## 一

<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>を開けて、旅館の女中が、

「<ruby><rb>旦那</rb><rt>だんな</rt></ruby>、」

と<ruby><rb>上調子</rb><rt>うわっちょうし</rt></ruby>の<ruby><rb>尻上</rb><rt>しりあが</rt></ruby>りに<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>って、<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>りもやらず<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>と笑いかける。

「用かい。」

とこの八<ruby><rb>畳</rb><rt>じょう</rt></ruby>で応じたのは三十ばかりの品のいい男で、<ruby><rb>紺</rb><rt>こん</rt></ruby>の勝った<ruby><rb>糸織</rb><rt>いとおり</rt></ruby>の<ruby><rb>大名縞</rb><rt>だいみょうじま</rt></ruby>の<ruby><rb>袷</rb><rt>あわせ</rt></ruby>に、<ruby><rb>浴衣</rb><rt>ゆかた</rt></ruby>を<ruby><rb>襲</rb><rt>かさ</rt></ruby>ねたは、今しがた湯から上ったので、それなりではちと<ruby><rb>薄</rb><rt>うす</rt></ruby>ら寒し、<ruby><rb>着換</rb><rt>きか</rt></ruby>えるも<ruby><rb>面倒</rb><rt>めんどう</rt></ruby>なりで、<ruby><rb>乱箱</rb><rt>みだればこ</rt></ruby>に<ruby><rb>畳</rb><rt>たた</rt></ruby>んであった着物を無造作に<ruby><rb>引摺出</rb><rt>ひきずりだ</rt></ruby>して、上着だけ<ruby><rb>引剥</rb><rt>ひっぱ</rt></ruby>いで<ruby><rb>着込</rb><rt>きこ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>証拠</rb><rt>しょうこ</rt></ruby>に、<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゅばん</rt></ruby>も羽織も<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>を<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>って、<ruby><rb>坐蒲団</rb><rt>すわりぶとん</rt></ruby>の<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>まで<ruby><rb>散々</rb><rt>ちりぢり</rt></ruby>のしだらなさ。帯もぐるぐる巻き、<ruby><rb>胡坐</rb><rt>あぐら</rt></ruby>で<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby>に<ruby><rb>頬杖</rb><rt>ほおづえ</rt></ruby>して、当日の<ruby><rb>東雲御覧</rb><rt>しののめごらん</rt></ruby>という、ちょっと変った題の、土地の新聞を読んでいた。

その二の面の二段目から三段へかけて出ている、<ruby><rb>清川謙造氏</rb><rt>きよかわけんぞうし</rt></ruby>講演、とあるのがこの人物である。

たとい地方でも何でも、新聞は早朝に出る。その東雲御覧を、今やこれ午後二時。さるにても<ruby><rb>朝寝</rb><rt>あさね</rt></ruby>のほど、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>のその講演会の<ruby><rb>帰途</rb><rt>かえり</rt></ruby>のほども<ruby><rb>量</rb><rt>はか</rt></ruby>られる。

「お客様でございますよう。」

と女中は<ruby><rb>思入</rb><rt>おもいいれ</rt></ruby>たっぷりの取次を、ちっとも先方気が着かずで、つい通りの返事をされたもどかしさに、声で<ruby><rb>威</rb><rt>おど</rt></ruby>して<ruby><rb>甲走</rb><rt>かんばし</rt></ruby>る。

<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>して、ひょいと顔を上げると、横合から<ruby><rb>硝子窓</rb><rt>がらすまど</rt></ruby>へ<ruby><rb>照々</rb><rt>てらてら</rt></ruby>と当る日が、<ruby><rb>片頬</rb><rt>かたほお</rt></ruby>へかっと射したので、ぱちぱちと<ruby><rb>瞬</rb><rt>またた</rt></ruby>いた。

「そんなに吃驚なさいませんでもようございます。」

となおさら<ruby><rb>可笑</rb><rt>おかし</rt></ruby>がる。

謙造は一向<ruby><rb>真面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>で、

「何という人だ。名札はあるかい。」

「いいえ、名札なんか<ruby><rb>用</rb><rt>い</rt></ruby>りません。<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>も知らないもののない方でございます。ほほほ、」

「そりゃ知らないもののない人かも知れんがね、よそから来た私にゃ、名を聞かなくっちゃ分らんじゃないか、どなただよ。」

と<ruby><rb>眉</rb><rt>まゆ</rt></ruby>を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>める。

「そんな顔をなすったってようございます。ちっとも<ruby><rb>恐</rb><rt>こわ</rt></ruby>くはありませんわ。今にすぐにニヤニヤとお笑いなさろうと思って。<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>あんなに<ruby><rb>晩</rb><rt>おそ</rt></ruby>うくお帰りなさいました<ruby><rb>癖</rb><rt>くせ</rt></ruby>に、」

「いや、」

と謙造は<ruby><rb>片頬</rb><rt>かたほ</rt></ruby>を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でて、

「まあ、いいから。誰だというに、取次がお前、そんなに待たしておいちゃ失礼だろう。」

ちと<ruby><rb>躾</rb><rt>たしな</rt></ruby>めるように言うと、一層<ruby><rb>頬辺</rb><rt>ほっぺた</rt></ruby>の色を<ruby><rb>濃</rb><rt>こ</rt></ruby>くして、ますます<ruby><rb>気勢込</rb><rt>きおいこ</rt></ruby>んで、

「何、あなた、ちっと待たして置きます方がかえっていいんでございますよ。昼間ッからあなた、何ですわ。」

と<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>な目つきでまたニヤリで、

「ほんとは夜来る方がいいんだのに。フン、フン、フン、」

<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby><ruby><rb>川柳</rb><rt>せんりゅう</rt></ruby>で<ruby><rb>折紙</rb><rt>おりがみ</rt></ruby>つきの、（あり）という鼻をひこつかせて、

「旦那、まあ、あら、まあ、あら<ruby><rb>良</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>香</rb><rt>にお</rt></ruby>い、何て<ruby><rb>香水</rb><rt>こうすい</rt></ruby>を<ruby><rb>召</rb><rt>め</rt></ruby>したんでございます。フン、」

といい方が<ruby><rb>仰山</rb><rt>ぎょうさん</rt></ruby>なのに、こっちもつい<ruby><rb>釣込</rb><rt>つりこ</rt></ruby>まれて、

「どこにも香水なんぞありはしないよ。」

「じゃ、あの床の間の花かしら、」

と<ruby><rb>一際</rb><rt>ひときわ</rt></ruby>首を<ruby><rb>突込</rb><rt>つッこ</rt></ruby>みながら、

「花といえば、あなたおあい遊ばすのでございましょうね、お通し申しましてもいいんですね。」

「<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>じゃない。何という人だというに、」

「あれ、名なんぞどうでもよろしいじゃありませんか。お<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>いなされば分るんですもの。」

「どんな人だよ、じれったい。」

「<ruby><rb>先方</rb><rt>さき</rt></ruby>もじれったがっておりましょうよ。」

「<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>か。」

と<ruby><rb>唐突</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>に<ruby><rb>尋</rb><rt>たず</rt></ruby>ねた。

「ほら、ほら、」

と<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>をその、ほらほらと<ruby><rb>煽</rb><rt>あお</rt></ruby>ってかかって、

「ご存じの癖に、」

「どんな婦人だ。」

と尋ねた時、謙造の顔がさっと暗くなった。新聞を<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>へ<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>したのである。

「お気の毒様。」

## 二

「何だ、もう帰ったのか。」

「ええ、」

「だってお気の毒様だと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>うじゃないか。」

「ほんとに<ruby><rb>性急</rb><rt>せっかち</rt></ruby>でいらっしゃるよ。誰も帰ったとも何とも申上げはしませんのに。いいえ、そうじゃないんですよ。お気の毒様だと申しましたのは、あなたはきっと美しい<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんだと思っておいでなさいましょう。でしょう、でしょう。

ところが、どうして、<ruby><rb>跛</rb><rt>びっこ</rt></ruby>で、めっかちで、<ruby><rb>出尻</rb><rt>でっちり</rt></ruby>で、おまけに、」

といいかけて、またフンと<ruby><rb>嗅</rb><rt>か</rt></ruby>いで、

「ほんとにどうしたら、こんな<ruby><rb>良</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>匂</rb><rt>におい</rt></ruby>が、」

とひょいと横を向いて顔を<ruby><rb>廊下</rb><rt>ろうか</rt></ruby>へ出したと思うと、ぎょッとしたように戸口を開いて、<ruby><rb>斜</rb><rt>はす</rt></ruby>ッかけに、

「あら、まあ！」

「お<ruby><rb>伺</rb><rt>うかが</rt></ruby>い下すって？」

と<ruby><rb>内端</rb><rt>うちわ</rt></ruby>ながら<ruby><rb>判然</rb><rt>はっきり</rt></ruby>とした<ruby><rb>清</rb><rt>すずし</rt></ruby>い声が、<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>に<ruby><rb>附</rb><rt>つ</rt></ruby>いて廊下で聞える。

女中はぼッとした<ruby><rb>顔色</rb><rt>かおつき</rt></ruby>で、

「まあ！」

「お帳場にお待ち申しておりましたんですけれども、おかみさんが二階へ行っていいから、とそうおっしゃって下さいましたもんですから……」

と<ruby><rb>優容</rb><rt>しとやか</rt></ruby>な<ruby><rb>物腰</rb><rt>ものごし</rt></ruby>。<ruby><rb>大概</rb><rt>たいがい</rt></ruby>、<ruby><rb>莟</rb><rt>つぼみ</rt></ruby>から<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>きかかったまで、花の<ruby><rb>香</rb><rt>か</rt></ruby>を伝えたから、跛も、めっかちも聞いたであろうに、<ruby><rb>仂</rb><rt>はした</rt></ruby>なく笑いもせなんだ、つつましやかな<ruby><rb>人柄</rb><rt>ひとがら</rt></ruby>である。

「お目にかかられますでしょうか。」

「ご勝手になさいまし。」

くるりと入口へ仕切られた背中になると、襖の<ruby><rb>桟</rb><rt>さん</rt></ruby>が<ruby><rb>外</rb><rt>はず</rt></ruby>れたように、その<ruby><rb>縦縞</rb><rt>たてじま</rt></ruby>が消えるが<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>いか、廊下を、ばた、ばた、ばた、どたんなり。

「お入ンなさい、」

「は、」

と<ruby><rb>幽</rb><rt>かす</rt></ruby>かに聞いて、火鉢に手をかけ、入口をぐっと<ruby><rb>仰</rb><rt>あお</rt></ruby>いで、<ruby><rb>優</rb><rt>やさし</rt></ruby>い顔で、

「ご<ruby><rb>遠慮</rb><rt>えんりょ</rt></ruby>なく……私は清川謙造です。」

と念のために一ツ名乗る。

「ご<ruby><rb>免</rb><rt>めん</rt></ruby>下さいまし、」

はらりと<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んだ<ruby><rb>衣</rb><rt>きぬ</rt></ruby>の音で、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>入口へちゃんと両手を。肩がしなやかに袂の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>、<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆ</rt></ruby>れつつ<ruby><rb>畳</rb><rt>たたみ</rt></ruby>に敷いたのは、<ruby><rb>藤</rb><rt>ふじ</rt></ruby>の<ruby><rb>房</rb><rt>ふさ</rt></ruby>の<ruby><rb>丈長</rb><rt>たけなが</rt></ruby>く<ruby><rb>末濃</rb><rt>すえご</rt></ruby>に<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>いた<ruby><rb>装</rb><rt>よそおい</rt></ruby>である。

<ruby><rb>文金</rb><rt>ぶんきん</rt></ruby>の<ruby><rb>高髷</rb><rt>たかまげ</rt></ruby>ふっくりした<ruby><rb>前髪</rb><rt>まえがみ</rt></ruby>で、<ruby><rb>白茶地</rb><rt>しらちゃじ</rt></ruby>に秋の野を織出した<ruby><rb>繻珍</rb><rt>しゅちん</rt></ruby>の丸帯、薄手にしめた帯腰<ruby><rb>柔</rb><rt>やわらか</rt></ruby>に、<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>を入口に<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>いて<ruby><rb>会釈</rb><rt>えしゃく</rt></ruby>した。<ruby><rb>背負上</rb><rt>しょいあ</rt></ruby>げの<ruby><rb>緋縮緬</rb><rt>ひぢりめん</rt></ruby>こそ<ruby><rb>脇</rb><rt>わき</rt></ruby>あけを<ruby><rb>漏</rb><rt>も</rt></ruby>る雪の<ruby><rb>膚</rb><rt>はだ</rt></ruby>に<ruby><rb>稲妻</rb><rt>いなづま</rt></ruby>のごとく<ruby><rb>閃</rb><rt>ひらめ</rt></ruby>いたれ、<ruby><rb>愛嬌</rb><rt>あいきょう</rt></ruby>の<ruby><rb>露</rb><rt>つゆ</rt></ruby>もしっとりと、ものあわれに<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いたその姿、片手に<ruby><rb>文箱</rb><rt>ふばこ</rt></ruby>を<ruby><rb>捧</rb><rt>ささ</rt></ruby>げぬばかり、<ruby><rb>天晴</rb><rt>あっぱれ</rt></ruby>、<ruby><rb>風采</rb><rt>ふうさい</rt></ruby>、池田の<ruby><rb>宿</rb><rt>しゅく</rt></ruby>より<ruby><rb>朝顔</rb><rt>あさがお</rt></ruby>が参って<ruby><rb>候</rb><rt>そうろう</rt></ruby>。

謙造は、一目見て、<ruby><rb>紛</rb><rt>まご</rt></ruby>うべくもあらず、それと知った。

この<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>は、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>の<ruby><rb>宴会</rb><rt>えんかい</rt></ruby>の<ruby><rb>余興</rb><rt>よきょう</rt></ruby>にとて、<ruby><rb>催</rb><rt>もよお</rt></ruby>しのあった<ruby><rb>熊野</rb><rt>ゆや</rt></ruby>の<ruby><rb>踊</rb><rt>おどり</rt></ruby>に、朝顔に<ruby><rb>扮</rb><rt>ふん</rt></ruby>した美人である。

<ruby><rb>女主人公</rb><rt>じょしゅじんこう</rt></ruby>の熊野を<ruby><rb>勤</rb><rt>つと</rt></ruby>めた婦人は、このお腰元に<ruby><rb>較</rb><rt>くら</rt></ruby>べていたく<ruby><rb>品形</rb><rt>しなかたち</rt></ruby>が<ruby><rb>劣</rb><rt>おと</rt></ruby>っていたので、なぜあの<ruby><rb>瓢箪</rb><rt>ひょうたん</rt></ruby>のようなのがシテをする。<ruby><rb>根占</rb><rt>ねじめ</rt></ruby>の花に<ruby><rb>蹴落</rb><rt>けお</rt></ruby>されて色の無さよ、と<ruby><rb>怪</rb><rt>あやし</rt></ruby>んで聞くと、芸も<ruby><rb>容色</rb><rt>きりょう</rt></ruby>も<ruby><rb>立優</rb><rt>たちまさ</rt></ruby>った朝顔だけれど、――名はお君という――その<ruby><rb>妓</rb><rt>こ</rt></ruby>は熊野を<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>ると、後できっと<ruby><rb>煩</rb><rt>わず</rt></ruby>らうとの事。<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>を聞くと、させる<ruby><rb>境遇</rb><rt>きょうぐう</rt></ruby>であるために、親の死目に合わなかったからであろう、と云った。

不幸で沈んだと名乗る<ruby><rb>淵</rb><rt>ふち</rt></ruby>はないけれども、孝心なと聞けば<ruby><rb>懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しい流れの花の、旅の<ruby><rb>衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>の<ruby><rb>俤</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>に立ったのが、しがらみかかる部屋の入口。

謙造はいそいそと、

「どうして。さあ、こちらへ。」

と<ruby><rb>行儀</rb><rt>ぎょうぎ</rt></ruby>わるく、火鉢を<ruby><rb>斜</rb><rt>なな</rt></ruby>めに<ruby><rb>押出</rb><rt>おしだ</rt></ruby>しながら、

「ずっとお入んなさい、構やしません。」

「はい。」

「まあ、どうしてね、お前さん、<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いた。」と思わず云って、心着くと、お君はげっそりとまた姿が<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せて、<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>りの悪そうに小さくなって、

「済みませんこと。」

「いやいや、驚いたって、何に、その驚いたんじゃない。はははは、<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>したんじゃないよ。まあ、よく来たねえ。」

## 三

「その事で。ああ、なるほど言いましたよ。」

と火鉢の<ruby><rb>縁</rb><rt>ふち</rt></ruby>に軽く<ruby><rb>肱</rb><rt>ひじ</rt></ruby>を<ruby><rb>凭</rb><rt>も</rt></ruby>たせて、謙造は<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>みながら、

「本来なら、こりゃお前さんがたが、客へお<ruby><rb>世辞</rb><rt>せじ</rt></ruby>に云う事だったね。誰かに<ruby><rb>肖</rb><rt>に</rt></ruby>ていらっしゃるなぞと思わせぶりを……ちと<ruby><rb>反対</rb><rt>あちこち</rt></ruby>だったね。言いました。ああ、肖ている、肖ているッて。

そうです、<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>にそう云った事を覚えているよ。」

お君は<ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>けと云って差出された<ruby><rb>座蒲団</rb><rt>ざぶとん</rt></ruby>より<ruby><rb>膝薄</rb><rt>ひざうす</rt></ruby>う、その<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>へ片手をついたなりでいたのである。が、<ruby><rb>薄化粧</rb><rt>うすげしょう</rt></ruby>に、<ruby><rb>口紅</rb><rt>くちべに</rt></ruby><ruby><rb>濃</rb><rt>こ</rt></ruby>く、目のぱっちりした顔を上げて、

「よその方が、誰かに肖ているとお尋ねなさいましたから、あなたがどうお返事を遊ばすかと存じまして、私は<ruby><rb>極</rb><rt>きまり</rt></ruby>が悪うございましたけれども、そっと気をつけましたんですが、こういう処で話をする事ではない。まあまあ、とおっしゃって、それ切りになりましたのでございます。」

謙造は親しげに<ruby><rb>打頷</rb><rt>うちうなず</rt></ruby>き、

「そうそうそう云いました。それが耳に入って気になったかね、そうかい。」

「いいえ、」とまた俯向いて、清らかな<ruby><rb>手巾</rb><rt>ハンケチ</rt></ruby>を、袂の中で<ruby><rb>引靡</rb><rt>ひきなび</rt></ruby>けて、

「気にいたしますの、なんのって、そういうわけではございません。あの……<ruby><rb>伺</rb><rt>うかが</rt></ruby>いました上で、それにつきまして少々お<ruby><rb>尋</rb><rt>たず</rt></ruby>ねしたいと存じまして。」と<ruby><rb>俯目</rb><rt>ふしめ</rt></ruby>になった、<ruby><rb>睫毛</rb><rt>まつげ</rt></ruby>が濃い。

「聞きましょうとも。その肖たという事の<ruby><rb>次第</rb><rt>わけ</rt></ruby>を話すがね、まあ、もっとお寄んなさい。<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby><ruby><rb>眩</rb><rt>まぶ</rt></ruby>しそうだ。どうも、まともに日が射すからね。さあ、遠慮をしないで、お敷きなさい。こうして尋ねて来なすった時はお客様じゃないか。<ruby><rb>威張</rb><rt>いば</rt></ruby>って、威張って。」

「いいえ、どういたしまして、それでは……」

しかし<ruby><rb>眩</rb><rt>まば</rt></ruby>ゆかったろう、<ruby><rb>下掻</rb><rt>したがい</rt></ruby>を引いて<ruby><rb>座</rb><rt>ざ</rt></ruby>をずらした、<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>の<ruby><rb>中央</rb><rt>なかば</rt></ruby>に柱が<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>、肩に<ruby><rb>浴</rb><rt>あ</rt></ruby>びた日を<ruby><rb>避</rb><rt>よ</rt></ruby>けて、朝顔はらりと咲きかわりぬ。

「実はもうちっと<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>があると、お前さんが望みとあれば、今夜にもまた<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>の家へ出向いて行って、陽気に一つ話をするんだがね、もう東京へ<ruby><rb>発程</rb><rt>たつ</rt></ruby>んだからそうしてはいられない。」

「はい、あの、私もそれを承りましたので、お帰りになりません<ruby><rb>前</rb><rt>さき</rt></ruby>と存じまして、お宿へ、<ruby><rb>飛</rb><rt>とん</rt></ruby>だお<ruby><rb>邪魔</rb><rt>じゃま</rt></ruby>をいたしましてございますの。」

「宿へお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>は構わんが、こんな処で話してはちと真面目になるから、事が面倒になりはしないかと思うんだが。

そうかと云って<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>のような、<ruby><rb>杯盤狼藉</rb><rt>はいばんろうぜき</rt></ruby>という場所も困るんだよ。

実は<ruby><rb>墓参詣</rb><rt>はかまいり</rt></ruby>の事だから、」

と云いかけて、だんだん火鉢を<ruby><rb>手許</rb><rt>てもと</rt></ruby>へ引いたのに心着いて、一膝下って向うへ<ruby><rb>圧</rb><rt>お</rt></ruby>して、

「お前さん、<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>は？」

<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>する。

「<ruby><rb>喫</rb><rt>の</rt></ruby>むだろう。」

「<ruby><rb>生意気</rb><rt>なまいき</rt></ruby>でございますわ。」

「遠慮なしにお<ruby><rb>喫</rb><rt>あが</rt></ruby>り、お喫り。上げようか、巻いたんでよけりゃ。」

「いいえ、持っておりますよ。」

と帯の処へ手を当てる。

「そこでと、湯も<ruby><rb>沸</rb><rt>わ</rt></ruby>いてるから、茶を飲みたければ飲むと……<ruby><rb>羊羹</rb><rt>ようかん</rt></ruby>がある。一本五銭ぐらいなんだが、よければお<ruby><rb>撮</rb><rt>つま</rt></ruby>みと……今に何ぞご<ruby><rb>馳走</rb><rt>ちそう</rt></ruby>しようが、まあ、お<ruby><rb>尋</rb><rt>たずね</rt></ruby>の件を済ましてからの事にしよう、それがいい。」

<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りで云って、独りで<ruby><rb>極</rb><rt>き</rt></ruby>めて、

「さて、その事だが、」

「はあ、」

とまた片手をついた。胸へ気が<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>ったか、乳のあたりがふっくりとなる。

「余り気を入れると<ruby><rb>他愛</rb><rt>たわい</rt></ruby>がないよ。ちっとこう<ruby><rb>更</rb><rt>あらたま</rt></ruby>っては取留めのない事なんだから。いいかい、」

ともの優しく念を入れて、

「私は<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>の時だったから、<ruby><rb>唾</rb><rt>つばき</rt></ruby>をつけて、こう引返すと、台なしに<ruby><rb>汚</rb><rt>よご</rt></ruby>すと云って<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>がったっけ。死んだ<ruby><rb>阿母</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>が大事にしていた、絵も、歌の文字も、<ruby><rb>対</rb><rt>つい</rt></ruby>の<ruby><rb>歌留多</rb><rt>かるた</rt></ruby>が別にあってね、<ruby><rb>極彩色</rb><rt>ごくさいしき</rt></ruby>の口絵の八九枚入った、<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>な本の<ruby><rb>小倉百人一首</rb><rt>おぐらひゃくにんいっしゅ</rt></ruby>というのが一冊あった。

その中のね、女用文章の処を開けると……」と畳の上で、謙造は何にもないのを折返した。

## 四

「トそこに高髷に結った、<ruby><rb>瓜核顔</rb><rt>うりざねがお</rt></ruby>で品のいい、何とも云えないほど<ruby><rb>口許</rb><rt>くちもと</rt></ruby>の<ruby><rb>優</rb><rt>やさし</rt></ruby>い、目の<ruby><rb>清</rb><rt>すずし</rt></ruby>い、眉の美しい、十八九の<ruby><rb>振袖</rb><rt>ふりそで</rt></ruby>が、<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>嫋娜</rb><rt>すらり</rt></ruby>と中腰に立って、左の手を膝の処へ置いて、右の手で、筆を持った<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>の手を持添えて、その<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>の顔を、上から<ruby><rb>俯目</rb><rt>ふしめ</rt></ruby>に<ruby><rb>覗込</rb><rt>のぞきこ</rt></ruby>むようにして、<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>していると、<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>は行儀よく<ruby><rb>机</rb><rt>つくえ</rt></ruby>に向って、草紙に手習のところなんだがね。

今でも、その絵が目に着いている。<ruby><rb>衣服</rb><rt>きもの</rt></ruby>の<ruby><rb>縞柄</rb><rt>しまがら</rt></ruby>も<ruby><rb>真</rb><rt>まこと</rt></ruby>にしなやかに、よくその<ruby><rb>膚合</rb><rt>はだあい</rt></ruby>に<ruby><rb>叶</rb><rt>かな</rt></ruby>ったという工合で。<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>の背中に、その膝についた手の仕切がなかったら、膚へさぞ<ruby><rb>移香</rb><rt>うつりが</rt></ruby>もするだろうと思うように、ふっくりとなだらかに<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>を<ruby><rb>捌</rb><rt>さば</rt></ruby>いて、こう<ruby><rb>引廻</rb><rt>ひきまわ</rt></ruby>した裾が、<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>庇</rb><rt>かば</rt></ruby>ったように、しんせつに<ruby><rb>情</rb><rt>じょう</rt></ruby>が<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>っていたんだよ。

<ruby><rb>大袈裟</rb><rt>おおげさ</rt></ruby>に聞えようけれども。

私は、その絵が大好きで、開けちゃ、見い見いしたもんだから、百人一首を持出して、さっと<ruby><rb>開</rb><rt>あけ</rt></ruby>ると、またいつでもそこが出る。

この<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんは誰だい？と聞くと<ruby><rb>阿母</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>が、それはお向うの<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんだよ、と言い言いしたんだ。

そのお向うの<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんというのに、……お前さんが<ruby><rb>肖</rb><rt>に</rt></ruby>ているんだがね――まあ、お聞きよ。」

「はあ、」

と<ruby><rb>睜</rb><rt>みは</rt></ruby>った目がうつくしく、その<ruby><rb>俤</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>が映りそう。

「お向うというのは、前に<ruby><rb>土蔵</rb><rt>どぞう</rt></ruby>が<ruby><rb>二戸前</rb><rt>ふたとまえ</rt></ruby>。<ruby><rb>格子戸</rb><rt>こうしど</rt></ruby>に<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んでいた<ruby><rb>大家</rb><rt>たいけ</rt></ruby>でね。私の家なんぞとは、すっかり暮向きが<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>う上に、金貸だそうだったよ。何となく近所との<ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>てがあったし、余り人づきあいをしないといった風で。出入も余計なし、なおさら奥行が深くって、裏はどこの国まで続いているんだか、<ruby><rb>小児心</rb><rt>こどもごころ</rt></ruby>には知れないほどだったから、ついぞ遊びに行った事もなければ、時々、門口じゃ、その<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんというのの母親に口を利かれる事があっても、こっちは<ruby><rb>含羞</rb><rt>はにかん</rt></ruby>で<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げ出したように覚えている。

だから、そのお<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>さんなんざ、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>も違うし、一所に遊んだ事はもちろんなし、また内気な人だったとみえて、余り<ruby><rb>戸外</rb><rt>そと</rt></ruby>へなんか出た事のない人でね、<ruby><rb>堅</rb><rt>かた</rt></ruby>く言えば<ruby><rb>深閨</rb><rt>しんけい</rt></ruby>に何とかだ。<ruby><rb>秘蔵娘</rb><rt>ひぞっこ</rt></ruby>さね。

そこで、軽々しく顔が見られないだけに、二度なり、三度なり見た事のあるのが、余計に心に残っているんで。その女用文章の中の<ruby><rb>挿画</rb><rt>さしえ</rt></ruby>が<ruby><rb>真物</rb><rt>ほんもの</rt></ruby>だか、真物が絵なんだか分らないくらいだった。

しかしどっちにしろ、<ruby><rb>顔容</rb><rt>かおかたち</rt></ruby>は<ruby><rb>判然</rb><rt>はっきり</rt></ruby>今も覚えている。<ruby><rb>一日</rb><rt>あるひ</rt></ruby>、その母親の手から、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>が、お前さんに、と云って、<ruby><rb>縮緬</rb><rt>ちりめん</rt></ruby>の<ruby><rb>寄切</rb><rt>よせぎれ</rt></ruby>で<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えた、<ruby><rb>迷子札</rb><rt>まいごふだ</rt></ruby>につける<ruby><rb>腰巾着</rb><rt>こしぎんちゃく</rt></ruby>を<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>くれたんです。そのとき格子戸の<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>の、出窓の<ruby><rb>簾</rb><rt>すだれ</rt></ruby>の中に、ほの白いものが見えたよ。<ruby><rb>紅</rb><rt>べに</rt></ruby>の色も。

<ruby><rb>蝙蝠</rb><rt>こうもり</rt></ruby>を<ruby><rb>引払</rb><rt>ひっぱた</rt></ruby>いていた<ruby><rb>棹</rb><rt>さお</rt></ruby>を<ruby><rb>抛</rb><rt>ほう</rt></ruby>り出して、<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>へ飛込んだ、その<ruby><rb>嬉</rb><rt>うれ</rt></ruby>しさッたらなかった。夜も抱いて寝て、あけるとその百人一首の絵の机の上へのっけたり、立っている娘の胸の処へ置いたり、胸へのせると裾までかくれたよ。

<ruby><rb>惜</rb><rt>おし</rt></ruby>い事をした。その巾着は、私が東京へ行っていた時分に、<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>の家が<ruby><rb>近火</rb><rt>きんか</rt></ruby>に焼けた時、その百人一首も一所に焼けたよ。」

「まあ……」

とはかなそうに、お君の顔色が<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しかった。

「迷子札は、<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>だから残ったがね、その火事で、向うの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>も焼けたんだ。今度通ってみたが、町はもう昔の俤もない。<ruby><rb>煉瓦造</rb><rt>れんがづく</rt></ruby>りなんぞ建って開けたようだけれど、大きな樹がなくなって、山がすぐ<ruby><rb>露出</rb><rt>むきだ</rt></ruby>しに見えるから、かえって<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>になった気がする、富士の<ruby><rb>裾野</rb><rt>すその</rt></ruby>に<ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>があるように。

向うの家も、どこへ行きなすったかね、」

と調子が沈んで、少し、しめやかになって、

「もちろんその娘さんは、私がまだ<ruby><rb>十</rb><rt>と</rt></ruby>ウにならない内に<ruby><rb>亡</rb><rt>な</rt></ruby>くなったんだ。――

産後だと言います……」

「お産をなすって？」

と俯目でいた目を<ruby><rb>睜</rb><rt>みひら</rt></ruby>いたが、それがどうやらうるんでいたので。

謙造はじっと見て、<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>きながら、

「<ruby><rb>一人娘</rb><rt>ひとりむすめ</rt></ruby>で養子をしたんだね、いや、その時は<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎや</rt></ruby>かだッけ。」

と陽気な声。

## 五

「土蔵がずッしりとあるだけに、いつも火の気のないような、しんとした、大きな音じゃ<ruby><rb>釜</rb><rt>かま</rt></ruby>も洗わないといった家が、夜になると、何となく<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>がさして、<ruby><rb>三味線</rb><rt>しゃみせん</rt></ruby><ruby><rb>太鼓</rb><rt>たいこ</rt></ruby>の音がする。時々どっと<ruby><rb>山颪</rb><rt>やまおろし</rt></ruby>に誘われて、<ruby><rb>物凄</rb><rt>ものすご</rt></ruby>いような<ruby><rb>多人数</rb><rt>たにんず</rt></ruby>の<ruby><rb>笑声</rb><rt>わらいごえ</rt></ruby>がするね。

何ッて、<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>の<ruby><rb>懐</rb><rt>ふところ</rt></ruby>で寝ながら聞くと、これは笑っているばかり。<ruby><rb>父親</rb><rt>おやじ</rt></ruby>が店から声をかけて、魔物が騒ぐんだ、<ruby><rb>恐</rb><rt>こわ</rt></ruby>いぞ、と云うから、乳へ顔を<ruby><rb>押着</rb><rt>おッつ</rt></ruby>けて息を殺して寝たっけが。

<ruby><rb>三晩</rb><rt>みばん</rt></ruby>ばかり続いたよ。<ruby><rb>田地田畠</rb><rt>でんじでんばた</rt></ruby><ruby><rb>持込</rb><rt>もちこみ</rt></ruby>で養子が来たんです。

その養子というのは、日にやけた色の赤黒い、<ruby><rb>巌乗</rb><rt>がんじょう</rt></ruby>づくりの<ruby><rb>小造</rb><rt>こづくり</rt></ruby>な男だっけ。何だか目の光る、ちときょときょとする、<ruby><rb>性急</rb><rt>せっかち</rt></ruby>な人さ。

<ruby><rb>性急</rb><rt>せっかち</rt></ruby>なことをよく覚えている訳は、<ruby><rb>桃</rb><rt>もも</rt></ruby>を上げるから一所においで。<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんが、そう云った、<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>を連れて行けというからと、私を誘ってくれたんだ。

例の巾着をつけて、いそいそ手を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>かれて連れられたんだが、髪を<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>に分けて、<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>冠</rb><rt>かぶ</rt></ruby>らないで、確かその頃<ruby><rb>流行</rb><rt>はや</rt></ruby>ったらしい。<ruby><rb>手甲</rb><rt>てっこう</rt></ruby>見たような、腕へだけ<ruby><rb>嵌</rb><rt>は</rt></ruby>まる毛糸で編んだ、<ruby><rb>萌黄</rb><rt>もえぎ</rt></ruby>の手袋を嵌めて、赤い<ruby><rb>襯衣</rb><rt>しゃつ</rt></ruby>を着て、例の目を光らしていたのさ。私はその娘さんが、あとから来るのだろう、来るのだろうと、見返り見返りしながら手を曳かれて行ったが、なかなか<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>は遠かった。

途中で<ruby><rb>負</rb><rt>おぶ</rt></ruby>ってくれたりなんぞして、何でも<ruby><rb>町尽</rb><rt>まちはずれ</rt></ruby>へ出て、<ruby><rb>寂</rb><rt>さびし</rt></ruby>い処を通って、しばらくすると、大きな<ruby><rb>榎</rb><rt>えのき</rt></ruby>の下に、<ruby><rb>清水</rb><rt>しみず</rt></ruby>が<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>いていて、そこで冷い水を飲んだ気がする。清水には<ruby><rb>柵</rb><rt>さく</rt></ruby>が<ruby><rb>結</rb><rt>ゆ</rt></ruby>ってあってね、昼間だったから、<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>けちゃなかったが、<ruby><rb>床几</rb><rt>しょうぎ</rt></ruby>の上に、何とか書いた<ruby><rb>行燈</rb><rt>あんどん</rt></ruby>の出ていたのを覚えている。

そこでひとしきり、人通りがあって、もうちと行くと、またひっそりして、やがて大きな<ruby><rb>桑畠</rb><rt>くわばたけ</rt></ruby>へ入って、あの<ruby><rb>熟</rb><rt>じゅく</rt></ruby>した桑の実を取って食べながら通ると、二三人葉を<ruby><rb>摘</rb><rt>つ</rt></ruby>んでいた、<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>の婦人があって、養子を見ると、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>てて<ruby><rb>襷</rb><rt>たすき</rt></ruby>をはずして、お<ruby><rb>辞儀</rb><rt>じぎ</rt></ruby>をしたがね、そこが養子の実家だった。

地続きの<ruby><rb>桃畠</rb><rt>ももばたけ</rt></ruby>へ入ると、さあ、たくさん取れ、今じゃ、<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんのものになったんだから、いつでも来るがいい。まだ、<ruby><rb>瓜</rb><rt>うり</rt></ruby>もある、<ruby><rb>西瓜</rb><rt>すいか</rt></ruby>も出来る、と嬉しがらせて、どうだ。坊は家の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>にならんか、<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんがいい児にするぜ。

<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>か、<ruby><rb>爺婆</rb><rt>じじばば</rt></ruby>が<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るから。……そうだろう。あんな奴は、今におれがたたき殺してやろう、と恐ろしく意気込んで、飛上って、高い<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>の桃の実を<ruby><rb>引</rb><rt>ひん</rt></ruby>もぎって<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>くれたんだ。

<ruby><rb>帰途</rb><rt>かえり</rt></ruby>は、その清水の処あたりで、もう日が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れた。<ruby><rb>婆</rb><rt>ばばあ</rt></ruby>がやかましいから急ごう、と云うと、髪をばらりと<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>って、私の手をむずと取って<ruby><rb>駆出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>したんだが、<ruby><rb>引立</rb><rt>ひった</rt></ruby>てた<ruby><rb>腕</rb><rt>うで</rt></ruby>が<ruby><rb>捥</rb><rt>も</rt></ruby>げるように痛む、足も<ruby><rb>宙</rb><rt>ちゅう</rt></ruby>で息が<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>った。養子は、と見ると、目が血走っていようじゃないか。

泣出したもんだから、<ruby><rb>横抱</rb><rt>よこだき</rt></ruby>にして飛んで帰ったがね。私は何だか顔はあかし、<ruby><rb>天狗</rb><rt>てんぐ</rt></ruby>にさらわれて行ったような気がした。袂に入れた桃の実は途中で<ruby><rb>振落</rb><rt>ふりおと</rt></ruby>して一つもない。

そりゃいいが、半年<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>たない内にその男は<ruby><rb>離縁</rb><rt>りえん</rt></ruby>になった。

だんだん気が<ruby><rb>荒</rb><rt>あら</rt></ruby>くなって、<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんのたぶさを<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んで打った、とかで、<ruby><rb>田地</rb><rt>でんじ</rt></ruby>は取上げ、という<ruby><rb>評判</rb><rt>ひょうばん</rt></ruby>でね、風の便りに聞くと、その養子は気が違ってしまったそうだよ。

その<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>の事だった。私はまた例の百人一首を持出して、おなじ処を開けて<ruby><rb>腹這</rb><rt>はらば</rt></ruby>いで見ていた。その絵を見る時は、きっと、この<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんは誰？　と云って聞くのがお<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>りのようだったがね。また<ruby><rb>尋</rb><rt>たず</rt></ruby>ねようと思って、<ruby><rb>阿母</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>は、と見ると、秋の<ruby><rb>暮方</rb><rt>くれがた</rt></ruby>の事だっけ。ずっと病気で寝ていたのが、ちと心持がよかったか、<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>を出て、二階の<ruby><rb>臂</rb><rt>ひじ</rt></ruby>かけ<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>に<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>をかけて、じっと<ruby><rb>戸外</rb><rt>そと</rt></ruby>を見てうっとり<ruby><rb>見惚</rb><rt>みと</rt></ruby>れたような様子だから、<ruby><rb>遠慮</rb><rt>えんりょ</rt></ruby>をして、黙って見ていると、どうしたか、ぐッと肩を落して、はらはらと<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>を落した。

どうしたの？　と飛ついて、<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>の毛のほつれた処へ、私の<ruby><rb>頬</rb><rt>ほお</rt></ruby>がくっついた時、と見ると向うの<ruby><rb>軒下</rb><rt>のきした</rt></ruby>に、薄く青い袖をかさねて、しょんぼりと立って、暗くなった山の方を見ていたのがその人で、」

と謙造は<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>背</rb><rt>そむ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>硝子窓</rb><rt>がらすまど</rt></ruby>。そのおなじ山が<ruby><rb>透</rb><rt>す</rt></ruby>かして見える。日は<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>いたのである。

## 六

「その時は、<ruby><rb>艶々</rb><rt>つやつや</rt></ruby>した<ruby><rb>丸髷</rb><rt>まげ</rt></ruby>に、<ruby><rb>浅葱絞</rb><rt>あさぎしぼ</rt></ruby>りの<ruby><rb>手柄</rb><rt>てがら</rt></ruby>をかけていなすった。ト私が<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いた時、くるりと向うむきになって、格子戸へ顔をつけて、両袖でその白い顔を包んで、消えそうな後姿で、ふるえながら<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>きなすったっけ。

桑の実の<ruby><rb>小母</rb><rt>おば</rt></ruby>さん<ruby><rb>許</rb><rt>とこ</rt></ruby>へ、<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんを連れて行ってお上げ、<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>やは知ってるね、と云って、<ruby><rb>阿母</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>は横抱に、しっかり私を胸へ抱いて、

こんな、お腹をして、<ruby><rb>可哀相</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>に……と云うと、熱い<ruby><rb>珠</rb><rt>たま</rt></ruby>が、はらはらと私の<ruby><rb>頸</rb><rt>くび</rt></ruby>へ落ちた。」

と見ると<ruby><rb>手巾</rb><rt>ハンケチ</rt></ruby>の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>を<ruby><rb>引啣</rb><rt>ひきくわ</rt></ruby>えて、お<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>の肩はぶるぶると動いた。<ruby><rb>白歯</rb><rt>しらは</rt></ruby>の色も涙の<ruby><rb>露</rb><rt>つゆ</rt></ruby>、音するばかり<ruby><rb>戦</rb><rt>おのの</rt></ruby>いて。

<ruby><rb>言</rb><rt>ことば</rt></ruby>を折られて、謙造は<ruby><rb>溜息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>した。

「あなた、もし、」

と涙声で、つと、<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かして寄って、火鉢にかけた指の尖が、真白に<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>えながら、

「その百人一首も焼けてなくなったんでございますか。<ruby><rb>私</rb><rt>わ</rt></ruby>、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、お墓もどこだか存じません。」

と引出して目に当てた<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゅばん</rt></ruby>の袖の燃ゆる色も、<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>寒き血に見える。

謙造は<ruby><rb>太息</rb><rt>といき</rt></ruby>ついて、

「ああ、そうですか、じゃあ里に<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>られなすったお<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>なんですね。<ruby><rb>音信不通</rb><rt>いんしんふつう</rt></ruby>という風説だったが、そうですか。――いや、」

と<ruby><rb>言</rb><rt>ことば</rt></ruby>を改めて、

「二十年前の事が、今目の前に見えるようだ。お察し申します。

私も、その頃<ruby><rb>阿母</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>に別れました。今じゃ<ruby><rb>父親</rb><rt>おやじ</rt></ruby>も<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>らんのですが、しかしまあ、<ruby><rb>墓所</rb><rt>はかしょ</rt></ruby>を知っているだけでも、あなたより<ruby><rb>増</rb><rt>まし</rt></ruby>かも知れん。

そうですか。」

また歎息して、

「お墓所もご存じない。」

「はい、何にも知りません。あなたは、よく私の両親の事をご存じでいらっしゃいます、せめて、その、その百人一首でも見とうござんすのにね。……」

と<ruby><rb>言</rb><rt>ことば</rt></ruby>も乱れて、

「<ruby><rb>墓</rb><rt>おはか</rt></ruby>の所をご存じではござんすまいか。」

「……困ったねえ。<ruby><rb>門徒宗</rb><rt>もんとしゅう</rt></ruby>でおあんなすったっけが、トばかりじゃ……」

と云い<ruby><rb>淀</rb><rt>よど</rt></ruby>むと、<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>りかねたか、<ruby><rb>蒲団</rb><rt>ふとん</rt></ruby>の上へ、はっと<ruby><rb>突俯</rb><rt>つッぷ</rt></ruby>して泣くのであった。

謙造は目を<ruby><rb>瞑</rb><rt>ねむ</rt></ruby>って腕組したが、おお、と小さく<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>を<ruby><rb>叩</rb><rt>たた</rt></ruby>いて、

「余りの事のお気の毒さ。<ruby><rb>肝心</rb><rt>かんじん</rt></ruby>の事を忘れました。あなた、あなた、」

と<ruby><rb>二声</rb><rt>ふたこえ</rt></ruby>に、引起された涙の顔。

「こっちへ来てご覧なさい。」

謙造は座を譲って、

「こっちへ来て、ここへ、」

と指さされた窓の<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>へ、お君は、<ruby><rb>夢中</rb><rt>むちゅう</rt></ruby>のように、つかつか出て、硝子窓の<ruby><rb>敷居</rb><rt>しきい</rt></ruby>に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>る。

謙造はひしと<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に<ruby><rb>附添</rb><rt>つきそ</rt></ruby>い、

「<ruby><rb>松葉越</rb><rt>まつばごし</rt></ruby>に見えましょう。あの山は、それ<ruby><rb>茸狩</rb><rt>たけがり</rt></ruby>だ、<ruby><rb>彼岸</rb><rt>ひがん</rt></ruby>だ、二十六<ruby><rb>夜待</rb><rt>やまち</rt></ruby>だ、月見だ、と云って土地の人が<ruby><rb>遊山</rb><rt>ゆさん</rt></ruby>に行く。あなたも朝夕見ていましょう。あすこにね、私の親たちの墓があるんだが、その<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>まわりの<ruby><rb>回向堂</rb><rt>えこうどう</rt></ruby>に、あなたの<ruby><rb>阿母</rb><rt>おっか</rt></ruby>さんの<ruby><rb>記念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>がある。」

「ええ。」

「<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>にあります、<ruby><rb>一昨日</rb><rt>おととい</rt></ruby>も私が行って見て来たんだ。そこへこれからお<ruby><rb>伴</rb><rt>とも</rt></ruby>をしよう、連れて行って上げましょう、すぐに、」

と云って<ruby><rb>勇</rb><rt>いさ</rt></ruby>んだ声で、

「お<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>の<ruby><rb>都合</rb><rt>つごう</rt></ruby>は、」

その花やかな、<ruby><rb>寂</rb><rt>さみ</rt></ruby>しい姿をふと見つけた。

「しかし、それはどうとも<ruby><rb>都合</rb><rt>つごう</rt></ruby>が出来よう。」

「まあ、ほんとうでございますか。」

といそいそ<ruby><rb>裳</rb><rt>もすそ</rt></ruby>を<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>かしながら、なおその窓を見入ったまま、敷居の手を離さなかったが、謙造が、<ruby><rb>脱</rb><rt>ぬ</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>棄</rb><rt>す</rt></ruby>てた<ruby><rb>衣服</rb><rt>きもの</rt></ruby>にハヤ手をかけた時であった。

「あれえ」と云うと畳にばったり、膝を乱して<ruby><rb>真蒼</rb><rt>まっさお</rt></ruby>になった。

窓を切った松の樹の横枝へ、お君の顔と正面に、山を<ruby><rb>背負</rb><rt>しょ</rt></ruby>って、むずと<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>まった、大きな鳥の<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>があった。<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>のごとき<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>の光、灰色の胸毛の<ruby><rb>逆立</rb><rt>さかだ</rt></ruby>ったのさえ数えられる。

「<ruby><rb>梟</rb><rt>ふくろう</rt></ruby>だ。」

とからからと笑って、帯をぐるぐると巻きながら、

「山へ行くのに、そんなものに驚いちゃいかんよ。そう<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>ったら、急がないとまた客が来る。あなた<ruby><rb>支度</rb><rt>したく</rt></ruby>をして。山の下まで車だ。」と口でも云えば、手も叩く、謙造の<ruby><rb>忙</rb><rt>いそ</rt></ruby>がしさ。その<ruby><rb>足許</rb><rt>あしもと</rt></ruby>にも鳥が立とう。

## 七

「さっきの、さっきの、」

と<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>みながら、謙造は<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を<ruby><rb>睜</rb><rt>みまわ</rt></ruby>し、

「さっきのが……声だよ。お前さん、そう<ruby><rb>恐</rb><rt>こわ</rt></ruby>がっちゃいかん。<ruby><rb>一生懸命</rb><rt>いっしょうけんめい</rt></ruby>のところじゃないか。」

「あの、梟が鳴くんですかねえ。私はまた何でしょうと<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>しましたわ。」

と、<ruby><rb>寄添</rb><rt>よりそ</rt></ruby>いながら、お君も<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>。

二人は<ruby><rb>麓</rb><rt>ふもと</rt></ruby>から坂を一ツ、曲ってもう一ツ、それからここの天神の宮を、<ruby><rb>梢</rb><rt>こずえ</rt></ruby>に<ruby><rb>仰</rb><rt>あお</rt></ruby>ぐ、石段を三段、次第に上って来て、これから<ruby><rb>隧道</rb><rt>トンネル</rt></ruby>のように薄暗い、山の<ruby><rb>狭間</rb><rt>はざま</rt></ruby>の森の中なる、<ruby><rb>額堂</rb><rt>がくどう</rt></ruby>を抜けて、見晴しへ出て、もう一坂越して、草原を通ると頂上の広場になる。かしこの回向堂を志して、ここまで来ると、あんなに日当りで、車は<ruby><rb>母衣</rb><rt>ほろ</rt></ruby>さえおろすほどだったのが、<ruby><rb>梅雨期</rb><rt>つゆどき</rt></ruby>のならい、石段の下の、<ruby><rb>太鼓橋</rb><rt>たいこばし</rt></ruby>が<ruby><rb>掛</rb><rt>かか</rt></ruby>った、<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>いた池の、葉ばかりの<ruby><rb>菖蒲</rb><rt>あやめ</rt></ruby>がざっと鳴ると、上の森へ、雲がかかったと見るや、こらえずさっと降出したのに、ざっと<ruby><rb>一濡</rb><rt>ひとぬ</rt></ruby>れ。石段を<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けて<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>って、<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>にちらほらとある、<ruby><rb>青梅</rb><rt>あおうめ</rt></ruby>の中を、<ruby><rb>裳</rb><rt>もすそ</rt></ruby>はらはらでお君が<ruby><rb>潜</rb><rt>くぐ</rt></ruby>って。

さてこの額堂へ入って、一息ついたのである。

「暮れるには<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>があるだろうが、暗くなったもんだから、ここを一番と<ruby><rb>威</rb><rt>おど</rt></ruby>すんだ。悪い梟さ。この森にゃ昔からたくさん居る。<ruby><rb>良</rb><rt>い</rt></ruby>い月夜なんぞに来ると、<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>い後光がさすように薄ぼんやりした<ruby><rb>態</rb><rt>なり</rt></ruby>で、樹の間にむらむら居る。

それをまた、<ruby><rb>腕白</rb><rt>わんぱく</rt></ruby>の強がりが、よく<ruby><rb>賭博</rb><rt>かけ</rt></ruby>なんぞして、わざとここまで来たもんだからね。梟は<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>ないが、弱るのはこの額堂にゃ、<ruby><rb>古</rb><rt>ふるく</rt></ruby>から評判の、<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>、」

「ええ、」

とまた<ruby><rb>擦寄</rb><rt>すりよ</rt></ruby>った。謙造は<ruby><rb>昔懐</rb><rt>むかしなつか</rt></ruby>しさと、お<ruby><rb>伽話</rb><rt>とぎばなし</rt></ruby>でもする気とで、うっかり言ったが、なるほどこれは、と心着いて、急いで言い続けて、

「鬼の額だよ、額が<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>っているんだよ。」

「どこにでございます。」

と<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にか<ruby><rb>押向</rb><rt>おしむ</rt></ruby>けられたように顔を向ける。

「何、何でもない、ただ絵なんだけれど、<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>の時は恐かったよ、見ない方がよかろう。はははは、そうか、見ないとなお<ruby><rb>恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しい、気が済まない、とあとへ残るか、それその額さ。」

と<ruby><rb>指</rb><rt>ゆびさ</rt></ruby>したのは、<ruby><rb>蜘蛛</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>囲</rb><rt>い</rt></ruby>の間にかかって、一面<ruby><rb>漆</rb><rt>うるし</rt></ruby>を塗ったように古い額の、<ruby><rb>胡粉</rb><rt>ごふん</rt></ruby>が白くくっきりと残った、<ruby><rb>目隈</rb><rt>めぐま</rt></ruby>の蒼ずんだ中に、<ruby><rb>一双虎</rb><rt>いっそうとら</rt></ruby>のごとき<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>の光、<ruby><rb>凸</rb><rt>なかだか</rt></ruby>に<ruby><rb>爛々</rb><rt>らんらん</rt></ruby>たる、一体の<ruby><rb>般若</rb><rt>はんにゃ</rt></ruby>、<ruby><rb>被</rb><rt>かずき</rt></ruby>の外へ<ruby><rb>躍出</rb><rt>おどりい</rt></ruby>でて、<ruby><rb>虚空</rb><rt>こくう</rt></ruby>へさっと<ruby><rb>撞木</rb><rt>しゅもく</rt></ruby>を<ruby><rb>楫</rb><rt>かじ</rt></ruby>、<ruby><rb>渦</rb><rt>うずま</rt></ruby>いた風に乗って、<ruby><rb>緋</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>の<ruby><rb>狂</rb><rt>くる</rt></ruby>いが<ruby><rb>火焔</rb><rt>ほのお</rt></ruby>のように<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるがえ</rt></ruby>ったのを、よくも見ないで、

「ああ。」と云うと、ひしと謙造の胸につけた、<ruby><rb>遠慮</rb><rt>えんりょ</rt></ruby>の眉は<ruby><rb>間</rb><rt>あわい</rt></ruby>をおいたが、前髪は<ruby><rb>衣紋</rb><rt>えもん</rt></ruby>について、<ruby><rb>襟</rb><rt>えり</rt></ruby>の雪がほんのり<ruby><rb>薫</rb><rt>かお</rt></ruby>ると、袖に縋った手にばかり、言い知らず力が<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>った。

謙造は、その時はまださまでにも思わずに、

「<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>の<ruby><rb>記念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>を見に行くんじゃないか、そんなに弱くっては仕方がない。」

と半ば<ruby><rb>励</rb><rt>はげ</rt></ruby>ます気で云った。

「いいえ、<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>が<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>きていて下されば、なおこんな時は<ruby><rb>甘</rb><rt>あま</rt></ruby>えますわ。」

と<ruby><rb>取縋</rb><rt>とりすが</rt></ruby>っているだけに、思い切って、おさないものいい。

何となく身に染みて、

「私が<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るから恐くはないよ。」

「ですから、こうやって、こうやって居れば恐くはないのでございます。」

思わず<ruby><rb>背</rb><rt>せな</rt></ruby>に手をかけながら、謙造は仰いで額を見た。

雨の<ruby><rb>滴々</rb><rt>したたり</rt></ruby>しとしとと屋根を打って、森の暗さが<ruby><rb>廂</rb><rt>ひさし</rt></ruby>を通し、<ruby><rb>翠</rb><rt>みどり</rt></ruby>が黒く<ruby><rb>染込</rb><rt>しみこ</rt></ruby>む絵の、<ruby><rb>鬼女</rb><rt>きじょ</rt></ruby>が投げたる<ruby><rb>被</rb><rt>かずき</rt></ruby>を<ruby><rb>背</rb><rt>せ</rt></ruby>にかけ、わずかに<ruby><rb>烏帽子</rb><rt>えぼし</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を<ruby><rb>払</rb><rt>はら</rt></ruby>って、<ruby><rb>太刀</rb><rt>たち</rt></ruby>に手をかけ、腹巻したる<ruby><rb>体</rb><rt>たい</rt></ruby>を<ruby><rb>斜</rb><rt>なな</rt></ruby>めに、ハタと<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>んだ勇士の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>。

と顔を合わせて、フトその<ruby><rb>腕</rb><rt>かいな</rt></ruby>を解いた時。

小松に<ruby><rb>触</rb><rt>さわ</rt></ruby>る雨の音、ざらざらと騒がしく、<ruby><rb>番傘</rb><rt>ばんがさ</rt></ruby>を低く<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>し、<ruby><rb>高下駄</rb><rt>たかげた</rt></ruby>に、<ruby><rb>濡地</rb><rt>ぬれつち</rt></ruby>をしゃきしゃきと<ruby><rb>蹈</rb><rt>ふ</rt></ruby>んで、からずね二本、痩せたのを<ruby><rb>裾端折</rb><rt>すそはしょり</rt></ruby>で、<ruby><rb>大股</rb><rt>おおまた</rt></ruby>に<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いて来て額堂へ、<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>の方の入口から、のさりと入ったものがある。

## 八

「やあ、これからまたお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>かい。」

と腹の底から出るような、奥底のない声をかけて、番傘を横に開いて、出した顔は<ruby><rb>見知越</rb><rt>みしりごし</rt></ruby>。<ruby><rb>一昨日</rb><rt>おととい</rt></ruby>もちょっと顔を合わせた、<ruby><rb>峰</rb><rt>みね</rt></ruby>の回向堂の堂守で、耳には<ruby><rb>数珠</rb><rt>じゅず</rt></ruby>をかけていた。<ruby><rb>仁右衛門</rb><rt>にえもん</rt></ruby>といって、いつもおんなじ年の<ruby><rb>爺</rb><rt>おやじ</rt></ruby>である。

その回向堂は、また<ruby><rb>庚申堂</rb><rt>こうしんどう</rt></ruby>とも呼ぶが、別に庚申を祭ったのではない。さんぬる<ruby><rb>天保</rb><rt>てんぽう</rt></ruby>庚申年に、山を開いて、共同墓地にした時に、居まわりに寺がないから、この<ruby><rb>御堂</rb><rt>みどう</rt></ruby>を<ruby><rb>建立</rb><rt>こんりゅう</rt></ruby>して、家々の<ruby><rb>位牌</rb><rt>いはい</rt></ruby>を預ける事にした、そこで回向堂とも<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>うるので、この堂守ばかり、別に<ruby><rb>住職</rb><rt>じゅうしょく</rt></ruby>の<ruby><rb>居室</rb><rt>いま</rt></ruby>もなければ、<ruby><rb>山法師</rb><rt>やまぼうし</rt></ruby>も宿らぬのである。

「また、東京へ行きますから、もう一度と思って来ました。」

と早、離れてはいたが、謙造は<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>なる、<ruby><rb>手向</rb><rt>たむけ</rt></ruby>にあらぬ花の姿に、心置かるる<ruby><rb>風情</rb><rt>ふぜい</rt></ruby>で云った。

「よく、参らっしゃる、ちとまた休んでござれ。」

「ちょっと休まして頂くかも知れません。<ruby><rb>爺</rb><rt>じい</rt></ruby>さんは、」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>かい。講中にちっと<ruby><rb>折込</rb><rt>おれこ</rt></ruby>みがあって、これから<ruby><rb>通夜</rb><rt>つや</rt></ruby>じゃ、<ruby><rb>南無妙</rb><rt>なむみょう</rt></ruby>、」

と口をむぐむぐさしたが、

「はははは、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>ぐらいの年の<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さまじゃ、お目出たい事いの。位牌になって<ruby><rb>嫁入</rb><rt>よめい</rt></ruby>りにござらっしゃる、南無妙。戸は閉めてきたがの、開けさっしゃりませ、<ruby><rb>掛金</rb><rt>かけがね</rt></ruby>も何にもない、南無妙、」

と二人を見て、

「ははあ、<ruby><rb>傘</rb><rt>かさ</rt></ruby>なしじゃの、いや<ruby><rb>生憎</rb><rt>あいにく</rt></ruby>の雨、これを進ぜましょ。持ってござらっしゃい。」

とばッさり<ruby><rb>窄</rb><rt>すぼ</rt></ruby>める。

「何、構やしないよ。」

「うんにゃよ、お前さまは構わっしゃらいでも、はははは、それ、そちらの<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんが濡れるわ、さあさあ、ささっしゃい。」

「済みませんねえ、」

と顔を赤らめながら、

「でも、お爺さん、あなたお濡れなさいましょう。」

「私は濡れても<ruby><rb>天日</rb><rt>てんぴ</rt></ruby>で干すわさ。いや、またまこと困れば、天神様の<ruby><rb>神官殿別懇</rb><rt>かんぬしどのべっこん</rt></ruby>じゃ、<ruby><rb>宿坊</rb><rt>しゅくぼう</rt></ruby>で借りて行く……南無妙、」

と<ruby><rb>押</rb><rt>おっ</rt></ruby>つけるように出してくれる。

<ruby><rb>捧</rb><rt>ささ</rt></ruby>げるように両手で取って、

「<ruby><rb>大助</rb><rt>おおだすか</rt></ruby>りです、ここに雨やみをしているもいいが、この人が、」

と見返って、<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>して、

「どうも、<ruby><rb>嬰児</rb><rt>ねんね</rt></ruby>のように恐がって、取って食われそうに騒ぐんで、」

と今の姿を見られたろう、と<ruby><rb>極</rb><rt>きまり</rt></ruby>の悪さにいいわけする。

お君は<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の<ruby><rb>半襟</rb><rt>はんえり</rt></ruby>の、<ruby><rb>縫</rb><rt>ぬい</rt></ruby>の<ruby><rb>梅</rb><rt>うめ</rt></ruby>を指でちょいと。

<ruby><rb>仁右衛門</rb><rt>にえもん</rt></ruby>、はッはと笑い、

「おお、名物の梟かい。」

「いいえ、それよりか、そのもみじ<ruby><rb>狩</rb><rt>がり</rt></ruby>の額の鬼が、」

「ふむ、」

と振仰いで、

「これかい、南無妙。これは似たような絵じゃが、<ruby><rb>余吾将軍維茂</rb><rt>よごしょうぐんこれもち</rt></ruby>ではない。見さっしゃい。<ruby><rb>烏帽子素袍大紋</rb><rt>えぼしすおうだいもん</rt></ruby>じゃ。手には<ruby><rb>小手</rb><rt>こて</rt></ruby>、<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>にはすねあてをしているわ……<ruby><rb>大森彦七</rb><rt>おおもりひこしち</rt></ruby>じゃ。南無妙、」

と豊かに目を<ruby><rb>瞑</rb><rt>つぶ</rt></ruby>って、鼻の下を長くしたが、

「<ruby><rb>山頬</rb><rt>やまぎわ</rt></ruby>の細道を、<ruby><rb>直様</rb><rt>すぐさま</rt></ruby>に通るに、年の程十七八<ruby><rb>計</rb><rt>ばかり</rt></ruby>なる<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼう</rt></ruby>の、赤き袴に、<ruby><rb>柳裏</rb><rt>やなぎうら</rt></ruby>の<ruby><rb>五衣</rb><rt>いつつぎぬ</rt></ruby>着て、<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby><ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>鍛</rb><rt>そ</rt></ruby>ぎたるが、南無妙。

山の<ruby><rb>端</rb><rt>は</rt></ruby>の月に<ruby><rb>映</rb><rt>えい</rt></ruby>じて、ただ独り<ruby><rb>彳</rb><rt>たたず</rt></ruby>みたり。……これからよ、南無妙。

女ちと打笑うて、<ruby><rb>嬉</rb><rt>うれ</rt></ruby>しや候。さらば<ruby><rb>御桟敷</rb><rt>おんさじき</rt></ruby>へ参り<ruby><rb>候</rb><rt>そうら</rt></ruby>わんと云いて、<ruby><rb>跡</rb><rt>あと</rt></ruby>に付きてぞ歩みける。<ruby><rb>羅綺</rb><rt>らき</rt></ruby>にだも<ruby><rb>不勝姿</rb><rt>たえざるすがた</rt></ruby>、<ruby><rb>誠</rb><rt>まこと</rt></ruby>に<ruby><rb>物痛</rb><rt>ものいたわ</rt></ruby>しく、まだ一足も土をば<ruby><rb>不蹈人</rb><rt>ふまざるひと</rt></ruby>よと覚えて、南無妙。

彦七<ruby><rb>不怺</rb><rt>こらえず</rt></ruby>、<ruby><rb>余</rb><rt>あまり</rt></ruby>に<ruby><rb>露</rb><rt>つゆ</rt></ruby>も深く候えば、あれまで<ruby><rb>負進</rb><rt>おいまいら</rt></ruby>せ候わんとて、前に<ruby><rb>跪</rb><rt>ひざまず</rt></ruby>きたれば、女房すこしも<ruby><rb>不辞</rb><rt>じせず</rt></ruby>、<ruby><rb>便</rb><rt>びん</rt></ruby>のう、いかにかと云いながら、やがて<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>にぞ<ruby><rb>靠</rb><rt>よりかか</rt></ruby>りける、南無妙。

白玉か何ぞと問いし<ruby><rb>古</rb><rt>いにし</rt></ruby>えも、かくやと<ruby><rb>思知</rb><rt>おもいしら</rt></ruby>れつつ、<ruby><rb>嵐</rb><rt>あらし</rt></ruby>のつてに<ruby><rb>散花</rb><rt>ちるはな</rt></ruby>の、袖に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>るよりも軽やかに、<ruby><rb>梅花</rb><rt>ばいか</rt></ruby>の<ruby><rb>匂</rb><rt>におい</rt></ruby>なつかしく、<ruby><rb>蹈足</rb><rt>ふむあし</rt></ruby>もたどたどしく、心も空に<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>れつつ、<ruby><rb>半町</rb><rt>はんちょう</rt></ruby>ばかり歩みけるが、南無妙。

月すこし暗かりける処にて、南無妙、さしも<ruby><rb>厳</rb><rt>いつく</rt></ruby>しかりけるこの女房、南無妙。」

といいいい額堂を出ると、雨に濡らすまいと思ったか、数珠を取って。頂いて<ruby><rb>懐</rb><rt>ふところ</rt></ruby>へ入れたが、<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>は平気で、石段、てく、てく。

## 九

<ruby><rb>二</rb><rt>フタツ</rt></ruby>ノ<ruby><rb>眼</rb><rt>マナコ</rt></ruby>ハ<ruby><rb>朱</rb><rt>シュ</rt></ruby>ヲ<ruby><rb>解</rb><rt>トイ</rt></ruby>テ。鏡ノ<ruby><rb>面</rb><rt>オモテ</rt></ruby>ニ<ruby><rb>洒</rb><rt>ソソ</rt></ruby>ゲルガゴトク。<ruby><rb>上下</rb><rt>ウエシタ</rt></ruby>歯クイ<ruby><rb>違</rb><rt>チゴウ</rt></ruby>テ。<ruby><rb>口脇</rb><rt>クチワキ</rt></ruby>耳ノ根マデ広ク<ruby><rb>割</rb><rt>サ</rt></ruby>ケ。<ruby><rb>眉</rb><rt>マユ</rt></ruby>ハ<ruby><rb>漆</rb><rt>ウルシ</rt></ruby>ニテ<ruby><rb>百入塗</rb><rt>モモシオヌリ</rt></ruby>タルゴトクニシテ。額ヲ隠シ。<ruby><rb>振分髪</rb><rt>フリワケガミ</rt></ruby>ノ中ヨリ。<ruby><rb>五寸計</rb><rt>ゴスンバカリ</rt></ruby>ナル<ruby><rb>犢</rb><rt>コウシ</rt></ruby>ノ角。<ruby><rb>鱗</rb><rt>ウロコ</rt></ruby>ヲカズイテ<ruby><rb>生出</rb><rt>おいい</rt></ruby>でた、<ruby><rb>長</rb><rt>たけ</rt></ruby>八<ruby><rb>尺</rb><rt>しゃく</rt></ruby>の鬼が出ようかと、<ruby><rb>汗</rb><rt>あせ</rt></ruby>を流して聞いている内、月チト暗カリケル処ニテ、仁右衛門が出て行った。まず、よし。お君は<ruby><rb>怯</rb><rt>おび</rt></ruby>えずに済んだが、ひとえに梟の声に耳を澄まして、あわれに<ruby><rb>物寂</rb><rt>ものさびし</rt></ruby>い顔である。

「さ、出かけよう。」

と謙造はもうここから<ruby><rb>傘</rb><rt>からかさ</rt></ruby>ばッさり。

「はい、あなた飛んだご<ruby><rb>迷惑</rb><rt>めいわく</rt></ruby>でございます。」

「私はちっとも迷惑な事はないが、あなた、それじゃいかん。<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>はまだそんなでもないから、<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>には<ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>ぶまいが、裾をぐいとお<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げ、構わず、」

「それでも、」

「うむ、構うもんか、いまの石段なんぞ、ちらちら<ruby><rb>引絡</rb><rt>ひっから</rt></ruby>まって<ruby><rb>歩行悪</rb><rt>あるきにく</rt></ruby>そうだった。

<ruby><rb>極</rb><rt>きまり</rt></ruby>の悪いことも何にもない。誰も見やしないから、これから先は、人ッ子一人居やしない、よ、そうおし、」

「でも、<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り、」

<ruby><rb>片褄</rb><rt>かたづま</rt></ruby>取って、その<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>のはしのこぼれたのに、<ruby><rb>猶予</rb><rt>ためら</rt></ruby>って<ruby><rb>恥</rb><rt>はずか</rt></ruby>しそう。

「だらしがないから、よ。」

と<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>るように云って、

「<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>に逢いに行くんだ。一体、私の<ruby><rb>背</rb><rt>せなか</rt></ruby>に<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>んぶをして、目を<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>いで飛ぶところだ。構うもんか。さ、手を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>こう、<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>るぞ。」

と言った。暮れかかった山の色は、その<ruby><rb>滑</rb><rt>なめら</rt></ruby>かな土に、お君の<ruby><rb>白脛</rb><rt>しらはぎ</rt></ruby>とかつ、<ruby><rb>緋</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>裳</rb><rt>もすそ</rt></ruby>を映した。二人は額堂を出たのである。

「ご覧、目の下に遠く<ruby><rb>樹立</rb><rt>こだち</rt></ruby>が見える、あの中の<ruby><rb>瓦屋根</rb><rt>かわらやね</rt></ruby>が、私の居る<ruby><rb>旅籠</rb><rt>はたご</rt></ruby>だよ。」

<ruby><rb>崕</rb><rt>がけ</rt></ruby>のふちで<ruby><rb>危</rb><rt>あぶな</rt></ruby>っかしそうに<ruby><rb>伸上</rb><rt>のびあが</rt></ruby>って、

「まあ、<ruby><rb>直</rb><rt>じき</rt></ruby>そこでございますね。」

「<ruby><rb>一飛</rb><rt>ひとッと</rt></ruby>びだから、梟が迎いに来たんだろう。」

「あれ。」

「おっと……<ruby><rb>番毎</rb><rt>ばんごと</rt></ruby><ruby><rb>怯</rb><rt>おび</rt></ruby>えるな、しっかりと<ruby><rb>掴</rb><rt>つかま</rt></ruby>ったり……」

「あなた、<ruby><rb>邪慳</rb><rt>じゃけん</rt></ruby>にお<ruby><rb>引張</rb><rt>ひッぱ</rt></ruby>りなさいますな。<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>な草を、もうちっとで<ruby><rb>蹈</rb><rt>ふ</rt></ruby>もうといたしました。<ruby><rb>可愛</rb><rt>かわい</rt></ruby>らしい<ruby><rb>菖蒲</rb><rt>あやめ</rt></ruby>ですこと。」

「<ruby><rb>紫羅傘</rb><rt>いちはつ</rt></ruby>だよ、この山にはたくさん<ruby><rb>吹</rb><rt>さ</rt></ruby>く。それ、一面に。」

星の数ほど、はらはらと咲き乱れたが、森が暗く山が<ruby><rb>薄鼠</rb><rt>うすねずみ</rt></ruby>になって濡れたから、しきりなく梟の声につけても、その紫の<ruby><rb>俤</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>が、<ruby><rb>燐火</rb><rt>おにび</rt></ruby>のようで<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>かった。

<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>る姿は、松にかくれ、草にあらわれ、坂に<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>み、峰に浮んで、その峰つづきを<ruby><rb>畝々</rb><rt>うねうね</rt></ruby>と、漆のようなのと、<ruby><rb>真蒼</rb><rt>まさお</rt></ruby>なると、<ruby><rb>赭</rb><rt>しゃ</rt></ruby>のごときと、中にも雪を頂いた、雲いろいろの<ruby><rb>遠山</rb><rt>とおやま</rt></ruby>に添うて、ここに<ruby><rb>射返</rb><rt>いかえ</rt></ruby>されたようなお<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>の色。やがて<ruby><rb>傘</rb><rt>かさ</rt></ruby>一つ、山の<ruby><rb>端</rb><rt>は</rt></ruby>に<ruby><rb>大</rb><rt>おおき</rt></ruby>な<ruby><rb>蕈</rb><rt>くさびら</rt></ruby>のようになった時、二人はその、さす方の、<ruby><rb>庚申堂</rb><rt>こうしんどう</rt></ruby>へ着いたのである。

と不思議な事には、堂の正面へ向った時、仁右衛門は掛金はないが開けて入るように、と心着けたのに、雨戸は両方へ開いていた。お君は<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>に、<ruby><rb>御母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>がそうしておいたのだ、と言ったが、知らず堂守の<ruby><rb>思違</rb><rt>おもいちが</rt></ruby>いであったろう。

<ruby><rb>框</rb><rt>かまち</rt></ruby>がすぐに<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>で、<ruby><rb>取附</rb><rt>とッつ</rt></ruby>きがその位牌堂。これには<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじょう</rt></ruby>から大きな白の<ruby><rb>戸帳</rb><rt>とばり</rt></ruby>が<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れている。その色だけ<ruby><rb>仄</rb><rt>ほのか</rt></ruby>に明くって、<ruby><rb>板敷</rb><rt>いたじき</rt></ruby>は暗かった。

左に六<ruby><rb>畳</rb><rt>じょう</rt></ruby>ばかりの休息所がある。向うが<ruby><rb>破襖</rb><rt>やれぶすま</rt></ruby>で、その中が、何畳か、仁右衛門堂守の<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>る処。勝手口は裏にあって、台所もついて、<ruby><rb>井戸</rb><rt>いど</rt></ruby>もある。

が謙造の用は、ちっともそこいらにはなかったので。

前へ入って、その休息所の真暗な中を、板戸<ruby><rb>漏</rb><rt>も</rt></ruby>る<ruby><rb>明</rb><rt>あかり</rt></ruby>を見当に、がたびしと立働いて、町に向いた方の雨戸をあけた。

横手にも窓があって、そこをあけると今の、その雪をいただいた山が<ruby><rb>氷</rb><rt>こおり</rt></ruby>を<ruby><rb>削</rb><rt>けず</rt></ruby>ったような裾を、紅、緑、紫の山でつつまれた根まで見える、見晴の絶景ながら、窓の下がすぐ、ばらばらと墓であるから、また<ruby><rb>怯</rb><rt>おび</rt></ruby>えようと、それは閉めたままでおいたのである。

## 十

その間に、お君は縁側に腰をかけて、裾を<ruby><rb>捻</rb><rt>ねじ</rt></ruby>るようにして<ruby><rb>懐</rb><rt>ふところ</rt></ruby>がみで足を<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>って、<ruby><rb>下駄</rb><rt>げた</rt></ruby>を、謙造のも一所に<ruby><rb>拭</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて、それから<ruby><rb>穿直</rb><rt>はきなお</rt></ruby>して、外へ出て、広々とした山の上の、小さな<ruby><rb>手水鉢</rb><rt>ちょうずばち</rt></ruby>で手を洗って、これは<ruby><rb>手巾</rb><rt>ハンケチ</rt></ruby>で<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>って、裾をおろして、一つ<ruby><rb>揺直</rb><rt>ゆすりなお</rt></ruby>して、<ruby><rb>下褄</rb><rt>したづま</rt></ruby>を<ruby><rb>掻込</rb><rt>かいこ</rt></ruby>んで、本堂へ立向って、ト<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>を下げたところ。

「こちらへお入り、」

と、謙造が休息所で声をかける。

お君がそっと<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いて行くと、六畳の真中に<ruby><rb>腕組</rb><rt>うでぐみ</rt></ruby>をして<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>っていたが、

「まあお坐んなさい。」

と<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>へ坐らせて、お君が、ちゃんと膝をついた<ruby><rb>拍子</rb><rt>ひょうし</rt></ruby>に、何と思ったか、ずいと立ってそこらを見廻したが、<ruby><rb>横手</rb><rt>よこって</rt></ruby>のその窓に<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んだ二段に<ruby><rb>釣</rb><rt>つ</rt></ruby>った<ruby><rb>棚</rb><rt>たな</rt></ruby>があって、<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby><ruby><rb>燭台</rb><rt>しょくだい</rt></ruby>の類、新しい<ruby><rb>卒堵婆</rb><rt>そとば</rt></ruby>が二本ばかり。下へ突込んで、鼠の<ruby><rb>噛</rb><rt>かじ</rt></ruby>った穴から、白い<ruby><rb>切</rb><rt>きれ</rt></ruby>のはみ出した、中には白骨でもありそうな、薄気味の悪い<ruby><rb>古葛籠</rb><rt>ふるつづら</rt></ruby>が一折。その中の棚に<ruby><rb>斜</rb><rt>はす</rt></ruby>っかけに乗せてあった<ruby><rb>経机</rb><rt>きょうづくえ</rt></ruby>ではない小机の、脚を<ruby><rb>抉</rb><rt>えぐ</rt></ruby>って満月を<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>したはいいが、雲のかかったように<ruby><rb>虫蝕</rb><rt>むしくい</rt></ruby>のあとのある、<ruby><rb>塗</rb><rt>ぬ</rt></ruby>ったか、古びか、真黒な、引出しのないのに目を着けると……

「有った、有った。」

と嬉しそうにつと寄って、両手でがさがさと引き出して、立直って持って出て、縁側を<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に、<ruby><rb>端然</rb><rt>きちん</rt></ruby>と坐った、お君のふっくりした<ruby><rb>衣紋</rb><rt>えもん</rt></ruby>つきの帯の処へ、中腰になって<ruby><rb>舁据</rb><rt>かきす</rt></ruby>えて置直すと、正面を<ruby><rb>避</rb><rt>さ</rt></ruby>けて、お君と<ruby><rb>互違</rb><rt>たがいちが</rt></ruby>いに肩を並べたように、どっかと坐って、

「これだ。これがなかろうもんなら、わざわざ足弱を、<ruby><rb>暮方</rb><rt>くれがた</rt></ruby>にはなるし、雨は降るし、こんな山の中へ連れて来て、申訳のない次第だ。

薄暗くってさっきからちょっと見つからないもんだから、これも見た目の<ruby><rb>幻</rb><rt>まぼろし</rt></ruby>だったのか、と<ruby><rb>大抵</rb><rt>たいてい</rt></ruby>気を<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>んだ事じゃない。

お君さん、」

と云って、無言ながら、<ruby><rb>懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しげなその美い、そして<ruby><rb>恍惚</rb><rt>うっとり</rt></ruby>となっている顔を見て、

「その机だ。お君さん、あなたの<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>の<ruby><rb>記念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>というのは、……

こういうわけだ。また<ruby><rb>恐</rb><rt>こわ</rt></ruby>がっちゃいけないよ。<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>の事なんだから。

いいかい。

<ruby><rb>一昨日</rb><rt>おととい</rt></ruby>ね。私の<ruby><rb>両親</rb><rt>ふたおや</rt></ruby>の墓は、ついこの右の方の<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>の<ruby><rb>松蔭</rb><rt>まつかげ</rt></ruby>にあるんだが、そこへ<ruby><rb>参詣</rb><rt>おまいり</rt></ruby>をして、<ruby><rb>墳墓</rb><rt>はか</rt></ruby>の土に、<ruby><rb>薫</rb><rt>かおり</rt></ruby>の<ruby><rb>良</rb><rt>い</rt></ruby>い、<ruby><rb>菫</rb><rt>すみれ</rt></ruby>の花が咲いていたから、東京へ持って帰ろうと思って、<ruby><rb>三本</rb><rt>みもと</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>摘</rb><rt>つ</rt></ruby>んで、こぼれ松葉と一所に紙入の中へ入れて。それから、<ruby><rb>父親</rb><rt>おやじ</rt></ruby>の<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>る時分、連立って<ruby><rb>阿母</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>の<ruby><rb>墓参</rb><rt>はかまいり</rt></ruby>をすると、いつでも帰りがけには、この仁右衛門の堂へ寄って、世間話、お<ruby><rb>祖師様</rb><rt>そしさま</rt></ruby>の一代記、時によると、軍談講釈、太平記を拾いよみに<ruby><rb>諳記</rb><rt>そら</rt></ruby>でやるくらい話がおもしろい<ruby><rb>爺様</rb><rt>じいさま</rt></ruby>だから、日が暮れるまで坐り込んで、<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちょうちん</rt></ruby>を借りて帰ることなんぞあった<ruby><rb>馴染</rb><rt>なじみ</rt></ruby>だから、ここへ寄った。

いいお天気で、からりと日が照っていたから、この<ruby><rb>間中</rb><rt>あいだじゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>湿気払</rb><rt>しっけばら</rt></ruby>いだと見えて、本堂も<ruby><rb>廊下</rb><rt>ろうか</rt></ruby>も明っ放し……で<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>も居ない。

<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>のここにこの机が出ていた。

机の向うに薄くこう<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>が一人、」

お君はさっと蒼くなる。

「一生懸命にお聞きよ。それが、あなたの<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>だったんだから。

<ruby><rb>高髷</rb><rt>たかまげ</rt></ruby>を<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>けにして、雪のような<ruby><rb>頸脚</rb><rt>えりあし</rt></ruby>が見えた。手をこうやって、何か書ものをしていたろう。紙はあったが、筆は持っていたか、そこまでは気がつかないが、現に、そこに、あなたとちょうど向い合せの処、」

正面の<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>は暗くなった、破れた<ruby><rb>引手</rb><rt>ひきて</rt></ruby>に、襖紙の<ruby><rb>裂</rb><rt>さ</rt></ruby>けたのが、ばさりと動いた。お君は<ruby><rb>堅</rb><rt>かた</rt></ruby>くなって真直に、そなたを見向いて、<ruby><rb>瞬</rb><rt>またたき</rt></ruby>もせぬのである。

「しっかりして、お聞き、恐くはないから、私が居るから、」と謙造は、自分もちょいと本堂の今は<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>のように見える、白き<ruby><rb>戸帳</rb><rt>とばり</rt></ruby>を見かえりながら、

「私がそれを見て、ああ、<ruby><rb>肖</rb><rt>に</rt></ruby>たようなとぞっとした時、そっと顔を上げて、<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>したのが、お向うのその<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんだ、百人一首の<ruby><rb>挿画</rb><rt>さしえ</rt></ruby>にそッくり。

はッと気がつくと、もう影も姿もなかった。

私は、思わず飛込んで、その襖を開けたよ。

がらん堂にして仁右衛門も居らず。懐しい人だけれども、そこに、と思うと、私もちと居なすった幻のあとへは、第一なまぐさを食う<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>だし、もったいなくッて<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>ったから、今、お君さん、お前が坐っているそこへ坐ってね、机に<ruby><rb>凭</rb><rt>もた</rt></ruby>れて、」

と云う時、お君はその机にひたと顔をつけて、うつぶしになった。あらぬ<ruby><rb>俤</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>とどめずや、机の上は<ruby><rb>煤</rb><rt>すす</rt></ruby>だらけである。

「で、何となく、あの二階と<ruby><rb>軒</rb><rt>のき</rt></ruby>とで、泣きなすった、その時の姿が、今さしむかいに見えるようで、私は自分の母親の事と一所に、しばらく人知れず泣いて、ようよう外へ出て、日を見て目を<ruby><rb>拭</rb><rt>ふ</rt></ruby>いた次第だった。<ruby><rb>翌晩</rb><rt>あくるばん</rt></ruby>、朝顔を踊った、お前さんを見たんだよ。<ruby><rb>目前</rb><rt>めさき</rt></ruby>を去らない<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>さんにそっくりじゃないか。そんな話だから、酒の席では言わなかったが、私はね、さっきお前さんがお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>での時、女中が取次いで、女の方だと云った、それにさえ、ぞっとしたくらい、まざまざとここで見たんだよ。

しかしその机は、昔からここにある見覚えのある、庚申堂はじまりからの<ruby><rb>附道具</rb><rt>つきどうぐ</rt></ruby>で、何もあなたの<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>の使っておいでなすったのを、堂へ納めたというんじゃない。

それがまたどうして、ここで幻を見たろうと思うと……こうなんだ。

私の母親の亡くなったのは、あなたの<ruby><rb>母親</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>より、二年ばかり前だったろう。

<ruby><rb>新盆</rb><rt>にいぼん</rt></ruby>に、<ruby><rb>切籠</rb><rt>きりこ</rt></ruby>を<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げて、<ruby><rb>父親</rb><rt>おやじ</rt></ruby>と連立って<ruby><rb>墓参</rb><rt>はかまいり</rt></ruby>に来たが、その<ruby><rb>白張</rb><rt>しらはり</rt></ruby>の切籠は、ここへ来て、仁右衛門<ruby><rb>爺様</rb><rt>じいさま</rt></ruby>に、アノ<ruby><rb>威張</rb><rt>いば</rt></ruby>った<ruby><rb>髯題目</rb><rt>ひげだいもく</rt></ruby>、それから、志す仏の<ruby><rb>戒名</rb><rt>かいみょう</rt></ruby>、<ruby><rb>進上</rb><rt>しんじょう</rt></ruby>から、供養の<ruby><rb>主</rb><rt>ぬし</rt></ruby>、先祖代々の<ruby><rb>精霊</rb><rt>しょうりょう</rt></ruby>と、<ruby><rb>一個一個</rb><rt>ひとつひとつ</rt></ruby>に書いて<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>うのが例でね。

<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>ばかりじゃない、今でも盆にはそうだろうが、よその<ruby><rb>爺様</rb><rt>じいさま</rt></ruby><ruby><rb>婆様</rb><rt>ばあさま</rt></ruby>、切籠持参は皆そうするんだっけ。

その年はついにない、どうしたのか急病で、仁右衛門が<ruby><rb>呻</rb><rt>うめ</rt></ruby>いていました。

さあ、切籠が迷った、白張でうろうろする。

ト同じ<ruby><rb>燈籠</rb><rt>とうろう</rt></ruby>を手に<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げて、とき色の<ruby><rb>長襦袢</rb><rt>ながじゅばん</rt></ruby>の透いて見える、<ruby><rb>羅</rb><rt>うすもの</rt></ruby>の<ruby><rb>涼</rb><rt>すず</rt></ruby>しい<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>で、<ruby><rb>母娘連</rb><rt>おやこづれ</rt></ruby>、あなたの<ruby><rb>祖母</rb><rt>おばあさん</rt></ruby>と二人連で、ここへ来なすったのが、<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんだ。

やあ、<ruby><rb>占</rb><rt>し</rt></ruby>めた、と云うと、<ruby><rb>父親</rb><rt>おやじ</rt></ruby>が遠慮なしに、お<ruby><rb>絹</rb><rt>きぬ</rt></ruby>さん――あなた、<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>の名は知っているかい。」

<ruby><rb>突俯</rb><rt>つッぷ</rt></ruby>したまま、すねたように<ruby><rb>頭</rb><rt>かぶり</rt></ruby>を振った。

「お<ruby><rb>願</rb><rt>ねがい</rt></ruby>だ、お願だ。精霊大まごつきのところ、お馴染の<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>媽々</rb><rt>かかあ</rt></ruby>の<ruby><rb>門札</rb><rt>かどふだ</rt></ruby>を願います、と燈籠を<ruby><rb>振廻</rb><rt>ふりま</rt></ruby>わしたもんです。

<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>は、町内評判の手かきだったからね、それに大勢居る処だし、<ruby><rb>祖母</rb><rt>おばあ</rt></ruby>さんがまた、ちっと見せたい気もあったかして、書いてお上げなさいよ、と云ってくれたもんだから、<ruby><rb>扇</rb><rt>おうぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>畳</rb><rt>たた</rt></ruby>んで、お坐んなすったのが――その机です。

これは、<ruby><rb>祖父</rb><rt>じい</rt></ruby>の<ruby><rb>何々院</rb><rt>なになにいん</rt></ruby>、これは婆さまの<ruby><rb>何々信女</rb><rt>なになにしんにょ</rt></ruby>、そこで、これへ、<ruby><rb>媽々</rb><rt>かかあ</rt></ruby>の戒名を、と<ruby><rb>父親</rb><rt>おやじ</rt></ruby>が燈籠を出した時。

（<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>のは、）と<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこま</rt></ruby>った私を見て、

（謙ちゃんが書くんですよ、）

とそう云っておくんなすってね、その机の前へ坐らせて、」

と云う時、謙造は声が曇った。

「すらりと立って、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から私の手を<ruby><rb>柔</rb><rt>やわら</rt></ruby>かく筆を持添えて……

おっかさん、と<ruby><rb>仮名</rb><rt>かな</rt></ruby>で書かして下さる時、この<ruby><rb>襟</rb><rt>えり</rt></ruby>へ、」

と、しっかりと腕を組んで、

「はらはらと<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>を落しておくんなすった。

<ruby><rb>父親</rb><rt>おやじ</rt></ruby>は<ruby><rb>墨</rb><rt>すみ</rt></ruby>をすりながら、<ruby><rb>伸上</rb><rt>のびあが</rt></ruby>って、とその仮名を読んで……

おっかさん、」

いいかけて謙造は、ハッと位牌堂の方を振向いてぞっとした。自分の胸か、君子の声か、<ruby><rb>幽</rb><rt>かすか</rt></ruby>に、おっかさんと響いた。

ヒイと、<ruby><rb>堪</rb><rt>こら</rt></ruby>えかねてか、泣く声して、薄暗がりを一つあおって、白い手が膝の上へばたりと来た。

<ruby><rb>突俯</rb><rt>つッぷ</rt></ruby>したお君が、胸の苦しさに<ruby><rb>悶</rb><rt>もだ</rt></ruby>えたのである。

その手を取って、

「それだもの、<ruby><rb>忘</rb><rt>わ</rt></ruby>、<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れるもんか。その時の、幻が、ここに残って、私の目に見えたんだ。

ね、だからそれが<ruby><rb>記念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>なんだ。お君さん、<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>の顔が見えたでしょう、見えたでしょう。一心におなんなさい、私がきっと<ruby><rb>請合</rb><rt>うけあ</rt></ruby>う、きっと見える。<ruby><rb>可哀相</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>に、名、名も知らんのか。」

と云って、ぶるぶると<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>える手を、しっかと取った。が、冷いので、あなやと<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>き、膝を<ruby><rb>突</rb><rt>つッ</rt></ruby>かけ、<ruby><rb>背</rb><rt>せな</rt></ruby>を<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>くと、答えがないので、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>てて、引起して、横抱きに膝へ<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>いた。

<ruby><rb>慌</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しい声に力を<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>めつつ、

「しっかりおし、しっかりおし、」

と涙ながら、そのまま、じっと<ruby><rb>抱</rb><rt>だき</rt></ruby>しめて、

「<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>の顔は、<ruby><rb>姊</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんの姿は、私の、謙造の胸にある！」

とじっと<ruby><rb>見詰</rb><rt>みつ</rt></ruby>めると、<ruby><rb>恍惚</rb><rt>うっとり</rt></ruby>した雪のようなお君の顔の、美しく優しい<ruby><rb>眉</rb><rt>まゆ</rt></ruby>のあたりを、ちらちらと<ruby><rb>蝶</rb><rt>ちょう</rt></ruby>のように、紫の影が<ruby><rb>行交</rb><rt>ゆきか</rt></ruby>うと思うと、<ruby><rb>菫</rb><rt>すみれ</rt></ruby>の<ruby><rb>薫</rb><rt>かおり</rt></ruby>がはっとして、やがて<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>った手に力が入った。

お君の寂しく<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>した時、<ruby><rb>寂寞</rb><rt>じゃくまく</rt></ruby>とした位牌堂の中で、カタリと音。

目を上げて見ると、見渡す限り、山はその<ruby><rb>戸帳</rb><rt>とばり</rt></ruby>のような色になった。が、やや<ruby><rb>艶</rb><rt>つや</rt></ruby>やかに見えたのは雨が晴れた薄月の影である。

遠くで梟が<ruby><rb>啼</rb><rt>な</rt></ruby>いた。

謙造は、その声に、額堂の絵を思出した、けれども、自分で<ruby><rb>頭</rb><rt>かぶり</rt></ruby>をふって、<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>した。

その時何となく机の向が、かわった。

襖がすらりとあいたようだから、振返えると、あらず、仁右衛門の<ruby><rb>居室</rb><rt>いま</rt></ruby>は<ruby><rb>閉</rb><rt>しま</rt></ruby>ったままで、ただほのかに見える<ruby><rb>散</rb><rt>こぼ</rt></ruby>れ松葉のその模様が、<ruby><rb>懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しい百人一首の表紙に見えた。

（明治四十年一月）