貴問に<ruby><rb>曰</rb><rt>いはく</rt></ruby>、近来<ruby><rb>娼婦型</rb><rt>しやうふけい</rt></ruby>の<ruby><rb>女人</rb><rt>によにん</rt></ruby>増加せるを<ruby><rb>如何</rb><rt>いかに</rt></ruby>思ふ<ruby><rb>乎</rb><rt>か</rt></ruby>と。然れども僕は娼婦型の女人の増加せる事実を信ずる<ruby><rb>能</rb><rt>あた</rt></ruby>はず。<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も女人も家庭の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に呼吸する自由を<ruby><rb>捉</rb><rt>とら</rt></ruby>へたれば、当代の女人の男子を見ること、猛獣の如くならざるは事実なるべし。こは<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>娼婦型の女人の増加せる結果と言ふこと能はず。又産児を<ruby><rb>免</rb><rt>まぬか</rt></ruby>るべき科学的方法並びに道徳的論も<ruby><rb>略</rb><rt>ほぼ</rt></ruby>完全に<ruby><rb>具</rb><rt>そなは</rt></ruby>りたれば当代の女人の<ruby><rb>必</rb><rt>かならず</rt></ruby>しも<ruby><rb>交合</rb><rt>かうがふ</rt></ruby>を恐れざるは事実なるべし。若し<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>の社会制度に<ruby><rb>若干</rb><rt>じやくかん</rt></ruby>の変化を生じたる<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、あらゆる童子の養育は社会の責任になり<ruby><rb>了</rb><rt>をは</rt></ruby>らん<ruby><rb>乎</rb><rt>か</rt></ruby>、この傾向の<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>よりも一層増加するは言ふを待たず。然れども<ruby><rb>畢</rb><rt>つひ</rt></ruby>に交合は必然に産児を伴ふ以上、男子には冒険でも<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でもなけれど、女人には常に生死を<ruby><rb>賭</rb><rt>と</rt></ruby>する冒険たるを<ruby><rb>免</rb><rt>まぬか</rt></ruby>れざるべし。<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し常に生死を<ruby><rb>賭</rb><rt>と</rt></ruby>する冒険たるを免れずとせば、絶対に交合を恐れざるは常人の<ruby><rb>善</rb><rt>よ</rt></ruby>くする所にあらざるなり。よし又天下の女人にして<ruby><rb>悉</rb><rt>ことごとく</rt></ruby>交合を恐れざること、入浴を恐れざるが如きに至るも、そは少しも娼婦型の女人の増加せる結果と云ふこと能はず。<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>となれば娼婦型の女人は<ruby><rb>啻</rb><rt>ただ</rt></ruby>に交合を恐れざるのみならず、又実に<ruby><rb>恬然</rb><rt>てんぜん</rt></ruby>として個人的威厳を顧みざる天才を<ruby><rb>具</rb><rt>そな</rt></ruby>へざる<ruby><rb>可</rb><rt>べか</rt></ruby>らざればなり。<ruby><rb>教坊</rb><rt>けうばう</rt></ruby>十万の<ruby><rb>妓</rb><rt>ぎ</rt></ruby>は多しと<ruby><rb>雖</rb><rt>いへど</rt></ruby>も、真に娼婦型の女人を求むれば、恐らくは甚だ多からざる<ruby><rb>可</rb><rt>べ</rt></ruby>し。天下も<ruby><rb>亦</rb><rt>また</rt></ruby>教坊と等しきのみ。<ruby><rb>旦</rb><rt>あした</rt></ruby>に<ruby><rb>呉客</rb><rt>ごかく</rt></ruby>の夫人となり、<ruby><rb>暮</rb><rt>くれ</rt></ruby>に<ruby><rb>越商</rb><rt>ゑつしやう</rt></ruby>の<ruby><rb>小星</rb><rt>せうせい</rt></ruby>となるも、<ruby><rb>豈</rb><rt>あに</rt></ruby><ruby><rb>悉</rb><rt>ことごとく</rt></ruby>病的なる娼婦型の女人と限る<ruby><rb>可</rb><rt>べ</rt></ruby>けんや。この故に僕は娼婦型の婦人の増加せる事実を信ずる能はず。<ruby><rb>況</rb><rt>いはん</rt></ruby>や貴問に答ふるをや。<ruby><rb>聊</rb><rt>いささ</rt></ruby>か<ruby><rb>所思</rb><rt>しよし</rt></ruby>を<ruby><rb>記</rb><rt>き</rt></ruby>して拙答に代ふ。<ruby><rb>高免</rb><rt>かうめん</rt></ruby>を<ruby><rb>蒙</rb><rt>かうむ</rt></ruby>らば<ruby><rb>幸甚</rb><rt>かうじん</rt></ruby>なり。

（大正十三年十一月）