>横歩行</rb><rt>よこある</rt></ruby>きにすらすらすら、で、居合わす、古女房の<ruby><rb>背</rb><rt>せな</rt></ruby>をドンと<ruby><rb>啖</rb><rt>くら</rt></ruby>わす。<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>、<ruby><rb>年増</rb><rt>としま</rt></ruby>の<ruby><rb>行火</rb><rt>あんか</rt></ruby>の中へ、<ruby><rb>諸膝</rb><rt>もろひざ</rt></ruby>を<ruby><rb>突込</rb><rt>つっこ</rt></ruby>んで、けろりとして、<ruby><rb>娑婆</rb><rt>しゃば</rt></ruby>を見物、という澄ました顔付で、当っている。

露店中の<ruby><rb>愛嬌</rb><rt>あいきょう</rt></ruby>もので、<ruby><rb>総籬</rb><rt>そうまがき</rt></ruby>の<ruby><rb>柳縹</rb><rt>りゅうひょう</rt></ruby>さん。

すなわちまた、その伝で、大福<ruby><rb>暖</rb><rt>あったか</rt></ruby>いと、向う見ずに遣った処、<ruby><rb>手遊屋</rb><rt>おもちゃや</rt></ruby>の<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>は、腰のまわりに火の気が無いので、膝が<ruby><rb>露出</rb><rt>むきだ</rt></ruby>しに大道へ、<ruby><rb>茣蓙</rb><rt>ござ</rt></ruby>の薄霜に<ruby><rb>間拍子</rb><rt>まびょうし</rt></ruby>も無く並んだのである。

<ruby><rb>橙色</rb><rt>だいだいいろ</rt></ruby>の柳縹子、気の抜けた肩を<ruby><rb>窄</rb><rt>すぼ</rt></ruby>めて、ト一つ、大きな<ruby><rb>達磨</rb><rt>だるま</rt></ruby>を眼鏡でぎらり。

<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>は澄ましてフッと吹く……カタリ……

はッと<ruby><rb>頤</rb><rt>おとがい</rt></ruby>を引く間も無く、カタカタカタと残らず落ちると、直ぐに、そのへりの赤い筒袖の細い雪で、<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>ツ<ruby><rb>一</rb><rt>びと</rt></ruby>ツ拾って並べる。

「<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らんですね、寒いですな、」

と<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>を<ruby><rb>捻</rb><rt>ひね</rt></ruby>った。が、大きに照れた風が見える。

<ruby><rb>斜違</rb><rt>はすッかい</rt></ruby>にこれを<ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>めて、前歯の金をニヤニヤと笑ったのは、<ruby><rb>総髪</rb><rt>そうがみ</rt></ruby>の大きな頭に、黒の<ruby><rb>中山高</rb><rt>ちゅうやまたか</rt></ruby>を堅く<ruby><rb>嵌</rb><rt>は</rt></ruby>めた、色の赤い、額に<ruby><rb>畝々</rb><rt>うねうね</rt></ruby>と筋のある、頬骨の高い、大顔の役人風。迫った太い眉に、<ruby><rb>大</rb><rt>でっか</rt></ruby>い眼鏡で、<ruby><rb>胡麻塩髯</rb><rt>ごましおひげ</rt></ruby>を貯えた、<ruby><rb>頤</rb><rt>おとがい</rt></ruby>の<ruby><rb>尖</rb><rt>とが</rt></ruby>った、背のずんぐりと高いのが、<ruby><rb>絣</rb><rt>かすり</rt></ruby>の綿入羽織を長く着て、霜降のめりやすを太く着込んだ<ruby><rb>巌丈</rb><rt>がんじょう</rt></ruby>な腕を、客商売とて袖口へ<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>めた、その手に一条の竹の<ruby><rb>鞭</rb><rt>むち</rt></ruby>を取って、バタバタと叩いて、三州は岡崎、<ruby><rb>備後</rb><rt>びんご</rt></ruby>は尾ノ道、<ruby><rb>肥後</rb><rt>ひご</rt></ruby>は熊本の<ruby><rb>刻煙草</rb><rt>きざみたばこ</rt></ruby>を<ruby><rb>指示</rb><rt>さししめ</rt></ruby>す……

「内務省は煙草専売局、印紙<ruby><rb>御貼用済</rb><rt>ごちょうようずみ</rt></ruby>。味は至極<ruby><rb>可</rb><rt>え</rt></ruby>えで、<ruby><rb>喫</rb><rt>の</rt></ruby>んで見た上で買いなさい。大阪は安井銀行、第三蔵庫の担保品。<ruby><rb>今度</rb><rt>このたび</rt></ruby>、同銀行蔵掃除について払下げに相成ったを、当商会において一手販売をする、抵当流れの安価な煙草じゃ、喫んで<ruby><rb>芳</rb><rt>かんばし</rt></ruby>ゅう、<ruby><rb>香味</rb><rt>こうみ</rt></ruby>、口中に<ruby><rb>遍</rb><rt>あまね</rt></ruby>うしてしかしてそのいささかも<ruby><rb>脂</rb><rt>やに</rt></ruby>が無い。<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は<ruby><rb>痰持</rb><rt>たんもち</rt></ruby>じゃが、」

と<ruby><rb>空咳</rb><rt>からせき</rt></ruby>を三ツばかり、小さくして、竹の鞭を袖へ引込め、

「この煙草を用いてから、とんと悩みを忘れた。がじゃ、荒くとも脂がありとも、ただ強いのを望むという人には決してこの煙草は向かぬぞ。香味あって脂が無い、抵当流れの<ruby><rb>刻</rb><rt>きざみ</rt></ruby>はどうじゃ。」

と太い声して、ちと充血した大きな<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>をぎょろりと遣る。その<ruby><rb>風采</rb><rt>ふうさい</rt></ruby>、高利を借りた覚えがあると、<ruby><rb>天窓</rb><rt>あまた</rt></ruby>から水を浴びそうなが、思いの外、温厚な柔和な君子で。

店の透いた時は、そこらの<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>をつかまえて、

「あ、<ruby><rb>然</rb><rt>す</rt></ruby>じゃでの、」などと役人口調で、眼鏡の下に、一杯の<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>を寄せて、髯の上を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>で下げ撫で下げ、<ruby><rb>滑稽</rb><rt>おど</rt></ruby>けた話をして喜ばせる。その<ruby><rb>小父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんが、

「いや、若いもの。」

という<ruby><rb>顔色</rb><rt>がんしょく</rt></ruby>で、竹の鞭を、ト<ruby><rb>笏</rb><rt>しゃく</rt></ruby>に取って、<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>を握って<ruby><rb>捻向</rb><rt>ねじむ</rt></ruby>きながら、帽子の下に暗い額で、髯の白いに、金が<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>な<ruby><rb>北叟笑</rb><rt>ほくそえみ</rt></ruby>。

<ruby><rb>附穂</rb><rt>つぎほ</rt></ruby>なさに振返った技師は、これを知ってなお照れた。

「今に<ruby><rb>御覧</rb><rt>ごろう</rt></ruby>じろ。」

と<ruby><rb>遠灯</rb><rt>とおび</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>ま</rt></ruby>ばたきをしながら、揃えた膝をむくむくと<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>って、

「何て、寒いでしょう。おお寒い。」

と金切声を出して、ぐたりと左の肩へ<ruby><rb>寄凭</rb><rt>よりかか</rt></ruby>る、……体の<ruby><rb>重量</rb><rt>おもみ</rt></ruby>が、他愛ない、<ruby><rb>暖簾</rb><rt>のれん</rt></ruby>の相撲で、ふわりと外れて、ぐたりと膝の崩れる時、ぶるぶると震えて、堅くなったも道理こそ、<ruby><rb>半纏</rb><rt>はんてん</rt></ruby>の上から触っても知れた。

げっそり<ruby><rb>懐手</rb><rt>ふところで</rt></ruby>をしてちょいとも出さない、すらりと下った左の、その袖は、何も支えぬ、<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>は片手が無いのであった。

九

もうこの時分には、そちこちで、<ruby><rb>徐々</rb><rt>そろそろ</rt></ruby>店を片附けはじめる。まだ九時ちっと廻ったばかりだけれども、師走の宵は、夏の頃の十二時過ぎより<ruby><rb>帰途</rb><rt>かえり</rt></ruby>を急ぐ。

で、処々、張出しが<ruby><rb>除</rb><rt>と</rt></ruby>れる、<ruby><rb>傘</rb><rt>からかさ</rt></ruby>が<ruby><rb>窄</rb><rt>すぼ</rt></ruby>まる、その上に<ruby><rb>冷</rb><rt>つめた</rt></ruby>い星が光を放って、ふっふっと<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>が消える。<ruby><rb>突張</rb><rt>つっぱ</rt></ruby>りの<ruby><rb>白木</rb><rt>しらき</rt></ruby>の柱が、すくすくと夜風に細って、積んだ棚が、がたがた崩れる。その中へ、<ruby><rb>炬燵</rb><rt>こたつ</rt></ruby>が化けて<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>き出した<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>に、むっくりと、大きな風呂敷包を<ruby><rb>背負</rb><rt>しょ</rt></ruby>った形が<ruby><rb>糶上</rb><rt>せりあが</rt></ruby>る。消え残った<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>の前に、霜に焼けた脚が赤く見える。

中には荷車が<ruby><rb>迎</rb><rt>むかい</rt></ruby>に来る、自転車を引出すのもある。年寄には孫、女房にはその亭主が、どの店にも一人二人、人数が<ruby><rb>殖</rb><rt>ふ</rt></ruby>えるのは、よりよりに家から片附けに来る手伝、……とそればかりでは無い。思い思いに気の合ったのが、<ruby><rb>帰際</rb><rt>かえりぎわ</rt></ruby>の世間話、景気の<ruby><rb>沙汰</rb><rt>さた</rt></ruby>が主なるもので、

「相変らず<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ますまい、そう云っちゃ失礼ですが。」

「いえ、思ったより、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>よりはちっと<ruby><rb>増</rb><rt>まし</rt></ruby>ですよ。」

「また<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>どもと来た日にゃ、お話になりません。」

「御多分には漏れませんな。」

「もう休もうかと思いますがね、それでも出つけますとね、一晩でも何だか皆さんの顔を見ないじゃ<ruby><rb>気寂</rb><rt>きさみ</rt></ruby>しくって寝られません。……無駄と知りながら出て来ます、へい、<ruby><rb>油費</rb><rt>あぶらづい</rt></ruby>えでさ。」

と<ruby><rb>一処</rb><rt>ひとところ</rt></ruby>に<ruby><rb>団</rb><rt>かた</rt></ruby>まるから、どの店も敷物の色ばかりで、枯野に<ruby><rb>乾</rb><rt>ほ</rt></ruby>した<ruby><rb>襁褓</rb><rt>むつき</rt></ruby>の<ruby><rb>光景</rb><rt>ありさま</rt></ruby>、七星の天暗くして、<ruby><rb>幹枝盤上</rb><rt>かんしはんじょう</rt></ruby>に霜深し。

まだ<ruby><rb>突立</rb><rt>つった</rt></ruby>ったままで、誰も人の立たぬ店の<ruby><rb>寂</rb><rt>さみ</rt></ruby>しい<ruby><rb>灯先</rb><rt>ひさき</rt></ruby>に、<ruby><rb>長煙草</rb><rt>ながぎせる</rt></ruby>を、と横に取って細いぼろ切れを<ruby><rb>引掛</rb><rt>ひっか</rt></ruby>けて、のろのろと取ったり引いたり、<ruby><rb>脂通</rb><rt>やにどお</rt></ruby>しの<ruby><rb>針線</rb><rt>はりがね</rt></ruby>に黒く<ruby><rb>畝</rb><rt>うね</rt></ruby>って<ruby><rb>搦</rb><rt>から</rt></ruby>むのが、かかる折から、<ruby><rb>歯磨屋</rb><rt>はみがきや</rt></ruby>の木蛇の運動より<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>いのであった。

時に、<ruby><rb>手遊屋</rb><rt>おもちゃや</rt></ruby>の<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやや</rt></ruby>かに<ruby><rb>艶</rb><rt>えん</rt></ruby>なのは、

「寒い。」と技師が<ruby><rb>寄凭</rb><rt>よりかか</rt></ruby>って、片手の無いのに<ruby><rb>慄然</rb><rt>ぞっ</rt></ruby>としたらしいその途端に、吹矢筒を<ruby><rb>密</rb><rt>そっ</rt></ruby>と置いて、ただそれだけ使う、右の手を、すっと<ruby><rb>内懐</rb><rt>うちぶところ</rt></ruby>へ入れると、<ruby><rb>繻子</rb><rt>しゅす</rt></ruby>の帯がきりりと動いた。そのまま、<ruby><rb>茄子</rb><rt>なす</rt></ruby>の<ruby><rb>挫</rb><rt>ひしゃ</rt></ruby>げたような、<ruby><rb>褪</rb><rt>あ</rt></ruby>せたが、紫色の小さな<ruby><rb>懐炉</rb><rt>かいろ</rt></ruby>を取って、黙って<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と技師の胸に差出したのである。

寒くば貸そう、というのであろう。……

<ruby><rb>挙動</rb><rt>しぐさ</rt></ruby>の<ruby><rb>唐突</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>なその上に、またちらりと見た、<ruby><rb>緋鹿子</rb><rt>ひがのこ</rt></ruby>の<ruby><rb>筒袖</rb><rt>つつッぽ</rt></ruby>の細いへりが、無い方の腕の切口に、べとりと血が<ruby><rb>染</rb><rt>にじ</rt></ruby>んだ時の<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>を<ruby><rb>目前</rb><rt>めのまえ</rt></ruby>に浮べて、ぎょっとした。

どうやら、片手無い、その切口が、茶袋の口を糸でしめたように想われるのである。

「それには及ばんですよ、ええ、何の、<ruby><rb>御新姐</rb><rt>ごしんぞ</rt></ruby>。」と<ruby><rb>面啖</rb><rt>めんくら</rt></ruby>って我知らず口走って、ニコチンの毒を説く時のような<ruby><rb>真面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>な態度になって、<ruby><rb>衣兜</rb><rt>かくし</rt></ruby>に手を<ruby><rb>突込</rb><rt>つっこ</rt></ruby>んで、肩をもそもそと<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>って、<ruby><rb>筒服</rb><rt>ずぼん</rt></ruby>の膝を<ruby><rb>不状</rb><rt>ぶざま</rt></ruby>に膨らましたなりで、のそりと立上ったが、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ちキリキリとした声を出した。

「<ruby><rb>嫁娶</rb><rt>よめどり</rt></ruby>々々！」

<ruby><rb>長提灯</rb><rt>ながぢょうちん</rt></ruby>の新しい影で、すっすと、真新しい足袋を照らして、紺地へ朱で、日の出を染めた、<ruby><rb>印半纏</rb><rt>しるしばんてん</rt></ruby>の<ruby><rb>揃衣</rb><rt>そろい</rt></ruby>を着たのが二十四五人、<ruby><rb>前途</rb><rt>ゆくて</rt></ruby>に松原があるように、<ruby><rb>背</rb><rt>せな</rt></ruby>のその日の出を揃えて、線路際を<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に練る……

結構そうなお爺さんの<ruby><rb>黒紋着</rb><rt>くろもんつき</rt></ruby>、意地の悪そうな婆さんの黄色い襟も<ruby><rb>交</rb><rt>まじ</rt></ruby>ったが、<ruby><rb>男女</rb><rt>なんにょ</rt></ruby>合わせて十四五人、いずれも<ruby><rb>俥</rb><rt>くるま</rt></ruby>で、星も晴々と<ruby><rb>母衣</rb><rt>ほろ</rt></ruby>を<ruby><rb>刎</rb><rt>は</rt></ruby>ねた、中に一台、母衣を懸けたのが当の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の縁女であろう。

黒小袖の肩を円く、但し<ruby><rb>引緊</rb><rt>ひきし</rt></ruby>めるばかり両袖で胸を抱いた、<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>な襟を長く、のめるように<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いて、今時は珍らしい、<ruby><rb>朱鷺色</rb><rt>ときいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>角隠</rb><rt>つのかくし</rt></ruby>に<ruby><rb>花笄</rb><rt>はなこうがい</rt></ruby>、<ruby><rb>櫛</rb><rt>くし</rt></ruby>ばかりでも<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>は重そう。ちらりと<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>の<ruby><rb>透</rb><rt>とお</rt></ruby>る、白襟を<ruby><rb>襲</rb><rt>かさ</rt></ruby>ねた端に、一筋キラキラと時計の<ruby><rb>黄金鎖</rb><rt>きんぐさり</rt></ruby>が輝いた。

上が身を堅く花嫁の重いほど、乗せた車夫は始末のならぬ<ruby><rb>容体</rb><rt>ようだい</rt></ruby>なり。妙な処へ<ruby><rb>楫</rb><rt>かじ</rt></ruby>を<ruby><rb>極</rb><rt>き</rt></ruby>めて、<ruby><rb>曳据</rb><rt>ひきす</rt></ruby>えるのが、がくりとなって、ぐるぐると<ruby><rb>磨骨</rb><rt>みがきぼね</rt></ruby>の波を打つ。

十

露店の目は、言合わせたように、きょときょとと夢に<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>る、この桃の<ruby><rb>下路</rb><rt>したみち</rt></ruby>を<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くような行列に集まった。

<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>もちょいと振向いて、（大道<ruby><rb>商人</rb><rt>あきんど</rt></ruby>は、いずれも、電車を<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>にしている）<ruby><rb>蓬莱</rb><rt>ほうらい</rt></ruby>を額に飾った、その石のような姿を見たが、<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と<ruby><rb>向</rb><rt>むき</rt></ruby>をかえて、そこへ出した<ruby><rb>懐炉</rb><rt>かいろ</rt></ruby>に手を触って、上手に、片手でカチンと開けて、<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いて、灰を吹きつつ、

「無駄だねえ。」

と<ruby><rb>清</rb><rt>すずし</rt></ruby>い声、<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやや</rt></ruby>かなものであった。

「弘法大師御夢想のお<ruby><rb>灸</rb><rt>きゅう</rt></ruby>であすソ、利きますソ。」

と<ruby><rb>寝惚</rb><rt>ねぼ</rt></ruby>けたように云うと<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく、これも嫁入を<ruby><rb>恍惚</rb><rt>うっとり</rt></ruby><ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>めて、あたかもその前に立合わせた、つい居廻りで湯帰りらしい、島田の乱れた、<ruby><rb>濡手拭</rb><rt>ぬれてぬぐい</rt></ruby>を下げた<ruby><rb>娘</rb><rt>しんぞ</rt></ruby>の<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>へ、やにわに一束の線香を<ruby><rb>押着</rb><rt>おッつ</rt></ruby>けたのは、あるが中にも、幻のような坊様で。

つくねんとして、一人、影法師のように、びょろりとした<ruby><rb>黒紬</rb><rt>くろつむぎ</rt></ruby>の間伸びた<ruby><rb>被布</rb><rt>ひふ</rt></ruby>を着て、<ruby><rb>白髪</rb><rt>しらが</rt></ruby>の毛入道に、ぐたりとした真綿の帽子。<ruby><rb>扁平</rb><rt>ひらった</rt></ruby>く、薄く、しかも大ぶりな耳へ垂らして、<ruby><rb>環珠数</rb><rt>わじゅず</rt></ruby>を掛けた、鼻の長い、<ruby><rb>頤</rb><rt>おとがい</rt></ruby>のこけた、小鼻と目が窪んで、飛出した形の八の字眉。大きな口の下唇を反らして、かッくりと<ruby><rb>抜衣紋</rb><rt>ぬきえもん</rt></ruby>。長々と力なげに手を伸ばして、かじかんだ膝を抱えていたのが、フト思出した途端に、居合わせた娘の姿を、男とも女とも<ruby><rb>弁別</rb><rt>わさま</rt></ruby>える<ruby><rb>隙</rb><rt>ひま</rt></ruby>なく、<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れてぐんなりと手の伸びるままに、細々と煙の立つ、その線香を<ruby><rb>押着</rb><rt>おッつ</rt></ruby>けたものであろう。

この<ruby><rb>坊様</rb><rt>ぼんさま</rt></ruby>は、人さえ見ると、<ruby><rb>向脛</rb><rt>むこうずね</rt></ruby>なり<ruby><rb>踵</rb><rt>かかと</rt></ruby>なり、肩なり背なり、<ruby><rb>燻</rb><rt>くす</rt></ruby>ぼった鼻紙を当てて、その上から線香を押当てながら、

「おだだ、おだだ、だだだぶだぶ、」と、歯の無い口でむぐむぐと唱えて、

「それ、利くであしょ、ここで<ruby><rb>点</rb><rt>す</rt></ruby>えるは<ruby><rb>施行</rb><rt>せぎょう</rt></ruby>じゃいの。<ruby><rb>艾</rb><rt>もぐさ</rt></ruby><ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>らずであす。熱うもあすまいがの。それ利くであしょ。利いたりゃ、利いたら、しょなしょなと消しておいて、また使うであすソ。それ利くであしょ。」と<ruby><rb>嘗</rb><rt>な</rt></ruby>め廻す<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>に、<ruby><rb>足許</rb><rt>あしもと</rt></ruby>なんぞじろじろと見て商う。高野山秘法の名灸。

やにわに長い手を伸ばされて、はっと後しざりをする、娘の<ruby><rb>駒下駄</rb><rt>こまげた</rt></ruby>、靴やら<ruby><rb>冷飯</rb><rt>ひやめし</rt></ruby>やら、つい目が疎いかして見分けも無い、<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>く端の<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>を、ぐいと引いて、

「御夢想のお灸であすソ、施行じゃいの。」

と<ruby><rb>鯰</rb><rt>なまず</rt></ruby>が這うように黒被布の背を乗出して、じりじりと灸を<ruby><rb>押着</rb><rt>おッつ</rt></ruby>けたもの、<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>ろうか。

「あれえ、」

と叫んで、ついと<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>く、ト<ruby><rb>脛</rb><rt>はぎ</rt></ruby>が白く、横町の<ruby><rb>暗</rb><rt>やみ</rt></ruby>に消えた。

<ruby><rb>坊様</rb><rt>ぼんさま</rt></ruby>、眉も<ruby><rb>綿頭巾</rb><rt>わたずきん</rt></ruby>も、一緒くたに天を仰いで、長い顔で、きょとんとした。

「や、いささかお灸でしたね、きゃッ、きゃッ、」

と笑うて、技師はこれを<ruby><rb>機会</rb><rt>きっかけ</rt></ruby>に、<ruby><rb>殷鑑</rb><rt>いんかん</rt></ruby>遠からず、と少しく<ruby><rb>窘</rb><rt>すく</rt></ruby>んで、浮足の靴ポカポカ、ばらばらと乱れた露店の暗い方を。……

さてここに、<ruby><rb>膃肭臍</rb><rt>おっとせい</rt></ruby>を<ruby><rb>鬻</rb><rt>ひさ</rt></ruby>ぐ<ruby><rb>一漢子</rb><rt>いっかんし</rt></ruby>！

板のごとくに<ruby><rb>硬</rb><rt>こわ</rt></ruby>い、黒の筒袖の<ruby><rb>長外套</rb><rt>なががいとう</rt></ruby>を、<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せた<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>に、<ruby><rb>爪尖</rb><rt>つまさき</rt></ruby>まで<ruby><rb>引掛</rb><rt>ひっか</rt></ruby>けて、耳のあたりに襟を立てた。帽子は<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>らず、<ruby><rb>頭髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>を<ruby><rb>蓬々</rb><rt>ぼうぼう</rt></ruby>と<ruby><rb>抓</rb><rt>つか</rt></ruby>み<ruby><rb>棄</rb><rt>す</rt></ruby>てたが、目鼻立の<ruby><rb>凜々</rb><rt>りり</rt></ruby>しい、頬は<ruby><rb>窶</rb><rt>やつ</rt></ruby>れたが、屈強な<ruby><rb>壮佼</rb><rt>わかもの</rt></ruby>。

渋色の<ruby><rb>逞</rb><rt>たくま</rt></ruby>しき手に、<ruby><rb>赤錆</rb><rt>あかさび</rt></ruby>ついた大出刃を不器用に<ruby><rb>引握</rb><rt>ひんにぎ</rt></ruby>って、<ruby><rb>裸体</rb><rt>はだか</rt></ruby>の<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>胴中</rb><rt>どうなか</rt></ruby>を切放して<ruby><rb>燻</rb><rt>いぶ</rt></ruby>したような、赤肉と黒の皮と、ずたずたに、血筋を<ruby><rb>縢</rb><rt>かが</rt></ruby>った中に、骨の薄く見える、やがて<ruby><rb>一抱</rb><rt>ひとかかえ</rt></ruby>もあろう……頭と尾ごと、<ruby><rb>丸漬</rb><rt>まるづけ</rt></ruby>にした<ruby><rb>膃肭臍</rb><rt>おっとせい</rt></ruby>を三頭。縦に、横に、仰向けに、<ruby><rb>胴油紙</rb><rt>とうゆがみ</rt></ruby>の上に乗せた。

<ruby><rb>正面</rb><rt>まむき</rt></ruby>の<ruby><rb>肋</rb><rt>あばら</rt></ruby>のあたりを、<ruby><rb>庖丁</rb><rt>ほうちょう</rt></ruby>の背でびたびたと叩いて、

「世間ではですわ、めっとせいはあるが、膃肭臍は無い、と云うたりするものがあるですが、めっとせいにも膃肭臍にも、ほんとのもんは少いですが。」

無骨な口で、

「船に乗っとるもんでもが……現在、膃肭臍を<ruby><rb>漁</rb><rt>と</rt></ruby>った処で、それが膃肭臍、めっとせいという区別は着かんもんで。

世間で云うめっとせいというから雌でしょう、勿論、雌もあれば、雄もあるですが。

どれが雌だか、雄だか、<ruby><rb>黒人</rb><rt>くろうと</rt></ruby>にも分らんで、ただこの前歯を、」

と云って<ruby><rb>推重</rb><rt>おしかさ</rt></ruby>なった中から、ぐいと、犬の顔のような<ruby><rb>真黒</rb><rt>まっくろ</rt></ruby>なのを<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げると、陰干の<ruby><rb>臭</rb><rt>におい</rt></ruby>が<ruby><rb>芬</rb><rt>ぷん</rt></ruby>として、内へ反った、しゃくんだような、霜柱のごとき長い歯を、あぐりと<ruby><rb>剥</rb><rt>む</rt></ruby>く。

「この前歯の処ウを、<ruby><rb>上下</rb><rt>うえした</rt></ruby><ruby><rb>噛合</rb><rt>かみあ</rt></ruby>わせて、一寸の<ruby><rb>隙</rb><rt>すき</rt></ruby>も無いのウを、雄や、（と云うのが<ruby><rb>北国</rb><rt>ほっこく</rt></ruby>辺のものらしい）と云うですが、一分一寸ですから、<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いていても、<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>いでいても分らんのうです。

私は弁舌は<ruby><rb>拙</rb><rt>まず</rt></ruby>いですけれども、膃肭臍は<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>です。膃肭臍というものは、やたらむたらにあるものではない。東京府下にも何十人売るものがあるかは知らんですがね、やたらむたらあるもんか。」

と、何かさも不平に堪えず、<ruby><rb>向腹</rb><rt>むかっぱら</rt></ruby>を立てたように言いながら、大出刃の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>で、繊維を<ruby><rb>掬</rb><rt>すく</rt></ruby>って、<ruby><rb>一角</rb><rt>ウニコール</rt></ruby>のごとく、薄くねっとりと肉を<ruby><rb>剥</rb><rt>は</rt></ruby>がすのが、――遠洋漁業会社と記した、まだ油の新しい、黄色い<ruby><rb>長提灯</rb><rt>ながぢょうちん</rt></ruby>の影にひくひくと動く。

その紫がかった黒いのを、若々しい口を<ruby><rb>尖</rb><rt>とが</rt></ruby>らし、むしゃむしゃと噛んで、

「二頭がのは売ってしもうたですが、まだ一頭、脳味噌もあるですが。脳味噌は脳病に利くンのですが、膃肭臍の効能は、誰でも知っている事で言うがものはない。

疑わずにお買い下さい、まだ<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>な証拠というたら、後脚の爪ですが、」

ト大様に<ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>めて、出刃を<ruby><rb>逆手</rb><rt>さかて</rt></ruby>に、面倒臭い、一度に間に合わしょう、と狙って、ずるりと後脚を<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げる、<ruby><rb>藻掻</rb><rt>もが</rt></ruby>いた形の、<ruby><rb>水掻</rb><rt>みずかき</rt></ruby>の中に、<ruby><rb>空</rb><rt>くう</rt></ruby>を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んだ爪がある。

霜風は<ruby><rb>蝋燭</rb><rt>ろうそく</rt></ruby>をはたはたと<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>る、遠洋と書いたその<ruby><rb>目標</rb><rt>めじるし</rt></ruby>から、<ruby><rb>濛々</rb><rt>もうもう</rt></ruby>と<ruby><rb>洋</rb><rt>わだつみ</rt></ruby>の気が<ruby><rb>虚空</rb><rt>こくう</rt></ruby>に<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>さる。

里心が着くかして、<ruby><rb>寂</rb><rt>さみ</rt></ruby>しく二人ばかり立った客が、あとしざりになって……やがて、はらはらと急いで散った。

出刃を落した時、<ruby><rb>赫</rb><rt>かッ</rt></ruby>と顔の色に赤味を帯びて、<ruby><rb>真鍮</rb><rt>しんちゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>鉈豆煙草</rb><rt>なたまめぎせる</rt></ruby>の、<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>をむずと握って、糸切歯で噛むがごとく、<ruby><rb>引啣</rb><rt>ひっくわ</rt></ruby>えて、

「うむ、」

と、なぜか<ruby><rb>呻</rb><rt>うな</rt></ruby>る。

処へ、ふわふわと<ruby><rb>橙色</rb><rt>だいだいいろ</rt></ruby>が<ruby><rb>露</rb><rt>あら</rt></ruby>われた。<ruby><rb>脂留</rb><rt>やにどめ</rt></ruby>の例の技師で。

「どうですか、膃肭臍屋さん。」

「いや、」

とただ言ったばかり、不愛想。

技師は親しげに擦<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>って、

「昨夜は、飛んだ事でしたな……」

「お話になりません。」

「一体何の事ですか、」

「<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>やいうて、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>やいうて、まるでお話しにならんのですが、誰が何を見違えたやら、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>しらべに来て、膃肭臍の中を捜すんですぞ、<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>な女の片腕があると言うて。」……

明治四十四（一九一一）年二月