ただ<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けに倒れなかったばかりだったそうである、松村<ruby><rb>信也</rb><rt>しんや</rt></ruby>氏――こう<ruby><rb>真面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>に名のったのでは、この話の模様だと、御当人少々<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>りが悪いかも知れない。信也氏は東――新聞、学芸部の記者である。

何しろ……胸さきの苦しさに、ほとんど前後を忘じたが、あとで注意すると、環海ビルジング――帯暗<ruby><rb>白堊</rb><rt>はくあ</rt></ruby>、五階建の、ちょうど、昇って三階目、空に<ruby><rb>聳</rb><rt>そび</rt></ruby>えた滑かに巨大なる<ruby><rb>巌</rb><rt>いわお</rt></ruby>を、みしと切組んだようで、<ruby><rb>芬</rb><rt>ぷん</rt></ruby>と湿りを帯びた階段を、その上へなお<ruby><rb>攀上</rb><rt>よじのぼ</rt></ruby>ろうとする廊下であった。いうまでもないが、このビルジングを、<ruby><rb>礎</rb><rt>いしずえ</rt></ruby>から貫いた<ruby><rb>階子</rb><rt>はしご</rt></ruby>の、さながら<ruby><rb>只中</rb><rt>ただなか</rt></ruby>に当っていた。

浅草寺観世音の仁王門、芝の三門など、あの<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>を正面に切って通ると、怪異がある、魔が<ruby><rb>魅</rb><rt>さ</rt></ruby>すと、言伝える。偶然だけれども、信也氏の場合は、重ねていうが、ビルジングの中心にぶつかった。

また、それでなければ、行路病者のごとく、こんな壁際に<ruby><rb>踞</rb><rt>しゃが</rt></ruby>みもしまい。……<ruby><rb>動悸</rb><rt>どうき</rt></ruby>に波を打たし、ぐたりと手をつきそうになった時は、<ruby><rb>二河白道</rb><rt>にがびゃくどう</rt></ruby>のそれではないが――石段は幻に白く浮いた、<ruby><rb>卍</rb><rt>まんじ</rt></ruby>の馬の、<ruby><rb>片鐙</rb><rt>かたあぶみ</rt></ruby>をはずして<ruby><rb>倒</rb><rt>さかさま</rt></ruby>に落ちそうにさえ思われた。

いや、どうもちっと<ruby><rb>大袈裟</rb><rt>おおげさ</rt></ruby>だ。信也氏が作者に話したのを直接に聞いた時は、そんなにも思わなかった。が、ここに書きとると何だか誇張したもののように聞こえてよくない。もっとも読者諸賢に対して、作者は謹んで真面目である。処を、信也氏は実は酔っていた。

宵から、銀座裏の、腰掛ではあるが、<ruby><rb>生灘</rb><rt>きなだ</rt></ruby>をはかる、料理が安くて、庖丁の利く、小皿盛の店で、十二三人、気の置けない会合があって、狭い<ruby><rb>卓子</rb><rt>テエブル</rt></ruby>を囲んだから、端から端へ杯が<ruby><rb>歌留多</rb><rt>かるた</rt></ruby>のようにはずむにつけ、店の亭主が<ruby><rb>向顱巻</rb><rt>むこうはちまき</rt></ruby>で<ruby><rb>気競</rb><rt>きそ</rt></ruby>うから菊正宗の<ruby><rb>酔</rb><rt>えい</rt></ruby>が一層<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しい。

――松村さん、木戸まで急用――

いけ<ruby><rb>年</rb><rt>どし</rt></ruby>を<ruby><rb>仕</rb><rt>つかまつ</rt></ruby>った、学芸記者が<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れない軽口の<ruby><rb>逃</rb><rt>にげ</rt></ruby>口上で、帽子を<ruby><rb>引浚</rb><rt>ひっさら</rt></ruby>うと、すっとは出られぬ、ぎっしり詰合って飲んでいる、めいめいが席を開き、座を立って<ruby><rb>退口</rb><rt>のきぐち</rt></ruby>を譲って通した。――「さ、出よう、遅い遅い。」悪くすると、<ruby><rb>同伴</rb><rt>つれ</rt></ruby>に催促されるまで<ruby><rb>酔潰</rb><rt>よいつぶ</rt></ruby>れかねないのが、うろ抜けになって出たのである。どうかしてるぜ、<ruby><rb>憑</rb><rt>つき</rt></ruby>ものがしたようだ、<ruby><rb>怪我</rb><rt>けが</rt></ruby>をしはしないか、と深切なのは、うしろを通して立ったまま見送ったそうである。

が、開き直って、今晩は、環海ビルジングにおいて、そんじょその辺の<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>連中、音曲のおさらいこれあり、頼まれました義理かたがた、ちょいと顔を見に参らねばなりませぬ。思切って、ぺろ<ruby><rb>兀</rb><rt>はげ</rt></ruby>の<ruby><rb>爺</rb><rt>じい</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>肥</rb><rt>ふと</rt></ruby>った若い<ruby><rb>妓</rb><rt>こ</rt></ruby>にしなだれたのか、<ruby><rb>浅葱</rb><rt>あさぎ</rt></ruby>の襟をしめつけて、<ruby><rb>雪駄</rb><rt>せった</rt></ruby>をちゃらつかせた若いものでないと、この口上は――しかも会費こそは安いが、いずれも一家をなし、一芸に、携わる連中に――面と向っては言いかねる、こんな時に持出す親はなし、やけに女房が産気づいたと言えないこともないものを、臨機縦横の気働きのない学芸だから、中座の申訳に困り、<ruby><rb>熱燗</rb><rt>あつかん</rt></ruby>に舌をやきつつ、飲む酒も、ぐッぐと<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>へ<ruby><rb>支</rb><rt>つか</rt></ruby>えさしていたのが、いちどきに、<ruby><rb>赫</rb><rt>かっ</rt></ruby>となって、その横路地から、七彩の電燈の火山のごとき銀座の木戸口へ飛出した。

たちまち群集の波に<ruby><rb>捲</rb><rt>ま</rt></ruby>かれると、大橋の<ruby><rb>橋杭</rb><rt>はしぐい</rt></ruby>に<ruby><rb>打衝</rb><rt>ぶッつか</rt></ruby>るような円タクに、

「――環海ビルジング」

「――もう、ここかい――いや、御苦労でした――」

おやおや、会場は近かった。<ruby><rb>土橋</rb><rt>どばし</rt></ruby>寄りだ、と思うが、あの華やかな銀座の裏を返して、黒幕を落したように、バッタリ寂しい。……大きな建物ばかり、四方に<ruby><rb>聳立</rb><rt>しょうりつ</rt></ruby>した中にこの<ruby><rb>仄白</rb><rt>ほのじろ</rt></ruby>いのが、四角に<ruby><rb>暗夜</rb><rt>やみ</rt></ruby>を<ruby><rb>抽</rb><rt>ぬ</rt></ruby>いた、どの窓にも光は見えず、<ruby><rb>靄</rb><rt>もや</rt></ruby>の曇りで陰々としている。――場所に間違いはなかろう――大温習会、日本橋連中、と門柱に立掛けた、字のほかは<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>な立看板を、白い電燈で照らしたのが、清く涼しいけれども、もの寂しい。四月の末だというのに、<ruby><rb>湿気</rb><rt>しっき</rt></ruby>を含んだ夜風が、さらさらと<ruby><rb>辻惑</rb><rt>つじまど</rt></ruby>いに吹迷って、<ruby><rb>卯</rb><rt>う</rt></ruby>の花を乱すばかり、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と、その看板の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を渡った。

扉を押すと、反動でドンと閉ったあとは、もの音もしない。正面に、エレベエタアの鉄筋が……それも、いま思うと、灰色の魔の<ruby><rb>諸脚</rb><rt>もろあし</rt></ruby>の<ruby><rb>真黒</rb><rt>まっくろ</rt></ruby>な筋のごとく、二ヶ処に<ruby><rb>洞穴</rb><rt>ほらあな</rt></ruby>をふんで、冷く、不気味に<ruby><rb>突立</rb><rt>つった</rt></ruby>っていたのである。

――まさか、そんな事はあるまい、まだ十時だ――

が、こうした事に、もの<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れない、学芸部の<ruby><rb>了簡</rb><rt>りょうけん</rt></ruby>では、会場にさし向う、すぐ目前、<ruby><rb>紅提灯</rb><rt>べにぢょうちん</rt></ruby>に景気幕か、時節がら、藤、つつじ。百合、<ruby><rb>撫子</rb><rt>なでしこ</rt></ruby>などの造花に、<ruby><rb>碧紫</rb><rt>あおむらさき</rt></ruby>の電燈が<ruby><rb>燦然</rb><rt>さんぜん</rt></ruby>と輝いて――いらっしゃい――受附でも<ruby><rb>出張</rb><rt>でば</rt></ruby>っている事、と心得違いをしていたので。

どうやら、これだと、見た処、会が済んだあとのように思われる。

――まさか、十時、まだ五分前だ――

立っていても、エレベエタアは水に沈んだようで動くとも見えないから、とにかく、左へ<ruby><rb>石梯子</rb><rt>いしばしご</rt></ruby>を昇りはじめた。元来慌てもののせっかちの癖に、かねて心臓が弱くて、ものの一町と駆出すことが出来ない。かつて、彼の叔父に、ある芸人があったが、六十七歳にして、若いものと一所に四国に遊んで、負けない気で、<ruby><rb>鉄枴</rb><rt>てっかい</rt></ruby>ヶ峰へ押昇って、煩って、どっと寝た。

聞いてさえ恐れをなすのに――ここも一種の鉄枴ヶ峰である。あまつさえ、目に<ruby><rb>爽</rb><rt>さわや</rt></ruby>かな、敷波の松、<ruby><rb>白妙</rb><rt>しろたえ</rt></ruby>の<ruby><rb>渚</rb><rt>なぎさ</rt></ruby>どころか、一毛の青いものさえない。……草も木も影もない。まだ、それでも、一階、二階、はッはッ肩で息ながら上るうちには、芝居の<ruby><rb>桟敷裏</rb><rt>さじきうら</rt></ruby>を折曲げて、縦に<ruby><rb>突立</rb><rt>つった</rt></ruby>てたように――<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>温習</rb><rt>おさらい</rt></ruby>にして見れば、――客の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>なり、楽屋うちなり、<ruby><rb>裙模様</rb><rt>すそもよう</rt></ruby>を着けた草、<ruby><rb>櫛</rb><rt>くし</rt></ruby>さした木の葉の二枚三枚は、廊下へちらちらとこぼれて来よう。心だのみの、それが<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>で、人けがなさ過ぎると、虫も<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>わぬ。

心は<ruby><rb>轟</rb><rt>とどろ</rt></ruby>く、<ruby><rb>脉</rb><rt>みゃく</rt></ruby>は鳴る、酒の<ruby><rb>酔</rb><rt>えい</rt></ruby>を円タクに蒸されて、汗ばんだのを、車を下りてから一度夜風にあたった。息もつかず、もうもうと<ruby><rb>四面</rb><rt>まわり</rt></ruby>の壁の<ruby><rb>息</rb><rt>におい</rt></ruby>を吸って昇るのが草いきれに包まれながら、性の知れない、魔ものの<ruby><rb>胴中</rb><rt>どうなか</rt></ruby>を、くり抜きに、うろついている心地がするので、たださえ心臓の苦しいのが、悪酔に<ruby><rb>嘔気</rb><rt>はきけ</rt></ruby>がついた。<ruby><rb>身悶</rb><rt>みもだ</rt></ruby>えをすれば<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>きそうだから、<ruby><rb>引返</rb><rt>ひっかえ</rt></ruby>して<ruby><rb>階下</rb><rt>した</rt></ruby>へ抜けるのさえむずかしい。

<ruby><rb>突俯</rb><rt>つっぷ</rt></ruby>して、（ただ<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けに倒れないばかり）であった――

で、背くぐみに両膝を抱いて、<ruby><rb>動悸</rb><rt>どうき</rt></ruby>を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>え、<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>された<ruby><rb>蜘蛛</rb><rt>くも</rt></ruby>のごとくビルジングの壁際に<ruby><rb>踞</rb><rt>しゃが</rt></ruby>んだ処は、やすものの、探偵小説の<ruby><rb>挿画</rb><rt>さしえ</rt></ruby>に似て、われながら、浅ましく、<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>ない。

「<ruby><rb>南無</rb><rt>なむ</rt></ruby>、<ruby><rb>身延様</rb><rt>みのぶさま</rt></ruby>――三百六十三段。南無身延様、三百六十四段、南無身延様、三百六十五段……」

もう一息で、頂上の境内という処だから、<ruby><rb>団扇太鼓</rb><rt>うちわだいこ</rt></ruby>もだらりと下げて、音も立てず、<ruby><rb>千箇寺</rb><rt>せんがじ</rt></ruby>参りの五十男が、口で石段の数取りをしながら、顔色も青く<ruby><rb>喘</rb><rt>あえ</rt></ruby>ぎ喘ぎ上るのを――下山の間際に<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>たことがある。

思出す、あの……五十段ずつ七折ばかり、<ruby><rb>繋</rb><rt>つな</rt></ruby>いで掛け、雲の<ruby><rb>桟</rb><rt>かけはし</rt></ruby>に似た石段を――<ruby><rb>麓</rb><rt>ふもと</rt></ruby>の<ruby><rb>旅籠屋</rb><rt>はたごや</rt></ruby>で、かき玉の椀に、きざみ昆布のつくだ煮か、それはいい、あろう事か、朝酒を<ruby><rb>煽</rb><rt>あお</rt></ruby>りつけた<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby>で、通しの夜汽車で、疲れたのを顧みず――時も八月、極暑に、矢声を掛けて駆昇った事がある。……

<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>が切れ、目が<ruby><rb>眩</rb><rt>くら</rt></ruby>むと、あたかも三つ目と想う段の継目の、わずかに身を<ruby><rb>容</rb><rt>い</rt></ruby>るるばかりの石の上へ仰ぎ倒れた。胸は上の段、およそ百ばかりに高く波を打ち、足は下の段、およそ百ばかりに震えて重い。いまにも胴中から裂けそうで、<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>どころか、その時は、合掌に胸を<ruby><rb>緊</rb><rt>し</rt></ruby>めて、<ruby><rb>真蒼</rb><rt>まっさお</rt></ruby>になって、<ruby><rb>日盛</rb><rt>ひざかり</rt></ruby>の<ruby><rb>蚯蚓</rb><rt>みみず</rt></ruby>でのびた。叔父の鉄枴ヶ峰ではない。身延山の石段の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>で目を<ruby><rb>瞑</rb><rt>つぶ</rt></ruby>ろうとしたのである。

上へも、下へも、身動きが出来ない。一滴の露、水がなかった。

酒さえのまねば、そうもなるまい。故郷も家も、くるくると玉に廻って、<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>の<ruby><rb>数珠</rb><rt>じゅず</rt></ruby>が切れそうだった。が、三十分ばかり、<ruby><rb>静</rb><rt>じっ</rt></ruby>としていて辛うじて<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>った。――もっともその折は<ruby><rb>同伴</rb><rt>つれ</rt></ruby>があって、力をつけ、介抱した。手を取って助けるのに、<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>って<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>うばかりにして、辛うじて頂上へ<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>ることが出来た。<ruby><rb>立処</rb><rt>たちどころ</rt></ruby>に、無熱池の水は、白き<ruby><rb>蓮華</rb><rt>れんげ</rt></ruby>となって、水盤にふき<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れた。

――ああ、一口、水がほしい――

実際、信也氏は、身延山の石段で倒れたと同じ気がした、と云うのである。

何より心細いのは、つれがない。樹の影、草の影もない。<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>みたいほどの<ruby><rb>雨気</rb><rt>あまけ</rt></ruby>を帯びた辻の風も、そよとも通わぬ。

……その冷く快かった入口の、立看板の白く<ruby><rb>冴</rb><rt>さ</rt></ruby>えて寂しいのも、再び見る、露に濡れた<ruby><rb>一叢</rb><rt>ひとむら</rt></ruby>の<ruby><rb>卯</rb><rt>う</rt></ruby>の花の水の<ruby><rb>栞</rb><rt>しおり</rt></ruby>をすると思うのも、いまは谷底のように遠く、深い。ここに、突当りに切組んで、二段ばかり目に映る階段を望んで次第に上層を思うと、峰のごとく<ruby><rb>遥</rb><rt>はるか</rt></ruby>に高い。

気が違わぬから、声を出して人は呼ばれず、たすけを、人を、水をあこがれ求むる、瞳ばかり<ruby><rb>睜</rb><rt>みは</rt></ruby>ったが、すぐ、それさえも<ruby><rb>茫</rb><rt>ぼう</rt></ruby>となる。

その目に、ひらりと影が見えた。真向うに、<ruby><rb>矗立</rb><rt>ちくりつ</rt></ruby>した壁面と、相接するその階段へ、上から、黒く落ちて、鳥影のように映った。が、羽音はしないで、すぐその影に<ruby><rb>薄</rb><rt>うっす</rt></ruby>りと色が染まって、<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>になり、白い<ruby><rb>蝙蝠</rb><rt>こうもり</rt></ruby>ほどの足袋が出て、踏んだ草履の緒が青い。

翼に<ruby><rb>藍鼠</rb><rt>あいねずみ</rt></ruby>の<ruby><rb>縞</rb><rt>しま</rt></ruby>がある。大柄なこの怪しい鳥は、<ruby><rb>円髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>が黒かった。

目鼻立ちのばらりとした、額のやや広く、鼻の<ruby><rb>隆</rb><rt>たか</rt></ruby>いのが、……段の上からと、廊下からと、二ヶ処の電燈のせいか、その怪しい影を、やっぱり<ruby><rb>諸翼</rb><rt>もろは</rt></ruby>のごとく、両方の壁に映しながら、ふらりと来て、<ruby><rb>朦朧</rb><rt>もうろう</rt></ruby>と映ったが、近づくと、こっちの息だか<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>の肌の<ruby><rb>香</rb><rt>かおり</rt></ruby>だか、<ruby><rb>芬</rb><rt>ぷん</rt></ruby>とにおって酒臭い。

「酔ってますね、ほほほ。」

<ruby><rb>蓮葉</rb><rt>はすは</rt></ruby>に笑った、<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>の方から。――これが<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>らしい。が、私が酔っています、か、お前さんは酔ってるね、だか分らない。

「やあ。」

と、渡りに船の<ruby><rb>譬喩</rb><rt>たとえ</rt></ruby>も恥かしい。水に縁の切れた<ruby><rb>糸瓜</rb><rt>へちま</rt></ruby>が、物干の<ruby><rb>如露</rb><rt>じょろ</rt></ruby>へ伸上るように身を起して、

「――御連中ですか、お師匠……」

と言った。

薄手のお太鼓だけれども、今時珍らしい<ruby><rb>黒繻子</rb><rt>くろじゅす</rt></ruby>豆絞りの帯が<ruby><rb>弛</rb><rt>ゆる</rt></ruby>んで、一枚小袖もずるりとした、はだかった胸もとを、きちりと紫の<ruby><rb>結目</rb><rt>むすびめ</rt></ruby>で、西行法師――いや、<ruby><rb>大宅光国</rb><rt>おおやけみつくに</rt></ruby>という<ruby><rb>背負方</rb><rt>しょいかた</rt></ruby>をして、<ruby><rb>樫</rb><rt>かし</rt></ruby>であろう、<ruby><rb>手馴</rb><rt>てな</rt></ruby>れて研ぎのかかった白木の細い……所作、<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>の棒をついている。とりなりの乱れた<ruby><rb>容子</rb><rt>ようす</rt></ruby>が、<ruby><rb>長刀</rb><rt>なぎなた</rt></ruby>に使ったか、太刀か、刀か、舞台で立廻りをして、<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んで来たもののように見えた。

ところが、<ruby><rb>目皺</rb><rt>めじわ</rt></ruby>を寄せ、頬を刻んで、妙に<ruby><rb>眩</rb><rt>まぶ</rt></ruby>しそうな顔をして、

「おや、師匠とおいでなすったね、おとぼけでないよ。」

とのっけから、

「ちょいと<ruby><rb>旦那</rb><rt>だんな</rt></ruby>、この敷石の道の<ruby><rb>工合</rb><rt>ぐあい</rt></ruby>は、河岸じゃありませんね、五十間。しゃっぽの旦那は、金やろかいじゃあない……何だっけ……<ruby><rb>銭</rb><rt>ぜに</rt></ruby>とるめんでしょう、その口から、お師匠さん、あれ、恥かしい。」

と片袖をわざと顔にあてて<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いた、襟が白い、が<ruby><rb>白粉</rb><rt>おしろい</rt></ruby>まだらで。……

「……風体を、ごらんなさいよ。ピイと吹けば<ruby><rb>瞽女</rb><rt>ごぜ</rt></ruby>さあね。」

と仰向けに目をぐっと<ruby><rb>瞑</rb><rt>つむ</rt></ruby>り、口をひょっとこにゆがませると、所作の棒を<ruby><rb>杖</rb><rt>つえ</rt></ruby>にして、コトコトと床を鳴らし、めくら<ruby><rb>反</rb><rt>ぞ</rt></ruby>りに胸を反らした。

「<ruby><rb>按摩</rb><rt>あんま</rt></ruby>かみしも三百もん――ひけ過ぎだよ。あいあい。」

あっと<ruby><rb>呆気</rb><rt>あっけ</rt></ruby>に取られていると、

「<ruby><rb>鉄棒</rb><rt>かなぼう</rt></ruby>の音に目をさまし、」

じゃらんとついて、ぱっちりと目を開いた。が、わが信也氏を<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と見ると、

「おや、先生じゃありませんか、まあ、先生。」

「…………」

「それ……と、たしか松村さん。」

心当りはまるでない。

「松村です、松村は確かだけれど、あやふやな男ですがね、弱りました、弱ったとも弱りましたよ。いや、何とも。」

上脊があるから、下にしゃがんだ男を、<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>くように傾いて、

「どうなさいました、まあ。」

「何の事はありません。」

鉄枴ヶ峰では分るまい……

「身延山の石段で、行倒れになったようなんです。口も利けない始末ですがね、場所はどこです、どこにあります、あと何階あります、場所は、おさらいの会場は。」

「おさらい……おさらいなんかありませんわ。」

「ええ。」

ビルジングの三階から、ほうり出されたようである。

「しかし、師匠は。」

「あれさ、それだけはよして頂戴よ。ししょう……もようもない、ほほほ。こりゃ、これ、かみがたの<ruby><rb>口合</rb><rt>くちあい</rt></ruby>や。」

と手の甲で唇をたたきながら、

「場末の……いまの、ルンならいいけど、足の生えた、ぱんぺんさ。先生、それも、お前さん、いささかどうでしょう、ぷんと来た処をふり売りの途中、下の辻で、木戸かしら、入口の看板を見ましてね、あれさ、お前さん、ご存じだ……」

という。が、お前さんにはいよいよ分らぬ。

「鶏卵と、玉子と、字にかくとおんなじというめくらだけれど、おさらいの看板ぐらいは形でわかりますからね、叱られやしないと<ruby><rb>多寡</rb><rt>たか</rt></ruby>をくくって、ふらふらと入って来ましたがね。おさらいや、おおさえや、そんなものは<ruby><rb>三番叟</rb><rt>さんばそう</rt></ruby>だって、どこにも、やってやしませんのさ。」

「はあ。」

とばかり。

「お前さんも、おさらいにおいでなすったという処で見ると、満ざら、私も間違えたんじゃアありませんね。ことによったら、もう<ruby><rb>刎</rb><rt>は</rt></ruby>ねっちまったんじゃありませんか。」

さあ……

「成程、で、その連中でないとすると、弱ったなあ。……失礼だが、まるっきりお見それ申したがね。」

「ええ、ええ、ごもっとも、お目に<ruby><rb>掛</rb><rt>かか</rt></ruby>ったのは震災ずっと前でござんすもの。こっちは、商売、<ruby><rb>慾張</rb><rt>よくば</rt></ruby>ってますから、両三度だけれど覚えていますわ。お分りにならない<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>……」

と無雑作な中腰で、廊下に、<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>に向合った。

「吉原の小浜屋（引手茶屋）が、焼出されたあと、<ruby><rb>仲之町</rb><rt>なかのちょう</rt></ruby>をよして、<ruby><rb>浜町</rb><rt>はまちょう</rt></ruby>で鳥料理をはじめました。それさ、お前さん、鶏卵と、玉子と同類の頃なんだよ。京千代さんの、<ruby><rb>鴾</rb><rt>とき</rt></ruby>さんと、一座で、お前さんおいでなすった……」

「ああ、そう……」

夢のように思出した。つれだったという……京千代のお京さんは、もとその小浜屋に<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>の娘分が三人あった、一番の年若で。もうその時分は、鴾の細君であった。鴾氏――画名は遠慮しよう、実の名は<ruby><rb>淳之助</rb><rt>じゅんのすけ</rt></ruby>である。

（――つい、今しがた銀座で一所に飲んでいた――）

この場合、うっかり口へ出そうなのを、ふと控えたのは、この<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>が、見た処の容子だと、銀座へ押掛けようと言いかねまい。……

そこの腰掛では、現に、ならんで隣合った。画会では権威だと聞く、<ruby><rb>厳</rb><rt>いかめ</rt></ruby>しい審査員でありながら、厚ぼったくなく、もの<ruby><rb>柔</rb><rt>やわらか</rt></ruby>にすらりとしたのが、小丼のもずくの<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>で、海を飛出し、銀に光る、<ruby><rb>鰹</rb><rt>かつお</rt></ruby>の皮づくりで、<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に<ruby><rb>猪口</rb><rt>ちょく</rt></ruby>を傾けながら、

「おや、もう帰る。」信也氏が早急に席を出た時、つまの<ruby><rb>蓼</rb><rt>たで</rt></ruby>を<ruby><rb>真青</rb><rt>まっさお</rt></ruby>に<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>んで立ったのがその画伯であった。

「ああ、やっと、思出した……おつまさん。」

「市場の、さしみの……」

と<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>する。

「おさらいは構わないが、さ、さしあたって、水の算段はあるまいか、一口でもいいんだが。」

「おひや。暑そうね、お前さん、<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>になって。」

と、<ruby><rb>扇子</rb><rt>おうぎ</rt></ruby>を抜いて、風をくれつつ、

「私も暑い。赤いでしょう。」

「しんは青くなっているんだよ……息が切れて倒れそうでね。」

「おひや、ありますよ。」

「有りますか。」

「もう、二階ばかり上の高い処に、<ruby><rb>海老屋</rb><rt>えびや</rt></ruby>の屋根の天水<ruby><rb>桶</rb><rt>おけ</rt></ruby>の雪の遠見ってのがありました。」

「聞いても飛上りたいが、お妻さん、<ruby><rb>動悸</rb><rt>どうき</rt></ruby>が激しくって、動くと嘔きそうだ。下へもおりられないんだよ。恩に<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>るから、何とか一杯。」

「おっしゃるな。すぐに算段をしますから。まったく、いやに蒸すことね。その癖、乾き切ってさ。」

とついと立って、

「五月雨の……と心持でも濡れましょう。池の<ruby><rb>菰</rb><rt>まこも</rt></ruby>に水まして、いずれが、あやめ<ruby><rb>杜若</rb><rt>かきつばた</rt></ruby>、さだかにそれと、よし原に、ほど遠からぬ水神へ……」

<ruby><rb>扇子</rb><rt>おうぎ</rt></ruby>をつかって、トントンと向うの段を、天井の巣へ、鳥のようにひらりと行く。

一あめ、さっと聞くおもい、なりも、ふりも、うっちゃった容子の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、争われぬ<ruby><rb>手練</rb><rt>てだれ</rt></ruby>が見えて、こっちは、<ruby><rb>吻</rb><rt>ほっ</rt></ruby>と息を<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>いた。……

――踊が<ruby><rb>上手</rb><rt>うま</rt></ruby>い、声もよし、<ruby><rb>三味線</rb><rt>さみせん</rt></ruby>はおもて芸、<ruby><rb>下方</rb><rt>したかた</rt></ruby>も、笛まで出来る。しかるに芸人の自覚といった事が少しもない。顔だちも目についたが、色っぽく見えない処へ、<ruby><rb>媚</rb><rt>なまめか</rt></ruby>しさなどは<ruby><rb>気</rb><rt>け</rt></ruby>もなかった。その頃、銀座さんと<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>うる化粧問屋の<ruby><rb>大尽</rb><rt>だいじん</rt></ruby>があって、<ruby><rb>新</rb><rt>あらた</rt></ruby>に、「<ruby><rb>仙牡丹</rb><rt>せんぼたん</rt></ruby>」という<ruby><rb>白粉</rb><rt>おしろい</rt></ruby>を製し、これが大当りに当った、祝と披露を、<ruby><rb>枕橋</rb><rt>まくらばし</rt></ruby>の<ruby><rb>八百松</rb><rt>やおまつ</rt></ruby>で催した事がある。

<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて帳場に<ruby><rb>起居</rb><rt>たちい</rt></ruby>の女房の、<ruby><rb>婀娜</rb><rt>あだ</rt></ruby>にたおやかなのがそっくりで、半四郎茶屋と呼ばれた引手茶屋の、大尽は常客だったが、<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>は小浜屋の<ruby><rb>姉妹</rb><rt>きょうだい</rt></ruby>が一の<ruby><rb>贔屓</rb><rt>ひいき</rt></ruby>だったから、その祝宴にも<ruby><rb>真先</rb><rt>まっさき</rt></ruby>に取持った。……当日は<ruby><rb>伺候</rb><rt>しこう</rt></ruby>の芸者大勢がいずれも売出しの白粉の銘、仙牡丹に<ruby><rb>因</rb><rt>ちな</rt></ruby>んだ趣向をした。<ruby><rb>幇間</rb><rt>ほうかん</rt></ruby>なかまは、大尽客を、<ruby><rb>獅子</rb><rt>しし</rt></ruby>に<ruby><rb>擬</rb><rt>なぞら</rt></ruby>え、黒牡丹と題して、金の角の縫いぐるみの牛になって、大広間へ<ruby><rb>罷出</rb><rt>まかりい</rt></ruby>で、馬には狐だから、牛に狸が乗った、<ruby><rb>滑稽</rb><rt>おどけ</rt></ruby>の<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>は、縫ぐるみを崩すと、幇間同士が血のしたたるビフテキを捧げて出た、獅子の口へ、身を<ruby><rb>牲</rb><rt>にえ</rt></ruby>にして奉った、という<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>を<ruby><rb>賭</rb><rt>と</rt></ruby>した、<ruby><rb>奉仕</rb><rt>サアビス</rt></ruby>である。

（――同町内というではないが、信也氏は、<ruby><rb>住居</rb><rt>すまい</rt></ruby>も近所で、鴾画伯とは別懇だから、時々その細君の京千代に、茶の間で煙草話に聞いている――）

小浜屋の芸妓姉妹は、その祝宴の八百松で、その京千代と、――中の姉のお<ruby><rb>民</rb><rt>たみ</rt></ruby>――（これは仲之町を圧して売れた、）――<ruby><rb>小股</rb><rt>こまた</rt></ruby>の切れた、色白なのが居て、二人で、<ruby><rb>囃子</rb><rt>はやし</rt></ruby>を揃えて、すなわち<ruby><rb>連獅子</rb><rt>れんじし</rt></ruby>に骨身を絞ったというのに――上の姉のこのお妻はどうだろう。興<ruby><rb>酣</rb><rt>たけなわ</rt></ruby>なる<ruby><rb>汐時</rb><rt>しおどき</rt></ruby>、まのよろしからざる処へ、田舎の<ruby><rb>媽々</rb><rt>かかあ</rt></ruby>の<ruby><rb>肩手拭</rb><rt>かたてぬぐい</rt></ruby>で、<ruby><rb>引端折</rb><rt>ひっぱしょ</rt></ruby>りの<ruby><rb>蕎麦</rb><rt>そば</rt></ruby>きり色、<ruby><rb>草刈籠</rb><rt>くさかりかご</rt></ruby>のきりだめから、へぎ盆に取って、上客からずらりと席順に配って<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、「くいなせえましょう。」と野良声を出したのを、何だとまあ思います？

（――鴾の細君京千代のお京さんの茶の間話に聞いたのだが――）

つぶし<ruby><rb>餡</rb><rt>あん</rt></ruby>の<ruby><rb>牡丹餅</rb><rt>ぼたもち</rt></ruby>さ。ために、浅からざる御不興を<ruby><rb>蒙</rb><rt>こうむ</rt></ruby>った、そうだろう。新製売出しの当り祝につぶしは<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>い。のみならず、酒宴の半ばへ牡丹餅は<ruby><rb>可笑</rb><rt>おか</rt></ruby>しい。が、すねたのでも、<ruby><rb>諷</rb><rt>ふう</rt></ruby>したのでも何でもない、かのおんなの性格の自然に出でた趣向であった。

……ここに、信也氏のために、きつけの水を<ruby><rb>汲</rb><rt>く</rt></ruby>むべく、屋根の雪の天水桶を志して、環海ビルジングを上りつつある、つぶし餡のお妻が、さてもその後、黄粉か、<ruby><rb>胡麻</rb><rt>ごま</rt></ruby>か、いろが出来て、日光へ駆落ちした。およそ、獅子大じんに牡丹餅をくわせた姉さんなるものの、<ruby><rb>生死</rb><rt>いきしに</rt></ruby>のあい手を考えて御覧なさい。相撲か、役者か、渡世人か、いきな処で、こはだの<ruby><rb>鮨</rb><rt>すし</rt></ruby>は、もう居ない。<ruby><rb>捻</rb><rt>ひね</rt></ruby>った処で、かりん糖売か、皆違う。こちの人は、京町の交番に新任のお<ruby><rb>巡査</rb><rt>まわり</rt></ruby>さん――もっとも、<ruby><rb>角海老</rb><rt>かどえび</rt></ruby>とかのお職が命まで打込んで、<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り藤の金紋のついた手車で、楽屋入をさせたという、新派の<ruby><rb>立女形</rb><rt>たておやま</rt></ruby>、二枚目を兼ねた藤沢浅次郎に、よく<ruby><rb>肖</rb><rt>に</rt></ruby>ていたのだそうである。

あいびきには無理が出来る。いかんせん世の<ruby><rb>習</rb><rt>ならい</rt></ruby>である。いずれは身のつまりで、<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げて心中の覚悟だった、が、<ruby><rb>華厳</rb><rt>けごん</rt></ruby>の滝へ飛込んだり、並木の杉でぶら下ろうなどというのではない。<ruby><rb>女形</rb><rt>おやま</rt></ruby>、二枚目に似たりといえども、<ruby><rb>彰義隊</rb><rt>しょうぎたい</rt></ruby>の落武者を父にして旗本の血の流れ<ruby><rb>淙々</rb><rt>そうそう</rt></ruby>たる巡査である。御先祖の霊前に近く、覚悟はよいか、嬉しゅうござんす、お妻の胸元を刺貫き――<ruby><rb>洋刀</rb><rt>サアベル</rt></ruby>か――はてな、そこまでは聞いておかない――返す刀で、<ruby><rb>峨々</rb><rt>がが</rt></ruby>たる<ruby><rb>巌石</rb><rt>いわお</rt></ruby>を<ruby><rb>背</rb><rt>そびら</rt></ruby>に、十文字の立ち腹を<ruby><rb>掻切</rb><rt>かっき</rt></ruby>って、<ruby><rb>大蘇芳年</rb><rt>たいそよしとし</rt></ruby>の筆の<ruby><rb>冴</rb><rt>さえ</rt></ruby>を見よ、描く処の<ruby><rb>錦絵</rb><rt>にしきえ</rt></ruby>のごとく、黒髪山の山裾に血を流そうとしたのであった。が、仏法僧のなく<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby><ruby><rb>覚束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>なし、誰に助けらるるともなく、<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>生きて、浮世のうらを、古河銅山の<ruby><rb>書記</rb><rt>かきやく</rt></ruby>になって、二年ばかり、子まで出来たが、気の毒にも、山小屋、飯場のパパは、煩ってなくなった。

お妻は石炭<ruby><rb>屑</rb><rt>くず</rt></ruby>で黒くなり、枝炭のごとく、<ruby><rb>煤</rb><rt>すす</rt></ruby>けた<ruby><rb>姑獲鳥</rb><rt>うぶめ</rt></ruby>のありさまで、おはぐろ<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>暗夜</rb><rt>やみ</rt></ruby>に立ち、<ruby><rb>刎橋</rb><rt>はねばし</rt></ruby>をしょんぼりと、<ruby><rb>嬰児</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>を抱いて小浜屋へ立帰る。……と、場所がよくない、そこらの口の悪いのが、日光がえりを、美術の<ruby><rb>淵源地</rb><rt>えんげんち</rt></ruby>、荘厳の<ruby><rb>廚子</rb><rt>ずし</rt></ruby>から<ruby><rb>影向</rb><rt>ようごう</rt></ruby>した、<ruby><rb>女菩薩</rb><rt>にょぼさつ</rt></ruby>とは心得ず、ただ雷の本場と心得、ごろごろさん、ごろさんと、以来かのおんなを<ruby><rb>渾名</rb><rt>あだな</rt></ruby>した。――嬰児が、二つ三つ、片口をきくようになると、<ruby><rb>可哀相</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>に、いつどこで覚えたか、ママを呼んで、ごよごよちゃん、ごよちゃま。

○<ruby><rb>日月星昼夜織分</rb><rt>じつげつせいちゅうやのおりわけ</rt></ruby>――ごろからの夫婦喧嘩に、なぜ、かかさんをぶたしゃんす、もうかんにんと、ごよごよごよ、と雷の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>が泣いて留める、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の<ruby><rb>浄瑠璃</rb><rt>じょうるり</rt></ruby>だけは、一生の断ちものだ、と眉にも頬にも<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>を寄せたが、のぞめば段もの<ruby><rb>端唄</rb><rt>はうた</rt></ruby>といわず、<ruby><rb>前垂</rb><rt>まえだれ</rt></ruby>掛けで、<ruby><rb>朗</rb><rt>ほがらか</rt></ruby>に、またしめやかに、唄って聞かせるお妻なのであった。

前垂掛――そう、髪もいぼじり巻同然で、紺の<ruby><rb>筒袖</rb><rt>つつッぽ</rt></ruby>で台所を手伝いながら――そう、すなわち前に言った、浜町の鳥料理の頃、鴾氏に誘われて四五<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>出掛けた。お妻が、わが信也氏を知ったというはそこなのである。が、とりなりも右の通りで、ばあや、同様、と遠慮をするのを、鴾画伯に取っては、<ruby><rb>外戚</rb><rt>がいせき</rt></ruby>の姉だから、座敷へ招じて<ruby><rb>盃</rb><rt>さかずき</rt></ruby>をかわし、大分いけて、ほろりと酔うと、誘えば唄いもし、促せば、立って踊った。家元がどうの、流儀がどうの、合方の調子が、あのの、ものの、と七面倒に気取りはしない。口<ruby><rb>三味線</rb><rt>ざみせん</rt></ruby>で間にあって、そのまま動けば、<ruby><rb>筒袖</rb><rt>つつッぽ</rt></ruby>も振袖で、かついだ割箸が、柳にしない、花に咲き、さす手の影は、じきそこの隅田の雲に、<ruby><rb>時鳥</rb><rt>ほととぎす</rt></ruby>がないたのである。

それでは、おなじに、吉原を焼出されて、一所に浜町へ<ruby><rb>落汐</rb><rt>おちしお</rt></ruby>か、というと、そうでない。ママ、ごよごよは出たり引いたり、ぐれたり、飲んだり、八方流転の、そして、その頃はまた落込みようが深くって、しばらく行方が知れなかった。ほども遠い、……奥沢の<ruby><rb>九品仏</rb><rt>くほんぶつ</rt></ruby>へ、<ruby><rb>廓</rb><rt>くるわ</rt></ruby>の<ruby><rb>講中</rb><rt>こうじゅう</rt></ruby>がおまいりをしたのが、あの辺の露店の、ぼろ市で、着たのはくたびれた浴衣だが、白地の<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>を吉原かぶりで、色の浅黒い、すっきり鼻の<ruby><rb>隆</rb><rt>たか</rt></ruby>いのが、<ruby><rb>朱羅宇</rb><rt>しゅらう</rt></ruby>の<ruby><rb>長煙草</rb><rt>ながぎせる</rt></ruby>で、<ruby><rb>片靨</rb><rt>かたえくぼ</rt></ruby>に<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>を吹かしながら田舎の<ruby><rb>媽々</rb><rt>かかあ</rt></ruby>と、<ruby><rb>引解</rb><rt>ひっとき</rt></ruby>ものの<ruby><rb>価</rb><rt>ね</rt></ruby>の掛引をしていたのを<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>たと言う……その直後である……浜町の鳥料理。

お妻が……言った通り、気軽に唄いもし、踊りもしたのに、<ruby><rb>一夜</rb><rt>あるよ</rt></ruby>、近所から時借りの、三味線の、<ruby><rb>爪弾</rb><rt>つめびき</rt></ruby>で……

<ruby><rb>丑</rb><rt>うし</rt></ruby>みつの、鐘もおとなき古寺に、ばけものどしがあつまりア……

――おや、聞き<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れぬ、と思う、うたの続きが糸に紛れた。――

きりょうも、いろも、雪おんな……

ずどんと鳴って、壁が揺れた。雪見を喜ぶ都会人でも、あの屋根を<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>る、軒しずれの雪の音は、<ruby><rb>凄</rb><rt>すさま</rt></ruby>じいのを知って驚く……春の雨だが、ざんざ降りの、夜ふけの<ruby><rb>忍駒</rb><rt>しのびごま</rt></ruby>だったから、かぶさった雪の、その落ちる、雪のその音か、と<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>したが、隣の間から、小浜屋の<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>が<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>をドシンと打ったのが、古家だから、床の壁まで<ruby><rb>家鳴</rb><rt>やなり</rt></ruby>をするまで響いたのである。

お妻が、糸の切れたように、黙った。そうしてうつむいた。

「――魔が<ruby><rb>魅</rb><rt>さ</rt></ruby>すといいますから――」

一番<ruby><rb>鶏</rb><rt>どり</rt></ruby>であろう……<ruby><rb>鶏</rb><rt>とり</rt></ruby>の声が聞こえて、ぞっとした。――引手茶屋がはじめた鳥屋でないと、<ruby><rb>深更</rb><rt>よふけ</rt></ruby>に聞く、鶏の声の嬉しいものでないことに、読者のお察しは、どうかと思う。

時に、あの唄は、どんな化ものが出るのだろう。鴾氏も、のちにお京さん――細君に聞いた。と、忘れたと云って教えなかった。

「――まだ小どもだったんですもの――」

浜町の鳥屋は、すぐ<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れた。小浜屋<ruby><rb>一家</rb><rt>いっけ</rt></ruby>は、世田ヶ谷の奥へ<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んで、唄どころか、おとずれもなかったのである。

（この話の中へも、関東ビルジングの廊下へも、もうすぐ、お妻が、水を調えて降りて来よう。）

まだ少し石の段の続きがある。

――お妻とお民と京千代と、いずれも養女で、小浜屋の<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>三人の上に、おおあねえ、すなわち、<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>を、お<ruby><rb>来</rb><rt>くる</rt></ruby>といった――（その夜、隣から襖を叩いた人だが、）これに、伊作という弟がある。うまれからの<ruby><rb>廓</rb><rt>くるわ</rt></ruby>ものといえども、見識があって、役者の<ruby><rb>下端</rb><rt>したっぱ</rt></ruby>だの、<ruby><rb>幇間</rb><rt>ほうかん</rt></ruby>の<ruby><rb>真似</rb><rt>まね</rt></ruby>はしない。書画をたしなみ<ruby><rb>骨董</rb><rt>こっとう</rt></ruby>を<ruby><rb>捻</rb><rt>ひね</rt></ruby>り、俳諧を友として、内の控えの、千束の寮にかくれ住んだ。……小遣万端いずれも本家持の処、小判小粒で仕送るほどの身上でない。……両親がまだ達者で、<ruby><rb>爺</rb><rt>じい</rt></ruby>さん、<ruby><rb>媼</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さんがあった、その媼さんが、<ruby><rb>刎橋</rb><rt>はねばし</rt></ruby>を渡り、露地を抜けて、食べものを運ぶ例で、門へは一廻り面倒だと、裏の垣根から、「伊作、伊作」――店の都合で夜のふける事がある……「伊作、伊作」――いやしくも廓の寮の俳家である。卯の花のたえ間をここに<ruby><rb>音信</rb><rt>おとず</rt></ruby>るるものは、江戸座、雪中庵の社中か、<ruby><rb>抱一</rb><rt>ほういつ</rt></ruby>上人の三代目、少くとも蔵前の<ruby><rb>成美</rb><rt>せいび</rt></ruby>の末葉ででもあろうと思うと、違う。……<ruby><rb>田畝</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>に狐火が<ruby><rb>灯</rb><rt>とも</rt></ruby>れた時分である。太郎<ruby><rb>稲荷</rb><rt>いなり</rt></ruby>の<ruby><rb>眷属</rb><rt>うから</rt></ruby>が<ruby><rb>悪戯</rb><rt>いたずら</rt></ruby>をするのが、毎晩のようで、暗い垣から「伊作、伊作」「おい、お<ruby><rb>祖母</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さん」くしゃんと<ruby><rb>嚔</rb><rt>くしゃみ</rt></ruby>をして消える。「畜生め、またうせた。」これに悩まされたためでもあるまい。夜あそびをはじめて、ぐれだして、使うわ、ねだるわ。勘当ではない自分で<ruby><rb>追出</rb><rt>おんで</rt></ruby>て、やがて、おかち町辺に、もぐって、かつて女たちの、<ruby><rb>玉章</rb><rt>たまずさ</rt></ruby>を、きみは今……などと<ruby><rb>認</rb><rt>したた</rt></ruby>めた覚えから、一時、代書人をしていた。が、くらしに足りない。なくなれば、しゃっぽで、<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>で、はた、洋服で、小浜屋の店さして、揚幕ほどではあるまい、かみ手から、ぬっと来る。

（お京さんの茶の間話に聞くのである。）

鴾の細君の弱ったのは、爺さんが、おしきせ何本かで、へべったあと、だるいだるい、うつむけに畳に伸びた<ruby><rb>蹠</rb><rt>あしうら</rt></ruby>を踏ませられる。……ぴたぴたと<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>るうちに、<ruby><rb>草臥</rb><rt>くたび</rt></ruby>れるから、<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>の時になまけるのに、催促をされない稽古棒を持出して、<ruby><rb>息杖</rb><rt>いきづえ</rt></ruby>につくのだそうで。……これで<ruby><rb>戻駕籠</rb><rt>もどりかご</rt></ruby>でも思出すか、善玉の<ruby><rb>櫂</rb><rt>かい</rt></ruby>でも使えば殊勝だけれども、<ruby><rb>疼痛疼痛</rb><rt>いててて</rt></ruby>、「お京何をする。」……はずんで、脊骨……へ飛上る。浅草の<ruby><rb>玉乗</rb><rt>たまのり</rt></ruby>に夢中だったのだそうである。もっとも、すぺりと円い<ruby><rb>禿頭</rb><rt>はげあたま</rt></ruby>の、<ruby><rb>護謨</rb><rt>コム</rt></ruby>、<ruby><rb>護謨</rb><rt>コム</rt></ruby>としたのには、少なからず誘惑を感じたものだという。げええ。<ruby><rb>大</rb><rt>おおき</rt></ruby>なおくび、――これに弱った――<ruby><rb>可厭</rb><rt>いや</rt></ruby>だなあ、臭い、お爺さん、<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>ならぬにおい、というのは<ruby><rb>手製</rb><rt>てづく</rt></ruby>りの塩辛で、この爺さん、彦兵衛さん、むかし料理番の入婿だから、ただ同然で、でっち<ruby><rb>上</rb><rt>あげ</rt></ruby>る。「友さん<ruby><rb>腸</rb><rt>はらわた</rt></ruby>をおいて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きねえ。」婆さんの方でない、安達ヶ原の納戸でないから、はらごもりを<ruby><rb>割</rb><rt>さ</rt></ruby>くのでない。<ruby><rb>松魚</rb><rt>かつお</rt></ruby>だ、鯛だ。<ruby><rb>烏賊</rb><rt>いか</rt></ruby>でも構わぬ。<ruby><rb>生麦</rb><rt>なまむぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>鰺</rb><rt>あじ</rt></ruby>、佳品である。

<ruby><rb>魚友</rb><rt>うおとも</rt></ruby>は意気な<ruby><rb>兄哥</rb><rt>あにい</rt></ruby>で、お来さんが少し<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>しがあるほどの男だが、<ruby><rb>鳶</rb><rt>とび</rt></ruby>のように魚の腹を<ruby><rb>握</rb><rt>つか</rt></ruby>まねばならない。その<ruby><rb>腸</rb><rt>わた</rt></ruby>を二升瓶に貯える、<ruby><rb>生葱</rb><rt>なまねぎ</rt></ruby>を刻んで<ruby><rb>捏</rb><rt>こ</rt></ruby>ね、七色唐辛子を<ruby><rb>掻交</rb><rt>かきま</rt></ruby>ぜ、掻交ぜ、<ruby><rb>片襷</rb><rt>かただすき</rt></ruby>で練上げた、東海の<ruby><rb>鯤鯨</rb><rt>こんげい</rt></ruby>をも吸寄すべき、恐るべき、どろどろの<ruby><rb>膏薬</rb><rt>こうやく</rt></ruby>の、おはぐろ<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby>へ、黄袋の唾をしたような異味を、べろりべろり、と<ruby><rb>嘗</rb><rt>な</rt></ruby>めては、ちびりと飲む。塩辛いきれの<ruby><rb>熟柿</rb><rt>じゅくし</rt></ruby>の口で、「なむ、御先祖でえでえ」と茶の間で仏壇を拝むが日課だ。お来さんが、通りがかりに、ツイとお<ruby><rb>位牌</rb><rt>いはい</rt></ruby>をうしろ向けにして<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く……とも知らず、とろんこで「御先祖でえでえ。」どろりと寝て、お京や、<ruby><rb>蹠</rb><rt>あしうら</rt></ruby>である。時しも、<ruby><rb>鬱金</rb><rt>うこん</rt></ruby>木綿が薄よごれて、しなびた包、おちへ来て<ruby><rb>一霜</rb><rt>ひとしも</rt></ruby>くらった、<ruby><rb>大角豆</rb><rt>ささげ</rt></ruby>のようなのを嬉しそうに開けて、一粒々々、根附だ、玉だ、<ruby><rb>緒〆</rb><rt>おじめ</rt></ruby>だと、むかしから伝われば、道楽でためた秘蔵の小まものを並べて楽しむ処へ――それ、しも手から、しゃっぽで、<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>で、代書代言伊作氏が縁台の端へ<ruby><rb>顕</rb><rt>あら</rt></ruby>われるのを見ると、そりゃ、そりゃ矢藤さんがおいでになったと、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しく鬱金木綿を<ruby><rb>臍</rb><rt>へそ</rt></ruby>でかくす……他なし、書画骨董の大方を、野分のごとく、この長男に吹さらわれて、わずかに<ruby><rb>痩莢</rb><rt>やせざや</rt></ruby>の豆ばかりここに残った<ruby><rb>所以</rb><rt>ゆえん</rt></ruby>である。矢藤は小浜屋の姓である。これで見ると、廓では、人を敬遠する時、我が子を呼ぶに、名を言わず、姓をもってするらしい。……

矢藤老人――ああ、年を取った伊作翁は、小浜屋が流転の前後――もともと世功を積んだ苦労人で、万事じょさいのない処で、<ruby><rb>将棊</rb><rt>しょうぎ</rt></ruby>は素人の二段の腕を持ち、碁は実際初段うてた。それ等がたよりで、隠居仕事の寮番という処を、時流に乗って、丸の内辺の某<ruby><rb>倶楽部</rb><rt>くらぶ</rt></ruby>を預って暮したが、震災のために、立寄ったその樹の蔭を失って、のちに古女房と二人、京橋三十間堀裏のバラック<ruby><rb>建</rb><rt>だて</rt></ruby>のアパアトの小使、兼番人で<ruby><rb>佗</rb><rt>わび</rt></ruby>しく住んだ。身辺の寒さ寂しさよ。……霜月末の風の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>や……<ruby><rb>破蒲団</rb><rt>やぶれぶとん</rt></ruby>の<ruby><rb>置炬燵</rb><rt>おきごたつ</rt></ruby>に、歯の抜けた<ruby><rb>頤</rb><rt>あご</rt></ruby>を<ruby><rb>埋</rb><rt>うず</rt></ruby>め、この奥に目あり<ruby><rb>霞</rb><rt>かす</rt></ruby>めり。――<ruby><rb>徒</rb><rt>いたず</rt></ruby>らに鼻が<ruby><rb>隆</rb><rt>たか</rt></ruby>く目の<ruby><rb>窪</rb><rt>くぼ</rt></ruby>んだ処から、まだ<ruby><rb>娑婆気</rb><rt>しゃばッき</rt></ruby>のある頃は、<ruby><rb>暖簾</rb><rt>のれん</rt></ruby>にも看板にも（目あり）とかいて、<ruby><rb>煎餅</rb><rt>せんべい</rt></ruby>を焼いて売りもした。「目あり煎餅」勝負事をするものの<ruby><rb>禁厭</rb><rt>まじない</rt></ruby>になると、一時弘まったものである。――その目をしょぼしょぼさして、長い顔をその炬燵に据えて、いとせめて親を思出す。千束の寮のやみの<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>、おぼろの<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>、そぼそぼとふる小雨の夜、狐の声もしみじみと<ruby><rb>可懐</rb><rt>なつかし</rt></ruby>い折から、「伊作、伊作」と女の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>で、<ruby><rb>扉</rb><rt>とぼそ</rt></ruby>で呼ぶ。

「婆さんや、人が来た。」「うう、お爺さん」内職の、<ruby><rb>楊枝</rb><rt>ようじ</rt></ruby>を<ruby><rb>辻占</rb><rt>つじうら</rt></ruby>で巻いていた古女房が、<ruby><rb>怯</rb><rt>おび</rt></ruby>えた顔で――「話に聞いた魔ものではないかのう。」とおっかな<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>で<ruby><rb>扉</rb><rt>と</rt></ruby>を開けると、やあ、化けて来た。いきなり、けらけらと笑ったのは大柄な女の、くずれた<ruby><rb>円髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>の大年増、<ruby><rb>尻尾</rb><rt>しっぽ</rt></ruby>と下腹は何を巻いてかくしたか、<ruby><rb>縞小紋</rb><rt>しまこもん</rt></ruby>の糸が透いて、膝へ<ruby><rb>紅裏</rb><rt>こううら</rt></ruby>のにじんだ小袖を、ほとんど素膚に着たのが、馬ふんの燃える夜の<ruby><rb>陽炎</rb><rt>かげろう</rt></ruby>、ふかふかと湯気の立つ、<ruby><rb>雁</rb><rt>がん</rt></ruby>もどきと、<ruby><rb>蒟蒻</rb><rt>こんにゃく</rt></ruby>の煮込のおでんの皿盛を白く吐く息とともに、ふうと吹き、<ruby><rb>四合壜</rb><rt>しごうびん</rt></ruby>を片手に提げて「ああ敷居が高い、敷居が高い、（鳥居さえ飛ぶ癖に）<ruby><rb>階子段</rb><rt>はしごだん</rt></ruby>で息が切れた。若旦那、お久しゅう。てれかくしと、寒さ<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>ぎに<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>なしおでんで<ruby><rb>引掛</rb><rt>ひっか</rt></ruby>けて来たけれど、おお寒い。」と穴から渡すように、丼をのせるとともに、その炬燵へ、<ruby><rb>緋</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゅばん</rt></ruby>むき出しの膝で、のめり込んだのは、絶えて久しい、お妻さん。……

「――わかたなは、あんやたい――」若旦那は、ありがたいか、暖かな、あの屋台か、<ruby><rb>五音</rb><rt>ごいん</rt></ruby>が乱れ、もう、よいよい染みて<ruby><rb>呂律</rb><rt>ろれつ</rt></ruby>が廻らぬ。その癖、若い時から、酒は一滴もいけないのが、おでんで濃い茶に浮かれ出した。しょぼしょぼの若旦那。

さて、お妻が、流れも流れ、お<ruby><rb>落</rb><rt>っこ</rt></ruby>ちも落ちた、奥州青森の裏借屋に、五もくの師匠をしていて、<ruby><rb>二十</rb><rt>はたち</rt></ruby>も年下の、炭屋だか、炭焼だかの息子と出来て、東京へ舞戻り、本所の隅っ子に長屋で居食いをするうちに、この<ruby><rb>年齢</rb><rt>とし</rt></ruby>で、馬鹿々々しい、二人とも、とやについて、どっと寝た。青森の親元へ<ruby><rb>沙汰</rb><rt>さた</rt></ruby>をする、手当薬療、息子の腰が立つと、手が切れた。むかいに来た親は、<ruby><rb>善知鳥</rb><rt>うとう</rt></ruby>、うとうと、なきながら子をくわえて<ruby><rb>皈</rb><rt>かえ</rt></ruby>って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。<ruby><rb>片翼</rb><rt>かたは</rt></ruby>になって大道に倒れた裸の浜猫を、ぼての魚屋が拾ってくれ、いまは三河島辺で、そのばさら屋の<ruby><rb>阿媽</rb><rt>おっかあ</rt></ruby>だ、と煮こごりの、とけ出したような、みじめな身の上話を茶の<ruby><rb>伽</rb><rt>とぎ</rt></ruby>にしながら――よぼよぼの若旦那が――さすがは江戸前でちっともめげない。「五もくの師匠は、かわいそうだ。お前は芸は出来るのだ。」「武芸十八般一通り。」と魚屋の阿媽だけ、太刀の<ruby><rb>魚</rb><rt>うお</rt></ruby>ほど<ruby><rb>反</rb><rt>そ</rt></ruby>って云う。「義太夫は」「ようよう久しぶりお出しなね。」と見た処、壁にかかったのは、<ruby><rb>蝙蝠傘</rb><rt>こうもりがさ</rt></ruby>と<ruby><rb>箒</rb><rt>ほうき</rt></ruby>ばかり。お妻が手拍子、口<ruby><rb>三味線</rb><rt>ざみせん</rt></ruby>。

若旦那がいい声で、

夢が、浮世か、うき世が夢か、夢ちょう里に住みながら、住めば住むなる世の中に、よしあしびきの大和路や、壺坂の片ほとり土佐町に、沢市という座頭あり。……

妻のお里はすこやかに、夫の手助け賃仕事……

とやりはじめ、唄でお山へのぼる時分に、おでん屋へ、酒の継足しに出た、というが、二人とも炬燵の谷へ落込んで、朝まで寝た。――この挿話に用があるのは、翌朝かえりがけのお妻の態度である。りりしい眉毛を、とぼけた顔して、

「――少しばかり、若旦那。……あまりといえば、おんぼろで、伺いたくても伺えなし、伺いたくて<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らないし、損料を借りて来ましたから、肌のものまで。……ちょっと、それにお恥かしいんだけど、電車賃……」

（お京さんから、つい去年の暮の事だといって、久しく中絶えたお妻のうわさを、最近に聞いていた。）

お妻が、段を下りて、廊下へ来た。と、いまの身なりも、損料か、借着らしい。

「さ、お待遠様。」

「<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがた</rt></ruby>い。」

「灰皿――灰落しらしいわね。……廊下に台のものッて寸法にいかないし、<ruby><rb>遣手</rb><rt>やりて</rt></ruby>部屋というのがないんだもの、湯呑みの工面がつきやしません。……いえね、いよいよとなれば、私は借着の寸法だけれど、<ruby><rb>花柳</rb><rt>はなやぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>の切立てのを持っていますから、ずッぷり平右衛門で、一時<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>ぎと思いましたが、いい<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>にころがっていましたよ。大丈夫、ざあざあ洗って洗いぬいた上、もう私が三杯ばかりお毒見が済んでいますから。ああ、そんなに<ruby><rb>引</rb><rt>ひっ</rt></ruby>かぶって、襟が冷くありませんか、手拭をあげましょう。」

「一滴だってこぼすものかね、ああ助かった。――いや、この上欲しければ、今度は自分で<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>けそうです。――助かった。恩に<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>ますよ。」

「とんでもない、でも、まあ、嬉しい。」

「まったく活返った。」

「ではその元気で、上のおさらいへいらっしゃるか。そこまで、おともをしてもよござんす。」

「で、<ruby><rb>演</rb><rt>や</rt></ruby>っていますかね。三味線の音でも聞こえますか。」

「いいえ。」

「途中で、連中らしいのでも見ませんか。」

「人ッこ一人、……大びけ過ぎより、しんとして薄気味の悪いよう。」

「はてな、<ruby><rb>間違</rb><rt>まちがい</rt></ruby>ではなかろうが、……何しろ、きみは、ちっともその方に引っかかりはないのでしたね。」

「ええ、私は風来ものの大気紛れさ、といううちにも、そうそう。」

中腰の膝へ、<ruby><rb>両肱</rb><rt>りょうひじ</rt></ruby>をついた、<ruby><rb>頬杖</rb><rt>ほおづえ</rt></ruby>で。

「じかではなくっても――御別懇の鴾先生の、お京さんの姉分だから、ご存じだろうと思いますが……今、芝、<ruby><rb>明舟町</rb><rt>あけふねちょう</rt></ruby>で、娘さんと二人で、お弟子を取っています、お師匠さん、……お民さんのね、……まあ、先生方がお聞きなすっては馬鹿々々しいかも知れませんが、……目を据える、<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>がけの事がありましてね、その事で、ちょっと、切ッつ、はッつもやりかねないといった<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby>で、だらしがないけども、私がさ、この稽古棒（よっかけて壁にあり）を<ruby><rb>槍</rb><rt>やり</rt></ruby>、<ruby><rb>鉄棒</rb><rt>かなぼう</rt></ruby>で、<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>方へ出向いたんでござんすがね、――<ruby><rb>入費</rb><rt>いりよう</rt></ruby>はお師匠さん持だから、乗込みは、ついその銀座の西裏まで、円タクさ。

――<ruby><rb>呆</rb><rt>あき</rt></ruby>れもしない、目ざす<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>は、喫茶店、カフェーなんだから、めぐり合うも捜すもない、すぐ<ruby><rb>目前</rb><rt>めのまえ</rt></ruby>に<ruby><rb>顕</rb><rt>あら</rt></ruby>われました。ところがさ、商売柄、ぴかぴかきらきらで、<ruby><rb>廓</rb><rt>くるわ</rt></ruby>の<ruby><rb>張店</rb><rt>はりみせ</rt></ruby>を<ruby><rb>硝子張</rb><rt>がらすばり</rt></ruby>の、竜宮づくりで輝かそうていったのが、むかし六郷様の裏門へぶつかったほど、一棟、<ruby><rb>真暗</rb><rt>まっくら</rt></ruby>じゃありませんか。拍子抜とも、間抜けとも。……お前さん、近所で聞くとね、これが何と……いかに<ruby><rb>業体</rb><rt>ぎょうてい</rt></ruby>とは申せ、いたし方もこれあるべきを、裸で、小判、……いえさ、銀貨を、何とか、いうかどで……営業おさし留めなんだって。……

出がけの意気組が意気組だから、それなり<ruby><rb>皈</rb><rt>かえ</rt></ruby>るのも詰りません。<ruby><rb>隙</rb><rt>ひま</rt></ruby>はあるし、<ruby><rb>蕎麦屋</rb><rt>そばや</rt></ruby>でも、<ruby><rb>鮨屋</rb><rt>すしや</rt></ruby>でも気に向いたら一口、こんな<ruby><rb>懐中合</rb><rt>ふところあい</rt></ruby>も近来めったにない事だし、ぶらぶら歩いて来ましたところが、――ここの前さ、お前さん、」

と低いが壁天井に、目を上げつつ、

「角海老に似ていましょう、時計台のあった頃の、……ちょっと、当世ビルジングの御前様に対して、こういっては相済まないけども。……<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と<ruby><rb>天頂</rb><rt>てっぺん</rt></ruby>の方を見ていますとね、さあ、……五階かしら、屋の棟に近い窓に、女の姿が見えました。部屋着に、伊達巻といった風で、いい、おいらんだ。……<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>じゃない。今時そんな間違いがあるものか。それとも、おさらいの看板が見えるから、<ruby><rb>衣裳</rb><rt>いしょう</rt></ruby>をつけた踊子が涼んでいるのかも分らない、入って見ようと。」

「ああ、それで……」

「でござんさあね。さあ、上っても上っても。……私も<ruby><rb>可厭</rb><rt>いや</rt></ruby>になってしまいましてね。とんとんと<ruby><rb>裏階子</rb><rt>うらばしご</rt></ruby>を駆下りるほど、要害に<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れていませんから、うろうろ気味で下りて来ると、はじめて、あなた、たった一人。」

「だれか、人が。」

「それが、あなた、こっちが<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>りの悪いほど、雪のように白い、後姿でもって、さっきのおいらんを、<ruby><rb>丸剥</rb><rt>まるはぎ</rt></ruby>にしたようなのが、廊下にぼんやりと、少し遠見に……おや！　おさらいのあとで、お湯に入る……ッてこれが、あまりないことさ。おまけに高尾のうまれ土地だところで、野州塩原の温泉じゃないけども、段々の谷底に風呂場でもあるのかしら。ぼんやりと見てる間に、扉だか部屋だかへ消えてしまいましたがね。」

「どこのです。」

「ここの。」

「ええ。」

「それとも<ruby><rb>隣室</rb><rt>となり</rt></ruby>だったかしら。何しろ、私も見た時はぼんやりしてさ、だから、下に居なすった、お前さんの姿が、その女が脱いで置いた<ruby><rb>衣</rb><rt>き</rt></ruby>ものぐらいの場所にありましてね。」

信也氏は思わず<ruby><rb>内端</rb><rt>うちわ</rt></ruby>に袖を払った。

「見た時は、もっとも、気もぼっとしましたから。今思うと、――ぞっこん、これが、目にしみついていますから、私が<ruby><rb>背負</rb><rt>しょ</rt></ruby>っている……雪おんな……」

（や、浜町の<ruby><rb>夜更</rb><rt>よふけ</rt></ruby>の雨に――

……雪おんな……

唄いさして、ふと消えた。……）

「？……雪おんな。」

「ここに背負っておりますわ。それに<ruby><rb>実</rb><rt>ほん</rt></ruby>に、見事な絵でござんすわ。」

と、肩に<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>なその紫包を、胸でといた端もきれいに、片手で捧げた<ruby><rb>肱</rb><rt>ひじ</rt></ruby>に<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>いて、<ruby><rb>衣紋</rb><rt>えもん</rt></ruby>も<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>も<ruby><rb>整然</rb><rt>きちん</rt></ruby>とした。

「絵ですか、……誰の絵なんです。」

「あら、御存じない？……あなた、鴾先生のじゃありませんか。」

「ええ、鴾君が、いつね、その絵を。」

（いままだ、銀座裏で飲んでいよう、すました顔して、すくすくと<ruby><rb>銚子</rb><rt>ちょうし</rt></ruby>の数を並べて。）

「つい近頃だと言いますよ。それも、わけがありましてね、私が今夜、――その酒場へ、槍、鉄棒で押掛けたといいました。やっぱりその事でおかきなすったんだけれどもね。まあ、お目にかけますわ……お待なさい。ここは、廊下で、途中だし、下へ出た処で、往来と……ああ、ちょっとこの部屋へ入りましょうか。」

「名札はかかっていないけれど、いいかな。」

「あき<ruby><rb>店</rb><rt>だな</rt></ruby>さ、お前さん、<ruby><rb>田畝</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>の<ruby><rb>葦簾張</rb><rt>よしずばり</rt></ruby>だ。」

と云った。

「ぬしがあっても、夜の旅じゃ、休むものに<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>っていますよ。」

「しかし、なかに、どんなものか置いてでもあると、それだとね。」

「御本尊のいらっしゃる、堂、<ruby><rb>祠</rb><rt>ほこら</rt></ruby>へだって入りましょう。……人間同士、構やしません。いえ、そこどころじゃあない、私は野宿をしましてね、変だとも、おかしいとも、何とも言いようのない、ほほほ、男の何を飾った処へ、のたれ込んだ事がありますわ。野中のお堂さ、お前さん。……それから見りゃ、――おや開かない、鍵が<ruby><rb>掛</rb><rt>かか</rt></ruby>っていますかね、この扉は。」

「無論だろうね。」

「<ruby><rb>圧</rb><rt>お</rt></ruby>してみて下さい。開きません？　ああ、そうね、あなたがなすっては御身分がら……お待ちなさいよ、おつな<ruby><rb>呪禁</rb><rt>まじない</rt></ruby>がありますから。」

<ruby><rb>懐紙</rb><rt>ふところがみ</rt></ruby>を器用に裂くと、端を<ruby><rb>捻</rb><rt>ひね</rt></ruby>り、頭を<ruby><rb>抓</rb><rt>つま</rt></ruby>んで、

「てるてる坊さん、ほほほ。」

すぼけた<ruby><rb>小鮹</rb><rt>こだこ</rt></ruby>が、扉の鍵穴に、指で踊った。

「いけないね、坊さん一人じゃあ足りないかね。そら、もう一人、出ました。また一人、もう一人。これじゃ長屋の井戸替だ。あかないかね。そんな筈はないんだけれど、――雨をお天気にする力があるなら、掛けた鍵なぞわけなしじゃあないか。しっかりおしよ。」

ぽんと、丸めた紙の頭を順にたたくと、手だか足だか、ふらふらふらと<ruby><rb>刎</rb><rt>は</rt></ruby>ねる拍子に、何だか、けばだった処が口に見えて、<ruby><rb>尖</rb><rt>とが</rt></ruby>って、<ruby><rb>目皺</rb><rt>めじわ</rt></ruby>で笑って、揃って騒ぐ。

「いえね、お前さん出来るわけがありますの。……その野宿で倒れた時さ――当にして行った仙台の人が、青森へ住替えたというので、取りつく島からまた流れて、なけなしの汽車のお代。盛岡とかいう処で、ふっと気がつくと、紙入がない、切符がなし。まさか、風体を<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>たって箱仕事もしますまい。間抜けで落したと気がつくと、鉄道へ申し訳がありません。どうせ、恐入るものをさ、あとで気がつけば青森へ着いてからでも<ruby><rb>御沙汰</rb><rt>おさた</rt></ruby>は同じだものを、ちっとでも里数の少い方がお<ruby><rb>詫</rb><rt>わび</rt></ruby>がしいいだろうでもって、馬鹿さが<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らない。お前さん、あたふた、次の駅で下りましたがね。あわてついでに改札口だか、何だか、ふらふらと出ますとね、停車場も汽車も居なくなって、町でしょう、もう日が、とっぷり暮れている。夜道の落人、ありがたい、網の目を抜けたと思いましたが、さあ、それでも追手が<ruby><rb>掛</rb><rt>かか</rt></ruby>りそうで、恐い事――つかまったって、それだけだものを、大した御法でも背いたようでね。ええ、だもんだから、腹がすけば、ぼろ<ruby><rb>撥</rb><rt>ばち</rt></ruby>一<ruby><rb>挺</rb><rt>ちょう</rt></ruby>なくっても口三味線で門附けをしかねない図々しい度胸なのが、すたすたもので、町も、村も、ただ人気のない処と<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げましたわ、知らぬ他国の奥州くんだり、東西も<ruby><rb>弁</rb><rt>わきま</rt></ruby>えない、心細い、<ruby><rb>畷道</rb><rt>なわてみち</rt></ruby>。赤い月は、野末に一つ、あるけれど、もと末も分らない、雲を落ちた水のような<ruby><rb>畝</rb><rt>うね</rt></ruby>った道を、とぼついて、堪らなくなって――辻堂へ、<ruby><rb>路傍</rb><rt>みちばた</rt></ruby>の<ruby><rb>芒</rb><rt>すすき</rt></ruby>を分けても、手に露もかかりません。いきれの強い残暑のみぎり。

まあ、のめり込んだ御堂の中に、月にぼやっと菅笠ほどの影が出来て、大きな<ruby><rb>梟</rb><rt>ふくろう</rt></ruby>――また、あっちの森にも、こっちの林にも鳴いていました――その梟が、<ruby><rb>顱巻</rb><rt>はちまき</rt></ruby>をしたような、それですよ。……祭った怪しい、御本体は。――

この私だから度胸を据えて、<ruby><rb>褌</rb><rt>ふんどし</rt></ruby>が<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>でないばかり、おかめが<ruby><rb>背負</rb><rt>しょ</rt></ruby>ったように、のめっていますと、（姉さん一緒においで。――）そういって、堂のわきの茂りの中から、大方、<ruby><rb>在方</rb><rt>ざいかた</rt></ruby>の枝道を伝って出たと見えます。うす青い<ruby><rb>縞</rb><rt>しま</rt></ruby>の浴衣だか<ruby><rb>単衣</rb><rt>ひとえ</rt></ruby>だか、へこ帯のちょい結びで、<ruby><rb>頬被</rb><rt>ほおかぶり</rt></ruby>をしたのが、菅笠をね、<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>らずに、お前さん、背中へ掛けて、小さな風呂敷包みがその下にあるらしい……から<ruby><rb>脛</rb><rt>すね</rt></ruby>の色の白いのが素足に<ruby><rb>草鞋</rb><rt>わらじ</rt></ruby>ばきで、竹の杖を身軽について、すっと出て来てさ、お前さん。」

お妻は、踊の棒に手をかけたが、

「……実は、夜食をとりはぐって、こっちも腹がすいて堪らない。堂にお供物の赤飯でもありはしないか、とそう思って<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて、お前を見たんだ、女じゃ食われない、食いもしようが<ruby><rb>可哀相</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>だ、といって笑うのが、まだ三十前、いいえ二十六七とも見える若い人。もう少し辛抱おしと、話しながら四五町、土橋を渡って、<ruby><rb>榎</rb><rt>えのき</rt></ruby>と柳で暗くなると、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>があります。その<ruby><rb>取着</rb><rt>とッつき</rt></ruby>らしいのの表戸を、きしきし、その若い人がやるけれど、開きますまい、あきません。その時さ、お前さんちょっと捜して、<ruby><rb>藁</rb><rt>わら</rt></ruby>すべを一本見つけて。」

お妻は懐紙の坊さん（その<ruby><rb>言</rb><rt>ことば</rt></ruby>に従う）を一人、指につまんでいった。あと連は、<ruby><rb>掌</rb><rt>たなそこ</rt></ruby>の中に、こそこそ縮まる。

「それでね、あなた、そら、かなの、￼形の、その字の上を、まるいように、ひょいと結んで、（お開け、お開け。）と言いますとね。」

信也氏はその顔を<ruby><rb>瞻</rb><rt>みまも</rt></ruby>って、黙然として聞いたというのである。

「――苦もなく開いたわ。お前さん、中は土間で、腰掛なんか、台があって……<ruby><rb>一膳</rb><rt>いちぜん</rt></ruby>めし屋というのが、腰障子の字にも見えるほど、黒い森を、柳すかしに、青く、くぐって、月あかりが、水で一<ruby><rb>漉</rb><rt>こ</rt></ruby>し漉したように映ります。

目も夜鳥ぐらい光ると見えて、すぐにね、あなた、丼、小鉢、お<ruby><rb>櫃</rb><rt>ひつ</rt></ruby>を抱えて、――軒下へ、棚から落したように並べて、ね、蚊を払い（おお、飯はからだ。）（お<ruby><rb>菜漬</rb><rt>はづけ</rt></ruby>だけでも、）私もそこへ取着きましたが、きざみ<ruby><rb>昆布</rb><rt>こぶ</rt></ruby>、雁もどき、<ruby><rb>鰊</rb><rt>にしん</rt></ruby>、焼豆府……皆、ぷんとむれ臭い。（よした、よした、<ruby><rb>大餒</rb><rt>おおす</rt></ruby>えに餒えている。この<ruby><rb>温気</rb><rt>うんき</rt></ruby>だと、命仕事だ。）（あなたや……私はもう我慢が出来ない、お酒はどう。）……ねえ、お前さん。――

（酒はいけない。<ruby><rb>飢</rb><rt>ひもじ</rt></ruby>い時の飯粒は、天道もお目こぼし、姉さんが改札口で見つからなかったも同じだが、酒となると恐多い……）と素早いこと、さっさ、と片づけて、さ、もう一のし。

今度はね、大百姓……古い農家の玄関なし……土間の広い処へ入りましたがね、若い人の、ぴったり戸口へ寄った工合で、鍵のかかっていないことは分っています。こんな蒸暑さでも心得は心得で、縁も、戸口も、雨戸はぴったり閉っていましたが、そこは古い農家だけに、節穴だらけ、だから、<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>くと、よく見えました。土間の向うの、<ruby><rb>大</rb><rt>おおき</rt></ruby>い炉のまわりに女が三人、男が六人、ごろんごろん寝ているのが。

若い人が、鼻紙を、と云って、私のを――そこらから拾って来た、いくらもあります、農家だから。――藁すべで、<ruby><rb>前刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>のような人形を九つ、お前さん、――そこで、その懐紙を、引裂いて、ちょっと<ruby><rb>包</rb><rt>くる</rt></ruby>めた分が、白くなるから、妙に三人の女に見えるじゃありませんか。

敷居際へ、――炉端のようなおなじ<ruby><rb>恰好</rb><rt>かっこう</rt></ruby>に、ごろんと順に寝かして、三度ばかり、上から<ruby><rb>掌</rb><rt>てのひら</rt></ruby>で<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>けに<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でたと思うと、もう楽なもの。

若い人が、ずかずか入って、寝ている人間の、<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>だって<ruby><rb>枕許</rb><rt>まくらもと</rt></ruby>だって、構やしません。大まかに掻捜して、御飯、お香こう、お茶の土瓶まで……目刺を串ごと。旧の盆過ぎで、<ruby><rb>苧殻</rb><rt>おがら</rt></ruby>がまだ沢山あるのを、へし折って、まあ、戸を開放しのまま、敷居際、燃しつけて焼くんだもの、呆れました。（<ruby><rb>門火</rb><rt>かどび</rt></ruby>、門火。）なんのと、<ruby><rb>呑気</rb><rt>のんき</rt></ruby>なもので、（酒だと<ruby><rb>燗</rb><rt>かん</rt></ruby>だが、こいつは<ruby><rb>死人焼</rb><rt>しびとやき</rt></ruby>だ。このしろでなくて仕合せ、お給仕をしようか。）……がつがつ私が食べるうちに、若い女が、一人、炉端で、うむと胸も裾もあけはだけで起上りました。あなた、その時、火の誘った夜風で、白い小さな人形がむくりと立ったじゃありませんか。ぽんと若い人が、その人形をもろに倒すと、むこうで、ばったり、今度は、うつむけにまた寝ました。

驚きましたわ。藁を<ruby><rb>捻</rb><rt>ひね</rt></ruby>ったような人形でさえ、そんな<ruby><rb>業</rb><rt>わざ</rt></ruby>をするんだもの。……活きたものは、いざとなると、どんな事をしようも知れない、<ruby><rb>可恐</rb><rt>おそろし</rt></ruby>いようね、ええ？……――もう<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>ってる、<ruby><rb>寝込</rb><rt>ねごみ</rt></ruby>の御飯をさらって死人焼で目刺を――だって、ほほほ、まあ、そうね……

いえね、それについて、お前さん――あなたの前だけども、お友だちの奥さん、京千代さんは、半玉の時分、それはいけずの、いたずらでね、なかの妹（お民をいう）は、お人形をあつかえばって、<ruby><rb>屏風</rb><rt>びょうぶ</rt></ruby>を立てて、友染の<ruby><rb>掻巻</rb><rt>かいまき</rt></ruby>でおねんねさせたり、枕を二つならべたり、だったけれど、京千代と来たら、玉乗りに凝ってるから、<ruby><rb>片端</rb><rt>かたっぱし</rt></ruby>から、<ruby><rb>姉様</rb><rt>あねさま</rt></ruby>も殿様も、<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>い糸や、太白で、ちょっとかがって、大小<ruby><rb>護謨毬</rb><rt>ゴムまり</rt></ruby>にのッけて、ジャズ騒ぎさ、――今でいえば。

<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>に大目玉をくった事があるんだけれど、<ruby><rb>弥生</rb><rt>やよい</rt></ruby>は里の<ruby><rb>雛遊</rb><rt>ひなあそ</rt></ruby>び……は<ruby><rb>常磐津</rb><rt>ときわづ</rt></ruby>か何かのもんくだっけ。お雛様を飾った時、……五人<ruby><rb>囃子</rb><rt>ばやし</rt></ruby>を、毬にくッつけて、ぽんぽんぽん、ころん、くるくるなんだもの。

ところがね、真夜中さ。いいえ、二人はお座敷へ行っている……こっちはお茶がちだから、お節句だというのに、三人のいつもの部屋で寝ました処、枕許が<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎや</rt></ruby>かだから、船底を傾けて見ますとね、枕許を走ってる、長い黒髪の、白いきものが、球に乗って、……くるりと廻ったり、うしろへ反ったり、前へ<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>ったり、あら、大きな蝶が、いくつも、いくつも<ruby><rb>雪洞</rb><rt>ぼんぼり</rt></ruby>の火を<ruby><rb>啣</rb><rt>くわ</rt></ruby>えて踊る、ちらちら紅い<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>が、と<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>すると、お囃子が雛壇で、目だの、鼓の手、笛の口が動くと思うと、ああ、遠い高い処、空の座敷で、イヤアと冴えて、太鼓の掛声、それが聞覚えた、京千代ちい<ruby><rb>姐</rb><rt>ねえ</rt></ruby>。

……ものの形をしたものは、こわいように、生きていますわね。

――やがてだわね、大きな樹の下の、<ruby><rb>畷</rb><rt>なわて</rt></ruby>から入口の、牛小屋だが、<ruby><rb>厩</rb><rt>うまや</rt></ruby>だかで、がたんがたん、騒しい音がしました。すっと立って若い人が、その方へ行きましたっけ。もう返った時は、ひっそり。<ruby><rb>苧殻</rb><rt>おがら</rt></ruby>の<ruby><rb>燃</rb><rt>もえ</rt></ruby>さし、藁の人形を揃えて、くべて、逆縁ながらと、土瓶をしたんで、ざあ、ちゅうと皆消えると、夜あらしが、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と吹いて、月が<ruby><rb>真暗</rb><rt>まっくら</rt></ruby>になって、しんとする。（行きましょう、行きましょう。）ぞっと私は<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>くなって、若い人の袖を<ruby><rb>引張</rb><rt>ひっぱ</rt></ruby>って、見はるかしの田畝道へ。……ほっとして、

（聞かして下さいまし、どんなお方）。

（私か。）

（あなた。）

（森の祠の、<ruby><rb>金勢明神</rb><rt>こんせいみょうじん</rt></ruby>。）

（…………）

（男の勢だ。）

（キャア。）

話に聞いた<ruby><rb>振袖新造</rb><rt>ふりそでしんぞ</rt></ruby>が――台のものあらしといって、大びけ過ぎに女郎屋の廊下へ出ましたと――狸に抱かれたような声を出して、夢中で小一町駆出しましたが、振向いても、立って待っても、影も形も見えません、もう朝もやが白んで来ました。

それなの、あなた、ただいま行いました、小さなこの人形たちは。」

<ruby><rb>掌</rb><rt>たなそこ</rt></ruby>にのせた紙入形を<ruby><rb>凝</rb><rt>じっ</rt></ruby>とためて、

「<ruby><rb>人数</rb><rt>にんず</rt></ruby>が足りないかしら、もっとも九ツ坊さんと来りゃあ、恋も<ruby><rb>呪</rb><rt>のろい</rt></ruby>もしますからね。」

で、口を手つだわせて、手さきで<ruby><rb>扱</rb><rt>しご</rt></ruby>いて、<ruby><rb>懐紙</rb><rt>ふところがみ</rt></ruby>を、<ruby><rb>蚕</rb><rt>かいこ</rt></ruby>を引出すように数を<ruby><rb>殖</rb><rt>ふや</rt></ruby>すと、九つのあたまが揃って、黒い扉の鍵穴へ、手足がもじゃ、もじゃ、と動く。……信也氏は脇の下をすくめて、身ぶるいした。

「だ……」

がっかりして、

「めね……ちょっと……お待ちなさいよ。」

信也氏が口をきく間もなく、

「私じゃ術がきかないんだよ。こんな時だ。」

何をする。

風呂敷を解いた。見ると、絵筒である。お妻が<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>を抜きながら、

「雪おんなさん。」

「…………」

「あなたがいい、おばけだから、出入りは自由だわ。」

するすると早や絹地を、たちまち、水晶の五輪塔を、月影の梨の花が包んだような、扉に白く絵の姿を半ば映した。

「そりゃ、いけなかろう、お妻さん。」

鴾の作品の扱い方をとがめたのではない、お妻の<ruby><rb>迷</rb><rt>まよい</rt></ruby>をいたわって、悟そうとしたのである。

「いいえ、浅草の絵馬の馬も、草を食べたというじゃありませんか。お京さんの旦那だから、<ruby><rb>身贔屓</rb><rt>みびいき</rt></ruby>をするんじゃあないけれど、あれだけ有名な方の絵が、このくらいな事が出来なくっちゃ。」

絵絹に、その面影が<ruby><rb>朦朧</rb><rt>もうろう</rt></ruby>と映ると見る間に、押した扉が、ツトおのずから、はずみにお妻の形を吸った。

「ああ、<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>、でもよかった。」

と、<ruby><rb>室</rb><rt>へや</rt></ruby>の中から、

「そら、御覧なさい、さあ、あなたも。」

どうも、あけ方が約束に背いたので、はじめから、鍵はかかっていなかったらしい。ただ信也氏が手を掛けて試みなかったのは、他に<ruby><rb>責</rb><rt>せめ</rt></ruby>を転じたのではない。<ruby><rb>空室</rb><rt>あきま</rt></ruby>らしい事は分っていたから。しかし、その、あえてする事をためらったのは、<ruby><rb>卑怯</rb><rt>ひきょう</rt></ruby>ともいえ、消極的な道徳、いや礼儀であった。

つい信也氏も誘われた。

する事も、いう事も、かりそめながら、懐紙の九ツの坊さんで、力およばず、うつくしいばけものの、雪おんな、雪女郎の、……手も袖もまだ見ない、<ruby><rb>膚</rb><rt>はだ</rt></ruby>であいた<ruby><rb>室</rb><rt>へや</rt></ruby>である。

<ruby><rb>一室</rb><rt>ひとま</rt></ruby>――ここへ入ってからの第二の……第三の<ruby><rb>妖</rb><rt>よう</rt></ruby>は……………………

昭和八（一九三三）年七月