上

<ruby><rb>大庭</rb><rt>おおば</rt></ruby>真蔵という会社員は東京郊外に住んで京橋区辺の事務所に通っていたが、電車の停留所まで<ruby><rb>半里</rb><rt>はんみち</rt></ruby>以上もあるのを、毎朝欠かさずテクテク歩いて運動にはちょうど<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いと言っていた。<ruby><rb>温厚</rb><rt>おとな</rt></ruby>しい性質だから会社でも受が<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>かった。

家族は六十七八になる極く丈夫な老母、二十九になる細君、細君の妹のお<ruby><rb>清</rb><rt>きよ</rt></ruby>、<ruby><rb>七歳</rb><rt>ななつ</rt></ruby>になる娘の礼ちゃんこれに五六年前から居るお徳という女中、以上五人に<ruby><rb>主人</rb><rt>あるじ</rt></ruby>の真蔵を加えて都合六人であった。

細君は病身であるから余り家事に関係しない。台所元の事は<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>にお清とお徳が<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>っていて、それを小まめな老母が手伝ていたのである。<ruby><rb>別</rb><rt>わ</rt></ruby>けても女中のお徳は年こそ<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ二十三であるが私はお<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>に一生奉公をしますという意気込で権力が仲々強い、老母すら時々この女中の言うことを聞かなければならぬ事もあった。<ruby><rb>我儘</rb><rt>わがまま</rt></ruby>過るとお清から苦情の出る場合もあったが、何しろお徳はお家大事と一生懸命なのだから<ruby><rb>結極</rb><rt>つまり</rt></ruby>はお徳の<ruby><rb>勝利</rb><rt>かち</rt></ruby>に帰するのであった。

<ruby><rb>生垣</rb><rt>いけがき</rt></ruby>一つ隔てて物置同然の小屋があった。それに植木屋夫婦が暮している。亭主が二十七八で、女房はお徳と同年輩位、そしてこの<ruby><rb>隣交際</rb><rt>となりづきあい</rt></ruby>の<ruby><rb>女性</rb><rt>にょしょう</rt></ruby>二人は互に負けず劣らず<ruby><rb>喋舌</rb><rt>しゃべ</rt></ruby>り合っていた。

初め植木屋夫婦が引越して来た時、井戸がないので<ruby><rb>何卒</rb><rt>どう</rt></ruby>か水を汲ましてくれと大庭家に<ruby><rb>依頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みに来た。大庭の家ではそれは<ruby><rb>道理</rb><rt>もっとも</rt></ruby>なことだと<ruby><rb>承諾</rb><rt>ゆる</rt></ruby>してやった。それからかれこれ二月ばかり<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>つと、今度は<ruby><rb>生垣</rb><rt>いけがき</rt></ruby>を三尺ばかり<ruby><rb>開放</rb><rt>あけ</rt></ruby>さしてくれろ、そうすれば一々御門へ<ruby><rb>迂廻</rb><rt>まわ</rt></ruby>らんでも済むからと頼みに来た。これには大庭家でも大分苦情があった、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>にお徳は<ruby><rb>盗棒</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>の入口を<ruby><rb>造</rb><rt>こしら</rt></ruby>えるようなものだと主張した。が、しかし<ruby><rb>主人</rb><rt>あるじ</rt></ruby>真蔵の<ruby><rb>平常</rb><rt>かねて</rt></ruby>の優しい心から遂にこれを許すことになった。<ruby><rb>其方</rb><rt>そちら</rt></ruby>で木戸を丈夫に造り、<ruby><rb>開閉</rb><rt>あけたて</rt></ruby>を厳重にするという条件であったが、植木屋は<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>らの<ruby><rb>籔</rb><rt>やぶ</rt></ruby>から青竹を切って来て、これに杉の葉など交ぜ加えて<ruby><rb>無細工</rb><rt>ぶさいく</rt></ruby>の木戸を造くって了った。出来上ったのを見てお徳は

「これが木戸だろうか、<ruby><rb>掛金</rb><rt>かけがね</rt></ruby>は<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>に<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>るの。こんな木戸なんか有るも無いも同じことだ」と大声で言った。植木屋の女房のお源は、これを聞きつけ

「それで沢山だ、どうせ私共の力で大工さんの作るような立派な木戸が出来るものか」

と<ruby><rb>井戸辺</rb><rt>いどばた</rt></ruby>で<ruby><rb>釜</rb><rt>かま</rt></ruby>の底を洗いながら言った。

「それじゃア大工さんを頼めば可い」とお徳はお源の言葉が<ruby><rb>癪</rb><rt>しゃく</rt></ruby>に<ruby><rb>触</rb><rt>さわ</rt></ruby>り、植木屋の貧乏なことを知りながら言った。

「頼まれる位なら頼むサ」とお源は軽く言った。

「頼むと来るよ」とお徳は<ruby><rb>猶一</rb><rt>もひと</rt></ruby>つ皮肉を言った。

お源は負けぬ気性だから、これには<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">むっと</span>したが、大庭家に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>けるお徳の勢力を知っているから、<ruby><rb>逆</rb><rt>さか</rt></ruby>らっては損と虫を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えて

「まアそれで勘弁しておくれよ。<ruby><rb>出入</rb><rt>ではい</rt></ruby>りするものは重に<ruby><rb>私</rb><rt>あたし</rt></ruby>ばかりだから私さえ<ruby><rb>開閉</rb><rt>あけたて</rt></ruby>に気を附けりゃア大丈夫だよ。どうせ本式の盗棒なら垣根だって御門だって越すから木戸なんか何にもなりゃア仕ないからね」

と半分折れて出たのでお徳

「そう言えばそうさ。だからお前さんさえ<ruby><rb>開閉</rb><rt>あけたて</rt></ruby>を厳重に仕ておくれなら<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ア安心だが、お前さんも知ってるだろう<ruby><rb>此里</rb><rt>ここ</rt></ruby>はコソコソ泥棒や<ruby><rb>屑屋</rb><rt>くずや</rt></ruby>の悪い<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>が<ruby><rb>漂行</rb><rt>うろうろ</rt></ruby>するから油断も<ruby><rb>間際</rb><rt>すき</rt></ruby>もなりや仕ない。そら<ruby><rb>近頃</rb><rt>このごろ</rt></ruby>出来たパン屋の隣に河井<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>て軍人さんがあるだろう。<ruby><rb>彼家</rb><rt>あそこ</rt></ruby>じゃア二三日前に買立の<ruby><rb>銅</rb><rt>あか</rt></ruby>の大きな<ruby><rb>金盥</rb><rt>かなだらい</rt></ruby>をちょろりと<ruby><rb>盗</rb><rt>や</rt></ruby>られたそうだからねえ」

「まアどうして」とお源は水を汲む手を<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっ</rt></ruby>と休めて振り向いた。

「<ruby><rb>井戸辺</rb><rt>いどばた</rt></ruby>に出ていたのを、女中が<ruby><rb>屋後</rb><rt>うら</rt></ruby>に干物に<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>った<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ぽっちり</span>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に<ruby><rb>盗</rb><rt>や</rt></ruby>られたのだとサ。<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱり</rt></ruby>木戸が少しばかし<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いていたのだとサ」

「まア、<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんと</rt></ruby>に油断がならないね。大丈夫私は気を附けるが、お徳さんも<ruby><rb>盗</rb><rt>や</rt></ruby>られそうなものは<ruby><rb>少時</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>でも<ruby><rb>戸外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>放棄</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>って置かんようになさいよ」

「<ruby><rb>私</rb><rt>あたし</rt></ruby>はまアそんなことは仕ない積りだが、それでも、ツイ忘れることが有るからね、お前さんも屑屋なんかに気を附けておくれよ。木戸から入るにゃ是非お前さん<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の前を通るのだからね」

「ええ気を附けるともね。<ruby><rb>盗</rb><rt>と</rt></ruby>られる日にゃ<ruby><rb>薪</rb><rt>まき</rt></ruby>一本だって炭<ruby><rb>一片</rb><rt>ひときれ</rt></ruby>だって馬鹿々々しいからね」

「そうだとも。炭一片とお言いだけれど、どうだろうこの頃の炭の<ruby><rb>高価</rb><rt>たか</rt></ruby>いことは。一俵八十五銭の<ruby><rb>佐倉</rb><rt>さくら</rt></ruby>があれだよ」とお徳は井戸から台所口へ続く軒下に並べてある炭俵の<ruby><rb>一</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>を指して、「<ruby><rb>幾干</rb><rt>いくら</rt></ruby><ruby><rb>入</rb><rt>はいっ</rt></ruby>てるものかね。ほんとに一片何銭に<ruby><rb>当</rb><rt>つ</rt></ruby>くだろう。まるでお<ruby><rb>銭</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>涼炉</rb><rt>しちりん</rt></ruby>で燃しているようなものサ。<ruby><rb>土竈</rb><rt>どがま</rt></ruby>だって<ruby><rb>堅炭</rb><rt>かたずみ</rt></ruby>だって<ruby><rb>悉</rb><rt>みん</rt></ruby>な去年の倍と言っても可い位だからね」とお徳は<ruby><rb>嘆息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>まじりに「<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんと</rt></ruby>にやりきれや仕ない」

「それに御宅は<ruby><rb>御人数</rb><rt>ごにんず</rt></ruby>も多いんだから<ruby><rb>入用</rb><rt>いる</rt></ruby>ことも入用サね。<ruby><rb>私</rb><rt>あたし</rt></ruby>のとこなんか二人きりだから<ruby><rb>幾干</rb><rt>いくら</rt></ruby>も<ruby><rb>入用</rb><rt>いりゃ</rt></ruby>ア仕ない。それでも三銭五銭と<ruby><rb>計量炭</rb><rt>はかりずみ</rt></ruby>を毎日のように買うんだからね、全くやりきれや仕ない」

「全く骨だね」とお徳は優しく言った。

以上炭の<ruby><rb>噂</rb><rt>うわさ</rt></ruby>まで来ると二人は最初の木戸の事は<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>口に出さないで<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>しか元のお徳お源に<ruby><rb>立還</rb><rt>たちかえ</rt></ruby>り<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ぺちゃくちゃ</span>と仲善く<ruby><rb>喋舌</rb><rt>しゃべ</rt></ruby>り合っていたところは<ruby><rb>埒</rb><rt>らち</rt></ruby>も無い。

十一月の末だから日は短い<ruby><rb>盛</rb><rt>さかり</rt></ruby>で、主人真蔵が会社から帰ったのは最早暮れがかりであった。木戸が出来たと聞いて洋服のまま下駄を突掛け勝手元の庭へ廻わり、<ruby><rb>暫時</rb><rt>しばらく</rt></ruby>は木戸を見てただ微笑していたが、お徳が<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>から

「<ruby><rb>旦那様</rb><rt>だんなさま</rt></ruby>大変な木戸で、御座いましょう」と言ったので

「これは植木屋さんが<ruby><rb>作</rb><rt>こし</rt></ruby>らえたのか」

「そうで御座います」

「随分妙な木戸だが、しかし植木屋さんにしちゃア良く出来てる」と手を掛けて<ruby><rb>揺振</rb><rt>ゆすぶ</rt></ruby>ってみて

「案外丈夫そうだ。まアこれでも<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い、無いよりか<ruby><rb>増</rb><rt>まし</rt></ruby>だろう。その内大工を頼んで本当に作らすことに仕よう」と言って「竹で<ruby><rb>作</rb><rt>こしら</rt></ruby>えても木戸は木戸だ、ハ、ハハハハ」と笑いながら<ruby><rb>屋内</rb><rt>うち</rt></ruby>へ入った。

お源はこれを自分の<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>で聞いていて、くすくすと<ruby><rb>独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で笑いながら、「<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんと</rt></ruby>に<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く物の解る旦那だよ。第一あんな心持の優い人ったら<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">めったに</span>有りや仕ない。<ruby><rb>彼家</rb><rt>あそこ</rt></ruby>じゃ<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>も好い<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>だし御隠居様も小<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">まめ</span>に<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ちょこまか</span>なさるが<ruby><rb>人柄</rb><rt>ひと</rt></ruby>は極く好い方だし、お清<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>は出戻りだけに<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>か<ruby><rb>執拗</rb><rt>ひねく</rt></ruby>れてるが、然し<ruby><rb>気質</rb><rt>きだて</rt></ruby>は優しい方だし」と思いつづけて来てハタとお徳の今日昼間の皮肉を<ruby><rb>回想</rb><rt>おもいだ</rt></ruby>して「水の世話にさえならなきゃ<ruby><rb>如彼</rb><rt>あんな</rt></ruby>奴に口なんか<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>かしや仕ないんだけど、房州の<ruby><rb>田舎者奴</rb><rt>いなかものめ</rt></ruby>が、可愛がって頂だきゃ可い気になりゃアがってどうだろうあの<ruby><rb>図々</rb><rt>ずうずう</rt></ruby>しい<ruby><rb>案梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>は」とお徳の<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>の言葉を思い出し、「大変な木戸でしょうだって、あれで難癖を附ける積りが<ruby><rb>合憎</rb><rt>あいにく</rt></ruby>と旦那がお取上に相成らんから可い気味だ。<ruby><rb>愚態</rb><rt>ざま</rt></ruby>ア見やアがれだ」と又つと気を変えて「だけど感心と言えば感心だよ。<ruby><rb>容色</rb><rt>きりょう</rt></ruby>も悪くはなし年だって私と<ruby><rb>同</rb><rt>おんな</rt></ruby>じなら未だいくらだって嫁にいかれるのに、ああやって一生懸命に奉公しているんだからね。全く<ruby><rb>普通</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>もの</rt></ruby>にゃ<ruby><rb>真似</rb><rt>まね</rt></ruby>が出来ないよ。それに恐しい<ruby><rb>正直者</rb><rt>しょうじきもん</rt></ruby>だから大庭<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>でも<ruby><rb>彼女</rb><rt>あれ</rt></ruby>に任かして置きゃ<ruby><rb>間違</rb><rt>まちがえ</rt></ruby>はないサ……」

こんな事を思いながらお源は<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>を<ruby><rb>点火</rb><rt>つけ</rt></ruby>て、<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby>に炭を注ごうとして炭が<ruby><rb>一片</rb><rt>ひときれ</rt></ruby>もないのに気が着き、<ruby><rb>舌鼓</rb><rt>したうち</rt></ruby>をして古ぼけた<ruby><rb>薬鑵</rb><rt>やかん</rt></ruby>に手を<ruby><rb>触</rb><rt>さわ</rt></ruby>ってみたが湯は<ruby><rb>冷</rb><rt>さ</rt></ruby>めていないので安心して「お湯の熱い<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に早く帰って来れば可い。然し今日もしか前借して来てくれないと今夜も明日も火なしだ。火ぐらい<ruby><rb>木葉</rb><rt>こっぱ</rt></ruby>を拾って来ても間に合うが、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>食うお米が有りや仕ない」と今度は舌鼓の<ruby><rb>代</rb><rt>かわり</rt></ruby>に力のない<ruby><rb>嘆息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>を<ruby><rb>洩</rb><rt>もら</rt></ruby>した。<ruby><rb>頭髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>を乱して、<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>け</rt></ruby>のない顔をして、薄暗い洋燈の陰にしょんぼり坐っているこの時のお源の姿は随分<ruby><rb>憐</rb><rt>あわれ</rt></ruby>な様であった。

<ruby><rb>其所</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">のっそり</span>帰って来たのが亭主の磯吉である。お源は<ruby><rb>単直</rb><rt>いきなり</rt></ruby>前借の金のことを<ruby><rb>訊</rb><rt>き</rt></ruby>いた。磯は黙って腹掛から財布を出してお源に渡した。お源は中を<ruby><rb>査</rb><rt>あらた</rt></ruby>めて

「たった二円」

「ああ」

「二円ばかし仕方が無いじゃアないか。どうせ前借するんだもの五円も借りて来れば可いのに」

「だって貸さなきゃ仕方がない」

「それゃそうだけど能く頼めば親方だって五円位貸してくれそうなものだ。これを御覧」とお源は<ruby><rb>空虚</rb><rt>からっぽ</rt></ruby>の<ruby><rb>炭籠</rb><rt>すみとり</rt></ruby>を見せて「炭だってこれだろう。今夜お米を買ったら<ruby><rb>幾干</rb><rt>いくら</rt></ruby>も残りや仕ない。……」

磯は黙って煙草をふかしていたが、<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby>をポンと強く<ruby><rb>打</rb><rt>はた</rt></ruby>いて、<ruby><rb>膳</rb><rt>ぜん</rt></ruby>を引寄せ<ruby><rb>手盛</rb><rt>てもり</rt></ruby>で飯を食い初めた。ただ<ruby><rb>白湯</rb><rt>さゆ</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>ぶっ</rt></ruby>かけてザクザク流し込むのだが、それが<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にも<ruby><rb>美味</rb><rt>うま</rt></ruby>そうであった。

お源は亭主のこの<ruby><rb>所為</rb><rt>しょさ</rt></ruby>に気を<ruby><rb>呑</rb><rt>のま</rt></ruby>れて黙って見ていたが山盛五六杯食って、未だ<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>めそうもないので<ruby><rb>呆</rb><rt>あき</rt></ruby>れもし、<ruby><rb>可笑</rb><rt>おかし</rt></ruby>くもなり

「お前さんそんなにお<ruby><rb>腹</rb><rt>なか</rt></ruby>が<ruby><rb>空</rb><rt>す</rt></ruby>いたの」

磯は更に<ruby><rb>一椀</rb><rt>いっぱい</rt></ruby><ruby><rb>盛</rb><rt>つ</rt></ruby>けながら「<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>は今日<ruby><rb>半食</rb><rt>おやつ</rt></ruby>を食わないのだ」

「どうして」

「今日<ruby><rb>彼時</rb><rt>あれ</rt></ruby>から<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>ったら親方が<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>な顔をしてこの<ruby><rb>多忙</rb><rt>いそが</rt></ruby>しい中を何で遅く来ると<ruby><rb>小言</rb><rt>こごと</rt></ruby>を言ったから、実はこれこれだって木戸の一件を話すと、そんな事は<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>の勝手だって言やアがる、<ruby><rb>糞忌々</rb><rt>くそいまいま</rt></ruby>しいからそれからグングン仕事に掛って二時過ぎになるとお<ruby><rb>茶飯</rb><rt>やつ</rt></ruby>が出たが、俺は<ruby><rb>見向</rb><rt>みむき</rt></ruby>も仕ないんだ。お女中が来て今日はお<ruby><rb>美味</rb><rt>いし</rt></ruby>い<ruby><rb>海苔巻</rb><rt>のりまき</rt></ruby>だから早やく来て食べろと言ったが<ruby><rb>当頭</rb><rt>とうとう</rt></ruby>俺は往かないで仕事を仕続けてやったのだ。そんなこんなで前借のこと親方に言い出すのは全く<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>だったけど、言わないじゃおられんから帰りがけに五円貸してくれろと言うと、へん仕事は怠けて前借か、俺も<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>の図々しいのには<ruby><rb>敵</rb><rt>かな</rt></ruby>わんよ、そらこれで<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>かろうって二円出して<ruby><rb>与</rb><rt>よ</rt></ruby>こしたのだ。仕方が無いじゃアないか」と磯は腹の<ruby><rb>空</rb><rt>す</rt></ruby>いた訳と二円<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>前借が出来なかった<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>を一遍に話して<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>った。そして話し<ruby><rb>了</rb><rt>おわ</rt></ruby>ったころ<ruby><rb>漸</rb><rt>やっ</rt></ruby>と<ruby><rb>箸</rb><rt>はし</rt></ruby>を置いた。

全体磯吉は無口の男で又た口の<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>きようも<ruby><rb>下手</rb><rt>へた</rt></ruby>だがどうかすると<ruby><rb>啖火交</rb><rt>たんかまじ</rt></ruby>りで今のように威勢の可い物の言い<ruby><rb>振</rb><rt>ぶり</rt></ruby>をすることもある、お源にはこれが<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>嬉</rb><rt>うれ</rt></ruby>しかったのである。然しお源には<ruby><rb>連添</rb><rt>つれそっ</rt></ruby>てから足掛三年にもなるが未だ磯吉は<ruby><rb>怠惰者</rb><rt>なまけもの</rt></ruby>だか<ruby><rb>働人</rb><rt>はたらきにん</rt></ruby>だか判断が着かんのである。東京女の気まぐれ者にはそれで<ruby><rb>済</rb><rt>すん</rt></ruby>でゆくので、三日も四日も仕事を休む、どうかすると十日も休む、けれどサアとなれば人三倍も働くのが<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の磯<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>だと心得ている、だからサアとなれば困りや仕ないと信じている。然し<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>まで行ったらその「サア」だかそんなことはお源も考えたことはない。又たお源は磯さんはイザとなれば随分人の出来ない思きった大胆なことをする男だと<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>もしがっている。けれどそうばかし思えんこともある。その実案外<ruby><rb>意久地</rb><rt>いくじ</rt></ruby>のない男かしらと思う場合もあるが、それは一文なしになって困り<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬい</rt></ruby>た時などで、そう思うと<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>なくなるからなるべくそれは自分で打消していたのである。

実際磯吉は<ruby><rb>所謂</rb><rt>いわゆ</rt></ruby>る「解らん男」で、大庭の<ruby><rb>女連</rb><rt>おんなれん</rt></ruby>は何となく<ruby><rb>薄気味</rb><rt>うすきび</rt></ruby>悪く思っていた。だからお徳までが磯には<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>る風がある。これがお源には言うに言われない得意なので、お徳がこの風を見せた時、お清が磯に丁寧な言葉を使った時など<ruby><rb>嬉</rb><rt>うれし</rt></ruby>さが込上げて来るのであった。

それで結極のべつ貧乏の<ruby><rb>仕飽</rb><rt>しあき</rt></ruby>をして、働き盛りでありながら世帯らしい世帯も持たず、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も物置か古倉の<ruby><rb>隅</rb><rt>すみこ</rt></ruby>のような所ばかりに住んでいる、従ってお源も何時しか植木屋の<ruby><rb>女房連</rb><rt>かかあれん</rt></ruby>から解らん女だ、つまり馬鹿だとせられていたのだ。

磯吉の<ruby><rb>食事</rb><rt>めし</rt></ruby>が済むとお源は<ruby><rb>笊</rb><rt>ざる</rt></ruby>を持て<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>して出たが、やがて<ruby><rb>量炭</rb><rt>はかりずみ</rt></ruby>を買て来て、火を起しながら今日お徳と木戸のことで言いあったこと、旦那が木戸を見て言った言葉などをべらべら<ruby><rb>喋舌</rb><rt>しゃべっ</rt></ruby>て聞かしたが、磯は「そうか」とも言わなかった。

そのうち磯が眠そうに<ruby><rb>大欠伸</rb><rt>おおあくび</rt></ruby>をしたので、お源は<ruby><rb>垢染</rb><rt>あかじみ</rt></ruby>た<ruby><rb>煎餅布団</rb><rt>せんべいぶとん</rt></ruby>を一枚敷いて一枚<ruby><rb>被</rb><rt>か</rt></ruby>けて二人一緒に<ruby><rb>一個身体</rb><rt>ひとつからだ</rt></ruby>のようになって首を縮めて寝て了った。壁の<ruby><rb>隙間</rb><rt>すきま</rt></ruby>や床下から寒い夜風が吹きこむので二人は手足も縮められるだけ縮めているが、それでも磯の<ruby><rb>背部</rb><rt>せなか</rt></ruby>は半分外に<ruby><rb>露出</rb><rt>はみだし</rt></ruby>ていた。

中

十二月に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>ると急に寒気が増して霜柱は立つ、氷は張る、東京の郊外は<ruby><rb>突然</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>に冬の特色を発揮して、流行の郊外生活に<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">かぶれ</span>て初て郊外に住んだ<ruby><rb>連中</rb><rt>れんじゅう</rt></ruby>を<ruby><rb>喫驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>さした。然し大庭真蔵は慣れたもので、長靴を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いて厚い<ruby><rb>外套</rb><rt>がいとう</rt></ruby>を着て平気で通勤していたが、最初の日曜日は空青々と晴れ、日が<ruby><rb>煌々</rb><rt>きらきら</rt></ruby>と輝やいて、そよ吹く風もなく、<ruby><rb>小春日和</rb><rt>こはるびより</rt></ruby>が又<ruby><rb>立返</rb><rt>たちもど</rt></ruby>ったようなので、真蔵とお清は留守居番、老母と細君は礼ちゃんとお徳を連て下町に買物に出掛けた。

郊外から下町へ出るのは東京へ行くと称して出慣れぬ女連は<ruby><rb>外出</rb><rt>そとで</rt></ruby>の仕度に<ruby><rb>一騒</rb><rt>ひとさわぎ</rt></ruby>するのである。それで老母を初め細君娘、お徳までの<ruby><rb>着変</rb><rt>きかえ</rt></ruby>やら何かに一しきり<ruby><rb>騒</rb><rt>さわが</rt></ruby>しかったのが、出て<ruby><rb>去</rb><rt>い</rt></ruby>った<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>は一時に<ruby><rb>森</rb><rt>しん</rt></ruby>となって<ruby><rb>家内</rb><rt>やうち</rt></ruby>は<ruby><rb>人気</rb><rt>ひとげ</rt></ruby>が絶たようになった。

真蔵は銘仙の<ruby><rb>褞袍</rb><rt>どてら</rt></ruby>の上へ<ruby><rb>兵古帯</rb><rt>へこおび</rt></ruby>を巻きつけたまま<ruby><rb>日射</rb><rt>ひあたり</rt></ruby>の可い自分の書斎に<ruby><rb>寝転</rb><rt>ねころ</rt></ruby>んで新聞を読んでいたがお<ruby><rb>午時</rb><rt>ひる</rt></ruby>前になると退屈になり、書斎を出て<ruby><rb>縁辺</rb><rt>えんがわ</rt></ruby>をぶらぶら歩いていると

「<ruby><rb>兄様</rb><rt>にいさま</rt></ruby>」と障子越しにお清が声をかけた。

「何です」

「おホホホホ『何です』だって。お<ruby><rb>午食</rb><rt>ひる</rt></ruby>は何にも有りませんよ」

「かしこ参りました」

「おホホホホ『かしこ参りました』だって<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんと</rt></ruby>に何にもないんですよ」

<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>で真蔵はお清の居る<ruby><rb>部屋</rb><rt>へや</rt></ruby>の障子を開けると、<ruby><rb>内</rb><rt>なか</rt></ruby>ではお清が<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">せっせ</span>と針仕事をしている。

「大変勉強だね」

「礼ちゃんの<ruby><rb>被布</rb><rt>ひふ</rt></ruby>ですよ、<ruby><rb>良</rb><rt>い</rt></ruby>い柄でしょう」

真蔵はそれには<ruby><rb>応</rb><rt>こた</rt></ruby>えず、<ruby><rb>其処辺</rb><rt>そこら</rt></ruby>を見廻わしていたが、

「も少し<ruby><rb>日射</rb><rt>ひあたり</rt></ruby>の好い部屋で<ruby><rb>縫</rb><rt>や</rt></ruby>ったら可さそうなものだな。そして<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby>もないじゃないか」

「未だ手が<ruby><rb>凍結</rb><rt>かじけ</rt></ruby>るほどでもありませんよ。それにこの節は御倹約ということに<ruby><rb>決定</rb><rt>きめ</rt></ruby>たのですから」

「何の御倹約だろう」

「炭です」

「炭はなるほど<ruby><rb>高価</rb><rt>たかく</rt></ruby>なったに違ないが<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>で急にそれを節約するほどのことはなかろう」

真蔵は衣食台所元のことなど<ruby><rb>一切</rb><rt>いっせつ</rt></ruby>関係しないから何も知らないのである。

「どうして<ruby><rb>兄様</rb><rt>にいさん</rt></ruby>、十一月でさえ一月の炭の代がお米の代よりか<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby>上なんですもの。これから十二、一、二と<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず三月が炭の<ruby><rb>要</rb><rt>い</rt></ruby>る<ruby><rb>盛</rb><rt>さかり</rt></ruby>ですから倹約出来るだけ仕ないと大変ですよ。お徳が朝から晩まで炭が要る炭が<ruby><rb>高価</rb><rt>たか</rt></ruby>いて泣言ばかり言うのも無理はありませんわ」

「だって炭を倹約して<ruby><rb>風邪</rb><rt>かぜ</rt></ruby>でも引ちゃ何もなりや仕ない」

「まさかそんなことは有りませんわ」

「しかし今日は好い<ruby><rb>案排</rb><rt>あんばい</rt></ruby>に暖かいね。<ruby><rb>母上</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>でも今日は大丈夫だろう」と両手を伸して<ruby><rb>大欠伸</rb><rt>おおあくび</rt></ruby>をして

「何時かしらん」

「<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>直ぐ十二時でしょうよ。お<ruby><rb>午食</rb><rt>ひる</rt></ruby>にしましょうか」

「イヤ未だ腹が一向<ruby><rb>空</rb><rt>す</rt></ruby>かん。会社だと<ruby><rb>午食</rb><rt>ひる</rt></ruby>の弁当が待遠いようだけどなア」と言いながら其処を出て勝手の座敷から女中部屋まで<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>きこんだ。女中部屋など<ruby><rb>従来</rb><rt>これまで</rt></ruby>入ったことも無かったのであるが、見ると高窓が二尺ばかり開け放しになってるので、何心なく其処から首を<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひょい</span>と出すと、直ぐ眼下に隣のお源が居て、お源が我知らず見上た顔とぴたり出会った。お源はサと顔を真赤にして<ruby><rb>狼狽</rb><rt>うろたえ</rt></ruby>きった声を<ruby><rb>漸</rb><rt>やっ</rt></ruby>と出して

「お宅ではこういう上等の炭をお使いなさるんですもの、<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>りませんわね」と佐倉の切炭を手に持ていたが、それを手玉に取りだした。窓の下は炭俵が口を開けたまま並べてある場処で、お源が木戸から<ruby><rb>井戸辺</rb><rt>いどばた</rt></ruby>にゆくには是非この<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>を通るのである。

真蔵も<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>狼狽</rb><rt>まごつ</rt></ruby>いて答に窮したが

「炭のことは私共に解らんで……」と<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby><ruby><rb>微笑</rb><rt>わらっ</rt></ruby>てそのまま首を引込めて了った。

真蔵は直ぐ書斎に返ってお源の<ruby><rb>所為</rb><rt>しょさ</rt></ruby>に就て考がえたが判断が容易に<ruby><rb>着</rb><rt>つか</rt></ruby>ない。お源は炭を盗んでいるところであったとは先ず最初に来る判断だけれど、真蔵はそれをそのまま確信することが出来ないのである。実際ただ炭を見ていたのかも知れない、通りがかりだからツイ手に取って見ているところを不意に<ruby><rb>他人</rb><rt>ひと</rt></ruby>から<ruby><rb>瞰下</rb><rt>みおろ</rt></ruby>されて<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>もなく顔を赤らめたのかも知れない。まして自分が見たのだから<ruby><rb>狼狽</rb><rt>うろた</rt></ruby>えたのかも知れない。と考えれば考えられんこともないのである。真蔵はなるべく<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>の方に判断したいので、遂にそう心で<ruby><rb>決定</rb><rt>きめ</rt></ruby>てともかく<ruby><rb>何人</rb><rt>だれ</rt></ruby>にもこの事は言わんことにした。

しかし<ruby><rb>万一</rb><rt>ひょっと</rt></ruby>もし盗んでいたとすると<ruby><rb>放下</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>って置いては<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>が悪かろうとも思ったが、一度見られたら、とても悪事を<ruby><rb>続行</rb><rt>つづけ</rt></ruby>ることは<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby><ruby><rb>為</rb><rt>す</rt></ruby>すまいと考えたから<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>お更らこの事は口外しない方が本当だと信じた。

どちらにしてもお徳が言った通り、<ruby><rb>彼処</rb><rt>あそこ</rt></ruby>へ竹の木戸を植木屋に作らしたのは策の得たるものでなかったと思った。

午後三時過ぎて下町行の一行はぞろぞろ<ruby><rb>帰宅</rb><rt>かえ</rt></ruby>って来た。一同が茶の間に集まってがやがやと今日の見聞を今一度繰返して話合うのであった。お清は<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>、真蔵も引出されて<ruby><rb>相槌</rb><rt>あいづち</rt></ruby>を打って聞かなければならない。礼ちゃんが新橋の<ruby><rb>勧工場</rb><rt>かんこうば</rt></ruby>で大きな人形を<ruby><rb>強請</rb><rt>ねだ</rt></ruby>って困らしたの、電車の中に<ruby><rb>泥酔者</rb><rt>よっぱらい</rt></ruby>が居て<ruby><rb>衆人</rb><rt>みんな</rt></ruby>を苦しめたの、真蔵に向て細君が、<ruby><rb>所天</rb><rt>あなた</rt></ruby>は寒むがり坊だから大徳で上等<ruby><rb>飛切</rb><rt>とびきり</rt></ruby>の舶来のシャツを買って来たの、下町へ出るとどうしても思ったよりか余計にお金を使うだの、それからそれと<ruby><rb>留度</rb><rt>とめど</rt></ruby>がない。そして聞く者よりか<ruby><rb>喋舌</rb><rt>しゃべっ</rt></ruby>ている連中の方が<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby>面白そうであった。

先ずこのがやがやが<ruby><rb>一頻</rb><rt>ひとしきり</rt></ruby><ruby><rb>止</rb><rt>す</rt></ruby>むとお徳は急に何か思い出したように<ruby><rb>起</rb><rt>たっ</rt></ruby>て勝手口を出たが<ruby><rb>暫時</rb><rt>しばらく</rt></ruby>して返って来て、妙に<ruby><rb>真面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>な顔をして眼を<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>くして、

「まア驚いた！」と低い声で言って、<ruby><rb>人々</rb><rt>みんな</rt></ruby>の顔をきょろきょろ見廻わした。<ruby><rb>人々</rb><rt>みんな</rt></ruby>も何事が起ったかとお徳の顔を見る。

「まア驚いた！」と今一度言って、「お清様は今日<ruby><rb>屋外</rb><rt>そと</rt></ruby>の炭をお出しになりや仕ませんね？」と<ruby><rb>訊</rb><rt>き</rt></ruby>いた。

「<ruby><rb>否</rb><rt>いいえ</rt></ruby>、私は<ruby><rb>炭籠</rb><rt>すみかご</rt></ruby>の炭ほか<ruby><rb>使</rb><rt>つかわ</rt></ruby>ないよ」

「そうら解った、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>去日</rb><rt>このあいだ</rt></ruby>からどうも炭の無くなりかたが変だ、<ruby><rb>如何</rb><rt>いくら</rt></ruby>炭屋が<ruby><rb>巧計</rb><rt>ずる</rt></ruby>をして底ばかし厚くするからってこうも急に無くなる<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>がないと思っていたので御座いますよ。それで私は<ruby><rb>想当</rb><rt>おもいあた</rt></ruby>ってる事があるから<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>お源さんの留守に障子の<ruby><rb>破目</rb><rt>やぶれめ</rt></ruby>から<ruby><rb>内</rb><rt>なか</rt></ruby>を<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ちょい</span>と<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて見たので御座いますよ。そうするとどうでしょう」と、一段声を低めて「あの<ruby><rb>破火鉢</rb><rt>やぶれひばち</rt></ruby>に佐倉が<ruby><rb>二片</rb><rt>ふたつ</rt></ruby>ちゃんと<ruby><rb>埋</rb><rt>いか</rt></ruby>って灰が<ruby><rb>被</rb><rt>か</rt></ruby>けて有るじゃア御座いませんか。それを見て私は<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><ruby><rb>必定</rb><rt>きっと</rt></ruby>そうだと<ruby><rb>決定</rb><rt>きめ</rt></ruby>て御隠居様に先ず申上げてみようかと思いましたが、一つ<ruby><rb>係蹄</rb><rt>わな</rt></ruby>をかけて<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>で<ruby><rb>験</rb><rt>た</rt></ruby>めした上と考がえましたから今日<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>って<ruby><rb>試</rb><rt>み</rt></ruby>たので御座いますよ」とお徳はにやり笑った。

「どんな<ruby><rb>係蹄</rb><rt>わな</rt></ruby>をかけたの？」とお清が心配そうに<ruby><rb>訊</rb><rt>き</rt></ruby>いた。

「今日出る前に上に並んだ炭に一々<ruby><rb>符号</rb><rt>しるし</rt></ruby>を附けて置いたので御座います。それがどうでしょう、今見ると<ruby><rb>符号</rb><rt>しるし</rt></ruby>を附けた佐倉が<ruby><rb>四個</rb><rt>よっつ</rt></ruby>そっくり無くなっているので御座います。そして<ruby><rb>土竈</rb><rt>どがま</rt></ruby>は大きなのを<ruby><rb>二個</rb><rt>ふたつ</rt></ruby>上に出して符号を附けて置いたらそれも無いのです」

「まアどうしたと云うのだろう」お清は<ruby><rb>呆</rb><rt>あき</rt></ruby>れて了った。老母と細君は顔見合して黙っている。真蔵は<ruby><rb>偖</rb><rt>さて</rt></ruby>は<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよいよ</rt></ruby>と思ったが今日見た事を打明けるだけは<ruby><rb>矢張</rb><rt>やはり</rt></ruby>見合わした。つまり真蔵にはそうまでするに忍びなかったのである。

「で御座いますから炭泥棒は<ruby><rb>何人</rb><rt>だれ</rt></ruby>だか<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>解ってます。どう致しましょう」とお徳は<ruby><rb>人々</rb><rt>みんな</rt></ruby>がこの大事件を<ruby><rb>喫驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>してごうごうと論評を初めてくれるだろうと予期していたのが、お清が声を出してくれた外、<ruby><rb>旦那</rb><rt>だんな</rt></ruby>を初め後の人は黙っているので少し張合が抜けた調子でこう問うた。<ruby><rb>暫時</rb><rt>しばら</rt></ruby>く誰も黙っていたが

「どうするッて、どうするの？」とお清が問い返した、お徳は少々<ruby><rb>焦急</rb><rt>じれっ</rt></ruby>たくなり、

「炭をですよ。炭をあのままにして置けばこれから<ruby><rb>幾干</rb><rt>いくら</rt></ruby>でも取られます」

「台所の縁の下はどうだ」と真蔵は<ruby><rb>放擲</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>って置いてもお源が今後容易に盗み得ぬことを知っているけれど、その<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>を打明けないと<ruby><rb>決心</rb><rt>きめ</rt></ruby>てるから、仕様事なしにこう言った。

「<ruby><rb>充満</rb><rt>いっぱい</rt></ruby>で御座います」とお徳は一言で拒絶した。

「そうか」真蔵は黙って了う。

「それじゃこうしたらどうだろう。お徳の部屋の<ruby><rb>戸棚</rb><rt>とだな</rt></ruby>の下を明けて当分ともかく<ruby><rb>彼処</rb><rt>あそこ</rt></ruby>へ炭を入れることにしたら。そしてお徳の<ruby><rb>所有品</rb><rt>もの</rt></ruby>は中の部屋の<ruby><rb>戸棚</rb><rt>とだな</rt></ruby>を<ruby><rb>整理</rb><rt>かたづ</rt></ruby>けて入れたら」と細君が一案を出した。

「それじゃアそう致しましょう」とお徳は直ぐ賛成した。

「お徳には少し気の毒だけれど」と細君は<ruby><rb>附加</rb><rt>つけた</rt></ruby>した。

「<ruby><rb>否</rb><rt>いいえ</rt></ruby>、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は『中の部屋』のお<ruby><rb>戸棚</rb><rt>とだな</rt></ruby>へ<ruby><rb>衣類</rb><rt>きもの</rt></ruby>を入れさして頂ければ<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>お結構で<ruby><rb>御座</rb><rt>ござい</rt></ruby>ます」

「それじゃ<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>あそう<ruby><rb>決定</rb><rt>きめ</rt></ruby>るとして、全体物置を早く作れというのに真蔵がぐずぐずしているからこういうことになるのです。物置さえあれば何のこともないのに」と老母が<ruby><rb>漸</rb><rt>やっ</rt></ruby>と口を<ruby><rb>利</rb><rt>きい</rt></ruby>たと思ったら物置の愚痴。真蔵は頭を<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>いて笑った。

「<ruby><rb>否</rb><rt>いいえ</rt></ruby>、こういうことになったのも、竹の木戸のお蔭で御座いますよ、ですから私は<ruby><rb>彼処</rb><rt>あそこ</rt></ruby>を開けさすのは泥棒の入口を<ruby><rb>作</rb><rt>こしら</rt></ruby>えるようなものだと申したので御座います。今となれゃ泥棒が泥棒の<ruby><rb>出入口</rb><rt>ではいりぐち</rt></ruby>を<ruby><rb>作</rb><rt>こしら</rt></ruby>えたようなものだ」とお徳が思わず地声の高い調子で言ったので老母は急に

「静に、静に、そんな大きな声をして<ruby><rb>聴</rb><rt>きか</rt></ruby>れたらどうします。<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>も彼処を開けさすのは<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>じゃッたが開けて了った今急にどうもならん。今急に彼処を<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>げば角が立て面白くない。植木屋さんも<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>まであんな<ruby><rb>物置小屋</rb><rt>ものおきごや</rt></ruby>みたような所にも居られんで<ruby><rb>移転</rb><rt>ひっこす</rt></ruby>なりどうなりするだろう。そしたら<ruby><rb>彼所</rb><rt>あそこ</rt></ruby>を塞ぐことにして今は<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だ何にも言わんで知らん顔を仕てる、お徳も決してお源さんに炭の話など仕ちゃなりませんぞ。現に盗んだところを見たのではなし又高が少しばかしの炭を<ruby><rb>盗</rb><rt>と</rt></ruby>られたからってそれを荒立てて<ruby><rb>彼人者</rb><rt>あんなもの</rt></ruby>だちに<ruby><rb>怨恨</rb><rt>うらま</rt></ruby>れたら<ruby><rb>猶</rb><rt>な</rt></ruby>お損になりますぞ。<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんと</rt></ruby>に」と老母は老母だけの心配を<ruby><rb>諄々</rb><rt>じゅんじゅん</rt></ruby>と<ruby><rb>説</rb><rt>とい</rt></ruby>た。

「<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんと</rt></ruby>にそうよ。お徳はどうかすると<ruby><rb>譏謔</rb><rt>あてこすり</rt></ruby>を言い兼ないがお源さんにそんなことでもすると大変よ、<ruby><rb>反対</rb><rt>あべこべ</rt></ruby>に<ruby><rb>物言</rb><rt>ものいい</rt></ruby>を附けられてどんな目に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>うかも知れんよ、私はあの亭主の磯が気味が悪くって成らんのよ。<ruby><rb>変妙来</rb><rt>へんみょうらい</rt></ruby>な男ねえ。あんな奴に限って向う<ruby><rb>不見</rb><rt>みず</rt></ruby>に人に<ruby><rb>喰</rb><rt>く</rt></ruby>ってかかるよ」とお清も老母と同じ心配。老母も磯吉のことは口には出さなかったが心には無論それが有たのである。

「何にあの男だって唯の男サ」と真蔵は<ruby><rb>起上</rb><rt>たちあ</rt></ruby>がりながら「<ruby><rb>然</rb><rt>けれ</rt></ruby>ども<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ア<ruby><rb>関係</rb><rt>かかりあ</rt></ruby>わんが可い」

真蔵は自分の書斎に引込み、炭問題も一段落着いたので、お徳とお清は大急で夕御飯の仕度に取掛った。

お徳はお源がどんな顔をして現われるかと内々待ていたが、<ruby><rb>平常</rb><rt>いつ</rt></ruby>も夕方には<ruby><rb>必然</rb><rt>きっと</rt></ruby>水を汲みに来るのが姿も見せないので不思議に思っていた。

日が暮て一時間も<ruby><rb>経</rb><rt>たっ</rt></ruby>てから磯吉が水を汲みに来た。

下

お源は真蔵に見られても<ruby><rb>巧</rb><rt>うま</rt></ruby>く誤魔化し得たと思った。ちょうど真蔵が窓から<ruby><rb>見下</rb><rt>みおろ</rt></ruby>した時は<ruby><rb>土竈炭</rb><rt>どがまずみ</rt></ruby>を<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>に入れ<ruby><rb>佐倉炭</rb><rt>さくら</rt></ruby>を前掛に包んで左の手で<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>え、更に<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>取ろうとするところであったが、元来<ruby><rb>性質</rb><rt>ひと</rt></ruby>の良い邪推などの無い<ruby><rb>旦那</rb><rt>だんな</rt></ruby>だから多分気が附かなかっただろうと信じた。けれど夕方になってどうしても水を汲みにゆく気になれない。

そこで磯吉が仕事から帰る前に<ruby><rb>布団</rb><rt>ふとん</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>って寝て<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>った。寝たって眠むられは仕ない。<ruby><rb>垢染</rb><rt>あかじみ</rt></ruby>た<ruby><rb>煎餅布団</rb><rt>せんべいぶとん</rt></ruby>でも夜は磯吉と二人で寝るから互の体温で寒気も<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>げるが一人では板のように<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">しゃちっ</span>張って身に着かないで起きているよりも一倍寒く感ずる。ぶるぶる<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>えそうになるので手足を縮められるだけ縮めて丸くなったところを見ると人が寝てるとは<ruby><rb>承知</rb><rt>うけとれ</rt></ruby>ん位だ。

色々考えると<ruby><rb>厭悪</rb><rt>いや</rt></ruby>な<ruby><rb>心地</rb><rt>きもち</rt></ruby>がして来た。貧乏には慣れてるがお源も未だ泥棒には慣れない。<ruby><rb>先達</rb><rt>せんだって</rt></ruby>から<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ちょく</span>ちょく盗んだ炭の高こそ多くないが<ruby><rb>確的</rb><rt>あきらか</rt></ruby>に人目を忍んで<ruby><rb>他</rb><rt>ひと</rt></ruby>の物を取ったのは今度が<ruby><rb>最初</rb><rt>はじめて</rt></ruby>であるから一念<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>へゆくと今までにない不安を覚えて来る。この不安の内には<ruby><rb>恐怖</rb><rt>おそれ</rt></ruby>も<ruby><rb>羞恥</rb><rt>はじ</rt></ruby>も<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>っていた。

<ruby><rb>眼前</rb><rt>めのさき</rt></ruby>にまざまざと今日の事が浮んで来る、見下した旦那の顔が<ruby><rb>判然</rb><rt>はっきり</rt></ruby>出て来る、そして<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">テレ</span>隠しに炭を手玉に取った時のことを思うと顔から火が出るように感じた。

「<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんとう</rt></ruby>にどうしたんだろう」とお源は思わず叫んだ。そして<ruby><rb>徐々</rb><rt>そろそろ</rt></ruby>逆上気味になって来た。「もしか知れたらどうする」。「知れるものかあの旦那は<ruby><rb>性質</rb><rt>ひと</rt></ruby>が良いもの」。「<ruby><rb>性質</rb><rt>ひと</rt></ruby>の良いは当にならない」。「<ruby><rb>性質</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>善良</rb><rt>いい</rt></ruby>のは<ruby><rb>魯鈍</rb><rt>のろま</rt></ruby>だ」。と<ruby><rb>促急込</rb><rt>せきこ</rt></ruby>んで<ruby><rb>独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>問答をしていたが

「<ruby><rb>魯鈍</rb><rt>のろま</rt></ruby>だ、魯鈍だ、大魯鈍だ」と思わず又叫んで「フン何が知れるもんか」と<ruby><rb>添足</rb><rt>つけた</rt></ruby>した。そして布団から首を出して見ると日が暮れて入口の障子戸に月が射している。けれども起きて<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>を<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>けようとも仕ないで、直ぐ首を<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこめ</rt></ruby>て又た丸くなって了った。そこへ磯吉が帰って来た。

頭が割れるように痛むので寝たのだと聞いて磯は別に怒りもせず驚きもせず自分で<ruby><rb>燈</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>け、<ruby><rb>薬罐</rb><rt>やかん</rt></ruby>が<ruby><rb>微温湯</rb><rt>ぬるまゆ</rt></ruby>だから火鉢に炭を足し、水も汲みに行った。湯の<ruby><rb>沸騰</rb><rt>たぎ</rt></ruby>るを待つ間は煙草をパクパク<ruby><rb>吹</rb><rt>ふか</rt></ruby>していたが

「どう痛むんだ」

返事がないので、磯は丸く<ruby><rb>凸起</rb><rt>もちあが</rt></ruby>った布団を<ruby><rb>少時</rb><rt>しばら</rt></ruby>く<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>ていたが

「オイどう痛むんだイ」

相変らず返事がないので磯は黙って了った。その<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>湯が<ruby><rb>沸騰</rb><rt>わい</rt></ruby>て来たから例の通り氷のように<ruby><rb>冷</rb><rt>ひえ</rt></ruby>た飯へ<ruby><rb>白湯</rb><rt>さゆ</rt></ruby>を<ruby><rb>注</rb><rt>か</rt></ruby>けて<ruby><rb>沢庵</rb><rt>たくあん</rt></ruby>をバリバリ、待ち兼た風に食い初めた。

布団の中でお源が<ruby><rb>啜泣</rb><rt>すすりなき</rt></ruby>する声が聞えたが磯には<ruby><rb>香物</rb><rt>こうのもの</rt></ruby>を<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>む音と飯を流し込む音と、<ruby><rb>美味</rb><rt>うま</rt></ruby>いので夢中になっているのとで聞えなかった、そして飯を食い終ったころには啜泣の声も<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>んだのである。

磯が火鉢の<ruby><rb>縁</rb><rt>ふち</rt></ruby>を<ruby><rb>忽々</rb><rt>こつこつ</rt></ruby><ruby><rb>叩</rb><rt>たた</rt></ruby>き初めるや布団がむくむく動いていたが、やがてお源が半分布団に<ruby><rb>巻纏</rb><rt>くるま</rt></ruby>って其処へ坐った。前が<ruby><rb>開</rb><rt>あい</rt></ruby>て<ruby><rb>膝頭</rb><rt>ひざがしら</rt></ruby>が少し出ていても合そうとも仕ない、見ると<ruby><rb>逆上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>せて顔を赤くして眼は涙に潤み、<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りに啜泣を<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>ている。

「どうしたと云うのだ、え？」と磯は問うたが、この男の持前として驚いて<ruby><rb>狼狽</rb><rt>うろた</rt></ruby>えた様子は少しも見えない。

「磯さん私は<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>つくづく<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>になった」と言い出してお源は涙声になり

「お前さんと<ruby><rb>同棲</rb><rt>いっしょ</rt></ruby>になってから三年になるが、その間<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんとう</rt></ruby>に食うや食わずで今日はと思った日は一日だって有りやしないよ。私だって何も楽を<ruby><rb>仕様</rb><rt>しよう</rt></ruby>とは思わんけれど、これじゃ<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>りだと思うわ。お前さんこれじゃ乞食も同然じゃ無いか。お前さんそうは思わないの？」

磯は黙っている。

「これじゃ<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だ食って生きてるだけじゃないか。<ruby><rb>饑死</rb><rt>かつじに</rt></ruby>する者は世間に滅多にありや仕ないから、食って生きてるだけなら<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>だってするよ。それじゃ<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り情ないと私は思うわ」涙を<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>で<ruby><rb>拭</rb><rt>ふい</rt></ruby>て「お前さんだって立派な職人じゃないか、それに<ruby><rb>唯</rb><rt>たっ</rt></ruby>た二人きりの<ruby><rb>生活</rb><rt>くらし</rt></ruby>だよ。それがどうだろう、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">のべつ</span>貧乏の仕通しでその貧乏も唯の貧乏じゃ無いよ。満足な家には一度だって住まないで<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>でもこんな物置か――」

「何を何時までべらべら<ruby><rb>喋舌</rb><rt>しゃべっ</rt></ruby>てるんだい」と磯は<ruby><rb>矢張</rb><rt>やはり</rt></ruby>お源の方は<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>ないで、手荒く<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby>を<ruby><rb>撃</rb><rt>はた</rt></ruby>いて言った。

「お前さん怒るなら<ruby><rb>何程</rb><rt>いくら</rt></ruby>でもお怒り。今夜という今夜は私はどうあっても言うだけ言うよ」とお源は<ruby><rb>急促込</rb><rt>せきこ</rt></ruby>んで言った。

「貧乏が好きな者はないよ」

「そんなら<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>お前さん月の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>十日は<ruby><rb>必然</rb><rt>きっと</rt></ruby>休むの？　お前さんはお酒は<ruby><rb>呑</rb><rt>のま</rt></ruby>ないし外に道楽はなし満足に仕事に出てさえおくれなら<ruby><rb>如斯</rb><rt>こんな</rt></ruby>貧乏は仕ないんだよ。――」

磯は火鉢の灰を見つめて黙っている。

「だからお前さんがも少し精出しておくれならこの節のように<ruby><rb>計量炭</rb><rt>はかりずみ</rt></ruby>も<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ろく</span>に<ruby><rb>買</rb><rt>かえ</rt></ruby>ないような情ない……」

お源は布団へ打伏して泣きだした。磯吉はふいと起って土間に下りて<ruby><rb>麻裏</rb><rt>あさうら</rt></ruby>を突掛けるや<ruby><rb>戸外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ飛び出した。戸外は月冴えて風はないが、骨身に<ruby><rb>徹</rb><rt>こた</rt></ruby>える寒さに磯は大急ぎで新開の通へ出て、七八丁もゆくと金次という仲間が居る、<ruby><rb>其家</rb><rt>そこ</rt></ruby>を<ruby><rb>訪</rb><rt>たず</rt></ruby>ねて、十時過まで金次と将棋を指して遊んだが<ruby><rb>帰掛</rb><rt>かえりがけ</rt></ruby>に一寸一円貸せと頼んだ。明日なら出来るが今夜は一文もないと<ruby><rb>謝絶</rb><rt>ことわ</rt></ruby>られた。

<ruby><rb>帰路</rb><rt>かえりみち</rt></ruby>に炭屋がある。この店は酒も<ruby><rb>薪</rb><rt>まき</rt></ruby>も<ruby><rb>量炭</rb><rt>はかりずみ</rt></ruby>も売り、大庭もこの店から炭薪を取り、お源も<ruby><rb>此店</rb><rt>ここ</rt></ruby>へ炭を買いに来るのである。新開地は店を早く<ruby><rb>終</rb><rt>しま</rt></ruby>うのでこの店も<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>閉っていた。磯は<ruby><rb>少時</rb><rt>しばら</rt></ruby>く<ruby><rb>此店</rb><rt>ここ</rt></ruby>の前を<ruby><rb>迂路々々</rb><rt>うろうろ</rt></ruby>していたが急に店の軒下に積である炭俵の<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>を<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひょい</span>と肩に乗て直ぐ横の<ruby><rb>田甫道</rb><rt>たんぼみち</rt></ruby>に<ruby><rb>外</rb><rt>それ</rt></ruby>て了った。

大急で<ruby><rb>帰宅</rb><rt>かえ</rt></ruby>って土間に<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">どしり</span>と俵を下した音に、泣き<ruby><rb>寝入</rb><rt>ねいり</rt></ruby>に寝入っていたお源は眼を覚したが声を<ruby><rb>出</rb><rt>ださ</rt></ruby>なかった。そして今のは何の響とも気に留めなかった。磯もそのままお源の後から布団の中に<ruby><rb>潜</rb><rt>もぐ</rt></ruby>り込んだ。

翌朝になってお源は炭俵に気が着き、<ruby><rb>喫驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>して

「磯さんこれはどうしたの、この炭俵は？」

「買って来たのサ」と磯は布団を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>ってるまま答えた。<ruby><rb>朝飯</rb><rt>めし</rt></ruby>が出来るまでは磯は床を出ないのである。

「<ruby><rb>何店</rb><rt>どこ</rt></ruby>で買ったの？」

「<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>だって可いじゃないか」

「聞いたって可いじゃないか」

「初公の近所の店だよ」

「まアどうしてそんな遠くで買ったの。……オヤお前さん今日お米を買うお<ruby><rb>銭</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>費</rb><rt>つか</rt></ruby>って<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>やアしまいね」

磯は起上って「お前がやれ量炭も買えんだのッて<ruby><rb>八</rb><rt>や</rt></ruby>か<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>しく言うから<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>金公の家へ<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>って借りようとして<ruby><rb>無</rb><rt>ない</rt></ruby>ってやがる。それから直ぐ初公の<ruby><rb>家</rb><rt>とこ</rt></ruby>へ往ったのだ。炭を買うから<ruby><rb>少</rb><rt>すこし</rt></ruby>ばかり貸せといったら一俵位なら<ruby><rb>俺家</rb><rt>おれんとこ</rt></ruby>の酒屋で取って往けと<ruby><rb>大</rb><rt>おおき</rt></ruby>なこと言うから直ぐ<ruby><rb>其家</rb><rt>そこうち</rt></ruby>で初公の名前で持て来たのだ。それだけあれば四五日は<ruby><rb>保</rb><rt>あ</rt></ruby>るだろう」

「まアそう」と言ってお源はよろこんだ。直ぐ口を明けて見たかったけれど、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ア後の事と、せっせと朝飯の仕度をしながら「え、四五日どころか<ruby><rb>自宅</rb><rt>うち</rt></ruby>なら十日もあるよ」

<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>磯吉が飛出した後でお源は色々に思い<ruby><rb>難</rb><rt>なや</rt></ruby>んだ末が、亭主に精出せと勧める以上、自分も気を腐らして寝ていちゃ何もならない、又たお隣へも顔を出さんと<ruby><rb>却</rb><rt>かえっ</rt></ruby>て疑がわれるとこう考えたのである。

<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>で<ruby><rb>平常</rb><rt>いつも</rt></ruby>の通り弁当持たせて磯吉を出してやり、自分も飯を食べて<ruby><rb>一通</rb><rt>ひととおり</rt></ruby>片附たところでバケツを持って木戸を開けた。

お清とお徳が外に出ていた。お清はお源を見て

「お源さん大変顔色が悪いね、どうか<ruby><rb>仕</rb><rt>し</rt></ruby>たの」

「<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>から少し<ruby><rb>風邪</rb><rt>かぜ</rt></ruby>を引たもんですから……」

「用心なさいよ、それは<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>い」

お徳は「お早う」と口早に<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>したきり何も言わない、そしてお源が炭俵の並べてないのに気が着き顔色を変えて眼をぎょろぎょろさしているのを見て、にやり笑った。お源は又た早くもこれを<ruby><rb>看取</rb><rt>みてと</rt></ruby>りお徳の顔を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>みつけた。お徳はこう睨みつけられたとなると<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><ruby><rb>喧嘩</rb><rt>けんか</rt></ruby>だ、何か<ruby><rb>甚</rb><rt>ひど</rt></ruby>い皮肉を言いたいがお清が<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に居るので辛棒していると十八九になる増屋の御用聞が木戸の方から入て来た。増屋とは<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>磯吉が炭を盗んだ店である。

「<ruby><rb>皆様</rb><rt>みなさん</rt></ruby>お早う御座います」と挨拶するや、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>まで<ruby><rb>戸外</rb><rt>そと</rt></ruby>に並べてあった炭俵が<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>見えないので「オヤ炭は<ruby><rb>何処</rb><rt>どっか</rt></ruby>へ片附けたのですか」

お徳は待ってたという調子で

「あア<ruby><rb>悉皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>内へ<ruby><rb>入</rb><rt>いれ</rt></ruby>ちゃったよ。外へ置くとどうも物騒だからね。今の<ruby><rb>高価</rb><rt>たか</rt></ruby>い炭を<ruby><rb>一片</rb><rt>ひときれ</rt></ruby>だって盗られちゃ馬鹿々々しいやね」とお源を見る、お清はお徳を睨む、お源は水を汲んで<ruby><rb>二歩</rb><rt>ふたあし</rt></ruby><ruby><rb>三歩</rb><rt>みあし</rt></ruby>歩るき出したところであった。

「全く物騒ですよ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>店</rb><rt>ところ</rt></ruby>では<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby><ruby><rb>当到</rb><rt>とうとう</rt></ruby>一俵盗すまれました」

「どうして」とお清が問うた。

「<ruby><rb>戸外</rb><rt>そと</rt></ruby>に積んだまま、<ruby><rb>平時</rb><rt>いつも</rt></ruby><ruby><rb>放下</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>って置くからです」

「<ruby><rb>何炭</rb><rt>なに</rt></ruby>を盗られたの」とお徳は<ruby><rb>執着</rb><rt>しゅうね</rt></ruby>くお源を見ながら聞いた。

「上等の<ruby><rb>佐倉炭</rb><rt>さくら</rt></ruby>です」

お源はこれ等の問答を聞きながら、歯を喰いしばって、<ruby><rb>踉蹌</rb><rt>よろめ</rt></ruby>いて木戸の外に出た。

土間に入るやバケツを<ruby><rb>投</rb><rt>ほう</rt></ruby>るように置いて大急ぎで炭俵の口を開けて見た。

「まア<ruby><rb>佐倉炭</rb><rt>さくら</rt></ruby>だよ！」と思わず叫んだ。

お徳は老母からも細君からも、みっしり<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>られた。お清は日の暮になってもお源の姿が見えないので心配して<ruby><rb>御気慊</rb><rt>ごきげん</rt></ruby>取りと風邪見舞とを兼ねてお源を<ruby><rb>訪</rb><rt>たず</rt></ruby>ねた。内が余り<ruby><rb>寂然</rb><rt>ひっそり</rt></ruby>しておるので「お源さん、お源さん」と呼んでみた。返事がないので<ruby><rb>可恐々々</rb><rt>こわごわ</rt></ruby>ながら障子戸を開けるとお源は炭俵を<ruby><rb>脚継</rb><rt>あしつぎ</rt></ruby>にしたらしく土間の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>の<ruby><rb>梁</rb><rt>はり</rt></ruby>へ細帯をかけて死でいた。

二日<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>って竹の木戸が<ruby><rb>破壊</rb><rt>こわ</rt></ruby>された。そして<ruby><rb>生垣</rb><rt>いけがき</rt></ruby>が<ruby><rb>以前</rb><rt>もと</rt></ruby>の<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>に<ruby><rb>復帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>った。

それから二月<ruby><rb>経過</rb><rt>たつ</rt></ruby>と磯吉はお源と<ruby><rb>同年輩</rb><rt>おなじとしごろ</rt></ruby>の女を女房に持って、渋谷村に住んでいたが、<ruby><rb>矢張</rb><rt>やはり</rt></ruby>豚小屋同然の<ruby><rb>住宅</rb><rt>すまい</rt></ruby>であった。