<ruby><rb>流鶯</rb><rt>りゅうおう</rt></ruby><ruby><rb>啼破</rb><rt>ていは</rt></ruby>す<ruby><rb>一簾</rb><rt>いちれん</rt></ruby>の春。書斎に<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>っていても春は<ruby><rb>分明</rb><rt>ぶんみょう</rt></ruby>に人の心の<ruby><rb>扉</rb><rt>とびら</rt></ruby>を<ruby><rb>排</rb><rt>ひら</rt></ruby>いて<ruby><rb>入込</rb><rt>はいりこ</rt></ruby>むほどになった。

<ruby><rb>郵便脚夫</rb><rt>ゆうびんきゃくふ</rt></ruby>にも<ruby><rb>燕</rb><rt>つばめ</rt></ruby>や<ruby><rb>蝶</rb><rt>ちょう</rt></ruby>に春の来ると同じく春は来たのであろう。郵便という声も陽気に軽やかに、<ruby><rb>幾個</rb><rt>いくつ</rt></ruby>かの郵便物を投込んで、そしてひらりと燕がえしに身を<ruby><rb>翻</rb><rt>ひるが</rt></ruby>えして去った。

無事平和の春の日に友人の<ruby><rb>音信</rb><rt>おとずれ</rt></ruby>を受取るということは、感じのよい事の<ruby><rb>一</rb><rt>いつ</rt></ruby>である。たとえば、その<ruby><rb>書簡</rb><rt>てがみ</rt></ruby>の<ruby><rb>封</rb><rt>ふう</rt></ruby>を開くと、その中からは意外な悲しいことや<ruby><rb>煩</rb><rt>わずら</rt></ruby>わしいことが現われようとも、それは第二段の事で、差当っては<ruby><rb>長閑</rb><rt>のどか</rt></ruby>な日に友人の手紙、それが心境に投げられた<ruby><rb>恵光</rb><rt>けいこう</rt></ruby>で無いことは無い。

見るとその三四の郵便物の中の一番上になっている一封の文字は、<ruby><rb>先輩</rb><rt>せんぱい</rt></ruby>の<ruby><rb>某氏</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>の<ruby><rb>筆</rb><rt>ふで</rt></ruby>であることは明らかであった。そして<ruby><rb>名宛</rb><rt>なあて</rt></ruby>の左側の、親展とか<ruby><rb>侍曹</rb><rt>じそう</rt></ruby>とか至急とか書くべきところに、<ruby><rb>閑事</rb><rt>かんじ</rt></ruby>という二字が記されてあった。閑事と表記してあるのは、急を要する用事でも何んでも無いから、<ruby><rb>忙</rb><rt>いそ</rt></ruby>がしくなかったら<ruby><rb>披</rb><rt>ひら</rt></ruby>いて読め、<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>に心の<ruby><rb>惹</rb><rt>ひ</rt></ruby>かれる事でもあったら<ruby><rb>後廻</rb><rt>あとまわ</rt></ruby>しにしてよい、という注意である。ところがその閑事としてあったのが<ruby><rb>嬉</rb><rt>うれ</rt></ruby>しくて、他の郵書よりはまず第一にそれを手にして開読した、さも大至急とでも注記してあったものを受取ったように。

書中のおもむきは、過日<ruby><rb>絮談</rb><rt>じょだん</rt></ruby>の折にお話したごとく某々氏<ruby><rb>等</rb><rt>ら</rt></ruby>と<ruby><rb>瓢酒</rb><rt>ひょうしゅ</rt></ruby><ruby><rb>野蔬</rb><rt>やそ</rt></ruby>で<ruby><rb>春郊</rb><rt>しゅんこう</rt></ruby><ruby><rb>漫歩</rb><rt>まんぽ</rt></ruby>の半日を<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>もうと好晴の日に<ruby><rb>出掛</rb><rt>でか</rt></ruby>ける、<ruby><rb>貴居</rb><rt>ききょ</rt></ruby>はすでに都外故その<ruby><rb>節</rb><rt>せつ</rt></ruby>お<ruby><rb>尋</rb><rt>たず</rt></ruby>ねしてご<ruby><rb>誘引</rb><rt>ゆういん</rt></ruby>する、ご同行あるならかの物二三枚をお忘れないように、<ruby><rb>呵々</rb><rt>かか</rt></ruby>、というまでであった。

おもしろい。自分はまだ知らないことだ。が、教えられていたから、妻に<ruby><rb>対</rb><rt>むか</rt></ruby>って、オイ、二三枚でよいが<ruby><rb>杉</rb><rt>すぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>赤身</rb><rt>あかみ</rt></ruby>の屋根板は無いか、と尋ねた。そんなものはございません、と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ったが、少し考えてから、<ruby><rb>老婢</rb><rt>ろうひ</rt></ruby>を<ruby><rb>近処</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>知合</rb><rt>しりあい</rt></ruby>の<ruby><rb>大工</rb><rt>だいく</rt></ruby>さんのところへ<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>って、<ruby><rb>巧</rb><rt>うま</rt></ruby>く<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>り出して来た。<ruby><rb>滝割</rb><rt>たきわり</rt></ruby>の<ruby><rb>片木</rb><rt>へぎ</rt></ruby>で、杉の<ruby><rb>佳</rb><rt>よ</rt></ruby>い<ruby><rb>香</rb><rt>か</rt></ruby>が佳い色に<ruby><rb>含</rb><rt>ふく</rt></ruby>まれていた。なるほどなるほどと自分は感心して、<ruby><rb>小短冊</rb><rt>こたんじゃく</rt></ruby>位の大きさにそれを<ruby><rb>断</rb><rt>き</rt></ruby>って、そして有合せの<ruby><rb>味噌</rb><rt>みそ</rt></ruby>をその<ruby><rb>杓子</rb><rt>しゃくし</rt></ruby>の背で五<ruby><rb>厘</rb><rt>りん</rt></ruby>か七厘ほど、一<ruby><rb>分</rb><rt>ぶ</rt></ruby>とはならぬ厚さに<ruby><rb>均</rb><rt>なら</rt></ruby>して<ruby><rb>塗</rb><rt>ぬ</rt></ruby>りつけた。妻と婢とは<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って笑って見ていた。今度からは<ruby><rb>汝達</rb><rt>おまえたち</rt></ruby>にしてもらう、おぼえておけ、と云いながら、自分は味噌の方を火に向けて<ruby><rb>片木</rb><rt>へぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby>の上に<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>した。なるほどなるほど、味噌は<ruby><rb>巧</rb><rt>うま</rt></ruby>く板に<ruby><rb>馴染</rb><rt>なじ</rt></ruby>んでいるから<ruby><rb>剥落</rb><rt>はくらく</rt></ruby>もせず、よい工合に少し<ruby><rb>焦</rb><rt>こ</rt></ruby>げて、人の<ruby><rb>饞意</rb><rt>さんい</rt></ruby>を<ruby><rb>催</rb><rt>もよお</rt></ruby>させる<ruby><rb>香気</rb><rt>こうき</rt></ruby>を発する。同じようなのが二枚出来たところで、味噌の方を腹合せにしてちょっと紙に<ruby><rb>包</rb><rt>くる</rt></ruby>んで、それでもう事は<ruby><rb>了</rb><rt>りょう</rt></ruby>した。

その翌日になった。照りはせぬけれども<ruby><rb>穏</rb><rt>おだ</rt></ruby>やかな花ぐもりの好い暖い日であった。三先輩は<ruby><rb>打揃</rb><rt>うちそろ</rt></ruby>って<ruby><rb>茅屋</rb><rt>ぼうおく</rt></ruby>を<ruby><rb>訪</rb><rt>と</rt></ruby>うてくれた。いずれも自分の親としてよい年輩の人々で、その<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>の一人は手製の<ruby><rb>東坡巾</rb><rt>とうばきん</rt></ruby>といったようなものを<ruby><rb>冠</rb><rt>かぶ</rt></ruby>って、<ruby><rb>鼠紬</rb><rt>ねずみつむぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>道行振</rb><rt>みちゆきぶり</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>ているという<ruby><rb>打扮</rb><rt>いでたち</rt></ruby>だから、<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>が見ても漢詩の一つも作る人である。他の二人も老人らしく<ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>つこらしい打扮だが、一人の<ruby><rb>濃</rb><rt>こ</rt></ruby>い<ruby><rb>褐色</rb><rt>かっしょく</rt></ruby>の<ruby><rb>土耳古帽子</rb><rt>トルコぼうし</rt></ruby>に黒い<ruby><rb>絹</rb><rt>きぬ</rt></ruby>の<ruby><rb>総糸</rb><rt>ふさいと</rt></ruby>が長く<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れているのはちょっと人目を<ruby><rb>側立</rb><rt>そばだ</rt></ruby>たせたし、また他の一人の<ruby><rb>鍔無</rb><rt>つばな</rt></ruby>しの平たい毛織帽子に、<ruby><rb>鼠甲斐絹</rb><rt>ねずみかいき</rt></ruby>のパッチで<ruby><rb>尻端折</rb><rt>しりはしょり</rt></ruby>、<ruby><rb>薄</rb><rt>うす</rt></ruby>いノメリの<ruby><rb>駒下駄穿</rb><rt>こまげたば</rt></ruby>きという<ruby><rb>姿</rb><rt>なり</rt></ruby>も、妙な<ruby><rb>洒落</rb><rt>しゃれ</rt></ruby>からであって、後輩の自分が<ruby><rb>枯草色</rb><rt>かれくさいろ</rt></ruby>の半毛織の<ruby><rb>猟服</rb><rt>りょうふく</rt></ruby>――その<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby><ruby><rb>銃猟</rb><rt>じゅうりょう</rt></ruby>をしていたので――のポケットに<ruby><rb>肩</rb><rt>かた</rt></ruby>から<ruby><rb>吊</rb><rt>つ</rt></ruby>った<ruby><rb>二合瓶</rb><rt>にごうびん</rt></ruby>を入れているのだけが、何だか<ruby><rb>野卑</rb><rt>やひ</rt></ruby>のようで一群に<ruby><rb>掛離</rb><rt>かけはな</rt></ruby>れ過ぎて見えた。

庭口から<ruby><rb>直</rb><rt>ちょく</rt></ruby>に<ruby><rb>縁側</rb><rt>えんがわ</rt></ruby>の日当りに<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>卸</rb><rt>おろ</rt></ruby>して五分ばかりの茶談の後、自分を<ruby><rb>促</rb><rt>うなが</rt></ruby>して先輩等は立出でたのであった。自分の村人は自分に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>うと、興がる<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>をもって一行を見て笑いながら<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>した。自分は何となく少しテレた。けれども先輩達は<ruby><rb>長閑気</rb><rt>のんき</rt></ruby>に元気に<ruby><rb>溌溂</rb><rt>はつらつ</rt></ruby>と笑い興じて、<ruby><rb>田舎道</rb><rt>いなかみち</rt></ruby>を市川の方へ<ruby><rb>行</rb><rt>ある</rt></ruby>いた。

<ruby><rb>菜</rb><rt>な</rt></ruby>の<ruby><rb>花畠</rb><rt>はなばたけ</rt></ruby>、<ruby><rb>麦</rb><rt>むぎ</rt></ruby>の畠、そらまめの花、<ruby><rb>田境</rb><rt>たざかい</rt></ruby>の<ruby><rb>榛</rb><rt>はん</rt></ruby>の木を<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>める<ruby><rb>遠霞</rb><rt>とおがすみ</rt></ruby>、村の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>小鮒</rb><rt>こぶな</rt></ruby>を<ruby><rb>逐廻</rb><rt>おいまわ</rt></ruby>している<ruby><rb>溝川</rb><rt>みぞかわ</rt></ruby>、<ruby><rb>竹籬</rb><rt>たけがき</rt></ruby>、<ruby><rb>薮椿</rb><rt>やぶつばき</rt></ruby>の落ちはららいでいる、<ruby><rb>小禽</rb><rt>ことり</rt></ruby>のちらつく、何ということも無い田舎路ではあるが、ある点を見出しては、いいネエ、と先輩がいう。なるほど<ruby><rb>指摘</rb><rt>してき</rt></ruby>されて見ると、<ruby><rb>呉春</rb><rt>ごしゅん</rt></ruby>の小品でも見る位には思えるちょっとした美がある。小さな<ruby><rb>稲荷</rb><rt>いなり</rt></ruby>のよろけ鳥居が薮げやきのもじゃもじゃの<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に見えるのをほめる。ほめられて見ると、なるほどちょっとおもしろくその<ruby><rb>丹</rb><rt>に</rt></ruby>ぬりの色の古ぼけ加減が思われる。<ruby><rb>土橋</rb><rt>どばし</rt></ruby>から少し<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れて<ruby><rb>馬頭観音</rb><rt>ばとうかんのん</rt></ruby>が有り無しの<ruby><rb>陽炎</rb><rt>かげろう</rt></ruby>の中に立っている、里の子のわざくれだろう、<ruby><rb>蓮華草</rb><rt>れんげそう</rt></ruby>の<ruby><rb>小束</rb><rt>こたば</rt></ruby>がそこに<ruby><rb>抛</rb><rt>ほう</rt></ruby>り出されている。いいという。なるはど悪くはない。今はじまったことでは無いが、自分は先輩のいかにも先輩だけあるのに感服させられて、ハイなるほどそうですネ、ハイなるほどそうですネ、と云っていると、東坡巾の先生は<ruby><rb>囅然</rb><rt>てんぜん</rt></ruby>として笑出して、君そんなに感服ばかりしていると、今に<ruby><rb>馬糞</rb><rt>まぐそ</rt></ruby>の<ruby><rb>道傍</rb><rt>みちばた</rt></ruby>に<ruby><rb>盛上</rb><rt>もりあ</rt></ruby>がっているのまで春の<ruby><rb>景色</rb><rt>けいしょく</rt></ruby>だなぞと<ruby><rb>褒</rb><rt>ほ</rt></ruby>めさせられるよ、と<ruby><rb>戯</rb><rt>たわむ</rt></ruby>れたので<ruby><rb>一同</rb><rt>みんな</rt></ruby><ruby><rb>哄然</rb><rt>どっ</rt></ruby>と<ruby><rb>笑声</rb><rt>しょうせい</rt></ruby>を<ruby><rb>挙</rb><rt>あ</rt></ruby>げた。

東坡巾先生は道行振の下から腰にしていた小さな<ruby><rb>瓢</rb><rt>ひさご</rt></ruby>を取出した。一合少し位しか入らぬらしいが、いかにも上品な<ruby><rb>佳</rb><rt>よ</rt></ruby>い瓢だった。そして底の<ruby><rb>縁</rb><rt>へり</rt></ruby>に<ruby><rb>小孔</rb><rt>こあな</rt></ruby>があって、それに細い<ruby><rb>組紐</rb><rt>くみひも</rt></ruby>を通してある白い<ruby><rb>小玉盃</rb><rt>しょうぎょくはい</rt></ruby>を取出して自ら楽しげに<ruby><rb>一盃</rb><rt>いっぱい</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>あお</rt></ruby>いだ。そこは江戸川の西の<ruby><rb>土堤</rb><rt>どて</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り<ruby><rb>端</rb><rt>ばな</rt></ruby>のところであった。<ruby><rb>堤</rb><rt>つつみ</rt></ruby>の<ruby><rb>桜</rb><rt>さくら</rt></ruby>わずか二三<ruby><rb>株</rb><rt>しゅ</rt></ruby>ほど眼界に入っていた。

<ruby><rb>土耳古帽</rb><rt>トルコぼう</rt></ruby>は<ruby><rb>堤畔</rb><rt>ていはん</rt></ruby>の草に腰を下して休んだ。二合余も入りそうな瓢にスカリのかかっているのを傍に置き、<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>から白い<ruby><rb>巾</rb><rt>きれ</rt></ruby>に<ruby><rb>包</rb><rt>くる</rt></ruby>んだ<ruby><rb>赤楽</rb><rt>あからく</rt></ruby>の<ruby><rb>馬上杯</rb><rt>ばじょうはい</rt></ruby>を取出し、一度<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ってから落ちついて<ruby><rb>独酌</rb><rt>どくしゃく</rt></ruby>した。<ruby><rb>鼠股引</rb><rt>ねずみももひき</rt></ruby>の先生は二ツ折にした<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>を草に<ruby><rb>布</rb><rt>し</rt></ruby>いてその上へ腰を下して、銀の<ruby><rb>細箍</rb><rt>ほそたが</rt></ruby>のかかっている杉の<ruby><rb>吸筒</rb><rt>すいづつ</rt></ruby>の<ruby><rb>栓</rb><rt>せん</rt></ruby>をさし直して、<ruby><rb>張紙</rb><rt>はりこ</rt></ruby>の<ruby><rb>髹猪口</rb><rt>ぬりちょく</rt></ruby>の中は<ruby><rb>総金箔</rb><rt>ひたはく</rt></ruby>になっているのに一盃ついで、一口<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>んだままなおそれを手にして<ruby><rb>四方</rb><rt>あたり</rt></ruby>を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めている。自分は人々に<ruby><rb>傚</rb><rt>なら</rt></ruby>って、堤腹に<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>を出しながら、<ruby><rb>帰路</rb><rt>かえり</rt></ruby>には捨てるつもりで持って来た安い猪口に<ruby><rb>吾</rb><rt>わ</rt></ruby>が酒を<ruby><rb>注</rb><rt>つ</rt></ruby>いで呑んだ。

見ると東坡巾先生は瓢も玉盃も腰にして<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>って、<ruby><rb>懐中</rb><rt>ふところ</rt></ruby>の紙入から<ruby><rb>弾機</rb><rt>ばね</rt></ruby>の無い西洋ナイフのような<ruby><rb>総真鍮製</rb><rt>そうしんちゅうせい</rt></ruby>の物を取出して、<ruby><rb>刃</rb><rt>は</rt></ruby>を引出して<ruby><rb>真直</rb><rt>まっすぐ</rt></ruby>にして少し<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>すと<ruby><rb>手丈夫</rb><rt>てじょうぶ</rt></ruby>な真鍮の<ruby><rb>刀子</rb><rt>とうす</rt></ruby>になった。それを手にして<ruby><rb>堤下</rb><rt>どてした</rt></ruby>を少しうろついていたが、何か<ruby><rb>掘</rb><rt>ほ</rt></ruby>っていると思うと、たちまちにして春の日に光る白い小さい球根を五つ六つ<ruby><rb>懐</rb><rt>ふところ</rt></ruby>から出した半紙の上に<ruby><rb>載</rb><rt>の</rt></ruby>せて<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>って来た。ヤア、と云って皆は挨拶した。

鼠股引氏は<ruby><rb>早速</rb><rt>さっそく</rt></ruby>にその<ruby><rb>球</rb><rt>たま</rt></ruby>を受取って、<ruby><rb>懐紙</rb><rt>かいし</rt></ruby>で土を拭って、取出した小短冊形の杉板の焼味噌にそれを<ruby><rb>突掛</rb><rt>つっか</rt></ruby>けて<ruby><rb>喫</rb><rt>た</rt></ruby>べて、余りの半盃を<ruby><rb>嚥</rb><rt>の</rt></ruby>んだ。土耳古帽氏も同じくそうした。東坡巾先生は味噌は<ruby><rb>携</rb><rt>たずさ</rt></ruby>えていなくって、君がたんと持って来たろうと思っていたといって自分に出させた。果して自分が他に比すれば<ruby><rb>馬鹿</rb><rt>ばか</rt></ruby>に大きな板を二枚持っていたので、人々に<ruby><rb>哄笑</rb><rt>こうしょう</rt></ruby>された。自分も一<ruby><rb>顆</rb><rt>か</rt></ruby>の球を取って人々の<ruby><rb>為</rb><rt>な</rt></ruby>すがごとくにした。球は<ruby><rb>野蒜</rb><rt>のびる</rt></ruby>であった。焼味噌の<ruby><rb>塩味</rb><rt>しおみ</rt></ruby><ruby><rb>香気</rb><rt>こうき</rt></ruby>と<ruby><rb>合</rb><rt>がっ</rt></ruby>したその<ruby><rb>辛味</rb><rt>からみ</rt></ruby><ruby><rb>臭気</rb><rt>しゅうき</rt></ruby>は酒を<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>すにちょっとおもしろいおかしみがあった。

真鍮刀は土耳古帽氏にわたされた。<ruby><rb>一同</rb><rt>みんな</rt></ruby>はまたぶらぶらと笑語しながら堤上や堤下を歩いた。ふと土耳古帽氏は堤下の田の<ruby><rb>畔</rb><rt>くろ</rt></ruby>へ立寄って何か<ruby><rb>採</rb><rt>と</rt></ruby>った。皆々はそれを受けたが、もっさりした小さな草だった。東坡巾先生は<ruby><rb>叮嚀</rb><rt>ていねい</rt></ruby>にその<ruby><rb>疎葉</rb><rt>そよう</rt></ruby>を捨て、中心部の<ruby><rb>嫰</rb><rt>わか</rt></ruby>いところを<ruby><rb>揀</rb><rt>えら</rt></ruby>んで少し<ruby><rb>喫</rb><rt>た</rt></ruby>べた。自分はいきなり味噌をつけて喫べたが、<ruby><rb>微</rb><rt>すこ</rt></ruby>しく<ruby><rb>甘</rb><rt>あま</rt></ruby>いが<ruby><rb>褒</rb><rt>ほ</rt></ruby>められないものだった。何です、これは、と変な顔をして自分が問うと、鼠股引氏が、<ruby><rb>薺</rb><rt>なずな</rt></ruby>さ、ペンペン草も君はご存知ないのかエ、と意地の悪い云い方をした。エ、ペンペン草で<ruby><rb>一盃</rb><rt>いっぱい</rt></ruby>飲まされたのですか、と自分が思わず<ruby><rb>呆</rb><rt>あき</rt></ruby>れて<ruby><rb>不興</rb><rt>ふきょう</rt></ruby>して言うと、いいサ、<ruby><rb>粥</rb><rt>かゆ</rt></ruby>じゃあ一番いきな色を見せるという<ruby><rb>憎</rb><rt>にく</rt></ruby>くもないものだから、と股引氏はいよいよ人を<ruby><rb>茶</rb><rt>ちゃ</rt></ruby>にしている。土耳古帽氏は<ruby><rb>復</rb><rt>ふたた</rt></ruby>び畠の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>から何か<ruby><rb>採</rb><rt>と</rt></ruby>って来て、自分の不興を<ruby><rb>埋合</rb><rt>うめあわ</rt></ruby>せるつもりでもあるように、それならこれはどうです、と差出してくれた。それを見ると東坡巾先生は悲しむように<ruby><rb>妙</rb><rt>みょう</rt></ruby>に笑ったが、まず自ら手を出して喫べたから、自分も安心して味噌を着けて試みたが、歯切れの好いのみで、可も不可も無い。よく<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>るとハコべの<ruby><rb>嫰</rb><rt>わか</rt></ruby>いのだったので、ア、コリャ助からない、<ruby><rb>雞</rb><rt>とり</rt></ruby>じゃあ有るまいし、と手に残したのを<ruby><rb>抛捨</rb><rt>なげす</rt></ruby>てると、<ruby><rb>一同</rb><rt>みんな</rt></ruby>がハハハと笑った。

土耳古帽氏が真鍮刀を鼠股引氏に渡すと、氏は<ruby><rb>直</rb><rt>ただち</rt></ruby>にそれを<ruby><rb>予</rb><rt>よ</rt></ruby>に<ruby><rb>逓与</rb><rt>わた</rt></ruby>して、わたしはこれは<ruby><rb>要</rb><rt>い</rt></ruby>らない、と云いながら、見つけたものが有るのか、ちょっと歩きぬけて、<ruby><rb>百姓家</rb><rt>ひゃくしょうや</rt></ruby>の<ruby><rb>背戸</rb><rt>せど</rt></ruby>の<ruby><rb>雑樹籬</rb><rt>ぞうきがき</rt></ruby>のところへ行った。籬には<ruby><rb>蔓草</rb><rt>つるぐさ</rt></ruby>が<ruby><rb>埒無</rb><rt>らちな</rt></ruby>く<ruby><rb>纏</rb><rt>まと</rt></ruby>いついていて、それに黄色い花がたくさん咲きかけていた。その花や<ruby><rb>莟</rb><rt>つぼみ</rt></ruby>をチョイチョイ<ruby><rb>摘取</rb><rt>つみと</rt></ruby>って、ふところの紙の上に<ruby><rb>盛溢</rb><rt>もりこぼ</rt></ruby>れるほど持って来た。サア、味噌までにも及びません、と仲直り気味にまず予に<ruby><rb>薦</rb><rt>すす</rt></ruby>めてくれた。花は<ruby><rb>唇形</rb><rt>しんけい</rt></ruby>で、少し佳い<ruby><rb>香</rb><rt>かおり</rt></ruby>がある。食べると甘い、<ruby><rb>忍冬花</rb><rt>すいかずら</rt></ruby>であった。これに<ruby><rb>機嫌</rb><rt>きげん</rt></ruby>を直して、楽しく一杯酒を<ruby><rb>賞</rb><rt>しょう</rt></ruby>した。

氏はまた<ruby><rb>蒲公英</rb><rt>たんぽぽ</rt></ruby>少しと、<ruby><rb>蕗</rb><rt>ふき</rt></ruby>の<ruby><rb>晩</rb><rt>おく</rt></ruby>れ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>芽</rb><rt>め</rt></ruby>とを採ってくれた。<ruby><rb>双方</rb><rt>そうほう</rt></ruby>共に苦いが、蕗の芽は<ruby><rb>特</rb><rt>こと</rt></ruby>に苦い。しかしいずれもごく<ruby><rb>少許</rb><rt>しょうきょ</rt></ruby>を味噌と共に味わえば、<ruby><rb>酒客好</rb><rt>しゅかくごの</rt></ruby>みのものであった。

困ったのは自分が何か採ろうと思っても自分の<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>に何も入らなかったことであった。まさかオンバコやスギ菜を取って食わせる訳にもゆかず、せめてスカンポか<ruby><rb>茅花</rb><rt>つばな</rt></ruby>でも無いかと思っても見当らず、<ruby><rb>茗荷</rb><rt>みょうが</rt></ruby>ぐらいは有りそうなものと思ってもそれも無し、<ruby><rb>山椒</rb><rt>さんしょ</rt></ruby>でも有ったら<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>芽</rb><rt>め</rt></ruby>だけでもよいがと、<ruby><rb>苦</rb><rt>くるし</rt></ruby>みながら<ruby><rb>四方</rb><rt>あたり</rt></ruby>を<ruby><rb>見廻</rb><rt>みまわ</rt></ruby>しても何も無かった。八重桜が時々見える。あの花に味噌を着けたら食えぬことは有るまい、最後はそれだ、と腹の中で<ruby><rb>定</rb><rt>き</rt></ruby>めながら、なお四辺を見て行くと、百姓家の<ruby><rb>小汚</rb><rt>こぎたな</rt></ruby>い<ruby><rb>孤屋</rb><rt>こおく</rt></ruby>の背戸に<ruby><rb>椎</rb><rt>しい</rt></ruby>の<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>まじりに<ruby><rb>粟</rb><rt>くり</rt></ruby>だか何だか三四本<ruby><rb>生</rb><rt>は</rt></ruby>えてる<ruby><rb>樹蔭</rb><rt>こかげ</rt></ruby>に、黄色い四<ruby><rb>弁</rb><rt>べん</rt></ruby>の花の咲いている、毛の生えた<ruby><rb>茎</rb><rt>くき</rt></ruby>から、薄い<ruby><rb>軟</rb><rt>やわ</rt></ruby>らかげな裏の白い、桑のような形に<ruby><rb>裂</rb><rt>き</rt></ruby>れこみの大きい葉の出ているものがあった。何というものか知らないが、菜の<ruby><rb>類</rb><rt>たぐい</rt></ruby>の花を着けているからその類のものだろうと、別に食べる気でも食べさせる気でも無かったが、真鍮刀でその一茎を切って手にして一行のところへ<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>って来ると、鼠股引は<ruby><rb>目敏</rb><rt>めざと</rt></ruby>くも、それは何です、と問うた。何だか知らないのであるがそう<ruby><rb>尋</rb><rt>たず</rt></ruby>ねられると、自分が食べてさえ見せればよいような気になって、答えもせずに口のほとりへ持って行った。<ruby><rb>途端</rb><rt>とたん</rt></ruby>に恐ろしい<ruby><rb>敏捷</rb><rt>すばや</rt></ruby>さで東坡巾先生は<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>と出て自分の手からそれを<ruby><rb>打落</rb><rt>うちおと</rt></ruby>して、やや<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>て<ruby><rb>気味</rb><rt>ぎみ</rt></ruby>で、飛んでもない、そんなものを口にして成るものですか、と<ruby><rb>叱</rb><rt>しっ</rt></ruby>するがごとくに制止した。自分は<ruby><rb>呆</rb><rt>あき</rt></ruby>れて<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いた。

先生の<ruby><rb>言</rb><rt>げん</rt></ruby>によると、それはタムシ草と云って、その葉や茎から出る<ruby><rb>汁</rb><rt>しる</rt></ruby>を<ruby><rb>塗</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れば<ruby><rb>疥癬</rb><rt>ひぜん</rt></ruby>の虫さえ死んでしまうという毒草だそうで、食べるどころのものでは無い危いものだということであって、自分も全く驚いてしまった。こんな<ruby><rb>長閑気</rb><rt>のんき</rt></ruby>な<ruby><rb>仙人</rb><rt>せんにん</rt></ruby>じみた<ruby><rb>閑遊</rb><rt>かんゆう</rt></ruby>の間にも、危険は<ruby><rb>伏在</rb><rt>ふくざい</rt></ruby>しているものかと、今更ながら呆れざるを得なかった。

ペンペン草の返礼にあれを<ruby><rb>喫</rb><rt>た</rt></ruby>べさせられては、と土耳舌帽氏も恐れ入った。人々は大笑いに笑い、自分も笑ったが、自分の<ruby><rb>慙入</rb><rt>はじい</rt></ruby>った感情は、<ruby><rb>洒々落々</rb><rt>しゃしゃらくらく</rt></ruby>たる人々の間の事とて、やがて水と流され風と<ruby><rb>払</rb><rt>はら</rt></ruby>われて何の<ruby><rb>痕</rb><rt>あと</rt></ruby>も<ruby><rb>留</rb><rt>とど</rt></ruby>めなくなった。

その日はなお<ruby><rb>種々</rb><rt>いろいろ</rt></ruby>のものを<ruby><rb>喫</rb><rt>きっ</rt></ruby>したが、今<ruby><rb>詳</rb><rt>くわ</rt></ruby>しく思出すことは出来ない。その後のある日にもまた自分が有毒のものを採って<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>られたことを<ruby><rb>記憶</rb><rt>きおく</rt></ruby>しているが、三十余年前のかの晩春の<ruby><rb>一日</rb><rt>いちじつ</rt></ruby>は<ruby><rb>霞</rb><rt>かすみ</rt></ruby>の<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>の花のように楽しい面白かった情景として、春ごとの頭に浮んで来る。

（昭和三年五月）