Soranoha

わが家の古玩

わがやのこがん

芥川 竜之介

蓬平作ほうへいさく墨蘭図ぼくらんづ一幀いつたう、司馬江漢作しばかうかんさく秋果図しうくわづ一幀、仙厓作せんがいさく鐘鬼図しようきづ一幀、愛石あいせきの柳陰呼渡図りういんことづ一幀、巣兆さうてう、樗良ちよら、蜀山しよくさん、素檗そばく、乙二等おつじらの自詠を書せるもの各一幀、高泉かうせん、慧林ゑりん、天祐等てんいうらの書各一幀、――わが家やの蔵幅ざうふくはこの数幀のみなり。他にわが伯母の嫁とつげる狩野勝玉作かのうしようぎよくさく小楠公図せうなんこうづ一幀、わが養母の父なる香以かういの父龍池作りゆうちさく福禄寿図ふくろくじゆづ一幀等とうあれども、こはわが一族を想おもふ為に稀まれに壁上へきじやうに掲ぐるのみ。陶器をペルシア、ギリシア、ワコ、新羅しらぎ、南京古赤画なんきんこあかゑ、白高麗はくかうらい等を蔵すれども、古織部こおりべの角鉢かくばちの外ほかは言ふに足らず。古玩こぐわんを愛する天下の士より見れば、恐らくは嗤笑しせうを免まぬかれざるべし。わが吉利支丹キリシタンの徒の事蹟を記きせるを以て、所謂いはゆる「南蛮もの」を蔵すること多からんと思ふ人々もなきにあらざれども、われは数冊の古書の外ほかに一体のマリア観音くわんおんを蔵するに過ぎず。若しわれをしも蒐集家しうしふかと言はば、張三李四ちやうさんりしの徒も蒐集家たるべし。然れどもわが友に小穴一游亭をあないちいうていあり。若し千古の佳什かじふを得んと欲すれば、必かならずしもかの書画家の如く叩頭百拝こうとうひやくはいするを須もちひず。当来の古玩こぐわんの作家を有するは或は古玩を有するよりも多幸なる所以ゆゑんなり。

古玩は前人ぜんじんの作品なり。前人の作品を愛するは必かならずしも容易の業わざにあらず。われは室生犀星むろふさいせいの陶器を愛するを見、その愛を共にするに一年有半を要したり。書画、篆刻てんこく、等とうを愛するに至りしも小穴一游亭に負ふ所多かるべし。天下に易々いいとして古玩を愛するものあるを見る、われは唯わが性さがの迂拙うせつなるを歎たんずるのみ。然れども文章を以て鳴るの士の蒐集品を一見すれば、いづれも皆古玩と称するに足らず。唯室生犀星の蒐集品はおのづから蒐集家の愛を感ぜしむるに足る。古玩にして佳什かじふならざるも、凡庸ぼんようの徒の及ばざる所なるべし。

われは又子規居士しきこじの短尺たんじやくの如き、夏目なつめ先生の書の如き、近人の作品も蔵せざるにあらず。然れどもそは未いまだ古玩たらず。(半なかば古玩たるにもせよ。)唯近人の作品中、「越哉ゑつさい」及び「鳳鳴岐山ほうめいきざん」と刻せる浜村蔵六はまむらざうろくの石印せきいんのみは聊いささか他に示すに足る古玩たるに近からん乎か。わが家やの古玩に乏しきは正に上かみに記しるせるが如し。われを目もくして「骨董こつとう好き」と言ふ、誰か掌たなごころを拊うつて大笑たいせうせざらん。唯われは古玩を愛し、古玩のわれをして恍惚くわうこつたらしむるを知る。売り立ての古玩は価あたひ高うして落札すること能あたはずと雖いへども、古玩を愛するわが生の豪奢がうしやなるを誇るものなり。文章を作り、女人によにんを慕ひ、更に古玩を弄もてあそぶに至る、われ豈あに君王くんわうの楽しみを知らざらんや。旦暮たんぼに死するも亦また瞑目めいもくすと言ふべし。雨後うご花落ちて啼鳥ていてうを聴く。神思しんし殆ほとんど無何有むかうの郷さとにあるに似たり。即ちペンを走らせて「わが家の古玩」の一文を艸さうす。若し他日わが家の古玩の目録となるを得ば、幸甚かうじんなるべし。

(昭和二年)

〔遺稿〕

底本 / Source edition

底本:「筑摩全集類聚 芥川龍之介全集第四巻」筑摩書房
1971(昭和46)年6月5日初版第1刷発行
1979(昭和54)年4月10日初版第11刷発行
入力:土屋隆
校正:松永正敏
2007年6月26日作成
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書誌 / Bibliography
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芥川 竜之介「わが家の古玩」(新字旧仮名)、底本『筑摩全集類聚 芥川龍之介全集第四巻』筑摩書房、1971年。Soranoha Aozora Bunko TEI Corpus, 003798_000879, release 913b24012e16. https://doi.org/10.5281/zenodo.22718079

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