## 一

一席申し上げます。お耳慣れました西洋人情話の<ruby><rb>外題</rb><rt>げだい</rt></ruby>を、<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>操</rb><rt>みさお</rt></ruby><ruby><rb>美人</rb><rt>びじん</rt></ruby>の<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>とあらためまして…これは<ruby><rb>池</rb><rt>いけ</rt></ruby>の<ruby><rb>端</rb><rt>はた</rt></ruby>の<ruby><rb>福地</rb><rt>ふくち</rt></ruby>先生が口うつしに教えて下すったお話で、<ruby><rb>仏蘭西</rb><rt>フランス</rt></ruby>の<ruby><rb>侠客</rb><rt>おとこだて</rt></ruby>が<ruby><rb>節婦</rb><rt>せっぷ</rt></ruby>を助けるという趣向、原書は <ruby><rb>Buried</rb><rt>ベリッド</rt></ruby> <ruby><rb>a</rb><rt>エ</rt></ruby> <ruby><rb>life</rb><rt>ライフ</rt></ruby> という書名だそうで、酔った時はちと云い<ruby><rb>悪</rb><rt>にく</rt></ruby>い外題でございますが、生きながら女を<ruby><rb>土中</rb><rt>どちゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>埋</rb><rt>うず</rt></ruby>め、生埋めに致しましたを土中から掘出しまする仏蘭西の話を、日本に<ruby><rb>飜</rb><rt>なお</rt></ruby>して、地名も人名も、日本の事に致しましただけで、<ruby><rb>前</rb><rt>ぜん</rt></ruby>以てお断りを申さんでは解りませんから、申し上げまするが、アレキサンドルを<ruby><rb>石井山</rb><rt>いしいさん</rt></ruby>三<ruby><rb>郎</rb><rt>ろう</rt></ruby>という<ruby><rb>侠客</rb><rt>おとこだて</rt></ruby>にして、此の石井山三郎は、<ruby><rb>相州</rb><rt>そうしゅう</rt></ruby><ruby><rb>浦賀郡</rb><rt>うらがごおり</rt></ruby>東浦賀の<ruby><rb>新井町</rb><rt>あらいまち</rt></ruby>に<ruby><rb>𢌞船問屋</rb><rt>かいせんどんや</rt></ruby>で名主役を勤めた人で、事実有りました人で、明和の頃名高い人で、此の人の身の上に<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く似て居りますから、此の人に<ruby><rb>擬</rb><rt>なぞら</rt></ruby>え、又カウランという美人をお<ruby><rb>蘭</rb><rt>らん</rt></ruby>と名づけ、ヴリウという賊がございますが、是は<ruby><rb>粥河圖書</rb><rt>かゆかわずしょ</rt></ruby>という宝暦八年に<ruby><rb>改易</rb><rt>かいえき</rt></ruby>に成りました<ruby><rb>金森兵部小輔</rb><rt>かなもりひょうぶしょうゆう</rt></ruby>様の重役で千二百石を取った立派なお方だが、身持が悪くて、悪事を働きました事を聞きましたから、これを圖書の身の上にいたし、又マクスにチャーレという、<ruby><rb>彼方</rb><rt>あちら</rt></ruby>に悪人がござりますからマクスを<ruby><rb>眞葛周玄</rb><rt>まくずしゅうげん</rt></ruby>という医者にして、チャーレを<ruby><rb>千島禮三</rb><rt>ちしまれいぞう</rt></ruby>という金森家の<ruby><rb>御納戸役</rb><rt>おなんどやく</rt></ruby>にいたし、<ruby><rb>巴里</rb><rt>パリー</rt></ruby>の都が江戸の世界、カライの港が相州浦賀で、<ruby><rb>倫敦</rb><rt>ロンドン</rt></ruby>が<ruby><rb>上総</rb><rt>かずさ</rt></ruby>の<ruby><rb>天神山</rb><rt>てんじんやま</rt></ruby>、鉄道は<ruby><rb>朝船</rb><rt>あさふね</rt></ruby><ruby><rb>夕船</rb><rt>ゆうふね</rt></ruby>に成っておりますだけで、お話はすべて<ruby><rb>原書</rb><rt>あちら</rt></ruby>の<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>にしてお聞きに入れますから、宜しく<ruby><rb>其方</rb><rt>そちら</rt></ruby>でお聞分けを願います。金森家の瓦解に成りましてから、多く家来も有りましたが皆散り〱ばら〲になりまして、嫡子<ruby><rb>出雲守</rb><rt>いずものかみ</rt></ruby>、末の子まで、<ruby><rb>南部大膳大夫</rb><rt>なんぶだいぜんだいふ</rt></ruby>様へお預けに成りました。粥河圖書は<ruby><rb>年齢</rb><rt>としごろ</rt></ruby>二十六七で、色の白い<ruby><rb>人品</rb><rt>じんぴん</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>い<ruby><rb>仁</rb><rt>ひと</rt></ruby>で、尤も大禄を取った方は自然品格が違います。<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>貯えも有りまして、<ruby><rb>白金台町</rb><rt>しろかねだいまち</rt></ruby>へ地面を<ruby><rb>有</rb><rt>も</rt></ruby>ちまして、庭なども結構にして、<ruby><rb>有福</rb><rt>ゆうふく</rt></ruby>に暮して居りました。眞葛周玄と云う医者を連れて、丁度十月十二日池上のお<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>りで、唯今以て盛りまするが、昔から実に大した<ruby><rb>講中</rb><rt>こうじゅう</rt></ruby>がありまして、法華宗は講中の気が揃いまして、首に<ruby><rb>珠数</rb><rt>じゅず</rt></ruby>をかけ<ruby><rb>団扇太鼓</rb><rt>うちわだいこ</rt></ruby>を持って出なければなりません様に成って居ります。粥河は<ruby><rb>素</rb><rt>もと</rt></ruby>より遊山半分信心は<ruby><rb>附</rb><rt>つけ</rt></ruby>たりですから、眞葛の外に<ruby><rb>長治</rb><rt>ちょうじ</rt></ruby>という下男を連れて、それに<ruby><rb>芳町</rb><rt>よしちょう</rt></ruby>の<ruby><rb>奴</rb><rt>やっこ</rt></ruby>の<ruby><rb>小兼</rb><rt>こかね</rt></ruby>という芸者、この奴というのは男らしいという<ruby><rb>綽名</rb><rt>あだな</rt></ruby>で、この小兼は<ruby><rb>厭味</rb><rt>いやみ</rt></ruby>の無い誠にさっぱりとした女で、芸が<ruby><rb>善</rb><rt>よ</rt></ruby>くって器量も<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>うございます。それに客愛想も<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>いから当時の<ruby><rb>流行妓</rb><rt>はやりっこ</rt></ruby>で<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>には少しの貯えも有るという位、もう一人はその頃の狂歌師<ruby><rb>談洲樓焉馬</rb><rt>だんしゅうろうえんば</rt></ruby>の弟子で<ruby><rb>馬作</rb><rt>うまさく</rt></ruby>という男、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し狂歌は<ruby><rb>猿丸太夫</rb><rt>さるまるだいふ</rt></ruby>のお<ruby><rb>尻</rb><rt>いど</rt></ruby>という<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ッ<ruby><rb>下手</rb><rt>ぺた</rt></ruby>だが<ruby><rb>一中節</rb><rt>いっちゅうぶし</rt></ruby>を少し<ruby><rb>呻</rb><rt>うな</rt></ruby>るので、それで客の<ruby><rb>幇間</rb><rt>たいこ</rt></ruby>を持って世を渡るという男、唯此の男の顔を見ると何となく面白くなるという可愛らしい男で、皆様が贔屓にして供に連れて歩くという、此の五人連で<ruby><rb>好</rb><rt>いゝ</rt></ruby>天気でぶら〱と出掛けました。

馬「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は初めて来たので、尤もお<ruby><rb>宗旨</rb><rt>しゅうし</rt></ruby>で無いからだが何うも素敵で」

ときょろ〱する。両側は一面に<ruby><rb>枝柿</rb><rt>えだがき</rt></ruby>を売る<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>が並んで、其の並びには飴菓子屋汁粉屋飯屋などが居て、常には左のみ賑かではございませんが、一年の<ruby><rb>活計</rb><rt>くらし</rt></ruby>を二日で取るという位な<ruby><rb>苛</rb><rt>ひど</rt></ruby>い商いだが、実に盛んな事で、お参りの衆は皆首に珠数を掛けて太鼓を叩きまする。

馬「斯う何だか珠数と太鼓が無いと極りが悪いようで、もし珠数と太鼓を買おうじゃアありませんか、珠数というのを」

圖「馬鹿ア云え、此の連中にそんな物が<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>るもんか、<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>らんぜ」

馬「それでも何だか無いと<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>が極りませんから、兼ちゃんお待ちよ珠数を買うから…おい婆さん」

婆「はい〱」

馬「あの珠数は幾らだ」

婆「はい〱<ruby><rb>其方</rb><rt>そちら</rt></ruby>はなんで三分二朱でございます」

馬「高いね、もう<ruby><rb>些</rb><rt>ち</rt></ruby>っと安直なのは無いかね、安いので宜しい、今日一日の掛流しだから、安いのが<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い、安いのは無いかい、<ruby><rb>其方</rb><rt>そっち</rt></ruby>の方のは幾らだ」

婆「<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>のは白檀ですから一両二分で」

馬「ひゃア<ruby><rb>篦棒</rb><rt>べらぼう</rt></ruby>に高い〱、もっと安いのは無いか、<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>のは」

婆「これは<ruby><rb>紫檀</rb><rt>したん</rt></ruby>ですから二分で宜うございます」

馬「まだ高い〱、おいほんの間に合せにするのだから」

婆「そんなら梅と桜に遊ばせ」

馬「それは安いかい」

婆「六百文でございます」

馬「妙々梅と桜で六百出しゃ気儘か、宜しい…<ruby><rb>皆様</rb><rt>みなさん</rt></ruby>先へ入らっしゃい…じゃア婆さん<ruby><rb>此金</rb><rt>これ</rt></ruby>で」

婆「<ruby><rb>生憎</rb><rt>あいにく</rt></ruby>お釣がございません、お気の毒様で、何うかお<ruby><rb>端銭</rb><rt>はした</rt></ruby>がございますなら」

馬「じゃア斯うしよう、お参りをして来るからそれ迄に取替えて置いてお呉れ」

婆「はい<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこ</rt></ruby>まりました」

と<ruby><rb>婆</rb><rt>ばゞあ</rt></ruby>は金を受取り珠数を渡します。馬作は珠数を首に掛け、

馬「そんなら婆さん<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>頼んだぜ、さア<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>が有りゃア大威張だ、時に兼ちゃん何うです大変な賑いですねえ、今日のお賽銭は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>のくらい上りましょう、<ruby><rb>羨</rb><rt>うらやま</rt></ruby>しいね私もお<ruby><rb>祖師様</rb><rt>そしさま</rt></ruby>に成りてえ、もしあんな別嬪なぞに拝まれてね」

兼「馬鹿アお云いな勿体ない」

馬「さア来た〱」

と本堂に上り柏手をポン〱。

馬「いや柏手じゃア無かった<ruby><rb>粗忽</rb><rt>そゝっ</rt></ruby>かしくッて<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、南無妙法蓮華経〱〱<ruby><rb>南</rb><rt>な</rt></ruby>ア<ruby><rb>無妙</rb><rt>んめ</rt></ruby>ウ法蓮華経もし<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>様子が<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いじゃアありませんか別嬪ばかりずうっとさ、色気の有る物にゃア仏様でも<ruby><rb>敵</rb><rt>かな</rt></ruby>いませんね、女がお参りに来なくっちゃアいけません、何うも鼻筋の通った口元の締った<ruby><rb>所</rb><rt>とこ</rt></ruby>は<ruby><rb>左團次</rb><rt>さだんじ</rt></ruby>に似て、<ruby><rb>顋</rb><rt>あご</rt></ruby>の斯う…<ruby><rb>髪際</rb><rt>はえぎわ</rt></ruby>や眼の<ruby><rb>所</rb><rt>とこ</rt></ruby>は故人<ruby><rb>高助</rb><rt>たかすけ</rt></ruby>にその儘で、<ruby><rb>面</rb><rt>おも</rt></ruby>ざしは團十郎にすっぱりで、あゝありゃア<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby><ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>った」

兼「何を云ってるのだえ騒々しいねえ」

馬「何さお祖師様のお顔の事さ」

兼「お祖師様のお顔に<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>遇ったかえ」

馬「いえ何さ…<ruby><rb>扨</rb><rt>さて</rt></ruby><ruby><rb>忠二</rb><rt>ちゅうじ</rt></ruby>もお蔭様で一度にふッ切りまして漸く歩けるように成りましたから、お礼に<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>是非上らなくッちゃアならんと申しましたが、<ruby><rb>生憎</rb><rt>あいにく</rt></ruby>今日はお約束がございまして、それで<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が<ruby><rb>言伝</rb><rt>ことづて</rt></ruby>を頼まれて参りました宜しく申し上げて呉れと申しました」

圖「これ〱馬作何を云うのだ」

馬「いえさ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の友達がお祖師様の<ruby><rb>御利益</rb><rt>ごりやく</rt></ruby>で横根を吹っ切りましたから、其のお礼のことづかりを云ってる処で」

皆々「アハヽヽヽ」

## 二

これから<ruby><rb>元名村</rb><rt>もとなむら</rt></ruby>の所へ来ると<ruby><rb>丹波屋</rb><rt>たんばや</rt></ruby>という茶漬屋がありますが、<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>も客が一杯で<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れから右へ切れて、川崎へ掛る石橋の所、<ruby><rb>妻恋村</rb><rt>つまごいむら</rt></ruby>へ出ようとする角に<ruby><rb>葭簀張</rb><rt>よしずっぱり</rt></ruby>が有って、其の頃は<ruby><rb>流行</rb><rt>はやり</rt></ruby>ました麦藁細工で角兵衛獅子を<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>え、又竹に<ruby><rb>指</rb><rt>さし</rt></ruby>た柿などが弁慶に<ruby><rb>揷</rb><rt>さ</rt></ruby>してあります。<ruby><rb>床几</rb><rt>しょうぎ</rt></ruby>には<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>煙草盆があって、店の方には<ruby><rb>粔籹</rb><rt>おこし</rt></ruby>に<ruby><rb>捻鉄</rb><rt>ねじかね</rt></ruby><ruby><rb>松風</rb><rt>まつかぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>の<ruby><rb>糞</rb><rt>くそ</rt></ruby>などという駄菓子が並べてございます。唯今茶を汲んで居る娘は年が十八九で、眼元が締り、色くっきりと白くして<ruby><rb>豊頬</rb><rt>しもぶくれ</rt></ruby>の愛敬のある、少しも<ruby><rb>白粉気</rb><rt>おしろいけ</rt></ruby>の無い実に<ruby><rb>透通</rb><rt>すきとお</rt></ruby>る様な、是が本当の美人と申すので、此の娘が今<ruby><rb>襷掛</rb><rt>たすきがけ</rt></ruby>で働いて居ります、<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り美しいから人が立停って見て居る様子。

馬「もし旦那<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>御覧なさい、素晴しい別嬪で、御覧なさいあの何うも前掛などが垢染みて居るが何うも別嬪で」

圖「成程是は美人だ」

馬「<ruby><rb>木地</rb><rt>きじ</rt></ruby>で化粧なしで綺麗だから、何うも得て何処か悪い<ruby><rb>所</rb><rt>とこ</rt></ruby>の有るもんだが、こりゃア<ruby><rb>疵気</rb><rt>きずけ</rt></ruby>なしの<ruby><rb>尤</rb><rt>えら</rt></ruby>い玉で」

周玄は中々の助平だから先刻から<ruby><rb>途々</rb><rt>みち〱</rt></ruby>女を見て悦んで居る所へ、

馬「先生何うです<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の娘は見事じゃアありませんか」

周「はゝア<ruby><rb>成</rb><rt>なア</rt></ruby>る〱いやこれは美人、こりゃア恐入った<ruby><rb>代物</rb><rt>しろもの</rt></ruby>だ、もし<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の床几に腰を掛けてる客ね、茶は呑みたく無いが、あの娘を見たい計りで腰を掛けて居ますわ、実に古今無類の<ruby><rb>嬋妍窈窕</rb><rt>せんけんようちょう</rt></ruby>たる物、正に是れ<ruby><rb>沈魚落雁</rb><rt>ちんぎょらくがん</rt></ruby><ruby><rb>閉月羞花</rb><rt>へいげつしゅうか</rt></ruby>の<ruby><rb>粧</rb><rt>よそお</rt></ruby>いだ」

馬「はゝ<ruby><rb>当帰</rb><rt>とうき</rt></ruby><ruby><rb>大黄</rb><rt>だいおう</rt></ruby><ruby><rb>芍薬</rb><rt>しゃくやく</rt></ruby><ruby><rb>桂枝</rb><rt>けいし</rt></ruby>かね、薬の名のような<ruby><rb>賞</rb><rt>ほ</rt></ruby>め方だからおかしい、何しろ<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>休んで近くで拝見などは何うでげしょう」

皆々「それがよかろう」

馬「はい御免」

娘「入らっしゃいまし」

先から居る客「こりゃア大きにお邪魔を致しやした、どれ出掛けましょう」

娘「まア<ruby><rb>御緩</rb><rt>ごゆっく</rt></ruby>りと遊ばしまし左様なら有難う」

馬「旦那<ruby><rb>御覧</rb><rt>ごろう</rt></ruby>じろ今の三人<ruby><rb>連</rb><rt>づれ</rt></ruby>は顔附でも知れるが<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な助平<ruby><rb>連</rb><rt>れん</rt></ruby>で、<ruby><rb>此家</rb><rt>ここ</rt></ruby>の娘を見たばっかりでもう煙草入を忘れて<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>きましたぜ」

圖「そりゃア困るだろう、返して遣んな」

馬「返せたッて此の人込の中で知れやアしません、へゝゝゝこりゃアお祖師様から<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>への授かり物で、有難い、いえさ、<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>でもこの人込の中だから気が附きゃア仕ません、忘れて居ますわ」

と懐の中へ入れる。

圖「止せといえばよ、手前お祖師様の<ruby><rb>罰</rb><rt>ばち</rt></ruby>が当るぜ、止しなよ」

と云う所へ前の客はきょろ〱<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>で遣って来まして、

客「只今<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ煙草入を忘れましたが<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で気が附きましたので、もし此処にゃア落ちていませんでしたか」

馬作は<ruby><rb>不性無承</rb><rt>ふしょうぶしょう</rt></ruby>に懐から煙草入を出しまして、

馬「はい今<ruby><rb>追懸</rb><rt>おっか</rt></ruby>けて返して上げようと思って居たが、是ですか」

客「へいこれでございます、有難うございました、いえも詰らん煙草入ですが途中で煙草が無いと困りますから、左様なら有難うございます」

とずいと往ってしまう。馬作は<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で口を明いて<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>を眺めて、

馬「あゝあれだ、取りに<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>ようが<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り早い取りに来ようだ」

圖「<ruby><rb>狡</rb><rt>ずる</rt></ruby>い事をするとつまり損をするぜ」

馬「損をするってえ旦那是迄<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は何にでも損をした事はございません、そりゃアもう、からッきし酔ってお座敷を勤めてもね、物を忘れた事はありません、そりゃアもう<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>らに有る物を何でも拾って袂へ入れてね、お肴でも何でも構やア仕ません、それだから<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰るとね<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>でも手拭の八本位袂から出るので、そりゃア実に<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>なもので…いや待てよ…あゝ<ruby><rb>珠数</rb><rt>じゅず</rt></ruby>の<ruby><rb>釣</rb><rt>つり</rt></ruby>を取るのを忘れた」

圖「はゝゝゝそれ見ろ、<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に<ruby><rb>罰</rb><rt>ばち</rt></ruby>が当った」

馬「いや<ruby><rb>忌</rb><rt>いめ</rt></ruby>えましい、時に<ruby><rb>兼</rb><rt>かね</rt></ruby>ちゃんは何うしたろう、まだ来ねえ、だが旦那あの<ruby><rb>妓</rb><rt>こ</rt></ruby>ぐれえ<ruby><rb>買喰</rb><rt>かいぐい</rt></ruby>の好きな妓はありませんぜ、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>も大きな樽柿と<ruby><rb>蒸</rb><rt>ふか</rt></ruby>し芋を両方の手に持って、歩きながらこう両方の<ruby><rb>喰競</rb><rt>くいくら</rt></ruby>べを<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>ながら…あゝ来た〱…兼ちゃあん此処だ〱、あんまり遅いから待って居たので」

兼「おや<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>、今頼まれた物を買ってる<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>遅くなったの」

馬「頼まれ物だと、なんだ串柿かね、おい<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんお茶をおくれ」

茶碗も<ruby><rb>沢山</rb><rt>たんと</rt></ruby>はございませんから、お客の帰る傍から其の茶碗を洗ってしとやかに茶を汲んで出す。

娘「貴方お茶をお上り遊ばせ」

と出すのを見ると元小兼の<ruby><rb>主方</rb><rt>しゅうかた</rt></ruby>の娘で、本多長門守様の御家来岩瀬<ruby><rb>某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>と申し、二百石を頂戴した立派な所のお嬢様で何う<ruby><rb>零落</rb><rt>おちぶれ</rt></ruby>てこんな<ruby><rb>葭簀張</rb><rt>よしずっぱり</rt></ruby>に渋茶を売って居るかと、小兼はじっと娘の顔を見詰めた切り、暫くは口もきけません。

兼「お嬢様まア何うなすった」

娘「兼や誠に面目次第も無い、お<ruby><rb>母様</rb><rt>っかさま</rt></ruby>と私と一昨年からこんな<ruby><rb>業</rb><rt>わざ</rt></ruby>をして」

兼「ほんにまアねえ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も御存じの母が亡くなりまして其の亡くなる前にも、何うぞして入らっしゃる所が知れ無いかと申して、何うか尋ねて御恩に成ったお礼を申してと、もう<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>に斯うやって入らっしゃる事が知れゝば、及ばずながら<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>うにお力にも成って上げましたものを、もう<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>に入らっしゃるとは知りませんもんですから…本当にまア<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>く……馬作さん何だって勿体ない、お嬢様にお茶など戴いて<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い気になって、<ruby><rb>彼方</rb><rt>あっち</rt></ruby>へお出でよう」

馬「だって茶店の姉さんに<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>から茶を汲んで出す奴が有るものか」

兼「こりゃア私の御主人様だよう」

娘「お<ruby><rb>母様</rb><rt>っかさま</rt></ruby>兼が参りましたよ、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>お逢い遊ばせ」

破れた二枚屏風の中に年齢五十五六の老母、三年越し喘息に悩みこん〱咳をしながら、

母「兼や誠に暫く」

## 三

兼「御新造様誠に御無沙汰致しました」

母「まだお前が十五六の時分に逢った切りで、それから三年振で今日逢うと、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>見ては話も出来ない位見忘れる様に大きく成ったのう、人の噂に大層働きの<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>い芸者になったとは聞いたが、お前は一体親孝行で母を大事にしたが、旦那様もお前は感心だ、あゝいう芸者などには似合わぬ者とお<ruby><rb>誉</rb><rt>ほ</rt></ruby>めなすったが、是も孝行の徳だ、私は又<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>んな姿になるまで<ruby><rb>零落</rb><rt>おちぶれ</rt></ruby>ました」

兼「もう唯今お嬢様にも<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>申すので、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うかして<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>に入らっしゃるか知れ無い訳もあるまいと尋ねましても何うしても知れませんので、<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>か<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>ぞや<ruby><rb>三田</rb><rt>みた</rt></ruby>に入らっしゃる様子を聞きましたが」

母「三田の三角の<ruby><rb>所</rb><rt>とこ</rt></ruby>の詰らない<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んで、それから<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ<ruby><rb>便</rb><rt>たよ</rt></ruby>って来て、誠に私も三年越し喘息で、今にも死ぬかと思うが死なれもし無いで、早く死んだら<ruby><rb>娘</rb><rt>あれ</rt></ruby>にも<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って楽をさせる様に成ると思って居るばかりで、此の節<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ来て麦藁細工を夜なべに内職して、夜寝る眼も寝ずに<ruby><rb>娘</rb><rt>あれ</rt></ruby>が大事にしてくれるから、それ故私も<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うやって命を繋いで居るばかりで、お前に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>っても何一つ遣る事も出来ないで」

兼「何う致しまして飛んだ事を、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>ももう何です、有難い事に皆様が<ruby><rb>贔屓</rb><rt>ひいき</rt></ruby>にして下すって、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>ももうお約束でいけませんが、<ruby><rb>明後日</rb><rt>あさって</rt></ruby>は<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby><ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へお尋ね申します、お力に成るという訳にも参りますまいが、母の遺言もございますし、何うぞ気を落さずに気を<ruby><rb>確</rb><rt>しっか</rt></ruby>りとなすって居て下さいまし、これは誠に少しばかりですが」

と<ruby><rb>合切袋</rb><rt>がっさいぶくろ</rt></ruby>から小粒を二つばかり出しまして、

兼「これはほんの<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の心ばかり何うか何ぞ<ruby><rb>召上物</rb><rt>めしあがりもの</rt></ruby>でも」

母「そんな心配しないでも<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>い、私はお前に何ぞ上げようと思って居るに<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って貰っては」

兼「いゝえほんの心ばかりで、<ruby><rb>生憎</rb><rt>あいにく</rt></ruby>今日は持合せがなんですから又出直して参ります、本当に<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くねえ斯んな<ruby><rb>所</rb><rt>とこ</rt></ruby>にお住いで」

馬「兼ちゃんお出掛に成りましたよ、<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くよ」

兼「先へお出でよ、<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>くから」

名残り惜しいから何かぐず〱して「<ruby><rb>何</rb><rt>いず</rt></ruby>れ又」と小兼は出掛けます。娘も見送りながら<ruby><rb>葭簀張</rb><rt>よしずっぱり</rt></ruby>を出ようとすると、川崎道から参りましたのは相州東浦賀の名主役石井山三郎で、連れて参った男は西浦賀の<ruby><rb>江戸屋半治</rb><rt>えどやはんじ</rt></ruby>、ちょっと<ruby><rb>競肌</rb><rt>いなせ</rt></ruby>な男で、これは<ruby><rb>芳町</rb><rt>よしちょう</rt></ruby>の小兼と<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>うより深い中で、今は其の叔父の銚子屋へ預けの身の上、互に逢いたいと一心に思って居るところ、

兼「おや半ちゃん、おや旦那誠にお久し振、何うしなすったか<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>御機嫌伺に上りたいと思っても船が嫌いなもんですから、<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>でまアお目に懸るとは本当に思い掛けない訳で」

山「実に此処で<ruby><rb>遇</rb><rt>あお</rt></ruby>うとはなア、兼公、半公もお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>に逢いてえだろうが出られねえ首尾で、今日は漸く暇を貰って出て来たが、直ぐお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>の<ruby><rb>所</rb><rt>とこ</rt></ruby>へも<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>けねえというのは何分世間を<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>る訳で」

兼「まア何でも<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い、嬉しいねえ、此処で旦那にお目に懸るとは本当に馬作さん<ruby><rb>御利益</rb><rt>ごりやく</rt></ruby>で」

馬「さて旦那誠に暫く、もし早速だが聞いてお呉んなせえ、兼ちゃんはお宗旨では無かったのを此の節半ちゃんに逢わして下さいッて、それからの信心でね、今日もお参りに<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>くから一緒に<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>こうとッて兼ちゃんのお供で」

山「そりゃア<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いがお客が先へ往った様子だ、早く<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>きねえ」

馬「なアに<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れは二三度遇った客で、なにさ一向訳の分らん奴で、途中で落合ってはッ<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>さまお供という様な訳ですから、此処で旦那にお目に懸れば<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に馬の<ruby><rb>乗替</rb><rt>のりけ</rt></ruby>えお客の<ruby><rb>乗替</rb><rt>のりけ</rt></ruby>えてえ奴で、実に此処でお目に懸るたア<ruby><rb>有難</rb><rt>ありがて</rt></ruby>えね、もし今もね兼ちゃんがお祖師様を拝むのを傍で聞いてましたが、あの混雑する中で半ちゃんに〱半ちゃんに〱というのが<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く聞えるのでこれは何うしても<ruby><rb>是非</rb><rt>ぜっぴ</rt></ruby>両方からお賽銭を取るので、旦那今日はずうっと川崎泊りでしょう、今夜は藤屋へ泊って半ちゃんに逢わして遣って下さい」

と馬作はのべつに喋って居ります。山三郎は其の話を聞きながし、心ともなく今小兼の出て来た<ruby><rb>葮簀張</rb><rt>よしずッぱり</rt></ruby>の中を見ますると十八九の綺麗な娘、思わず驚きまして、

山「美しい娘だのう」

兼「旦那あれは私の<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>の御主人様ですから、お願いで、何うぞ休んで<ruby><rb>沢山</rb><rt>たんと</rt></ruby>お茶代を置いてッて下さい」

と半治と二人を家の中へ突込む様にして、馬作を連れて出て往って仕舞いました。

山「<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く慣れない事が出来ますね」

娘「はい誠に慣れませんで、お客様へ前後して間違っていけません」

といううち屏風の内でこん〱こん〱咳入りまして、今にも死ぬかと思う程に苦しく見える喘息で、娘はお客にも構わず飛んで<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きまして、撫でたり胸を押えたり介抱する様子を、山三郎は見て居りましたが、孝心<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>に現われてなか〱浮気や<ruby><rb>外見</rb><rt>みえ</rt></ruby>でする介抱でございません。

山「成程此の介抱は容易に出来ない介抱だ、感心な娘だのう半治、客にも構わず夢中になって母親を一生懸命に看病するが、あれはなか〱出来るもので無い」

と<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りに感心して見て居りまする。

## 四

山三郎は娘の老母を看病する<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>を感心して見て居りましたが、咳も少し止った様子。

山「姉さん<ruby><rb>治</rb><rt>おさ</rt></ruby>まったかえ」

娘「はい有難うございます、もう少し立ちますと<ruby><rb>治</rb><rt>おさま</rt></ruby>ります、もう<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>り致しました」

山「さぞお<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さんはせつのうございましょう」

母「誠に失礼でございますが、お客様を置きまして介抱いたしますが、もう咳込んで参りますと今にも息が止るかと思いますくらいでございます、寒くなりますと昼夜に四五<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>ぐらい咳込みますから」

山「さぞお困りで有ろう、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し感心な娘御で、お前さんは<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>い子を持ってお仕合せで」

母「はい、もう此の<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>の手一つ計りでございます、是から又寒くなりますと、夜分寝ずに咳きますので誠に<ruby><rb>堪</rb><rt>こら</rt></ruby>えかねます、<ruby><rb>寧</rb><rt>いっ</rt></ruby>そ<ruby><rb>一</rb><rt>ひ</rt></ruby>ト思いに死んだら此の<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>も助かると思いますけれども、死ぬにも死なれませんしねえ<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>」

山「そんな弱い気を出してはいけません、何か<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に別段親類も何も無いのかね」

母「はい」

山「唯お前さんと此のお<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>さん<ruby><rb>切</rb><rt>きり</rt></ruby>かね、私は田舎者で相州東浦賀の者で、小兼に聞けば<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く分りますが、入らざる奴と思し召すかは知りませんが、年も<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>かん娘御が<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の介抱をなさる様子、実に孝心で、私は始めてお目に懸ったが、中々親孝行という事は出来ないもので、<ruby><rb>心底</rb><rt>しんそこ</rt></ruby>から感心しました、真実の処を申すが、女ばかりで別に親類もなく相談する処も無くってお困りの節は、<ruby><rb>見継</rb><rt>みつ</rt></ruby>いで上げますから、小兼に話して手紙の一本も<ruby><rb>遣</rb><rt>よこ</rt></ruby>しなされば<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に出て来て話相手にも成りましょうから、お心置なく小兼にまで<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>言伝</rb><rt>ことづて</rt></ruby>をなさるよう」

母「有難うございます、御親切様に、<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>の母は<ruby><rb>私共</rb><rt>わたくしども</rt></ruby>へ勤めて<ruby><rb>実銘</rb><rt>じつめい</rt></ruby>な者で、それも亡なりましたそうですが、それでも彼が芸者とか何とかで母を養いまして、商売柄に似合わない親切者で、何うか<ruby><rb>贔屓</rb><rt>ひいき</rt></ruby>にしてお<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>り遊ばして」

山「誠に少ないがお<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さんに<ruby><rb>此金</rb><rt>これ</rt></ruby>で何ぞ<ruby><rb>温</rb><rt>あった</rt></ruby>かい物でも買って上げて」

と紙入を出して<ruby><rb>萠黄金襴</rb><rt>もえぎきんらん</rt></ruby>の金入から取出しました、其の頃はガクで入って居りますから、何十両だか勘定の分らん程ざくりと<ruby><rb>掴出</rb><rt>つかみだ</rt></ruby>して<ruby><rb>小菊</rb><rt>こぎく</rt></ruby>の紙に包み、

山「<ruby><rb>少許</rb><rt>すこしばか</rt></ruby>りですが、もう行きますからお茶代に」

と出して出掛けまする。

娘「これはまア沢山に有難うございます、もしお<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さん兼がお茶代を心附けて呉れましたから、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の方が沢山置いてって下さいました、大変掴んで」

母「<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>かえ、お前が私を孝行にするから御祖師様の<ruby><rb>御利益</rb><rt>ごりやく</rt></ruby>で此のお<ruby><rb>銭</rb><rt>あし</rt></ruby>も」

と開けて見ると中は<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>で十両<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>り、其の頃の十両ですから<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りして

母「おやまアお金だよ」

娘「ほんとにまアこんなに沢山、御親切な方ですねえ、<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>に仰しゃって、浦賀の者だから手紙をよこせとまで仰しゃって有難い事ですねえ、まアお<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さん少し落着いたらお粥でもお上り遊ばせ、どれお<ruby><rb>夕飯</rb><rt>ゆうはん</rt></ruby>の支度を<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>ましょう」

と娘は右の金を神棚へ上げ、その<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>暗くなるから<ruby><rb>彼方此方</rb><rt>あちらこちら</rt></ruby>片付けるうちぽつーり〱と降出して来ました。<ruby><rb>日癖</rb><rt>ひぐせ</rt></ruby>の<ruby><rb>所為</rb><rt>せえ</rt></ruby>か、今晴れたかと思うとどうと烈しく降出して来て、込合います往来もばったりと止りました。娘は<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を片附けようと思うと縁台の上に<ruby><rb>萠黄金襴</rb><rt>もえぎきんらん</rt></ruby>の結構な金入が乗って有るから、

娘「おやお<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さん大変な事を為すった、あの<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>沢山お心附を下すった旦那様が、お金入を忘れて入らっしゃいましたよ、中には<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby>お金が有りますが<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>お困りでございましょう、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の方の事ですから外にもお貯えはありましょうが、兎に角<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>がお宿迄お届け申しましょう」

母「それでもお前、お宿は浦賀だと仰しゃったが」

娘「いえあの今夜は川崎の<ruby><rb>本藤</rb><rt>もとふじ</rt></ruby>へ泊るからとのお話を聞きましたから、小兼も<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>かそこへ<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>く様子ですし、ひょっとお<ruby><rb>差支</rb><rt>さしつかえ</rt></ruby>でも有るとお気の毒ですから、ちょっくり川崎まで行って参ります、それに雨は降るし日は<ruby><rb>暮</rb><rt>くれ</rt></ruby>るし、もうお客も有りますまいから心配しないで留守をして居て下さい、少しの間に往って来ますから」

と母の枕元に手当をして、<ruby><rb>両褄</rb><rt>りょうづま</rt></ruby>取って、小風呂敷に萠黄金襴の金入を包み、帯の間へ<ruby><rb>揷</rb><rt>はさ</rt></ruby>んで戸を開けて出ようとすると、軒下に立って居る<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>、雨具が無いから<ruby><rb>素跣</rb><rt>すはだし</rt></ruby>で其の頃は雪駄でありますから、それを腰に揷んで戸に<ruby><rb>倚</rb><rt>よ</rt></ruby>り掛って居る。

武「これはお邪魔で、なに拙者雨具を持たんで少し軒下を拝借して」

娘「それはお困りさまで、中へ入ってお休み遊ばせ」

武「<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん此の降るのに<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>へお出でだ」

娘「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はあの六郷の方まで参るので」

武「六郷の方へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのなら幸いだ、拙者もこれから参るのだから一緒に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>こう」

娘「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は急ぎますから」

と不気味だからそこ〱に挨拶して<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き過ぎますと、<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>はピシャ〱供の<ruby><rb>仲間</rb><rt>ちゅうげん</rt></ruby>と一緒に跡を追って来る。<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>は<ruby><rb>弥々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>変だと思いますから早足にして、あれから<ruby><rb>堤方</rb><rt>つゝみかた</rt></ruby>を離れて<ruby><rb>道塚</rb><rt>みちづか</rt></ruby>へ出て、<ruby><rb>徳持村</rb><rt>とくもちむら</rt></ruby>の<ruby><rb>霊巌寺</rb><rt>れいがんじ</rt></ruby>を横に見て<ruby><rb>西塚村</rb><rt>にしづかむら</rt></ruby>へ出る畑中の小高い処、<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>は<ruby><rb>藪畳</rb><rt>やぶだゝみ</rt></ruby>の屏風の様になって居る草原の処を通り掛ると、「<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん待ちな」と<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby><ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>が<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から<ruby><rb>襟上</rb><rt>えりがみ</rt></ruby>を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>むから「あれー」と云う<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に足首を取って無理に<ruby><rb>藪蔭</rb><rt>やぶかげ</rt></ruby>へ<ruby><rb>担</rb><rt>かつ</rt></ruby>ぎ込み「ひッひッ」というを<ruby><rb>引</rb><rt>ひっ</rt></ruby>□し、<ruby><rb>仲間</rb><rt>ちゅうげん</rt></ruby>は此の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に帯の間に<ruby><rb>揷</rb><rt>はさ</rt></ruby>んで有りました<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の<ruby><rb>金入</rb><rt>かねいれ</rt></ruby>を<ruby><rb>引奪</rb><rt>ひったく</rt></ruby>り「是を<ruby><rb>盗</rb><rt>と</rt></ruby>られては<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が」といううち<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>は□□って<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん振舞をしようとする処へ通り掛った<ruby><rb>一人</rb><rt>いちにん</rt></ruby>は<ruby><rb>粥河圖書</rb><rt>かゆかわずしょ</rt></ruby>で、<ruby><rb>傍</rb><rt>はた</rt></ruby>から見兼て飛んで<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby><ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>の襟上取って引倒し、又<ruby><rb>仲間</rb><rt>ちゅうげん</rt></ruby>をやッと云って放り出した。<ruby><rb>仲間</rb><rt>ちゅうげん</rt></ruby>は<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむけ</rt></ruby>になって見ると驚きました。<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわ</rt></ruby>らに一<ruby><rb>本揷</rb><rt>ぽんさし</rt></ruby>の品格の<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い男が<ruby><rb>佇</rb><rt>たゝず</rt></ruby>んで居るから少し<ruby><rb>怯</rb><rt>おく</rt></ruby>れて居ました。

圖「何だ<ruby><rb>手前</rb><rt>てまえ</rt></ruby>は、何をする、斯様なる<ruby><rb>怪</rb><rt>けし</rt></ruby>からん事をして何と心得て居る、何だ此の女を<ruby><rb>辱</rb><rt>はずかし</rt></ruby>めんとするのか、捨置き難い奴だが<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>は信心参りの事だから許す、<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>け〱」

仲「なんだ、<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>けとはなんだ、人をいきなり投げやアがッて、此の野郎叩ッくじくぞ」

と云ううち今一人の<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>は引抜いて切って掛る、<ruby><rb>無慙</rb><rt>むざん</rt></ruby>に切られるような圖書でない。処へ眞葛周玄が駈けて来るという、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>一息して<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を申上げます。

## 五

西塚村で孝女お蘭が災難に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>います処へ、通り掛った粥河圖書が、<ruby><rb>悪武士</rb><rt>わるざむらい</rt></ruby>を取って投げまする、<ruby><rb>片方</rb><rt>かた〱</rt></ruby>はなか〱きかん奴で、大胆不敵の奴で長い刀を引抜いて切って掛る、切られるようなる人で無いから、粥河圖書は短かな二尺三寸ばかりの刀をもって、<ruby><rb>胸打</rb><rt>むねうち</rt></ruby>にしてどーんと打込むと、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の者は切られたと思い、腕前に恐れてばら〱〱下男諸共転がるように、<ruby><rb>田甫</rb><rt>たんぼ</rt></ruby><ruby><rb>畦道</rb><rt>あぜみち</rt></ruby>の嫌いなく逃延びる。所へ、少し<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れた眞葛周玄は駈付けて、

周「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>ういう訳か分りませんが、まア<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>に此の<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>に<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>が付かないで、おや此の<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>は<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>茶店に出て居たあの石橋の<ruby><rb>際</rb><rt>きわ</rt></ruby>の、何うしてまアこんな処へ」

娘「はい有難うございます、思い掛なく旦那様が<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>い所へお通り掛りで、厭な人が<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から附いて来て川崎まで道連になると申しますから、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はぎょっとして逃げようと思いますと、出しぬけに<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から抱付かれ、殺されようとする処をお助け下すって誠に有難うございます」

周「まア〱怪我が無くって<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かった<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し何か取られはせんかえ」

娘「はい誠に済まない事を致しました、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の店へお休みなすったお方が忘れ物をなすって、それをお届け申しましょうと川崎の藤屋まで参ります途中で、お金の入って有る物を只今の悪者が帯の間から持って逃げました」

周「金入には多分に入って居たのかえ」

娘「はい」

周「そのくらいなものはまア<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、金ずくには替えられないお前の身に怪我さえ無ければ<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい、それは先方へ話して金高が分りさえすれば何うにでも成る<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>を通り掛ってお助け申した以上は…何さそれは多分でも有るまいから、此処においでになる<ruby><rb>大夫</rb><rt>たいふ</rt></ruby>が<ruby><rb>如何様</rb><rt>いかよう</rt></ruby>とも致して進ぜられる、何しろお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>まで送ってからの事、それからお話は<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ往って内訳話に致しましょう、ねえ大夫それが<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いじゃア有りませんか」

圖「それも<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>だ、それじゃア<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しき様に」

周「それは僕の胸中に心得て居りますから」

と両人が娘の<ruby><rb>後先</rb><rt>あとさき</rt></ruby>に附添って茶店へ帰って来ました。

娘「お<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さん飛んだ災難に逢って帰りました」

母「なに災難に逢ったと、どんな災難に、だから云わない事じゃア無い」

娘「<ruby><rb>悪武士</rb><rt>わるざむらい</rt></ruby>に<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>まって<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はもう殺される処を、通り掛りの旦那様に助けられて、そして其の方は<ruby><rb>先刻</rb><rt>せんこく</rt></ruby>お休みなすったお方で」

母「おやまア飛んだ事、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>何うも何ともお礼の申し様もございません、見苦しゅうございますが<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby><ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ」

周「はい〱さア大夫<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ、<ruby><rb>扨</rb><rt>さて</rt></ruby>私は先刻此処へ休んだ者で、処が<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>のお嬢様が<ruby><rb>強</rb><rt>ごう</rt></ruby>□に遇おうという処を<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うやって計らずもこうお助け申すというも何ぞの縁で、お<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さん私は眞葛周玄という無骨者で、此の<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>は<ruby><rb>何卒</rb><rt>なにとぞ</rt></ruby>別懇に、扨実は先刻<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>へお寄り申して、小兼とのお話を段々承ったが、あの小兼は大夫が長らくの間の<ruby><rb>御贔屓</rb><rt>ごひいき</rt></ruby>で、それから様子を聞きましたが、どうか前は本多長門殿の御家来だそうで」

母「はい、申すも面目ございませんが、元は岩瀬と申し、少々はお高も戴きました者でございますが、金森様の事に付いてお屋敷は不首尾となり、殿様へ<ruby><rb>種々</rb><rt>しゅ〲</rt></ruby>御意見を申し上げ、<ruby><rb>諫言</rb><rt>かんげん</rt></ruby>とかをいたしたので重役の憎みを受け、<ruby><rb>御暇</rb><rt>おいとま</rt></ruby>になりましたが、なんの此の屋敷ばかり日は照らぬという気性で浪人致し、其の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby><ruby><rb>浪宅</rb><rt>ろうたく</rt></ruby>において切腹いたし、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>もそれから続いての心配が病気になって」

周「へゝえそれははやお気の毒な訳で、<ruby><rb>就</rb><rt>つい</rt></ruby>ては嬢さんをお助けなすった大夫は、身柄は小兼にお聞きになれば分りますが、<ruby><rb>前々</rb><rt>ぜん〱</rt></ruby>は今お話しの金森家の重臣で、千石<ruby><rb>余</rb><rt>あまり</rt></ruby>をお取り遊ばしたお方で、<ruby><rb>主家</rb><rt>しゅうか</rt></ruby>は<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の通りの大変で、余儀なく只今は白金台町にお浪宅ではありますが、お貯えが有って、何一つ御不足の無いお身の上で、お庭なぞも手広く取って<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby>お気楽のおくらしですが、以前と違いお<ruby><rb>手少</rb><rt>てずく</rt></ruby>なで、只今<ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>て<ruby><rb>御新造</rb><rt>ごしんぞ</rt></ruby>が無いので何うか一人<ruby><rb>欲</rb><rt>ほし</rt></ruby>いと仰しゃるので、僕も<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>お世話を申して、<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>いのをと思うが、<ruby><rb>扨</rb><rt>さて</rt></ruby>何うも長し短しで丁度好いと云うのが無いもので、今の身の上は町人と<ruby><rb>交際</rb><rt>つきあい</rt></ruby>もする身の上だがまさか町人と縁組をするも<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>だし、何か<ruby><rb>手捌</rb><rt>てさば</rt></ruby>きも出来るような柔和な屋敷者で、遊ばせ言葉で無ければと仰しゃる、そうかと云って<ruby><rb>不器量</rb><rt>ふきりょう</rt></ruby>でもいかんし、誠に僕も<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど閉口いたす、処が先刻此の店へ腰を掛けて御息女を見られた処が、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby><ruby><rb>御意</rb><rt>ぎょい</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>って何うかあれをと仰しゃる、<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>もお<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さんぐるみお引取申しても宜しい訳で、実は小兼に<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>其の橋渡しを頼もうと思っているうち、他に客でも出来たか逃げたので、甚だ失敬だが僕が<ruby><rb>打</rb><rt>ぶっ</rt></ruby>つけにと立戻って来る途中で、前の始末で助けて上げたは、是も全く御縁だから、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうか</rt></ruby>お母さん得心して<ruby><rb>速</rb><rt>すみや</rt></ruby>かに承諾して下さい、僕が<ruby><rb>媒介</rb><rt>なこうど</rt></ruby>する、お<ruby><rb>聞済</rb><rt>きゝずみ</rt></ruby>なれば誠に満足で、何うか<ruby><rb>平</rb><rt>ひら</rt></ruby>に御承知を願いたい」

## 六

母「はい、<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>しの段は誠に有難うございますが、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも只今の身の上では、貴方方の様な立派な処へ参られもしませんし、それに<ruby><rb>身丈</rb><rt>みなり</rt></ruby>こそ大きゅうございますが、誠に子供の様でございますから、世間知らずで中々もう立派なお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>御新造</rb><rt>ごしんぞ</rt></ruby>になるなどは出来ませんので」

周「あれさ、そんな事を仰しゃっても其れはいかん、貴方のお目から<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>でもあろうが、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>がさ、それ、御相談で段々習おうよりは慣れろで、下世話でも<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く云う事で習って出来ない事はない、何でも<ruby><rb>為</rb><rt>す</rt></ruby>れば出来ますから」

母「有難うございますが、此の事ばかりは当人が得心しませんでは親の一存にもゆきませんから、<ruby><rb>篤</rb><rt>とく</rt></ruby>と考えて娘とも相談の上御挨拶致しますから、四五日何うかお待ちなすって」

周「四五日などと云って、承われば置忘れた人の金入とかを届けようとて、<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>で災難に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>って、それを<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>へ掛合って上げようと心配して居るくらいな所」

母「お前何かえ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れを盗まれたのかえ」

娘「はい、飛んだ事を致しました、<ruby><rb>担</rb><rt>かつ</rt></ruby>がれて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く時、帯の間に<ruby><rb>揷</rb><rt>はさ</rt></ruby>んで居りましたのを、<ruby><rb>仲間体</rb><rt>ちゅうげんてい</rt></ruby>の者が手を入れて抜出して持って<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きました、何うしたら<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>うございましょう」

母「えゝ其れを<ruby><rb>奪</rb><rt>と</rt></ruby>られては」

周「それも大夫が其の金を<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>へ<ruby><rb>償</rb><rt>まと</rt></ruby>って、さのみ大した事でも有りますまいから、それを<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>で<ruby><rb>整然</rb><rt>ちゃん</rt></ruby>として、いえさ誠に失敬だが、それは大夫の方で<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>の<ruby><rb>様</rb><rt>よう</rt></ruby>にも致されようから、そんな事は心配なしに、相談は早いが<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい、何でも命を助けた恩人が頼む事だから、貴方の方でも<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>とは仰しゃれまい、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に結構な事で、此の上も無く<ruby><rb>目出度</rb><rt>めでた</rt></ruby>い事で、何うか<ruby><rb>早々</rb><rt>そう〱</rt></ruby>結納を<ruby><rb>取交</rb><rt>とりか</rt></ruby>わして、いえも善は急げで早い方が<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>い、早いがよろしい、妙だ、先刻菓子を包もうと糊入を買おうと思ったら、<ruby><rb>中奉書</rb><rt>ちゅうぼうしょ</rt></ruby>を出したから買っといたが、こゝに五枚残って居る、妙だ、<ruby><rb>硯箱</rb><rt>すゞりばこ</rt></ruby>がある、早速書きましょう、えゝ目録は<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>で、帯代が三十両、宜しい、<ruby><rb>昆布</rb><rt>こんぶ</rt></ruby>、<ruby><rb>白髪</rb><rt>しらが</rt></ruby>、扇、<ruby><rb>鰑</rb><rt>するめ</rt></ruby>、<ruby><rb>柳樽</rb><rt>やなぎだる</rt></ruby>宜しい」

と無闇に書立て、粥河圖書の眼の前で名前を書いて<ruby><rb>彼方</rb><rt>あちら</rt></ruby>へ<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へと<ruby><rb>遣取</rb><rt>やりと</rt></ruby>りをさせました。母親は恩人だから厭とも云われず、娘は唯もじ〱して居る。周玄は結納を<ruby><rb>取替</rb><rt>とりか</rt></ruby>わし無理無体に約定を<ruby><rb>極</rb><rt>き</rt></ruby>めて、

周「兎も角明朝僕が又上ります」

と独りで承知して帰りました。<ruby><rb>扨</rb><rt>さ</rt></ruby>てお話は二つになりまして、川崎の本藤にては山三郎半治小かね馬作の四人が一つの座敷で、

馬「何うも今日ほど不思議で、何だか嬉しくって成らねえ<ruby><rb>事</rb><rt>こた</rt></ruby>ア<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えね、もし旦那忘れもしない六年<ruby><rb>跡</rb><rt>あと</rt></ruby>のお祭で、兼ちゃんが思い切ってずうっと<ruby><rb>手古舞</rb><rt>てこまい</rt></ruby>になって出た姿が<ruby><rb>大評判</rb><rt>おおひょうばん</rt></ruby>で、半ちゃんがその時の姿を見て<ruby><rb>岡惚</rb><rt>おかぼれ</rt></ruby>をして、とうとう<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うなったが、兄さんが固くってお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を<ruby><rb>不首尾</rb><rt>かぶっ</rt></ruby>て居るうち、兼ちゃんが独りで<ruby><rb>見継</rb><rt>みつ</rt></ruby>いで居るなあんて、本当に女の子に可愛がられて遊んで居るなどは世の中に余り類が有りませんぜ、え、鰻、これは結構、有難く頂戴」

山「師匠相替らず<ruby><rb>延続</rb><rt>のべつゞ</rt></ruby>けだのう、どうもサ師匠の顔を見ると<ruby><rb>自然</rb><rt>ひとりで</rt></ruby>に可笑しくなるよ」

馬「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も貴方のお顔を見るとせい〱しますよ、何うか<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>までもお顔を見て居てえ」

山「時に<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>休んだ茶店の<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>の、<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>は<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>だのう」

兼「<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>だって貴方<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>は二百石も取った岩瀬主水様と云う<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>のお<ruby><rb>母</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>が勤めたお屋敷のお嬢様で、お運が悪いので、殿様のお屋敷に騒動が出来て、旦那様は…半元服したような名は<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>てえのですかねえ…そら意見する事は」

山「<ruby><rb>諫言</rb><rt>かんげん</rt></ruby>か」

兼「腹切はなんてえの」

山「切腹か」

兼「そう〱旦那様が、その半元服をなすったもんだから、到頭あんなに<ruby><rb>零落</rb><rt>おちぶれ</rt></ruby>てしまったんですが、それでもお嬢様があゝ<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>って<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>に親孝行をなさるんですよ、だがあんな<ruby><rb>扮装</rb><rt>なり</rt></ruby>をして入らしっても<ruby><rb>透通</rb><rt>すきとお</rt></ruby>るような<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い御器量で」

山「己もまだ<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の位<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い女を見たことがねえ」

馬「新井町の旦那が見た事が無いと云うが、本当に<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>のくらいの<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は少ねえ、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し彼の娘の方でも旦那に気のあった筈で、十両ばかり少ねえよとざっくり置いたというから、定めし気がありましたろう」

山「師匠じゃアあるめえし金を見て気のある奴が有るものか、おゝそれで気が付いた、<ruby><rb>此家</rb><rt>ここ</rt></ruby>へ祝儀を遣らなくっちゃアいかん、おい半治包んで」

と金入を出そうと思って、ふと懐中を<ruby><rb>捜</rb><rt>さぐ</rt></ruby>りますと無いから、

山「オヤ金入を落したか、こーと、あ<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby><ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の娘の所へ心附けた時紙入から出したが、包んで遣った<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>忘れて来た」

馬「そりゃアおいねえ事をしました、<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby>有りましたろう」

山「なに<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>と<ruby><rb>計</rb><rt>ばか</rt></ruby>りさ、二十両も有ったろう」

馬「そりゃア大変だ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が取って来ましょう」

山「<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いわ、<ruby><rb>失</rb><rt>なくな</rt></ruby>る時にゃア失るから大騒ぎやって行かなくっても宜い、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>ア云う親孝行の<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>だから有りゃア取って置いて呉れる」

馬「そりゃア<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>ですが、親孝行でも兼ちゃんの前じゃア云い<ruby><rb>悪</rb><rt>にく</rt></ruby>いが人間の心は変り<ruby><rb>易</rb><rt>やす</rt></ruby>いから」

山「お前とは違うよ」

馬「それでも知慧附ける奴が有りますからねえ」

山「<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いよ、まだ<ruby><rb>掛守</rb><rt>かけまもり</rt></ruby>の中に金が有るから遣って呉れ」

と<ruby><rb>総花</rb><rt>そうばな</rt></ruby>でずらりと<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き渡ります。

山「さア今夜は早寝にして、兼公は久し振だから半治の脇へ寝かして、師匠、お前と己は<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ寝よう」

と是から<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>た</rt></ruby>って障子を締め、<ruby><rb>夜具</rb><rt>とこ</rt></ruby>を二つ<ruby><rb>宛</rb><rt>ずつ</rt></ruby>並べて敷く。

山「おい<ruby><rb>其方</rb><rt>そっち</rt></ruby>の床は離さねえでも<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、師匠何をして居るのだ」

馬「へい、<ruby><rb>襖</rb><rt>からかみ</rt></ruby>を<ruby><rb>閉切</rb><rt>たてき</rt></ruby>っていきれるから<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>う枕元に立って立番をしているので、これから縁側へ<ruby><rb>整然</rb><rt>ちゃん</rt></ruby>とお湯を持って<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>くんだ、何うです今夜は<ruby><rb>一</rb><rt>ひ</rt></ruby>と<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>二<ruby><rb>分</rb><rt>ぶ</rt></ruby><ruby><rb>宛</rb><rt>ずつ</rt></ruby>と極めましょう」

山「そんな慾張を云わねえで早く来て寝て仕舞いねえ」

馬「何うせ今夜は<ruby><rb>眠</rb><rt>ね</rt></ruby>られねえね」

とぴしゃりと<ruby><rb>襖</rb><rt>からかみ</rt></ruby>を<ruby><rb>閉切</rb><rt>たてき</rt></ruby>ります。

## 七

<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>は三年振で逢って、

兼「本当にまア、何うしてまア、<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>く来てお呉れだねえ」

半「己も<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>して銚子屋に預けられて居るが、もう半年も辛抱すれば新井町の旦那が兄さんに話をして遣るから、少しの間辛抱しろというから、それを<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>みに世間に見られねえ様にして居るのよ」

兼「私の方からは、必ず手紙で<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby><ruby><rb>幾日</rb><rt>いくか</rt></ruby>に何うすると、ちゃんと極めて上げるのに、<ruby><rb>稀</rb><rt>たま</rt></ruby>に手紙の返辞の一本ぐらいよこしても<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いじゃア無いか」

半「銚子屋のは<ruby><rb>頑固</rb><rt>かた</rt></ruby>いからそう〱出歩く訳にもゆかず、そりゃア己だっても心配はして居るけれども、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>はいかねえ」

兼「本当に男と云うものは<ruby><rb>情</rb><rt>じょう</rt></ruby>のない者と思って居るが、情のある人てえものは<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ無いもので」

半「そりゃアお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>の厄介になって<ruby><rb>悉皆</rb><rt>まるで</rt></ruby>小遣まで貰って遊んで居るんだから、<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>とは己だって義理も人情も知って居るから、己が世に出るようになればお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>にも芸者は<ruby><rb>廃</rb><rt>や</rt></ruby>めさしてえと思って居る」

兼「私も年は取るし、<ruby><rb>彼是</rb><rt>あれこれ</rt></ruby>と考えると蝋燭の<ruby><rb>心</rb><rt>しん</rt></ruby>のたつ様で、<ruby><rb>終</rb><rt>しまい</rt></ruby>にゃア<ruby><rb>桂庵婆</rb><rt>けいあんばゞあ</rt></ruby>に<ruby><rb>追遣</rb><rt>おいつか</rt></ruby>われるように成るだろうと<ruby><rb>大抵</rb><rt>てえ〱</rt></ruby>心配さ、愚痴をいうようだがお<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>の身が<ruby><rb>定</rb><rt>さだま</rt></ruby>らないではと<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>りを付けようと思っても、船でなければ行かれないし、案じてばっかり、本当にお前義理が悪いよ」

馬「旦那、こりゃア寝られませんぜ」

山「大変な<ruby><rb>処</rb><rt>とこ</rt></ruby>へ来たなア」

馬「<ruby><rb>御尤</rb><rt>ごもっと</rt></ruby>もで、実に恐れ入った」

山「黙って寝た振をして居ねえ」

馬「どうも寝られませんな、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>ういう事には時々出合いますが一番寿命の毒だ、まア旦那お<ruby><rb>寝</rb><rt>やす</rt></ruby>みなさい」

と<ruby><rb>一際</rb><rt>ひときわ</rt></ruby><ruby><rb>蕭然</rb><rt>ひっそり</rt></ruby>とする。時に隣座敷は<ruby><rb>武士体</rb><rt>さむらいてい</rt></ruby>のお客、降込められて遅くなって藤屋へ着き、是から湯にでも入ろうとする処を、廊下では二人で<ruby><rb>窃</rb><rt>そっ</rt></ruby>と<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて居る。

男「貴方そう仰しゃるが、これが間違になるといけませんぜ」

田舎者「宿屋の番頭さんは物の間違にならん様にするが<ruby><rb>当然</rb><rt>あたりまえ</rt></ruby>で、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が目で見て証拠が有るので、なに間違えば<ruby><rb>好</rb><rt>え</rt></ruby>え、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>脊負</rb><rt>しょ</rt></ruby>って立つ」

番「そんなら<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby><ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>うございますか」

田「えゝも<ruby><rb>好</rb><rt>え</rt></ruby>えちゅうに」

番「御免下さい」

と宿屋の番頭は障子をさらりと開けて、

番「お<ruby><rb>草臥様</rb><rt>くたびれさま</rt></ruby>で」

武士「大きに厄介で」

番「先程は沢山お茶代を有難うございます、<ruby><rb>主人</rb><rt>あるじ</rt></ruby>は<ruby><rb>宿内</rb><rt>しゅくない</rt></ruby>に少し寄合がござりまして只今帰りましたので碌々お礼も申し上げませんで、えー少々旦那様に<ruby><rb>伺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>いますが、<ruby><rb>此所</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に入らっしゃるお方はお相宿のお方ですが、お荷物が<ruby><rb>紛失</rb><rt>ふんじつ</rt></ruby>致しまして、何ういう間違か貴方の床の間に有ります其のお荷物が<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>のだと仰しゃるので、<ruby><rb>判然</rb><rt>はっきり</rt></ruby>とは分りませんが念の為に改めて見たいとこう<ruby><rb>被仰</rb><rt>おっしゃ</rt></ruby>るので、誠に失礼ではございますがお荷物の処を」

田舎「へい御免なせえ、お前様だ」

武士「何だと」

田「お<ruby><rb>前様</rb><rt>まえさま</rt></ruby>ア丹波屋で<ruby><rb>飯</rb><rt>まんま</rt></ruby>アたべて居たが、雨たんと降らねえうち段々人が出て来たが、まだ沢山客が<ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>えうち<ruby><rb>己</rb><rt>うら</rt></ruby>と此の<ruby><rb>鹿</rb><rt>か</rt></ruby>の<ruby><rb>八</rb><rt>はち</rt></ruby>と<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>う<ruby><rb>斜</rb><rt>はす</rt></ruby>けえに並んで飯たべて居ると、お前様ア斯う並んで酒え呑んで、お前様ア先い出るとき<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆる</rt></ruby>りと食べろとって会釈して、お前様ア忘れもしねえ、なんとお<ruby><rb>武士様</rb><rt>さむらいさま</rt></ruby>でも身柄のある人ア違ったもんだ、<ruby><rb>己</rb><rt>うら</rt></ruby>のような百姓に<ruby><rb>傍</rb><rt>そべ</rt></ruby>へ参って<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆっく</rt></ruby>りてえ挨拶して行くたアえらいねえと噂アして、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さま帰って仕舞った<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で見ると置いた<ruby><rb>包</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>が<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えから後を<ruby><rb>追掛</rb><rt>おっか</rt></ruby>けてお<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>さまア尋ねたが、<ruby><rb>混雑中</rb><rt>こむなか</rt></ruby>だから知れましねえ、漸く<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を追って<ruby><rb>参</rb><rt>めえ</rt></ruby>りまして、<ruby><rb>此家</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ来るとお<ruby><rb>前様</rb><rt>めえさま</rt></ruby>足い洗って<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>るところだ、<ruby><rb>他人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の荷物を自分の荷物のように知らぬ顔をして呆れた人だア」

武「<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん奴だ、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>てゝ詰らん事をいうな、これ、<ruby><rb>手前</rb><rt>てまえ</rt></ruby>の荷物を失ったと云うのか、これ、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く似た物も有る物だから気をつけて口をきけ、<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>のことゝは違うぞ」

田「<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>の事とは違うと、とぼけたっていけねえ、あんでも丹波屋の横の座敷で<ruby><rb>斜</rb><rt>はす</rt></ruby>になって<ruby><rb>飯</rb><rt>まんま</rt></ruby>ア食って居たとき、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby><ruby><rb>緩</rb><rt>ゆっ</rt></ruby>くりとって出て往ったから、<ruby><rb>叮嚀</rb><rt>てえねえ</rt></ruby>なお<ruby><rb>武士</rb><rt>さむれえ</rt></ruby>だと思って<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>っけが、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に包みが<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えから<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を追っかけて<ruby><rb>境内</rb><rt>やまじゅう</rt></ruby><ruby><rb>索</rb><rt>たず</rt></ruby>ねたが知れ<ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>えから、まア<ruby><rb>此家</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ来るとお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さま足い<ruby><rb>垢</rb><rt>よご</rt></ruby>れたてゝ洗って<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>る所、荷物に木札が附いてるから見れば知れる、<ruby><rb>相州</rb><rt>そうしゅう</rt></ruby><ruby><rb>三浦郡</rb><rt>みうらごおり</rt></ruby><ruby><rb>高沢町</rb><rt>たかざわまち</rt></ruby><ruby><rb>井桁屋米藏</rb><rt>いげたやよねぞう</rt></ruby>と<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>かに<ruby><rb>四布風呂敷</rb><rt>よのぶろしき</rt></ruby>に白い<ruby><rb>切</rb><rt>きれ</rt></ruby>で女房が縫って、<ruby><rb>高沢井桁米</rb><rt>たかざわいげたよね</rt></ruby>と書いてあるが証拠だ<ruby><rb>中結</rb><rt>なかゆわ</rt></ruby>えもある、どうも<ruby><rb>御人体</rb><rt>ごにんてい</rt></ruby>にも似合わねえ、<ruby><rb>他人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の荷物を持って<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ置いて<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だ」

武「これ<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>に其の方の荷物が<ruby><rb>紛失</rb><rt>ふんじつ</rt></ruby>したとて<ruby><rb>濫</rb><rt>みだ</rt></ruby>りに<ruby><rb>他人</rb><rt>たにん</rt></ruby>を賊といっては済まんぞ、<ruby><rb>苟</rb><rt>いやし</rt></ruby>くも<ruby><rb>武士</rb><rt>ぶし</rt></ruby>たる者が<ruby><rb>他人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の荷物を持って<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>の物とし賊なぞを働く様なる者と思うか、手前は拙者を賊に落すか、<ruby><rb>他人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の荷物を盗んだというのか」

田「盗まねえものが<ruby><rb>此所</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に有るものか、<ruby><rb>己</rb><rt>おら</rt></ruby>が<ruby><rb>飯</rb><rt>まんま</rt></ruby>ア喰って<ruby><rb>魂消</rb><rt>たまげ</rt></ruby>て<ruby><rb>誉</rb><rt>ほ</rt></ruby>めて居た<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に置いた荷物が<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>え、何より中の品物が証拠だ、麦藁細工の香箱が七つに御守がある、そりゃア村の<ruby><rb>多治郎</rb><rt>たじろう</rt></ruby>、<ruby><rb>勘太郎</rb><rt>かんたろう</rt></ruby>、<ruby><rb>新藏</rb><rt>しんぞう</rt></ruby>、<ruby><rb>文吉</rb><rt>ぶんきち</rt></ruby>、<ruby><rb>藤治郎</rb><rt>とうじろう</rt></ruby>、<ruby><rb>多藏</rb><rt>たぞう</rt></ruby>、<ruby><rb>彌五右衞門</rb><rt>やごえもん</rt></ruby>の七人に買って来て呉れてえ頼まれて、御守が七つ<ruby><rb>御供物</rb><rt>おくもつ</rt></ruby>が七つある、それは<ruby><rb>宜</rb><rt>え</rt></ruby>えが金が二十両脇から預かって、小さい風呂敷に包んで金がある」

## 八

武「<ruby><rb>呆</rb><rt>たわ</rt></ruby>けた事をいうな、麦藁細工が七つ有ろうが、金が有ろうがそれが盗んだという証拠に成るものか、これ、番頭、これへ出ろ」

番「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は分りませんが証拠のない詰らん事をいってお<ruby><rb>武家様</rb><rt>ぶけさま</rt></ruby>に御立腹おさせ申して甚だ迷惑致します」

田「迷惑するたって<ruby><rb>現在</rb><rt>げんぜえ</rt></ruby><ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に」

武「じゃア<ruby><rb>手前</rb><rt>てまえ</rt></ruby>荷物を<ruby><rb>撿</rb><rt>あらた</rt></ruby>めさして<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>るまいものでもないが、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>包</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>を<ruby><rb>解</rb><rt>ほど</rt></ruby>いて中の荷物が相違致すと余儀なく手前の首を切らなければならん、武士の荷物を撿め、<ruby><rb>賊名</rb><rt>ぞくみょう</rt></ruby>を負わして間違った恐れ入ったでは済まんぞ、今までの失礼も勘弁し難い処だが、田舎者で分らん奴だから此の儘<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くなれば許して遣るが、<ruby><rb>強</rb><rt>た</rt></ruby>って撿めるとなれば、若し荷物相違致せば首を切るぞ」

田「切られべえ、命より大事な他人に預った物があるから、是え<ruby><rb>失</rb><rt>なく</rt></ruby>なしちゃア<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby><ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>きてる事が出来ねえ」

武「<ruby><rb>左様</rb><rt>さよう</rt></ruby>なれば撿めろ、相違致せば番頭も許さんぞ、さア撿めろ」

と<ruby><rb>広桟</rb><rt>ひろざん</rt></ruby>の風呂敷木綿、真田の<ruby><rb>中結</rb><rt>なかゆい</rt></ruby>を<ruby><rb>引解</rb><rt>ひきほど</rt></ruby>いて広げると違って居る。麦藁細工も入ってはあるが違ってある。<ruby><rb>玩具</rb><rt>おもちゃ</rt></ruby>が二つばかりに本が二三冊、紙入の<ruby><rb>中入</rb><rt>なかいれ</rt></ruby>見たような物や何かゞ有るが皆違って居るから、

田「はアこれアはア飛んだ事を」

と百姓は<ruby><rb>真青</rb><rt>まっさお</rt></ruby>になって<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>えて居る。

武「さア<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うだ、拙者を賊に落して申訳があるか、もう許さんぞ、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>此所</rb><rt>こゝ</rt></ruby>は<ruby><rb>旅人宿</rb><rt>はたごや</rt></ruby>で、当家には相客もあって迷惑になろうから、此の近辺の<ruby><rb>田甫</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>に参って成敗致そう、淋しい処まで<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>け」

田「誠に、へい<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>の間に大事な他人に預かった金もある包を盗まれましたか、何うも風呂敷の<ruby><rb>縞柄</rb><rt>しまがら</rt></ruby>といい木札が附いて似て居るもんなで、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>御勘弁をはア<ruby><rb>願</rb><rt>ねげ</rt></ruby>えます。

武「勘弁相成らん、それだから前に其の方のとは違うと云うのだ、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るを<ruby><rb>強</rb><rt>しい</rt></ruby>て強情を申し張り、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に命より荷物が大切だ、切られても構わんというから撿めさしたのだ、さアもう許さんから<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>け武士に二言は無い、番頭手前も<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん奴だ」

番「だから、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も申すので」

武「これ米藏と一緒に参ったもの、<ruby><rb>逃支度</rb><rt>にげじたく</rt></ruby>をするな、これへ出ろ」

男「どうぞ御免なすって」

と手を突いて<ruby><rb>詫入</rb><rt>わびい</rt></ruby>るを、<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>は無理無体に<ruby><rb>引張出</rb><rt>ひっぱりだ</rt></ruby>して廊下へ出る。田舎者は、

田「御免下さい〱、御免さないほーい〱ほーい〱」

と泣く。<ruby><rb>茲</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ見兼ねて出ましたのが新井町の石井山三郎、

山「お<ruby><rb>武家様</rb><rt>ぶけさま</rt></ruby>まア<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く」

武「なんだ」

山「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はお隣座敷に相宿に成りました者で、只今<ruby><rb>彼所</rb><rt>あすこ</rt></ruby>にて承われば重々貴方様の御尤もで、実に此の者共は<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん奴で、先刻より様々の<ruby><rb>不礼</rb><rt>ぶれい</rt></ruby>を申し上げ何とも申し様もございませんが、何を申すも田舎者で、預り物が<ruby><rb>紛失</rb><rt>ふんじつ</rt></ruby>致して少々<ruby><rb>逆上</rb><rt>とりのぼせ</rt></ruby>て居る様にも見受けますれば、お荷物に手を附けました段は重々恐れ入りますが何うか何も心得ません者と<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>し<ruby><rb>只管</rb><rt>ひたすら</rt></ruby>御勘弁を、此の儀当人に成り替りまして、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>がお<ruby><rb>詫</rb><rt>わび</rt></ruby>を致します、当家も迷惑致す事ですから何分とも御了簡を」

武「いや其の<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>は隣の座敷にお居でのか、そして此の者の<ruby><rb>連衆</rb><rt>つれしゅう</rt></ruby>か」

山「いえ<ruby><rb>連</rb><rt>つれ</rt></ruby>ではございません、手前は相州東浦賀で、高沢までは遠くも離れませんから<ruby><rb>其等</rb><rt>それら</rt></ruby>の訳をもちまして願いますので、何うか幾重にも御勘弁を」

武「お前は分りそうな人だが、今も聞いたろうが、拙者は始め許して置いたので、根が百姓の分らん奴の云う事だから黙って居たので、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに段々附け上って拙者が手荷物を<ruby><rb>撿</rb><rt>あらた</rt></ruby>めさせて呉れと申すが、もし荷物を検めて違えば許さんぞと申した所が、其れは構わん、何でも二十両の<ruby><rb>金子</rb><rt>きんす</rt></ruby>を拙者が盗んだに相違ないと疑われて見れば棄て<ruby><rb>置</rb><rt>おか</rt></ruby>れんで、荷物を検めさしたから<ruby><rb>斯様</rb><rt>かよう</rt></ruby>に成ったので、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>手を引いて下さい」

山「何うかそう仰しゃらずに御勘弁を」

武「なりません」

山「これ程申しても御勘弁なりませんか」

武「<ruby><rb>罷</rb><rt>まか</rt></ruby>り成らん」

山「これお百姓、高沢町の人、お聞きの通り<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>とお詫を申してもお聞入れがないから、お前ももう何うも<ruby><rb>詮方</rb><rt>しかた</rt></ruby>がない手打に成りなさい」

田「それでも何うか御勘弁を願います、情ない訳で、何分にも」

武「相成らん、さア早く出ろ」

山「<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>しお<ruby><rb>聞済</rb><rt>きゝずみ</rt></ruby>がなければ止むを得ず申すが、此の荷物は貴方のお荷物ですか」

武「左様」

山「この荷物の中に萠黄金襴の金入が有るが、これは貴方の所持の品でありますか」

武「左様、手前の所持で」

山「結構な品で、この金入は世にも<ruby><rb>稀</rb><rt>まれ</rt></ruby>なる<ruby><rb>切</rb><rt>きれ</rt></ruby>で、<ruby><rb>何</rb><rt>いず</rt></ruby>れでお求めになりましたか」

武「これはなんで、<ruby><rb>芝口</rb><rt>しばぐち</rt></ruby>三丁目の<ruby><rb>紀国屋</rb><rt>きのくにや</rt></ruby>と申すが何時も出入で<ruby><rb>誂</rb><rt>あつら</rt></ruby>えるのだが、<ruby><rb>其所</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ誂えずに、<ruby><rb>本町</rb><rt>ほんちょう</rt></ruby>の、なにアノ<ruby><rb>照降町</rb><rt>てりふりちょう</rt></ruby>の<ruby><rb>宮川</rb><rt>みやがわ</rt></ruby>で買おうと思ったら、<ruby><rb>彼店</rb><rt>あすこ</rt></ruby>は高いから止めて、<ruby><rb>浅草茅町</rb><rt>あさくさかやちょう</rt></ruby>の<ruby><rb>松屋</rb><rt>まつや</rt></ruby>へ誂えて」

山「へゝえ、裏の切も大したもので」

武「なに<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>くも無い、ほんの<ruby><rb>廉物</rb><rt>やすもの</rt></ruby>で」

山「へゝえ、これは太閤殿下が常に召された物を日光様が拝領になって、<ruby><rb>神君</rb><rt>しんくん</rt></ruby>が<ruby><rb>御帰依</rb><rt>ごきえ</rt></ruby>の<ruby><rb>摩利支尊天</rb><rt>まりしそんてん</rt></ruby>の<ruby><rb>御影</rb><rt>みえい</rt></ruby>をお仕立になる時、此の<ruby><rb>切</rb><rt>きれ</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>てお仕立になり、それを拝領した<ruby><rb>旗下</rb><rt>はたもと</rt></ruby>が有って、其の切を<ruby><rb>私方</rb><rt>わたくしかた</rt></ruby>で得て<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えた萠黄金襴の守袋で、此れを金入にしては済まん訳だが、拙者親共より形見に貰った品物だが、何うして貴方これを所持なさる」

武「それは」

山「いやさ何を以て堤方村で失った金入を、何うして貴方が所持するかさア何ういう訳が承りたい」

と山三郎に問詰められて、むゝと<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>は押詰って、急に顔色を変えまする。これから掛合になりまするお話、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>一息つきまして申し上げます。

## 九

引続きまして、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>の国でも悪人という者はありますもので、今<ruby><rb>悪武士</rb><rt>わるざむらい</rt></ruby>が<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>の<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えなどは上品にして、誠に<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>のありそうな、黒の羽織に<ruby><rb>蝋色</rb><rt>ろいろ</rt></ruby>の大小で、よもや此の人が悪事をするなどとは思いも寄らぬ<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>で、其の上最初の掛合は<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby>柔かでございますから、田舎者は<ruby><rb>猛</rb><rt>たけ</rt></ruby>り立って荷物を<ruby><rb>検</rb><rt>あらた</rt></ruby>める様になりました。山三郎も始めはおとなしく掛合ったが聞きません。元より隣座敷で<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて居りましたから<ruby><rb>包</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>の中から出た物をよく視ると、親の形見に貰った<ruby><rb>萠黄金襴</rb><rt>もえぎきんらん</rt></ruby>の守袋、それが出たから<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしてこれが貴方の手に有ると云われ、よもやそれ程の金入とも存じませんから<ruby><rb>好加減</rb><rt>いゝかげん</rt></ruby>に<ruby><rb>胡麻化</rb><rt>ごまか</rt></ruby>し掛けたを問詰められ、<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>の悪人も<ruby><rb>顔色</rb><rt>がんしょく</rt></ruby>が変って返答に差詰りました。田舎者はこれを見ると喜びました。

田「誠に有難うございます、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>てえ<ruby><rb>太</rb><rt>ふて</rt></ruby>え奴で、其の荷物が<ruby><rb>己</rb><rt>おら</rt></ruby>が荷物でなくっても、此の人の金入其の中へ<ruby><rb>突込</rb><rt>つッこん</rt></ruby>で置くからは<ruby><rb>己</rb><rt>おら</rt></ruby>が泥棒と云っても<ruby><rb>過</rb><rt>あやま</rt></ruby>りは<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>え、それに<ruby><rb>己</rb><rt>おら</rt></ruby>を斬るてえ<ruby><rb>嚇</rb><rt>おど</rt></ruby>かしやアがって何とも呆れ<ruby><rb>返</rb><rt>けえ</rt></ruby>った野郎だ、さア出る処へ出て<ruby><rb>白</rb><rt>しれ</rt></ruby>え<ruby><rb>黒</rb><rt>くれ</rt></ruby>えを分けてやろう」

山「まア<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>いわ…<ruby><rb>扨</rb><rt>さて</rt></ruby>貴方は何ういう訳で<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の金入を其の包の中へ入れて、是は<ruby><rb>他所</rb><rt>わき</rt></ruby>で<ruby><rb>購求</rb><rt>かいもと</rt></ruby>めたなどと、<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>が人を欺き<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby><ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>て<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん事だ、さア何ういう訳で貴方の物になすったか、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>から買入れたか<ruby><rb>篤</rb><rt>とく</rt></ruby>と調べなければ成りません、又此の事は<ruby><rb>此宿</rb><rt>ところ</rt></ruby>の名主か代官へでもお届をしなければ成りません」

武「誠に重々恐入った、実は池上へ参詣して帰り掛け、堤方村の往来<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で拾ったので、見れば誠に結構な金入なり、其の<ruby><rb>遺失主</rb><rt>おとしぬし</rt></ruby>へ知らせようと存じても、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の通りの混雑で何分分らん、遺失主の無い事<ruby><rb>故</rb><rt>ゆえ</rt></ruby>只今其の返答に差詰ったので、実は拾ったので、何うか遺失主を調べて返したいと思って居た処、お持主が其の<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>であれば<ruby><rb>速</rb><rt>すみやか</rt></ruby>にお返し申すのみで、何も其の儘で壱銭も中の<ruby><rb>金銭</rb><rt>かね</rt></ruby>は遣い捨てません、それが<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>かなる証拠で、何うか<ruby><rb>何分</rb><rt>なにぶん</rt></ruby>にも此の事は御内分にお<ruby><rb>計</rb><rt>はから</rt></ruby>い下さるれば<ruby><rb>千万</rb><rt>せんばん</rt></ruby>有難うございます、何分にも<ruby><rb>内済</rb><rt>ないさい</rt></ruby>に願います」

山「全く拾ったと仰しゃるか、拾ったなら拾ったに<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>ましょうが、それじゃア此の者が包を間違えても<ruby><rb>仮</rb><rt>よし</rt></ruby>んば又お前さんの懐を捜しても、<ruby><rb>他人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の物は<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>の物と思って<ruby><rb>他人</rb><rt>たにん</rt></ruby>を欺くような人だから此の者を切るの突くのと仰しゃる<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづかい</rt></ruby>は有るまいが、<ruby><rb>猶</rb><rt>なお</rt></ruby>念のため申す、<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>此の者をお許しなさるか」

武「尤も左様で、其の<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>の仰しゃる事に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>かも<ruby><rb>申分</rb><rt>もうしぶん</rt></ruby>はございません」

田「それ御覧なせえ、何だっても此の野郎が申分ねえなんて<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>の<ruby><rb>権幕</rb><rt>けんまく</rt></ruby>はなんだ、今にも<ruby><rb>打斬</rb><rt>ぶっき</rt></ruby>るべえとしやがって、何うもはア<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>ア勘弁し<ruby><rb>度</rb><rt>たく</rt></ruby>っても<ruby><rb>連</rb><rt>つれ</rt></ruby>の鹿の八どんに済まねえから、<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱ</rt></ruby>り出る処へ出ますべえ」

山「それでも悪いから<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>は<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず此の儘にしなさい、<ruby><rb>此家</rb><rt>こゝ</rt></ruby>も<ruby><rb>旅人宿</rb><rt>はたごや</rt></ruby>で迷惑をするし、お前も向うの包と取違えたのは<ruby><rb>粗忽</rb><rt>そこつ</rt></ruby>で<ruby><rb>詮方</rb><rt>しかた</rt></ruby>がないから、先ず此処は控えて居なさい、それを<ruby><rb>彼是</rb><rt>かれこれ</rt></ruby>荒立って見ると事柄が面倒になるから、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も許すから、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>しお前も預り物を<ruby><rb>紛失</rb><rt>ふんじつ</rt></ruby>して<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>心配であろうが、幸い此の紙入に二十両<ruby><rb>遺</rb><rt>のこ</rt></ruby>って有るから、お前にこれを進上するから、<ruby><rb>遺失</rb><rt>おと</rt></ruby>さん積りで向へ持って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きさえすれば事が済むから、此処は此の儘<ruby><rb>穏</rb><rt>おだや</rt></ruby>かにしないと、此の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>も迷惑するから」

田「お<ruby><rb>前様</rb><rt>めえさま</rt></ruby>にゃア何うして、なに其の金ア此の野郎から<ruby><rb>貰</rb><rt>もれ</rt></ruby>えますわ」

山「まア私に何事も任して置きなせえ」

と山三郎は<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>に<ruby><rb>和</rb><rt>なだ</rt></ruby>めて、此の場は漸く穏かに納まりましたが、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>は<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">こそっぱゆく</span>なったと見えまして、夜中にこそ〱と立って仕舞った。山三郎は<ruby><rb>惜気</rb><rt>おしげ</rt></ruby>もなく二十両の金を井桁屋米藏に遣りましたが、人は助けて置きたいもので。山三郎、江戸屋半治は相州浦賀へ帰り、小兼馬作は芳町へ、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の田舎者二人は共々連立って高沢町へ帰りました。

## 十

<ruby><rb>扨</rb><rt>さ</rt></ruby>てお話は<ruby><rb>二岐</rb><rt>ふたみち</rt></ruby>に分れ、白金台町に間口は<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>れ<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れ二十<ruby><rb>間</rb><rt>けん</rt></ruby><ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>りで、<ruby><rb>生垣</rb><rt>いけがき</rt></ruby>に成って居ります、門もちょっと屋根のある<ruby><rb>雅致</rb><rt>がち</rt></ruby>な<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えで、<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の方へまわると格子造りで、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>は勝手口で、格子の方をガラ〱と開けて這入って見ると、<ruby><rb>中見世</rb><rt>なかみせ</rt></ruby>の<ruby><rb>玩具屋</rb><rt>おもちゃや</rt></ruby>にありそうな<ruby><rb>家作</rb><rt>やづく</rt></ruby>りであります。此の日芸者小兼は早く起きて白金の<ruby><rb>清正公様</rb><rt>せいしょうこうさま</rt></ruby>へお<ruby><rb>詣</rb><rt>まいり</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きました。一体芸者<ruby><rb>衆</rb><rt>しゅ</rt></ruby>は朝寝ですが、其の日は心がけて早く起き、まだ下女が<ruby><rb>焚付</rb><rt>たきつ</rt></ruby>けて居て<ruby><rb>御飯</rb><rt>ごぜん</rt></ruby>も出来ないくらいの所へ、

兼「御免なさい〱」

下女「はい、<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃいまし、<ruby><rb>何所</rb><rt>どちら</rt></ruby>から」

兼「あの粥河様のお<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>は<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>さまで」

下女「はい、手前で、<ruby><rb>何方</rb><rt>どちら</rt></ruby>から」

兼「芳町のかねが参ったと御新造様にそう仰しゃって、誠につまらん物でありますがお土産のしるしに是を<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうか</rt></ruby>上げて下さい」

下女「左様で」

と下女が案内して奥へ通し、八畳敷ばかりの茶の間で、<ruby><rb>片方</rb><rt>かた〱</rt></ruby>に一間の床の間があって脇の所が戸棚になって、唐木の棚があります。長手の火鉢の向うに坐って居るのが粥河の女房お<ruby><rb>蘭</rb><rt>らん</rt></ruby>、年はとって二十一、只今申す西洋元服で、丸髷に結って金無垢の櫛かんざしで黒縮緬の羽織を<ruby><rb>引掛</rb><rt>ひっか</rt></ruby>けている様子は、自然と備わる愛敬、思わず<ruby><rb>見惚</rb><rt>みと</rt></ruby>れるような<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い御新造で、

蘭「こちらへお這入り」

兼「誠にまア御無沙汰をいたしまして、そして結構なお<ruby><rb>住居</rb><rt>すまい</rt></ruby>でどうかして上りたいと思って<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>は一生懸命に早く起きて、白金の清正公様へお参りをして、<ruby><rb>序</rb><rt>ついで</rt></ruby>と申しては済みませんがそれから上りました、本当に貴方が<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>に入らっしゃることは今まで少しも存じませんでして」

蘭「私も<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>知らせたいと思ったけれども<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby><ruby><rb>其所</rb><rt>そこ</rt></ruby>には訳があって……よくまア訪ねて来てお呉れだ、何うかして私も訪ねたいと思っても勝手に出る事も出来ないで」

兼「まア元服なすって、よくお似合で、そして本当によいお<ruby><rb>住居</rb><rt>すまい</rt></ruby>でまアお広くって綺麗で、桜時分は<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby><ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>うございましょう、そして高台で、のんびりとなさいましょうねえ、私などの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は狭くって隣も<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>もくっついて居ります、其の替り便利には、お彼岸や何かで珍らしい物が出来たり、おめでたい事で時々向う前で<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>ったり貰ったりする時は坐って居て手を出せば届きますが、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>う云う所に入らっしっては<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>うございますねえ、これは貴方詰らん物ですが<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>とばかり取って参りました、ほんに貴方お目に懸ったのは丁度三年<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>の池上様のお<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>りの日で、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の時私が<ruby><rb>彼所</rb><rt>あすこ</rt></ruby>を通り掛り麦藁細工の有ったのが目に付いて居ります、<ruby><rb>葮簀張</rb><rt>よしずっぱり</rt></ruby>でねえ、それも彼所にあゝ遣って入らっしゃる事も存じませんで…あの御新造がお<ruby><rb>亡</rb><rt>な</rt></ruby>くなりで…それから<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ入らっしったので」

蘭「<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ来てから一年半<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>りして旦那様が<ruby><rb>懇</rb><rt>ねんごろ</rt></ruby>に御介抱して下すって、葬式も立派に出て、何も云置く事もなく私の身の上も安心して母も<ruby><rb>亡</rb><rt>な</rt></ruby>くなったから誠に<ruby><rb>仕合</rb><rt>しあわせ</rt></ruby>だよ」

兼「あらまア<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>とも存じません、其の<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>旦那様にお目に懸っても<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>とも何とも仰しゃらずに、<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り憎らしいじゃア有りませんか、そしてお寺は」

蘭「<ruby><rb>谷中</rb><rt>やなか</rt></ruby>の<ruby><rb>瑞林寺</rb><rt>ずいりんじ</rt></ruby>で」

兼「知らない事とてお<ruby><rb>吊</rb><rt>とむら</rt></ruby>いにも出ませんで、<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>まア御愁傷で、あなたが<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ入らっしって御安心になってお<ruby><rb>亡</rb><rt>かく</rt></ruby>れで、本当にまア旦那様は毎度御贔屓にして<ruby><rb>招</rb><rt>よ</rt></ruby>んで下すっても、貴方の事は今申す通り少しも仰しゃらず、漸く<ruby><rb>他</rb><rt>わき</rt></ruby>で聞いて参りましたが本当に<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>りだと存じて居りました、もし<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の時相州浦賀の石井山三郎様と仰しゃるお方がお寄りになりましたろう」

蘭「あゝ」

## 十一

兼「<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の方は浦賀で大した人で、さっぱりした<ruby><rb>気象</rb><rt>きッぷ</rt></ruby>のよい<ruby><rb>男達</rb><rt>おとこだて</rt></ruby>で、女などを<ruby><rb>誉</rb><rt>ほ</rt></ruby>めたことのない方ですが、あなたをまア親孝行のお嬢様だって独りで誉めて居て、大概な者は気に入りませんが、貴方なら貰いたいと云って、江戸屋の半治さんという人を掛合にお<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>んなすったら、もう<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>へ御縁組になってお<ruby><rb>引越</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>しになったと聞き、仕方がないと云ってそれ<ruby><rb>限</rb><rt>ぎ</rt></ruby>りになって」

蘭「かねや本当に<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の方は<ruby><rb>情深</rb><rt>なさけぶか</rt></ruby>い方で、私も<ruby><rb>彼方</rb><rt>あちら</rt></ruby>へ縁付かれるようなれば<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いと思って居たが、是には<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>義理があって、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の方が私に沢山心付を下すって、其の時金入をお忘れで、それを私が持って藤屋まで参る途中で災難に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>って、道で助けられた其のお方が私の旦那で、今では何不足なく何んでも<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>でも<ruby><rb>欲</rb><rt>ほし</rt></ruby>いものは買って遣るからと仰しゃるから安心して居るわ」

兼「それはまア結構で、本当にまア旦那様はあなたを可愛がって、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>して御辛抱で、ちゃんとお宅へお帰りでしょう」

蘭「それについて私も<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>心配して居る事があるので私の様な<ruby><rb>不束者</rb><rt>ふつゝかもの</rt></ruby>で<ruby><rb>御意</rb><rt>ぎょい</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>らぬか知れないけれども、去年の十一月からさっぱりお宅へお帰りがないの」

兼「お宅へお帰りがないと云って<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>へ入らっしゃいました」

蘭「私には鎌倉道に竹ヶ崎と云う所があって、山の<ruby><rb>半途</rb><rt>なかごろ</rt></ruby>で前が<ruby><rb>入海</rb><rt>いりうみ</rt></ruby>で<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い所が有ったから、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うせ<ruby><rb>毎年</rb><rt>まいねん</rt></ruby>湯治に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く位なら、景色も空気も<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>いから、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ普請をして遣ろうと云って、其の普請に掛って入らっしゃると云うけれども、去年の暮からさっぱり手紙も<ruby><rb>遣</rb><rt>よこ</rt></ruby>して下さらず、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>から手紙を出し<ruby><rb>度</rb><rt>たく</rt></ruby>も女ばかりで<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>もならず、何か<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に出来でもして私が<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>になって万一見捨られた時は親類も身寄も何もないから<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く所もなく、兼や何うかお前を力に思うよ、私はお前に逢いたいと始終思っていたわ」

兼「呆れますよ、本当にまア貴方の様な美くしい結構な御新造様がお一人いらっしゃれば御辛抱なさりそうなものを、去年の十一月からお帰りにならないてえのは何てえ事でございましょう……其のお宅というのへ入らっしゃいましたか」

蘭「まだ往っては悪い」

兼「入らっしゃいまし悪い事がありますものか」

蘭「だって知れないものを」

兼「構わずに入らっしゃいまし、<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>極りが付いて<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>う云う者と斯うと云う訳じゃありません、詰らん者を集めて<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>れているのでしょうから、出し抜けに往って<ruby><rb>玩弄箱</rb><rt>おもちゃばこ</rt></ruby>をひっくりかえしたような芸者を揚げている所へ、お<ruby><rb>娯</rb><rt>たのし</rt></ruby>みと云って<ruby><rb>引</rb><rt>ひき</rt></ruby>ずり出してお<ruby><rb>遣</rb><rt>やり</rt></ruby>なさい、貴方は人が<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いからいけません」

蘭「大層遠いそうで」

兼「私はお祭の時往って知っております、竹ヶ崎と云うのは<ruby><rb>法華寺</rb><rt>ほっけでら</rt></ruby>のある所で、舟で<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>くと<ruby><rb>直</rb><rt>じき</rt></ruby>です。入らっしゃい」

蘭「そう、舟は恐かないかね」

兼「なに今時分は北風が吹くと船頭に聞いておりますから<ruby><rb>直</rb><rt>じき</rt></ruby>に<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>かれます、そして<ruby><rb>追風</rb><rt>おいかぜ</rt></ruby>で<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>うございます、<ruby><rb>高輪</rb><rt>たかなわ</rt></ruby>から乗ると造作はございません、入らっしゃいましよ〱」

蘭「<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き<ruby><rb>度</rb><rt>た</rt></ruby>いが道も知れないから」

兼「入らっしゃいよ私が御一緒にお付き申しますから」

蘭「かねが往って呉れゝば」

兼「入らっしゃいまし」

と無理に勧めるのは、小兼は江戸屋半治に逢いたいからで、お蘭もそんなら<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>こうと、下女へ話して急に着物を着替え小紋縮緬の変り裏に<ruby><rb>黒朱子</rb><rt>くろじゅす</rt></ruby>に<ruby><rb>繻珍</rb><rt>しゅっちん</rt></ruby>の帯をしめて、丸髷の<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れ髪を<ruby><rb>撫</rb><rt>なで</rt></ruby>あげ、白金を出まして、高輪の<ruby><rb>湊屋</rb><rt>みなとや</rt></ruby>と云う船宿から<ruby><rb>真帆</rb><rt>まほ</rt></ruby>を上げて参りますと、船は走りますから横須賀へ着きましたのは丁度只今の二時少々廻った頃、それから<ruby><rb>多度村</rb><rt>たどむら</rt></ruby>へ出てなだれを下りて<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと鎌倉へ出る、<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ参れば<ruby><rb>倉富</rb><rt>くらとみ</rt></ruby>へ出る、鎌倉道の曲り角に井桁屋米藏と云う饅頭屋があって<ruby><rb>蒸籠</rb><rt>せいろう</rt></ruby>を積み上げて店へ邪魔になる程置き並べて、亭主は<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りに<ruby><rb>土竈</rb><rt>へっつい</rt></ruby>を<ruby><rb>焚付</rb><rt>たきつ</rt></ruby>けて居る、女房は<ruby><rb>襷掛</rb><rt>たすきがけ</rt></ruby>で、粉だらけの手をして頻りに饅頭をこねて居る。

兼「<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>もし少々物をお聞き申します」

男「お掛けなさえまし、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へおかけなさえ」

兼「あの竹ヶ崎へ参りますには」

男「竹ヶ崎は<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>イずいと往って突当って左へきれて、構わず<ruby><rb>南西</rb><rt>みなみにし</rt></ruby>へきれて這入ると宮がある、其の宮の<ruby><rb>前</rb><rt>まい</rt></ruby>に<ruby><rb>新浄寺</rb><rt>しんじょうじ</rt></ruby>と云う寺がある、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>を<ruby><rb>突切</rb><rt>つっき</rt></ruby>って<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>くと<ruby><rb>信行寺</rb><rt>しんぎょうじ</rt></ruby>と云うお寺様アある、それを横切って<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと<ruby><rb>地蔵寺</rb><rt>じぞうじ</rt></ruby>の前へ出る、其処を右へ<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと<ruby><rb>諏訪様</rb><rt>すわさま</rt></ruby>の鎮守様がある、そこを突当って登ると竹ヶ崎へ出ます」

兼「有難うございます、そうして其処に此の頃新規に立派な別荘の様な物が出来ましてすか」

男「其処の別当は諏訪様の御支配だ」

兼「いえ、なんです、新規にお屋敷見たいな<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>が出来ましたろうか」

男「お屋敷か、あゝ此の間<ruby><rb>兼吉</rb><rt>かねきち</rt></ruby>が往ったっけのう、お<ruby><rb>直</rb><rt>なお</rt></ruby>、それ竹ヶ崎の<ruby><rb>南山</rb><rt>みなみやま</rt></ruby>でなア」

女房「<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へおかけなさい、おや小兼さんかえ」

## 十二

兼「まアどうも不思議じゃアないか、お直さんかえ」

女房「お掛けよう、まア懐かしかったよまア、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>もお変りなく、まア久振で丁度六年振で、何時でも同じ様だねえ、兼ちゃん此の通りで本当にお辞儀したくも手を突く事が出来ない、粉だらけで、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うせ仕様が無いから<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>んな者でも堅くさえあれば<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いと思ってこんないけ好かない男を持って」

米「何だ、いけ好かねえなんて」

直「おや堪忍おしよ、本当に半ちゃんも<ruby><rb>疾</rb><rt>とう</rt></ruby>っから銚子屋に居るって、此の間来てお前に遇わして呉れって頼むのだよ、私も江戸屋のお直とって<ruby><rb>江戸</rb><rt>あっち</rt></ruby>に居た時分から半ちゃんとは古い馴染だし、何でも隠さずに話をするが、半ちゃんもお前にゃア<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>世話になって済まないって、そりゃア<ruby><rb>真</rb><rt>ほん</rt></ruby>に銚子屋に預けられて居ても<ruby><rb>女郎買</rb><rt>じょうろかい</rt></ruby>一つしないで堅くして居るんだよ、<ruby><rb>真</rb><rt>ほん</rt></ruby>に感心さ、それもお前に<ruby><rb>惚</rb><rt>ほれ</rt></ruby>てるのだから何うかして夫婦にしたいねえ」

兼「<ruby><rb>私</rb><rt>あたし</rt></ruby>も御新造様を竹ヶ崎までお送り申して、帰りにゃア是非半ちゃんに逢い<ruby><rb>度</rb><rt>た</rt></ruby>いから<ruby><rb>私</rb><rt>あたし</rt></ruby>の来た事を知らしてお呉れな」

直「あゝ帰りにお寄りよ、<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>半ちゃんを呼んで置くから、あらお茶代は入らないに、あゝそれじゃアお気の毒だねえ、そんなら<ruby><rb>此所</rb><rt>こゝ</rt></ruby>をこうずいと往って構わず突当って聞くと<ruby><rb>直</rb><rt>じ</rt></ruby>き知れるよ」

兼「あゝ有難う、分りました、左様ならば」

と小兼はお蘭を連れて<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>を聞き〱竹ヶ崎の山へ来て見ると、芝を積んで<ruby><rb>枳殻</rb><rt>きこく</rt></ruby>を植え、大きな丸太を二本立て、表門があり、<ruby><rb>梅林</rb><rt>うめばやし</rt></ruby>が有りまして、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>には葡萄棚もあり其の他<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>な<ruby><rb>菓物</rb><rt>くだもの</rt></ruby>も作ってありまして、彼是一町<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>り入ると、屋根は<ruby><rb>瓦葺</rb><rt>かわらぶき</rt></ruby>だが至って風流な<ruby><rb>家作</rb><rt>やづく</rt></ruby>りがあります。ずいと入ろうとは思ったが、また彼是手間取れると半治に逢うのが遅くなるから、

兼「あの恐入りますが私はこれから<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りますよ」

蘭「もう少し往っておくれ、何だか私ア間が悪いよ」

兼「なにお間の悪い事がありますものか、これア<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>のお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>ですものを、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はまた上りますから御免なさい」

と気がせくからはら〱と外へかけて出ました。

蘭「あれまア兼が」

と暫く<ruby><rb>其方</rb><rt>そっち</rt></ruby>を見送って居ましたが、何時まで立っても<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>られませんから、<ruby><rb>徐々</rb><rt>そろ〱</rt></ruby>と門の中へ入りました。だが<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱ</rt></ruby>り<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>りが悪く<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し間違やアしないか、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>か居るかと見ると、<ruby><rb>長治</rb><rt>ちょうじ</rt></ruby>という下男が掃除をして居る。

長「おや、御新造様」

蘭「長治お前まで来たっ切りで」

長「これはどうも思い掛けない、何うして、へゝえ何ですか芳町の小兼が、そうで」

蘭「お前までが嫌って帰って呉れないから、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>ア女ばかりで心細くっていけないから、<ruby><rb>漸</rb><rt>ようや</rt></ruby>く来たのだよ、すこしも<ruby><rb>便</rb><rt>たよ</rt></ruby>りをしないのは<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>りで」

長「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へお供をして参りましたが、何分御普請が此の通りで<ruby><rb>埓</rb><rt>らち</rt></ruby>が明きませんし、<ruby><rb>建前</rb><rt>たてまえ</rt></ruby>が済んで<ruby><rb>造作</rb><rt>ぞうさく</rt></ruby>になってから長くって、折角片付いてもまた御意に入りませんで、又<ruby><rb>打毀</rb><rt>ぶちこわ</rt></ruby>して新規に仕直すなどいう仕儀で、誠に<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>もじれッたくって、漸くまア此の位出来ましたが、又材木などが<ruby><rb>差支</rb><rt>さしつか</rt></ruby>えて…まア<ruby><rb>彼方</rb><rt>あちら</rt></ruby>へお出で遊ばせ、<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>が這入り口で」

蘭「ほんに旦那様は<ruby><rb>材</rb><rt>き</rt></ruby>のお選みが<ruby><rb>六</rb><rt>むず</rt></ruby>かしくってお<ruby><rb>囂</rb><rt>やかま</rt></ruby>しいからねえ」

長「<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>しまア十分に出来ました、広くはございませんが、此処がお座敷で、此処が貴方のお居間になる様にとって別段綺麗に出来ました」

蘭「どうも床柱でも天井でも立派なこと、何うも広い庭だねえ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の大きな松は」

長「あれは植えたのではない元からあるので、灯籠だけは<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へお持ちなすったので」

蘭「どうも広いお<ruby><rb>泉水</rb><rt>せんすい</rt></ruby>で」

長「あれは海です、あんな大きな泉水が有るもんですか」

蘭「そうかえ、ほんに<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>い景色で誠に心持がせい〱するよ」

長「もう少し早く入らっしゃると<ruby><rb>牡丹</rb><rt>ぼたん</rt></ruby>が盛りでございました」

蘭「旦那様は今日はお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にかえ」

長「あの<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んで、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とか申した変な名でございました<ruby><rb>其所</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ材木を買出しながら行くって、帰りに何で周玄さんというお医者が御一緒で、事に依ると金沢へ廻るかも知れんと<ruby><rb>被仰</rb><rt>おっしゃ</rt></ruby>いました、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し今晩はお帰りになりましょうか、それとも<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>に成るかも知れません」

蘭「女中は<ruby><rb>幾人</rb><rt>いくたり</rt></ruby>居るえ」

長「一人も居りません」

蘭「この広い<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に女中が居ないなんて<ruby><rb>虚言</rb><rt>うそ</rt></ruby>をおつきよ」

長「いえ居たのですがいけません、此処らの女は<ruby><rb>相模女</rb><rt>さがみおんな</rt></ruby>で尻ばかり撫でて、実にどうも行儀も作法も知りません旦那様の前でも何でも構わず大きな足を<ruby><rb>踏跨</rb><rt>ふんばた</rt></ruby>げて歩いたり、旦那様がお<ruby><rb>誂</rb><rt>あつら</rt></ruby>えなすってお拵え遊ばした桐の胴丸の火鉢へ、寒いって<ruby><rb>胼胝</rb><rt>あかぎれ</rt></ruby>だらけな足を上げて、<ruby><rb>立</rb><rt>たっ</rt></ruby>て居て<ruby><rb>踵</rb><rt>かゝと</rt></ruby>をあぶるので、旦那はすっかり怒って仕舞って<ruby><rb>早々</rb><rt>そう〱</rt></ruby>お<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>になりました、実に女だけは江戸に限ります」

蘭「おほゝゝゝそうかえ<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからない」

長「今御膳を上げますから、<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>お<ruby><rb>草臥</rb><rt>くたびれ</rt></ruby>でしょう、まア<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆっく</rt></ruby>りと」

といって烟草盆や茶菓子などを運びますに皆長治一人でする様子、お蘭は縁側へ出て見て居りましたが、<ruby><rb>用場</rb><rt>ようば</rt></ruby>へ参ろうと思って縁側をずいと行って突当ると、三尺<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>りの<ruby><rb>喜連格子</rb><rt>きつれごうし</rt></ruby>があるから、用場かと思いずーっと開けると、用場では有りませんで、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>は書物棚になって居ります、本箱などが幾つも積重なって居りますから、<ruby><rb>疎相</rb><rt>そそう</rt></ruby>な事をした、用場かと思って大切な書物のある処を無闇に明けて済まないと、<ruby><rb>徐</rb><rt>そっ</rt></ruby>と閉めようとすると、昔の<ruby><rb>屋敷女</rb><rt>やしきもの</rt></ruby>で足袋を穿いて居るのに、縁側が<ruby><rb>出来立</rb><rt>できたて</rt></ruby>で新らしい足袋ですからツル〱と<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>って書物棚へ思わず倒れ掛って手を突くと、其の棚がギーと芝居でする田楽道具の様に𢌞るから<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りして<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ下って覗くと、下に<ruby><rb>階梯</rb><rt>はしご</rt></ruby>の降り口がありますから、はて<ruby><rb>此様</rb><rt>こん</rt></ruby>な処に階梯のある訳はないが、穴蔵の様になって居るが何だか知らん、兎に角こんな所を開けて見ては済まないと<ruby><rb>前</rb><rt>もと</rt></ruby>の様に書棚を直して出て来ると、長治は膳部を持って出る。<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の辺は三月頃は初鰹の刺身が出来まして、それに海苔の付合せを沢山にして、其の<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>キスだの鎌倉海老などと魚が出るが、どうも近所に料理屋はない様子、何処から魚を取寄せるか、自分料理で斯う早く出来る訳もないし、何うした事かと女の廻り気で<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>と考えて居りまする、其の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby><ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>がつきますと、長治が屏風を立廻し、山風で寒いからと<ruby><rb>小掻巻</rb><rt>こがいまき</rt></ruby>に<ruby><rb>夜着</rb><rt>よぎ</rt></ruby>を持運び、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ置いて台所へ<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>りました。

## 十三

お蘭は自分で<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>を<ruby><rb>展</rb><rt>の</rt></ruby>べて寝ましたが、寝ても寝られませんから、旦那様は今日もお帰りはないか、何時迄待ってもお帰りがなくっては、淋しい処に居るのも<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>だし、何しに来たとお叱りを受けはしないかと<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>と心配して居ると、六枚折の屏風を開いて這入って来たのが粥河圖書で、ずーっと前へ立ったから、お蘭は<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りして起ると、

圖「お蘭か」

蘭「おやお帰りでござりましたか」

圖「<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く来たな、今帰った、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く出て来た、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>便りをし<ruby><rb>度</rb><rt>た</rt></ruby>いと思ったが誠に普請も長く掛るし、それに今日は浦賀へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くの、金沢へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのと誘われて、暇を欠くので、つい〱便りも致さなんだが、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く来たのう」

蘭「貴方が来いとも<ruby><rb>被仰</rb><rt>おっしゃ</rt></ruby>らないに参ってはお叱りを受けようかと思いまして参りかねて居りましたが、兼が何んでも<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>けと勧めますから参りまして、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く遅くもお帰りで」

圖「左様か、今夜は<ruby><rb>淋</rb><rt>さみ</rt></ruby>しかろうが、これから余儀なく<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>かなければならんが、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は<ruby><rb>正午前</rb><rt>ひるまえ</rt></ruby>に帰って来ようから、まアゆっくり寝るが<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い」

蘭「それじゃアお帰り遊ばして<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐに是から又夜お<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>遊ばしますか、このお<ruby><rb>淋</rb><rt>さみ</rt></ruby>しい道を…誠に悪い事を致しました、折角お帰り遊ばしても<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が参って居りますから又<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>へ入らっしゃるのは<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>がお邪魔になって…それでお腹立なれば、明朝帰りますから御勘弁遊ばして、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby><ruby><rb>御寝</rb><rt>げし</rt></ruby>なって」

圖「決して<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>云う訳ではない、余儀ない義理で誘われて居るので、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>大津辺まで<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>かなければならん、銚子屋と云う料理屋に集会して居るから、一寸顔を出して、是非<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>が更けるだろうが、事によると浦賀へ誘われると帰られないが<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>の朝は屹度帰るよ」

と慌てゝ煙管筒を仕舞って出て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きました。お蘭が送り出そうと思って居る<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、ぱったり襖を<ruby><rb>閉切</rb><rt>たてき</rt></ruby>って、出たかと思って考えるに表の門の開いた様子もないし、夫の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ出たのも怪しく、<ruby><rb>夜深</rb><rt>よぶか</rt></ruby>に私の顔を見て直ぐに出てお仕舞い遊ばしたのは、何か他に<ruby><rb>増花</rb><rt>ますはな</rt></ruby>でも出来て居て、他の座敷へ隠してあるのではないか、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>して見ると<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>見た書棚の廻り<ruby><rb>階梯</rb><rt>ばしご</rt></ruby>の降り口のあったも怪しいが、はてな」

と悋気と云う訳ではなけれど、自分が身寄頼りもなく、圖書に捨てられては<ruby><rb>行処</rb><rt>ゆきどころ</rt></ruby>のない心細い処から、<ruby><rb>手灯</rb><rt>てとぼし</rt></ruby>を<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>けて<ruby><rb>窃</rb><rt>そう</rt></ruby>っと抜足して縁側へ出て、昼の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>見て置いた三尺の開きを明けて、書棚の両方に手をかけて押すと、ギーと廻る。下に<ruby><rb>階梯</rb><rt>はしご</rt></ruby>の<ruby><rb>降口</rb><rt>おりくち</rt></ruby>があるのを見ると、<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>が障子へさして座敷がありそうに思いましたから、<ruby><rb>手灯</rb><rt>てともし</rt></ruby>を吹消して階梯段を降りて参りまして、降り切ると一間ばかりの廊下のようなものが<ruby><rb>逶</rb><rt>うね</rt></ruby>って付いてあります。<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の辺は皆垣が石のような処で、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>を<ruby><rb>切穿</rb><rt>きりほ</rt></ruby>りまして穴蔵<ruby><rb>様</rb><rt>よう</rt></ruby>な物が山の<ruby><rb>半腹</rb><rt>はんぷく</rt></ruby>にありまして、<ruby><rb>宛</rb><rt>まる</rt></ruby>で<ruby><rb>倉庫</rb><rt>くら</rt></ruby>の様になって居りますから、縁側を伝わって段々<ruby><rb>手索</rb><rt>てさぐ</rt></ruby>りで<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと、六畳ばかりの座敷がありまして、一間の床の間がありまして巻物や手箱などが乗ってあります。杉戸が二重になって居て両隅の障子へ<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>がさしまして<ruby><rb>人声</rb><rt>ひとごえ</rt></ruby>がする様ですが、唯今なれば硝子障子で<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く分りますが、其の頃は唯の障子でございますから<ruby><rb>尠</rb><rt>すこ</rt></ruby>しも分りません。<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>にある机を持って来て、其の上に乗って、欄間の障子の穴から覗こうと思ったが、障子に破れた穴もないので覗けないから、<ruby><rb>揷</rb><rt>さ</rt></ruby>して居た<ruby><rb>銀脚</rb><rt>ぎんあし</rt></ruby>の<ruby><rb>簪揷</rb><rt>かんざし</rt></ruby>で、障子の<ruby><rb>建合</rb><rt>たてあわ</rt></ruby>せを音もせずに<ruby><rb>窃</rb><rt>そ</rt></ruby>っと簪揷をさしてねじると、障子が細く明きましたから、お蘭が内を差覗くと驚きました。

## 十四

穴の中に斯様なる座敷をこしらえ、広間は彼是二十二三畳もあろうと思われ、棚には植木鉢その外<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>結構な物が並べてあり、置物は青磁の香炉古代蒔絵の本台などが置並べて前に<ruby><rb>緞子</rb><rt>どんす</rt></ruby>の<ruby><rb>褥</rb><rt>しとね</rt></ruby>を置いて<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>の刀かけに大小を置き、綿入羽織を着て、前の<ruby><rb>盃盤</rb><rt>はいばん</rt></ruby>には結構なる肴があって、<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>に居るのが千島禮三とて金森家の<ruby><rb>御小納戸役</rb><rt>おこなんどやく</rt></ruby>を勤めた人物、這入口に居るのが眞葛周玄、黄八丈に黒縮緬の羽織を着て頻りに<ruby><rb>支配</rb><rt>きりもり</rt></ruby>をして居り、それからずっと次に居並んで居ります者が彼是百五六十人<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>り、商人<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>の者も<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>れば、<ruby><rb>或</rb><rt>あるい</rt></ruby>は<ruby><rb>旅僧体</rb><rt>たびそうてい</rt></ruby>の者や武士体の者、<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>なる男がずっと居並んで居て、面部に<ruby><rb>斫疵</rb><rt>きず</rt></ruby>などのある<ruby><rb>怖</rb><rt>こわ</rt></ruby>らしい男が居る。其の次の間に、年齢十六七の娘が縛られ、<ruby><rb>猿轡</rb><rt>さるぐつわ</rt></ruby>をかけられて声も出す事が出来ませんで、唯涙をはら〱<ruby><rb>零</rb><rt>こぼ</rt></ruby>して、島田髷を振りみだし、殊に<ruby><rb>憫</rb><rt>あわ</rt></ruby>れな姿でおります。<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>に居る千島禮三が、つか〱粥河圖書の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>へ来て、

禮「<ruby><rb>大夫</rb><rt>たいふ</rt></ruby>、何処へ行ってもどうも別にこれぞと云う<ruby><rb>大</rb><rt>まぶ</rt></ruby>な仕事もなく、東海道<ruby><rb>金谷</rb><rt>かなや</rt></ruby>の寺で<ruby><rb>大妙寺</rb><rt>だいみょうじ</rt></ruby>と申すは法華宗の大寺で、これへ這入って金八百両取ったが、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の寺にしては存外有りましたが、それから西浦賀の<ruby><rb>上成寺</rb><rt>じょうせいじ</rt></ruby>は<ruby><rb>平生</rb><rt>へいぜい</rt></ruby>有りそうに思って其の夜忍び込み、此の寺で二百両で、金は随分あるにもせよ肴がなくてはお淋しかろうと存じて、これは西浦賀の江戸屋と云う<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ縁付く話が<ruby><rb>定</rb><rt>きま</rt></ruby>ったと云う、名主<ruby><rb>吉崎惣右衞門</rb><rt>よしざきそうえもん</rt></ruby>の娘おみわと云う評判もの、大夫の寝酒のお肴に連れて来たが、お蘭さんがお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>になったと申すことだが、お蘭さんがお出になれば<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>んな者をお目にかけても<ruby><rb>迚</rb><rt>とて</rt></ruby>も<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>かんから、この美人は禮三が□□□□るからお譲りを願います」

圖「それは勝手に致せ」

周「こう〱千島氏貴公は誠にうまいことを考えるが、東浦賀の吉崎の娘は君が知って居たのではなかろう、此の眞葛周玄が知って居て、<ruby><rb>道程</rb><rt>みちのり</rt></ruby>からして、<ruby><rb>斯々</rb><rt>こう〱</rt></ruby>いう所を通って<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと大寺があって、此処に斯ういう豪農がある、陣屋は斯ういう山を越さなければならんという事まで貴公に道を教えたからこそ、首尾<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く連れて来られたのだというものだ、それを君が□□□□るてえ訳にはいかん、大夫是はどうか周玄へ此の娘を頂戴したい、自分年を取りまして斯様な若い美人を□□□□た事がないから、どうか」

圖「何うでも勝手に致せ」

禮「これ〱何だ、<ruby><rb>汝</rb><rt>われ</rt></ruby>は旅稼ぎの按摩で、枕探しで旅を稼いで居たのが、処を離れて<ruby><rb>頭髪</rb><rt>つむり</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>はや</rt></ruby>して黒の羽織を着て、藪医者然たる<ruby><rb>扮装</rb><rt>なり</rt></ruby>して素人を<ruby><rb>嚇</rb><rt>おど</rt></ruby>かし、大寺などへ<ruby><rb>入込</rb><rt>いりこ</rt></ruby>んで勝手は少し心得て居るだろうが、八州にでも<ruby><rb>取構</rb><rt>とりこ</rt></ruby>まれ、さアと云う時は此の千島禮三と大夫が居らん時はぶる〱して先へ逃げ出す役に立たず、畢竟己が骨を折ったから己が抱いて寝るのだ」

周「それはいかんよ<ruby><rb>足下</rb><rt>そっか</rt></ruby>などは悪事に掛けてはまだ青いからね」

禮「黙れ、青いとは<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んだ、青かろうが若かろうが多寡が<ruby><rb>汝</rb><rt>われ</rt></ruby>は旅かせぎの按摩上り、己は千島禮三と云う小納戸役を勤め、大夫とも同席する身分だ控え居れ」

周「これさ、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとえ</rt></ruby>然るべき武士で何役を勤めたにもせよ、斯うやって悪事を共にすれば、<ruby><rb>縛</rb><rt>なわ</rt></ruby>に就いて<ruby><rb>処刑</rb><rt>しおき</rt></ruby>になる時は同じ事だ、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>に及んで無用の格式論、小納戸役がどう致した、馬鹿な<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>を」

禮「なに何がどうしたと」

長「待ちねえ〱騒々しいじゃねえか、今日はお蘭さんがお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>なすったを独りで寝かして、斯うやって大夫が<ruby><rb>各々</rb><rt>おの〱</rt></ruby>と一所にうまい酒を呑もうと云うのに何の事だ、周玄さんお前なんざア是迄さんざ新造を瞞着して来たのだから、いゝや、斯う<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>よう、周玄さんが□□□□ても、禮三さんが□□□□ても議論の種だから中を<ruby><rb>採</rb><rt>と</rt></ruby>って此の長治が今夜□□□□よう」

圖「何だ、千島は鯉口を切って周玄を斬る積りか、よい〱此の婦人は己が貰った」

と<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>にある刀の小柄を抜く手も見せず打った手裏剣は、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の女の乳の上へプツリと立ちましたから、女はひーと身を震わして倒れる。この有様を見ると、お蘭は「あゝなさけない」と机を下りにかゝると、踏み外ずすとたんに<ruby><rb>脾腹</rb><rt>ひばら</rt></ruby>を打ちまして、お蘭は気絶致しましたが、是から何うなりますか、次の<ruby><rb>条</rb><rt>くだり</rt></ruby>に申し上げます。

## 十五

引続きまして、粥河圖書の女房お蘭の身の上は、<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て申し上げます通り西洋の話でございまして、アレキサンドルという<ruby><rb>侠客</rb><rt>おとこだて</rt></ruby>がコウランという貞節なる婦人を助けるという、アレキサンドルに<ruby><rb>擬</rb><rt>に</rt></ruby>せました人が相州東浦賀新井町の石井山三郎という廻船問屋で、名主役を勤めました人で、此の人は<ruby><rb>旗下</rb><rt>はたもと</rt></ruby>の<ruby><rb>落胤</rb><rt>らくいん</rt></ruby>ということを浦賀で聞きましたが、其の頃は浦賀に御番所がございまして、浦賀奉行を立ておかれました。一体浦賀は漁猟場所で御承知の通り海浜の土地でありますが、町屋も多く、<ruby><rb>女郎屋</rb><rt>じょうろや</rt></ruby>などもございまして誠に盛んな所で、それにつれては<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>公事訴訟等もありまして、御奉行様も中々お骨の折れる事でございます。又御奉行に仰付けられます時は、お上から寒かろうと黒縮緬に<ruby><rb>葵</rb><rt>あおい</rt></ruby>の御紋付の羽織を拝領いたしますもので、此のお話のずっと<ruby><rb>前方</rb><rt>まえかた</rt></ruby>、<ruby><rb>一色宮内</rb><rt>いっしきくない</rt></ruby>と申す二千五百石のお旗下が奉行を仰付けられて参って居るうち、石井の家の娘すみという者が小間使の奉公に往っておりました。するとこれにお手が付きまして、すみが懐姙致しました。海とか山とか話の解る迄すみを下げまして、十分に手当を致し其の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>とうとう<ruby><rb>縁切</rb><rt>えんきり</rt></ruby>との事になりましたが、<ruby><rb>当</rb><rt>あた</rt></ruby>る<ruby><rb>十月</rb><rt>とつき</rt></ruby>にすみの産落しましたのが山三郎、それから致して此のおすみには、これも同じく浦賀の<ruby><rb>大ヶ谷町</rb><rt>おおがやまち</rt></ruby>で廻船問屋で名主役を勤めていた吉崎宗右衞門の弟<ruby><rb>惣之助</rb><rt>そうのすけ</rt></ruby>が養子に来て、おすみの腹に次に出来ましたのが女の子で、これをお藤と申しました。山三郎は十一二の頃物心を知ってから己は二千五百石の一色宮内の<ruby><rb>胤</rb><rt>たね</rt></ruby>、世が世なれば鎗一筋の立派な武士、運悪くして<ruby><rb>町家</rb><rt>ちょうか</rt></ruby>に<ruby><rb>生立</rb><rt>おいた</rt></ruby>ったが生涯町家の家は継がん、此の家は<ruby><rb>父親</rb><rt>てゝおや</rt></ruby>の違う妹のお藤に譲って、己は後見になって、弱きを助け強きを<ruby><rb>挫</rb><rt>くじ</rt></ruby>き、不当者のある時は仲へ入って弱い者を助けて遣り<ruby><rb>度</rb><rt>た</rt></ruby>いとの志を立てまして、幼い時から剣術を習いましたが、お武家の胤だけに素性が宜しく忽ちに免許を取りました。剣術は真影流の名人、力は十八人力あったと申します。嘘か<ruby><rb>真実</rb><rt>まこと</rt></ruby>かは解りませんが、此の事は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の土地へ参ったとき承りました。明和四年に山三郎は年三十歳でございまして、品格の<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>い立派な男で、旦那様〱と人が重んじまするのは、<ruby><rb>憫然</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>なものがあると惜気もなく金でも米でも恵みまするので、それにその頃は浦賀に陣屋がありまして、組屋敷の役人が威張りまして町人百姓などを<ruby><rb>捉</rb><rt>とら</rt></ruby>えて只今申す圧制とか何とか云うので、少し気に入らんことがあると無闇に<ruby><rb>横面</rb><rt>よこつら</rt></ruby>を張飛ばしたり、<ruby><rb>動</rb><rt>やゝ</rt></ruby>もすれば柄に手を掛けてビンタ<ruby><rb>打切</rb><rt>うちき</rt></ruby>るなどというがある、其の時山三郎は仲へ入って<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>を<ruby><rb>和</rb><rt>なだ</rt></ruby>め、それでも聞かんと<ruby><rb>直々</rb><rt>じき〱</rt></ruby>奉行に面談致すなどというので、上の者も恐れて山三郎には自然頭を下げる様になり、又弱い者は山三郎を見まして旦那様〱と遠くから腰を<ruby><rb>屈</rb><rt>かゞ</rt></ruby>めて尊敬いたします。殊に<ruby><rb>落語家</rb><rt>はなしか</rt></ruby>などを極く可愛がりました人だそうで、丁度四月十一日のこと、山三郎は釣が好きでございますから徳田屋という船宿へ一<ruby><rb>艘</rb><rt>ぱい</rt></ruby>言付けて置いて、遊んで居るなら一所に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>けと<ruby><rb>幇間</rb><rt>たいこもち</rt></ruby>の<ruby><rb>馬作</rb><rt>うまさく</rt></ruby>を連れて鴨居沖へ釣に出ました。一体<ruby><rb>此辺</rb><rt>こゝ</rt></ruby>らは四月時分には随分大きな<ruby><rb>魚</rb><rt>もの</rt></ruby>もかゝります。

山「<ruby><rb>毎</rb><rt>いつ</rt></ruby>もお前は船は<ruby><rb>嫌</rb><rt>きれ</rt></ruby>えだというが、どうだい釣は、<ruby><rb>怖</rb><rt>こわ</rt></ruby>え事はあるめえ」

馬「恐れ入りましたな、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はね一体船は嫌いですがね、こうどうも畳を敷いたような平らな海に出たのア初めてゞ、旦那<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>ゃア急に船が好きになりましたぜ、何うして馬作の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>から見ると<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby>平らで、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>なんざアね<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>を<ruby><rb>蹈</rb><rt>ふ</rt></ruby>むと<ruby><rb>彼方</rb><rt>あっち</rt></ruby>が上り、<ruby><rb>彼方</rb><rt>あっち</rt></ruby>を蹈むと<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>が上りね、どうして海の方が<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby>平らさ、あゝ<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い心持ちだ、どうも<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い景色だ、もし向うに見える<ruby><rb>大山</rb><rt>おおやま</rt></ruby>見たよなニューッと<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ出て居るのは何ですな」

山「あれは<ruby><rb>上総</rb><rt>かずさ</rt></ruby>の天神山で」

馬「へゝえ<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れが、近く見えますねえ、旦那に此の間伺いましたが<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れがたしか<ruby><rb>鋸山</rb><rt>のこぎりやま</rt></ruby>ですね、成程鋸見たようで」

山「師匠どうだ釣は」

馬「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は釣はどうもいけません」

山「なぜ」

馬「釣はどうも、<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の釣れた<ruby><rb>例</rb><rt>ためし</rt></ruby>が無いというんだからいけません、<ruby><rb>私達</rb><rt>わたくしたち</rt></ruby>のアただぽん〱放り込んで<ruby><rb>浮</rb><rt>うき</rt></ruby>の動くのを見て居るだけですから面白くも何とも有りません、折節ね旦那のお供でね沖釣などに<ruby><rb>出来</rb><rt>でか</rt></ruby>ける事もありますがね、馬作は竿も餌も<ruby><rb>魚任</rb><rt>むこうまか</rt></ruby>せにして只<ruby><rb>御酒</rb><rt>ごしゅ</rt></ruby>を頂くばかりいえも何うせいけません」

山「そんな事をいわずに釣って見な、<ruby><rb>此辺</rb><rt>こゝら</rt></ruby>の魚はまた違うから」

馬「それに<ruby><rb>蚯蚓</rb><rt>みゝず</rt></ruby>などをいじるのが何うも厭で」

山「なに海の釣は餌が違うよ、<ruby><rb>蝦</rb><rt>えび</rt></ruby>で鯛を釣るという事があるが其の通り海の餌は<ruby><rb>生</rb><rt>いき</rt></ruby>た魚よ、此の<ruby><rb>小鰺</rb><rt>こあじ</rt></ruby>を切って餌にするのだ」

馬「へゝえ鰺の餌で、それで何が釣れますか」

山「鰺で鰺が釣れるよ」

馬「へゝえ魚は不人情なもんで、<ruby><rb>共食</rb><rt>ともぐい</rt></ruby>ですね、へえ、鰺で鰺が釣れますか」

山「何でもさ、<ruby><rb>目張</rb><rt>めばる</rt></ruby>でも<ruby><rb>鯖</rb><rt>さば</rt></ruby>でも、鯖なぞは造作もなく釣れるよ」

馬「へえ鯖なぞが釣れますか、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>なんざア鯖ア読んだ事は毎度ありますけれど」

山「まアそんな事は<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いにして其の糸へ此の餌を刺して放り込んで見ねえ」

## 十六

馬「へゝえ此の糸を斯うやるのですか、是はどうも<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby>深いな、何うも何処まで深いか知れませんぜ、旦那貴方ア両方の手に糸を持って、やはゝゝゝ両方に大きな魚を、それは何で」

山「<ruby><rb>是</rb><rt>こり</rt></ruby>ゃア鯖さ」

長「恐入りましたな、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>ア只糸を斯うやって<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>れば<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いので、何うも<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>のア魚の方で馬鹿にして居りますからねえ<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>とも来ません、旦那の方にゃア<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱ</rt></ruby>り魚も面白いと見えて貴方の方へばかり<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>きますぜ、何でも馬作の方へは魚が𢌞状を廻して<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>の所へは<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>くななぞって<ruby><rb>話合</rb><rt>はなしあい</rt></ruby>をつけて来ないとみえます……やはゝゝゝゝ釣れた〱旦那釣れましたぜ、これは不思議釣れましたからどうも妙で、是は大事にして置きたい、生れて始めて釣ったというので跡で<ruby><rb>料理</rb><rt>りょうっ</rt></ruby>て、有難い、どうも面白い、どうも海は広いから魚の数があって馬鹿な魚もあって馬作の針に<ruby><rb>引掛</rb><rt>ひっかゝ</rt></ruby>るやつが有るから妙だな、どうも数が多いからおとゝゝゝそれは何で」

山「これは<ruby><rb>目張</rb><rt>めばる</rt></ruby>だ」

馬「有難い、めばる、どうも旨い魚で、何だって旦那有難い、もし旦那<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>ア急に釣が好きになりました、や、はゝゝゝ又釣れた〱、旦那又釣れましたぜ」

山「これさ師匠のように騒いじゃアいけねえ、これさ、びしゃ〱<ruby><rb>溌</rb><rt>はね</rt></ruby>るから<ruby><rb>活船</rb><rt>いけふね</rt></ruby>へ早く放り込んで置きねえ」

馬「有難い、こりゃア旦那何うぞ大事にして、あはゝゝゝ旦那まア両方の手に釣りあげて、あれまた<ruby><rb>獲</rb><rt>と</rt></ruby>れました、これは不思議、<ruby><rb>容易</rb><rt>わけなし</rt></ruby>に釣れるので、あゝ〱〱」

山「どうした」

馬「魚が其処まで来て<ruby><rb>彼方</rb><rt>あっち</rt></ruby>へ又ずうっと行きました」

山「釣り落したか」

馬「へえ釣り落しました、あゝ又来た、あれ<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>は来たが<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の顔を見て左様ならって」

山「なに、左様ならと云うものか」

と山三郎も馬作も面白いから日の<ruby><rb>暮</rb><rt>くれ</rt></ruby>るのも知らずに釣って居りますと、今朝から<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り晴過ぎて<ruby><rb>日並</rb><rt>ひなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>すぎたせいか、ぴらりっと南の方に小さな雲が出ました。すると見る間に忽ち広がってぽつーりぽつりと雨が顔に当って来ました。

山「あゝ悪いな、師匠早く釣を揚げて仕舞いねえ」

馬「旦那何だって<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>に急ぐんで」

山「急ぐって急がねえって、あゝ悪い時に連れて来たな、<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り日並が<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>すぎたから怪しいとは思ったが、何うも天気を<ruby><rb>見損</rb><rt>みそく</rt></ruby>なった、仕方がねえ、気を大丈夫に持って呉れ、師匠<ruby><rb>颶風</rb><rt>はやて</rt></ruby>だよ」

馬「はやて、えーそれは大変、旦那どうか早く上げてお呉んなさい」

山「馬鹿アいいねえ、此所は海の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>だ、何うして上る事が出来るものか」

馬「でもお願いだから上げて下さい、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は困りますから、それだから<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は釣は嫌いだと云うのに貴方が大丈夫だ〱と仰しゃるから来たので」

山「<ruby><rb>憫然</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>に、己も<ruby><rb>颶風</rb><rt>はやて</rt></ruby>と知って居れば来やアしない、騒いではいかんよ、二里も沖へ出て居るから<ruby><rb>足掻</rb><rt>あがい</rt></ruby>てもいかんよ、騒いでも仕方がない、まア気を<ruby><rb>確</rb><rt>しっか</rt></ruby>り船に<ruby><rb>攫</rb><rt>つか</rt></ruby>まって居な」

と山三郎は<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に裾を<ruby><rb>端折</rb><rt>はしょ</rt></ruby>って、腕まくりをして、力があるから浦賀の方へ行こうとすると、雲足の早いこと、見る間に空一杯に広がりまして忽ち波足が高くなって来ると思うと、ざアー〱どうと雨は車軸を流すように降り出し、風は烈しく<ruby><rb>吹掛</rb><rt>ふっか</rt></ruby>けてどう〱〱と浪を打ち揚げます。山三郎の乗って居るのは<ruby><rb>小鰺送</rb><rt>こあじおく</rt></ruby>りと云う小さな船だから<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>りません、船は打揚げ<ruby><rb>打下</rb><rt>うちおろ</rt></ruby>されまして、揚る時には二三間<ruby><rb>宛</rb><rt>ずつ</rt></ruby>も空中へ飛揚るようで、又<ruby><rb>下</rb><rt>おり</rt></ruby>る時には今にも奈落の底へ<ruby><rb>墜入</rb><rt>おちい</rt></ruby>りますかと思う程の有様で、実に山三郎も<ruby><rb>迚</rb><rt>とて</rt></ruby>ももういかんと心得ましたから、只<ruby><rb>船舷</rb><rt>ふなべり</rt></ruby>に<ruby><rb>掴</rb><rt>つかま</rt></ruby>って、船の沈んではならんと<ruby><rb>垢</rb><rt>あか</rt></ruby>を<ruby><rb>掻出</rb><rt>かいだ</rt></ruby>すのみで、実に<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う身体も疲れ果てゝ仕舞いましたが、馬作が転がり出すといかんから、<ruby><rb>笘枕</rb><rt>とまくら</rt></ruby>の所へ帯を取ってくる〱と縛り附けて自分も共に笘枕の柱に掴って、唯船の流れ着くのを待ちますばかり。馬作は<ruby><rb>尾籠</rb><rt>びろう</rt></ruby>なお話だがげろ〱吐きまして、腹は<ruby><rb>終</rb><rt>しま</rt></ruby>いには何もないので、物も出ませんで、<ruby><rb>皺枯</rb><rt>しゃがれ</rt></ruby>っ声になりまして南無金比羅大権現、南無水天宮、南無不動様と三つを掛合にして三つの内<ruby><rb>何</rb><rt>どっ</rt></ruby>ちか一つは<ruby><rb>験</rb><rt>き</rt></ruby>くだろうと思って無闇に神を<ruby><rb>祷</rb><rt>いの</rt></ruby>って居ります。山三郎も身体は疲れてもうどうも致す事は出来ませんで、只船がずしーんがら〱どしーんと打揚げられ打落されて居るが、実に<ruby><rb>危</rb><rt>あやう</rt></ruby>いことでありまして、其の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に幾百里吹流されましたか、山三郎にもとんと分りません、<ruby><rb>稍</rb><rt>やや</rt></ruby>暫くたって一つの大浪にどゝどゝどーんと打揚げられまして、じゝゝゝじーと波の中へ船の<ruby><rb>舳先</rb><rt>へさき</rt></ruby>を突込みまして動かなくなりました。山三郎ははて船が流れ着いたなと、<ruby><rb>漸</rb><rt>やっ</rt></ruby>と起上ってよく〱見ますと、松の根方の草のはえて居る砂原へ船は打上げられました。

## 十七

山「師匠、おい馬作、しっかりしねえよ、気を<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>に持ちなよ」

馬「へえ、あゝ旦那貴方助かって居ますか」

山「うん、船は着いたが<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>ういゝと思うと<ruby><rb>落胆</rb><rt>がっかり</rt></ruby>して死ぬものだから、何処の島へ着いても気をしっかり持っていねえよ」

馬「へえ、<ruby><rb>確</rb><rt>しっ</rt></ruby>かり持ちたくも此の<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>では持てそうもございません、旦那忘れても釣はお<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>しなさいよ、生涯<ruby><rb>孫子</rb><rt>まごこ</rt></ruby>の代まで釣ばかりはさせるものじゃアありません、驚きましたねえ、あゝ〱、此処は何処でしょう」

山「何処だかどうも分らん、<ruby><rb>何</rb><rt>いず</rt></ruby>れ何処かの島へ着いたのだろう」

馬「<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>も何もなければ昔から話に聞いた無人島とか云って人間が居なくって、恐ろしいそれ虎だの獅子や何かが出て来て人間を頭からもり〱喰って仕舞うてえのじゃ有りませんか」

山「そんな話も聞いたが、そうかも知れねえ」

馬「これはどうも情ない、日本へ帰れそうもない、だから<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>ゃア釣は嫌いだというに、無理に来い〱と仰しゃって、何うかして日本へ帰れるようにして下さい」

山「今更そんな愚痴をいっても仕方がねえ、一体まア此の土地が何処の国だか分らんから、だがたんと流されやアしめえと思うが、上総房州の内なれば<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いが事によったら伊豆の島<ruby><rb>辺</rb><rt>あた</rt></ruby>りかも知れねえ、まだ〱それなれば<ruby><rb>旨</rb><rt>うめ</rt></ruby>えが」

馬「旨くも何ともありません、流されたのも長い間で、実に<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はどうも何とも<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>ともいい様のない、<ruby><rb>生体</rb><rt>しょうたい</rt></ruby>も何もございません、残らず食ったものは吐いたから<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う腹の中は<ruby><rb>空</rb><rt>から</rt></ruby>っぽうでひょろ抜けがして」

山「まア此処へ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>んなよ」

馬「上れません、動けません」

山「<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえ、縛ってあるから」

と山三郎は馬作を縛り附けた帯を解きまして、

山「さア立ちねえ」

馬「足もなにも<ruby><rb>利</rb><rt>きゝ</rt></ruby>ません」

山「<ruby><rb>確</rb><rt>しっ</rt></ruby>かりしねえ、<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う波も風もありやアしねえ」

と山三郎はひらりっと<ruby><rb>陸地</rb><rt>おか</rt></ruby>へ<ruby><rb>揚</rb><rt>あが</rt></ruby>ったが、此の土地は<ruby><rb>何国</rb><rt>どこ</rt></ruby>かは知らず<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し人家もなくば、少し浪が<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>になったから帰ろうという時に船がなければならんから、命の綱は此の船だ、<ruby><rb>大切</rb><rt>だいじ</rt></ruby>と心付いたから、疲れて居るが十八人力もある山三郎、力に任して船の<ruby><rb>舳</rb><rt>みよし</rt></ruby>を取りまして、ずる〱と砂原の処へ引揚げて、松の<ruby><rb>根形</rb><rt>ねがた</rt></ruby>へすっぱりと<ruby><rb>繋綱</rb><rt>もやい</rt></ruby>を取りまして、

山「さア是じゃア<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、師匠<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い」

馬「何時まで船に居ても仕様がございませんねえ」

山「なに師匠もう<ruby><rb>陸地</rb><rt>おか</rt></ruby>へ揚っていらアな」

馬「だが、どうだか<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>ゃア<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱり</rt></ruby>船に居るような心持で、ふら〱して、此処がもし外国だと、貴方と<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>で<ruby><rb>私共</rb><rt>わたくしども</rt></ruby>は日本人で助けてと云っても<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>にゃア知れますまいねえ、こんな事と知ったら通弁の一人も雇って来れば<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>かったっけが、貴方お金がありますか」

山「金は釣に来たのだから<ruby><rb>沢山</rb><rt>たんと</rt></ruby>は持って来ない」

馬「それでも<ruby><rb>幾干</rb><rt>いくら</rt></ruby>ばかりあります」

山「<ruby><rb>掛守</rb><rt>かけまもり</rt></ruby>の中に十両ぐらいあるよ」

馬「えらいねえ何うも、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は西浦賀の大崎の旦那に貰った御祝儀を、後生大事に紙入へ入れて置きましたが、船から<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な転がり出てほんに仕様がねえ、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>んな国でも王様がございましょうねえ」

山「そりゃア有るだろうさ」

馬「有難い、王様がありゃア其の王様に頼んで日本へ帰れる様にして貰えましょうねえ、それに<ruby><rb>食物</rb><rt>くいもの</rt></ruby>も何も喰いませんから腹の減った事を打明けて頼んでねえ、どうも斯う腹が減っては狼が来ても逃げる事が出来ませんから、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず其の前に<ruby><rb>握飯</rb><rt>むすび</rt></ruby>でも何でも喰いたいあゝ喰いたい」

山「これさ、まア待ちなよ、まア何しろ人家のある所へ出よう」

と山三郎は無理に馬作の手を引いてだん〱<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと、山手へ出ましたが、道もなく、<ruby><rb>松柏</rb><rt>しょうはく</rt></ruby><ruby><rb>生繁</rb><rt>おいしげ</rt></ruby>り、<ruby><rb>掩冠</rb><rt>おいかぶ</rt></ruby>さったる熊笹を<ruby><rb>蹈分</rb><rt>ふみわ</rt></ruby>けて参りますと、元より素足の儘ですから熊笹の根に足を引掛けて爪を引っぱがし、<ruby><rb>向脛</rb><rt>むこうずね</rt></ruby>をもり〱<ruby><rb>摺破</rb><rt>すりこわ</rt></ruby>し血だらけになりながら七八町も登りますと、<ruby><rb>闇</rb><rt>くら</rt></ruby>くって分りませんが山の上は平らで、<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>に掴まって<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く見ると、こんもりとした森があるから、森を<ruby><rb>見当</rb><rt>みあて</rt></ruby>に彼是れ二十町<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>りも<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き、又<ruby><rb>斜崖</rb><rt>なだれ</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>ると、森の林の内にちら〱<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>が見える。

山「師匠<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>があると見えて<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>が見えるよ」

馬「<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>でせえありゃア化物屋敷でもなんでも<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、有難い、何か<ruby><rb>喰</rb><rt>た</rt></ruby>べられましょうか、腹が減って居るから何でも<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い早く喰いたい」

と云いながら参ると、こう小さな流れがありまして、丸木橋が掛っている、これを漸くに渡ると<ruby><rb>卵塔場</rb><rt>らんとうば</rt></ruby>があって、もと此処には<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>でもありましたか只<ruby><rb>石礎</rb><rt>いしずえ</rt></ruby>ばかり残ってあるが、其の<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>は森で、卵塔場について参ると<ruby><rb>喜連格子</rb><rt>きつれごうし</rt></ruby>の庵室<ruby><rb>様</rb><rt>よう</rt></ruby>のものがありまして、今の<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>は此の庵室の内からさすのでありました。

## 十八

山「師匠これは古寺だぜ」

馬「いやはやどうも心細うございますな、折角尋ねて来れば古寺とは情ない、何だか<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は死んだような気になりました」

山「待ちなよ、此処に土台石のある処を見れば、元なんでも<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>があって、<ruby><rb>毀</rb><rt>こわ</rt></ruby>されて引いたのだろう…<ruby><rb>御庵主様</rb><rt>ごあんしゅさま</rt></ruby>御庵主々々」

馬「何が御安心です、少しも安心しないじゃア有りませんか」

山「庵主を<ruby><rb>訪</rb><rt>と</rt></ruby>うのだよ…、手前どもは相州東浦賀の者でございますが、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>漂流致しまして、<ruby><rb>漸々</rb><rt>よう〱</rt></ruby><ruby><rb>此所迄</rb><rt>こゝまで</rt></ruby>参ったので、決して<ruby><rb>胡散</rb><rt>うさん</rt></ruby>な者ではないから一泊願いとうございますが、えーもしお留守でございますか、おい〱師匠少しも<ruby><rb>答</rb><rt>こたえ</rt></ruby>がねえから誰も居ねえのだろう」

馬「心細うございますねえ、誰もいない処へ来て、<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>るとにゅーと何か出でもすると驚きますねえ」

山「御免」

と云いながら<ruby><rb>喜連格子</rb><rt>きつれごうし</rt></ruby>へ手をかけて左右へ明けて見ると、正面に本尊が飾ってある。<ruby><rb>銅灯籠</rb><rt>あかゞねどうろう</rt></ruby>があって、<ruby><rb>雪洞様</rb><rt>ぼんぼりよう</rt></ruby>の物に<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>が<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>いてあるけれども、誠に暗くって分らん。

山「師匠まア板畳の処まで上んなよ」

馬「へえ上りましょう、船でざぶ〱やられるよりやアお寺でも家根があって、まゝまア<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い心持の様だ」

と<ruby><rb>持仏</rb><rt>じぶつ</rt></ruby>に向いまして、

馬「暗くって分りませんが、如来様か観音様かどなた様かは存じませんが、手前は<ruby><rb>日本</rb><rt>にっぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>大坂町</rb><rt>おおさかちょう</rt></ruby>の者で<ruby><rb>烏亭</rb><rt>うてい</rt></ruby>馬作と申す者で、釣に出まして此の国へ流された者で、<ruby><rb>御利益</rb><rt>ごりやく</rt></ruby>を持ちまして<ruby><rb>日本</rb><rt>にっぽん</rt></ruby>へお帰しを願います…おや旦那<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>に<ruby><rb>高坏</rb><rt>たかつき</rt></ruby>のような物の上に今坂だか何だか乗って居ります、なんでも宜しいお<ruby><rb>供物</rb><rt>くもつ</rt></ruby>を頂かして」

山「よしなよ、おもりものだよ」

馬「おもり物でもなんでも少しの間願います、返せば宜うございましょう、今お供物を頂きます、其の替り<ruby><rb>日本</rb><rt>にほん</rt></ruby>へ帰れば一つを<ruby><rb>拾</rb><rt>とお</rt></ruby>にしてお返し申しますから、頂戴」

山「よしなよ」

馬「おもり物をとっては済みませんが、<ruby><rb>日本</rb><rt>にほん</rt></ruby>だか西洋だか<ruby><rb>食物</rb><rt>くいもの</rt></ruby>の味で支那か印度かゞ分るような訳で」

とむしゃ〱喰いまして、「腹が減ると<ruby><rb>甘</rb><rt>うま</rt></ruby>い物で、旦那これは<ruby><rb>日本</rb><rt>にっぽん</rt></ruby>に違いない、<ruby><rb>日本</rb><rt>にっぽん</rt></ruby>らしい味がする」

山「よしなよ、取る物じゃアない」

と馬作を<ruby><rb>喩</rb><rt>さと</rt></ruby>して居りますと、其の内に足音がしますから、山三郎は格子の<ruby><rb>透</rb><rt>すき</rt></ruby>から見ると、先へ<ruby><rb>麻衣</rb><rt>あさごろも</rt></ruby>を着た坊主が一人に、紺看板に真鍮巻の木刀を差した<ruby><rb>仲間体</rb><rt>ちゅうげんてい</rt></ruby>の男が、四尺四方もある大きな<ruby><rb>早桶</rb><rt>はやおけ</rt></ruby>を<ruby><rb>荷</rb><rt>かつ</rt></ruby>いで、跡から<ruby><rb>龕灯</rb><rt>がんどう</rt></ruby>を照しました<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>が一人附きまして、頭巾<ruby><rb>面深</rb><rt>まぶか</rt></ruby>にして眼ばかり出して、様子は分りませんがごた〱這入って来ました。山三郎は飛んだ事をしたと思って、

山「師匠此処へ下りな、いけねえことをしたな、<ruby><rb>何所</rb><rt>どこ</rt></ruby>かの<ruby><rb>葬式</rb><rt>とむらい</rt></ruby>があっておもり物を<ruby><rb>整然</rb><rt>ちゃん</rt></ruby>と備えてあったに、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>が喰って仕舞って咎められては申訳が<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>え」

馬「<ruby><rb>葬式</rb><rt>とむらい</rt></ruby>が来たら旦那<ruby><rb>強飯</rb><rt>こわめし</rt></ruby>か饅頭だろう、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>ぞお手伝をしましょうか」

山「意地の<ruby><rb>穢</rb><rt>きた</rt></ruby>ない事を云いなさんな、<ruby><rb>彼方</rb><rt>あっち</rt></ruby>へ行っていよう」

と二人は片隅の所へ隠れていると、どか〱上って来て<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>は被った頭巾を取り龕灯提灯を<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>して、

武士「大きに御苦労〱」

何か和尚と囁きながら<ruby><rb>烟草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>を出してぱくり〱と呑んでいますのを、山三郎が片蔭に隠れていて目を付けると、何所でか見た様な<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>だと思い出すと、三年<ruby><rb>前</rb><rt>あと</rt></ruby>の十月十二日の夜川崎の本藤の二階で、此の<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>が百姓を<ruby><rb>嚇</rb><rt>おど</rt></ruby>して…殊に<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>の金入を盗んだ<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>で…<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の儘助けて返したが、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>は此処等にうろ〱しているか、何処の者か知れんが甚だ妙だ、<ruby><rb>篤</rb><rt>とく</rt></ruby>と様子を見ようと、尚お姿を隠しておりますと、又仲間共とこそ〱囁きまして、ぽんと畳を二畳揚げて、<ruby><rb>根太板</rb><rt>ねだいた</rt></ruby>を<ruby><rb>剥</rb><rt>は</rt></ruby>がして仲間体の者が飛下りて、石蓋を払って其の中へ<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の大いなる棺桶をずっと入れて、元の様に石蓋を<ruby><rb>斑</rb><rt>まだら</rt></ruby>に置いて、根太を並べて畳を敷いて、さアこれで<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いと坊主もお経を上げずに、四人もずうっと出かけました。

## 十九

山三郎は暫く考えていましたが、

山「師匠」

馬「へい、なんですか」

山「お前が<ruby><rb>喋</rb><rt>しゃべ</rt></ruby>るかと思って心配したが、<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い塩梅だった」

馬「だが、旦那坊主も付いていたが経も上げず、ひどい貧乏な<ruby><rb>葬式</rb><rt>とむらい</rt></ruby>で、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>んな<ruby><rb>裏店</rb><rt>うらだな</rt></ruby>でも小さい袋に煎餅ぐらいはあるに、何か<ruby><rb>食物</rb><rt>たべもの</rt></ruby>があろうと思ったにひどい事で」

山「怪しいな」

馬「ヘエなんです」

山「<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶ</rt></ruby>かしいな」

馬「二分<ruby><rb>貸</rb><rt>かし</rt></ruby>て呉れ」

山「何でも<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>はあやしい、これから<ruby><rb>葬式</rb><rt>とむらい</rt></ruby>のあとを見えがくれに追って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くから、お前喋っちゃアいかんよ、喋ると向うへ知れるから黙っていな」

馬「へい、だが旦那黙って歩くぐらい<ruby><rb>草臥</rb><rt>くたびれ</rt></ruby>るものは有りません」

と段々遠見に追って参りますと、五六町も<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと山道で、これから七八町のなだれで、<ruby><rb>海辺</rb><rt>かいへん</rt></ruby>へ接しまして、風も大きになぎました様子、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し海岸だからどう〱ざば〱と浪を打つ音絶えず、<ruby><rb>片方</rb><rt>かた〱</rt></ruby>は山手になって右と左に切れる道があって、こゝに石が建てゝある。

山「おい待ちな、此処に道知るべが書いてある」

馬「何が書いてありますか」

山「此処に何処の何村と書いてゞもあれば、<ruby><rb>何</rb><rt>いず</rt></ruby>れ<ruby><rb>国尽</rb><rt>くにづく</rt></ruby>しにある国だろうから何とか分ろう、心配をしなさんな」

馬「<ruby><rb>日本</rb><rt>にっぽん</rt></ruby>は広いけれども鹿児島熊本ならまだしも、支那朝鮮などと来ては困りますねえ」

山「黙っていなよ、多分<ruby><rb>日本</rb><rt>にほん</rt></ruby>の内だから大丈夫だ、えー<ruby><rb>南走清水観音</rb><rt>みなみはしみずかんのん</rt></ruby><ruby><rb>西北大津道横須賀道</rb><rt>せいほくおおつみちよこすかみち</rt></ruby>と、なんだ何処の国かと思った」

馬「鹿児島ですか」

山「どうも師匠<ruby><rb>篦棒</rb><rt>べらぼう</rt></ruby>だな」

馬「篦棒と云われちゃ心持が悪いねえ」

山「風の吹𢌞しで元の処へ帰って来たのだ、始めは鴨居から<ruby><rb>西北</rb><rt>とり</rt></ruby>で一里半も沖へ出たろう、あの通り烈しい風であったが風が<ruby><rb>東南風</rb><rt>いなさ</rt></ruby>に変って元の所へ来たのだ、鴨居よりは<ruby><rb>些</rb><rt>ち</rt></ruby>と寄っているが、師匠<ruby><rb>此所</rb><rt>こゝ</rt></ruby>は<ruby><rb>真堀村</rb><rt>まほりむら</rt></ruby>に<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえ、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>して見れば<ruby><rb>彼所</rb><rt>あすこ</rt></ruby>は<ruby><rb>焼失</rb><rt>やけう</rt></ruby>せた真堀の<ruby><rb>定蓮寺</rb><rt>じょうれんじ</rt></ruby>に<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえ、あゝ<ruby><rb>有難</rb><rt>ありがて</rt></ruby>え」

馬「<ruby><rb>何所</rb><rt>どこ</rt></ruby>の国で」

山「ひとつ国さ、此のヤンツウ坂を越せば<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>己の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>まで六町しかない<ruby><rb>所</rb><rt>とこ</rt></ruby>だ、おいなにを泣くのだ」

馬「嬉し涙が出ました、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は百里も先かと心配したが<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い塩梅で、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>まで六町の所まで来ていて気をもんだ馬鹿気さてえなございませんねえ、有難うございます、ありがてえ、大津の銚子屋は<ruby><rb>直</rb><rt>じ</rt></ruby>きだ、一町ばかりきゃアねえから銚子屋へ行ってお<ruby><rb>飯</rb><rt>まんま</rt></ruby>をたべましょう」

山「<ruby><rb>飯</rb><rt>めし</rt></ruby>のことばかり云っているなア」

と段々跡を慕って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと彼等は竹ヶ崎の南山へ這入るから付いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと、柱が二本建っている<ruby><rb>外門</rb><rt>そともん</rt></ruby>の処へ四人とも這入りました。

山「師匠々々、此処へ這入ったが、こんな立派なうちから出る<ruby><rb>葬式</rb><rt>とむらい</rt></ruby>に<ruby><rb>差担</rb><rt>さしにない</rt></ruby>とはへんだなア」

馬「へんは宜うございますから銚子屋へ<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>きましょう」

山「今<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くよ」

ともとの道へ帰ろうとする山の<ruby><rb>際</rb><rt>きわ</rt></ruby>の、<ruby><rb>信行寺</rb><rt>しんぎょうじ</rt></ruby>と云う寺から出て来る百姓<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>の男が、<ruby><rb>鋤</rb><rt>すき</rt></ruby><ruby><rb>鍬</rb><rt>くわ</rt></ruby>を持って泥だらけの手で、一人は草鞋一人は素足で<ruby><rb>前</rb><rt>さき</rt></ruby>へ立って、「誠に<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>どうも<ruby><rb>思掛</rb><rt>おもいが</rt></ruby>けねえ所でお目にかゝりました、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あんた</rt></ruby>は石井の旦那様、東浦賀の新井町の旦那様で、とんだ所で誠に、三年跡に川崎の本藤で侍に切られる所を助けて頂きました<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は高沢町の米藏で…これはどうも誠に思いがけなくお目にかゝって」

山「その<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>は私の所へ来られて<ruby><rb>種々</rb><rt>しゅ〲</rt></ruby>頂戴もので…私も会所へばかり出ていてお目にかゝらんが<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も御無事で」

米「こう遣ってはア命を助かりまして達者で居りますも旦那様のお蔭で、一日でも旦那様のお噂ばかりして…<ruby><rb>鹿</rb><rt>か</rt></ruby>の<ruby><rb>八</rb><rt>はち</rt></ruby>おい、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の時お目にかゝった旦那様」

鹿「どうも<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の時は有難うございました」

山「まア〱大層早くから稼ぐの、農業か」

米「なアに<ruby><rb>葬式</rb><rt>とむらい</rt></ruby>がありましてねえ、何う云う訳か此の山へ立派な<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>が建ちましたが、何だか元お大名の御家老様でえらい高をとった人だそうで、それが<ruby><rb>田地</rb><rt>でんじ</rt></ruby>や<ruby><rb>山林</rb><rt>やま</rt></ruby>を買って何不足はねえが、欠けと云うのは奥様がおッ<ruby><rb>死</rb><rt>ち</rt></ruby>んだそうで、急だから<ruby><rb>内葬</rb><rt>ないそう</rt></ruby>にしようと云うので、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を建った<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>りで<ruby><rb>葬式</rb><rt>とむらい</rt></ruby>を出したくねえてえ、早く穴を掘れって<ruby><rb>云付</rb><rt>いいつか</rt></ruby>ったで急に寺へ手伝いに参りますので、鹿の八と二人で今穴を漸く明けたので、是から<ruby><rb>葬式</rb><rt>とむらい</rt></ruby>があるので」

山「<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>の山の上の柱が二本ある<ruby><rb>枳殻</rb><rt>きこく</rt></ruby>の<ruby><rb>植</rb><rt>うわ</rt></ruby>ってある<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れか」

米「はい」

山「馬作お前は此の人を知っているか」

馬「いゝえ」

山「そら三年<ruby><rb>前</rb><rt>あと</rt></ruby>池上のお籠りの日で、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の人だ」

馬「おゝこれは妙だ、誠に暫くどうも、お前さんも此の近処で」

米「<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の時よく冗談口をきいて…誠に久し振りで…お前さんも此の近所で」

馬「旦那お願いで…飯が食い<ruby><rb>度</rb><rt>た</rt></ruby>いからおつけでも<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いから早く行って食べたい」

山「騒々しいよ」

米「どうぞまア<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ」

山「ありがとうございます」

## 二十

井桁屋米藏の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>へ来ると、ぷッ〱と饅頭屋で煙が出て居ります。

米「お<ruby><rb>直</rb><rt>なお</rt></ruby>やお目にかゝったよ、ソラいつぞや<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>を助けて下すった旦那様にお目にかゝったよ」

直「おやまア馬作さん暫く」

山「師匠あれは何だ」

馬「あれは西の江戸屋に勤めをしていたお直というので、祭の時分から知って居ります」

馬「直ちゃん、どうも誠に暫く」

直「馬作さん本当に暫く、何うも内の人はねお前さん旦那に助かって、お礼に上っても半間な時分<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>くもんですからお目にも懸りませんでねえ、どうも」

馬「直ちゃんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>とは知らなんだ、饅頭屋の<ruby><rb>女房</rb><rt>かみさん</rt></ruby>になっているとは、人間は了簡の付けようですねえ」

直「馬作さん、お前さんも知っておいでのあの粥河圖書と云う人が、田地や山を買って鎌倉道へ別荘とかを拵える話をお聞きかえ、それに奥様が死んだてえが其の奥様てえな、それ三年<ruby><rb>前</rb><rt>あと</rt></ruby><ruby><rb>堤方村</rb><rt>つゝみかたむら</rt></ruby>の<ruby><rb>葭簀張</rb><rt>よしずっぱ</rt></ruby>りに茶の給仕していた岩瀬と云う元は立派な侍の娘が、粥河様と一緒になったと云う事だが、その奥様が死んだと云うと、あのおらんさんと云う<ruby><rb>嬢</rb><rt>こ</rt></ruby>が死んだのだねえ」

馬「成程可哀そうな事をしましたねえ、<ruby><rb>二十歳</rb><rt>はたち</rt></ruby>ぐらいでしょうかもう<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>と出ましたか、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>のくれえな別嬪は<ruby><rb>沢山</rb><rt>たんと</rt></ruby>はありませんよ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れが死ぬような事じゃア馬作なんどは船で死んだっても<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いのですが、惜しいことをしましたねえ」

山「おい〱お前は是から其の穴を掘った処へ棺を<ruby><rb>埋</rb><rt>うめ</rt></ruby>る手伝いをするのか」

米「へい<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>埋</rb><rt>うず</rt></ruby>めるので」

山「<ruby><rb>湯灌</rb><rt>ゆかん</rt></ruby>は誰がするのか知らねえが、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>の働きで仏の顔を見られようか」

米「湯灌は<ruby><rb>大体</rb><rt>たいてい</rt></ruby>家柄の<ruby><rb>邸</rb><rt>うち</rt></ruby>では<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>でするが、殊によるとお<ruby><rb>香剃</rb><rt>こうぞり</rt></ruby>の時<ruby><rb>葢</rb><rt>ふた</rt></ruby>を取ると<ruby><rb>剃刀</rb><rt>かみそり</rt></ruby>を当てる時何うかすると顔を見ます事がござります」

山「有難い、それじゃア己に鹿の八の<ruby><rb>扮装</rb><rt>なり</rt></ruby>を貸して呉れないか、穴掘に成ってお香剃の時仏様の顔を<ruby><rb>見度</rb><rt>みた</rt></ruby>いのだが、馬鹿気ては居るが、友達の積りで連れて行っては呉れまいか」

鹿「勿体ねえ訳で、旦那様が穴掘になって」

馬「お<ruby><rb>止</rb><rt>よし</rt></ruby>なさいな、貴方はあの<ruby><rb>嬢</rb><rt>こ</rt></ruby>に未練があるので…旦那は一度半治さんを掛合にお遣んなすったら縁付いたと聞いて、諦めても<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱり</rt></ruby>惚れて居るので……貴方が穴掘の形は團十郎が狸の角兵衞をするようで、<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り旨くは出来ませんぜ」

山「黙っていねえ、お前はまア<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰りなよ」

馬「だって腹が減ってどうも」

山「飯は<ruby><rb>喫</rb><rt>た</rt></ruby>べてよ…お<ruby><rb>母様</rb><rt>っかさん</rt></ruby>には釣に出て<ruby><rb>颶風</rb><rt>はやて</rt></ruby>をくったなどと云うとお<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さんが案じるから云うなよ、西浦賀の江戸屋で御馳走になって泊っているが、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は早く帰ります、他に用がある積りでお前先へ帰んな、帰ってもお母さんに詰らんことを云いなさんな」

馬「宜しゅうございます、それじゃアお先へ帰ります」

これから着物を借りて山三郎は穴掘の<ruby><rb>扮装</rb><rt>なり</rt></ruby>になりまして、手拭はスットコ被りにして、井桁屋と二人で<ruby><rb>埋</rb><rt>うめ</rt></ruby>るときの手伝となって行って様子を見ていると、向うも急ぐとみえて、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の明けん<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>と云うので、漸く人は五人ばかり付いて来て、<ruby><rb>仰願寺様</rb><rt>こうがんじよう</rt></ruby>な蝋燭を<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>けて和尚は一人でお経をあげて、棺桶を取って葢を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>け和尚が髪をすりかけて居るを、山三郎は米藏の<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>からそうっと葢を押えながら<ruby><rb>差覗</rb><rt>さしのぞ</rt></ruby>くと、少々<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>がしらんで明るくなりましたから、見ると仏は十七八の娘で、合掌は組んで居るが、変死と見えて<ruby><rb>上歯</rb><rt>うわば</rt></ruby>で下唇を噛みまして、<ruby><rb>上眼</rb><rt>うわめ</rt></ruby>をつかって<ruby><rb>仰</rb><rt>あお</rt></ruby>のけになって居るから、はてなこれは変死だなと<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く見ると、自分の縁類なる東浦賀の<ruby><rb>大ヶ谷町</rb><rt>おおがやまち</rt></ruby>の吉崎宗右衞門と云う名主役の娘おみわで、浦賀で評判の美人だから、はてな奥様が死んだと云って吉崎の娘を葬るは、はて訳の分らん事だが是は怪しいと思いまして、山三郎は米藏よりは先きへ逃げ出して来まして、お直の処へ来て着物を着換え、是から急いで真堀の定蓮寺へ参りましたが、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>はシラ〱明けまして、定蓮寺の<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の本堂へ来まして、<ruby><rb>喜連格子</rb><rt>きつれごうし</rt></ruby>を明けて這入りまして、和尚に見咎められてはならんから、<ruby><rb>彼方此方</rb><rt>あちこち</rt></ruby>と<ruby><rb>抜足</rb><rt>ぬきあし</rt></ruby>をして様子を見ると、人も居らん様子で、是から上って畳二畳を明けて<ruby><rb>根太板</rb><rt>ねだいた</rt></ruby>を払って、<ruby><rb>窃</rb><rt>そ</rt></ruby>っと抜足をして蓋を取って内を覗くと、穴の下は薄暗く、ちら〱<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>が差しますから山三郎は<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶか</rt></ruby>しく思い、棺の中から<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>のさす道理はなし、何んでも怪しいと考え、棺桶の<ruby><rb>葢</rb><rt>ふた</rt></ruby>を力にまかせて取りますと、此の棺の中に何物がおりますか、次席に申し上ます。

## 二十一

新井町の山三郎は真堀の定蓮寺の本堂の床下に<ruby><rb>埋</rb><rt>うず</rt></ruby>めてある棺桶の蓋を取ると、この中に<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>が点いておりまして、<ruby><rb>手燭</rb><rt>てしょく</rt></ruby>に蝋燭が点いて、ぼうっと燃えております。中に居ります婦人は年が二十一二で、色白の品の<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い世にも稀なる美人でございます。<ruby><rb>扮装</rb><rt>なり</rt></ruby>は黒縮緬に変り裏の附きましたのに帯はございませんで、<ruby><rb>薄紅色</rb><rt>ときいろ</rt></ruby>のしごきを幾重にも巻附けまして、丸髷は根が抜けてがっくりと横になって、<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>の髪も乱れて櫛<ruby><rb>簪揷</rb><rt>かんざし</rt></ruby>も抜けて居てありませんで、何う云う訳か女の前に<ruby><rb>文売</rb><rt>ふみがら</rt></ruby>のような物があって、山三郎が覗くと<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の女は驚きまして山三郎の顔を見ると<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>にありました<ruby><rb>合口</rb><rt>あいくち</rt></ruby>を取って今<ruby><rb>咽喉笛</rb><rt>のどぶえ</rt></ruby>を突きに掛りますから、山三郎は驚き飛掛ってもぎ取ると、見られてはならんと思いまして前の<ruby><rb>文売</rb><rt>ふみがら</rt></ruby>を取り、急いで<ruby><rb>懐中</rb><rt>ふところ</rt></ruby>へ入れて隠しまする様子故、まア<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でなさいと云うので<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の女を本堂の上へ抱上げまして、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の手燭に点いております蝋燭の<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>を女の前へ置きまして、婦人が顔を上げまするを山三郎が見ますると、三年<ruby><rb>前</rb><rt>あと</rt></ruby>池上のお<ruby><rb>籠</rb><rt>こもり</rt></ruby>の日堤方村の茶見世に出て居りました岩瀬主水の娘のお蘭で、見覚えがあるから、

山「まア思い掛けない事で、お前さんは三年<ruby><rb>前</rb><rt>あと</rt></ruby>に池上の<ruby><rb>田甫</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>へ出口の石橋の処の茶見世に出ておいでのお蘭さんとか云う娘さんだねえ」

蘭「はい」

山「何う云う訳でお前まア<ruby><rb>此様</rb><rt>こん</rt></ruby>な棺桶へ入れられて<ruby><rb>埋</rb><rt>うめ</rt></ruby>られたのか知らんけれども死んだ人なれば穴を掘って墓場へ埋めなければならんが、本堂の<ruby><rb>石室</rb><rt>せきしつ</rt></ruby>の中へ入れて、殊に棺桶の中に<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>の点いて居るのが誠に私には何うも実に怪しく思わるゝが、一体何う云う訳でお前さんにゃ合口を持って死のうとするのか、是には何か深い訳のある事だろうが、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>私に聴かして下さい、早まった事をしてはなりません、何うぞ訳を聞かして下さい」

蘭「はい、誠に御親切に有難うございます、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>きておりましては夫に済みませんことで、<ruby><rb>操</rb><rt>みさお</rt></ruby>が立ちません、どうぞお<ruby><rb>見遁</rb><rt>みのが</rt></ruby>し遊ばして、この儘死なして下さるのが<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってお<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>でござります、思いがけなく貴方様にお目に懸り、面目次第もないことで、深くお聴き遊ばすと<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は辛うございますから、此の儘どうぞお殺し遊ばして、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>合口をお返し下さい」

と云いかけまして、わアーっと<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ泣倒れますから、

山「まア〱死ぬのは<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>でも死なれるから、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も斯うやってお前を助けるからはいざお<ruby><rb>死</rb><rt>しに</rt></ruby>なさいと刄物を渡す訳には人情として出来ん、何うでも死なんければならん死なんければ操が立たんと云う訳なら<ruby><rb>強</rb><rt>た</rt></ruby>って止める訳にもいかんが、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が一通り聴いて成程と思えば決して止めはしません、何しろ此処で話をして居ると死人を掘返したとでも云われては飛んだ罪を<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>せられ、人の眼に懸ると面倒だから<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が連れて<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く処へ厭でも往って下さい、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby><ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の云うことを聞いて下さいよ」

とこれから元の如く棺桶の蓋をして、石室も元のようにして蝋燭の<ruby><rb>火</rb><rt>あかり</rt></ruby>を消して<ruby><rb>其処等</rb><rt>そこいら</rt></ruby>をも片付けて、厭がるお蘭の手をとって、連れ立ち、鴨居の横を西に切れて東浦賀へ出まして、徳田屋と申す舟宿がありまして、これは旧来馴染の一番舟のでる<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>でござりますが、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ参ると、

舟宿「これは旦那お早く<ruby><rb>何方</rb><rt>どちら</rt></ruby>へ、昨日つりにお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>なすったてえ」

山「あい、釣に往ったが訳があって脇へ廻ったのだが、大急ぎで舟を一<ruby><rb>艘</rb><rt>ぱい</rt></ruby>仕立て、天神山まで<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>って呉んな」

舟宿「へい<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐに、貴方が一人で」

山「急の用で一人連れがある…もし<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>に立って居ては人の目に懸るから<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ這入って」

蘭「はい、御免なさい」

と眼も何も泣き<ruby><rb>腫</rb><rt>はら</rt></ruby>して、<ruby><rb>無類</rb><rt>むるい</rt></ruby>の別嬪がしごきの<ruby><rb>扮装</rb><rt>なり</rt></ruby>で<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ這入りました。

## 二十二

<ruby><rb>平常</rb><rt>ふだん</rt></ruby>堅い山三郎が、別嬪を<ruby><rb>引張</rb><rt>ひっぱ</rt></ruby>って来たから、徳田屋の亭主は早呑込みに思い違えて、

亭主「旦那久しいお馴染様じゃアございませんか、何も天神山迄入らっしゃらないでも、お<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さんに知れて悪くば知れないように何うでも出来ます、奥の六畳は狭いけれども、<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>が<ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>って宜うございます、<ruby><rb>彼所</rb><rt>あすこ</rt></ruby>なれば知れませんから、お泊りなすっても宜うございます」

山「そう云う訳じゃアない、少し仔細があって此処にゃアいられないから、舟を早く仕立って、親方達者そうなのを遣って呉んな」

亭「へい<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこま</rt></ruby>りました、貴方<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へお這入りなさい、そうして旦那、あの御婦人は御番所の前は手形が入りますぜ」

山「手形はない」

亭「じゃア斯うしましょう、知れないように頭巾でも<ruby><rb>被</rb><rt>か</rt></ruby>ぶらせ、<ruby><rb>扮装</rb><rt>なり</rt></ruby>を変え、浜町の灯台のところへあの御婦人は待たして置いて、貴方はお一人で御番所を通って、それから岩の処で御婦人をお連れになったら宜うございましょう」

山「<ruby><rb>其様</rb><rt>そん</rt></ruby>なことをしてはいられない、罪は己が負うから<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、人の命に係わる事だから、急いで、布団を三つも入れて板子の下へ隠して<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>けば<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、<ruby><rb>食物</rb><rt>たべもの</rt></ruby>は何も入らん、<ruby><rb>彼方</rb><rt>あっち</rt></ruby>へ行って食うから、早くしろ」

亭「かしこまりました」

と山三郎の云うことだから大丈夫だと、亭主も急がせまして、<ruby><rb>前艫</rb><rt>まえろ</rt></ruby>が二人、脇艫が二人、船頭一人都合五人飛乗りまして、板子の下に<ruby><rb>四布布団</rb><rt>よのぶとん</rt></ruby>を敷いておらんを入れ、

山「窮屈でも少しの間の我慢で…<ruby><rb>陸</rb><rt>おか</rt></ruby>へ着けば何でも有りますから…おい早くしな」

と是から舟を漕出しまして番所の前へ出ますと、其の頃番所の見張は正しいが、会所へ日々出まして役人衆とは心易いから山三郎は一人出まして、

山「山三郎私用あって<ruby><rb>上総</rb><rt>かずさ</rt></ruby>の天神山まで参ります」

と云うと板子の下に別嬪がおります事は存じませんから、役人衆も宜しいと許します。それからこう<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと丁度<ruby><rb>朔風</rb><rt>ならい</rt></ruby>と申して四月時分も北風が吹く事がありまして、舟は益々早く、忽ち只今なれば四時間ばかりで天神山の松屋と云う馴染の所へ参りました。

松「これは旦那、さア<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ」

山三郎は離れた所が<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いと云うので奥の離れ座敷の二階へ連れて参りましたが、お蘭は心配のせいかきや〱<ruby><rb>癪</rb><rt>しゃく</rt></ruby>が起って来る様子、薬を取寄せなまじい医者を<ruby><rb>聘</rb><rt>よ</rt></ruby>んで顔を見られてはならんと、眼の悪い針医を呼んで<ruby><rb>種々</rb><rt>しゅ〲</rt></ruby>介抱致して、<ruby><rb>徐々</rb><rt>そろ〱</rt></ruby>お蘭に聞いたが、何うあっても訳を申しません、操が立ちませんからどうぞ私を殺して自害をさして下さいと云うのみ。或る朝二番船も出まして、もう一人も客はおりませんで<ruby><rb>寂然</rb><rt>しん</rt></ruby>としております。

山「お蘭さん、少しは今日はお気分は宜うございますか」

蘭「はい」

山「なる程少しはおちついた御様子だ…改って云うまでもないが、お前さんを<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>から連れて参って、今日は十四<ruby><rb>日</rb><rt>か</rt></ruby>で丁度四<ruby><rb>日</rb><rt>か</rt></ruby>になります、私は無沙汰に<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を明けたことは、<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だにございませんから、定めし母が老体ではあり<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>案じていましょう、お前さんが自害をしようと云うのを<ruby><rb>強</rb><rt>たっ</rt></ruby>て助け、斯うやって連れて来ても、<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱり</rt></ruby>海へ飛込むの<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>を突くのと云って見れば、それを見捨てゝ帰る訳にもいきません、お<ruby><rb>前様</rb><rt>まえさん</rt></ruby>が仔細を話して下さらん<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>は私は<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>までも<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>へは帰りません生涯でもお前さんの<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>にいなければなりません、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>じゃアありませんか、お前さんが<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>までも云って下さらんと私に不孝をさせるようなもの、私は<ruby><rb>賤</rb><rt>いや</rt></ruby>しい船頭を扱う𢌞船問屋の詰らん身の上だから、蓮っ葉にべら〱喋るだろうとお思いだろうが、私も男で、人に云って害になることは決して私は云わん、言って呉れるなとお云いなら、口が腐っても骨がくだけても云わん」

## 二十三

その時山三郎は、お蘭に向って「武士に二言なしと云うが、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も少し武士の方に縁のある身の上で、<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆっ</rt></ruby>くり話をしましょうが、お前さんも、元は本多長門守の御家来で立派な武士の嬢さんが、あの堤方村へ茶見世を出し、失礼だが僅かな商いを<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くまアなさる、感心な、<ruby><rb>母親</rb><rt>おや</rt></ruby>の為に<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>んな真似をなすった、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も通りかゝって見世へ休んだとき、お<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さんの看病には<ruby><rb>恟</rb><rt>びっ</rt></ruby>くりした、孝心なことで、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>ア云う娘をと<ruby><rb>陰</rb><rt>かげ</rt></ruby>でお前さんを実に<ruby><rb>賞</rb><rt>ほ</rt></ruby>めていたので一層の心配をします、それを恩に<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>せる訳でもなんでもないが、何うぞお前さんの力になって上げたいと江戸屋の半治という者を頼んで、お前さんがお<ruby><rb>独身</rb><rt>ひとりみ</rt></ruby>でお<ruby><rb>在</rb><rt>いで</rt></ruby>ならお<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さんぐるみ引取って女房に貰いたいと話をしにあげた所が、もう粥河圖書と云う人へ縁組が出来たと聞きましたから、それは結構な事だ、何処でも<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い身柄の処へ縁付けば結構だと<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>もお<ruby><rb>前様</rb><rt>まえさん</rt></ruby>の事は陰ながら噂をしていたので、処が計らず釣に出て真堀の岸へ吹き上げられ、定蓮寺の床の下へ棺桶を<ruby><rb>埋</rb><rt>うず</rt></ruby>めるのを見て、怪しいと思って跡を付けて出て往って見ると、道でまた<ruby><rb>葬式</rb><rt>とむらい</rt></ruby>に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>って、それを段々調べて見ると<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の縁類の吉崎のおみわと云う娘で、其の娘を奥様の積りで<ruby><rb>蛇</rb><rt>じゃ</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>沼</rb><rt>ぬま</rt></ruby>の信行寺へ葬むるというのは訳が分らず、奥様と云えばお蘭さんに違いないと、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は取って帰して定蓮寺へ来て見ると、棺桶の中に<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>が点いてありますから<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶか</rt></ruby>しいと思って<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が出したので、実に訳の分らん始末、それに今お<ruby><rb>前様</rb><rt>まえさん</rt></ruby>がどうしても操を立てなければならん圖書に済まんと云うばかりでは、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>死なゝければならんか<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>が分らん、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>も斯うして<ruby><rb>何所</rb><rt>どこ</rt></ruby>までもお助け申したからは訳を聞かん<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>は、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も男だ、一生涯でもお前さんの傍にいなければなりません、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>にそれ程不孝をさせて呉れては困るじゃないか、くどくもいう通り決して口外はしないから訳を話して下さらんか、頼むから<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>お蘭さん」

と山三郎は手を突いて頼む様にして、<ruby><rb>柔</rb><rt>やさ</rt></ruby>しゅう云われますから、お蘭は親切なお方と顔を上げて山三郎の顔をじいっと見詰めておりましたが、眼に一杯涙を<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>めまして、

蘭「誠に三年跡にお恵みを頂き、蔭ながら貴方のお噂をしておりまして、<ruby><rb>侠気</rb><rt>おとこぎ</rt></ruby>の御気性でよもや世間へ云っては下さりますまいから、段々との御親切ゆえ申しますが、私が<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>きていては夫に済まないと申す訳を一通りお話を致した上からは、何うでも<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>きてはおられませんから、お聞きの上は合口をお返しなすって、<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐに此の場で自害をさして下さるならば身の上をお話し致しましょう」

山「それは困ります、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し何う云う訳か話の様子に依って死なずとも<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>い事なら殺して<ruby><rb>詮</rb><rt>せん</rt></ruby>がない、まア兎も角もお話しなさい」

蘭「はい、実は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は三年跡粥河圖書方へ余儀ない<ruby><rb>縁合</rb><rt>えんあい</rt></ruby>で<ruby><rb>嫁付</rb><rt>かたづ</rt></ruby>きまして何不足ない身の上で、昨年九月<ruby><rb>頃</rb><rt>あたり</rt></ruby>から、夫は鎌倉道の竹ヶ崎の南山と申す所へ田地と山を買い、<ruby><rb>其所</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ別荘を<ruby><rb>建</rb><rt>たて</rt></ruby>ると申して出ました切り手紙を一通送って<ruby><rb>遣</rb><rt>よこ</rt></ruby>さず、まるで<ruby><rb>音信</rb><rt>おとづれ</rt></ruby>がございませんから、悋気ではございませんが、<ruby><rb>万一</rb><rt>ひょっと</rt></ruby><ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に<ruby><rb>増花</rb><rt>ますはな</rt></ruby>があって<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>に<ruby><rb>倦</rb><rt>あき</rt></ruby>が来て見捨てられやしないかと、心細い身の上から<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>心配しております所へ、小兼と申す御存知の芳町の芸者が来て、勝手を知っているから船に乗って一緒に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>けと、小兼に連れられて南山と申す別荘へ参りました所が、圖書は出ておりませんで、長治と申す下男ばかりで、どうして此の山の中で、<ruby><rb>酒肴</rb><rt>さけさかな</rt></ruby>を拵えますにも大抵の事ではございませんのに、長治一人で早く出来ます訳もなし、どうもそんな事も不思議に存じまして、用場へ参ろうと思って、三尺ばかりの<ruby><rb>開戸</rb><rt>ひらきど</rt></ruby>がありますから<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けますと、用場ではなく、其処は書物棚になっておりまして本箱や何かゞ数々ありましたから、粗忽をしましたと<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が締めようとして其処でつい足が<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>りまして、書棚の書台へ<ruby><rb>肘</rb><rt>ひじ</rt></ruby>が当りますと、<ruby><rb>劇場</rb><rt>しばい</rt></ruby>でいたす廻り舞台のようにぎゅーと<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>きまして、不思議のことゝ<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ下りますと書棚の下に<ruby><rb>階梯</rb><rt>はしご</rt></ruby>の<ruby><rb>降口</rb><rt>おりくち</rt></ruby>がありまして、あゝこんな所に階梯の降口はない筈だが、事に依ったら此処から他の座敷へ抜ける道でも附いて<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>って、<ruby><rb>其所</rb><rt>そこ</rt></ruby>に婦人でも隠してありはしないかと、まア悋気ではございませんが<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は案じられますから、その階梯を降りまして<ruby><rb>漸々</rb><rt>よう〱</rt></ruby>手さぐりで参りますと、暫くの間廊下のようになって、先に広い斯う座敷の様な所で、廻りが杉戸のような物が二重に建って居りまして、中に人は居りますが、申すことは<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>とも分りませんから、欄間から<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>のさすのを見て、はてなと欄間から覗いたら少しは事も分ろうと、机を台にして欄間から覗きまして、実に驚きましたが、どうか世間へは<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>此の事ばかりは貴方だから申しますが、お話しは御無用に願います」

## 二十四

山「へーえ、其の縁の下へ<ruby><rb>階梯</rb><rt>はしご</rt></ruby>が掛って、床の下が通れるようになって、成程、で<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>を覗くとどうなって居りました」

蘭「その床下へどうして<ruby><rb>彼様</rb><rt>あん</rt></ruby>な広い座敷を建てましたか、<ruby><rb>二間</rb><rt>ふたま</rt></ruby>程の大広間がございまして、夫圖書もおりますし、千島禮三と申す以前下役の者もおりまして、宅へも参りまする周玄と申す医者も傍におりまして、其の外百人余りも<ruby><rb>其所</rb><rt>そこ</rt></ruby>におりましたが、其の者どもは皆夫の同類で、<ruby><rb>主人</rb><rt>つれあい</rt></ruby>は其の百人余りの盗賊の<ruby><rb>頭分</rb><rt>かしらぶん</rt></ruby>になっておりますから、それを見まして<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は実に驚きました」

山「成程、浦賀辺へ此の頃は大分盗賊が徘徊して、寺や何かへも<ruby><rb>強盗</rb><rt>おしこみ</rt></ruby>に這入ると聞きましたが、<ruby><rb>直</rb><rt>じ</rt></ruby>き鼻の先の竹ヶ崎へ百人から盗賊が隠れていようとは、ふうんーそれから何うしました」

蘭「はい、その傍の柱の所に年の頃十六七になります器量の<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>い娘が縛られておりました、あゝ荒々しい<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>ない事をする、何処から<ruby><rb>勾引</rb><rt>かどわか</rt></ruby>して来たか<ruby><rb>憫然</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>にと存じまして、其の娘を見ていると<ruby><rb>多勢</rb><rt>おおぜい</rt></ruby>寄って其の娘を今晩は□いて□□の□かしめるのといい、<ruby><rb>終</rb><rt>しま</rt></ruby>いに仲間同志の争いになりましたが、夫が見兼て此の娘は<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が貰ったと傍に有りました刀掛の脇差の小柄を取りまして投げ附けますと、其の娘の乳の辺へ<ruby><rb>刺</rb><rt>さゝ</rt></ruby>りました、きゃっと云いましたから<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りして机から落ちたとまでは覚えておりましたが、其の折何処か<ruby><rb>脾腹</rb><rt>ひばら</rt></ruby>でも打ちましたか、それから先は夢のようでとんと解りません、暫く経って<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が気が附きまして眼を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いて見ますと、<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>が<ruby><rb>暗</rb><rt>くろ</rt></ruby>うございますから、出ようと存じても出る事も立つことも出来ませんで、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は死んで埋められたのではないかと手を<ruby><rb>撫</rb><rt>なで</rt></ruby>て見ると、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の手に火打袋が掛っております、これは圖書が野掛に出ます時常に持ちます火打袋で、中には火道具や懐中附木もありますから火道具を出して火を移しますと、傍に燭台も蝋燭もありますから、取敢えず<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>を附けて見ますると、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は白木の箱に這入って居りますから、前を見ますと夫圖書が<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>へ贈りました手紙が一通と傍に懐剣が添えてあります、はて不思議な事と<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐにその手紙を開きまして、読んで見まして、実に<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は棺桶の中に泣倒れて居ります処へ貴方がお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で遊ばして<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>をお救い下すって、斯ういう処までお<ruby><rb>伴</rb><rt>つ</rt></ruby>れ遊ばして、お<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さんまでに御苦労を掛けますのも<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>故で、何とも御親切のお礼の申し様もございませんが、何分<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>き<ruby><rb>存命</rb><rt>ながら</rt></ruby>えておりますと、他から夫の悪事が露見しても<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が申したとしか思われません、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>なりますと<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はどうも、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとえ</rt></ruby>悪人でも一旦連添いました圖書に操が立ちませんから<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>自害をさして下さい、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>すれば女の道も立ちます事で、お<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>にどうぞ懐剣を返して下さい」

と涙ながらに申しました。山三郎はお蘭の話を<ruby><rb>熟々</rb><rt>つく〲</rt></ruby>聞いておりましたが、

山「成程妙に<ruby><rb>巧</rb><rt>たく</rt></ruby>んだもので……お蘭さん其のまアお前の亭主から贈ったという手紙をお見せなさい、まあサ見なくては解らんから」

と強いて云うゆえおらんも此の場になってはもう是非がない、

蘭「はい、皺だらけに成ってはいますが」

と圖書より贈った手紙を出しましたから山三郎は開けて見ますと、文章は至って巧みに、亭主が女房に手を突いて<ruby><rb>詫</rb><rt>あやま</rt></ruby>るように書いて有ります。

手紙の文意「我等儀<ruby><rb>主家</rb><rt>しゅか</rt></ruby>滅亡の後八ヶ年の間同類を集め、豪家又は大寺へ強盗に押入り、<ruby><rb>数多</rb><rt>あまた</rt></ruby>の金銀を奪い、実に悪いという悪い事は<ruby><rb>総</rb><rt>すべ</rt></ruby>て我等が<ruby><rb>指揮</rb><rt>さしず</rt></ruby>して是迄悪行を<ruby><rb>累</rb><rt>かさ</rt></ruby>ねしが、三年跡<ruby><rb>其許</rb><rt>そのもと</rt></ruby>を妻女に持ってから後は其許の孝行と貞節に<ruby><rb>愧</rb><rt>は</rt></ruby>じて、<ruby><rb>何卒</rb><rt>なにとぞ</rt></ruby>悪事を<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>め<ruby><rb>度</rb><rt>た</rt></ruby>くと心掛け<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るものゝ、同類も追々に殖え何分にも足を洗う事叶わず、然るに此の<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>其許に我等の悪事を<ruby><rb>見顕</rb><rt>みあら</rt></ruby>わされ誠に慚愧の至り、さりながら同類の手前何分捨て置きがたく、是非なく真堀の定蓮寺へ気絶の儘埋葬いたすなり、されども気絶の事なれば棺桶の中にて蘇生するようなる事あるも測り難し、されど此の事が其許の口より露顕致せば大勢の難儀になる事なれば誠に非道の夫とも思わんが、<ruby><rb>何卒</rb><rt>なにとぞ</rt></ruby>此の<ruby><rb>懐剣</rb><rt>あいくち</rt></ruby>にて是非も無き事と諦め得心の上自害して呉れられよ、尤も我等も遠からず<ruby><rb>官</rb><rt>かみ</rt></ruby>のお手に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>い死刑に臨む時、冥途にて其許に遇い詫言を申すべし、呉れ〲も因果の縁合と諦め自害を<ruby><rb>御</rb><rt>おん</rt></ruby>急ぎ下され度く<ruby><rb>候</rb><rt>そろ</rt></ruby>云々」

と云う様なる塩梅に旨く書続けてあります。悪人でも連添う夫婦の<ruby><rb>情</rb><rt>じょう</rt></ruby>で死のうという心になるお蘭の志を考えると、山三郎は<ruby><rb>憫</rb><rt>あわ</rt></ruby>れさに堪えられず、暫くの間<ruby><rb>文殻</rb><rt>ふみがら</rt></ruby>を繰返し〱読んで考えて居りました。

## 二十五

山「お蘭さん、誠にどうも<ruby><rb>御尤</rb><rt>ごもっとも</rt></ruby>で、お前さんは感心な方で、お前さんの御亭主を<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が悪くいっては済まんが、此の文面の様子では、三年あとお前さんを女房に持ってから、志を見抜いて、其の孝行と貞節に感じて今迄の悪事を止めようと思い込んだと書いてあるが、其の位見抜いて、頼もしく思って居る可愛い女房が、悪事を見たからと云って気絶した儘<ruby><rb>埋</rb><rt>うめ</rt></ruby>るとは<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>ない、死んだか<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>きたか分らんなら何故薬を飲まして手当をして、気が付いての上、<ruby><rb>偖</rb><rt>さて</rt></ruby>斯う云う訳だからどうかお前を助けたいが助ける訳に<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かんから自害して呉れと云えば、それお前さん、はいといって自害もする人だ、其の心底を圖書が知っていながらお前さんを<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>にしたので、お前さんだから<ruby><rb>蘇生</rb><rt>いきかえ</rt></ruby>った後も自害をしようとしなすったので殊に<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>此程</rb><rt>これほど</rt></ruby>までに様々云っても事実を明さないで、是は勿論死を<ruby><rb>極</rb><rt>きわ</rt></ruby>めておいでなさるから云わないので、これが<ruby><rb>普通</rb><rt>なみ</rt></ruby>の女であったらわア〱騒いで<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>人を呼びましょう、それでも助ける人がなければ可愛や<ruby><rb>食物</rb><rt>くいもの</rt></ruby>はなし棺の中で<ruby><rb>飢死</rb><rt>うえじに</rt></ruby>に死んで仕舞うだけ、実にどうも非道の致し方で、お前さんはまア其の非道をも思わず、圖書を思う<ruby><rb>志</rb><rt>こゝろざ</rt></ruby>し、誠に夫を思う貞節、お前さんの志に免じて何うか圖書が改心するようにして遣りたい、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が是から浦賀へ帰って役所へ訴えれば直ぐ番所の手を以て竹ヶ崎南山へ手当になる訳だが、なれども<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>すればお前さんの志を<ruby><rb>空</rb><rt>むな</rt></ruby>しくすると云う誠に其れも気の毒な訳だから、圖書に人知れず会って、<ruby><rb>篤</rb><rt>とく</rt></ruby>と異見をして、圖書が改心の上は元通りお前さんと添わしたく思います、其れゆえ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は是から帰って圖書に逢って、当人に<ruby><rb>熟々</rb><rt>つく〲</rt></ruby>意見をしますから、圖書が改心の実証を見抜くまでお前さんは死を<ruby><rb>止</rb><rt>とゞ</rt></ruby>まって、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>に命を預けて…いやさそんな事を云っては困るお前さんを殺す訳にはいかん、尤も云うまでもないが、<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>改心せぬといえば仕方がない其の時はお前さんの望に任かして自害をさせましょう、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず其れまでは」

と事を分けて諭しましたので、お蘭は唯はい〱と泣きながら返辞をして居りました。山三郎は又お蘭の心を想いやり頻りに<ruby><rb>宥</rb><rt>なだ</rt></ruby>めて居りますと、<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>をがらりと開けまして、

男「御免なさい」

山「おい、<ruby><rb>其所</rb><rt>そこ</rt></ruby>を<ruby><rb>無暗</rb><rt>むやみ</rt></ruby>に開けては困ります、飛んでも<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>え」

男「御免なすって、もしお宅からお手紙が届きました」

山「どうして<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の奴が知って居たか」

男「へい徳田屋の船頭がうっかり喋ってお<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さんのお耳に這入ったと見えまして」

と持って来た手紙を出すを、山三郎は<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶ</rt></ruby>かしげに受取って開いて<ruby><rb>読下</rb><rt>よみくだ</rt></ruby>すと、驚きました。其の母の手紙には「お前の留守中<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>のお藤を<ruby><rb>強</rb><rt>たっ</rt></ruby>て貰いたいという其の人は、<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>金森家の重役粥河圖書という人で、近頃竹ヶ崎へ田地や山を買い、<ruby><rb>有福</rb><rt>ゆうふく</rt></ruby>の人で、奥様が此の間お<ruby><rb>死去</rb><rt>かくれ</rt></ruby>で、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうか</rt></ruby>跡に嫁を欲しいと思うが、お前の妹お藤が相当な縁だというので真堀の定蓮寺の<ruby><rb>海禪和尚</rb><rt>かいぜんおしょう</rt></ruby>が橋渡しをして<ruby><rb>媒妁人</rb><rt>なこうど</rt></ruby>を立てて貰い度いという、向うは急ぐからお前に相談しようと思うが、何分留守で仕様がなし、<ruby><rb>先方</rb><rt>さき</rt></ruby>からは急ぐ、何うも<ruby><rb>角</rb><rt>こ</rt></ruby>うも断りようが無いから、今日大津の銚子屋で見合をして、お藤が得心の上は粥河様方へ縁附けるから<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>知らせる、なれども用がなければ帰って来て、用があるなれば別段帰らんでも<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、結納を<ruby><rb>取替</rb><rt>とりかわ</rt></ruby>せる、此の段松屋に居るとのことが知れたから知らせる」<ruby><rb>唯</rb><rt>たっ</rt></ruby>た一人の<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>お藤を盗賊の所へ縁附ける、結納を取替せるとあるから驚いた山三郎、思わず手紙をぱったり落して腕を組み、考えれば考える程可哀想にも、眼の前に居る此のお蘭を女房に持ち、悪事を見たといって<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>にして、間もなく己が妹を貰おうと云うは如何にも人情にはずれた悪人、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し此の事はお蘭には云えず、心一つに<ruby><rb>憤</rb><rt>いきどお</rt></ruby>って居る。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>んな事とは夢にも知らぬおらん「誠に何から何まで御心配下さいまして、貴方のお志は死んでも忘れません、何うぞ此の上何分<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>い様に」

山「あの、大急ぎで船を一<ruby><rb>艘</rb><rt>ぱい</rt></ruby>仕立って呉れんか、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>浦賀へ帰るから大急ぎで、風が悪いから其の積りで、<ruby><rb>食物</rb><rt>くいもの</rt></ruby>や何かはどうでも<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いから…時にお蘭さん、あの母から手紙が来まして、黙って四日も明けたもんだから大分心配して居る様子、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>行って来なければ成りませんが、今晩は何うせ来られませんが<ruby><rb>明朝</rb><rt>あすのあさ</rt></ruby>来られなければ<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>遅くも夕景までには屹度来ます、それまでの間は<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>自害するの海へ飛込むのなどということは<ruby><rb>予々</rb><rt>かね〲</rt></ruby>申す通り<ruby><rb>止</rb><rt>とゞ</rt></ruby>まって、こりゃア<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>がお願いです、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>左</rb><rt>さ</rt></ruby>もないと<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が是まで尽した事は<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な水の泡になるから、決して悪くは計らわんから、同じ人間だから悪い心にもなり又善い心にもなるものだから、貴方の思う圖書の心が直る様に何処までも<ruby><rb>他人</rb><rt>ひと</rt></ruby>を払って異見するから其の積りで、御亭主が善人になれば貴方の思った心も貫き、其の上<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>もと〱にしたい心底、其れゆえどうか行って来るまで待って居て」

蘭「はい、実に有難うございます、お<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さまは<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>お案じで、どうか早くお帰り遊ばして下さい、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>夕方までにお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>になるをお待ち申します」

山「お蘭さん、貴方小遣が<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>りますから沢山は無いが少しばかり手許へ置いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きますから、何ぞ好きなものを買って遠慮なしにお上んなさい、気の<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>く<ruby><rb>欝</rb><rt>ふさ</rt></ruby>ぐ時は、此の頃は<ruby><rb>旅稼</rb><rt>たびかせぎ</rt></ruby>の芸人が居るから其れを呼んで気晴しでもして」

男「船が出来ました、<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐに」

山「船が出来た、じゃ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くよ」

## 二十六

山三郎は<ruby><rb>階梯段</rb><rt>はしごだん</rt></ruby>を降ります、残り惜しいから、お蘭は山三郎を船の処まで見送ります。山三郎も船に這入って気の毒な女だとお蘭の顔を見る、これが思えば思わるゝと申すのでござりましょう。船頭は山三郎が大急ぎと申すので腕一杯に漕ぎますが、何分風が向い風で船足は<ruby><rb>埓</rb><rt>らち</rt></ruby>明きません。山三郎はじり〱して居りますが、何うも仕方がない、朝の内は<ruby><rb>西風</rb><rt>ならい</rt></ruby>が吹き、昼少々前から<ruby><rb>東風</rb><rt>こち</rt></ruby>から<ruby><rb>南風</rb><rt>みなみかぜ</rt></ruby>に変って、彼是れ今の四時頃に漸く浦賀へ這入りました。山三郎は早くも船より<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りまして新井町へ駈けつけて、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>馳上</rb><rt>かけあが</rt></ruby>って見るとお<ruby><rb>母</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>も妹も居りません、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>に留守居をして居るのが馬作一人。

山「おい師匠」

馬「へい、お帰りなさい、どうも実に驚きましたぜ、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>へ入らっしゃいました」

山「わきへ廻って遠方へ行った」

馬「どうもお<ruby><rb>母</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>さんがお前と一緒に往ったのだから<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>かへ行って捜して来いと仰しゃって、それから<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は江戸屋に入らっしゃったが、はて何うなすったかと云う様な事をいってお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を出ましたが、何処へ往ったってお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>なさらぬのは知って居るから、ぶら〱大𢌞りや何かして、程<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>って帰って見ても未だお帰りなさらない、はてなと又出掛けて、今度は徳田屋さんで聞いて見ると、貴方は舟の中へ女の子を入れて松屋へお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>なさったと云うが、あなた<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いじゃアありませんか、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>を捲くなんざア感心しましたぜ」

山「なにそう云う訳じゃアねえ」

馬「旦那まア板子の下へ女の子を入れて<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>くなんざア凄い寸法で、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し旦那よくまア<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の八釜しい御番所の前をねえ」

山「それ処じゃアねえ、お<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さんは何処へ」

馬「お<ruby><rb>母様</rb><rt>ふくろさん</rt></ruby>はね、いや実に妙不思議な事で、それ例の<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の粥河様のおらん様が死んだので、不自由だから、他から貰うよりは貴方の妹御をと云うので、寺の坊さんか何か頼んで其れが橋渡で漸く話が極って、それからお嬢さんに話をすると、何かそれ貴方が後見になって妹に聟を取って此の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>を相続させると仰しゃったのだが、其れじゃア私が済まない、<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱ</rt></ruby>り<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんを此の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の旦那にして私は<ruby><rb>他</rb><rt>わき</rt></ruby>へ縁付きたいと云うので、処がね嬢さんが粥河様を見ると<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い男だもんだから岡惚をして、藤ちゃんはずうっと行きたいという念があるので、お<ruby><rb>母</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>さんも遣りたいと云うので、詰り極って、今日大津の銚子屋で結納を<ruby><rb>取換</rb><rt>とりかわ</rt></ruby>せ」

山「もうお出掛けになったか、あゝ残念だ」

馬「旦那何も残念な事はありません、お蔭で<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も一軒旦那場が殖えたので」

山「のべつに喋るなよ、着物を着替えるから早く出せ」

馬「<ruby><rb>着物</rb><rt>おめし</rt></ruby>をお着替なさい、だが箪笥は錠が下りて居ます、鍵はお<ruby><rb>母</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>巾着</rb><rt>きんちゃく</rt></ruby>の中へ入れてありましたが<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の儘帯へ<ruby><rb>揷</rb><rt>はさ</rt></ruby>んで一緒にずうとお出かけで」

山「困ったな、じゃア出刄庖丁を出せ」

馬「なんです」

山「なんでも、喋らずに出せ」

馬「だって<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>だらけになりますぜ」

山「構わんから出せ」

と山三郎は癇癪紛れにガチ〱とやって着物や羽織を引出して、さっ〱と着換えて脇差を<ruby><rb>揷</rb><rt>さし</rt></ruby>たが、<ruby><rb>見相</rb><rt>けんそう</rt></ruby>が変って居りますから馬作は何だか解らん。

馬「旦那<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は今日お結納のお<ruby><rb>取替</rb><rt>とりかわ</rt></ruby>せ、お目出度いので御祝儀頂戴と内々悦んで居たので」

山「<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>け</rt></ruby>えれ」

馬「へい、女郎買からお帰りで<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>から持越しの癇癪などは恐れ入りますな」

山「斯う云うとき師匠洒落などいうと聞かんぞ、何も云うな、黙って供をしろ」

と山三郎は<ruby><rb>急</rb><rt>せ</rt></ruby>きますから、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を駈出してどん〱<ruby><rb>谷通坂</rb><rt>やんつうざか</rt></ruby>を駈下りまして、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>大津の銚子屋へ飛込んだが、丁度今結納を取替せを<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>ようとする所、是れを山三郎が<ruby><rb>反古</rb><rt>ほご</rt></ruby>にしようと、是から掛合になりまする所、一と息つきまして次を申し上ます。

## 二十七

引続きまして、山三郎は母と<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>が先に大津の銚子屋に参って居て、<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>から見合に相成るという事を聞いて、驚きまして、<ruby><rb>宅</rb><rt>たく</rt></ruby>を出て大津の銚子屋へ参ったが、もう間に合いません広間の方には粥河圖書を始めとして居並んで居ります者は、前に金森家の同藩のように見せかけましたが、此れは皆同類で、圖書の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に居りまするのが眞葛周玄という医者、立派な<ruby><rb>扮装</rb><rt>いでたち</rt></ruby>で<ruby><rb>短刀</rb><rt>みじかいの</rt></ruby>をば側に引附けて、尤もらしい顔附をして居ります。其の<ruby><rb>側面</rb><rt>かたわら</rt></ruby>には真堀の定蓮寺の留守居坊主海禪という、此れは破戒僧でございますが、是も<ruby><rb>外出</rb><rt>よそゆき</rt></ruby>の袈裟<ruby><rb>法衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>でございますが、何か<ruby><rb>有難</rb><rt>ありがた</rt></ruby>そうな顔附をして控えて居ります。<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>の方には母と<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>の前に膳部を据えて大勢で何か頻りに勧めるのを<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は返答に困って居ります。

母「どうも御尤も様でございますが、<ruby><rb>生憎</rb><rt>あいにく</rt></ruby>山三郎も居りませんことで、もう程無く帰りましょうかと存じて居りますが、参って居ります処も漸くに分ったような訳で、もう是も得心致しまして<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>もまア有難い事と存じて居る処ではございますが、何を申すも山三郎は留守の事で、あれも<ruby><rb>名前人</rb><rt>なまえにん</rt></ruby>の事でございますから<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>一言申し聞かせまして、得心の上でございませんければ、それはなんで<ruby><rb>如何様</rb><rt>いかよう</rt></ruby>ともお話も致しましょうが、今が今どうも御挨拶も出来かねますことで」

海「いやお<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さん、それは至極御尤もじゃが、此処にまア眞葛周玄先生という斯ういう立派な先生の<ruby><rb>媒妁</rb><rt>なこうど</rt></ruby>があって事をなさるし、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>も坊主の身の上だから<ruby><rb>余</rb><rt>よ</rt></ruby>の事は知らんが、不思議の事で、斯ういう御縁合になれば、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>も誠にお馴染甲斐もあるような訳、どうかお帰りがあって、それは成らんいやそれは斯うしてと仰しゃれば、それは何うでも<ruby><rb>内々</rb><rt>うち〱</rt></ruby>お話合もつく事で、貴方が御得心になりさえすれば山三郎殿は孝心の方で、お<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さんの云う事を<ruby><rb>背</rb><rt>そむ</rt></ruby>くようなことはない、それは<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>も心得て<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るが、どうか善は急げで、結納の所だけは<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>此処で<ruby><rb>取替</rb><rt>とりかわ</rt></ruby>せをなすって、左も無いと<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>もまた仲に這入った甲斐もないと云うもので」

母「実に海禪さんの仰しゃる通り御尤もでございますが、もう<ruby><rb>程無</rb><rt>ほどの</rt></ruby>う帰りましょうと存じて居りますから、どうかもう少々お待遊ばして」

という所へ、

男「へい只今旦那が入らっしゃいました」

母「はい、<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐに何うか此の席へ参るように仰しゃって」

と云ううち案内をも待たずつか〱と山三郎は母の傍に参りまして、

山「誠に恐れ入りました、大きに御心配を掛けまして相済みません」

母「本当にまア私はどんなに案じたか知れないよ、<ruby><rb>何所</rb><rt>どこ</rt></ruby>に何うして居るかと思ったうち<ruby><rb>漸々</rb><rt>ようよう</rt></ruby>天神山に居ることが知れてねえ、手紙を出したが知れましたろう」

山「拝見致して<ruby><rb>取敢</rb><rt>とりあえ</rt></ruby>ず立帰りましたが、未だ結納は<ruby><rb>取替</rb><rt>とりかわ</rt></ruby>せますまいな」

母「はい結納の事はお前を待って居たので」

山「どうか<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐにお帰り遊ばして」

母「直ぐにと云ったってそう帰る訳には<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きませんよ、<ruby><rb>先</rb><rt>まず</rt></ruby>お前それにお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でなさるお方は粥河様と仰しゃる、元はお大名の御家老役をもお勤めなすった立派なお方で、此の頃竹ヶ崎へお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>になって結構な御普請を遊ばして、田地やお山をもお<ruby><rb>購求</rb><rt>かいもとめ</rt></ruby>で、何不足なくお暮しで、処が先頃奥様が<ruby><rb>卒去</rb><rt>おかくれ</rt></ruby>になって、早くどうか嫁をと云うので、処が浄善寺へ私がお藤を連れて御法談を聞きに参った其の折に御覧なすって、<ruby><rb>強</rb><rt>たっ</rt></ruby>て貰いたいと仰しゃるので、他の者では厭だがお前の妹だからと云うので尚お<ruby><rb>彼方</rb><rt>あなた</rt></ruby>で欲しいと仰しゃるので」

山「左様でもございましょうが、まだ結納の取替せを致さんのは幸いどうか直ぐにお帰りなすって、実に<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は驚きました」

母「直ぐに帰れといっても、お前の来るのを待って居て、お前の坐る所へ<ruby><rb>整然</rb><rt>ちゃん</rt></ruby>とお膳もお<ruby><rb>兄</rb><rt>あに</rt></ruby>いさんのと仰しゃって心配をなすって」

山「いゝえ見ず知らずの者に馳走になるべきものでは有りませんから、お<ruby><rb>母様</rb><rt>っかさん</rt></ruby>と<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>と藤の料理代だけは<ruby><rb>当家</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ別に払いをして参ればそれで宜しい」

母「そんな事は出来ませんよ、そんな失礼な事をお云いでない、それよりはお近附になって」

山「いゝえお近附どころではありません、直ぐにお帰りを願います」

と何かごた〱致して居りますから、海禪坊主が見兼て山三郎の側へ参りまして、

海「誠に暫く、番場の地蔵堂に居りました海禪で、お見忘れでしょうが今は真堀の定蓮寺の留守居で、<ruby><rb>雁田</rb><rt>がんだ</rt></ruby>に居りました時分は毎度お目に懸りました事もありましたが、あれに御座るは粥河様でござりまして、此の頃近辺に御寮が出来まして、浦賀へお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>のときお藤さんを御覧で、どうか貰い度いということ、それに土地に名高いお家柄なり、<ruby><rb>旁々</rb><rt>かた〲</rt></ruby>山三郎殿の<ruby><rb>御妹御</rb><rt>おいもとご</rt></ruby>なれば是非申し受けたいといって<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>へお頼みで、坊主の身の上でなんだけれども実はお<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さんも御得心又お妹御も納得のことで、結納の取替せまでに至りまして、間際になって肝心の貴方がお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>がないので大きに心配致しておりました、早速お帰宅で、どうかこれへお席を取って置きましたから、何うかこれへお坐り遊ばして、実にお目出度いことで恐悦な訳で」

山「いやお目出度いこともなんにもない、久しくお目に懸らんでしたが、海禪さん、折角の<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>しではございますが、妹藤は差上げる訳には参りませんと先方へお断りを願います」

海「へえーそれは又何ういう訳ですな、今貴方が御不承知では先方へ<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が何とも云いようがございません」

山「云いようが有ろうが無かろうが手前は上げる事は出来ません、母や妹が得心でございましょうが、何と申したか知りませんが、未だ結納の取替せも致さんのは幸いでありますから、此の事はどうか先方へどうも妹は上げられないと云ってお断りを願います、母と妹を連れて直ぐに帰ります、おまえさんも御出家の身で縁談の事なぞには口をお出しなさらんでも宜しかろうと<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も失礼ながら存じます」

海「それは<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>じゃけれども、今になって其んなに仰しゃって下すっては言訳がない、何うかもし折角の御縁でこれまでに成りましたから」

山「折角でも何でもいけませんと先方へお断りを願います」

と此の問答を見兼ねて眞葛周玄が側へ来て、

周「へい、初めまして、愚老は眞葛周玄と申す至って<ruby><rb>不骨物</rb><rt>ぶこつもの</rt></ruby>で、此の<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>とも幾久しゅう御別懇に願います此の<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>は不思議な御縁で粥河氏よりの頼みで、届かんながら僕が<ruby><rb>媒妁役</rb><rt>なこうどやく</rt></ruby>を仰せ付けられて、<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>てこの浦賀に於ても雷名轟く処の石井氏の<ruby><rb>妹御</rb><rt>いもとご</rt></ruby>、願っても是れは出来ん処をお<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さまもお妹御も御得心で誠に有難いことで、大夫も<ruby><rb>殊無</rb><rt>ことの</rt></ruby>うお喜びでございます、どうか結納の<ruby><rb>取交</rb><rt>とりかわ</rt></ruby>せを致そうとして、既に只今これへ墨を添え紙をも用意致して、是から書こうという処で、御得心の上は<ruby><rb>速</rb><rt>すみや</rt></ruby>かに<ruby><rb>認</rb><rt>したゝ</rt></ruby>めます心得で」

山「いや何うか此の事は先方へお断りを願います、母が得心でも妹が参りたいと申しましても、此の山三郎一<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>不服でございますから、<ruby><rb>左様</rb><rt>さよう</rt></ruby>粥河様とやらへ何うか仰しゃって下さるように願います、<ruby><rb>貴老</rb><rt>あなた</rt></ruby>も<ruby><rb>媒妁役</rb><rt>なこうどやく</rt></ruby>で御迷惑でございましょうが、直ぐに引取りますから左様<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>して下さい」

## 二十八

周「これは当惑致しますな、折角此れまでになって、何うも親御も妹御も御得心であるのに、遅うお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>になって今になって<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は不服じゃなどとおっしゃっては<ruby><rb>媒妁</rb><rt>なこうど</rt></ruby>の<ruby><rb>立端</rb><rt>たちば</rt></ruby>がござらんからねえ、斯うやって皆朋友の方も目出度いといって祝いに来て下すって、事がきまろうと申す所で、今になって厭と仰しゃっては誠に困りますねえ」

山「困っても何でも上げられんから上げられんと申すので」

周「それじゃア何処迄も是れを破縁なさる<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>しかえ」

山「いや破縁と申すが結んだ縁なら知らん事まだ結ばんに破縁という事はありません」

周「貴方がお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>というので斯う遣って詰らん魚でも多分に取寄せて、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ずお膳まで据えてお待受け申すのでござるからねえ、何うか<ruby><rb>媒妁</rb><rt>なこうど</rt></ruby>の届かん所は幾重にもお指図を受けまして致しますから是は何うか<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず御承引を願いたい」

山「いゝや御馳走にはなりません、知らん方に<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとえ</rt></ruby>酒一杯でも戴いては済みませんから、当家へは三人分だけの料理代を別に払って参りますから左様<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>して下さい」

周「これは<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん事を仰しゃる、貴方は此の浦賀中で<ruby><rb>男達</rb><rt>おとこだて</rt></ruby>とか侠客とか人がお<ruby><rb>前様</rb><rt>まえさん</rt></ruby>を尊敬する所の現在名主役をも勤めて立派なお方、物の<ruby><rb>束</rb><rt>たばね</rt></ruby>をもなさる方で礼儀作法もお心得であろうのに、何とも何うも<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん事で、此の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>の馳走の代を払うなどゝは以ての外な事、よし其れは兎も角も今になり妹御を遣るの遣らんのとの事を仰しゃっては僕は<ruby><rb>退</rb><rt>ひ</rt></ruby>かれん、君も名高いお方に<ruby><rb>似合</rb><rt>にあわ</rt></ruby>ん事で」

圖「これ〱控えておれ」

と粥河圖書は横着者でございますから<ruby><rb>末席</rb><rt>ばっせき</rt></ruby>に下って手をつかえ、

圖「初めてお目に懸ります、自分は粥河圖書でございます、此の<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>は又不思議な御縁で、以来は幾久しく何分にも御別懇に願います、此の者は眞葛周玄と申すが、只今<ruby><rb>喰酔</rb><rt>たべよ</rt></ruby>っておりまして失礼の事のみ申上げ甚だ相済まんが、<ruby><rb>何卒</rb><rt>なにとぞ</rt></ruby>お気に<ruby><rb>障</rb><rt>さ</rt></ruby>えられぬよう、当人に成り代り圖書がお詫を申上げます、殊に自分も尊兄のお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>をお待受け申すうち大きに酩酊致して失敬の事ばかり、其の辺は幾重にもお詫を申上げますが、何うか只今申し<ruby><rb>上</rb><rt>あぐ</rt></ruby>る通りゆえ、届かぬ所は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>のようにもお指図に従い、斯うしろと仰せがあれば其の仰せに従いまするので、手前も親も兄弟もなし、殊には貴方のお妹御を申し受ければ、貴方のような<ruby><rb>兄様</rb><rt>にいさま</rt></ruby>を設けるので、此の上の事はありませんし、誠に当地へ参っても心丈夫なり<ruby><rb>且</rb><rt>かつ</rt></ruby>何事もお<ruby><rb>兄様</rb><rt>あにいさま</rt></ruby>のお言葉は背かん心底でござるから、何うか<ruby><rb>御不服</rb><rt>ごふふく</rt></ruby>でもございましょうが、何が斯うすれば御意に入るとか、あゝすれば<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>いとか御腹蔵なく仰せ聞けられて、何うか結納<ruby><rb>取交</rb><rt>とりかわ</rt></ruby>せの所を何分にも御承引下されたい訳で」

山「何うも御丁寧なる御挨拶で痛み入ります、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>お手を上げられて、折角の御所望ではございますが、仔細あって<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>を差上げる訳にはゆきません、と申すは<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>には別に婿を取って<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が後見になって石井の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>を相続させまするので、是には<ruby><rb>種々</rb><rt>しゅ〲</rt></ruby>深い訳のある事で、何うも此の<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>は上げる訳には参りません、直ぐこれで引取りますから左様<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>して下さい」

圖「それでは何うも当惑致します、是までに相成って今不承知じゃと仰しゃっては圖書は<ruby><rb>立端</rb><rt>たちば</rt></ruby>がございません、<ruby><rb>此処</rb><rt>これ</rt></ruby>に参っておる朋友の者は皆<ruby><rb>前々</rb><rt>ぜん〱</rt></ruby>同屋敷におりました同役の者ばかりで、これにお聞き遊ばせば知れまするが、浪人しても<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>か田地や山を<ruby><rb>購求</rb><rt>かいもと</rt></ruby>めて、お妹御に不自由をさせるような事は致さん積りで、事によれば<ruby><rb>母公</rb><rt>ぼこう</rt></ruby>まで共々お引取り申し<ruby><rb>度</rb><rt>た</rt></ruby>い心得でおる程でござるから、左様仰せられずに<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうか</rt></ruby>此の事はお聞済相成るように願います」

山「いや上げられません、<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>が参りたいと申しても母が遣りたいと申しても、此の山三郎だけは差上げることは出来ません」

圖「何うあっても御承引はございませんか」

山「はい、何うあっても差上げる事は出来ません」

圖「何が御意に入りませんか、是までになって遣られないと仰しゃる其の<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>しを承わりたい」

山「山三郎は男でございますから<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>と云うことを存じておりまして、斯様な満座の中で申すことは出来ませんが、貴方がお宅へお帰りになって<ruby><rb>篤</rb><rt>とく</rt></ruby>とお考え下さい」

圖「どう考えますか、どのように考えまするのか」

山「貴方は御浪人なすっても以前は立派なお<ruby><rb>武士様</rb><rt>さむらいさま</rt></ruby>で、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>のような船頭を相手にする廻船問屋如き者の妹娘を貰いたいと仰しゃれば、<ruby><rb>唯</rb><rt>はい</rt></ruby>と二ツ返辞で差上げんければ成らん処だが、それが上げられんと云うのは何ういう訳だか貴方の心に<ruby><rb>篤</rb><rt>とく</rt></ruby>とお聞きなすったら解りましょう」

圖「心に問えと仰しゃるのか」

山「はい貴方のお心に聞けば<ruby><rb>直</rb><rt>じ</rt></ruby>きに分るで有りましょう」

圖「心に問いましても分りませんが、何うか仰せ聞けを願います」

山「いゝえ<ruby><rb>此所</rb><rt>こゝ</rt></ruby>では申されません、今は分りませんが<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で分ります…さア<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きましょう」

と山三郎は母の手を取って表へ引出すと、母も<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>も何だか訳が分りませんから、うろ〱して居るうちに、山三郎は帳場に参って三人ぶりの酒料理代を払って外へ出ました。<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>なんぞはちと腹を立ちまして、粥河さまは男も<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>し人柄もよし、金はあるし、立派な人だから、<ruby><rb>此家</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>縁附</rb><rt>かたづ</rt></ruby>けば仕合せと思って腹の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に喜んで居たのに、<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんはそれだのに遣って呉れないのだよ、<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>りだ、と腹の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>では思って居るが、まさかに口には出し得ないで<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>しお〱として<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に附いて<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰って参りました。

## 二十九

<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰ると、供に立ちました馬作はそこへ飛出して「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>もあの前お座敷へ出ようと思いましたが一向様子が分りませんで、旦那今日のはまア一体何うしたんです」

藤「本当に馬作さん私は冷汗が出たよ」

馬「旦那はついしか荒い事を仰しゃった事は無いが、それも<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いが三人前の料理代を払うなんどは本当に愛敬のない仕方で、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れはどうも<ruby><rb>苛</rb><rt>ひど</rt></ruby>い、何でも<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>があるに違いない、<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>がなくって<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>になさる<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづかい</rt></ruby>はねえ、何うも<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>がありそうだ」

山「あゝ<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰ってまア安心した、さア〱お<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さん<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ、妹も<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ来な、お前が折角<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きたいという処を<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんが止めて定めて<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">おつ</span>に思ったろうが、そこには<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>深い<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>のある事で、又兄さんが粥河よりもそっと立派な<ruby><rb>優</rb><rt>まさ</rt></ruby>った者を見立てゝ遣る、心配しなさんな大きに何うも癇癪に<ruby><rb>障</rb><rt>さわ</rt></ruby>って手荒い事を云って心配させたが、勘忍して呉んな」

馬「何ういう訳でございますか<ruby><rb>苛</rb><rt>ひど</rt></ruby>くお<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>りで、今いう通り何か是にゃア訳があるのでしょうが、是は何うも藤ちゃん仕方がありません、御縁のないのです、その代り今度お<ruby><rb>兄</rb><rt>あに</rt></ruby>いさんのお見立になるお聟さんはね、是は大した者がありましょう、<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>よりは<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いと云うんだから<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>んなに<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いか知れません、粥河さんはね、あれで<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い様に見えても<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>いけすかない処がありますからねえ、いやにこう色は白いようだが何だか煉瓦の裏通りと云うような処がありますからねえ」

山「まア<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、何ぞで一盃遣りましょう」

と酒を取寄せ話をして居る<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>を点けます時分になると、大津の銚子屋から手紙で、小さな<ruby><rb>文箱</rb><rt>ふばこ</rt></ruby>の中に石井山三郎様粥河圖書という手紙が届きました。

馬「旦那お手紙で」

山「何処から」

馬「銚子屋からで、粥河様でしょう」

山「<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>の者は待って居るのか」

馬「へい待って居ります」

山「なんだ」

馬「何だって粥河さんは<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby>藤ちゃんに惚れてるんで、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby><ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の位に云われて見れば、大概の者は腹ア立って、なに<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>ばかりが女じゃアねえ、他から貰うと云うのだが、それを又謝り口状を云って<ruby><rb>遣</rb><rt>よこ</rt></ruby>すなんざア惚れてるてえものは妙なもんでねえ」

<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>の山三郎は封押切って手紙を読みかけると、

馬「旦那、なんと書いてありますか心配で、どうか<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>」

山「なんでも<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いよ」

馬「何ういう訳か<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>お見せなさい」

山「さア」

馬「<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>ア<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>とも分りませんねえ、残らず字ばかりで書いてありますから」

山三郎は読みかけた<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>をだん〱見ますと、其の文面に

<ruby><rb>以手紙申上</rb><rt>てがみをもってもうしあげ</rt></ruby>候<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>れば先刻大津銚子屋に於て御面会の<ruby><rb>折柄</rb><rt>おりから</rt></ruby>何等の遺恨候てか満座の中にて存外の<ruby><rb>御過言</rb><rt>ごかごん</rt></ruby>其の儘には捨置難く<ruby><rb>依之</rb><rt>これによって</rt></ruby>明晩<ruby><rb>戌</rb><rt>いぬ</rt></ruby>の<ruby><rb>中刻</rb><rt>ちゅうこく</rt></ruby>小原山に於て<ruby><rb>再応</rb><rt>さいおう</rt></ruby>承わり<ruby><rb>度</rb><rt>たく</rt></ruby>候間<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く〱御覚悟候て右時刻<ruby><rb>無遅滞</rb><rt>ちたいなく</rt></ruby><ruby><rb>御出</rb><rt>おい</rt></ruby>で<ruby><rb>有之度</rb><rt>これありたく</rt></ruby>此段<ruby><rb>申進</rb><rt>もうししん</rt></ruby>じ候御返答<ruby><rb>可有之</rb><rt>これあるべく</rt></ruby>候也

四月十四日

粥河圖書

石井山三郎様

という書面で是れが<ruby><rb>決闘状</rb><rt>はたしじょう</rt></ruby>で、山三郎はにっこりと笑って<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐに返事を<ruby><rb>認</rb><rt>したゝ</rt></ruby>めました、その文面には

先刻大津の銚子屋にて御面談の儀に付御書状の趣き逐一承知<ruby><rb>仕</rb><rt>つかまつり</rt></ruby>候御申越の時刻<ruby><rb>無相違</rb><rt>そういなく</rt></ruby><ruby><rb>御出合申可</rb><rt>おであいもうすべく</rt></ruby>貴殿にも御覚悟にて御出張<ruby><rb>可有之</rb><rt>これあるべく</rt></ruby>此段<ruby><rb>及御答</rb><rt>こたえにおよび</rt></ruby>候也

四月十四日

石井山三郎

粥河圖書様

という是れが<ruby><rb>決闘状</rb><rt>はたしじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>取遣</rb><rt>とりや</rt></ruby>りでございますが、<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>は盗賊の同類が<ruby><rb>多人数</rb><rt>たにんず</rt></ruby>居りますから、<ruby><rb>其等</rb><rt>それら</rt></ruby>が取巻いて飛道具でも向けられゝば其れ<ruby><rb>切</rb><rt>ぎ</rt></ruby>り、左もない所が相手も粥河圖書だからおめ〱とも討たれまい、必ず此の方も<ruby><rb>切死</rb><rt>きりじに</rt></ruby>をしなければならんが、其の時は松屋に残したお蘭が斯うと聞かば必らず自害して<ruby><rb>相果</rb><rt>あいはて</rt></ruby>るに相違ない、如何にもそれが<ruby><rb>不便</rb><rt>ふびん</rt></ruby>なこと、何うかお蘭を助けたいものだがと、母や妹を寝かした<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で、<ruby><rb>細々</rb><rt>こま〲</rt></ruby>と<ruby><rb>認</rb><rt>したゝ</rt></ruby>めました<ruby><rb>遺書</rb><rt>かきおき</rt></ruby>二通、一本はお蘭の<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>へ、一本は母へ宛て、<ruby><rb>封目</rb><rt>ふうじめ</rt></ruby>を固く致した山三郎、其の翌晩小原山と申す山の原中に出まして粥河圖書と<ruby><rb>決闘</rb><rt>はたしあい</rt></ruby>を致しまするお話、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>一息<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>きまして申上げます。

## 三十

山三郎が<ruby><rb>認</rb><rt>したゝ</rt></ruby>めました<ruby><rb>遺書</rb><rt>かきおき</rt></ruby>二通、その一通は母に贈りますので、其の文には粥河圖書は大賊に致して、手下の二百人からある強盗、其の女房お蘭なる者が我身の大事を知ったと云い、同類が許さんからとて<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>にしたるを山三郎が掘出したるが、今は上総の天神山の松屋に<ruby><rb>隠匿</rb><rt>かくまっ</rt></ruby>てある、此の事に<ruby><rb>就</rb><rt>つい</rt></ruby>て過日より自分も心配致して、粥河圖書が改心の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>は如何にも貞節なるお蘭の心を察し、<ruby><rb>故々</rb><rt>もと〱</rt></ruby>の通り添わして遣りたいと思って居る処、大胆にもお藤を嫁に呉れという故に銚子屋に於て<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の如く<ruby><rb>耻</rb><rt>はじ</rt></ruby>しめました、それを遺恨に思って<ruby><rb>決闘状</rb><rt>はたしじょう</rt></ruby>を附けたから、已むを得ず明晩小原山に於て同人と果し合を致す、また山三郎の申す事を聞入れて改心致せば宜しいが、左もなければ刺違えて死ぬ、吾が<ruby><rb>亡</rb><rt>な</rt></ruby>い時はお蘭が自害致すに相違ないから、<ruby><rb>不便</rb><rt>ふびん</rt></ruby>の者と<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>してお蘭に意見を加えてお引取り遊ばして、お藤の姉とも思召しお手元にお置き下さらば、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>より<ruby><rb>遥</rb><rt>はるか</rt></ruby>に優る孝行を致すに相違なし、先立つ不孝は重々相済まんが此の場に及んでは<ruby><rb>致方</rb><rt>いたしかた</rt></ruby>がない、圖書と刺違えて<ruby><rb>死果</rb><rt>しにはつ</rt></ruby>る覚悟、と細々と書きまして、又一通はお蘭の方へも右の如く細々と<ruby><rb>認</rb><rt>したゝ</rt></ruby>めて、封じ目を固くして店の硯箱の上の<ruby><rb>引出</rb><rt>ひきだし</rt></ruby>に<ruby><rb>半切</rb><rt>はんきれ</rt></ruby>や状袋を入れる間へ<ruby><rb>揷</rb><rt>はさ</rt></ruby>んで、母が時々半切や状袋を出すから、此処へ入れて置けば屹度目に入ろうと斯様に致し、其の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は休んで翌日朝船に乗りまして上総の天神山へ参りました。お蘭は山三郎の参るを待って居る所へ、

山「存外早く帰りました」

蘭「おやお帰り遊ばしましたか」

山「はい、暫く<ruby><rb>自宅</rb><rt>うち</rt></ruby>を明けましたので、母も心配致して手紙をよこし、それ故<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>立帰って参りましたが、お前さんの事が気になって、何うも<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>にも居られないひょっとして<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が遅く来まして、お前さんに<ruby><rb>万一</rb><rt>もしも</rt></ruby>の事があった日には、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が丹誠した事は水の泡になるから取急いで参りましたが、就ては又直ぐ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は帰ります、帰るが<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>の夕景までには又<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が来られゝば<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>し、来られん時は此の中に細かに書いた物がありますが、此れは<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の親から譲られた大事の、今は金入れにしたが、先祖から伝わって居る<ruby><rb>守袋</rb><rt>まもりぶくろ</rt></ruby>で、此の中に封じた物が入って居るから、<ruby><rb>明</rb><rt>みょう</rt></ruby>夕景までに<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が来なかったら此の封を切って読んで下さい、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>すれば細かに事柄が分ります、其の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>又お前さんを迎いに参る者が有るまいものでもない、多分夕景迄には屹度来ますが、それ迄は此の書いた物の封を切って読んで下すっては困ります、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>を何うか<ruby><rb>確</rb><rt>しか</rt></ruby>とお蘭さん承知して下すって、必らず<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>の晩まで<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>に待って、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうか</rt></ruby>お前さんお自害の処は<ruby><rb>止</rb><rt>とゞ</rt></ruby>まって下さらんければならん、それだけは山三郎手を突いて頼む、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby><ruby><rb>聞済</rb><rt>きゝず</rt></ruby>んで下さい、お聞済みかえ、え、お聞済みかえ」

蘭「はい〱有難う存じます、まア何ういう御縁か存じませんが厚く<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>して下さいますお志は決して<ruby><rb>反故</rb><rt>ほご</rt></ruby>には致しません、<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>お<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>までは<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に其の品はお預り申して居ります、何うか成るたけ<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>はお早くお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>になりますよう」

山「はい、直ぐに来まする心得、<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>に少々<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>り金子がありますが是に添えて置きますから何うかお前さん是で万事<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いように為すって」

と立ちますから、

蘭「はい、もうお帰りでございますか、左様なれば」

と<ruby><rb>階子</rb><rt>はしご</rt></ruby>の段まで見送ります。下へ下りる事は出来ない隠れて居る身の上。<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>は船へ乗り移ります、虫が知らせるか<ruby><rb>互</rb><rt>たがい</rt></ruby>に振り返る、其の内に船は岸を離れて帆を揚げる、風は悪いけれども忽ちに船は走りまして浦賀へ<ruby><rb>着</rb><rt>ちゃく</rt></ruby>致しまして、<ruby><rb>自宅</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰って<ruby><rb>引出</rb><rt>ひきだし</rt></ruby>を開けて見ると、まだ<ruby><rb>遺書</rb><rt>かきおき</rt></ruby>は母の手に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>らんようだから<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>いと心得、また元のように手紙を引出の間へ入れて、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょいと</rt></ruby><ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>まで<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く振りをして<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>を出て、西浦賀の陣屋へと急ぎました。其の頃西浦賀の陣屋には山三郎の実の兄が居ります。お<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>は二千五百石で一色宮内様と仰しゃる、血筋でございますけれども、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>は<ruby><rb>町家</rb><rt>ちょうか</rt></ruby>に育ちましたから𢌞船問屋で名主役も勤めて居り、目通りは出来ますが、お<ruby><rb>兄様</rb><rt>あにいさま</rt></ruby>という事も出来ず、<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>でも弟と声を掛ける事も出来ん、なれども血筋と云うものは仕方が無いもので、今晩もし死すれば兄の顔はこれが見納め、<ruby><rb>余所</rb><rt>よそ</rt></ruby>ながら<ruby><rb>暇乞</rb><rt>いとまご</rt></ruby>いと心得、西浦賀の<ruby><rb>蛇畠町</rb><rt>じゃばたけまち</rt></ruby>の先<ruby><rb>浜町</rb><rt>はまちょう</rt></ruby>の処を<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと陣屋のある処、<ruby><rb>頓</rb><rt>やが</rt></ruby>て案内を以て目通りを願いたいと云うと、其の頃のお奉行は容易に目通りは出来んが、<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>も血筋だからして、「苦しゅうないこれへと申せ」と云う。取次は心得まして山三郎をそれへ連れて参ると、今お役済で袴は着けて居りますが座蒲団の上に<ruby><rb>寛</rb><rt>くつろ</rt></ruby>いで居て、其の頃の<ruby><rb>遠国</rb><rt>えんごく</rt></ruby>の奉行は、黒縮緬に葵の紋の羽織を上から二枚ずつ下すったもので、今宮内様は御紋附の羽織に<ruby><rb>濃</rb><rt>こい</rt></ruby><ruby><rb>御納戸色</rb><rt>おなんどいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>面取</rb><rt>めんとり</rt></ruby>の袴をつけて、前には煙草盆や何かを置き、<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>には煎茶の道具があり、側に家来が二人ばかり居ります。山三郎は遥か末席に控えて<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を下げまして、

山「<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>はお目通りを仰せ付けられまして有難い事でございます」

宮「はい、さア<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ這入るが<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、あゝ遠慮なしに<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ許すから這入れ、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>もまア無事で、母も変りはないか、なにか<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>も<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>成人して美しくなったという噂は聞くが<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>はいまだ見んが、<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>は来たな、丁度用もなし<ruby><rb>徒然</rb><rt>とぜん</rt></ruby>で居るから幸いで、酒は少しは飲むか、一<ruby><rb>盞</rb><rt>さん</rt></ruby>取らせよう、これ<ruby><rb>由次</rb><rt>よしじ</rt></ruby>、奥へ行ってあの菓子が有ったから、あれを多分に母と<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>に土産になる様にして遣れ、それから酒の支度をしろ、さア<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>っと近く、<ruby><rb>莨</rb><rt>たばこ</rt></ruby>も許す、さア〱」

山「へい〱有難うござります、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>は山三郎折入ってお目通りを願いたいことがござりまして<ruby><rb>罷</rb><rt>まか</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でまして、お<ruby><rb>聞済</rb><rt>きゝずみ</rt></ruby>があれば千万有難く存じます」

## 三十一

宮「何か頼みたい事が、そうか、何うも<ruby><rb>其方</rb><rt>そち</rt></ruby>は<ruby><rb>予々</rb><rt>かね〲</rt></ruby>人の噂に聞くに、山三郎という男はあれは妙な男で、幼年の頃から剣術を<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>って<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>武芸を学んで、殊に力が十八人力あるなどという事が己の耳にもちら〱入るが、何うだえ本当かえ、ふゝーそれで学問が出来るか不思議だな、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て心得ても<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>ろうが、力に任せて荒い事を<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>ないように、此の間組屋敷の<ruby><rb>若武士</rb><rt>わかざむらい</rt></ruby>源七の腕を折ったというが、あんな事は<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>ないがよい」

山「相済みませんが、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れは三浦三崎の百姓を斬ると申すので、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も仲へ這入って事柄を聞きますると、斬る程のことでもないゆえ、<ruby><rb>猶</rb><rt>な</rt></ruby>お色々と扱いますると、<ruby><rb>終</rb><rt>しまい</rt></ruby>には<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>をも斬ると申すので、致し方なく手を取って<ruby><rb>捻</rb><rt>ねじ</rt></ruby>りますると、ついがっくり抜けまして」

宮「そんな事を<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>てはいかんよ、身の為にならんから、妙に強いな、不思議だな、さア此の菓子を食べるが<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>い」

山「有難うございます」

宮「何か頼みか」

山「少々他聞を憚りますから、<ruby><rb>御近習</rb><rt>ごきんじゅ</rt></ruby>の衆をお遠ざけ下さいますれば有難う存じます」

宮「左様か、金吾、由次、少々山三郎が内々頼む事があって他聞を憚ると云うから、<ruby><rb>其方</rb><rt>そちら</rt></ruby>へ出て往って居れ、用があれば手を<ruby><rb>鳴</rb><rt>なら</rt></ruby>すから、そして酒の支度をしろ」

金「へい」

と<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は立ちまする。

宮「さア何ういう密談か」

山「山三郎仔細あって遠方へ参りますが、三日でも旅と申しますから、人間は<ruby><rb>老少不定</rb><rt>ろうしょうふじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>例</rb><rt>ためし</rt></ruby>、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>にも知れんが人の身の上、殿様のお顔もこれが<ruby><rb>見納</rb><rt>みおさめ</rt></ruby>になるかと、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>は御暇乞に<ruby><rb>罷</rb><rt>まか</rt></ruby>り出ましてござります」

宮「<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>何か弱い事を云うのう、常の気性にも似合わんようだが、して其の遠くと云うのは何処へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのか、余程遠いかえ」

山「<ruby><rb>些</rb><rt>ち</rt></ruby>と遠方へ参りますることで」

宮「はゝア先は何処だえ、上方かえ」

山「もそっと遠方へ」

宮「ハア何か、九州筋長崎へでも参るか」

山「もそっと遠方へ」

宮「はてね、それでは何処へ、じゃが余り遠方へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かんが<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>い、母も老体ではあるし、何処へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くか」

山「<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し是非参らなければならん用で、尤も<ruby><rb>直</rb><rt>じき</rt></ruby>に帰ります心得で、事に依れば<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>帰ります」

宮「なにを云うのだ、そんな事を云っては分らん、気になって成らんが、何ぞ<ruby><rb>餞別</rb><rt>はなむけ</rt></ruby>を遣ろうかの」

山「お<ruby><rb>餞別</rb><rt>はなむけ</rt></ruby>を実は頂戴に出ましたので、その<ruby><rb>餞別</rb><rt>はなむけ</rt></ruby>は申すも恐入りますが、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>も居りませんから申しますが、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は運が<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>ければ殿様のお側に居りまして、<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>へ養子に参りましても<ruby><rb>鞍置馬</rb><rt>くらおきうま</rt></ruby>に<ruby><rb>跨</rb><rt>またが</rt></ruby>り、槍を立って歩ける身の上、不幸にして腹にあるうち、母が石井の家へ帰りまして、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>町家</rb><rt>ちょうか</rt></ruby>で生立ちまして、それゆえ貴方がお役で御出張になりましても、つい向う前に居りながら、お<ruby><rb>兄様</rb><rt>あにいさま</rt></ruby>と日々御機嫌を伺うことも出来ず、弟とお言葉を戴くことも出来んくらいになって居る、これも縁切になって居りますから致し方もございませんが、此の<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>遠方へ<ruby><rb>赴</rb><rt>おもむ</rt></ruby>きますゆえ、お<ruby><rb>餞別</rb><rt>はなむけ</rt></ruby>に「弟、無事で行ってまいれ」という御一言を承われば、山三郎心<ruby><rb>遺</rb><rt>のこ</rt></ruby>さず勇ましく出立致します、どうか此の儀恐れ入りますがお聞済み下されますよう」

宮「成る程、それはよいが、それは其の方が云わんからっても<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>で存じて<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>る、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の時はお<ruby><rb>母様</rb><rt>っかさま</rt></ruby>が嫉妬深くって、其の方の母が<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰らんでも<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かったのを、縁切で帰るという訳に成ったのだが、此の方も<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に兄弟というものも無いからのう、誠に貴様の行いの正しいのを聞くに附けても頼もしく、蔭ながら喜んで居るので、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby>身分は違おうとも血筋は知れて居るから<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>い」

山「有難い事で、それで<ruby><rb>弟</rb><rt>おとと</rt></ruby>無事で行って来いと云うお言葉を頂戴致しますれば<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は勇んで往って参ります」

宮「それを云うのかえ」

山「どうか大きな声で<ruby><rb>一言</rb><rt>ひとこと</rt></ruby>頂戴致しとうございます」

宮「そんな事を改まって云わんでも<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>いが」

山「でございますが、どうか」

宮「困りますねえ何うも、じゃア<ruby><rb>判然</rb><rt>はっきり</rt></ruby>と云うよ、えへん、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>無事で行って参れ」

山「はゝア有難う存じます」

と席を<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>りまして、日頃は<ruby><rb>猛</rb><rt>たけ</rt></ruby>き山三郎暫くの間<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を上げません。

宮「落涙するか、何か気になる事だな、そう云う事を云われると何だか遣りとうもないが、止さんか、何う云う事柄を頼まれたか知らんが、<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て其の方は頼まれては<ruby><rb>退</rb><rt>ひ</rt></ruby>かんとは聞いたが、大抵の事柄は…<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>う〱人の為ばかりしても身でも痛めると<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>くない、母の居る<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>は慎めよ」

山「左様な訳ではございません、<ruby><rb>就</rb><rt>つき</rt></ruby>ましては何うか今一つお<ruby><rb>餞別</rb><rt>はなむけ</rt></ruby>を」

宮「あゝ何なりとも遣りましょう、まア品物で持って参ってもいかんが、金子を遣ろう」

山「いえ金子は入りません、<ruby><rb>願</rb><rt>ねがわ</rt></ruby>くはお<ruby><rb>乗替</rb><rt>のりかえ</rt></ruby>の馬を一頭頂戴致したい」

宮「妙なものをねだりますねえ、馬をねえ、えゝ、なにを存じて<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>ろうが、お<ruby><rb>父様</rb><rt>とっさま</rt></ruby>がお<ruby><rb>逝去</rb><rt>かくれ</rt></ruby>前からある<ruby><rb>大白月毛</rb><rt>おおしろつきげ</rt></ruby>の馬、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れは歳を<ruby><rb>老</rb><rt>と</rt></ruby>っては居るが、癖のない<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>い馬で、あれを遣ろう、荒く<ruby><rb>騎</rb><rt>の</rt></ruby>らずに歳をとって居るからいたわって乗るよう」

宮「はい、道が遠うござりますから<ruby><rb>騎</rb><rt>の</rt></ruby>り潰すかも知れません」

宮「<ruby><rb>騎</rb><rt>の</rt></ruby>り潰してはいかんよ、別になにも云う事はないか…これ〱金吾」

金「へい」

宮「別当に申し付けて月毛に蒔絵の鞍を置いて、支度して陣小屋へ繋ぐよう、山三郎が乗って参るからな、それから酒を早く出せ」

其のうちお膳が出まして<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>の御馳走がある。山三郎は心が<ruby><rb>急</rb><rt>せ</rt></ruby>いて居りますから、言葉<ruby><rb>寡</rb><rt>すく</rt></ruby>なに<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>を告げて<ruby><rb>立出</rb><rt>たちい</rt></ruby>でますと、其の頃の御奉行様が玄関まで出て町人を送ると云うことはないが、何か気になると見えまして、

宮「万端気を付けて参れ、早く帰れよ」

山「御機嫌宜しゅう」

と出ますると<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>な馬が繋いで有ります。

## 三十二

山三郎は此の馬を見ますると<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い白馬だ、白馬と申しても<ruby><rb>濁酒</rb><rt>にごりざけ</rt></ruby>とは違います、実に<ruby><rb>十寸</rb><rt>とき</rt></ruby>もある大馬で、これに<ruby><rb>金梨地</rb><rt>きんなしじ</rt></ruby>の蒔絵の鞍を置き、白と<ruby><rb>浅黄</rb><rt>あさぎ</rt></ruby>の段々の<ruby><rb>手綱</rb><rt>たづな</rt></ruby>で、講釈などでしますと大して<ruby><rb>誉</rb><rt>ほめ</rt></ruby>る白馬で、同じ白馬でも浅草の<ruby><rb>寺内</rb><rt>じない</rt></ruby>にある白馬は、<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>は鮫と申して<ruby><rb>不具</rb><rt>かたわ</rt></ruby>だから神仏へ納めものになったので、本当の白馬は青爪でなければならんと申します、<ruby><rb>臠肉</rb><rt>しゝむら</rt></ruby>厚く、<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>は<ruby><rb>鷄</rb><rt>とり</rt></ruby>に似て<ruby><rb>鬣髪</rb><rt>たてがみ</rt></ruby>膝を過ぎ、<ruby><rb>宛</rb><rt>さな</rt></ruby>がら竜に異ならず、四十二の<ruby><rb>旋毛</rb><rt>つむじ</rt></ruby>は巻いて脊に連なり、毛の色は白藤の白きが如しと講釈の修羅場では読むという結構な馬に、<ruby><rb>乗人</rb><rt>のりて</rt></ruby>が乗人ですから、<ruby><rb>一角</rb><rt>いっかく</rt></ruby>入れてスタ〱スタ〱タヽヽヽヽヽとよく云いまするが嘘だそうです、聞きまするに馬は乗りたてから<ruby><rb>駈</rb><rt>かけ</rt></ruby>を<ruby><rb>逐</rb><rt>お</rt></ruby>うと、馬が<ruby><rb>苛</rb><rt>じ</rt></ruby>れていかんそうで、山三郎は馬も上手でございますから鞍へひらりと<ruby><rb>跨</rb><rt>またが</rt></ruby>りまして、最初は心静かにポカ〱と<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">だく</span>を乗りまして、陣屋前から<ruby><rb>大ヶ谷</rb><rt>おおがや</rt></ruby>町を過ぎて、鴨居の浦を<ruby><rb>乗切</rb><rt>のっき</rt></ruby>りまして、此処らは<ruby><rb>難所</rb><rt>なんじょ</rt></ruby>ですが、馬は良し<ruby><rb>乗人</rb><rt>のりて</rt></ruby>は上手でぽん〱<ruby><rb>乗切</rb><rt>のっき</rt></ruby>って<ruby><rb>頓</rb><rt>やが</rt></ruby>て小原山の<ruby><rb>中央</rb><rt>なかほど</rt></ruby>へ参りますと、<ruby><rb>湯殿山</rb><rt>ゆどのさん</rt></ruby>と<ruby><rb>深彫</rb><rt>ふかぼり</rt></ruby>のした供養塔が有ります、<ruby><rb>大先達</rb><rt>だいせんだつ</rt></ruby><ruby><rb>喜樂院</rb><rt>きらくいん</rt></ruby>の建てました物で、風が強く吹く折には倒れそうな見上げる様な石塔でございまして、此処は一里四方<ruby><rb>平原</rb><rt>へいげん</rt></ruby>で人家もなければ樹木もない処でございます。<ruby><rb>見下</rb><rt>みおろ</rt></ruby>すとずうっと上総房州も一ト眼に見える。尤も四月十五日で青空は一点の雲もなく、月は<ruby><rb>皎々</rb><rt>こう〱</rt></ruby>と<ruby><rb>冴渡</rb><rt>さえわた</rt></ruby>り、月の光が波に映る景色というものは実に凄いもので、<ruby><rb>幽</rb><rt>かすか</rt></ruby>に猿島烏帽子島金沢なども見えまする。<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>は小松の並木で一本も外の<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>はありません。真堀の<ruby><rb>岩上</rb><rt>いわがみ</rt></ruby>の方から粥河圖書は来るに相違ないと、山三郎は馬を乗り据え、<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>に眼を<ruby><rb>注</rb><rt>つ</rt></ruby>けて居ると、遥かに<ruby><rb>蹄</rb><rt>ひづめ</rt></ruby>の音がいたします。来たなと思うと粥河は<ruby><rb>其方</rb><rt>そちら</rt></ruby>へ現われ出ました。元来圖書は山三郎を<ruby><rb>嚇</rb><rt>おど</rt></ruby>す気だから、栗毛の馬に鞍を置き、<ruby><rb>脊割羽織</rb><rt>せわりばおり</rt></ruby>に<ruby><rb>紺緞子</rb><rt>こんどんす</rt></ruby>に<ruby><rb>天鵞絨</rb><rt>びろうど</rt></ruby>の<ruby><rb>深縁</rb><rt>ふかべり</rt></ruby>を取った<ruby><rb>野袴</rb><rt>のばかま</rt></ruby>に、旧金森の殿様から拝領の<ruby><rb>備前盛景</rb><rt>びぜんもりかげ</rt></ruby>に<ruby><rb>国俊</rb><rt>くにとし</rt></ruby>の短刀を<ruby><rb>指添</rb><rt>さしぞえ</rt></ruby>にしてとっ〱と駈けて来る。山三郎は石塔の際へ馬を<ruby><rb>止</rb><rt>とゞ</rt></ruby>めて居る。圖書は山三郎はまだ<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>らんと心得てぱっ〱と土煙を立って参りますと、<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>から声を掛けまして、

山「粥河氏かお早うござる」

と云うと、圖書ははっと驚きましたが、例の<ruby><rb>曲者</rb><rt>くせもの</rt></ruby>落着き済して、

圖「<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>お早いな」

山「先程よりお待ち申して、大分お遅うございますな」

圖「はい、<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>く御出張あった」

山「はい、あなたも<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>くお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>になりました、覚悟を致して来いとの仰せですが、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は別に覚悟の仕様はありません、唯御出張を待って貴方のお話を承わろうと存じて居りました」

圖「うん、お前を呼んで問おうと思うは別の事ではない、銚子屋に於て満座の中で存分の事を云われたが、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>も粥河圖書で、金森家の大禄を取った身の上、今は浪人しても町人のお前に板の間へ手を突いて、何うかお前の妹だから呉れろと、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れ程まで頼むに、心に問え、やることは出来んとお前が云ったが、心に問えとは一向分らん、何ういう訳で呉れられんか其の事を聞かん<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>は粥河圖書此の場は去らん、刀の手前捨置き難いから、さア訳を聞かして下さい、次第によれば其の儘には捨置かれん」

とぷつりッと<ruby><rb>母指</rb><rt>おやゆび</rt></ruby>で備前盛景の鯉口を切って<ruby><rb>馬足</rb><rt>ばそく</rt></ruby>を詰めました。山三郎は驚く気色もなく、

山「山三郎も男で<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>を知っているから銚子屋では云いませんが、<ruby><rb>強</rb><rt>たっ</rt></ruby>て聞かせろと仰しゃれば云います、お前さんに<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>藤をやられんと云う訳は、<ruby><rb>只</rb><rt>たっ</rt></ruby>た一人の<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>だからお前さんの女房にあげて、又<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>にされるが<ruby><rb>憫然</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>だから」

圖「むう」

と驚きました粥河圖書、思うに<ruby><rb>此奴</rb><rt>こやつ</rt></ruby>は我が悪事を知るばかりでなく、女房お蘭を生埋にした事まで知っている上は助けて置かれんと<ruby><rb>柄</rb><rt>つか</rt></ruby>に手を掛け、すらりと抜きました。元より覚悟の山三郎は同じく<ruby><rb>關兼元</rb><rt>せきかねもと</rt></ruby>無銘の一尺七寸の長脇差を引抜いて双方馬足を進めました。山三郎は<ruby><rb>前</rb><rt>ぜん</rt></ruby>申す剣術の名人で、身構えに少しも隙がありませんから圖書はこれは<ruby><rb>迚</rb><rt>とて</rt></ruby>も<ruby><rb>敵</rb><rt>かな</rt></ruby>わんと心得て、卑怯にも鞍の<ruby><rb>前輪</rb><rt>まえわ</rt></ruby>に付けて参った種が島の短筒に火縄を附けたのを取出して<ruby><rb>指向</rb><rt>さしむ</rt></ruby>けました。山三郎も<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>く有らんと存じて<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て用意したる種が島の筒を同じく取出し、「どっこい<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>にも」と鉄砲を附けました、すると粥河は<ruby><rb>面色</rb><rt>めんしょく</rt></ruby>を変えまして、これから果し合いを<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>まするお話、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>一息<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>きまして申し上げます。

## 三十三

引続きまして、山三郎が圖書と小原山に於て<ruby><rb>出会</rb><rt>であい</rt></ruby>のお話で、<ruby><rb>彼方</rb><rt>かなた</rt></ruby>には同類が沢山ありますから大勢に<ruby><rb>取囲</rb><rt>とりまか</rt></ruby>れるかと思って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと、案外粥河圖書一<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>で参って掛合になりましたが山三郎はお前が盗賊だから遣らんとは申しません、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>をお前の女房にやって又<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>にされると<ruby><rb>憫然</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>だからと申しました。その一言で、山三郎は何も<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>も知り抜いて居ると心得たから、圖書は備前盛景を引抜いて斬ろうと思ったが、相手の<ruby><rb>身構</rb><rt>みがまえ</rt></ruby>に驚きまして、鉄砲を取って直ぐに山三郎を打殺そうと致したが、山三郎も<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て用意に鉄砲を鞍の<ruby><rb>前輪</rb><rt>まえわ</rt></ruby>に着けて来ましたから、互に鉄砲同士となってぴったり身構をしましたが、此の時に粥河圖書はとても<ruby><rb>敵</rb><rt>かな</rt></ruby>わんと心得たと見え、鉄砲をからりっと投げ出し、馬より飛下りて<ruby><rb>草原</rb><rt>くさはら</rt></ruby>の中へはゝアと平伏してしまった。山三郎は気抜のしたようで、

山「さア馬にお乗んなさい、それでは果し合う事が出来ん、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し此の<ruby><rb>決闘</rb><rt>はたしあい</rt></ruby>は私の方で望んだわけではござらんから、<ruby><rb>其方</rb><rt>そちら</rt></ruby>で<ruby><rb>退</rb><rt>ひ</rt></ruby>くなら退きも<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>ようが、早く<ruby><rb>否応</rb><rt>いやおう</rt></ruby>の返答を承わりたい」

圖「いや実に何とも申そう<ruby><rb>様</rb><rt>よう</rt></ruby>も無い事で、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が身の上を残らず御存じでありながら、銚子屋に於て男じゃから<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>を知って居るから云わん、心に問えと仰しゃったは誠に厚き<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>しとも一向存ぜず、此の小原山へお招き申して掛合い、実に圖書の為には、貴公様は神とも仏とも申そう様もない有難いお方であるを、全く<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の心得違から、刄物を扱い、<ruby><rb>剰</rb><rt>あまつ</rt></ruby>さえ飛道具を向けましたる段は、重々恐入った次第で何分にもお<ruby><rb>許</rb><rt>ゆるし</rt></ruby>を願います、<ruby><rb>主家</rb><rt>しゅか</rt></ruby>改易の後、心得違いを致して賊の<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>となり、二百人からの同類を集めて<ruby><rb>豪家</rb><rt>ごうか</rt></ruby><ruby><rb>大寺</rb><rt>おおでら</rt></ruby>へ押入り、<ruby><rb>数多</rb><rt>あまた</rt></ruby>の金を奪い、<ruby><rb>或</rb><rt>あるい</rt></ruby>は<ruby><rb>追剥</rb><rt>おいはぎ</rt></ruby>を致し、又は人の娘を<ruby><rb>勾引</rb><rt>かどわ</rt></ruby>かし、実に此の上もない悪事を致したが、最早圖書も天命<ruby><rb>遁</rb><rt>のが</rt></ruby>れ難く、貴公様に於て残らず御存じの上からは、遠からずお縄にかゝって家名を<ruby><rb>穢</rb><rt>けが</rt></ruby>しまする所の大罪人願わくは貴公様のようなるお方の手に掛って相果つれば、手前がこれまでの罪も消え、成仏得脱致すでござろう、お手に掛けて只今此の所に於て切って下さるか、又は手前の様な者は切るはお腰の物の穢れと<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>して、縄に掛けて御陣屋へお引き下さるか、それは貴公様御所存に任せる、<ruby><rb>唯々</rb><rt>たゞ〱</rt></ruby>これまでの無礼の段は幾重にもお<ruby><rb>詫</rb><rt>わび</rt></ruby>を致しまする、<ruby><rb>御高免</rb><rt>ごこうめん</rt></ruby>下さるよう」

山「ふん、それじゃアお前さんが重々悪いと云う事をば、それは人間たる以上は御存じであろう、だが、粥河氏、何ともどうもお心得違いの事ではありませんか、元は金森家の重役として大禄をも取った御身分でありながら、昨今此の辺に<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>押込が這入ったり追剥が出たりして、<ruby><rb>土地</rb><rt>ところ</rt></ruby>の者が一方ならぬ迷惑致すを、貴殿等の御所業とは知らんで有ったが実に驚いた<ruby><rb>大悪無道</rb><rt>だいあくぶどう</rt></ruby>、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>素町人</rb><rt>すちょうにん</rt></ruby>の身の上、馬の上に乗って斯う応対致すに、立派なお身柄でも<ruby><rb>草原</rb><rt>くさはら</rt></ruby>へ下りて、大地へ頭を摺附けて其の如くお詫なさるが、そこが善と悪との<ruby><rb>隔</rb><rt>へだて</rt></ruby>で、貴方が今にも御改心なされば山三郎土下座を致して、重々無礼を致したとお詫を申さなければならん身の上、是よりぷッつり悪事を<ruby><rb>廃</rb><rt>や</rt></ruby>めて、お前さん元の粥河様になって下さい、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>なさる時は<ruby><rb>不束</rb><rt>ふつゝか</rt></ruby>の妹どころでは無い立派な嫁を届かんながら山三郎が<ruby><rb>媒妁</rb><rt>なこうど</rt></ruby>して差上げたく、末永う御懇意に致しますから、何うかすっぱり魂を洗い清めて其の証拠を<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>に見せて下さい、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は貴方を斬る役でもなければ縛って連れて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く役でも無い、唯山三郎の云う事を聞いて改心して下されば<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>に於ても此の上なく<ruby><rb>忝</rb><rt>かたじ</rt></ruby>けないことで、<ruby><rb>倶</rb><rt>とも</rt></ruby>に喜ばしい訳で、何うか改心して下さい」

圖「はゝア、我ながら<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>かる悪人を憎いとも<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>さず、改心の上は<ruby><rb>媒人</rb><rt>なこうど</rt></ruby>になって、良い嫁を世話して遣ろうとまで仰しゃるは、何ともどうもお<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>の深いお方、東浦賀で侠客の<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えを取った山三郎殿のお<ruby><rb>妹御</rb><rt>いもとご</rt></ruby>を女房に申受けたいなどと大それたことを申される手前身の上で無いを御存じは無かろうと、実は欺いて貴兄を兄弟に致せば竹ヶ崎に居っても力になると思い、悪事にお引入れ申そうと云う手前の存念でござった、誠に恐入った事でございます、然るに貴公の親切な仰せを聞いて、我ながら魂を洗い清めたように、只今は手前夢の覚めたようなる心持で、此の上は<ruby><rb>頭髪</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>剃毀</rb><rt>そりこぼ</rt></ruby>ち、墨の<ruby><rb>法衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>に身をやつし、<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>へ<ruby><rb>立退</rb><rt>たちの</rt></ruby>きます、手前はこれから立帰り、同類の者へも貴公の<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>しを申し聞け、親ある者は親許へ、<ruby><rb>主</rb><rt>しゅう</rt></ruby>ある者は<ruby><rb>主方</rb><rt>しゅうかた</rt></ruby>へ立退かせて、盗み取った金銀其の他の諸道具は、近村の貧乏なる百姓へ<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>わし、<ruby><rb>速</rb><rt>すみや</rt></ruby>かに竹ヶ崎を立去りまする、これが手前の改心の証拠、何うか恐入りまするが、<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>夕景、手前<ruby><rb>隠家</rb><rt>かくれが</rt></ruby>まで御尊来下さりますれば有難いことで、申すまでもなく<ruby><rb>頭髪</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>剃</rb><rt>そり</rt></ruby>こぼち、墨の<ruby><rb>法衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>を着て、みすぼらしい姿で隠家を出ます所をどうか御覧遊ばして下さい、また其の折貴公様にお盃を戴いて、心を洗いかえて立退きとうござりますから、くれ〲も右の時刻に御尊来下されたし、此の儀を<ruby><rb>偏</rb><rt>ひと</rt></ruby>えに願い上げます」

## 三十四

山「成程、来いと仰しゃれば<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きもしましょうが、<ruby><rb>頭髪</rb><rt>あたま</rt></ruby>を剃らんでも改心さえすれば宜しい頭ばかり<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>くっても心を改めんでは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にもなりません、お前さんがそうしなければ気が済まんとなれば出家にでも何にでもお成りなさい、折角のお頼みだから<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>夕景までに、お前さんの<ruby><rb>隠家</rb><rt>かくれが</rt></ruby>は知りませんが、尋ねて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きましょう、同類の者は<ruby><rb>速</rb><rt>すみや</rt></ruby>かに立去らして下さるように」

圖「お<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で下さるか、承知致しました、実に有難い事で、呉れ〲もお間違いはありますまいな」

山「いや<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと云ったら屹度<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きます、さア馬にお乗りなさい」

圖「恐入ります御免を蒙り仰せに随い…然らば<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>夕景にお目通りを致しましょう、必ずお待ち申す」

と馬の口を取りまして、<ruby><rb>悄々</rb><rt>しお〱</rt></ruby>として粥河圖書は真堀口を降りまして立去りました。山三郎は何事か知らんが頼まれたからまア〱行ってやろうと、直ぐ馬の首を立直して鴨居山を下りまして<ruby><rb>宅</rb><rt>たく</rt></ruby>へ帰ろうと思ったが、ふと胸に何か浮んで急に西浦賀の方へ馬の首を向けました。<ruby><rb>頓</rb><rt>やが</rt></ruby>て参りましたは<ruby><rb>前々</rb><rt>ぜん〱</rt></ruby>から申し上げました西浦賀の女郎屋の弟息子、芸者小兼の<ruby><rb>情夫</rb><rt>おもいおとこ</rt></ruby>江戸屋半治が兄の半五郎という、同所では親分筋、至って<ruby><rb>侠気</rb><rt>おとこぎ</rt></ruby>のある男ですから、山三郎も平生から何事も打明けて談合をする男、此の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の門口で馬よりひらりっと<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>り、門の脇へ繋ぎました。女郎屋から馬を引張って参る者はありますが、馬を繋ぐのは珍しい事で、<ruby><rb>頓</rb><rt>やが</rt></ruby>て案内を云い入れますと<ruby><rb>主人</rb><rt>あるじ</rt></ruby>の半五郎は直ぐ様それへ出て参り、

半「<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>うこそ入らっしゃいました、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ずこちらへ、此の程は誠に御無沙汰を致しました…よう<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>はお野掛かね、遠乗で、大層白い馬に乗ってお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でなすったな」

山「はい、少し<ruby><rb>内々</rb><rt>ない〱</rt></ruby>の話があって参ったが、此処で話しも出来んが、何処か<ruby><rb>離坐敷</rb><rt>はなれ</rt></ruby>はないか」

半五「へい、これ〱<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>やア、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の六畳へ火鉢を持って、茶は<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いのを<ruby><rb>点</rb><rt>い</rt></ruby>れて、菓子は羊羹があった、あれを切って持って来い、さア<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ、此処から<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かれます」

と庭下駄を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いて飛石伝いに庭の<ruby><rb>離座敷</rb><rt>はなれ</rt></ruby>へ行って<ruby><rb>差向</rb><rt>さしむかい</rt></ruby>になりました。

半五「何か御用でございますか」

山「外の用でもないが、少しお前に内々話したい事があるが、此処は<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>も<ruby><rb>聞人</rb><rt>きゝて</rt></ruby>は居めえのう」

半五「<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>も<ruby><rb>聞人</rb><rt>きゝて</rt></ruby>は居りません、さて段々貴方にも御心配を掛けました<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の半治も、一体女郎屋の弟で廻船問屋のお<ruby><rb>嬢様</rb><rt>じょうさん</rt></ruby>を女房にするなどは出来ない事で、あなたのお口入であったればこそ見合までさして下すったので、有難い事と実に<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も喜んで居たのに、六年<ruby><rb>前</rb><rt>あと</rt></ruby>の浦賀の祭に小兼と内約が出来たってとう〱<ruby><rb>彼方</rb><rt>あちら</rt></ruby>をお断り、それに小兼も半治もあゝいう負けない気の奴だから、何と勧めても一つになると騒ぐので、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も吉崎様へ済まねえから<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の野郎は<ruby><rb>懲</rb><rt>こら</rt></ruby>しましたが、外に悪い事もなし、又小兼も足掛二年<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の野郎を<ruby><rb>立</rb><rt>たて</rt></ruby>すごしにしたというは、芸者に似合わねえ感心な親切者と思って居ると、とう〱女は江戸の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を<ruby><rb>打棄</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>って、<ruby><rb>態々</rb><rt>わざ〱</rt></ruby><ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>んな田舎まで尋ねて来て、是非半治の女房にさして呉れろとまでも云い、其の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>吉崎様のお嬢さんは<ruby><rb>何所</rb><rt>どこ</rt></ruby>へ行ったか行方が知れず、多分死んだろうと云う事になって、本当の葬式をなさらぬばかり、出た日を命日としておいでなさるくらいだから、済まん事とは知ってるが、奥に二人を隠して置くので、半治も小兼も嬉しがって<ruby><rb>仲好</rb><rt>なかよ</rt></ruby>くして居りますが、貴方には済まねえけれども、こりゃア<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>御内談だけをして置きます、それに附けても吉崎様のお嬢さんは何うなすったか分りませんかね」

山「いや、それに就いても<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>話があるが、此の浦賀中で私の相談相手というはお前ばかりで、<ruby><rb>侠気</rb><rt>おとこぎ</rt></ruby>を見込んでお頼み申してえ事があるが、尤も決して<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>に漏れんように、口外してくれちゃア困るが、又それを聞いて旦那どうも其れは<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>くねえ、斯うしたら<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かろう、それは止すが<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いと云って止めても困るが、何うだえ止めやアしめえのう」

半五「どんな事だか旦那まア仰しゃって、止めるも止めねえもない、何ですか」

山「その返辞を聞かねえ<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>は話されねえ、何うだ決して止めやアしめえな」

半五「<ruby><rb>止</rb><rt>とめ</rt></ruby>るって<ruby><rb>止</rb><rt>とめ</rt></ruby>ねえとって<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も男だから云うなといえば口が腐っても云やアしねえ」

山「それは有難い、実は半五郎、斯ういう訳さ」

とこれから山三郎が圖書が悪事の一条から、其の女房お蘭を助けて上総の天神山の松屋に<ruby><rb>匿</rb><rt>かく</rt></ruby>まって置く事から、<ruby><rb>外見</rb><rt>みえ</rt></ruby>の場所でこれ〱<ruby><rb>耻</rb><rt>はじ</rt></ruby>しめた事から、掛合いに参って果し状を附けて、今晩粥河と<ruby><rb>出合</rb><rt>であい</rt></ruby>をして、それから圖書が降参して、遂に改心して、<ruby><rb>隠家</rb><rt>かくれが</rt></ruby>を退散するというまでになり、また圖書が頼みに依って明晩竹ヶ崎の南山へ乗込んで同類を<ruby><rb>追払</rb><rt>おっぱら</rt></ruby>って、この土地を洗い清めようという我が了簡から一部始終を詳しく話して、

山「という次第で右の通り約束したから明晩は是非とも参るが、何うも<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶか</rt></ruby>しいは粥河圖書、事に依ったら又己を欺いて<ruby><rb>多人数</rb><rt>たにんず</rt></ruby>の同類で取巻いて、飛道具で<ruby><rb>撃取</rb><rt>うちと</rt></ruby>ろうと<ruby><rb>企</rb><rt>たく</rt></ruby>むかもしれんが、さある時は止むを得ず圖書を一刀の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>に斬って捨て、同類の<ruby><rb>奴輩</rb><rt>やつばら</rt></ruby>を<ruby><rb>追払</rb><rt>おいはら</rt></ruby>う積りだが、そこは運命で又身に<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>を受け<ruby><rb>切死</rb><rt>きりじに</rt></ruby>をするやも分らんが、そこで貴様に頼みというは、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し己が切死をした事を聞いたら、早速上総の天神山へ駈付けてお蘭に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>い、<ruby><rb>篤</rb><rt>とく</rt></ruby>と私の志を述べて、暫く命を<ruby><rb>存</rb><rt>なが</rt></ruby>らえて、己になり代って<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>のお<ruby><rb>母</rb><rt>っかア</rt></ruby>に孝行をして呉れるようにくれ〲も<ruby><rb>後々</rb><rt>あと〱</rt></ruby>の事を頼む」

と委細の訳を話しました。

## 三十五

半五郎は委細を聞いて驚きました。

半五「どうも飛んだ事で、旦那道理で近辺に盗賊が殖えたと思ったが、こりゃア一通りの騒ぎじゃアない、そんな奴がこの近辺に<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>られては叶わん、だが旦那こりゃアどうも<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の考えでは何うも怪しいねえ、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さん<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>の晩竹ヶ崎へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのはそりゃアお止しなさい、<ruby><rb>先方</rb><rt>さき</rt></ruby>には<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>んな<ruby><rb>謀計</rb><rt>はかりごと</rt></ruby>があるかも知れねえ」

山「それ〱、それを云うのだ、止めるといかんよと云ったを、止めませんというから打明けて話したのだ、なぜ止める」

半五「へい成程、あゝ悪いことを云った、そんな事とは知らず<ruby><rb>迂濶</rb><rt>うっかり</rt></ruby>といったが、旦那お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さん<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>けば見す〱<ruby><rb>穽穴</rb><rt>おとしあな</rt></ruby>へ<ruby><rb>陥</rb><rt>お</rt></ruby>ちるので」

山「<ruby><rb>陥</rb><rt>お</rt></ruby>ちても<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、止めるなと云ったら止めませんと云うから話したのだ」

半五「左様、悪い事を云ったねえ…何うも<ruby><rb>是</rb><rt>こり</rt></ruby>ゃア…あゝ悪い事を云った、悪い事を云いましたねえ、何うも飛んだ事を云った、これ程じゃアねえと思ってうっかり云ったが、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>旦那これだけは<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の云う事を聞いて、今迄貴方のいう事は<ruby><rb>背</rb><rt>そむ</rt></ruby>かねえが、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>も<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う五十一になって、貴方より外に力に思う者はないに、<ruby><rb>万一</rb><rt>もしも</rt></ruby>の事が貴方の身にあった日にゃア此の浦賀に相談する者は一人も<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>え、何事があっても旦那の処へ駈けつけて<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのに、此の浦賀にお<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>さんが居ないと闇だよ、毎日役所のものが威張り廻って、<ruby><rb>動</rb><rt>やゝ</rt></ruby>もすると<ruby><rb>素破抜</rb><rt>すっぱぬき</rt></ruby>をしてそりゃア騒ぎだよ、何うぞ此の事は思い<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まっておくんなせえ、こりゃア<ruby><rb>本当</rb><rt>ほんと</rt></ruby>に人助けだから」

山「それはいかんよ、向うから来てくれと云い、おう<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>こうと男が口外したものを<ruby><rb>反故</rb><rt>ほご</rt></ruby>には出来ん、一足も<ruby><rb>退</rb><rt>ひ</rt></ruby>く事は出来ん、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby><ruby><rb>謀計</rb><rt>はかりごと</rt></ruby>があっても虎の穴へ<ruby><rb>這入</rb><rt>へえ</rt></ruby>らなければ虎の子は<ruby><rb>獲</rb><rt>え</rt></ruby>られぬから<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くよ、貴様も男らしくも<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>え、決して止めませんと口外して今になって止めるとは何だ、貴様も西浦賀の半五郎だ、男らしくも<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>え、止めませんと云ったからにゃア止めるな、<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う一度止れば絶交する、貴様の顔は再び見ないから<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>う思え」

半五「こりゃアどうも飛んだ事を云ったが、何うも旦那、じゃア止め<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えから斯うして下さい、野郎共が今二百四五十人も遊んで居るから<ruby><rb>彼奴等</rb><rt>あいつら</rt></ruby>を連れて供をさして遣って下さい」

山「馬鹿ア云え、そんな<ruby><rb>尻腰</rb><rt>しっこし</rt></ruby>の弱い事を云って仕様があるもんか、己も石井山三郎だ、<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>に大勢<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るを怖がって、供を連れて来たなぞと云われちゃア死んでも恥だ、殊にちゃん〱<ruby><rb>切合</rb><rt>きりあい</rt></ruby>でも始めれば近村を騒がして、それこそお上へ対して恐れ多い事で、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>じゃア<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えか、是から行って圖書と刺違えて多分死ぬが、<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うすれば今云ったお蘭の身の上は何分頼むぜ、己はもう<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>る」

半五「旦那々々まアお待ちなせえ〱、おやもうお帰りですか」

と云ううち山三郎は<ruby><rb>詞</rb><rt>ことば</rt></ruby>少なにずうと帰って仕舞いました。半五郎は頻りに心配して、

半五「こりゃア飛んだことが出来た、何うも弱ったな、何うしよう、縁切と云うと屹度縁切だからなア、子分に<ruby><rb>内証</rb><rt>ないしょ</rt></ruby>で<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>こうか知らん、何うしよう、困った事だな、口外するなと云うから此んな事とは知らねえから」

と<ruby><rb>独語</rb><rt>ひとりごと</rt></ruby>を云ってる処へ、ばた〱と廊下を駈けて来てがたーり障子を開けて入る者が有るから、見ると小兼ゆえ<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りして、

半五「なんだ」

小「親分、半治さんの胸を聞いてお呉んなさいよ、何うぞ<ruby><rb>善</rb><rt>い</rt></ruby>いとか悪いとか聞いて下さい、唯<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>は厭になったら<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>れって、何でも<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いから出て行けって、亀屋のお龜という芸者<ruby><rb>揚句</rb><rt>あげく</rt></ruby>の、<ruby><rb>妙齢</rb><rt>としごろ</rt></ruby>の、今は<ruby><rb>娼妓</rb><rt>つとめ</rt></ruby>をして居るのを二三度買って、それを近いうち<ruby><rb>請出</rb><rt>うけだ</rt></ruby>して女房にするから<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>れと云うから、何うしても<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>る事は出来ません、何うも江戸の<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん達やお<ruby><rb>内儀</rb><rt>かみ</rt></ruby>さん達にも沢山意見されて、田舎へ行っては半治さんに見捨られる、男と云うものは心の変るものだから其の時は何うすると云われたから、私はそんな事は無いと云い切って来たのだから、私は今更帰られませんと云うと、煙管でもって<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ったり叩いたりして辛くって堪らないから、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>親方半治さんの胸を聞いて、<ruby><rb>強</rb><rt>たっ</rt></ruby>て半治さんが<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>と云うなら私は海へでも飛込んで死にますから」

半五「困るなアそんなことを云って、己が今<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぺえ</rt></ruby>して居る処へ泣込んで来て、ほんとに困るなア、なに半治が<ruby><rb>手込</rb><rt>てごめ</rt></ruby>にすると、なに酔って居るんだろう」

処へ半治が遣って来ました。

半五「冗談にも止せよ、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>そんな事をいうな<ruby><rb>憫然</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>にの」

半治「云ったって<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、厭だから厭と云うのだ、初めは<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いと思ったから女房にしようと思ったが六年から経って見ると<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>く無くなったねえ、どうも<ruby><rb>若</rb><rt>わけ</rt></ruby>え女を女房に持ちたい、亀屋のお龜は<ruby><rb>真実者</rb><rt>ほんもの</rt></ruby>だからねえ」

半五「止せえ詰らん事を云うな、同じ土地の<ruby><rb>女郎屋</rb><rt>じょうろや</rt></ruby>へ遊びに往って、<ruby><rb>女郎</rb><rt>じょろう</rt></ruby>にはまって馬鹿〱しい、詰らねえ、止せよ」

半治「止せッたって気に入ったから女房にするのだ」

半五「気に入ったって<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>ういくものか、見っともねえ、世間へ済まねえ、了簡しろ」

半治「だって厭なものは仕方がねえ、厭なものを女房に持てとって<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>んな無理な話はねえ、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>じゃアねえか」

半五「此の野郎<ruby><rb>大概</rb><rt>てえげえ</rt></ruby>にしろ、今更小兼を<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>すなんぞという事が出来るものか、馬鹿ア云うな、間抜め」

半治「間抜たア<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んだ、ふざけた事を云うな、今江戸屋の半五郎と云われるのア誰のお蔭だ、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちゃん</rt></ruby>や<ruby><rb>母親</rb><rt>おっかア</rt></ruby>がこしらえて是だけの屋台骨が出来たから、江戸屋の半五郎とも云われるのだ、同じ<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ生れたからは己が所帯の半分を貰っても<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いんだ、兄貴だと立てゝへえ〱云ってりゃア増長しやアがって、生意気な事ばかりいうな此の野郎」

半五「おや、此の野郎とはなんだ、呆れた奴だ」

小兼「どうも私は<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんに済まないから私が出て<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>きますよ、もう兄弟喧嘩は<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>めて下さいよ」

半五「なに<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>らなくっても<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>んな事があっても己が<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>さねえ、気でも違やアがったか、馬鹿野郎、女郎でも何でも勝手な者を女房にしろ、小兼には己がな立派な処へな、半治に<ruby><rb>勝</rb><rt>まさ</rt></ruby>った亭主を持たせらア、呆れた奴だ、兼公心配するな」

半治「何をぐず〱して居やアがる、さっさと出て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きアがれ、何だ兄貴が厭に小兼の肩を持ちやアがる、はゝア分った、こりゃアなんだな、兄貴お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>は女房が死んで六年にもなるから、<ruby><rb>内々</rb><rt>ない〱</rt></ruby>小兼とくッついて居るんだな」

半五「おや此の野郎、ふざけた事を、<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い加減にしやアがれ」

と<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ちました。

半治「おや<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ったな」

半五「<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ったが何うした、此の野郎、呆れた事を云う、これ外の事とは違うぞ、己はな弟の女房に貰った女に手を附けるような半五郎と思うか、これ大それたことを云やアがる、これ<ruby><rb>汝</rb><rt>われ</rt></ruby>はな<ruby><rb>三歳</rb><rt>みッつ</rt></ruby>の時死んだお<ruby><rb>母</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>が己を枕許へ呼んで、兄いやお前はもう立派な人になったが、半治はまだ歳がいかねえから、<ruby><rb>母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>が死んだ<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に二<ruby><rb>度添</rb><rt>どぞえ</rt></ruby>でも這入って憎まれ口をきいて<ruby><rb>虐</rb><rt>いじ</rt></ruby>められると<ruby><rb>憫然</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>だから、大事にして<ruby><rb>母</rb><rt>おれ</rt></ruby>に成り代って丹誠して呉れと云うから、なにお<ruby><rb>母</rb><rt>っかあ</rt></ruby>心配しなさんな、己が受合ったから、<ruby><rb>父</rb><rt>ちゃん</rt></ruby>だって歳はとってるし又女房を持ちもしめえと云ったら安心してお<ruby><rb>母</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>は死んだが、<ruby><rb>汝</rb><rt>てめえ</rt></ruby>が独り歩きの出来るまでは己は女房も持たずに丹誠して、弟でも小さいうちから育ったから子を見たような心持がして、やれこれ云えば増長しやアがって、世間へ顔向けの出来んような事を云やアがって、腹一<ruby><rb>杯</rb><rt>ぺえ</rt></ruby><ruby><rb>喰</rb><rt>くら</rt></ruby>い酔やアがって」

半治「なんだ、聞きたくも<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>え<ruby><rb>世迷言</rb><rt>よめえごと</rt></ruby>を、<ruby><rb>態</rb><rt>ざま</rt></ruby>ア見やアがれ」

半五「おや、<ruby><rb>態</rb><rt>ざま</rt></ruby>ア見ろとはなんだ」

半治「もう兄貴の顔を見るのも厭だ、兄弟の縁を切って書附をよこせ」

半五「なに此の野郎、書附をよこせと、書附も何も<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>るものか」

半治「じゃア己が書いてやろう」

と硯箱を持って来て仮名まじりで縁切状を書いた。

半五「此の野郎書きやアがったか、呆れた奴だ、其の気なら<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にゃア置けねえ、出て<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>け」

半治「出て行かなくッてよ」

畳を<ruby><rb>蹴立</rb><rt>けた</rt></ruby>てゝ挨拶もせず出て<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き掛ると、見兼て<ruby><rb>其所</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ出ましたのはお八重という女郎、其の時分だから検査と云うことがないから<ruby><rb>梅毒</rb><rt>かさ</rt></ruby>で鼻の障子が<ruby><rb>失</rb><rt>なく</rt></ruby>なって、店へも出られないので流し元を働いておりましたが子供の時分から此の<ruby><rb>楼</rb><rt>うち</rt></ruby>におりますので、<ruby><rb>馴染</rb><rt>なじん</rt></ruby>では居るし、人情ですから駈出して来て、

八重「半治はん誠にほ<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>は<ruby><rb>悪</rb><rt>はり</rt></ruby>いよう、ほれじゃア<ruby><rb>済</rb><rt>ふ</rt></ruby>まねえよ、<ruby><rb>私</rb><rt>ふァたい</rt></ruby>も<ruby><rb>此家</rb><rt>ほゝ</rt></ruby>へ<ruby><rb>来</rb><rt>ひ</rt></ruby>ているに、ほ<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>がほんな<ruby><rb>事</rb><rt>ほと</rt></ruby>をひてや<ruby><rb>親分</rb><rt>ほやぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>済</rb><rt>ふ</rt></ruby>まねえよ、<ruby><rb>小兼</rb><rt>ほはね</rt></ruby>はんに<ruby><rb>今</rb><rt>ひま</rt></ruby>になって<ruby><rb>帰</rb><rt>へえ</rt></ruby>れってえ、ほれじゃア<ruby><rb>可愛</rb><rt>ははひ</rt></ruby>ほうだアへえ」

半治「うるせえや、書附せえ遣りゃア、<ruby><rb>兄弟</rb><rt>きょうでえ</rt></ruby>じゃア<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>え、さア<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのだ」

とずうと立って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きますから、

小兼「半治さん、お前それじゃア」

と小兼は<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>で駈出しながら、半治さアん〱〱待ってお呉れようー。と山坂を駈下りて<ruby><rb>追懸</rb><rt>おっか</rt></ruby>けます。これから小兼が半治に<ruby><rb>追附</rb><rt>おっつ</rt></ruby>いて一つのお話に相成りますが、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>一と息つきまして又申し上げます。

## 三十六

引続きまして追々お話も末に相成りました。申し掛けました江戸屋の半治は兄に愛想づかしをいい掛けまして、無理に兄弟の縁を切って西浦賀の江戸屋を<ruby><rb>立出</rb><rt>たちい</rt></ruby>でますと、小兼が<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>で<ruby><rb>谷通坂</rb><rt>やんつうざか</rt></ruby>まで<ruby><rb>追懸</rb><rt>おっか</rt></ruby>けて参った処までお聞に入れましたが、<ruby><rb>茲</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に真堀の定蓮寺と申す<ruby><rb>前</rb><rt>ぜん</rt></ruby>申し上げた、お蘭を<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>に致した寺がございまして、此処の留守居坊主は<ruby><rb>元</rb><rt>も</rt></ruby>と<ruby><rb>雁田</rb><rt>がんだ</rt></ruby>の地蔵堂に居りました破戒僧でございますが、只今此の寺が焼けて留守居の無いので、頼まれて此の寺に居って、尤もらしい<ruby><rb>顔色</rb><rt>がんしょく</rt></ruby>をして居りますが、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>りますと山寺で人が来ませんから、箱膳の引出から鰺の塩焼や鰹の刺身が皿に載って<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ出掛けて、その傍の所に<ruby><rb>軍鶏</rb><rt>しゃも</rt></ruby>の切身があって、<ruby><rb>小鍋立</rb><rt>こなべだて</rt></ruby>で手酌でくびり〱と酒を呑んで居ります。処へ台所口から、

半治「御免なせえ、えゝ<ruby><rb>真平</rb><rt>まっぴら</rt></ruby>御免なせえ、海禪さんお<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>ですかえ」

海「はい、<ruby><rb>何方</rb><rt>どなた</rt></ruby>え、何方でげす」

半「西浦賀の江戸屋の半治ですがちょっと明けておくんなさい」

海「困ったもんだな、何じゃしらんが<ruby><rb>愚僧</rb><rt>わし</rt></ruby>は今寝たがねえ、何うか用があるなら<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>来て貰いたいものじゃがねえ」

半「どうかそんな事を云わずに<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>明けておくんなせえ、お<ruby><rb>願</rb><rt>ねげ</rt></ruby>えだが」

海「よう寝附いたがねえ」

半「寝附いた者が口をきく奴があるものか、起きて居るじゃアねえか」

海「それは眠りに附いたじゃないが床の中へ<ruby><rb>潜</rb><rt>もぐ</rt></ruby>り込んでるので、寒うて起きられんがねえ」

半「寒い時分でも<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えじゃアねえか、冗談じゃアねえ<ruby><rb>胡坐</rb><rt>あぐら</rt></ruby>ア掻いて居るじゃアねえか」

海「覗いて居やアがらア、困ったねえ、マア待ちな〱今明けるから」

と<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>にある鰺の塩焼や軍鶏などを経机の引出の中へお仕舞と致しまして、<ruby><rb>香物鉢</rb><rt>こう〱ばち</rt></ruby>と茶碗を載せて前の膳を<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>へ片寄せて、

海「さア<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>が<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>くから土間の方から上りなさい」

半「はい御免なせえ」

と戸を開けて這入ると、上り口は広い板の間で、炉が切ってあって、<ruby><rb>自在鈎</rb><rt>じざい</rt></ruby>に<ruby><rb>燻</rb><rt>くすぶ</rt></ruby>った薬鑵が懸ってある。

海「さア<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ這入んなさい」

半「誠にどうも御無沙汰をしました、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>もお達者で結構で」

海「あいお前も相変らずお達者じゃが、尤も若いからねえ、時にお<ruby><rb>兄</rb><rt>あに</rt></ruby>さんが<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>お前の事では苦労する様じゃが辛抱さっしゃるか」

半「へゝえどうも火の用心と違ってな、さっしゃいますとは<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>かねえので、<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>とお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんに折入ってお<ruby><rb>願</rb><rt>ねげ</rt></ruby>えがあって来たのだが、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんも知って居るそれ六年<ruby><rb>前</rb><rt>あと</rt></ruby>の祭の時、金棒引になった芸者の小兼ね」

海「あゝ、うん、あの小兼かえ、知って居るとも、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れは<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>かお前のなんで、あゝ<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>は<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い女だ」

半「<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>をお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんが何うかして取持って貰いてえと、いうような事を、西浦賀の<ruby><rb>若</rb><rt>わけ</rt></ruby>え者に頼んだ事が有るだろう」

海「<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん事を、出家の身の上で其の様な事を、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>がそんなことを云うたか<ruby><rb>愚僧</rb><rt>わし</rt></ruby>は一向覚えはないで」

半「そんな事を云ってもいきません、実は<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>は不思議な訳で<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>の女房にするような訳になった処が、兄貴は<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の通り物堅いので、吉崎様へ義理が立たねえの、新井町の石井様に済まねえのといって、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>はとう〱勘当となって、仕方が<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えから江戸へ往って小兼の処に足掛二年も<ruby><rb>燻</rb><rt>くす</rt></ruby>ぶって居たが、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>も<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>にゃア<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby><ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>をつくして呉れたので、兄貴も<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り義理が悪いから女房にしろという事になって、今小兼は出て来て<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に居るのだがね、妙なもんで六年<ruby><rb>前</rb><rt>あと</rt></ruby>は<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>も<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い女だったが、此の頃はこう小皺が寄ってきて、年を<ruby><rb>老</rb><rt>と</rt></ruby>った<ruby><rb>新造</rb><rt>しんぞ</rt></ruby>の顔は<ruby><rb>怖</rb><rt>おっ</rt></ruby>かねえもので、何だか見るのも厭になったが、それとは違って亀屋の<ruby><rb>暖簾附</rb><rt>のれんつき</rt></ruby>のお龜はね、<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>は<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>婀娜</rb><rt>あだっ</rt></ruby>ぽい女で、<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>と<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>は約束して<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>の明けるも<ruby><rb>近</rb><rt>ちけ</rt></ruby>えから<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>を女房にしようとした処が、それを<ruby><rb>嫉</rb><rt>ねた</rt></ruby>みやアがって小兼めがぎゃア〱云って面倒臭くって成らねえのに、兄貴も<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>を<ruby><rb>変</rb><rt>おつ</rt></ruby>に贔屓して、あゝのこうのと云って実に七<ruby><rb>面倒臭</rb><rt>めんどうくせ</rt></ruby>えから兄貴と二ツ三ツ云合った所が、兄貴め腹ア立ちやアがって、見てお呉んなせえ<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>の<ruby><rb>月代</rb><rt>さかいき</rt></ruby>の処を<ruby><rb>撲切</rb><rt>ぶっき</rt></ruby>りやアがって此の通り疵がある、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>ぼ<ruby><rb>兄弟</rb><rt>きょうでえ</rt></ruby>でも<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>りな事を<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>やアがるから、<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う兄貴でも何でもねえ、縁切だとって書附を放りつけて出て来たら、小兼め、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から<ruby><rb>追掛</rb><rt>おっか</rt></ruby>けて来やアがって仕方がねえ、<ruby><rb>拠</rb><rt>よんどころ</rt></ruby>なく大津の銚子屋へ<ruby><rb>遁込</rb><rt>にげこ</rt></ruby>んで見ると、まだ二三人も客が居るに<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>がぎゃア〱<ruby><rb>狂人</rb><rt>きちげえ</rt></ruby>のようになって、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>の胸倉ア取って騒ぐから、何でも<ruby><rb>騙</rb><rt>だま</rt></ruby>すより外アねえと、此処じゃア話が出来ねえ、真堀の定蓮寺に海禪さんが留守居をして独りで居るから<ruby><rb>彼所</rb><rt>あすこ</rt></ruby>へ行って炉の<ruby><rb>傍</rb><rt>はた</rt></ruby>に己が寝て居るから知れねえように中へ<ruby><rb>這入</rb><rt>へえ</rt></ruby>れ、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>すれば<ruby><rb>篤</rb><rt>とっく</rt></ruby>り寝物語にしてやろうと<ruby><rb>漸々</rb><rt>ようよう</rt></ruby><ruby><rb>欺</rb><rt>だま</rt></ruby>して<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>は一足先へ来たが、もう今に<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>め来るに<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえ、処で頼みというのアお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さん何うぞ<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>の積りで手拭を被って頬冠りをして坊主頭を隠して、床をとって寝て居て、来たらお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんが床の中から<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>こう手か何か握って、首っ玉へ手を掛けておくんなせえ、処へがらりっと唐紙を明けて<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が飛出す、さア<ruby><rb>太</rb><rt>ふて</rt></ruby>え奴だ、只置くものか、外に男もあろうに<ruby><rb>法衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>を着た出家と<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>んな事を<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>やアがって<ruby><rb>太</rb><rt>ふて</rt></ruby>え婀魔だ、さア何うするか見ろ」

海「それは可愛そうだ」

半「可愛そうも糞もあるものか、さア友達に顔向けが出来ねえ、覚悟しろ、だが命は助ける、其の代り<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>を横須賀へ女郎に<ruby><rb>陥</rb><rt>は</rt></ruby>めて、己もそれだけ友達に顔向けの出来るようにしなければならねえ、覚悟しろ此の坊主<ruby><rb>太</rb><rt>ふて</rt></ruby>え奴と、まア斯ういう訳になるのだ」

海「<ruby><rb>苛</rb><rt>えら</rt></ruby>い事を云うなア、呆れて物が云われん、ようまア考えて見なされ<ruby><rb>愚僧</rb><rt>わし</rt></ruby>を<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>じゃと思って、<ruby><rb>愚僧</rb><rt>わし</rt></ruby>は袈裟<ruby><rb>法衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>を着る出家ではないか、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby>留守居でも真堀の定蓮寺で、今は破れても<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>は大寺じゃ、此の寺の留守居をする出家を<ruby><rb>捉</rb><rt>つか</rt></ruby>まえてそれに邪淫の戒を犯せと云う、そないな事があろうかい、頼むに事を欠いてまア呆れた、そして罪な事じゃないかい、<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>に迄惚れて女房になりたいという、お前も得心の上で田舎の此の浦賀くだりへ呼寄せながら、今更<ruby><rb>厭</rb><rt>あ</rt></ruby>きた、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰すに手がないとって、まア云わば<ruby><rb>相対間男</rb><rt>あいたいまおとこ</rt></ruby>して罪を<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>せて、女郎に横須賀へ売るなぞと、其の様な事を云われた義理かい、呆れ返ってもう物が云われん、さア〱さっさと帰って下さい、<ruby><rb>愚僧</rb><rt>わし</rt></ruby>は<ruby><rb>其様</rb><rt>そな</rt></ruby>いな事は聞くのも<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>じゃ」

## 三十七

半治「そんな事は云わずと<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>ってくんねえな」

海「出来んと云ったら、<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>んで下さい、<ruby><rb>阿呆</rb><rt>あほう</rt></ruby>な事を、人情じゃから<ruby><rb>愚僧</rb><rt>わし</rt></ruby>は許すが<ruby><rb>表面</rb><rt>おもてむき</rt></ruby>になれば只は許さんぜ、何処までも届け出ますじゃ、出家という者はな、お前なぞは分らんから云って聞かすが、誰も知って居る五戒を<ruby><rb>持</rb><rt>たも</rt></ruby>つと云うじゃ、これは俗には<ruby><rb>出来悪</rb><rt>でけにく</rt></ruby>いものじゃ、其のうち<ruby><rb>偸盗戒</rb><rt>ちゅうとうかい</rt></ruby>といって仮にも盗みをする事は許さん、塵一つでも盗めないじゃ、殊に又邪淫の一戒というて此れを破れば魔界へ落るというくらいの大事なものじゃ、それに酒を飲むことが<ruby><rb>出来</rb><rt>でけ</rt></ruby>ん、<ruby><rb>飲酒</rb><rt>おんじゅ</rt></ruby>の戒は文珠経にも出てあるじゃ、<ruby><rb>宜</rb><rt>え</rt></ruby>えか、それに妄語戒といって嘘をつくことは<ruby><rb>出来</rb><rt>でけ</rt></ruby>ん、えゝか、それに虫けら一ツでも命を取ることは<ruby><rb>出来</rb><rt>でけ</rt></ruby>ん、殺生戒といってな、それは〱<ruby><rb>出来</rb><rt>でけ</rt></ruby>にくいには違いない、喰い<ruby><rb>度</rb><rt>た</rt></ruby>いものも<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>う喰わず、飲み度い酒も能う飲まず、愛すべき<ruby><rb>女子</rb><rt>おなご</rt></ruby>も愛さんで慎しんでいるからこそ、方丈様とかお出家様とか云われる身の上となるじゃ、それに向ってどうも馴合間男せいなどゝ、なんぼう物の分らんでも程がありますわ、<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>んで下さい」

半治「成程、こいつア何うも済まなかったね、したがね、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんなんぞはそんな事は<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えがね、中には道楽な坊主があるねえ、<ruby><rb>此間</rb><rt>こねえだ</rt></ruby>も亀屋へ往って浮かれていると、<ruby><rb>彼楼</rb><rt>あすこ</rt></ruby>のおすみという二十四五の、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>小意気な女があるが、大層粋な声がするから、其の座敷を<ruby><rb>窃</rb><rt>そっ</rt></ruby>と覗いて見ると、客の坊主がおすみの部屋着を着て、坊主頭に鉢巻をして柱に<ruby><rb>倚掛</rb><rt>よっかゝ</rt></ruby>って<ruby><rb>大胡坐</rb><rt>おおあぐら</rt></ruby>をかいて、前にあるのア<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な<ruby><rb>腥</rb><rt>なまぐ</rt></ruby>さ物、鯛の浜焼なぞを取寄せて、それに<ruby><rb>軍鶏</rb><rt>しゃも</rt></ruby><ruby><rb>抔</rb><rt>なんぞ</rt></ruby>を<ruby><rb>喰</rb><rt>くら</rt></ruby>って、おすみに<ruby><rb>自堕落</rb><rt>じだら</rt></ruby>けやアがって、<ruby><rb>爪弾</rb><rt>つめびき</rt></ruby>で<ruby><rb>端唄</rb><rt>はうた</rt></ruby>か何かアお経声で<ruby><rb>呻</rb><rt>うな</rt></ruby>っていたが、海禪さん其の坊主はお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>によく似ていたぜ」

海「あゝ<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れを見たか」

半「見たかも<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えもんだ」

海「<ruby><rb>苛</rb><rt>えら</rt></ruby>い事を知っているな、困ったな、<ruby><rb>好</rb><rt>え</rt></ruby>いわ知られた上は是非がないが、あれは<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>その只ほんの気晴しに<ruby><rb>女子</rb><rt>おなご</rt></ruby>を愛すので、楽しんで淫せずでな」

半「旨い事を云ってるぜ、飲酒戒なんぞといっても<ruby><rb>此所</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に酒があるじゃア<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えか」

海「それは仕方がない、好きじゃから」

半「おや〱此処に魚の骨が、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>の前にある竹の<ruby><rb>皮包</rb><rt>かわづゝみ</rt></ruby>は軍鶏かい、それは旨いね、煮なせえな」

海「あゝ斯う<ruby><rb>目付</rb><rt>めつか</rt></ruby>ってはもう仕方がねえ、<ruby><rb>他人</rb><rt>ひと</rt></ruby>には云うなえ」

半「云やアしねえ、其の代り打明けていった今の話は聞いて呉んなせえ」

海「実はなア六年あとの祭のとき、小兼が<ruby><rb>若衆頭</rb><rt>わかしゅあたま</rt></ruby>で<ruby><rb>裁附</rb><rt>たっつけ</rt></ruby>とやらいうものを<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いて、<ruby><rb>金棒曳</rb><rt>かなぼうひき</rt></ruby>になって、肌を脱いで、襦袢の袖が幾つも重なって、其の美しいこと何とも<ruby><rb>彼</rb><rt>かん</rt></ruby>ともいえなかった、<ruby><rb>愚僧</rb><rt>わし</rt></ruby>は其の時ぞっこん惚込んだが、何をいうにも坊主の身の上、又お前という色男があるから諦めて居たが、けれども実に<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>のような女ア無いなア、あんな<ruby><rb>好</rb><rt>え</rt></ruby>え女をお前何んで厭になったのじゃ」

半「何だって外に<ruby><rb>若</rb><rt>わけ</rt></ruby>えのが出来たからさ、お<ruby><rb>願</rb><rt>ねげ</rt></ruby>えだ己がいう事を聞いてくれ」

海「お前本当に女郎に売る気かえ」

半「そうよ」

海「女郎に売る気なら<ruby><rb>愚僧</rb><rt>わし</rt></ruby>にくれんかい」

半「お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>が貰ってくれゝば実に有がたい、それに一と晩でも<ruby><rb>抱寝</rb><rt>だきね</rt></ruby>をした女だから実は女郎に売りたくも<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えのよ、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>が<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>を留守居にしてくれりゃア<ruby><rb>重畳</rb><rt>ちょうじょう</rt></ruby>だ」

海「そりゃア<ruby><rb>愚僧</rb><rt>わし</rt></ruby>も願ったり叶ったりじゃ、これから衣の洗濯でもして貰ったり、<ruby><rb>綻</rb><rt>ほころ</rt></ruby>びでも縫うてくれゝば実に有難い、これまでは何をするにも<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な<ruby><rb>他</rb><rt>わき</rt></ruby>へ出すものじゃから銭が入ってどうも叶わんが、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>なれば万事につけ都合が<ruby><rb>好</rb><rt>え</rt></ruby>えじゃ、お前、ほんまに世話して呉れようか」

半「くれるよ、狂言の筋が<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が殺して仕舞うというのを、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>が仲へ入ってそんな事を云わずと助けてくれ、<ruby><rb>愚僧</rb><rt>おれ</rt></ruby>が<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>の様にもしようから女を<ruby><rb>愚僧</rb><rt>わし</rt></ruby>にくれないかと、斯うお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>がいうのよ、其の代り多分のことは出来んが、金を出すからといって二十両金を出すのだ」

海「それは<ruby><rb>些</rb><rt>ち</rt></ruby>と困るね、金はないが」

半「そりゃア金は己が出すよ」

海「それじゃア<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、うん、それから」

半「それから其の代り初めは<ruby><rb>嚇</rb><rt>おど</rt></ruby>して縛るよ」

海「縛るうー」

半「そうよ、縛らなけりゃア成らねえ、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>を縛って」

海「小兼は」

半「<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>も縛るのよそれから台所に出刄庖丁か何か有るだろう、<ruby><rb>其奴</rb><rt>そいつ</rt></ruby>を持ってさア<ruby><rb>八</rb><rt>やっ</rt></ruby>つにするぞと云って」

海「寺の出刄は光らん、<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>に錆びてるぜ」

半「只振𢌞すばかりで<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いや、驚くだろう畳へ突っ<ruby><rb>揷</rb><rt>さ</rt></ruby>すから」

海「畳へは通らんぜ」

半「じゃア畳の<ruby><rb>縁</rb><rt>へり</rt></ruby>の間へでも揷すから<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い」

海「危ない狂言じゃな、うんそれから」

半「殺すといったら小兼が助けてくれというに<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえ、するとお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>が命ばかりは助けて、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>のようにも致して江戸へ帰す様にするからというのよ、そこで金を出す、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が受取る、書附を書く、それに縁切にして<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>は出て行って仕舞うのよ、其の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で小兼がお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>に抱かれて、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>の大黒様になるのだよ」

海「はゝアそれは有難い、思い掛けない、何だかもうぞく〱して来た」

半「じゃア筆だの墨だの<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いか、じゃア坊主頭に手拭を被って斯うして居るのよ、<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いか」

海「<ruby><rb>宜</rb><rt>え</rt></ruby>えわ」

半「竹ヶ崎南山の粥河さんがお蘭さんを<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>にしたろう」

海「うんにゃ知らん」

半「いかんよ<ruby><rb>恍</rb><rt>とぼ</rt></ruby>けちゃアいかんよ、知っているよ」

海「知って居るったって<ruby><rb>己</rb><rt>おら</rt></ruby>ア知らんよ」

半「知らねえで、じゃア、何ういう訳で石井の妹を粥河へ縁付ける橋渡しをしたか」

海「あれは西浦賀の浄善寺へ、粥河様が法談を聞きに行って、お藤さんを、見て貰い<ruby><rb>度</rb><rt>た</rt></ruby>いというからで」

半「やっぱり世話アしたので、時々<ruby><rb>偸盗戒</rb><rt>ちゅうとうかい</rt></ruby>の提灯持をするね」

海「なんじゃ」

半「いけないよ、種が上って居るからいけないよ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れだけの山や田地を買い金を持って居るのも<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な盗んだのに気の附かねえ奴がある者か、手下が二百人も有るからね」

海「何じゃか<ruby><rb>愚僧</rb><rt>わし</rt></ruby>は知らんがなア」

半「そんな事を云ってもいかんよ、悪事を平気な泥坊とはいいながら、目を<ruby><rb>眩</rb><rt>まわ</rt></ruby>した<ruby><rb>儘</rb><rt>なり</rt></ruby>お蘭さんを此の本堂の下の<ruby><rb>石室</rb><rt>いしむろ</rt></ruby>の中へ<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>にしたね」

海「これ〱馬鹿な事をいうな」

半「いうなったって種が上って居るからね」

海「どうしてそれを知って居る」

## 三十八

半治「どうしたって<ruby><rb>蛇</rb><rt>じゃ</rt></ruby>が沼で<ruby><rb>蛇</rb><rt>へび</rt></ruby>を<ruby><rb>捕</rb><rt>と</rt></ruby>るまで知って居るのだ、すっかり種が上っているのだ<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>も今ア兄貴を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>って、長い浮世に<ruby><rb>短</rb><rt>みじけ</rt></ruby>え命、うめえものを沢山喰って、<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>てい放題を<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>てえわさ、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>じゃアねえか、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さん後生だ手紙を一本書いて粥河様へ<ruby><rb>紹介</rb><rt>ひきつ</rt></ruby>けてお呉んなせえ、西浦賀の江戸屋半治という女郎屋の弟だが、餓鬼の時分から<ruby><rb>身性</rb><rt>みじょう</rt></ruby>が悪くって随分お役に立つものだと云って手紙をお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんが書いてくれゝば<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、その手紙を書いてお呉んなせえ」

海「<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>しなよ、好んで悪事の仲間へ這入る奴があるものか」

半「そんな事をいわねえで、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>くのじゃアなし<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いじゃアねえか、いう事を<ruby><rb>肯</rb><rt>き</rt></ruby>かねえと種を<ruby><rb>破</rb><rt>わ</rt></ruby>るよ」

海「全くか」

半「全くとって悪事に共に荷担すれば<ruby><rb>素首</rb><rt>そっくび</rt></ruby>の飛ぶ仕事じゃアねえか」

海「うん、<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>了簡を極めたら<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で書いて遣ろう」

半「先に書いてくんねえな」

海「<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>でも<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>かろう」

半「そんな事をいわずに、気が変るといけねえから書いてくんねえ、その代り小兼を女房に持たせるのだ」

海「そんなら書いて」

と海禪は硯箱をとって半治の<ruby><rb>身性</rb><rt>みじょう</rt></ruby>を書いて、これ〱と<ruby><rb>紹介状</rb><rt>ひきつけじょう</rt></ruby>を<ruby><rb>認</rb><rt>したゝ</rt></ruby>め、<ruby><rb>表書</rb><rt>うわがき</rt></ruby>をいたしまして、

海「さア」

半「<ruby><rb>有難</rb><rt>ありがて</rt></ruby>え、成程これを持って<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>けば大丈夫だ、時に<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>へ夜<ruby><rb>這入</rb><rt>へえ</rt></ruby>るには何処から<ruby><rb>這入</rb><rt>へえ</rt></ruby>るか隠れて<ruby><rb>出這入</rb><rt>でへえり</rt></ruby>する処は何処だえ」

海「<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>の諏訪様の鎮守の社の裏に一段高い土手がある、其の下に石で<ruby><rb>拵</rb><rt>こさ</rt></ruby>えた水門口のような処がある、<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>の下へずうと手を入れてぐうーとこう当てると、人差指の当る程の石の<ruby><rb>凹</rb><rt>くぼ</rt></ruby>みがある、<ruby><rb>其所</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ中指と人差指で下へ押すとばちんと<ruby><rb>弾</rb><rt>はじ</rt></ruby>けて中へ這入る所があるわい」

半「<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえ、そう〱<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>は<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby>か何かで水でも流れる所と思って居た、おや足音が聞えるぜ、さア〱<ruby><rb>頬被</rb><rt>ほゝかぶり</rt></ruby>をしねえ、頭が出るといけねえから」

と半治は懐中から手拭を出して<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>せる、其のうち床を出して其の上へごろりっと海禪坊主横になりました。半治は納戸へ這入ってぴったり襖を<ruby><rb>閉</rb><rt>た</rt></ruby>て切りますと<ruby><rb>真闇</rb><rt>まっくら</rt></ruby>になりました。暫く経つとばた〲と草履でも穿いて来ましたか足音が致します。土間口の戸に手を掛けて、

小兼「半治さん<ruby><rb>此所</rb><rt>こゝ</rt></ruby>を開けても<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いのかえ」

と<ruby><rb>漸々</rb><rt>よう〱</rt></ruby><ruby><rb>上総戸</rb><rt>かずさど</rt></ruby>を明けて忍び足で中へ這入りまして、板の間から小兼は上りまして、手探りで探り寄ると、敷布団に手が障りましたから、ぴったり枕元へ坐りまして、

小兼「<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>半治さん、お前は本当に愛想もこそも尽きた人だよ、お前のような不人情な人と知らず私は<ruby><rb>欺</rb><rt>だま</rt></ruby>されて斯んな知らない土地へ来て耻ッかきな、今更江戸へも帰られず、お前に見捨られるよりは海へでも飛込んで死ぬ覚悟で居ますから、私が命を捨る代りにおめ〱と<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>のお龜という女と夫婦にして置かないよ」

海禪は小さい声で「<ruby><rb>宜</rb><rt>え</rt></ruby>いから<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ<ruby><rb>這入</rb><rt>へえ</rt></ruby>れよ」

小兼「何をぐず〱いうのだえ、すっぱりお前の性根の<ruby><rb>据</rb><rt>すわ</rt></ruby>った挨拶しておくれな、挨拶次第で私は只は置かないよ」

と懐中からすうと取出しまするは<ruby><rb>剃刀</rb><rt>かみそり</rt></ruby>二挺で、これを合して手拭で<ruby><rb>巻</rb><rt>まい</rt></ruby>て手に持って、

兼「さア挨拶をお聞かせよ」

海禪は又小さい声で「挨拶するから<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ<ruby><rb>這入</rb><rt>へえ</rt></ruby>れよ」<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>んな声で云っても<ruby><rb>訛</rb><rt>なまり</rt></ruby>が違いますから露顕しそうなものだが、そこは夢中で小兼が問掛けると、半治は<ruby><rb>一間</rb><rt>ひとま</rt></ruby>から飛出しまして、

半「さア<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>らア<ruby><rb>太</rb><rt>ふて</rt></ruby>え奴だ」

兼「お前は<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>に居たんだね」

半「斯ういう事も有ろうかと思って居た、さア坊主<ruby><rb>太</rb><rt>ふて</rt></ruby>え奴だ、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>は衣を着る身で斯んな事をしやアがって<ruby><rb>太</rb><rt>ふて</rt></ruby>え奴だ」

海「<ruby><rb>愚僧</rb><rt>わし</rt></ruby>は何も覚えはない」

半「<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えも糞もあるものか、己の女房を引摺込んだは<ruby><rb>汝</rb><rt>うぬ</rt></ruby>了簡があろう、さア小兼覚悟しろ」

兼「私はお前と思って」

半「この畜生めら、<ruby><rb>太</rb><rt>ふて</rt></ruby>え奴だ」

と云いながら<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>にあった<ruby><rb>丸絎</rb><rt>まるぐけ</rt></ruby>を取って海禪坊主をぐる〱巻に縛るから、

海「<ruby><rb>痛</rb><rt>いて</rt></ruby>えな、本当に縛るのか、<ruby><rb>苛</rb><rt>えら</rt></ruby>いな、どうも」

半「じたばたしやアがるな、覚悟しろ」

海「縛らんでも<ruby><rb>宜</rb><rt>え</rt></ruby>えが」

半「なんでえ覚えて居やアがれ」

海「どうしても縛るか」

半「小兼、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>も縛るが<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>と了簡がある、さア蝋燭があるから手燭をとって本堂へ<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>を持って来い、やい坊主、さア来い」

海「これ〱何をする」

半「何も<ruby><rb>鮹</rb><rt>たこ</rt></ruby>もあるものか、さア一緒に<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>け」

とずうと本堂の方へ引摺って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きまして、居間から直ぐ<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>の本堂の前の畳を二畳上げて、<ruby><rb>揚板</rb><rt>あげいた</rt></ruby>を払って明けるから海禪驚きまして、

海「<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>を明けてはならん」

半「此の中へお蘭さんを<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>にしやアがって」

と<ruby><rb>固</rb><rt>もと</rt></ruby>より一旦明けてありますから<ruby><rb>直</rb><rt>じ</rt></ruby>き明きました。

海「<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>を明けてはならんと云うに」

半「成らんも成るもあるものか、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くもお蘭さんを<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>にしやアがったな、此の坊主、<ruby><rb>太</rb><rt>ふて</rt></ruby>え奴だ、お蘭さんの代りに此の中へ<ruby><rb>這入</rb><rt>へえ</rt></ruby>れ、間抜めが」

とずる〱引摺るが、海禪は縛られて居るから動くことも何も出来ない。

海「これ〱何を」

というばかり、小兼も手伝って中へ入れる。

兼「此の海禪坊主め、太い奴だ、お嬢さんを<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>にして」

海「そんな事をいっても此処にはお蘭さんは居ねえ」

半「居るもんかい、天神山に居るわい、さア小兼来い」

と海禪を穴の中へ押込んで、上から<ruby><rb>石蓋</rb><rt>いしぶた</rt></ruby>を<ruby><rb>整然</rb><rt>ちゃん</rt></ruby>として、ずうと出て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きました。海禪坊主は<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い面の皮だ、天罰とは云いながらとう〱穴の中へ封じ殺されるように相成りました。

## 三十九

<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>はお話<ruby><rb>二派</rb><rt>ふたは</rt></ruby>になりまして、竹ヶ崎南山の粥河が<ruby><rb>賊寨</rb><rt>ぞくさい</rt></ruby>では、かの<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>（山三郎と果し合の夜）同類の者一同は寄集り、ずうっと居並んで居ります。前の方にも<ruby><rb>側</rb><rt>わき</rt></ruby>の方にも一杯でございます。床の間の処に<ruby><rb>縁取袴</rb><rt>へりとりばかま</rt></ruby>を穿き、<ruby><rb>打割羽織</rb><rt>ぶっさきばおり</rt></ruby>を着て腕を組んで頻りに考えて居るのが粥河圖書で、<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に居る千島禮三が、

禮「<ruby><rb>大夫</rb><rt>たいふ</rt></ruby><ruby><rb>如何</rb><rt>いかゞ</rt></ruby>成されました、お帰りになった<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>御様子を伺っても一言のお答えもなく、只考えてばかり入らっしゃるが、今晩既に小原山へお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>での折お供して参ろうと申したを、いや供は入らんと仰しゃるから、心配しながら皆々<ruby><rb>扣</rb><rt>ひか</rt></ruby>えて居ったが、お帰り有ってもとんとお話がないが、何ういう訳ですか、甚だ心配で、山三郎は我々の悪事でも存じて居りますかな」

圖「何も<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>も彼は残らず存じて<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>る、女房お蘭を真堀の定蓮寺へ<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>に致した事も彼は存じて<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>る」

禮「へゝえ一体彼はなんではございませんか、浦賀奉行に<ruby><rb>縁故</rb><rt>ちなみ</rt></ruby>があるとちらりっと聞きましたが、探索方でも致して居りますかな」

圖「いや〱彼はなか〱上へ<ruby><rb>謟</rb><rt>へつら</rt></ruby>って名を売って男になろうという卑劣な奴でない何うも<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>の魂には驚いた」

禮「彼は小原山へ参りましたか」

圖「参ったとも、先へ参って居った」

禮「ふーん度胸の<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い奴で、一人、ふーん<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し貴方が<ruby><rb>乗馬</rb><rt>じょうば</rt></ruby>で彼は驚きましたろう」

圖「ところが<ruby><rb>先方</rb><rt>むこう</rt></ruby>も<ruby><rb>乗馬</rb><rt>うま</rt></ruby>で」

禮「へえー、馬の乗り様を心得て居りましたかな」

圖「馬は<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>よりは余程上手に乗る、蒔絵の鞍に月毛のたくましい馬に<ruby><rb>跨</rb><rt>また</rt></ruby>がって、<ruby><rb>馬足</rb><rt>ばそく</rt></ruby>を<ruby><rb>止</rb><rt>とゞ</rt></ruby>めて小原山の中央に立って居た時は、実にどうも敵ながらも、<ruby><rb>天晴</rb><rt>あっぱれ</rt></ruby>の武者振で中々<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>の向け様も無かった」

禮「ふーん、はてな、そこで貴方が銚子屋に於ての無礼の次第をお問いなすって」

圖「<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>も其の無礼を問掛けて、<ruby><rb>何故</rb><rt>なにゆえ</rt></ruby>妹をくれられんかと云うと、そこは<ruby><rb>彼奴</rb><rt>きゃつ</rt></ruby>男で、<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>だから遣らんとは云わず、可愛いゝ妹だから貴公の女房に遣って又<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>にされるが不憫じゃからといって、悪事を云わず、実にどうも感服致した」

禮「それを知った上からは助けては置かれませんな」

圖「尤も助けて置かれんから太刀の柄に手を掛けて馬を進めると、山三郎も<ruby><rb>抦</rb><rt>つか</rt></ruby>に手をかけじり〱と寄ったが中々隙はない」

禮「成る程、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>きゃつ</rt></ruby>は剣術も余程出来まするか」

圖「いや<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>よりは余程剣道は上だな」

禮「ふーん、残念ですな、なれども貴方は飛道具を持って入らっしゃったから」

圖「馬の鞍へ種が島を附けて行ったから、打落そうと思ったら、<ruby><rb>先方</rb><rt>むこう</rt></ruby>もどっこい<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>にもと小筒を出した時は実にどうも驚いたよ」

禮「成程々々、ふうーん」

圖「仕方がないから馬から飛下りて、これまでの悪事の段々何も<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>も知られた上からは貴公の手に掛って死ぬか、左もなくば縄打って八州に引渡せと云ったら、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は縄を取る役人でないから縛ることは出来ん、改心すれば<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が妹よりは<ruby><rb>優</rb><rt>まさ</rt></ruby>った女房を持たせよう、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>媒人</rb><rt>なこうど</rt></ruby>になって生涯親しく<ruby><rb>交際</rb><rt>つきあ</rt></ruby>おうじゃないかと、実に<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>の<ruby><rb>辞</rb><rt>ことば</rt></ruby>で中々感心致したな、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>もそこで真実改心する気になって、これより<ruby><rb>頭髪</rb><rt>あたま</rt></ruby>を剃りこぼち、麻の衣を着て鼠色の<ruby><rb>頭陀</rb><rt>ずだ</rt></ruby>を掛け、行脚の僧になって飛騨の高山へ立越えると誓ったが、此処に居る銘々も<ruby><rb>何卒</rb><rt>なにとぞ</rt></ruby>心を改めて山三郎の其の厚い心を無にしない様に、<ruby><rb>主</rb><rt>しゅう</rt></ruby>あるものは<ruby><rb>主方</rb><rt>しゅうかた</rt></ruby>へ、親あるものは親の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ帰参して、これから正しい道を歩いて真人間になってください、あゝどうも実に弱った」

禮「ふむーん、それじゃア貴方<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>出家をなさるのか」

圖「はい、<ruby><rb>明</rb><rt>みょう</rt></ruby>夕景に<ruby><rb>何卒</rb><rt>なにとぞ</rt></ruby>吾が隠れ家へ御出で下さればお別れの<ruby><rb>酒盃</rb><rt>さかずき</rt></ruby>を頂いて、臓腑を洗い清めて山を<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>りたい、坊主になった姿を見て貴方喜んで下さい、我等もお顔を見て<ruby><rb>発</rb><rt>た</rt></ruby>ちたいと云ったら、<ruby><rb>侠客</rb><rt>おとこ</rt></ruby>じゃなア、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>夕景から必ず参ると斯う云った、明日夕景山三郎が参るから其れ迄に剃髪して<ruby><rb>法衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>を着る心底じゃ」

禮「ふむー」

圖「さア<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>は何うかな、改心して堅気な者になるか」

禮「<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>も聞いたか、<ruby><rb>大夫</rb><rt>たいふ</rt></ruby>はお覚悟の御心底だが、どうだい」

手下「大夫が御改心なら仕方がねえ、山を下りようか」「いや己は今更<ruby><rb>盗人</rb><rt>ぬすっと</rt></ruby>を<ruby><rb>廃</rb><rt>やめ</rt></ruby>るのは厭だ」

と大勢ごた〱相談して居りますと、千島は、

禮「大夫、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は此の山は動かねえ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も千島禮三で、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby>相手が強いと云っても<ruby><rb>多寡</rb><rt>たか</rt></ruby>の知れた<ruby><rb>素町人</rb><rt>すちょうにん</rt></ruby>、此処へ来るというが幸い、どうせ細った<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が首だ、山三郎と刺違えて死ぬ分の事、又首尾<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>く山三郎を仕止めれば此の山は同類を集めて、毒を<ruby><rb>喰</rb><rt>くら</rt></ruby>わば皿まで<ruby><rb>舐</rb><rt>ねぶ</rt></ruby>れで、飽くまでも遣り通します、貴方それでは余り<ruby><rb>尻腰</rb><rt>しっこし</rt></ruby>の<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えというもんだ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>否</rb><rt>いや</rt></ruby>だ、貴方その御了簡なら何処へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くとも勝手になさい」

圖「<ruby><rb>汝</rb><rt>てめえ</rt></ruby>は何うあっても改心は致さんか」

禮「改心しても<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う身動きも出来ん程悪事をして、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>の道お<ruby><rb>上</rb><rt>かみ</rt></ruby>の手に掛って<ruby><rb>素首</rb><rt>そっくび</rt></ruby>を<ruby><rb>刎</rb><rt>はね</rt></ruby>られる身の上、よしんば大夫が今坊主になっても、粥河圖書が在俗の時分是々の悪事があるといえば、<ruby><rb>法衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>の上から縄に掛るは極って居る、今改心しても駄目ですぜ、やい<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>はどうだい、山三郎と刺違えて死ぬ心底か、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>は何うだい」

同類「こりゃア千島さんの云うのが尤もだ、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>らもお前さまと同意で、遣るなれば共々飽く迄も遣りましょう」

圖「ふん<ruby><rb>左様</rb><rt>さよう</rt></ruby>か、そう度胸が<ruby><rb>据</rb><rt>すわ</rt></ruby>ったら<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、そうなら話すが実は己も衣を着て飛騨の高山へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと云ったは嘘だ、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>山三郎を欺き<ruby><rb>遂</rb><rt>おお</rt></ruby>せて此の山へ引摺込んで、<ruby><rb>嬲</rb><rt>なぶ</rt></ruby>り<ruby><rb>殺</rb><rt>ごろし</rt></ruby>にして遣ろうという<ruby><rb>謀計</rb><rt>ぼうけい</rt></ruby>が胸に浮んだから、今夜<ruby><rb>空泣</rb><rt>そらなき</rt></ruby>して改心の<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>を見せたのだが<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>は町人、智慧は足りねえ、そんなら行って見届けてやろうと高慢振って<ruby><rb>吐</rb><rt>ぬか</rt></ruby>したが、<ruby><rb>弥々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>明日の夕来た時は寄ってたかって腕足を<ruby><rb>踏縛</rb><rt>ふんじば</rt></ruby>って、素っ裸にして頭の毛を一本々々引抜いて、其の上で五分だめしにしなければ腹が癒えねえ」

禮「そいつア面白れえ、大夫が其の了簡なら<ruby><rb>私等</rb><rt>わしら</rt></ruby>は十分に働きます」

と猶<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>明日の手筈を<ruby><rb>諜</rb><rt>しめ</rt></ruby>し合せて居りますと、忍び足で来た江戸屋半治が縁側から、

半治「御免なせえ」

禮「誰か」

半「へえ<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>で西浦賀の半治という者で、粥河様のお宅は<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>で」

禮「<ruby><rb>肝</rb><rt>きも</rt></ruby>を潰した、何処から這入った」

半「縁側の戸が開いて居たから<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>から<ruby><rb>這入</rb><rt>へえ</rt></ruby>って、<ruby><rb>大層</rb><rt>てえそう</rt></ruby>大勢様で、お<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎ</rt></ruby>やかで」

禮「<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん奴だ、何処から這入りやアがった、<ruby><rb>締</rb><rt>しま</rt></ruby>りある場所を這入りやアがって、門でも乗越えて這入ったか、他に這入れる訳はねえが、<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>賊だな、いや賊だ、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>盗賊に違いあるめえ」

## 四十

半治「冗談いっちゃアいけねえ、賊はお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんたちだ、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>は西浦賀の女郎屋の半治という者で、<ruby><rb>孩児</rb><rt>がき</rt></ruby>の時分から身性が悪くって、たび〱<ruby><rb>諸方</rb><rt>ほうぼう</rt></ruby>に<ruby><rb>燻</rb><rt>くす</rt></ruby>ぶって居て、<ruby><rb>野天博奕</rb><rt>のでんばくち</rt></ruby>を<ruby><rb>引攫</rb><rt>ひっさら</rt></ruby>い又ちょっくらもち見た様な事も<ruby><rb>度々</rb><rt>たび〱</rt></ruby>遣って、随分悪い事の方にゃアお役に立つ人間だから真堀の海禪さんに<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>へ<ruby><rb>紹介</rb><rt>ひきつ</rt></ruby>けてくれといって手紙を書いて貰ったから、是を読んで見ておくんなせえ」

禮「妙な奴だな、<ruby><rb>大夫</rb><rt>たいふ</rt></ruby>これは海禪の書面で、むゝなに〱」

と千島は海禪の手紙を読下して居りますと、圖書はじろりっと半治を<ruby><rb>睨</rb><rt>ね</rt></ruby>め付けて、

圖「これ手前は江戸屋半治というか、手前は東浦賀の石井山三郎には<ruby><rb>恩分</rb><rt>おんぶん</rt></ruby>を受けて居る身の上だな、手前これへ山三郎の犬になって来たな」

半「冗談いっちゃアいけねえ犬なんてえ」

圖「いや犬になって来た此の書面は海禪坊主の書いた書面でも有ろうけれど、どうも手前は<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶ</rt></ruby>かしい、これ〱<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>を縛ってな<ruby><rb>糺</rb><rt>たゞ</rt></ruby>して見ろ」

半「これ〱冗談いっちゃアいけねえ、糺しても何にもねえ、詰らねえ事をいっちゃアいけねえ、一体海禪さんが此の手紙を<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>に書いてくれたにゃア訳があるので、海禪さんが此の手紙を書いたのア、なんです、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>は一体小兼という旦那も御存じの江戸の芳町の芸者ね、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れと夫婦約束して女房にしようと思ったが、此の頃変に厭になって何うかして江戸へ<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>そうと思って<ruby><rb>手段</rb><rt>てだて</rt></ruby>をしたが、小兼めぎゃア〱<ruby><rb>狂人</rb><rt>きちげえ</rt></ruby>の様になって<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>を殺すって<ruby><rb>追掛</rb><rt>おっかけ</rt></ruby>るのさ、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>も<ruby><rb>怖</rb><rt>おっ</rt></ruby>かねえから真堀の定蓮寺へ逃込んで<ruby><rb>漸々</rb><rt>ようよう</rt></ruby>の事で助かったが<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を出る時ア兄貴と喧嘩アして<ruby><rb>兄弟</rb><rt>きょうでえ</rt></ruby>の縁を切る、二年越も世話になった女と一緒になるも厭になって、まごつき出した日にゃア、何うせ此の世にゃア望みは<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>え、<ruby><rb>旨</rb><rt>うめ</rt></ruby>えものでも<ruby><rb>沢山</rb><rt>たんと</rt></ruby><ruby><rb>喰</rb><rt>くら</rt></ruby>って、面白い思いをして太く短かく<ruby><rb>生涯</rb><rt>しょうげえ</rt></ruby>を楽に暮して、縛られゝば百年目、此の粗末な<ruby><rb>素首</rb><rt>そっくび</rt></ruby>を飛ばして<ruby><rb>帳消</rb><rt>ちょうけし</rt></ruby>をして貰うばかり、お役に立つか立たねえか知らねえが、まア<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>って見ておくんなせえ、お<ruby><rb>願</rb><rt>ねげ</rt></ruby>えだから」

圖「手前の申す事は<ruby><rb>採上</rb><rt>とりあ</rt></ruby>げん、手前は山三郎の犬に相違ない」

半「縁側で聞けばお前さん方、山三郎を<ruby><rb>生擒</rb><rt>いけどり</rt></ruby>にするなどというが、それは駄目ですぜ、何故なりゃア<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>は滅法力がある、十八人力あると云いまさア、浦賀中で聞いて御覧なさい、剣術も随分上手で三十人位は一緒に掛ってもポン〱遣られて、<ruby><rb>迚</rb><rt>とて</rt></ruby>も寄附く事は出来んが、そこは<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が<ruby><rb>孩児</rb><rt>がき</rt></ruby>の時分から気性を知抜いて居るから、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>を<ruby><rb>欺</rb><rt>だま</rt></ruby>かす事ア訳はねえ、今迄も其の<ruby><rb>術</rb><rt>て</rt></ruby>で無闇に<ruby><rb>金銭</rb><rt>ぜに</rt></ruby>を遣わせたが、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>には<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>した呼吸の<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">おいやり</span>方があるので只でもいかん、妙に<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">おいやり</span>方がある、早く云やア<ruby><rb>多勢</rb><rt>おおぜい</rt></ruby>で<ruby><rb>奉</rb><rt>たてまつ</rt></ruby>って一杯飲ませる、酒の中へ<ruby><rb>麻酔薬</rb><rt>しびれぐすり</rt></ruby>を入れて飲ませるので、これを飲ませれば身体が利かん、此処にはお医者もお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>でしょうから毒酒を調合してお片附けなさえ、それも初めからでは何うして中々<ruby><rb>取附</rb><rt>とッつ</rt></ruby>けねえ、ぽん〱遣られる、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>を<ruby><rb>瞞</rb><rt>だま</rt></ruby>す事は半治は上手で」

圖「左様なことを云っても己は用いん、成程小兼は存じて<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るが手前とは一方ならぬ馴染の中で、それで今更捨てるなどとは何うして〱真に受けられん」

半「いゝえ本当で、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>のつけに嘘などを<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>きますものか、そりゃア海禪さんも証拠人で」

と云い争って居る所へ、縁側から駈上って来た小兼は、帯もずる〱髪振り乱して片手には<ruby><rb>剃刀</rb><rt>かみそり</rt></ruby>を持って、顔色を変え、

兼「さア半治さん此処へ出なさい、呆れ返って物が云えない、お前のお蔭で海禪さんにまで<ruby><rb>瞞</rb><rt>だま</rt></ruby>されて、さアもう許さない、お前を殺して私も死ぬから<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へお出で」

半「やア〱来やアがったな、何処から<ruby><rb>這入</rb><rt>へえ</rt></ruby>った、<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>めが」

兼「何処から来ても<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い、さア女の一念だ、誰れでも止めりゃア叩ッ切ってしまう、さア<ruby><rb>悪性男</rb><rt>あくしょうおとこ</rt></ruby><ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ来い」

半「これさ<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い加減にふざけろえ、まア危ねえ、そんな刄物を持って、これ人様の前だ、まア<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ来ねえ」

と半治は立廻りながら小兼の油断を見済まして剃刀を叩き落し、手早く<ruby><rb>掻取</rb><rt>かいと</rt></ruby>りて、

半「さア、もう大丈夫だ、此の<ruby><rb>阿魔女</rb><rt>あまっちょ</rt></ruby>めが」

といきなり<ruby><rb>髻</rb><rt>たぶさ</rt></ruby>を手に<ruby><rb>引攫</rb><rt>ひッつか</rt></ruby>んで二つ三つ<ruby><rb>撲</rb><rt>なぐ</rt></ruby>りつけ、それから<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>らを引摺り廻して、ひい〱泣く奴を<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ったり蹴ったりして、帯を取ってぐる〱巻にし、縄を持って来て、垣根の<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>の<ruby><rb>榎</rb><rt>えのき</rt></ruby>の大木に縛り附けて、其処にある棒を拾ってぴし〱<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ちますと、

兼「さア殺せ〱、殺せば<ruby><rb>汝</rb><rt>おのれ</rt></ruby>幽霊になって喰殺すぞ」

と金切声を挙げて泣き叫ぶのを、

半「なアんの<ruby><rb>汝</rb><rt>うぬ</rt></ruby>、殺せも何もあるものか、幽霊にでも何んでも勝手になれ」

とぴしゃり〱と<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ちますから、

圖「まア〱静かにいたせ、どうも<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>い奴だ、手前ほんとうに殺す気か」

半「へい」

圖「成程手前は酷い奴だ、全く手前は同類になりたいか」

半「へい、なりてえから願うんです」

圖「本心か」

半「本心の何のとってお前さんも疑ぐり<ruby><rb>深</rb><rt>ぶけ</rt></ruby>え、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が本心の証拠には、山三郎が来たら手初めの奉公に、一番山三郎を<ruby><rb>瞞</rb><rt>だま</rt></ruby>かして見せましょう」

圖「むゝ本当なら耳をかせ」

半「へい、うむ成程承知しやした、一番すっかりと遣って見せましょう」

圖「その通りにしろ、山三郎を<ruby><rb>瞞</rb><rt>だま</rt></ruby>すことは其の方に申し付ける、奉公初めに欺き<ruby><rb>遂</rb><rt>おお</rt></ruby>せて毒酒を飲ませろ」

と<ruby><rb>多勢</rb><rt>おおぜい</rt></ruby>寄集り、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>の<ruby><rb>手配</rb><rt>てくばり</rt></ruby>をして居るうちに夜が明けると、眞葛周玄の調合で毒酒を<ruby><rb>製</rb><rt>こしら</rt></ruby>え、これと良い酒とを用意して、粥河を始め千島禮三、眞葛周玄までも、実に青菜に塩というような、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby><ruby><rb>我</rb><rt>が</rt></ruby>が折れて改心というような<ruby><rb>顔色</rb><rt>がんしょく</rt></ruby>をして、山三郎の来るのを待って居りますと、<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>の石井山三郎は実に強い男で、<ruby><rb>唯</rb><rt>たっ</rt></ruby>た一人で南山の粥河の<ruby><rb>賊寨</rb><rt>ぞくさい</rt></ruby>へ其の日の夕景に乗込んで参るというお話、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>一息つきまして、又申上げます。

## 四十一

引続きましてお聞きに入れまする、竹ヶ崎の南山へ山三郎一人で乗込んで参るというお話、一体山三郎は釣の<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby>好きな人でございますから、此の日も<ruby><rb>宅</rb><rt>たく</rt></ruby>を出まするとき、釣に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くような風を致して、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>した結城の<ruby><rb>袷</rb><rt>あわせ</rt></ruby>に献上博多の帯をしめて、弁当箱は<ruby><rb>籠</rb><rt>かご</rt></ruby>に出来て居ります。竹の編物で極凝った弁当でございます、これを<ruby><rb>携</rb><rt>さ</rt></ruby>げまして、關兼元の無銘摺上げ一尺七寸ばかりの脇差を<ruby><rb>揷</rb><rt>さ</rt></ruby>しまして、日和下駄を穿いて竹ヶ崎へ掛って参ると、とっぷり日が暮れまして、月の出ようという前で、<ruby><rb>頓</rb><rt>やが</rt></ruby>て粥河が屋敷の大門を這入って、二重門の所へ立ちまして、

山「お頼み申す〱」

というと奥では待構えて居た一同が、此の声を聞附けまして、

圖「これ〱千島、表に声がするが山三郎が参ったようで」

禮「宜しゅうございます」

圖「半治支度は<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>いか」

半「へえ、すっかり出来て居ります鉄砲へも玉込をして置きました」

圖「それまでには及ばん、酒の中へ毒は這入って<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るか」

半「へえ、入れて置きました」

圖「これ〱千島、手前腰の物を差して<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かん方が<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>い、無刀の方が<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って気を許すからなそれに一人では<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>くない、長治と二人で出ろ、重々しくな、粥河圖書がお<ruby><rb>出迎</rb><rt>でむかい</rt></ruby>にまかり出ますのだが、只今剃髪致しまする支度をして居りますからお出迎には出ませんが、<ruby><rb>速</rb><rt>すみや</rt></ruby>かにお通り下さい、手前どもは粥河が同類でござる、貴方の<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめし</rt></ruby>を粥河から逐一承り、<ruby><rb>頓</rb><rt>とん</rt></ruby>と改心致しましたと、<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いか神妙らしくいえ」

禮「心得ました」

とつか〱と二人で参って門の<ruby><rb>開戸</rb><rt>ひらきど</rt></ruby>をギイと左右へ開けまする。

禮「はゝア<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>うこそ御来駕で、東浦賀の石井氏で<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>らせられますか」

山「はい、山三郎で、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>小原山に於てお約束致したから<ruby><rb>罷</rb><rt>まか</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>ました、何うか粥河様へお取次を願います」

禮「はゝア、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>さくや</rt></ruby>粥河圖書御面会後立帰りまして承わりました、実に貴公さまのような義侠のお心掛のお方はない、実に何うも<ruby><rb>忝</rb><rt>かたじけ</rt></ruby>ない御教訓であったと粥河圖書感涙を流してな、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>は<ruby><rb>頭髪</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>剃</rb><rt>そり</rt></ruby>こぼち、麻の<ruby><rb>法衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>に鼠の<ruby><rb>頭陀</rb><rt>ずだ</rt></ruby>で<ruby><rb>行脚</rb><rt>あんぎゃ</rt></ruby>の支度を取揃えまして、唯今山を<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>りまする、その改心の様子を御覧に供えましたら石井氏は<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>かしお悦びであろうと其れのみ申して居りまする、手前は千島禮三と申し<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>金森家に居りまして小納戸役をも勤めました者で、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>より貴公様の御教訓に依り、改心致して真人間に相成ろうと悦び居りまする仕儀、これ皆<ruby><rb>尊君様</rb><rt>そんくんさま</rt></ruby>の御説諭に<ruby><rb>基</rb><rt>もとづ</rt></ruby>きますことゝ、実に何ともはや恐れ入りましたことで、粥河が先刻よりお待兼申し居りまする、さア<ruby><rb>速</rb><rt>すみや</rt></ruby>かにお通りあらせらるゝ様に、おや何だ、何処かへ行って居ねえわ、山三郎殿は来たのかと思ったら何の事だ」

長「居ねえってお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>が頭を土間へくッつけて、ぐず〱云ってる<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、頭を<ruby><rb>跨</rb><rt>また</rt></ruby>いでつう〱先へ行って仕舞ったのよ」

禮「なんだ、そんなら<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>と早くいうが<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い、馬鹿〱しい」

と千島はぶつ〱云って居ります。<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>の山三郎は中々待ってなどは居りません、ずん〱玄関口から案内もなくずうっと奥へ通り、粥河圖書の居ります二<ruby><rb>間</rb><rt>けん</rt></ruby>の<ruby><rb>大床</rb><rt>おおどこ</rt></ruby>の<ruby><rb>檳榔樹</rb><rt>びんろうじゅ</rt></ruby>の大きな柱の前の処へぴったり坐って、<ruby><rb>体</rb><rt>たい</rt></ruby>を据えました。これは<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し乱暴でも仕掛けたときは柱を楯に取って<ruby><rb>多勢</rb><rt>おおぜい</rt></ruby>を相手に<ruby><rb>切捲</rb><rt>きりまく</rt></ruby>ろうという、そこで床柱の<ruby><rb>際</rb><rt>きわ</rt></ruby>へ坐りました。前へ釣の弁当箱を置きまして座を占めました<ruby><rb>坐相</rb><rt>ざそう</rt></ruby>の見事なこと実に山をゆり出した様な<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>で、粥河は<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず驚きまして、

圖「これ〱千島、これへお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>になるに御案内もせんで何ういうものだ」

禮「御案内致そうと心得まして、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れへ参って挨拶をして居るうち、頭の上を跨いで奥へお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>で、驚きましたので」

圖「<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん、届かん事ではないか、これは〱<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>うこその御尊来で、粥河圖書身に取りまして実に大悦至極にござります、昨夜の御意見に附きまして、同類の者へもそれ〲尊公様の<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめし</rt></ruby>の通りを申し聞けました処が、皆々感涙を流して有難がりまして、実に賊を働きますは耻入ったる事である、必らず改心の上親ある者は親方へ、<ruby><rb>主</rb><rt>しゅう</rt></ruby>ある者は<ruby><rb>主方</rb><rt>しゅうかた</rt></ruby>へ帰って元の職業を致すと、二百人も居ります<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>一人</rb><rt>いちにん</rt></ruby>も不服の者なく改心致しましたは、<ruby><rb>偏</rb><rt>ひと</rt></ruby>えにあなた様の義侠の御親切なるお心が銘々に<ruby><rb>感通</rb><rt>かんつう</rt></ruby>致しました訳でござりましょう、実に此の上もない有難い事で、現に御覧の通り同類の者は昼程一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>に出ますると目立ちますから、皆それ〱<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の五つ時までに下山させまして、只今残り居ります者は千島禮三、眞葛周玄に、長治と申す旧来居りまする者と、其の外十四五人居りますばかり、<ruby><rb>斯</rb><rt>かく</rt></ruby>の通り畳建具なども皆積上げまして、皆近辺の貧なる百姓に分け与える心得で、金銀なども<ruby><rb>悉</rb><rt>こと〲</rt></ruby>く遣わしましたが、まだ〱残り居ります訳で、御安心下すって<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうか</rt></ruby>あなた様の<ruby><rb>御盃</rb><rt>おさかずき</rt></ruby>を頂戴致して、<ruby><rb>穢</rb><rt>けが</rt></ruby>れたる臓腑を洗い清めまして<ruby><rb>速</rb><rt>すみや</rt></ruby>かに<ruby><rb>立退</rb><rt>たちの</rt></ruby>きまする心底で」

山「いやそれは何うも<ruby><rb>辱</rb><rt>かたじけ</rt></ruby>のうございます、お前さんが改心して下されば、私も誠に申した甲斐あると申すもの、さア速かにお立退きなさい、<ruby><rb>下山</rb><rt>げさん</rt></ruby>の処を山三郎これに於て<ruby><rb>篤</rb><rt>とく</rt></ruby>と見ましょう、さアお立退きなさい」

圖「はゝア<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこ</rt></ruby>まりました、就きましては甚だ差上げる物もござらんが、<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>か<ruby><rb>酒肴</rb><rt>しゅこう</rt></ruby>を取寄せお<ruby><rb>待受</rb><rt>まちうけ</rt></ruby>を致して居りましたから、何うぞ一<ruby><rb>盞</rb><rt>さん</rt></ruby>お傾け下され、さ周玄これへ」

というと、眞葛周玄は恭しく足附の<ruby><rb>高膳</rb><rt>たかぜん</rt></ruby>を山三郎の前へ据えまして銚子を持って参りました。其のうち一つは毒薬の仕込んである酒、<ruby><rb>一方</rb><rt>かた〱</rt></ruby>は<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>の者が飲むように銚子を替えて持出しました。実に山三郎の命の<ruby><rb>危</rb><rt>あやう</rt></ruby>いこと、風前の<ruby><rb>灯火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>のようでござります。

## 四十二

粥河圖書は丁寧に手を突きまして、

圖「そのお盃を<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>石井氏一つ召上って<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>へ頂戴いたしとう存じます、何うか<ruby><rb>御盃</rb><rt>ぎょはい</rt></ruby>を頂きたいもので」

山「御盃などと<ruby><rb>大形</rb><rt>おおぎょう</rt></ruby>なことを云っては困ります、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は一体酒は飲まん<ruby><rb>性</rb><rt>たち</rt></ruby>で」

圖「でもございましょうが、<ruby><rb>切</rb><rt>せ</rt></ruby>めて一杯召上って<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>へ頂戴致し<ruby><rb>度</rb><rt>と</rt></ruby>う」

山「いや、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>もまるっきり飲まんのではないが、お前さん<ruby><rb>処</rb><rt>とこ</rt></ruby>の酒は飲みません、お前さんが<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>から盗んだ<ruby><rb>穢</rb><rt>けが</rt></ruby>れた金銭で買った物を、<ruby><rb>正道</rb><rt>しょうどう</rt></ruby>潔白な山三郎の口へ入れては<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の臓腑を穢す様な訳で、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は厭だ、盗賊の物を飲んだり食ったりするのは厭だ、<ruby><rb>渇</rb><rt>かっ</rt></ruby>しても<ruby><rb>盗泉</rb><rt>とうせん</rt></ruby>の水を飲まず、其のくらいの事は山三郎存じて居ります、<ruby><rb>其方</rb><rt>そちら</rt></ruby>で勝手にお飲みなさい、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は釣に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きますとき、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>でも<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>が旨いものを拵えてくれて、肴は<ruby><rb>沢山</rb><rt>たんと</rt></ruby>はないが、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>はこちらで勝手に遣ります、<ruby><rb>其方</rb><rt>そちら</rt></ruby>はそちらで勝手にお<ruby><rb>喫</rb><rt>あが</rt></ruby>りなさい」

と山三郎は持参の酒を盃に出してぐびり〱飲んで居る。

圖「いやこれは〱どうも、それではどうも折角の<ruby><rb>心入</rb><rt>こゝろいれ</rt></ruby>も無になります、御意には入りますまいが、元より尊君の様なる正道潔白なるお方に差上げまするには、<ruby><rb>盗取</rb><rt>ぬすみと</rt></ruby>りました穢れた金銀をもって求めました<ruby><rb>酒肴</rb><rt>さけさかな</rt></ruby>ではございません、是は<ruby><rb>主家</rb><rt>しゅか</rt></ruby>金森家改易の折、皆々一家中の者が引取ります節に分配しました金子で、それを持ちまして手前共が求めました酒肴でございます」

山「矢張それが穢れて居ります、主家改易で皆々主家を引取るとき金子を分けるなぞというは、<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>うそれが穢れて居るので、主家改易に際し金なぞを持って出る心が一体穢れて居るのだ、其の分けた金をもって買った物は<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>はどうも食いにくいから、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は矢張持参の物を<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>で勝手に用います」

圖「ではござましょうが、せめて<ruby><rb>麁酒</rb><rt>そしゅ</rt></ruby>を一<ruby><rb>盞</rb><rt>さん</rt></ruby>だけでも召上って」

山「いや〱、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は勝手に、どれ<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>がお前さんに酌をしましょう」

と毒酒の方の銚子をさしますから、

圖「それでは恐れ入ります、いえこれは」

山「でも折角だから<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>がお酌を」

というから粥河はこれを飲んでは大変と<ruby><rb>顔色</rb><rt>がんしょく</rt></ruby>が変りまする。其の<ruby><rb>間</rb><rt>うち</rt></ruby>海の方に月は追々昇って来ますると、庭の<ruby><rb>榎</rb><rt>えのき</rt></ruby>に縛られて居る小兼が、

兼「旦那アーその酒を飲むと毒が這入って居ますよー、お前さんを殺そうといって<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>が<ruby><rb>企</rb><rt>たく</rt></ruby>んで居ますよー、旦那アー油断してはいけませんよー」

という声が泣き<ruby><rb>嗄</rb><rt>しゃが</rt></ruby>れまして、実に声は立ちませんが、ひッ〱と<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>きまする声が山三郎の耳に這入るから、と向うを見ると垣根の<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>にある榎の大木に縛り附けられている女が有るから、

山「あの女は<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>です」

圖「へえあれは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でござるか<ruby><rb>頓</rb><rt>とん</rt></ruby>と心得ません」

山「お黙んなさい、お前は<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だ、此の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の主人で此の庭はお前の庭じゃアないか、自分の<ruby><rb>庭内</rb><rt>ていない</rt></ruby>に、婦人が<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の通り縛付けられて、ひい〱泣いて居るのに、<ruby><rb>主人</rb><rt>あるじ</rt></ruby>が知らんで済みますか」

圖「いや<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れは江戸屋半治と申す者と約束のあるとか申す芸者で、何か半治が不実を致したと申し、刄物を持って<ruby><rb>追</rb><rt>おっ</rt></ruby>かけて参ったを、半治が立腹して刄物をもぎ取り、<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>が縛りまして<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の様に致して置くので、手前に於ては<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>か心得ません」

山「黙れ、貴公は何と申した」

圖「へえ」

山「いやさ改心して<ruby><rb>頭髪</rb><rt>あたま</rt></ruby>を剃こぼち、麻の<ruby><rb>法衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>に身を<ruby><rb>俏</rb><rt>やつ</rt></ruby>し、<ruby><rb>仏心</rb><rt>ぶっしん</rt></ruby>になると云ったではござらぬか、その仏に仕える者が<ruby><rb>繊弱</rb><rt>かよわ</rt></ruby>い婦人を<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の如く縛って置くをなぜ止めん、なぜ助けん、其の<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>の心底の<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶか</rt></ruby>しき事は<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>くより存じて居る」

と云いながら、側に置いた関の兼元を取ってひらりと抜いて、

山「さア一緒に往って見なさい」

とぐっと抱上げましたから、圖書は手込になるまいと手足を働かして見たが<ruby><rb>迚</rb><rt>とて</rt></ruby>も<ruby><rb>敵</rb><rt>かな</rt></ruby>わん。例の拾八人力あると云う山三郎の腕に力を籠めて締附けられたのだから<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>りません、うんと云ったばかりの有様を見て、<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>の者も驚きまして呆気に取られて見て居りますと、山三郎は圖書を小脇に掻い込んだまゝ<ruby><rb>大胯</rb><rt>おおまた</rt></ruby>に歩いて庭に下りようと致します。千島禮三は此の<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>に驚いて立上るのを山三郎は振返りながら関の兼元を突附けて、

山「さア、じたばたすると<ruby><rb>片端</rb><rt>かたッぱし</rt></ruby>から踏殺すから左様心得ろ、手前らは己を此処へ<ruby><rb>誘</rb><rt>おび</rt></ruby>いて、<ruby><rb>俘虜</rb><rt>とりこ</rt></ruby>にして命を取ろうとした<ruby><rb>企</rb><rt>たくみ</rt></ruby>の<ruby><rb>罠</rb><rt>わな</rt></ruby>へ、<ruby><rb>故意</rb><rt>わざ</rt></ruby>と知って来たを気が附かんか、<ruby><rb>大篦棒</rb><rt>おおべらぼう</rt></ruby>め、ぐず〱すれば<ruby><rb>素首</rb><rt>そっくび</rt></ruby>を打落すぞ」

という其のけんまくの怖ろしいのに盗賊共は只<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う<ruby><rb>胆</rb><rt>きも</rt></ruby>を<ruby><rb>挫</rb><rt>ひし</rt></ruby>がれましてきょと〱して居りましたが、其の中に千島禮三<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>に度胸も<ruby><rb>据</rb><rt>すわ</rt></ruby>って居りますから、

禮「それ鉄砲を」

と云ったけれども二拾一挺ある鉄砲へ玉込をして置いたを、江戸屋半治が残らず縄にからげて谷へ<ruby><rb>投</rb><rt>ほう</rt></ruby>り込んで仕舞って、鉄砲は一挺も無いからどたばたして居りましたが、粥河の手箱の蓋を開けると火縄の附いた<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て用意の鉄砲があるから、これを取って千島禮三が山三郎に<ruby><rb>狙</rb><rt>ねらい</rt></ruby>を附けると、山三郎は振向いて身構えをする、所へ江戸屋半治は<ruby><rb>飛来</rb><rt>とびきた</rt></ruby>って、<ruby><rb>樫</rb><rt>かし</rt></ruby>の三尺ばかりの棒をもって、ずんと力に任して千島の腕を打ちましたから<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>らない、千島はからりっと鉄砲を落す、其の途端に<ruby><rb>引鉄</rb><rt>ひきがね</rt></ruby>は<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りましたから弾はどんと発して庭石へ当りました。千島は同類と思った江戸屋半治はひっくり<ruby><rb>覆</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったので猶更驚きまして、周玄長治とも〲<ruby><rb>狽</rb><rt>うろた</rt></ruby>えまわる、同類の奴らは取る物をも取らずばた〱逃げ出して南山を下りると、<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て江戸屋半五郎が八州へ<ruby><rb>御届</rb><rt>おとゞけ</rt></ruby>に及び陣屋へ知れましたから、それと云って浜町に居ります組屋敷の与力同心衆が出張致して、山の下に<ruby><rb>整然</rb><rt>ちゃん</rt></ruby>と詰めて居るから、どか〱下りる奴らは忽ちに御用〱と造作もなく縛られましたが、<ruby><rb>多勢</rb><rt>おおぜい</rt></ruby>ですから一人<ruby><rb>宛</rb><rt>ずつ</rt></ruby>は縛られない、五六人ぐらいずつ首っ玉を<ruby><rb>括</rb><rt>くゝ</rt></ruby>して、<ruby><rb>宛</rb><rt>まる</rt></ruby>で酒屋の御用が<ruby><rb>空徳利</rb><rt>あきどくり</rt></ruby>を縛るようで、ばた〱同類の者は<ruby><rb>搦</rb><rt>から</rt></ruby>められました。

## 四十三

所へ半治は山三郎の側へ駈け出して来て、

半「旦那お怪我がなくってお目出とう、実に<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>からお怪我をなされはしまいかと<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぺい</rt></ruby>しました」

山「半治か、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>は何故<ruby><rb>此所</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ来た」

半「へい、誠に何うも、貴方のお言葉を背きますようですが、実にお案じ申して参りました」

山「これ半治、聞けば<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>は粥河の同類になって小兼を縛付けたというが、何うしたのだ」

半「へい、実は旦那をお助け申そうとして小兼と相談づくでした事で、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>兄貴の処へあなたがお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>で、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>竹ヶ崎の南山へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くが、一人でも子分や縁者の者をよこすな、よこすと<ruby><rb>向後</rb><rt>きょうご</rt></ruby><ruby><rb>足踏</rb><rt>あしぶみ</rt></ruby>はしない絶交だ、と斯う旦那が仰しゃって、兄貴も心配して、旦那にお怪我があってはならんと一通りならねえ苦労して<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>る様子を見ましたから、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>は猶驚いて、旦那に御恩になった恩返しは此の時だ、命を捨てても旦那にお怪我のねえようにと考えましたが、お前さんは云った事を<ruby><rb>反故</rb><rt>ほご</rt></ruby>にしない<ruby><rb>性</rb><rt>たち</rt></ruby>だから、一人でも<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>けば以来江戸屋の土台は跨がねえと仰しゃるに<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえ、兄貴も五十一にもなって旦那より他に力に思う者はねえ、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>はやくざな人間だから、兄貴と縁切になって出て仕舞った所が兄貴も困りゃアしめえ、こりゃア一番縁を切ってお味方をしようという考えでしたが、そこが一人の<ruby><rb>兄弟</rb><rt>きょうでえ</rt></ruby>でございますから、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>の様な斯んな人間でも、容易に勘当するの縁切にするなどという事もあるめえと、小兼と言い合せて、済まねえ事だが<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が縁切と云ったら、泣いた事のねえ兄貴も涙ぐんで<ruby><rb>兄弟</rb><rt>きょうでえ</rt></ruby>の縁を切り兼ねて居るのを、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が縁切状を書いて飛出した訳ですから、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>とは生涯付合って下さらねえでも仕方がねえ、唯兄貴の処へは<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>相変らず来て下すって力になって遣って下さい、<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うすれば誠に有難い事でございます、この山へ<ruby><rb>入込</rb><rt>いりこ</rt></ruby>むのも容易にゃア出来ませんが、定蓮寺の海禪坊主が<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>うから小兼に惚れて居ることを知ってるから、小兼と馴合い、二人ですっかり<ruby><rb>欺</rb><rt>だま</rt></ruby>かして<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>に<ruby><rb>紹介</rb><rt>ひきつけ</rt></ruby>の手紙を書かせ、それから<ruby><rb>踏縛</rb><rt>ふんじば</rt></ruby>って、お蘭<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>を埋めた棺桶の中へ<ruby><rb>投</rb><rt>ほう</rt></ruby>り込んで、石蓋をして畳を敷いて来ましたが、<ruby><rb>此所</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ来て見ると、粥河の畜生中々本当にする奴じゃアねえ、何でも山三郎の<ruby><rb>間諜</rb><rt>まわしもの</rt></ruby>だ〱と云ってたが、その<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>小兼が剃刀を持って暴れ込んで、切るの突くのと騒いだので<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>に受けて、何うして〱其れまでにするにゃア容易じゃア有りません、<ruby><rb>憫然</rb><rt>ふびん</rt></ruby>だが小兼を縛り附けて、加減して居ちゃア<ruby><rb>露</rb><rt>あら</rt></ruby>われるから本当にぴしゃ〱思い切って殴ったが、小兼は定めし苦しかったろう、まア夫婦のものが斯う遣って<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぺい</rt></ruby>して、旦那にお怪我をさせめえとおもってねえ、お腹立かは知らねえが、二人のものが言葉に背いて此処へ来たから、これからはもう構わねえと仰しゃっても仕方はねえが、あなた<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうか</rt></ruby>兄貴の処は何にも知らねえのだから何分にもお頼み申します」

山「<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>かい、まア二人の者が己を助けようとそれ程に思って此の山へ<ruby><rb>乗込</rb><rt>のっこ</rt></ruby>んで、まア小兼、手前は<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>から縛られたか」

兼「はい、旦那此の粥河は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>の勤めた岩瀬様のお嬢様の<ruby><rb>仇敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>だから、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は死んでも<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いから、半治さんどうか旦那にお怪我のないようにお役に立って働いておくれと話し合いで来ましたから、縛られるももと〱覚悟だし、<ruby><rb>引撲</rb><rt>ひっぱた</rt></ruby>かれて骨が<ruby><rb>挫</rb><rt>くじ</rt></ruby>けても<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いと思って、蚊に<ruby><rb>螫</rb><rt>さゝ</rt></ruby>れるも毒虫に喰われるも我慢しましたが、蛇が出やアしないかと本当にそればかり心配しましたが、まア旦那にお怪我がなくって半治さんお前も嬉しかろう」

山「早く縄を解いて遣れ、まア手前等は己がどれ程のこともしねえに、恩人とか旦那とか云って命に掛けて<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くまア斯うして<ruby><rb>庇</rb><rt>かば</rt></ruby>ってくれて、それに附けても、これ粥河、<ruby><rb>此女</rb><rt>こりゃ</rt></ruby>ア芸者だ、一人はな<ruby><rb>侠客肌</rb><rt>いさみはだ</rt></ruby>の女郎屋の弟で、斯ういう身分の者でさえも恩義を知って命を<ruby><rb>捨</rb><rt>すて</rt></ruby>ても己を救うというに、手前は何うだ、人を殺し金をぶったくり、<ruby><rb>或</rb><rt>あるい</rt></ruby>は追剥ぎ或は他人の娘を<ruby><rb>誘拐</rb><rt>かどわか</rt></ruby>して又は辱しめると云う、その悪行というものは、帯刀をする身の上で有りながら、この半治や小兼に比ぶれば<ruby><rb>汝</rb><rt>われ</rt></ruby>は虫よりも悪い奴だ、殊には己が助けて上総の天神山の松屋に<ruby><rb>匿</rb><rt>かくま</rt></ruby>って置く手前の女房お蘭は、棺の中で蘇生して手前の手紙を見て自害をさしてくれというを、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>に止めて<ruby><rb>彼女</rb><rt>あれ</rt></ruby>は<ruby><rb>生</rb><rt>いき</rt></ruby>て居るが、夫の悪事が<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>より露顕しても、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の口から漏れたとしか粥河は思いますまいから、何うも生きて居ては操が立たんから自害をさしてくれと云った、な、これ<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby>悪事を知ったとて人を<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>にするような<ruby><rb>人非人</rb><rt>にんぴにん</rt></ruby>の其の方でも、夫と思えばこそ命を捨てゝも夫の悪事を隠そうとするお蘭の貞節に引替え、よくも己を欺いて<ruby><rb>多勢</rb><rt>おおぜい</rt></ruby>寄ってたかって己を殺そうと<ruby><rb>企</rb><rt>たく</rt></ruby>んで、空々しくも小原山において恥を捨て、<ruby><rb>草原</rb><rt>くさっぱら</rt></ruby>の中へ土下座をしたが、あの<ruby><rb>態</rb><rt>ざま</rt></ruby>は何うか、実に憎むべき所業である、さア手前のような奴を助け置かば衆人の害になる、なれども、己は盗賊を斬る役でもなし、又穢れたる者の<ruby><rb>素首</rb><rt>そっくび</rt></ruby>を<ruby><rb>刎</rb><rt>はね</rt></ruby>るような腰の物は持たん、縄にかけて役所へ引くから<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>心得ろ、嗚呼立派な武士でありながら、如何に慾に迷えばとて<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>かる行いをいたして不届至極な奴である、お蘭に<ruby><rb>愧</rb><rt>は</rt></ruby>じろよ、これで恥を知らんといえば実に犬畜生である、虫よりも劣る奴で憎むべき奴である」

と山三郎力にまかして、前足にかけて二つ<ruby><rb>三</rb><rt>み</rt></ruby>つ顔を<ruby><rb>蹴</rb><rt>け</rt></ruby>つけました。

## 四十四

粥河圖書は山三郎に耻しめられて、顔を土足で<ruby><rb>蹴附</rb><rt>けつ</rt></ruby>けられた時、あゝ悪い事をしたと始めて夢の覚めたる如く心付きまして、段々<ruby><rb>前々</rb><rt>ぜん〱</rt></ruby>の悪事を思えば思う程、<ruby><rb>吾身</rb><rt>わがみ</rt></ruby>ながら如何なればこそ<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>かる非道の行いを致したか、かゝる非道の夫を<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>とも心得ず、お蘭が自害致そうとまでに思いしか、あゝお蘭は蘇生して松屋に<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るか、お蘭に何とも面目次第もない事である。と鬼の眼に涙で<ruby><rb>潜然</rb><rt>はら〱</rt></ruby>と<ruby><rb>草原</rb><rt>くさはら</rt></ruby>へ涙を落しますので、

山「何うだ、<ruby><rb>汝</rb><rt>われ</rt></ruby>が改心致せば<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い女房を世話して遣ろうと云ったは松屋に<ruby><rb>匿</rb><rt>かくま</rt></ruby>ってあるお蘭の事だ、手前全く改心致せば、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れ程までに思うお蘭の心を<ruby><rb>憫然</rb><rt>ふびん</rt></ruby>に思い、山三郎<ruby><rb>媒介</rb><rt>なこうど</rt></ruby>いたして連添わせようと申したのだ、なんと山三郎の申した事を忘れやアしまい」

圖「はゝゝゝはア山三郎殿、拙者がこれまでの悪業、貴公が義侠の言葉に責められると何とも面目次第もござらん、唯今ふッつと改心いたした、その証拠をお目に掛けん」

と圖書は切腹しようと思ったが、無刀で居りますから、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>山三郎の提げておりました所の關の兼元の<ruby><rb>刄</rb><rt>は</rt></ruby>の方へ両手を掛けて自らぐっと首筋をさし附けて、<ruby><rb>咽喉元</rb><rt>のどもと</rt></ruby>をがっくり、あっと云って前へのめるから、

山「あゝ粥河<ruby><rb>汝</rb><rt>われ</rt></ruby>は自害致すか」

圖「あゝ何も申さん、とても死は<ruby><rb>遁</rb><rt>のが</rt></ruby>れん所の粥河で、お蘭を助けて松屋にお<ruby><rb>匿</rb><rt>かく</rt></ruby>まい下された事は只今始めて知りました、お蘭の心に耻入りまして、自害致して相果てます、これ皆天命で、<ruby><rb>素</rb><rt>もと</rt></ruby>より死刑は逃れぬ粥河、どうぞ縄に掛って死にたいから、お蘭には<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く貴公様より<ruby><rb>詫</rb><rt>わび</rt></ruby>をいって下され」

と血に染った手を合して山三郎に向って合掌して、真実の<ruby><rb>仏心</rb><rt>ほとけごゝろ</rt></ruby>になりましたから、山三郎も江戸屋半治も<ruby><rb>我</rb><rt>が</rt></ruby>を折って、粥河圖書の様子をみている所へ、ばた〱と高張提灯を先に立てまして駈けて参ったのが江戸屋半五郎、お蘭の手を引いてつか〱と来まして、

半五「旦那にお怪我はございませんか」

山「半五郎、手前も来たのか」

半五「へい、お前さんに愛想をつかされてもと存じ、私は参りました、今蔭で様子を聞くと半治が<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>の愛想づかしもお前さんの身の上にお怪我のないようにと思い詰めて、縁切に参ったのだと申すので、私は此の垣根の蔭で聞いて泣いておりました、これ半治、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>はまア<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く己に愛想づかしをいって、来てくれたなア、小兼のも<ruby><rb>本当</rb><rt>ほんと</rt></ruby>と思った、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くまア悪党の粥河を<ruby><rb>欺</rb><rt>だま</rt></ruby>かして<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>も旦那にお怪我の<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えようにして呉れた、<ruby><rb>有難</rb><rt>ありが</rt></ruby>てえ、今日上総の天神山の松屋へ行って此のお嬢さんにお目に懸りお連れ申しました」

山「お蘭さんかえ」

蘭「はい」

と云いながら粥河の自害の<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>を見て自分も直ぐ自害しようと、半五郎が差して居る刀に手をかけますから、

山「お蘭さん、早まってはいかん、今自害する場合でない、まアお待ちなさい」

と止めて居る。粥河圖書はお蘭を見ると両手を合して、

圖「お蘭か、許して呉れ」

と云ったのが此の世の別れ、前へかっぱとのめる。所へ八州の衆が来て死骸に縄をかけて引いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きました。お蘭が此の<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>を見まして、猶自害しようと致すを<ruby><rb>多勢</rb><rt>おおぜい</rt></ruby>に押止められ、詮方なくて<ruby><rb>頭髪</rb><rt>あたま</rt></ruby>をふっつり切り棄てまして、其の身は<ruby><rb>宮谷山</rb><rt>くうこくざん</rt></ruby><ruby><rb>信行寺</rb><rt>しんぎょうじ</rt></ruby><ruby><rb>海念和尚</rb><rt>かいねんおしょう</rt></ruby>の弟子となり、名を<ruby><rb>妙貞</rb><rt>みょうてい</rt></ruby>と改めて、今に其の墓は西浦賀に<ruby><rb>遺</rb><rt>のこ</rt></ruby>ってあります。是にて悪人<ruby><rb>平</rb><rt>たいら</rt></ruby>ぎまして、浦賀の町々が白浪の騒ぎも無く栄えましたも、皆山三郎が稀なる義侠の致す処で、又半治小兼は目出度く夫婦に相成りまして、二代目江戸屋を相続致して、只今もって江戸屋半五郎の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>はございます。又石井家は妹お藤に養子をして石井三郎兵衞と云い、今に旧家として富栄えて居ります。

（拠小相英太郎速記）