<ruby><rb>中村</rb><rt>なかむら</rt></ruby>さん。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>目下</rb><rt>もくか</rt></ruby>例の通り<ruby><rb>断</rb><rt>ことわ</rt></ruby>り切れなくなつて、引き受けた原稿を、うんうん云ひながら書いてゐるので、あなたの出された問題に応じる<ruby><rb>丈</rb><rt>だけ</rt></ruby>、頭を整理してゐる余裕がありません。そこへあなたのよこした手紙をよみかけた本の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>へ<ruby><rb>挾</rb><rt>はさ</rt></ruby>んだきり、ついどこかへなくなしてしまひました。だから、私には答ふべき問題の性質そのものも、甚だ漠然としてゐる<ruby><rb>訣</rb><rt>わけ</rt></ruby>です。

が、<ruby><rb>大体</rb><rt>だいたい</rt></ruby>あなたの問題は「どんな要求によつて小説を書くか」と云ふ様な事だつたと記憶してゐます。その要求を今便宜上、直接の要求と云ふ事にして下さい。さうすれば、私は<ruby><rb>至極</rb><rt>しごく</rt></ruby><ruby><rb>月並</rb><rt>つきなみ</rt></ruby>に、「書きたいから書く」と云ふ答をします。之は決して<ruby><rb>謙遜</rb><rt>けんそん</rt></ruby>でも、<ruby><rb>駄法螺</rb><rt>だぼら</rt></ruby>でもありません。現に今私が書いてゐる小説でも、正に判然と書きたいから書いてゐます。原稿料の為に書いてゐない如く、天下の<ruby><rb>蒼生</rb><rt>さうせい</rt></ruby>の為にも書いてゐません。

ではその書きたいと云ふのは、どうして書きたいのだ――あなたはかう質問するでせう。が、<ruby><rb>夫</rb><rt>それ</rt></ruby>は私にもよくわかりません。唯私にわかつてゐる範囲で答へれば、私の頭の中に何か<ruby><rb>混沌</rb><rt>こんとん</rt></ruby>たるものがあつて、それがはつきりした形をとりたがるのです。さうしてそれは又、はつきりた形をとる事それ自身の中に目的を持つてゐるのです。だからその何か<ruby><rb>混沌</rb><rt>こんとん</rt></ruby>たるものが一度頭の中に発生したら、<ruby><rb>勢</rb><rt>いきほひ</rt></ruby>いやでも書かざるを得ません。さうするとまあ、<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>のいい<ruby><rb>恐迫観念</rb><rt>きやうはくくわんねん</rt></ruby>に襲はれたやうなものです。

あなたがもう一歩進めて、その<ruby><rb>渾沌</rb><rt>こんとん</rt></ruby>たるものとは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だと質問するなら、又私は窮さなければなりません。思想とも情緒ともつかない。――やつぱりまあ<ruby><rb>渾沌</rb><rt>こんとん</rt></ruby>たるものだからです。唯その特色は、それがはつきりした形をとる<ruby><rb>迄</rb><rt>まで</rt></ruby>は、それ自身になり切らないと云ふ点でせう。でせうではない。正にさうです。この点だけは<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>の精神活動に見られません。だから（少し横道にはいれば）私は、芸術が表現だと云ふ事はほんたうだと思つてゐます。

まづ大体こんな事が、私に小説を書かせる直接な要求です。勿論間接にはまだ色々な要求があるでせう。或はその中に、人道的と云ふ形容詞を<ruby><rb>冠</rb><rt>かむ</rt></ruby>らせられるやうなものも<ruby><rb>交</rb><rt>まじ</rt></ruby>つてゐるかも知れません。が、それはどこまでも間接な要求です。私は<ruby><rb>始終</rb><rt>しじゆう</rt></ruby>、平凡に、通俗に唯書きたいから書いて来ました。今後も又さうするでせう。又さうするより<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に、仕方がありません。

まだこの<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>、あなたの手紙には、態度とか<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とか云ふ<ruby><rb>語</rb><rt>ことば</rt></ruby>があつたやうです。或はなかつたかも知れませんが、もしあつたとすれば、その答は、私が直接の要求を「書きたいから書く」事に置いたので、<ruby><rb>略</rb><rt>ほぼ</rt></ruby>わかるでせう。それから又、問題が私にはつきりしてゐない為に私の答へた所でも、あなたの要求された所と一致しなかつたかも知れません。それも<ruby><rb>不悪</rb><rt>あしからず</rt></ruby><ruby><rb>大目</rb><rt>おほめ</rt></ruby>に見て置いて下さい。以上

（大正六年十月）