一

誠に差出がましく恐入りますが、しばらく御清聴を煩わしまする。

八宗の中にも真言宗には、秘密の法だの、九字くじを切るだのと申しまして、不思議なことをするのでありますが、もっともこの宗門の出家方は、始めから寒垢離かんごり、断食など種々さまざまな方法で法を修しゅするのでございまして、向うに目指す品物を置いて、これに向って呪文じゅもんを唱え、印を結んで、錬磨の功を積むのだそうでありまする。

修錬の極致に至りますると、隠身避水へきすい火遁かとんの術などはいうまでもございませぬ、如意自在な法を施すことが出来るのだと申すことで。

ある真言寺でらの小僧が、夜分墓原を通りますと、樹と樹との間に白いものがかかって、ふらふらと動いていた。暗さは暗し、場所柄は場所柄なり、可恐おそろしさの余り歯の根も合わず顫ふるえ顫え呪文を唱えながら遁にげ帰りましたそうでありますが、翌日見まするとそこに乾かしてございました浴衣が、ずたずたに裂けていたと申しますよ、修行もその位になりましたこの小僧さんなぞのは、向って九字を切ります目当に立てておく、竹切、棒などが折れるといいます。

しかし可いい加減な話だ、今時そんなことがある訳のものではないと、ある人が一人の坊さんに申しますと、その坊さんは黙って微笑ほほえみながら、拇指おやゆびを出して見せました、ちと落語家はなしかの申します蒟蒻こんにゃく問答のようでありますけれども、その拇指を見せたのであります。

そして坊さんが言うのに、まず見た処この拇指に、どの位な働きがあると思わっしゃる、たとえば店頭みせさきで小僧どもが、がやがや騒いでいる処へ、来たよといって拇指を出して御覧なさい、ぴったりと静しずまりましょう、また若い人にちょっと小指を見せたらどうであろう、銀座の通とおりで手を挙げれば、鉄道馬車が停とまるではなかろうか、も一つその上に笛を添えて、片手をあげて吹鳴らす事になりますと、停車場ステイションを汽車が出ますよ、使い処、用い処に因っては、これが人命にも関われば、喜怒哀楽の情も動かします。これをでかばちに申したら、国家の安危に係かかわるような、機会おりがないとも限らぬ、その拇指、その小指、その片手の働きで。

しかるをいわんや臨兵闘者皆陣列在前りんびょうとうしゃかいじんれつざいぜんといい、令百由旬内無諸哀艱りょうひゃくゆじゅんないむしょあいげんと唱えて、四縦五行の九字を切るにおいては、いかばかり不思議の働はたらきをするかも計られまい、と申したということを聞いたのであります。

いや、余事を申上げまして恐入りますが、唯今ただいま私が不束ふつつかに演じまするお話の中頃に、山中孤家ひとつやの怪しい婦人おんなが、ちちんぷいぷい御代ごよの御宝おんたからと唱えて蝙蝠こうもりの印を結ぶ処がありますから、ちょっと申上げておくのであります。

さてこれは小宮山こみやま良介という学生が、一ある夏北陸道を漫遊しました時、越中の国の小川という温泉から湯女ゆなの魂を託ことづかって、遥々はるばる東京まで持って参ったというお話。

越中に泊とまりと云って、家数千軒ばかり、ちょっと繁昌はんじょうな町があります。伏木ふしきから汽船に乗りますと、富山の岩瀬、四日市、魚津、泊となって、それから糸魚川いといがわ、関せき、親不知おやしらず、五智を通って、直江津へ出るのであります。

小宮山はその日、富山を朝立あさだち、この泊の町に着いたのは、午後三時半頃。繁昌な処と申しながら、街道が一条ひとすじ海に添っておりますばかり、裏町、横町などと、謂いってもないのであります、その町の半なかば頃のと有る茶店へ、草臥くたびれた足を休めました。

二

渋茶を喫しながら、四辺あたりを見る。街道の景色、また格別でございまして、今は駅路の鈴の音こそ聞えませぬが、馬、車、処の人々、本願寺詣もうでの行者の類、これに豆腐屋、魚屋、郵便配達などが交まじって往来引きも切らず、「早稲わせの香や別け入る右は有磯海ありそうみ」という芭蕉の句も、この辺あたりという名代の荒海あらうみ、ここを三十噸とん、乃至ないし五十噸の越後丸、観音丸などと云うのが、入れ違いまする煙の色も荒海を乗越のっこすためか一際濃く、且つ勇ましい。

茶店ちゃみせの裏手は遠近おちこちの山また山の山続きで、その日の静かなる海面よりも、一層かえって高波を蜿うねらしているようでありました。

小宮山は、快く草臥くたびれを休めましたが、何か思う処あるらしく、この茶屋の亭主を呼んで、

「御亭主、少し聞きたい事があるんだが。」

「へい、お客様、何でござりますな。

氷見鯖ひみさばの塩味、放生津鱈ほうじょうづだらの善悪よしあし、糸魚川の流れ塩梅あんばい、五智の如来にょらいへ海豚いるかが参詣さんけいを致しまする様子、その鳴声、もそっと遠くは、越後の八百八後家はっぴゃくやごけの因縁でも、信濃川の橋の間数まかずでも、何でも存じておりますから、はははは。」

と片肌脱、身も軽いが、口も軽い。小宮山も莞爾にっこりして、

「折角だがね、まずそれを聞くのじゃなかったよ。」

「それはお生憎様あいにくさまでござりまするな。」

何が生憎。

「私の聞きたいのは、ここに小川の温泉と云うのがあるッて、その事なんだがどうだね。」

「ええ、ござりますとも、人足ひとあしも通いませぬ山の中で、雪の降る時白鷺しらさぎが一羽、疵所きずしょを浸しておりましたのを、狩人の見附けましたのが始りで、ついこの八九年前から開けました。一体、この泊のある財産家の持地でござりますので、仮ほんの小屋掛で近在の者へ施し半分に遣やっておりました処、さあ、盲目めくらが開く、躄いざりが立つ、子供が産れる、乳が出る、大した効能。いやもう、神しんのごとしとござりまして、所々方々から、彼岸詣ひがんもうでのように、ぞろぞろと入湯に参りまする。

ところで、二階家を四五軒建てましたのを今では譲受けた者がござりまして、座敷も綺麗、お肴さかなも新らしい、立派な本場の温泉となりまして、私はかような田舎者で存じませぬが、何しろ江戸の日本橋ではお医者様でも有馬の湯でもと云うた処を、芸者が、小川の湯でもと唄うそうでござりますが、その辺は旦那御存じでござりましょうな。いかが様で。」

反対あべこべに鉄砲を向けられて、小宮山は開いた口が塞ふさがらず。

「土地繁昌の基もといで、それはお目出度い。時に、その小川の温泉までは、どのくらいの道だろう。」

「ははあ、これからいらっしゃるのでござりますか。それならば、山道三里半、車夫くるまやなどにお尋ねになりますれば、五里半、六里などと申しますが、それは丁場の代価ねだんで、本当に訳はないのでござりまする。」

「ふむ、三里半だな可よし。そして何かい柏屋かしわやと云う温泉宿は在るかね。」

「柏屋！　ええもう小川で一等の旅籠屋はたごや、畳もこのごろ入換えて、障子もこのごろ張換えて、お湯もどんどん沸いております。」

と年甲斐もない事を言いながら、亭主は小宮山の顔を見て、いやに声を密ひそめたのでありますな、怪けしからん。

「へへへ、好いい婦人おんなが居おりますぜ。」

「何を言っているんだ。」

「へへへ、お湯をさして参りましょうか。」

「お茶もたんと頂いたよ。」

と小宮山は傍わきを向いて、飲さしの茶を床几しょうぎの外へざぶり明けて身支度に及びまする。

三

小宮山は亭主の前で、女の話を冷然として刎はね附けましたが、密ひそかに思う処がないのではありませぬ。一体この男には、篠田しのだと云う同窓の友がありまして、いつでもその口から、足下そっかもし折があって北陸道を漫遊したら、泊から訳はない、小川の温泉へ行って、柏屋と云うのに泊ってみろ、於雪おゆきと云って、根津や、鶯谷うぐいすだにでは見られない、田舎には珍らしい、佳いい女が居るからと、度々聞かされたのでありますが、ただ、佳い女が居るとばかりではない、それが篠田とは浅からぬ関係があるように思われまする、小宮山はどの道一泊するものを、乾燥無味な旅籠屋に寝るよりは、多少色艶いろつやっぽいその柏屋へと極きめたので。

さて、亭主の口と盆の上へ、若干なにがしかお鳥目をはずんで、小宮山は紺飛白こんがすりの単衣ひとえ、白縮緬しろちりめんの兵児帯へこおび、麦藁むぎわら帽子、脚絆きゃはん、草鞋わらじという扮装いでたち、荷物を振分にして肩に掛け、既に片影が出来ておりますから、蝙蝠傘こうもりがさは畳んで提ひっさげながら、茶店を発たつて、従是これより小川温泉道と書いた、傍示杭ぐいに沿ついて参りまする。

行ゆくことおよそ二里ばかり、それから爪先上つまさきあがりのだらだら坂になった、それを一里半、泊とまりを急ぐ旅人の心には、かれこれ三里余も来たらうと思うと、ようやく小川の温泉に着きましてございまする。

志す旅籠屋は、尋ねると直ぐに知れた、有名なもので、柏屋金蔵。

そのまま、ずっと小宮山は門口かどぐちに懸かかりまする。

「いらっしゃいまし。」

「お早いお着つき。」

「お疲れ様で。」

と下女おんな共が口々に出迎えまする。

帳場に居た亭主が、算盤そろばんを押遣って

「これ、お洗足すすぎを。それ御案内を。」

とちやほや、貴公子に対する待遇もてなし。服装みなりもお聞きの通り、それさえ、汗に染み、埃ほこりに塗まみれた、草鞋穿わらじばきの旅人には、過ぎた扱いをいたしまする。この温泉場は、泊からわずか四五里の違いで、雪が二三尺も深いのでありまして、冬向は一切浴客よっかくはありませんで、野猪しし、狼、猿の類たぐい、鷺さぎの進しん、雁九郎かりくろうなどと云う珍客に明け渡して、旅籠屋は泊の町へ引上げるくらい。賑にぎわいますのは花の時分、盛夏三伏さんぷくの頃ころおい、唯今はもう九月中旬、秋の初はじめで、北国ほっこくは早く涼風すずかぜが立ますから、これが逗留とうりゅうの客と云う程の者もなく、二階も下も伽藍堂がらんどう、たまたまのお客は、難船が山の陰を見附けた心持でありますから。

「こっちへ。」と婢女おんなが、先に立って導きました。奥座敷上段の広間、京間の十畳で、本床ほんどこ附、畳は滑るほど新らしく、襖ふすま天井は輝くばかり、誰たれの筆とも知らず、薬草を銜くわえた神農様の画像の一軸、これを床の間の正面に掛けて、花は磯馴そなれ、あすこいらは遠州が流行りまする処で、亭主の好きな赤烏帽子あかえぼし、行儀を崩さず生かっている。

小宮山はその前に、悠然と控えました。

さて、お茶、煙草たばこ盆、御挨拶ごあいさつは略しまして、やがて持って来た浴衣に着換えて、一風呂浴びて戻る。誠や温泉の美くしさ、肌、骨までも透通り、そよそよと風が身に染みる、小宮山は広袖どてらを借りて手足を伸ばし、打縦うちくつろいでお茶菓子の越こしの雪、否、広袖だの、秋風だの、越の雪だのと、お愛想までが薄ら寒い谷川の音ももの寂しい。

湯上りで、眠気は差したり、道中記を記つけるも懶ものうし、入いる時帳場で声を懸けたのも、座敷へ案内をしたのも、浴衣を持って来たのも、お背中を流しましょうと言ったのも、皆手隙てすきと見えて、一人々々入交いれかわったが、根津、鶯谷はさて置いて柳原にもない顔だ、於雪と云うのはどうしたろう、おや女の名で、また寒くなった、これじゃ晩に熱燗あつかんで一杯遣らずばなるまい。

四

鮎あゆの大きいのは越中の自慢でありますが、もはや落鮎になっておりますけれども、放生津ほうじょうづの鱈たらや、氷見ひみの鯖さばより優ましでありまするから、魚田ぎょでんに致させまして、吸物は湯山ゆさんの初茸はつたけ、後は玉子焼か何かで、一銚子ちょうしつけさせまして、杯洗はいせんの水を切るのが最初はじまり。

「姉さん、お前に一つ。」

などと申しまする時分には、小宮山も微酔ほろよい機嫌、向うについておりますのは、目指すお雪ではなくて、初霜とや謂わむ。薄く塗った感心に襟脚の太くない、二十歳はたちばかりの、愛嬌あいきょうたっぷりの女で、二つ三つは行ける口、四方山よもやまの話も機はずむ処から、小宮山も興に入り、思わず三四合を傾けまする。

後うしろの花が遠州で、前の花が池の坊に座を構え、小宮山は古流という身で、くの字になり、ちょいと杯を差置きましたが、

「姉さん、新らしく尋ねるまでもないが、ここはたしか柏屋だね。」

「はい、さようでございますよ。」

「柏屋だとするとその何、姉さんが一人ある筈はずだね。」

「皆みんなで四人よったり。」

「四人？　成程四人かね。」

「お喜代さん、お美津さん、お雪さんに私でございます。」

「何、お雪さんと云うのが居る？」

と小宮山は、金の脈を掘当てましたな、かねての話が事実となったのでありますから、漫そぞろに勇んだので乗出しようが尋常事ただごとでありませんから、

「おや。」

小宮山はわざとらしく威儀を備え、

「そうだ、お前さんの名は何と云う。」

「そうだは御挨拶でございますこと、私は名も何なんにもございませんよ。」

「いいえさ、何と云うのだ。」

「お雪さんにお聞きなさいまし、貴方あなたは御存じでいらっしゃるんだよ、可憎にくらしゅうございますねえ、でもあのお気の毒さまでございますこと、お雪さんは貴方、久しい間病気で臥ふせっておりますが。」

「何、病気だい、」

「はあ、ぶらぶら病やまいなんでございますが、このごろはまた気候が変りましたので、めっきりお弱んなすったようで、取乱しておりますけれど、貴方御用ならばちょいとお呼び申してみましょうか。」

「いえ、何、それにゃ及ばないよ。」

「あのう、きっと参りましょうよ、外ならぬ貴方様の事でございますもの。」

「どうでしょうか、此方様こなたにも御存じはなしさ、ただ好いい女だって途中で聞いて来たもんだから、どうぞ悪あしからず。」

「どう致しまして、憚様はばかりさま。」

と言ったばかり、ちょいと言葉が途絶えましたから、小宮山は思い出したように、

「何と云うのだね、お前さんは。」

「手前は柏屋でございます。」

小宮山は苦笑にがわらいを致しましたが、已やむ事を得ず、

「それじゃ柏屋の姉さん、一つ申上げることにしよう。」

「まあお酌を致しましょう。私だって可いいじゃありませんか、あれさ。」

「いや全く。お雪さんでも、酒はもう可かんのだよ。」

「それじゃ御飯をおつけ申しましょう、ですがお給仕となるとなおの事、誰かにおさせなさりとうございましょうね。」

「何、それにゃ及ばんから、御贔屓ごひいき分に盛もりを可よく、ね。」

「いえ、道中筋で盛の可いのは、御家来衆に限りますとさ、殿様は軽くたんと換えて召食めしあがりまし。はい、御膳ごぜん。」

「洒落しゃれかい、いよ柏屋の姉さん、本当に名を聞かせておくれよ。」

「手前は柏屋でございます。」

「お前の名を問うのだよ。」

「手前は柏屋でございます。」

と上手に御飯を装よそいながら、ぽたぽた愛嬌を溢こぼしますよ。

五

御膳の時さえ、何かと文句があったほど、この分では寝る時は容易でなかろうと、小宮山は内々恐縮をしておりましたが、女は大人しく床を伸べてしまいました。夜具は申すまでもなく、絹布けんぷの上、枕頭まくらもとの火桶ひおけへ湯沸ゆわかしを掛けて、茶盆をそれへ、煙草盆に火を生ける、手当が行届くのでありまする。

あまりの上首尾、小宮山は空可恐そらおそろしく思っております。女は慇懃いんぎんに手を突いて、

「それでは、お緩ゆっくり御寝おやすみなさいまし、まだお早うございますから、私共は皆みんな起きております、御用がございましたら御遠慮なく手をお叩き遊ばして、それからあのお湯でございますが、一晩沸いておりますから、幾度でも御自由に御入り遊ばして、お草臥くたびれにも、お体にも大層利きますんでございますよ。」

と大人しやかに真面目まじめな挨拶、殊勝な事と小宮山も更あらたまり、

「色々お世話だった。お蔭で心持好よく手足を伸すよ、姐ねえさんお前ももう休んでおくれ。」

「はい、難有ありがとうございます、それでは。」

と言って行こうとしましたが、ふと坐り直しましたから、小宮山は、はてな、柏屋の姐さん、ここらでその本名を名告なのるのかと可笑おかしくもございまする。

すると、女は後先を眗みまわしましたが、じりじりと寄って参り、

「時につかぬ事をお伺い申しまして、恐れ入りますが、貴方は方々御旅行をなさいまして、可恐おそろしい目にお逢い遊ばした事はございませんか。」

小宮山は、妙な事を聞くと思いましたが、早速、

「いや、幸い暴風雨あらしにも逢わず、海上も無事で、汽車に間違もなかった。道中の胡麻ごまの灰などは難有ありがたい御代みよの事、それでなくっても、見込まれるような金子かねも持たずさ、足も達者で一日に八里や十里の道は、団子を噛かじって野々宮高砂たかさごというのだから、ついぞまあこれが可恐おそろしいという目に逢った事はないんだよ。」

「いえ、そんな事ではないのでございます。狸が化けたり、狐が化けたり、大入道が出ましたなんて、いうような、その事でございます。」

「馬鹿な事を言っちゃ可いかん、子供が大人になったり、嫁が姑しゅうとになったりするより外、今時化けるって奴やつがあるものか。」

と一言の許もとに笑って退のけたが、小宮山はこの女何を言うのかしらと、かえって眉毛に唾つばを附けたのでありまする、女は極く生真面目で、

「実はお客様、誠に申兼ねましたが、少々お願いがございますんですよ、外の事ではありませんが、さっき貴方のお口からも、ちょいとお話のございました、あのお雪さんの事でございますが、佳いい女はなぜあんなに体が弱いのでございましょうねえ。平生ふだんからの処へ、今度煩い附きまして、もう二月三月、十日ばかり前から、また大変に悩みますので、医者と申しましても、三里も参らねばなりませぬ。薬も何も貴方何の病気だか、誰にも考えが附きませぬので、ただもう体の補いになりますようなものを食べさしておくばかりでございますが、このごろじゃ段々痩やせ細って、お粥かゆも薄いのでなければ戴いただかないようになりました。気心の好いい平生ふだん大人しい人でありますから、私共始め御主人も、かれこれ気を揉もんでおりますけれども、どこが痛むというではなし、苦しいというではなし、労いたわりようがないのでございますよ。それでね、貴方、その病気と申しますのが、風邪を引いたの、お肚なかを痛めたのというのではない様子で、まあ、申せば、何か生霊いきりょうが取着とッついたとか、狐が見込んだとかいうのでございましょう。何でも悩み方が変なのでございますよ。その証拠には毎晩同じ時刻に魘うなされましてね。」

小宮山も他人ひとごとのようには思いませぬ。

六

「その時はどんなに可恐おそろしゅうございましょう、苦しいの、切ないの、一層殺して欲しいの、とお雪さんが呻うめきまして、ひいひい泣くんでございますもの、そしてね貴方、誰かを掴つかまえて話でもするように、何だい誰だ、などと言うではございませんか、その時はもう内曲うちわの者一同、傍そばへ参りますどころではございませんよ、何だって貴方、異類異形のものが、病人の寝間にむらむらしておりますようで、遠くにいて皆みんなが耳を塞ふさいで、突伏つッぷしてしまいますわ。

それですから、その苦しみます時傍そばに附いていて、撫なで擦さすりなどする事は誰も怪我けがにも出来ません。病人は薬より何より、ただ一晩おちおち心持好く寐ねて、どうせ助らないものを、せめてそれを思い出にして死にたいと。肩息で貴方ね、口癖のように申すんですよ、どうぞまあそれだけでも協かなえてやりたいと、皆みんなが心配をしますんですが、加持祈祷かじきとうと申しましても、どうして貴方ここいらは皆みんな狸の法印、章魚たこの入道ばっかりで、当あてになるものはありゃしませぬ。

それに、本人を倚掛よっかからせますのには、しっかりなすって、自分でお雪さんが頼母たのもしがるような方でなくっちゃ可いけますまい、それですのにちょいちょいお見えなさいまする、どのお客様も、お止し遊ばせば可いのに、お妖怪ばけと云えば先方さきで怖がります、田舎の意気地いくじ無しばかり、俺おいらは蟒蛇うわばみに呑まれて天窓あたまが兀はげたから湯治に来たの、狐に蚯蚓みみずを食わされて、それがためお肚なかを痛めたの、天狗に腕を折られたの、私共が聞いてさえ、馬鹿々々しいような事を言って、それが真面目だろうじゃありませんか。

ですもの、どうして病人の力になんぞ、なってくれる事が出来ましょう。

こう申しちゃ押着けがましゅうございますが、貴方はお見受け申したばかりでも、そんな怪しげな事を爪先へもお取上げ遊ばすような御様子は無い、本当に頼母しくお見上げ申しますんで。

実は病人は貴方の御話を致しました処、そうでなくってさえ東京のお方と聞いて、病人は飛立つばかり、どうぞお慈悲にと申しますのは、私共からもお願い申して上げますのでございますが、誠に申しかねましたが、一晩お傍そばで寝かしくださいまして、そうして本人の願ねがいを協かなえさしてやって下さいまし、後生でございますから。

それに様子をお見届け下さいますれば、どんなにか難有ありがとうございましょう。」

としみじみ、早口の女の声も理に落ちまして、いわゆる誠はその色に顕あらわれたのでありますから、唯今怪しい事などは、身の廻り百由旬ひゃくゆじゅんの内へ寄せ附けないという、見立てに預あずかりました小宮山も、これを信じない訳には行かなくなったのでありまする。

「そりゃ何しろとんだ事だ、私は武者修行じゃないのだから、妖怪を退治るという腕節うでっぷしはないかわりに、幸い臆病おくびょうでないだけは、御用に立って、可いとも！　望みなら一晩看病をして上げよう。ともかくも今のその話を聞いても、その病人を傍そばへ寝かしても、どうか可恐おそろしくないように思われるから。」

と小宮山は友人の情婦いろではあり、煩っているのが可哀そうでもあり、殊には血気壮さかんなものの好奇心も手伝って、異議なく承知を致しました。

「しかし姐ねえさん、別々にするのだろうね。」

「何でございます。」

「何その、お床の儀だ。」

「おほほ、お雪さんにお聞きなさいまし。」

「可煩うるさいな、まあ可いや。」

「さようならば、どうぞ。」

「可よし可し。そのかわり姐さん、お前の名を言わないのじゃ……、」

「手前は柏屋でございます。」

と急いで出て行く。

これからお雪、良助、寝物語という、物凄ものすごい事に相成りまする。

七

「これは旦那様。」

入交って亭主柏屋金蔵、揉手もみでをしながらさきに挨拶に来た時より、打解けまして馴々なれなれしく、

「どうも行届きませんで、御粗末様でございます。」

「いや色々、さあずッとこちらへ、何か女中が御病気だそうで、お前さんも、何かと御心配でありましょう。」

「へい、その事に就きまして、唯今はまた飛んだ手前勝手な御難題、早速御聞済おききずみ下さいまして何とも相済みませぬ。実は私からお願い申しまする筈はずでござりましたが、かようなものでも、主人あるじと思召おぼしめし、成りませぬ処をたっても御承知下さいますようでは、恐れ入りまするから、御断おことわりの遊ばし可いよう、わざと女共から御話を致させましたのでござりまするが、かように御心安く御承諾下さいましては、かえって失礼になりましてござりまする。

早速当人にも相伝えまして、久しぶりで飛んだ喜ばせてやりました。全く御蔭様でござりまする。何が貴方、かねての心懸こころがけが宜よろしゅうござりますので、私共もはや、特別に目を懸けまして、他人のように思いませぬから、毎晩魘うなされまするのが、目も当てられませぬ、さればと申して、目を塞ふさいで寝まする訳には参りませずな、いやもう。」

と言懸けて、頷うなずく小宮山の顔を見て、てかてかとした天窓あたまを掻かき、

「かような頭つむりを致しまして、あてこともない、化物沙汰ざたを申上げまするばかりか、譫言うわごとの薬にもなりませんというは、誠に早やもっての外でござりますが、自慢にも何にもなりません、生得しょうとく大の臆病で、引窓がぱたりといっても箒ほうきが仆たおれても怖おっかな喫驚びっくり。

それに何と、いかに秋風が立って、温泉場が寂れたと申しましても、まあお聞き下さいまし。とんでもない奴等、若い者に爺婆じじばば交りで、泊の三衛門さんねむが百万遍を、どうでござりましょう、この湯治場へ持込みやがって、今に聞いていらっしゃい隣宿で始めますから、けたいが悪いじゃごわせんか、この節あ毎晩だ、五智で海豚いるかが鳴いたって、あんな不景気な声は出しますまい。

憑物つきもののある病人に百万遍の景物じゃ、いやもう泣きたくなりまする。はははは、泣くより笑わらいとはこの事で、何に就けてもお客様に御迷惑な。」

「なあに、こっちの迷惑より、そういう御様子ではさぞ御当惑をなさるでありましょう、こう遣って、お世話になるのも何かの御縁でしょうから、皆さん遠慮しないが宜しい。」

と二人で差向さしむかいで話をしておりまする内に、お喜代、お美津でありましょう、二人して夜具をいそいそと持運び、小宮山のと並べて、臥床ふしどを設けたのでありますが、客の前と気を着けましたか、使ってるものには立派過ぎた夜具、敷蒲団しきぶとん、畳んだまま裾すそへふっかりと一つ、それへ乗せました枕は、病人が始終黒髪を取乱しているのでありましょう、夜の具ものの清らかなるには似ず垢附あかつきまして、思做おもいなしか、涙の跡も見えたのでありまする。

お美津、お喜代は、枕の両傍りょうばたへちょいと屈かがんで、きゅうッきゅうッと真直まっすぐに引直し、小宮山に挨拶をして、廊下の外へ。

ここへ例の女の肩に手弱たおやかな片手を掛け、悩ましい体を、少し倚懸よりかかり、下に浴衣、上へ繻子しゅすの襟の掛かかった、縞物しまものの、白粉垢おしろいあかに冷たそうなのを襲かさねて、寝衣ねまきのままの姿であります、幅狭はばせまの巻附帯、髪は櫛巻くしまきにしておりますが、さまで結ばれても見えませぬのは、客の前へ出るというので櫛の歯に女の優しい心を籠こめたものでありましょう。年紀としの頃は十九か二十歳はたち、色は透通る程白く、鼻筋の通りました、窶やつれても下脹しもぶくれな、見るからに風の障るさえ痛々しい、葛くずの葉のうらみがちなるその風情。

八

高が気病きやみと聞いたものが、思いの外のお雪の様子、小宮山はまず哀れさが先立って、主あるじと顔を見合せまする。

介添の女はわざと浮いた風で、

「さあ御縁女様。」

と強く手を引いて扶たすけ入れたのでありまする。お雪はそんな中うちにも、極きまりが悪かったと見え、ぼんやり顔をば赧あからめまして、あわれ霜に悩む秋の葉は美しく、蒲団の傍そばへ坐りました。

「お雪さん、嬉しいでしょう。」

亭主までが嬉しそうに、莞爾々々にこにこして、

「よくお礼を申上げな。」

と言うのであります。別わけて申上げまするが、これから立女役たておやまがすべて女寅めとらが煩ったという、優しい哀れな声で、ものを言うのでありまするが、春葉君だと名代の良いい処を五六枚、上手に使い分けまして、誠に好いい都合でありますけれども、私の地声では、ちっとも情が写りますまい。その辺は大目に、いえ、お耳にお聞溢ききこぼしを願いまして、お雪は面映気おもはゆげに、且つ優しおらしく手を支つかえ、

「難有ありがとう存じます、どうぞ、……」

とばかり、取縋とりすがるように申しました。小宮山は、亭主といい、女中の深切、お雪の風采とりなり、それやこれや胸一杯になりまして、思わずほろりと致しましたが、さりげのう、ただ頷うなずいていたのでありました。

「そらお雪、どうせこうなりゃ御厄介だ。お時儀じぎも御挨拶も既に通り越しているんだからの、御遠慮を申さないで、早く寝かして戴くと可い、寒いと悪かろう。俺おれでさえぞくぞくする、病人はなおの事こッた、お客様ももう御寝げしなりまし、お鉄や、それ。」

と急遽そそくさして、実は逃構にげがまえも少々、この臆病者は、病人の名を聞いてさえ、悚然ぞっとする様子で、

お鉄（此奴こやつあ念を入れて名告なのる程の事ではなかった）は袖屏風そでびょうぶで、病人を労いたわっていたのでありますが、

「さあさあ早くその中へ、お床は別々でも、お前さん何だよ御婚礼の晩は、女が先へ寝るものだよ、まあさ、御遠慮を申さないで、同じ東京のお方じゃないか、裏の山から見えるなんて、噂ばかりの日本橋のお話でも聞いて、ぐっと気をお引立てなさいなね。水道の水を召食めしあがッていらっしゃれば、お色艶もそれ、お前さんのあの方に、ねえ旦那。」

「まずの。」

と言ったばかりで、金蔵はまじりまじり。大方時刻の移るに従うて、百万遍を気にするのでありましょう。お鉄は元気好く含羞はにかむお雪を柔やわらかに素直に寝かして、袖を叩き、裾を圧おさえ、

「さあ、お客様。」

と言ったのでありまするが、小宮山も人目のある前で枕を並べるのは、気が差して跋ばつも悪うございますから、

「まあまあお前さん方。」

「さようならば、御免を蒙こうむりまする。伊賀越ごえでおいでなすったお客じゃないから、私わしが股引ももひき穢むそうても穿はいて寝るには及ばんわ、のうお雪。」

「旦那笑談じょうだんではございませんよ、失礼な。お客様御免下さいまし。」

と二人は一所に挨拶をして、上段の間を出て行ゆきまする、親仁おやじは両提りょうさげの莨入たばこいれをぶら提げながら、克明に禿頭はげあたまをちゃんと据えて、てくてくと敷居を越えて、廊下へ出逢頭であいがしら、わッと云う騒動さわぎ。

「痛え。」とあいたしこをした様子。

さっきから障子の外に、様子を窺うかがっておりましたものと見える、誰か女中の影に怯おびえたのでありまする。笑うやら、喚わめくやら、ばたばたという内に、お鉄が障子を閉めました。後の十畳敷は寂然ひっそりと致し、二筋の燈心とうすみは二人の姿と、床の間の花と神農様の像を、朦朧もうろうと照てらしまする。

九

小宮山は所在無さ、やがて横になって衾ふすまを肩に掛けましたが、お雪を見れば小さやかにふっかりと臥ふして、女雛めびなを綿に包んだようでありまする。もとより内気な女の、先方さきから声を懸けようとは致しませぬ。小宮山は一晩介抱を引受けたのでありまするから、まず医者の気になりますと物もいい好よいのでありました。

「姉さん、さぞ心細いだろうね、お察し申す。」

「はい。」

「一体どんな心持なんだい。何でも悪い夢は、明かしてぱッぱと言うものだと諺ことわざにも云うのだから、心配事は人に話をする方が、気が霽はれて、それが何より保養になるよ。」

としみじみ労いたわって問い慰める、真心は通ったと見えまして、少し枕を寄せるようにして、小宮山の方を向いて、お雪は溜息ためいきを吐つきましたが、

「貴方は東京のお方でございますってね。」

「うむ、東京だ、これでも江戸ッ児こだよ。」

「あの、そう伺いますばかりでも、私は故郷の人に逢いましたようで、お可懐なつかしいのでござりますよ。」

「東京が贔屓ひいきかい、それは難有ありがたいね、そしてここいらに、贔屓は珍しいが、何か仔細しさいが有りそうだな。」

小宮山は、聞きませんでもその因縁いわれを知っておりましょう、けれども、思うさま心の内を話さして、とにかく慰めてやりたい心。

「東京は大層広いそうでございますから、泊のものを、こちらで存じておりますような訳には参りますまいけれども、あのう、私は篠田様さんと云う、貴方の御所おところの方に、少し知己しりあいがあるのでございまして。」

小宮山は肚はらの内で、これだな……。

「訳は申上げる事は出来ませんが、そのお方の事が始終気に懸かかりまして、それがために、いつでも泣いたり笑ったり、自分でも解りませんほど、気を揉もんでおりました。それがあの、病の原因もとなんでございましょう。

昼も夜もどっちで夢を見るのか解りませんような心持で、始終ふらふら致しておりましたが、お薬も戴きましたけれども、復なおってからどうという張合がありませんから、弱りますのは体ばかり、日が経たちますと起きてるのが大儀でなりませんので、どこが痛むというでもなく、寝てばかりおりましたのでございますよ。」

さあ驕おごれ、手も無くそれは恋病こいわずらいだと、ここで言われた訳ではありませんから、小宮山は人の意気事を畏かしこまって聞かされたのでありまする、勿論容体を聞く気でありますから、お雪の方でも、医者だと思って遠慮がない。

「久しくそんなに致しております内、ちょうどこの十日ばかり前の真夜中の事でございます。寐ねられません目をぱちぱちして、瞶みつめておりました壁の表へ、絵に描かいたように、茫然ぼんやり、可恐おそろしく脊の高い、お神さんの姿が顕あらわれまして、私が夢かと思って、熟じっと瞶めております中うち、跫音あしおともせず壁から抜け出して、枕頭まくらもとへ立ちましたが、面長で険のある、鼻の高い、凄すごいほど好いい年増としまなんでございますよ。それが貴方、着物も顔も手足も、稲光いなびかりを浴びたように、蒼然まっさおで判然はっきりと見えました。」

「可訝おかしいね。」

「当然あたりまえなら、あれとか、きゃッとか声を立てますのでございますが、どう致しましたのでございますか、別に怖いとも思いませんと、こう遣って。」

と枕に顔を仰向あおむけて、清すずしい目を睜みはって熟と瞳を据えました。小宮山は悚然ぞっとする。

「そのお神さんが、不思議ではありませんか、ちゃんと私の名を存じておりまして、

（お雪や、お前、あんまり可哀そうだから、私がその病気を復なおして上げる、一所においで。）

と立ったまま手を引くように致しましたが、いつの間にやら私の体は、あの壁を抜けて戸外おもてへ出まして、見覚みおぼえのある裏山の方へ、冷たい草原の上を、貴方、跣足はだしですたすた参るんでございます。」

十

「零余子むかごなどを取りに参ります処で、知っておりますんでございますが、そんな家うちはある筈はずはございません、破家あばらやが一軒、それも茫然ぼんやりして風が吹けば消えそうな、そこが住居すまいなんでございましょう。お神さんは私を引入れましたが、内に入りますと貴方どうでございましょう、土間の上に台があって、荒筵あらむしろを敷いてあるんでございますよ、そこらは一面に煤すすぼって、土間も黴かびが生えるように、じくじくして、隅の方に、お神さんと同じ色の真蒼まっさおな灯あかりが、ちょろちょろと点ともれておりました。

（どうだ、お前ここにあるものを知ってるかい。）とお神さんは、その筵の上にあるものを、指ゆびさしをして見せますので、私は恐々こわごわ覗のぞきますと、何だか厭いやな匂のする、色々な雑物ぞうもつがございましたの。

（これはの、皆人を磔はりつけに上げる時に結えた縄だ、）って扱しごいて見せるのでございます。私はもう、気味が悪いやら怖いやら、がたがた顫ふるえておりますと、お神さんがね、貴方、ざくりと釘を掴つかみまして、

（この釘は丑うしの時参ときまいりが、猿丸の杉に打込んだので、呪のろいの念が錆附さびついているだろう、よくお見。これはね大工が家を造る時に、誤って守宮やもりの胴の中へ打込んだものじゃ、それから難破した船の古釘、ここにあるのは女の抜髪、蜥蜴とかげの尾の切れた、ぴちぴち動いてるのを見なくちゃ可いけない。）と差附けられました時は、ものも言われません。

（お雪、私がこれを何にする、定めしお前は知っていよう。）どうして私が知っておりましょう。

（うむ、知ってる、知っている筈じゃないか、どうだ。）と責めるように申しますから、私はどうなる事でしょうと、可恐おそろしさのあまり、何にも存じませんと、自分にも聞えませんくらい。

（何存ぜぬことがあるものか、これはな、お雪、お前の体に使うのだ、これでその病気を復なおしてやる。）と屹きっと睨にらんで言われましたから、私はもう舌が硬こわばってしまいましたのでございます。お神さんは落着き払って、何か身繕みづくろいをしましたが、呪文のようなことを唱えて、その釘だの縄だのを、ばらばらと私の体へ投附けますじゃありませんか。

はッと思いますと、手も足も顫える事が出来なくなったので、どうでございましょう、そのまま真直まっすぐに立ったのでございますわ。

そう致しますとお神さんは、棚の上からまた一つの赤い色の罎びんを出して、口を取ってまた呪文を唱えますとね、黒い煙が立登って、むらむらとそれが、あの土間の隅へ寛ひろがります、とその中へ、おどろのような髪を乱して、目の血走った、鼻の尖とんがった、痩やせッこけた女が、俯向うつむけなりになって、ぬっくり顕あらわれたのでございますよ。

（お雪や、これは嫉妬しっとで狂死くるいじにをした怨念おんねんだ。これをここへ呼び出したのも外じゃない、お前を復してやるその用に使うのだ。）と申しましてね、お神さんは突然いきなり袖を捲まくって、その怨念の胸の処へ手を当てて、ずうと突込つッこんだ、思いますと、がばと口が開あいて、拳こぶしが中へ。」

と言懸けました、声に力は籠こもりましたけれども、体は一層力無げに、幾度も溜息を吐ついた、お雪の顔は蒼ざめて参りまする。小宮山は我を忘れて枕を半なかば。

「そのまま真白まっしろな肋骨あばらぼねを一筋、ぽきりと折って抜取りましてね。

（どうだ、手前てめえが嫉妬で死んだ時の苦しみは、何とこのくらいのものだったかい。）と怨念に向いまして、お神さんがそう云いますと、あの、その怨霊おんりょうがね、貴方、上下うえしたの歯を食い緊しばって、（ううむ、ううむ。）と二つばかり、合点々々を致したのでございますよ。

（可よし。）とお神さんが申しますと、怨念はまたさっきのような幅の広い煙となって、それが段々罎の口へ入ってしまいました。

それからでございますが。」

とお雪は打戦うちわなないて、しばらくは口も利けません様子。

十一

さてその時お雪が話しましたのでは、何でもその孤家ひとつやの不思議な女が、件くだんの嫉妬で死んだ怨霊の胸を発あばいて抜取ったという肋骨あばらぼねを持って前ぜん申しまする通り、釘だの縄だのに、呪のろわれて、動くこともなりませんで、病み衰えておりますお雪を、手ともいわず、胸、肩、背ともいわず、びしびしと打ちのめして、

（さあどうだ、お前、男を思い切るか、それを思い切りさえすれば復なおる病気じゃないか、どうだ、さあこれでも言う事を聞かないか、薬は利かないか。）

と責めますのだそうでありまする、その苦しさが耐えられませぬ処から、

（御免なさいまし、御免なさいまし、思い切ります。）

と息の下で詫びまする。それでは帰してやると言う、お雪はいつの間にか旧もとの閨ねやに帰っております。翌晩あくるばんになるとまた昨夜ゆうべのように、同じ女が来て手を取って引出して、かの孤家へ連れてまいり、釘だ、縄だ、抜髪だ、蜥蜴とかげの尾だわ、肋骨あばらぼねだわ、同じ事を繰返して、骨身に応こたえよと打擲ちょうちゃくする。

（お前、可い加減な事を言って、ちっとも思い切る様子はないではないか。さあ、思い切れ、思い切ると判然はっきり言え、これでも薬はまだ利かぬか。）

と言うのだそうでありますな。

申すまでもありません、お雪はとても辛抱の出来る事ではないのですから、きっと思い切ると言う。

それではと云って帰しまする。

翌晩あくるばんも、また翌晩も、連夜まいよの事できっと時刻を違たがえず、その緑青で鋳出いだしたような、蒼い女が遣って参り、例の孤家へ連れ出すのだそうでありますが、口頭くちさきばかりで思い切らない、不埒ふらちな奴、引摺ひきずりな阿魔めと、果はては憤いかりを発して打ち打擲を続けるのだそうでございまして。

お雪はこれを口にするさえ耐えられない風情に見えました。

「貴方、どうして思い切れませんのでございましょう。私は余り折檻せっかんが辛うございますから、確たしかに思い切りますと言うんですけれども、またその翌晩あくるばん同じ事を言って苦しめられます時、自分でも、成程と心付きますが、本当は思い切れないのでございますよ。

どうしてこれが思い切れましょう、因縁とでも申しますのか、どう考え直しましても、叱ってみても宥なだめてみても、自分が自由にならないのでございますから、大方今に責め殺されてしまいましょう。」

と云う、顔の窶やつれ、手足の細り、たゆげな息使い、小宮山の目にも、秋の蝶の日に当ったら消えそうに見えまして、

「死ぬのはちっとも厭いといませぬけれども、晩にまた酷ひどい目に逢うのかと、毎日々々それを待っているのが辛くってなりません。貴方お察し遊ばして。

本当に慾よくも未来も忘れましてどうぞまあ一晩安々寐ねて、そうして死にますれば、思い置く事はないと存じながら、それさえ自由ままになりません、余りといえば悔しゅうございましたのに、こうやってお傍そばに置いて下さいましたから、いつにのう胸の動悸どうきも鎮りまして、こんな嬉しい事はございませぬ。まあさぞお草臥くたびれなさいまして、お眠うもございましょうし、お可煩うるそうございましょうのに、つい御言葉に甘えまして、飛んだ失礼を致しました。」

人にも言わぬ積り積った苦労を、どんなに胸に蓄たくわえておりましたか、その容体ではなかなか一通りではなかろうと思う一部始終を、悉くわしく申したのでありまする。

さっきから黙然もくねんとして、ただ打頷うちうなずいておりました小宮山は、何と思いましたか力強く、あたかも虎を搏てうちにするがごとき意気込で、蒲団の端を景気よくとんと打って、むくむくと身を起し、さも勇ましい顔で、莞爾にっこりと笑いまして、

「訳はない。姉さん、何の事こったな。」

十二

「皆みんなそりゃ熱のせいだ、熱だよ。姉さんも知ってるだろうが、熱じゃ色々な事を見るものさ。疫えやみの神だの疱瘡ほうそうの神だのと、よく言うじゃないか、みんなこれは病人がその熱の形を見るんだっさ。

なかにも、これはちいッと私が知己ちかづきの者の維新前後の話だけれども、一人、踊で奉公をして、下谷したや辺のあるお大名の奥で、お小姓を勤めたのがね、ある晩お相手から下って、部屋へ、平生ふだんよりは夜が更けていたんだから、早速お勤つとめの衣裳いしょうを脱いでちゃんと伸のして、こりゃ女の嗜たしなみだ、姉さんなんぞも遣るだろうじゃないか。」

「はい。」

「まあお聞きそれから縞しまのお召縮緬めしちりめん、裏に紫縮緬の附いた寝衣ねまきだったそうだ、そいつを着て、紅梅の扱帯しごきをしめて、蒲団の上で片膝を立てると、お前、後毛おくれげを掻上かきあげて、懐紙で白粉おしろいをあっちこっち、拭ふいて取る内に、唇に障さわるとちょいと紅べにが附いたろう。お小姓がね、皺しわを伸してその白粉の着いた懐紙を見ていたが、何と思ったか、高島田に挿している銀の平打の簪かんざし、いまるにいのじが附いている、これは助高屋すけたかやとなった、沢村訥升とつしょうの紋なんで、それをこのお小姓が、大層贔屓ひいきにしたんだっさ。簪をぐいと抜いてちょいと見るとね、莞爾にっこり笑いながら、そら今口紅の附いた懐紙にぐるぐると巻いて、と戴いただいたとまあお思い。

可いかい、それを文庫へ了しまって、さあ寝支度も出来た、行燈あんどうの灯ひを雪洞ぼんぼりに移して、こいつを持つとすッと立って、絹の鼻緒の嵌すがった層かさね草履をばたばた、引摺って、派手な女だから、まあ長襦袢ながじゅばんなんかちらちちとしたろうよ。

長廊下を伝って便所へ行ゆくものだ。矢だの、鉄砲だの、それ大袈裟おおげさな帯が入るのだから、便所は大きい、広い事、畳で二畳位は敷けるのだと云うよ。それへ入ろうとするとね、えへん！　ともいわず歌も詠よまないが、中に人のいるような気勢けはいがするから、ふと立停たちどまった、しばらく待ってても、一向に出て来ない、気を鎮めてよく考えると、なあに、何も入っていはしないようだったっさ。

ええ、姐ねえさん変じゃないか、気が差すだろう。それからそのお小姓は、雪洞を置いて、ばたりと戸を開けたんだ、途端に、大変なものが、お前心持を悪くしては可いけない、これがみんな病のせいだ。

戸を開けると一所に、中に真俯向まうつむけになっていた、穢きたない婆ばばあが、何とも云いようのない顔を上げて、じろりと見た、その白髪しらがというものが一通りではない、銀の針金のようなのが、薄すすきを一束刈ったように、ざらざらと逆様に立った。お小姓はそれッきり。

さあ、お奥では大騒動、可恐おそろしい大熱だから伝染うつッても悪し、本人も心許こころもとないと云うので、親許へ下げたのだ。医者はね、お前、手を放してしまったけれども、これは日ならず復なおったよ。

我に反かえるようになってから、その娘の言うのには、現うつつの中ながらどうかして病が復したいと、かねて信心をする湯島の天神様へ日参をした、その最初の日から、自分が上がろうという、あの男坂の中程に廁かわやで見た穢ない婆が、掴つかみ附きそうにして控えているので、悄然しょんぼりと引返す。翌日あくるひ行くとまた居やがる。行っちゃ帰り、行っちゃ帰り、ちょうど二十日はつかの間、三七二十一日目の朝、念おもいが届いてお宮の鰐口わにぐちに縋すがりさえすれば、命の綱は繋つなげるんだけれども、婆に邪魔をされてこの坂が登れないでは、所詮こりゃ扶たすからない、ええ悔しいな、たとえ中途で取殺されるまでも、お参まいりをせずに措おくものかと、切歯はがみをして、下じめをしっかりとしめ直し、雪駄せったを脱いですたすたと登り掛けた。

遮っていた婆は、今娘の登って来るのを、可恐おそろしい顔で睨にらめ附けたが、ひょろひょろと掴つかまって、冷い手で咽のどをしめた、あれと、言ったけれども、もう手足は利かず、講談でもよく言うがね、既に危あやうきそこへ。」

十三

「上かみの鳥居の際へ一人出て来たのが、これを見るとつかつかと下りた、黒縮緬三ツ紋の羽織、仙台平せんだいひらの袴はかま、黒羽二重はぶたえの紋附を着て宗十郎頭巾ずきんを冠かぶり、金銀を鏤ちりばめた大小、雪駄穿ばき、白足袋で、色の白い好いい男の、年若な武士で、大小などは旭ひにきらきらして、その立派さといったらなかったそうだよ。石段の上の方から、ずって寄って、

（推参な、婆あ見苦しい。）と言いさま、お前、疫病神の襟首を取って、坂の下へずでんどうと逆様に投げ飛ばした、可い心持じゃないか。お小姓の難有ありがたさ、神とも仏ともただもう手を合せて、その武士を伏拝んだと思うと、我に返ったという。

それから熱が醒さめて、あの濡紙を剥はぐように、全快をしたんだがね、病気の品に依っては随分そういう事が有勝ありがちのもの。

お前の女に責められるのも、今の話と同じそれは神経というものなんだから、しっかりして気を確たしかに持って御覧、大丈夫だ、きっとそんなものが連れ出しに来るなんて事はありゃしない。何も私が学者ぶって、お前さんがそれまでに判然した事を言うんだもの、嘘だの、馬鹿々々しいなどとは決して思うんじゃないよ。可いかい、姐さん、どうだ、解ったかね。」

と小宮山は且つ慰め、且つ諭したのでありまする、そう致しますと、その物語の調子も良く、取った譬たとえも腑ふに落ちましたものと、見えて、

「さようでございますかね。」

と申した事は纔わずかながら、よく心も鎮って、体も落着いたようでありまする。

「そうとも、全くだ。大丈夫だよ、なあにそんなに気に懸ける事はない、ほんのちょいと気を取直すばかりで、そんな可怪あやしいものは西の海へさらりださ。」

「はい、難有ありがとう存じます、あのう、お蔭様で安心を致しましたせいか、少々眠くなって参ったようでざいますわ。」

と言い難にくそうに申しました。

「さあさあ、寐ねるが可い、寐るが可い。何でも気を休めるが一番だよ、今夜は附いているから安心をおし。」

「はい。」

と言ってお雪は深く頷うなずきましたが、静しずかに枕を向むこうへ返して、しばらくはものも言わないでおりましたが、また密そっと小宮山の方へ向き直り、

「あのう、壁の方を向いておりますと、やはりあすこから抜け出して来ますようで、怖くってなりませんから、どうぞお顔の方に向かしておいて下さいましな。」

「うむ、可いとも。」

「でございますけれども……。」

「どうした。」

「あのう、極きまりが悪うございますよ。」

とほんのり瞼まぶたを染めながら、目を塞ふさいでしかも頼母たのもしそう、力としまするよう、小宮山の胸で顔を隠すように横顔を見せ、床を隔てながら櫛巻の頭つむりを下げ、口の上辺あたりまで衾ふすまの襟を引寄せましたが、やがてすやすやと寐入ったのでありまする。

その時の様子は、どんなにか嬉しそうであった――と、今でも小宮山が申しまする。さて小宮山は、勿論寐られる訳ではありませぬから、しばらくお雪の様子を見ていたのでありまする。やや初夜過すぎとなりました。

山中の湯泉宿ゆやどは、寂然しんとして静しずまり返り、遠くの方でざらりざらりと、湯女ゆなが湯殿を洗いながら、歌を唄うのが聞えまする。

この界隈かいわい近国の芸妓げいしゃなどに、ただこの湯女歌ばかりで呼びものになっているのがありますくらい。怠けたような、淋しいような、そうかというと冴えた調子で、間あいを長く引張ひっぱって唄いまするが、これを聞くと何となく睡眠剤を服のまされるような心持で、