## 序に代ふ

<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れより先き、平民社の諸友<ruby><rb>切</rb><rt>しき</rt></ruby>りに「火の柱」の出版を<ruby><rb>慫慂</rb><rt>しようよう</rt></ruby>せらる、<ruby><rb>而</rb><rt>しか</rt></ruby>して余は之に従ふこと<ruby><rb>能</rb><rt>あた</rt></ruby>はざりし也、

三月の下旬、余が記名して毎日新聞に<ruby><rb>掲</rb><rt>かゝ</rt></ruby>げたる「軍国時代の言論」の一篇、<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>なくも検事の起訴する所となり、同じき三十日を以て東京地方裁判所に公判開廷せらるべきの通知到来するや、廿八日の夜、余は平民社の<ruby><rb>編輯室</rb><rt>へんしふしつ</rt></ruby>に<ruby><rb>幸徳</rb><rt>かうとく</rt></ruby>、<ruby><rb>堺</rb><rt>さかひ</rt></ruby>の両兄と卓を囲んで時事を談ぜり、両兄<ruby><rb>曰</rb><rt>いは</rt></ruby>く君が裁判の予想<ruby><rb>如何</rb><rt>いかん</rt></ruby>、余曰く<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby><ruby><rb>非</rb><rt>ひ</rt></ruby>なり、無罪の判決元より望むべからず、両兄<ruby><rb>曰</rb><rt>いは</rt></ruby>く<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>らば<ruby><rb>則</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち禁錮<ruby><rb>乎</rb><rt>か</rt></ruby>、罰金乎、余曰く余は既に禁錮を<ruby><rb>必期</rb><rt>ひつき</rt></ruby>し<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>る也、然れ共<ruby><rb>幸</rb><rt>さいはひ</rt></ruby>に安んぜよ、法律は<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に余を束縛すること六月以上なる能はざるなり、<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つや牢獄の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby><ruby><rb>幽寂</rb><rt>いうせき</rt></ruby>にして<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も読書と黙想とに適す、開戦以来<ruby><rb>草忙</rb><rt>さうばう</rt></ruby>として久しく学に<ruby><rb>荒</rb><rt>すさ</rt></ruby>める余に<ruby><rb>取</rb><rt>とつ</rt></ruby>ては、真に休養の恩典と云ふべし、両兄曰く果して然るか、君が「火の柱」の主公<ruby><rb>篠田長二</rb><rt>しのだちやうじ</rt></ruby>を<ruby><rb>捉</rb><rt>とら</rt></ruby>へて<ruby><rb>獄裡</rb><rt>ごくり</rt></ruby>に投じたるもの<ruby><rb>豈</rb><rt>あ</rt></ruby>に君の為めに<ruby><rb>讖</rb><rt>しん</rt></ruby>をなせるに非ずや、君何ぞ此時を以て断然之を<ruby><rb>印行</rb><rt>いんかう</rt></ruby>に付せざるやと、余の意<ruby><rb>俄</rb><rt>にはか</rt></ruby>に動きて之を諾して曰く、裁判の執行<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ数日の<ruby><rb>間</rb><rt>かん</rt></ruby>あり、乞ふ今夜<ruby><rb>直</rb><rt>ただち</rt></ruby>に校訂に着手して、之を両兄に託さん入獄の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>之を世に出だせよ、

斯くて九時、余は平民社を辞して去れり、何ぞ知らん、舞台は此瞬間を以て一大廻転をなさんとは、

余が去れる後数分、警吏は令状を<ruby><rb>携</rb><rt>たづさ</rt></ruby>へて平民社を<ruby><rb>叩</rb><rt>たゝ</rt></ruby>けり、厳達して曰く「<ruby><rb>嗚呼</rb><rt>あゝ</rt></ruby>増税」の一文、社会の秩序を壊乱するものあり<ruby><rb>依</rb><rt>よつ</rt></ruby>て之を<ruby><rb>押収</rb><rt>あふしふ</rt></ruby>すと、

四月<ruby><rb>一日</rb><rt>いちじつ</rt></ruby>を以て余は判決の宣告を受けぬ、四月二日を以て堺兄の公判は開廷せられぬ、而して其の結果は共に意外なりき、余は罰金に処せられたり、堺兄は軽禁錮三月に処せられたり、而して平民新聞は発行禁止の宣告を受けたるなり、平民社は直に控訴の手続に及びぬ、

其の九日の夜、平民社演説会を神田の<ruby><rb>錦輝舘</rb><rt>きんきくわん</rt></ruby>に開けり、出演せるもの社内よりは幸徳、堺、西川の三兄、社外よりは<ruby><rb>安部</rb><rt>あべ</rt></ruby>兄と余となりき、演説終つて後、堺兄の曰く、来る十二日控訴の公判開かれんとし花井、今村の諸君弁護の労を快諾せられぬ、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>れ共我等同志が主義主張の故を以て法廷に立つこと、今後必ずしも<ruby><rb>稀</rb><rt>まれ</rt></ruby>なりと云ふべからず、此際我等の主張を吐露して之を国権発動の一機関たる法廷に表白する、<ruby><rb>豈</rb><rt>あ</rt></ruby>に無益のことならんやと、一座賛同、<ruby><rb>而</rb><rt>しか</rt></ruby>して余<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に其の選に当りて弁護人の位地に立つこととなれり、

十二日は来れり、公判は控訴院第三号大法廷に<ruby><rb>開</rb><rt>ひらか</rt></ruby>れぬ、堺兄に<ruby><rb>先</rb><rt>さきだ</rt></ruby>ちて一青年の召集不応の故を以て審問せらるゝあり、今村力三郎君弁護士の制服を<ruby><rb>纏</rb><rt>まと</rt></ruby>ひて来り、余の肩を叩いて笑つて曰く、君近日<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りに法廷に立つ、<ruby><rb>豈</rb><rt>あ</rt></ruby>に離別の旧妻に対して多少の<ruby><rb>眷恋</rb><rt>けんれん</rt></ruby>を<ruby><rb>催</rb><rt>もよ</rt></ruby>ほすなからんやと、誠に然り、余が弁護士の職務を<ruby><rb>抛</rb><rt>なげう</rt></ruby>つてより<ruby><rb>既</rb><rt>すで</rt></ruby>に八星霜、<ruby><rb>居常</rb><rt>きよじやう</rt></ruby>法律を学びしことに<ruby><rb>向</rb><rt>むかつ</rt></ruby>て<ruby><rb>遺憾</rb><rt>ゐかん</rt></ruby>の念なきに非ざりしなり、今ま我が親友の為めに同志を代表して法廷に出づるに及び、余が不快に堪へざりし弁護士の経験が、決して無益に非ざりしことを覚り、無限の<ruby><rb>歓情</rb><rt>くわんじやう</rt></ruby>禁ずべからざりし也、

既にして<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の青年の裁判は終了せり、<ruby><rb>而</rb><rt>しか</rt></ruby>して堺兄は日本に於ける社会主義者の代表者として「ボックス」の中に立てり、

判事の訊問あり、検事の論告あり、弁護人の弁論あり、而して午後二時公判は終了を告げぬ、

越えて十六日、判決は言ひ渡たされぬ、堺兄は軽禁錮二月に軽減せられたり、而して発行禁止の原判決は全然取り消されたり、

吾人は堺兄の為に健康を祈ると共に、「発行禁止」の悪例の破壊せられたることを深く感謝せずんばあらず、

桜花雨に散りて、人生<ruby><rb>恨</rb><rt>うらみ</rt></ruby><ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>き四月の廿一日堺兄は幼児を病妻に托して巣鴨の獄に<ruby><rb>赴</rb><rt>おもむ</rt></ruby>けり、而して余は自ら「火の柱」の印刷校正に当らざるべからず、是れ<ruby><rb>豈</rb><rt>あ</rt></ruby>に兄が余に出版を<ruby><rb>慫慂</rb><rt>しようよう</rt></ruby>し、而して余が<ruby><rb>突嗟</rb><rt>とつさ</rt></ruby>之を承諾したる当夜の<ruby><rb>志</rb><rt>こゝろざし</rt></ruby>ならんや、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ「刑余の徒」たるの一事のみ、<ruby><rb>兄</rb><rt>けい</rt></ruby>と余と運命を<ruby><rb>同</rb><rt>おなじ</rt></ruby>ふする所也、

枯川兄を送れるの日、毎日新聞社の編輯局に於て

木下尚江

## 一の一

時は九月の初め、<ruby><rb>紅塵</rb><rt>こうぢん</rt></ruby><ruby><rb>飜</rb><rt>ひるが</rt></ruby>へる街頭には<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>赫燿</rb><rt>かくやく</rt></ruby>と暑気の残りて見ゆれど、<ruby><rb>芝山内</rb><rt>しばさんない</rt></ruby>の森の<ruby><rb>下道</rb><rt>したみち</rt></ruby>行く袖には、早くも秋風の涼しげにぞひらめくなる、

「ムヽ、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れが例の<ruby><rb>山木剛造</rb><rt>やまきがうざう</rt></ruby>の家なんか」と、<ruby><rb>石造</rb><rt>せきざう</rt></ruby>の門に白き標札打ち見上げて、一人のツブやくを、<ruby><rb>伴</rb><rt>つれ</rt></ruby>なる書生のしたり顔「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>サ、陸海軍御用商人、九州炭山株式会社の取締、<ruby><rb>俄大尽</rb><rt>にはかだいじん</rt></ruby>、<ruby><rb>出来星</rb><rt>できぼし</rt></ruby>紳商山木剛造殿の御宅は<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>で御座いサ」

「何だ失敬な、社会の<ruby><rb>富</rb><rt>とみ</rt></ruby>を盗んで一人の腹を<ruby><rb>肥</rb><rt>こ</rt></ruby>やすのだ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の煉瓦の壁の色は、貧民の血を以て塗つたのだ」

「ハヽヽヽ、君の様に悲観ばかりするものぢや無いサ、天下の富を集めて剛造<ruby><rb>輩</rb><rt>はい</rt></ruby>の腹を<ruby><rb>肥</rb><rt>こや</rt></ruby>すと思へばこそ<ruby><rb>癪</rb><rt>しやく</rt></ruby>に<ruby><rb>障</rb><rt>さは</rt></ruby>るが、之を梅子と云ふ<ruby><rb>女神</rb><rt>めがみ</rt></ruby>の<ruby><rb>御前</rb><rt>おんまへ</rt></ruby>に献げると<ruby><rb>思</rb><rt>お</rt></ruby>もや、何も怒るに足らんぢや無いか」

「貴様は直ぐ<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby><ruby><rb>卑猥</rb><rt>ひわい</rt></ruby>なことを言ふから<ruby><rb>不可</rb><rt>いか</rt></ruby>んよ」

「<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れは恐れ入つた、が、現に君の如き<ruby><rb>石部党</rb><rt>いしべたう</rt></ruby>の<ruby><rb>旗頭</rb><rt>はたがしら</rt></ruby>さへ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の女神の為めには随喜の涙を垂れたぢや無いか」

「<ruby><rb>嘘</rb><rt>うそ</rt></ruby>言ふな」

「<ruby><rb>嘘</rb><rt>うそ</rt></ruby>ぢや無いよ、僕は之を実見したのだから弁解は無用だよ」

「嘘言へ」

「剛情な男だナ、ソレ、此の春上野の慈善音楽会でピアノを<ruby><rb>弾</rb><rt>ひ</rt></ruby>いた佳人が<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>つたらう、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>サ、質素な風をして、眼鏡を掛けて、雪の如き<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>に、花の如を<ruby><rb>唇</rb><rt>くちびる</rt></ruby>に、星の如き<ruby><rb>眸</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>の、――<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>が<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち山木梅子嬢サ」

「貴様、<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんたう</rt></ruby>か」

と<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の書生は、木立の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>なる新築の屋根を<ruby><rb>顧</rb><rt>かへり</rt></ruby>みつゝ「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも不思議だナ、僕は<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど信ずることが出来んよ」

「懐疑は悲観の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>なりサ、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby><ruby><rb>芳紀</rb><rt>とし</rt></ruby>既に二十二―三、<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ<ruby><rb>出頭</rb><rt>しゆつとう</rt></ruby>の<ruby><rb>天</rb><rt>てん</rt></ruby>無しなのだ、御所望とあらば、僕<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>か君の為めに<ruby><rb>月下氷人</rb><rt>げつかひようじん</rt></ruby>たらんか、ハヽヽヽヽヽ」

「<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし、貴様、剛造の様な食慾無情の悪党に、<ruby><rb>彼</rb><rt>あゝ</rt></ruby>いふ<ruby><rb>令嬢</rb><rt>むすめ</rt></ruby>の生まれると云ふのは、理解すべからざることだよ」

「が、剛造などでも、面会して見れば、案外の君子人かも知れないサ」

「そんなことがあるものか」

丸山の塔下を語りつゝ、<ruby><rb>飯倉</rb><rt>いひくら</rt></ruby>の方へと二人は消えぬ、

客去りて<ruby><rb>車轍</rb><rt>くるま</rt></ruby>の<ruby><rb>迹</rb><rt>あと</rt></ruby>のみ<ruby><rb>幾条</rb><rt>いくすぢ</rt></ruby>となく砂上に<ruby><rb>鮮</rb><rt>あざや</rt></ruby>かなる山木の玄関前、庭下駄のまゝ<ruby><rb>枝折戸</rb><rt>しをりど</rt></ruby>開けて、二人の<ruby><rb>嬢</rb><rt>むすめ</rt></ruby>の手を<ruby><rb>携</rb><rt>たづさ</rt></ruby>へて現はれぬ、姉なるは白きフラネルの<ruby><rb>単衣</rb><rt>ひとへ</rt></ruby>に、<ruby><rb>漆</rb><rt>うるし</rt></ruby>の如き黒髪グル〱と<ruby><rb>無雑作</rb><rt>むざふさ</rt></ruby>に<ruby><rb>束</rb><rt>つか</rt></ruby>ね、眼鏡越しに空行く雲静かに仰ぎて、独りホヽ笑みぬ、

今しも書生の門前を<ruby><rb>噂</rb><rt>うはさ</rt></ruby>して過ぎしは、此の<ruby><rb>女</rb><rt>ひと</rt></ruby>の上にやあらん、<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の<ruby><rb>単衣</rb><rt>ひとへ</rt></ruby>に赤味帯びたる髪<ruby><rb>房々</rb><rt>ふさ〱</rt></ruby>と垂らしたる十五六とも見ゆるは、<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>ならん、<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>れど<ruby><rb>何処</rb><rt>いづこ</rt></ruby>ともなく<ruby><rb>品格</rb><rt>しな</rt></ruby>いたく<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>りて、<ruby><rb>同胞</rb><rt>はらから</rt></ruby>とは<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど疑はるゝばかり、

「ぢや、<ruby><rb>姉</rb><rt>ねい</rt></ruby>さんは<ruby><rb>何方</rb><rt>どちら</rt></ruby>が<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だと<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやるの」と、妹は姉の手を引ツ張りながら、<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby><ruby><rb>顰</rb><rt>しか</rt></ruby>めて<ruby><rb>促</rb><rt>うな</rt></ruby>がすを、姉は空の<ruby><rb>彼方</rb><rt>あなた</rt></ruby><ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby><ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めやりつゝ、

「あら、<ruby><rb>芳</rb><rt>よツ</rt></ruby>ちやん、私は<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>も<ruby><rb>嫌</rb><rt>きらひ</rt></ruby>も無いと言つてるぢやありませんか」

「けれど姉さん、<ruby><rb>何方</rb><rt>どつち</rt></ruby>かへ<ruby><rb>嫁</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くとお<ruby><rb>定</rb><rt>き</rt></ruby>めなさらねばならんでせう、両方へ嫁くわけにはならないんだもん」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ねエ、ぢや私、両方へ嫁きませうか」と、姉は振り返つて<ruby><rb>嫣然</rb><rt>につこ</rt></ruby>と笑ふ、

「<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いワ、姉さん、からかつて」と、妹は白い眼して姉を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>みつ、じつと身を寄せて<ruby><rb>又</rb><rt>ま</rt></ruby>た取り<ruby><rb>縋</rb><rt>す</rt></ruby>がり「ね、姉さん、松島<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>の方にお<ruby><rb>定</rb><rt>き</rt></ruby>めなさいよ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>、松島さん大好きだわ、海軍大佐ですつてネ、今度<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>と戦争すれば、<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ少将におなりなさるんですと――ほんたうに軍人は<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いわ、<ruby><rb>活溌</rb><rt>くわつぱつ</rt></ruby>で、其れに陸軍よりも海軍の方が好くてよ、第一<ruby><rb>奇麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>ですものネ、其れでネ、姉さん、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>も<ruby><rb>阿父</rb><rt>おとつさん</rt></ruby>と<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>と話して<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>しつたんですよ、早く<ruby><rb>其様</rb><rt>さう</rt></ruby><ruby><rb>決</rb><rt>き</rt></ruby>めて松島様の方へ<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>しなければ、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>も困まるし、<ruby><rb>大洞</rb><rt>おほほら</rt></ruby>の伯父さんも仲に立つて困まるからつて」

「芳ちやんは軍人がお好きねエ」

「ぢや、姉さんは、あの吉野とか云ふ法学士の方が好いのですか、驚いたこと、<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>ニヤけた、頭ばかり下げて、<ruby><rb>意気地</rb><rt>いくじ</rt></ruby>の無い」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ぢや無いの、芳ちやん」と、姉は静に妹を制しつ「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はネ、誰の御嫁にもならないの」

妹は眼を円くして打ち仰ぎぬ「――ほんたう」

## 一の二

折柄門の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>に響く足音に、姉の梅子は振り返へりつ、

「長谷川牧師が<ruby><rb>光来</rb><rt>いら</rt></ruby>しつてよ」

色こそ<ruby><rb>褪</rb><rt>あ</rt></ruby>せたれ黒のフロックコート端然と着なしたる、四十<ruby><rb>恰好</rb><rt>かつこう</rt></ruby>の浅黒き紳士は<ruby><rb>莞爾</rb><rt>くわんじ</rt></ruby>として<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちかづ</rt></ruby>き<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>る、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れ交際家として牧師社会に其名を知られたる、永阪教会の長谷川<ruby><rb>某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>なり、

妹の芳子は<ruby><rb>頬</rb><rt>ほほ</rt></ruby><ruby><rb>膨</rb><rt>ふく</rt></ruby>らし、

「<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>な奴ツ」とツブやくを、梅子は「あら」と小声に制しつ、

牧師は額の汗<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひも<ruby><rb>敢</rb><rt>あ</rt></ruby>へず、

「これは〱、<ruby><rb>御揃</rb><rt>おそろ</rt></ruby>ひで御散歩で<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやいまするか、オヽ、『黒』さんも御一緒ですか」と、芝生に<ruby><rb>横臥</rb><rt>わうぐわ</rt></ruby>せる黒犬にまで丁重に敬礼す、是れなん<ruby><rb>其仁</rb><rt>そのじん</rt></ruby>、獣類にまで及べるもの<ruby><rb>乎</rb><rt>か</rt></ruby>、

「エヽ、<ruby><rb>本日</rb><rt>けふ</rt></ruby><ruby><rb>罷</rb><rt>まか</rt></ruby>り出でまする<ruby><rb>様</rb><rt>やう</rt></ruby>と、御父上から<ruby><rb>態々</rb><rt>わざ〱</rt></ruby>のお使に預りまして」と、牧師は梅子の前に腰打ち<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>めつ「<ruby><rb>甚</rb><rt>はなは</rt></ruby>だ遅刻致しまして御座りまするが、御在宅で<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らせられまするか」

<ruby><rb>妹嬢</rb><rt>いもとむすめ</rt></ruby>は黙つて<ruby><rb>何処</rb><rt>いづこ</rt></ruby>へか<ruby><rb>去</rb><rt>い</rt></ruby>つて仕舞ひぬ、

「<ruby><rb>御光来</rb><rt>おいで</rt></ruby>を願ひましたさうで御座いまして、誠に恐れ入りました」と、梅子の言ふを、

「イエ、なに、<ruby><rb>態々</rb><rt>わざ〱</rt></ruby>と申すでは御座りませぬ、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に此の方面へ参る所用も御座りまする、其れに久しく御父上には拝顔を得ませんで御座りまするから」

牧師は身を<ruby><rb>反</rb><rt>そら</rt></ruby>らしてニヤ〱と笑ひぬ、

梅子に導かれて牧師は壮麗なる洋風の応接室に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>りぬ、

待つ間<ruby><rb>稍々</rb><rt>やゝ</rt></ruby>久しくして<ruby><rb>主人</rb><rt>あるじ</rt></ruby>は扉を排して出で来りぬ、でつぷり<ruby><rb>肥</rb><rt>ふと</rt></ruby>りたる五十前後の<ruby><rb>頑丈造</rb><rt>ぐわんぢやうづく</rt></ruby>り、牧師が<ruby><rb>椅子</rb><rt>いす</rt></ruby>を離れての<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>なる<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>を、<ruby><rb>軽</rb><rt>かろ</rt></ruby>くも<ruby><rb>顋</rb><rt>あご</rt></ruby>に受け流しつ、正面の大椅子にドツかとばかり身を投げたり、

「<ruby><rb>御来宅</rb><rt>おいで</rt></ruby>を願つて<ruby><rb>甚</rb><rt>はなは</rt></ruby>だ勝手過ぎたが、<ruby><rb>少</rb><rt>す</rt></ruby>こし御注意せねばならぬことがあるので」と、<ruby><rb>葉巻莨</rb><rt>はまきたばこ</rt></ruby>の<ruby><rb>烟</rb><rt>けむり</rt></ruby><ruby><rb>多</rb><rt>ふと</rt></ruby>く<ruby><rb>棚引</rb><rt>たなび</rt></ruby>かせて「<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>でも無い、例の<ruby><rb>篠田長二</rb><rt>しのだちやうじ</rt></ruby>のことであるが、近頃何か<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りに非戦論など書き立てて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>るさうだ、<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby><ruby><rb>彼奴等</rb><rt>きやつら</rt></ruby>の『同胞新聞』など言ふものは、我輩などの目には新聞とは思へないので、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>せ狂気染みた壮士の空論、元より<ruby><rb>歯牙</rb><rt>しが</rt></ruby>に掛ける必要もないのだが、<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし此頃娘共の<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>して居た所を聞くと、近来教会に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ても、<ruby><rb>耶蘇</rb><rt>ヤソ</rt></ruby>教徒は戦争に反対せにやならぬなど、無法なことを演説すると云ふことだが、」

牧師は恐る〱口を開き「さ、其件に就きましては<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も一方ならず、心痛致し居りまするので」と弁せんとするを、剛造は<ruby><rb>莨</rb><rt>たばこ</rt></ruby>の灰もろ共に払ひ落としつ「<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>に梅子などは<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>やら其の<ruby><rb>僻論</rb><rt>へきろん</rt></ruby>に感染して居るらしいので、<ruby><rb>大</rb><rt>おほい</rt></ruby>に其の不心得を叱つたことだ、<ruby><rb>特</rb><rt>こと</rt></ruby>に近頃<ruby><rb>彼女</rb><rt>あれ</rt></ruby>の結婚に<ruby><rb>就</rb><rt>つい</rt></ruby>て相談最中のであるから、万一にも社会党等の<ruby><rb>妄論</rb><rt>ばうろん</rt></ruby>などに誤られる様なことがあらば、其れこそ彼女ばかりでは無い、<ruby><rb>山木一家</rb><rt>やまきいつけ</rt></ruby>に取つて由々しき大事なのである、で、今日君を御呼び立て致したのは、社会党を矢張り教会に入れて置かるゝ御心得か<ruby><rb>如何</rb><rt>どうか</rt></ruby>を承つて、其上で<ruby><rb>子女等</rb><rt>こどもら</rt></ruby>を教会へお預けして置くか如何を決定したいと思ふのである」

牧師は<ruby><rb>俯</rb><rt>ふ</rt></ruby>して沈黙す、

剛造はジロリ其を見やりつ「<ruby><rb>苟</rb><rt>いやしく</rt></ruby>も山木の家族が名を出して居る教会に、社会党だの、無政府党だのと云ふバチルスを入れて置かれては、第一我輩の名誉に関することで、又た<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の様な其筋で筆頭の注意人物を<ruby><rb>容</rb><rt>い</rt></ruby>れ置くと云ふのは、教会の為めにも不得策だらう、<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>乱暴な人物も耶蘇教信者だと云ふので、無智漢の信用を<ruby><rb>繋</rb><rt>つな</rt></ruby>いで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのだから」

## 一の三

牧師は<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に頭を<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げぬ、

「御立腹の段は誠に<ruby><rb>御尤</rb><rt>ごもつとも</rt></ruby>で、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>に於ても一々御同感で御座りまする、が、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ何分にも篠田が青年等の中心になつて居りまするので」

「さ、其のことである」と、剛造は<ruby><rb>吻</rb><rt>くちばし</rt></ruby>を<ruby><rb>容</rb><rt>い</rt></ruby>れぬ、「危険と言ふのは其処である、卵の如き青年の頭脳へ、社会主義など打ち込んで<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>する<ruby><rb>積</rb><rt>つもり</rt></ruby>であるか、ツイ先頃も<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>子女等</rb><rt>こどもら</rt></ruby>の室を見廻はると、<ruby><rb>長男</rb><rt>せがれ</rt></ruby>の剛一が急いで読んで居た物を隠すから、無理に取り上げて見ると、篠田の書いた『社会革新論』とか云ふのだ、長谷川君、少しは考へて貰ひたいものだ、教会へは及ばずながら多少の金を取られて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>る、<ruby><rb>而</rb><rt>さう</rt></ruby>して<ruby><rb>家庭</rb><rt>かない</rt></ruby>へ<ruby><rb>禍殃</rb><rt>わざはひ</rt></ruby>の<ruby><rb>種子</rb><rt>たね</rt></ruby>を<ruby><rb>播</rb><rt>ま</rt></ruby>かれでも<ruby><rb>仕</rb><rt>し</rt></ruby>ようものなら、我慢が出来るか<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>だらう」

牧師は<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りに額の汗を<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひつ、

「<ruby><rb>御尤</rb><rt>ごもつとも</rt></ruby>で御座りまする」

「元来を言へば長谷川君、初め篠田如き者を<ruby><rb>迂濶</rb><rt>うくわつ</rt></ruby>に入会を許したのが君の失策である、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>だ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の新聞の<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>は、政府だの資産あるものだのと見ると、事の善悪に<ruby><rb>拘</rb><rt>かゝは</rt></ruby>らず<ruby><rb>罵詈讒謗</rb><rt>ばりざんばう</rt></ruby>の毒筆を<ruby><rb>弄</rb><rt>もてあそ</rt></ruby>ぶのだ、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>きやつ</rt></ruby>が<ruby><rb>帰朝</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて、彼の新聞に入つて以来、<ruby><rb>僅</rb><rt>わづ</rt></ruby>か二三年の間に彼の毒筆に<ruby><rb>負傷</rb><rt>けが</rt></ruby>したものが何人とも知れないのだ、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>なども昨年の春、毒筆を向けられたが――<ruby><rb>彼奴等</rb><rt>きやつら</rt></ruby>の言ふ様な人道とか何とか、<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>単純なことで坑夫等の統御が出来るものか、少しは考へて見るが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いのだ、石炭坑夫なんてものは、熊か狼だ、其れを人間扱ひにせよと云ふのが間違つて居るぢや無いか、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の時にも君に<ruby><rb>放逐</rb><rt>はうちく</rt></ruby>する様に注意したのだが、自分のことで<ruby><rb>彼此</rb><rt>かれこれ</rt></ruby>云ふのは、世間の同情を失ふ<ruby><rb>恐</rb><rt>おそれ</rt></ruby>があるからと君が言ふので、其れも一理あると<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>も辛棒したのだ、今度は、君、少しも心配するに及ぶまい、日露戦争に反対するのだから、<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>売国奴</rb><rt>ばいこくど</rt></ruby>と言ふべきものでは無いか」

牧師は額押へて謹聴し居たりしが、やがて少しく頭を揚げつ「――一々御同感で御座りまするので――が、何分にも御承知の如き<ruby><rb>尋常</rb><rt>なみ〱</rt></ruby>ならぬ男なので御座りまするから、執事等も陰では皆な苦慮致し居りまするものの、誰も言ひ出し兼ねて居るので御座ります――<ruby><rb>如何</rb><rt>いかが</rt></ruby>で御座りませう、御足労ながら貴方から一言教会へ直接に御注意下さりましては、多分一同待ち望んで居ることと思はれまするので――」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が教会などへ行つて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>れると思ふか」と、剛造は牧師を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>みつ「<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は体の代りに<ruby><rb>黄金</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つてある<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>だ――イヤ、牧師ともあるものが<ruby><rb>左様</rb><rt>さやう</rt></ruby>に優柔不断ならば、私の方にも心得がある、<ruby><rb>子女等</rb><rt>こどもら</rt></ruby>も向後一切教会へは足踏みもさせないことに<ruby><rb>仕</rb><rt>し</rt></ruby>よう」

「ア、山木さん、御立腹では恐れ入りまする」と、牧師は<ruby><rb>周章</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しく剛造をなだめ、

「<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しう御座りまする、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も兼ねて其の心得で居りましたのですから、早速執事等とも協議の上、至急<ruby><rb>御挨拶</rb><rt>ごあいさつ</rt></ruby>に及ぶで御座りませう」

「ウム、ぢや、早速<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>云ふことに」

剛造の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby><ruby><rb>和</rb><rt>やはら</rt></ruby>ぎたるに、牧師もホとばかりに胸撫で下ろしつ、

「ツイ失念致し居りまして御座りまするが、京都育児慈善会から貴方へ厚く御礼申上げ呉れる様にと精々申して参りました、<ruby><rb>沢山</rb><rt>たくさん</rt></ruby>に<ruby><rb>義揖</rb><rt>ぎえん</rt></ruby>を御承諾下ださいましたので、京阪地方の富豪を説くにも誠に好都合になりましたさうで、我国でのモルガン、ロックフェラアと<ruby><rb>言</rb><rt>いふ</rt></ruby>べきであらうなど、非常に貴方を称讃して<ruby><rb>寄越</rb><rt>よこし</rt></ruby>まして御座りまする」

「なに、ロックフェラアか、いや、ロックフェラアも近頃の不景気では思ふ様に慈善も出来ない」と、剛造は<ruby><rb>反</rb><rt>そ</rt></ruby>り返つて<ruby><rb>呵々</rb><rt>かゝ</rt></ruby>と大笑せり、

牧師も<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby><ruby><rb>笑</rb><rt>ゑみ</rt></ruby><ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>け「新聞で拝見致しましたが、今回九州地方の石炭会社の同盟して<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>へ石炭販売を禁止なされたのも、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>の御発意と申すことで、実業界から<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>かる愛国の手本が出ますると云ふのは、実に近来の快事で御座りまする」

「ハヽヽヽヽ」と剛造は<ruby><rb>一</rb><rt>ひ</rt></ruby>ときは高笑ひ「商売にしてからが、矢ツ張り忠君愛国と言つたやうな流行の看板を<ruby><rb>懸</rb><rt>か</rt></ruby>けて行くのサ」

剛造はやをら立ち上がりつ、

「長谷川君、伝道なども少こし<ruby><rb>融通</rb><rt>ゆうづう</rt></ruby>の<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>くやうに頼みますよ、今も言ふ通り梅子の結婚談で心配して居るんだが、信仰が<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>の、品行が如何のと、<ruby><rb>頑固</rb><rt>ぐわんこ</rt></ruby>なことばかり言うて困らせ切つて仕舞ふのだ、<ruby><rb>耶蘇</rb><rt>ヤソ</rt></ruby>でも仏でも無宗教でも構ふことは無い、男は<ruby><rb>必竟</rb><rt>つまり</rt></ruby>人物にあるのだ、さうぢや無いか、一夫一婦なんてことは、日本では<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ時期が早いよ――ぢや、君、今の篠田の一件を忘れないやうに、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れで失敬する、<ruby><rb>家内</rb><rt>かない</rt></ruby>の室ででも<ruby><rb>悠然</rb><rt>ゆつくり</rt></ruby>遊んで行き給へ」

<ruby><rb>莨</rb><rt>たばこ</rt></ruby>の煙<ruby><rb>一抹</rb><rt>いちまつ</rt></ruby>を戸口に残してスラリ〱と剛造は去りぬ、

牧師は<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り思案の腕を組みつ、

## 二の一

夜は十時を過ぎぬ、二等煉瓦の<ruby><rb>巷</rb><rt>ちまた</rt></ruby>には行人既に<ruby><rb>稀</rb><rt>まれ</rt></ruby>なるも、同胞新聞社の工場には今や目も<ruby><rb>眩</rb><rt>ま</rt></ruby>ふばかりに運転する機械の響<ruby><rb>囂々</rb><rt>がう〱</rt></ruby>として、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>の新聞を吐き出だしつゝあり、板敷の広き一室、<ruby><rb>瓦斯</rb><rt>ガス</rt></ruby>の火<ruby><rb>急</rb><rt>せは</rt></ruby>し<ruby><rb>気</rb><rt>げ</rt></ruby>に燃ゆる下に寄り<ruby><rb>集</rb><rt>つど</rt></ruby>ふたる配達夫の十四五名、若きあり、中年あり、<ruby><rb>稍々</rb><rt>やゝ</rt></ruby>老境に近づきたるあり、<ruby><rb>剥</rb><rt>はげ</rt></ruby>たる<ruby><rb>飛白</rb><rt>かすり</rt></ruby>に繩の様なる角帯せるもの何がし学校の記章打つたる帽子、<ruby><rb>阿弥陀</rb><rt>あみだ</rt></ruby>に<ruby><rb>戴</rb><rt>いただ</rt></ruby>けるもの、或は椅子に掛かり、或は<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>に<ruby><rb>踞</rb><rt>すわ</rt></ruby>り、或は立つて<ruby><rb>徘徊</rb><rt>はいくわい</rt></ruby>す、印刷<ruby><rb>出来</rb><rt>しゆつたい</rt></ruby>を待つ<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>の<ruby><rb>徒然</rb><rt>つれづれ</rt></ruby>に、機械の音と相競うての高談放笑なかなかに<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎ</rt></ruby>はし、

三十五六の<ruby><rb>剽軽</rb><rt>へうきん</rt></ruby>らしき男、若き人達の面白き談話に耳傾けて居たりしが、やがてポンと<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby>を払ひて「書生さん方、お<ruby><rb>羨</rb><rt>うらや</rt></ruby>ましいことだ、同し配達でもお前さん達は修業金の<ruby><rb>補充</rb><rt>たしまい</rt></ruby>に稼ぐだが、<ruby><rb>私抔</rb><rt>わたしなど</rt></ruby>を御覧なせい、<ruby><rb>御舘</rb><rt>おやかた</rt></ruby>へ帰つて見りや、豚小屋から<ruby><rb>臀</rb><rt>しり</rt></ruby>の来さうな中に<ruby><rb>御台所</rb><rt>みだいどころ</rt></ruby>、<ruby><rb>御公達</rb><rt>ごきんだち</rt></ruby>、御姫様方と<ruby><rb>御四方</rb><rt>およつかた</rt></ruby>まで御控へめさる、<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>で<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>脚気</rb><rt>かつけ</rt></ruby>の一つも踏み出したが最後、平家の一門同じ枕に<ruby><rb>討死</rb><rt>うちじに</rt></ruby>ツてつた様な幕サ、考へて見りや何の為めに生れて来たんだか、<ruby><rb>一向</rb><rt>いつかう</rt></ruby><ruby><rb>合点</rb><rt>がてん</rt></ruby>が行かねエやうだ」

<ruby><rb>踞</rb><rt>しやが</rt></ruby>んで居たる四十<ruby><rb>恰好</rb><rt>かつかう</rt></ruby>の男「さうよ、でも此の新聞社などは<ruby><rb>少</rb><rt>す</rt></ruby>こし毛色が変はつてるから、貧乏な代りに余り非道も<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>らねいが、外の社と来たら驚いちまはア、さんざん腹こき使つた<ruby><rb>上句</rb><rt>あげく</rt></ruby>、体が悪くなつたからつて<ruby><rb>逐</rb><rt>お</rt></ruby>つ払ひよ、チヨツ、誰の為めに体が悪くなつたんだ」

フカリ〱<ruby><rb>烟草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>を吹かし居たる<ruby><rb>柔順</rb><rt>おとなし</rt></ruby>やかなる<ruby><rb>爺</rb><rt>おやじ</rt></ruby>「<ruby><rb>年増</rb><rt>としま</rt></ruby>しに世の中がヒドくなるよ、俺の隣に砲兵工廠へ通ふ男があつたが、――なんでも相当に給料も取つてるらしかつたが、其れが出しぬけにお<ruby><rb>払函</rb><rt>はらひばこ</rt></ruby>サ、外国から新発明の機械が来て、女でる間に合ふからだと云ふことだ」

<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の<ruby><rb>剽軽</rb><rt>へうきん</rt></ruby>なる男「フム、ぢやア<ruby><rb>逐々</rb><rt>おひ〱</rt></ruby>女が<ruby><rb>稼</rb><rt>かせ</rt></ruby>いで野郎は<ruby><rb>男妾</rb><rt>をとこめかけ</rt></ruby>ツたことになるんだネ、<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがた</rt></ruby>い――そこで一つ<ruby><rb>都々逸</rb><rt>どゝいつ</rt></ruby>が浮んだ『<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ヤ工場で黒汗流がし、<ruby><rb>主</rb><rt>ぬし</rt></ruby>は留守番、子守歌』は<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>だ、イヤ又た一つ出来た、今度は男の心意気よ『工場の夜業で<ruby><rb>嬶</rb><rt>かゝあ</rt></ruby>が遅い、<ruby><rb>餓鬼</rb><rt>がき</rt></ruby>はむづかる、<ruby><rb>飯</rb><rt>めし</rt></ruby>や冷える』ハヽヽヽ是れぢや矢ツ張り<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>り切れねい」

「所が、お<ruby><rb>前</rb><rt>めい</rt></ruby>、女房は産後の<ruby><rb>肥立</rb><rt>ひだち</rt></ruby>が良くねえので床に就いたきり、野郎は車でも<ruby><rb>挽</rb><rt>ひ</rt></ruby>かうツて見た所で、電車が通じたので其れも駄目よ、<ruby><rb>彼此</rb><rt>かれこれ</rt></ruby>する中に工場で<ruby><rb>萌</rb><rt>きざ</rt></ruby>した肺病が悪くなつて血を吐く、<ruby><rb>詮方</rb><rt>せうこと</rt></ruby>なしに煙草の会社へ通つて居た十一になる娘を<ruby><rb>芳原</rb><rt>よしはら</rt></ruby>へ十両で<ruby><rb>売</rb><rt>うつ</rt></ruby>て、<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>も手数の何のツて途中へ消えて、手に入つたのは<ruby><rb>僅</rb><rt>たつ</rt></ruby>たお前、六両ぢやねいか、焼石に水どころの話ぢやねエ、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>で野郎も考へたと見える、<ruby><rb>寧</rb><rt>いつ</rt></ruby>そ俺と云ふものが無かつたら、女房も<ruby><rb>赤児</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>も世間の情の陰で<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て露の命を<ruby><rb>継</rb><rt>つな</rt></ruby>ぐことも出来ようツてんで、近所合壁へ立派に<ruby><rb>依頼状</rb><rt>たのみじやう</rt></ruby>を<ruby><rb>遺</rb><rt>のこ</rt></ruby>して、神田川で土左衛門よ」

「成程そんな新聞を見た<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼえ</rt></ruby>もある」と誰やらが言ふ、

「あんな大した腕持つてる<ruby><rb>律義</rb><rt>りちぎ</rt></ruby>な職人でせエ此の始末だ、さうかと<ruby><rb>思</rb><rt>お</rt></ruby>もや、悪い泥棒見たいな奴が立身して、<ruby><rb>妾</rb><rt>めかけ</rt></ruby>置いて車で通つて居る、神も仏もあつたもんぢやねエ」

秋の夜の<ruby><rb>更</rb><rt>ふ</rt></ruby>け行く風、肌に<ruby><rb>浸</rb><rt>し</rt></ruby>みて一座粛然たり、

「だから貴様達は馬鹿だと云ふんだ」突如落雷の如き<ruby><rb>怒罵</rb><rt>どば</rt></ruby>の声は一隅より起れり、<ruby><rb>衆目</rb><rt>しゆうもく</rt></ruby>驚いて之に<ruby><rb>注</rb><rt>そゝ</rt></ruby>げば、<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ<ruby><rb>廿歳前</rb><rt>はたちぜん</rt></ruby>らしき<ruby><rb>金鈕</rb><rt>きんボタン</rt></ruby>の書生、<ruby><rb>黙誦</rb><rt>もくじゆ</rt></ruby>しつゝありし洋書を握り固めて、突ツ立てる<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>鋭き眼に見廻はし居たり、<ruby><rb>漆黒</rb><rt>しつこく</rt></ruby>なる五分刈の頭髪燈火に映じて針かとも見ゆ、彼は一座<ruby><rb>怪訝</rb><rt>くわいが</rt></ruby>の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>をギロリとばかり<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>み返へせり「君等は<ruby><rb>苟</rb><rt>いやしく</rt></ruby>も同胞新聞の配達人ぢやないか、新聞紙は紙と活字と記者と職工とにて出来るものぢやない、我等配達人も<ruby><rb>亦</rb><rt>ま</rt></ruby>た実に之を成立せしめる重要なる職分を<ruby><rb>帯</rb><rt>おび</rt></ruby>て居るのである、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに君等は我が同胞新聞の社会に存在する理由、<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>な、存在せしめねばならぬ理由をさへ知らないとは、何たる間抜けだ、……人生の目的がわからぬとは何だ、――神も仏も無いかとは何だ、其の疑問を解きたいばかりに、同胞新聞はこゝに建設せられたのぢやないか、吾々は世の<ruby><rb>酔夢</rb><rt>すゐむ</rt></ruby>に覚醒を与へんが為めに深夜、彼等の<ruby><rb>枕頭</rb><rt>ちんとう</rt></ruby>に之を送達するのぢやないか、――馬鹿ツ」彼は胸を<ruby><rb>抑</rb><rt>おさ</rt></ruby>へ、情を<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>みて、又其唇を開けり「君等には篠田主筆の心が知れないか、先生が……先生が貧苦を忍び、侮辱を忍び、迫害を忍び、<ruby><rb>年歯</rb><rt>ねんし</rt></ruby>三十、<ruby><rb>尚</rb><rt>なほ</rt></ruby>独身生活を<ruby><rb>守</rb><rt>まもつ</rt></ruby>て社会主義を唱導せらるゝ血と涙とが見えないか――」

## 二の二

「君、さう泣くな、村井」とポンと肩を<ruby><rb>叩</rb><rt>たゝ</rt></ruby>いて<ruby><rb>宥</rb><rt>なだ</rt></ruby>めたるは、同じく苦学の配達人、年は村井と云へるに一ツ二ツも兄ならんか、「述懐は一種の<ruby><rb>慰藉</rb><rt>ゐしや</rt></ruby>なりサ、人誰か愚痴なからんやダ、君とても口にこそ<ruby><rb>雄</rb><rt>えら</rt></ruby>いことを吐くが、雄いことを吐くだけ腹の底には不平が、<ruby><rb>渦</rb><rt>うづ</rt></ruby>を<ruby><rb>捲</rb><rt>ま</rt></ruby>いて居るんだらう」

少年村井も<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>きつ、「ウム、羽山、まあ、さうだ」

「それ見イ、僕は是れで三年配達を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つてるが、肩は曲がる、血色は<ruby><rb>減</rb><rt>な</rt></ruby>くなる、記憶力は衰へる、僕はツクヅク夜業の不衛生――と云ふよりも<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ一個の罪悪であることを思ふよ、天は<ruby><rb>万物</rb><rt>ばんもつ</rt></ruby>に安眠の<ruby><rb>牀</rb><rt>とこ</rt></ruby>を与へんが為めに夜テフ<ruby><rb>天鵞絨</rb><rt>びろうど</rt></ruby>の<ruby><rb>幔幕</rb><rt>まんまく</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろし給ふぢやないか、然るに其時間に労働する、<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち天意を犯すのだらう、<ruby><rb>看給</rb><rt>みたま</rt></ruby>へ、夜中の労働――売淫、窃盗、賭博、巡査――巡査も剣を握つて<ruby><rb>厳</rb><rt>いか</rt></ruby>めしく立つては居るが、<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>に心は眠つて居るよ、其間を肩に重き包を引ツ掛けて駆け歩くのが、アヽ実に我等新聞配達人様だ、オイ村井君、君の崇拝する篠田先生も紡績女工の夜業などには、<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby><ruby><rb>八</rb><rt>や</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>間敷</rb><rt>ましく</rt></ruby><ruby><rb>鋭鋒</rb><rt>えいほう</rt></ruby>を向けられるが、新聞配達の夜業はドウしたもんだイ、<ruby><rb>他</rb><rt>ひと</rt></ruby>の目に<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>る塵を<ruby><rb>算</rb><rt>かぞ</rt></ruby>へて<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>の目に在る<ruby><rb>梁木</rb><rt>うつばり</rt></ruby>を<ruby><rb>御存</rb><rt>ごぞんじ</rt></ruby>ないのか、矢ツ張り、<ruby><rb>耶蘇</rb><rt>ヤソ</rt></ruby>教徒婦人ばかりを博愛しツてなわけか、ハヽヽヽヽヽ」

「<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>りや羽山さん、出来ました」「村井さん<ruby><rb>如何</rb><rt>いかが</rt></ruby>です」「ハヽヽヽヽヽ」

隣れる室の<ruby><rb>閾</rb><rt>しきゐ</rt></ruby>に近く<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>に背を見せて、地方行の新聞に帯封施しつゝある<ruby><rb>鵜川</rb><rt>うかは</rt></ruby>と言へる老人、ヤヲら振り返りつ「アハヽ村井さん、大分痛手を負ひましたナ、が、御安心なさい、此頃も<ruby><rb>午餐</rb><rt>ひる</rt></ruby>の<ruby><rb>卓</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>で、主筆さんが社長さんと其の話して<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>られましたよ」

「ドウだ羽山、恐れ入つたらう」と村井は雲を破れる朝日の如く笑ましげに、例の鋭き<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を輝やかしつ「僕は僕の配達区域に<ruby><rb>麻布本村町</rb><rt>あざぶほんむらちやう</rt></ruby>の含まれてることを感謝するよ、僕だツて雨の夜、雪の夜、<ruby><rb>霙</rb><rt>みぞれ</rt></ruby>降る風の夜などは<ruby><rb>疳癪</rb><rt>かんしやく</rt></ruby>も起るサ、華族だの富豪だのツて<ruby><rb>愚妄</rb><rt>ぐまう</rt></ruby><ruby><rb>奸悪</rb><rt>かんあく</rt></ruby>の<ruby><rb>輩</rb><rt>はい</rt></ruby>が、<ruby><rb>塀</rb><rt>へい</rt></ruby>を高くし門を固めて暖き夢に<ruby><rb>耽</rb><rt>ふけ</rt></ruby>つて居るのを見ては、暗黒の空を<ruby><rb>睨</rb><rt>にらん</rt></ruby>で皇天の不公平――ぢやない其の卑劣を<ruby><rb>痛罵</rb><rt>つうば</rt></ruby>したくなるンだ、<ruby><rb>特</rb><rt>こと</rt></ruby>に近来仙台阪の中腹に三菱の奴が、<ruby><rb>婿</rb><rt>むこ</rt></ruby>の松方何とか云ふ奴の為に<ruby><rb>煉瓦</rb><rt>れんぐわ</rt></ruby>の建築を<ruby><rb>創</rb><rt>はじめ</rt></ruby>たのだ、僕は其前を通る<ruby><rb>毎</rb><rt>たび</rt></ruby>に、オヽ国民の<ruby><rb>膏血</rb><rt>かうけつ</rt></ruby>を<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>せる赤き煉瓦の家よ、汝が其<ruby><rb>礎</rb><rt>いしずえ</rt></ruby>の一つだに<ruby><rb>遺</rb><rt>のこ</rt></ruby>らざる時の<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>ることを思へよと言つて<ruby><rb>呪</rb><rt>のろつ</rt></ruby>てやるンだ、けれどネ羽山、それを上つて今度は<ruby><rb>薬園阪</rb><rt>やくゑんざか</rt></ruby>の方へ下つて行く時に、僕の悩める暗き心は<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち天来の光明に接するのだ」

羽山は笑ひつゝ<ruby><rb>喙</rb><rt>くちばし</rt></ruby>を<ruby><rb>容</rb><rt>い</rt></ruby>れぬ「金貨の一つも拾つたと云ふのか」

「馬鹿言へ、古き<ruby><rb>槻</rb><rt>けやき</rt></ruby>が巨人の腕を張つた様に茂つてる陰に『篠田』と書いた<ruby><rb>瓦斯燈</rb><rt>ガスとう</rt></ruby>が一道の光を放つてるヂヤないか、アヽ此の戸締もせぬ自由なる家の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>に、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の燃ゆるが如き憂国愛民の情熱を<ruby><rb>抱</rb><rt>いだい</rt></ruby>て先生が、<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばしの夢に<ruby><rb>息</rb><rt>やす</rt></ruby>んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>られるかと思へば、君、其の細きランプの光が僕の胸中の悪念を一字々々に読み揚げる様に<ruby><rb>畏</rb><rt>おそ</rt></ruby>れるのだ」

「一寸お待ちなせエ、戸締の<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>い家たア随分不用心なものだ、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>れ程貧乏なのか知らねいが」と彼の<ruby><rb>剽軽</rb><rt>へうきん</rt></ruby>なる<ruby><rb>都々逸</rb><rt>どゝいつ</rt></ruby>の名人は<ruby><rb>冷罵</rb><rt>れいば</rt></ruby>す、

「君等に<ruby><rb>大人</rb><rt>たいじん</rt></ruby>の心が<ruby><rb>了</rb><rt>わか</rt></ruby>つてたまるものか」と村井は<ruby><rb>赫</rb><rt>くわつ</rt></ruby>と<ruby><rb>一睨</rb><rt>いちげい</rt></ruby>せり「泥棒の用心するのは、<ruby><rb>必竟</rb><rt>つまり</rt></ruby>自分に泥棒<ruby><rb>根性</rb><rt>こんじやう</rt></ruby>があるからだ、世に悪人なるものなしと云ふのが先生の宗教だ、家屋の目的は<ruby><rb>雨露</rb><rt>うろ</rt></ruby>を<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>ぐので、人を<ruby><rb>拒</rb><rt>ふせ</rt></ruby>ぐのでないと云ふのが先生の哲学だ、戸締なき家と云ふことが、先生の共産主義の立派な証拠ぢやないか」

「キヨウサンシユギつて云ふのは一体何のことかネ」と<ruby><rb>剽軽男</rb><rt>へうきんをとこ</rt></ruby>は問ふ、

村井は<ruby><rb>五月蝿</rb><rt>うるさい</rt></ruby>と云ひげに眉を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めしが「そりや、其のあれだ、手短に言へば皆ンなで働いて皆ンなで<ruby><rb>用</rb><rt>つか</rt></ruby>ふのだ、誰の物、彼の物なんて、そんな差別は立てないのだ――」

「ヘエー<ruby><rb>其奴</rb><rt>そいつ</rt></ruby>ア便利だ、電車の三銭どころの話ヂヤねいや」

頭を台湾坊主に食はれたる他の学生、帽子を以て腰掛を<ruby><rb>叩</rb><rt>た</rt></ruby>きつゝ「だが、我輩は常に篠田さんが何故無妻なのかを疑ふよ」

突然異様の新議案に羽山は<ruby><rb>真面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>に首を傾けつ「何でも先生、<ruby><rb>亜米利加</rb><rt>アメリカ</rt></ruby>で苦学して居た時に、<ruby><rb>雇主</rb><rt>やとひぬし</rt></ruby>の令嬢に失恋したとか云ふことだ、先生の議論の極端過ぎるのも其の結果ヂヤ無いか知ラ」村井は首打ち振りつ、「僕は必ず社会革新の為に、一身の歓楽を犠牲にせられたのだと思ふ」

時に例の<ruby><rb>剽軽男</rb><rt>へうきんをとこ</rt></ruby>、ニユーと首を延して声を低めつ「<ruby><rb>嬶</rb><rt>かゝあ</rt></ruby>も矢ツ張り共産主義ツた様な一件ヂヤ<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>いかナ」

一座思はずワアツとばかりに腹を抱へぬ、鵜川老人は秘蔵の入歯を吹き飛ばせり、折から<ruby><rb>矢部</rb><rt>やべ</rt></ruby>と云ふ発送係の男、<ruby><rb>頓驚</rb><rt>とんきやう</rt></ruby>なる声を振り立てて、新聞<ruby><rb>出来</rb><rt>しゆつたい</rt></ruby>を報ぜしにぞ「其れツ」と一同先きを争うて<ruby><rb>走</rb><rt>は</rt></ruby>せ出だせり、村井のみ<ruby><rb>悠々</rb><rt>いう〱</rt></ruby>として最後に<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>て行けり、

## 三の一

「先生、<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやいますか」と大きなる<ruby><rb>風呂敷包</rb><rt>ふろしきづつみ</rt></ruby>を抱へて篠田長二の台所に訪れたるは、五十の阪を越したりとは見ゆれど、ドコやら若々とせる<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよいと</rt></ruby>品の良き老女なり、男世帯なる篠田家に在りての玄関番たり、大宰相たり、<ruby><rb>大膳太夫</rb><rt>だいぜんのたいふ</rt></ruby>たる書生の<ruby><rb>大和</rb><rt>おほわ</rt></ruby>一郎が、白の前垂を<ruby><rb>胸高</rb><rt>むなだか</rt></ruby>に結びて、今しも<ruby><rb>朝餐</rb><rt>あさげ</rt></ruby>の後始末なるに、「おヤ、まア大和さん、御苦労様ですこと――先生は<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやいますか」

松が枝の如きたくましき腕を<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>べて茶碗洗ひつゝありし大和は、五分刈の頭、<ruby><rb>徐</rb><rt>おもむ</rt></ruby>ろに<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げて鉄縁の<ruby><rb>近眼鏡</rb><rt>めがね</rt></ruby><ruby><rb>越</rb><rt>ごし</rt></ruby>に打ちながめつ「あア、<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さんですか、大層早いですなア――先生は<ruby><rb>後圃</rb><rt>うら</rt></ruby>で御運動でせウ、何か御用ですか」

「なにネ、先生と<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>の<ruby><rb>衣服</rb><rt>おめし</rt></ruby>を持つて来ましたの、皆さんの所から<ruby><rb>纏</rb><rt>まと</rt></ruby>まらなかつたものですから、大層遅くなりましてネ、――此頃は朝晩めつきり<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>つきますから、定めて御困りなすつたでせうネ」

「ハヽヽヽ僕も先生も<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ夏です、では其の風呂敷の中に我家の秋が包まれて居るんですか、どうも有難ウ」

「大和さん、男は礼など言ふものぢやありません、皆さんが喜んで張つたり縫つたり、仕事して下ださるんですから」

「しかし<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、そりや先生の為めにでせう、僕は御礼申さにやなりませんよ」

「まア、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>は今時の書生さんの様でもないのネ」

目を挙げて見れば、遠く<ruby><rb>連</rb><rt>つらな</rt></ruby>れる<ruby><rb>高輪白金</rb><rt>たかなわしろかね</rt></ruby>の高台には樹々の<ruby><rb>梢</rb><rt>こずえ</rt></ruby><ruby><rb>既</rb><rt>すで</rt></ruby>にヤヽ黄を帯びて朝日に匂ひ、近く打ち続く<ruby><rb>後圃</rb><rt>こうほ</rt></ruby>の松林には<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ虫の声々残りて<ruby><rb>宛</rb><rt>さ</rt></ruby>ながら夜の宿とも<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>ひつべし、<ruby><rb>碧空</rb><rt>へきくう</rt></ruby>澄める所には白雲高く飛んで<ruby><rb>何処</rb><rt>いづこ</rt></ruby>に行くを知らず、<ruby><rb>金風</rb><rt>きんぷう</rt></ruby>そよと渡る庭の<ruby><rb>面</rb><rt>おも</rt></ruby>には、葉末の露もろくも散りて空しく<ruby><rb>地</rb><rt>つち</rt></ruby>に玉砕す、秋のあはれは<ruby><rb>雁</rb><rt>かり</rt></ruby>鳴きわたる月前の半夜ばかりかは、高朗の気<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>に<ruby><rb>徹</rb><rt>とほ</rt></ruby>り清幽の情肉に浸む<ruby><rb>朝</rb><rt>あした</rt></ruby>の趣こそ比ぶるに物なけれ、今しも<ruby><rb>仰</rb><rt>あふい</rt></ruby>で彼の天成の<ruby><rb>大画</rb><rt>たいぐわ</rt></ruby>に<ruby><rb>双眸</rb><rt>さふぼう</rt></ruby>を放ち、<ruby><rb>俯</rb><rt>ふ</rt></ruby>して此の自然の妙詩に<ruby><rb>隻耳</rb><rt>せきじ</rt></ruby>を傾け、<ruby><rb>樹</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>をくぐり芝生を<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>り、手を振り<ruby><rb>体</rb><rt>たい</rt></ruby>を練りつゝ篠田は静かに歩みを運び<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>る、<ruby><rb>市</rb><rt>いち</rt></ruby>に見る職工の<ruby><rb>筒袖</rb><rt>つつそで</rt></ruby>、古画に見る予言者の<ruby><rb>頬鬚</rb><rt>ほほひげ</rt></ruby>、

「先生、渡辺の<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さんがお待ちなされてです」と呼ばれる大和の声に、彼は沈思の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を揚げて「其れは誠に申訳がありませんでした」

「イヽエ、先生どう致しまして」と老女は縁の<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>を開けぬ、

彼は書斎へ老女を招致せり、新古の書巻<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に膝を<ruby><rb>容</rb><rt>い</rt></ruby>るゝばかりに堆積散乱して、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ壁間モーゼ火中に神と語るの一画を掛くるあるのみ、

「毎度皆様の御厄介に成りまするので、実に恐縮に存じます」

老女は手もて之ぞ<ruby><rb>遮</rb><rt>さへぎ</rt></ruby>り「なんの先生、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>に奥さんのお出来なさる迄は婦人会の方で及ばずながら御世話しようツて、皆さんの<ruby><rb>御気込</rb><rt>おきご</rt></ruby>ですから――」

「しかし<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、最も良き妻を持つ世界の最も幸福なる人よりも、私の方が更に幸福の様に思ひますよ」彼は茶を<ruby><rb>喫</rb><rt>きつ</rt></ruby>しつゝ<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>く言ひて軽く笑ふ、

「飛んだこと、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>んなダラシの無い奥様でも、まさか十月になる迄、旦那様に<ruby><rb>単衣</rb><rt>ひとへ</rt></ruby>をお着せ申しては置きませんからネ」とハツハ〱と老女は笑ひ興ず、

「クス〱」と隣室に漏るゝ大和の忍び笑に、老女は驚いて急に口を<ruby><rb>掩</rb><rt>おほ</rt></ruby>ひ「まア、先生、御免遊ばせ、年を取ると無遠慮になりまして、御無礼ばかりして自分ながら愛想が尽きましてネ」

言ひながら、ツイと少しく<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>乗り出だし、声さへ<ruby><rb>俄</rb><rt>にはか</rt></ruby>に打ちひそめて「ほんとにまア、先生、大変なことに成つて<ruby><rb>仕舞</rb><rt>しま</rt></ruby>ひましたのねエ、――昨夜もネ、井上の奥さんが先生の御羽織が出来たからつて持つていらつしやいまして、其の御話なんです、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はネ、そんなことがあるもんですか、<ruby><rb>今</rb><rt>い</rt></ruby>ま先生をそんなことが出来るもんですかつて申しました所が、井上の奥様がサウぢやない、是れ〱の話でツて、私なぞには解からぬ何か<ruby><rb>六</rb><rt>むづ</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>敷</rb><rt>しい</rt></ruby><ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby><ruby><rb>仰</rb><rt>お</rt></ruby>つしやいましてネ、其れでモウ内相談が<ruby><rb>定</rb><rt>き</rt></ruby>まつて、来月三日の教会の廿五年の御祝が済むと、<ruby><rb>表沙汰</rb><rt>おもてざた</rt></ruby>にするんだと<ruby><rb>仰</rb><rt>お</rt></ruby>つしやるぢやありませんか、井上の奥さんは<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>ア云ふ気象の方なもんですから大変に御腹立でしてネ、カウ云ふ時に婦人会が少し威張らねばならねのだけれど、会長が何しても山木さんで、副会長が牧師の奥さんと来て居るんだから、手の出し様が無いツて、涙を流して怒つて居らつしやるのです、私も驚いてしまひましてネ、明日は早朝に参つて先生の御量見を伺ひませうツてお別れしたのです、先生まア<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたら<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いので御座いませう」

<ruby><rb>懸河</rb><rt>けんが</rt></ruby><ruby><rb>滔々</rb><rt>たう〱</rt></ruby>たる老女の能弁を<ruby><rb>鬚</rb><rt>ひげ</rt></ruby>を弄しつゝ聴き居たる篠田「<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、其れは何事ですか、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>には<ruby><rb>毫</rb><rt>すこし</rt></ruby>もわかりませぬが」

「先生、何です御わかりになりませぬ――まア驚いたこと――先生、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>を教会から<ruby><rb>逐</rb><rt>お</rt></ruby>ひ出す相談のあるのを<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ御存知ないのですか」

「あア、<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>ですか」と篠田の軽く<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>くを、老女は黙つて穴の<ruby><rb>開</rb><rt>あく</rt></ruby>ばかりに見つめたり、

## 三の二

渡辺の老女は不平を頬に<ruby><rb>膨</rb><rt>ふく</rt></ruby>らして「あア其れですかどころぢや有りませんよ、先生、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>が<ruby><rb>今</rb><rt>い</rt></ruby>ま<ruby><rb>厳乎</rb><rt>しつかり</rt></ruby>して下ださらねば、永阪教会も廿五年の御祝で死んで仕舞ひます、御祝だやら<ruby><rb>御弔</rb><rt>おとむらひ</rt></ruby>だやら訳が<ruby><rb>解</rb><rt>わ</rt></ruby>からなくなるぢやありませんか、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>ネ、井上の<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>の御話では青年会の方々も大層な意気込で、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し篠田さんを逐ひ出すなら、自分等も一所に退会するツてネ、井上<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>の<ruby><rb>与重</rb><rt>よぢゆう</rt></ruby>さん<ruby><rb>抔</rb><rt>など</rt></ruby><ruby><rb>先達</rb><rt>せんだつ</rt></ruby>で相談最中なさうですよ、先生、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うして下ださる<ruby><rb>御思召</rb><rt>おぼしめし</rt></ruby>ですか」

篠田は<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に口を開きぬ「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の故に<ruby><rb>数々</rb><rt>しば〱</rt></ruby>教会に御迷惑ばかり掛けて、実に<ruby><rb>耻入</rb><rt>はぢい</rt></ruby>る次第であります、私を除名すると云ふ動機――其の<ruby><rb>因縁</rb><rt>いんねん</rt></ruby>は知りませぬが、又たそれを根掘りするにも及びませぬが、しかし其表面の理由が、私の信仰が間違つて居るから教会に置くことならぬと云ふのならば、<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、私は残念ながら苦情を<ruby><rb>申出</rb><rt>まうしいで</rt></ruby>る力が無いのです、教会の言ふ所と私の信仰とは<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に違つて居るのですから――けれど、老女さん教会の言ふ所と私の信仰と、<ruby><rb>何</rb><rt>どち</rt></ruby>らが神様の御思召に近いかと云ふ段になると、其を裁判するのは只だ神様ばかりです、只だ御互に気を付けたいのは、<ruby><rb>斯様</rb><rt>かやう</rt></ruby>なる<ruby><rb>紛擾</rb><rt>ごた〱</rt></ruby>の時に真実、神の子らしく、<ruby><rb>基督</rb><rt>キリスト</rt></ruby>の信者らしく<ruby><rb>謙遜</rb><rt>けんそん</rt></ruby>に<ruby><rb>柔和</rb><rt>にうわ</rt></ruby>に、<ruby><rb>主</rb><rt>しゆ</rt></ruby>の栄光を<ruby><rb>顕</rb><rt>あわ</rt></ruby>はすことです――私の名が永阪教会の名簿に<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>ると無いとは、神の台前に出ることに何の関係もないことです、教会の皆様を思ふ私の愛情は、<ruby><rb>毫</rb><rt>すこし</rt></ruby>も変はることが出来ないです、<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さんは<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby><ruby><rb>迄</rb><rt>まで</rt></ruby>も老女さんです」

老女は何時しか<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を垂れて<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>には熱き涙の雨の如く降りぬ、

<ruby><rb>良</rb><rt>やゝ</rt></ruby><ruby><rb>久</rb><rt>ひさし</rt></ruby>くして老女は<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>押し<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひつ、涙に赤らめる<ruby><rb>眸</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>を上げて篠田を視上げ視下ろせり「どしたら、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>柔和</rb><rt>やさし</rt></ruby>いお心を持つことが出来ませう――其れに<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>けても理も非もなく山木さんの言ふなり放題になさる、牧師さんや執事さん方の御心が、余り情ないと思ひますよ――私見たいな無学文盲には<ruby><rb>六</rb><rt>むづ</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>敷</rb><rt>しい</rt></ruby>事は少しも解りませぬけれど、あの山木さんなど、何年にも教会へ<ruby><rb>御出席</rb><rt>おいで</rt></ruby>なされたことのあるぢや無し、それに貴郎、酒はめしあがる、<ruby><rb>芸妓買</rb><rt>げいしやがひ</rt></ruby>はなさる、昨年あたりは<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>か妾を<ruby><rb>囲</rb><rt>かこ</rt></ruby>つてあると云ふ<ruby><rb>噂</rb><rt>うはさ</rt></ruby>さへ高かつた程です、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ当時<ruby><rb>黄金</rb><rt>かね</rt></ruby>がおありなさると云ふばかりで、<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby><ruby><rb>汚</rb><rt>けが</rt></ruby>れた男に、此の名高い教会を自由にされるとは何と云ふ<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>めしいことでせう」

老女は又も<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>掩</rb><rt>おほ</rt></ruby>うてサメザメと泣きぬ、

老女は鼻打ちかみつ、「けども先生、山木さんも<ruby><rb>昔日</rb><rt>むかし</rt></ruby>から<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>では無かつたので御座いますよ、全く今の奥様が悪いのです、――<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>毎度</rb><rt>いつも</rt></ruby>日曜日に、あの<ruby><rb>洋琴</rb><rt>オルガン</rt></ruby>の前へ御座りなさる梅子さんを見ますと、お<ruby><rb>亡</rb><rt>なくなり</rt></ruby>なさつた前の奥様を思ひ出しますよ、あれはゼームスさんて宣教師さんの寄進なされた洋琴で、梅子さんの<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さんの雪子さんとおつしやつた方が、それをお<ruby><rb>弾</rb><rt>ひ</rt></ruby>きなすつたのです、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>今の梅子さんと同じ御年頃で、日曜日にはキツと御夫婦で教会へ行らつしやいましてネ、山木さんも熱心にお働きなすつたものですよ、――<ruby><rb>拍子</rb><rt>ひやうし</rt></ruby>の悪いことには梅子さんの<ruby><rb>三歳</rb><rt>みつ</rt></ruby>の時に奥様がお<ruby><rb>亡</rb><rt>なくなり</rt></ruby>になる、それから今の奥様をお貰ひになつたのですが、<ruby><rb>貴様</rb><rt>あなた</rt></ruby>、梅子さんも今の奥様には随分<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>い目にお逢ひなさいましたよ、ほんたうに前の奥様はナカ〱<ruby><rb>雄</rb><rt>えら</rt></ruby>い、好い方で御座いました、<ruby><rb>御容姿</rb><rt>ごきりやう</rt></ruby>もスツキリとした美くしいお方で――梅子さんが御容姿と云ひ、御気質と云ひ、阿母さんソツクリで<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやいますの、阿母さんの方が気持ち<ruby><rb>身丈</rb><rt>せい</rt></ruby>が低くて<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らしつたやうに思ひますがネ――」

老女の心は、<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>なくも二十年の<ruby><rb>昔日</rb><rt>むかし</rt></ruby>に返へりて、ひたすら懐旧の春にあこがれつゝ、

「先生、其頃まで山木<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>は大蔵省に御勤めで御座いましてネ、何でも余程幅が<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>いて<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らしつたらしかつたのです、スルと、あれはかうツと――<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>〱十四年の暮で御座いましたよ、<ruby><rb>政府</rb><rt>おかみ</rt></ruby>に何か騒が御座いましてネ、今の<ruby><rb>大隈様</rb><rt>おほくまさん</rt></ruby>だの、島田様だのつてエライ方々が、皆ンな<ruby><rb>揃</rb><rt>そろつ</rt></ruby>て<ruby><rb>御退</rb><rt>おさが</rt></ruby>りになりましてネ、其時山木様も一所に役を<ruby><rb>御免</rb><rt>おやめ</rt></ruby>になつたのです、今まで何百ツて云ふ<ruby><rb>貴</rb><rt>よ</rt></ruby>い月給を頂いて居らつしやいましたのが、急に一文なしにおなりなすつたのですから、ほんとに御気の毒の様で御座いましたがネ、奥様が、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>、<ruby><rb>厳乎</rb><rt>しつかり</rt></ruby>して、<ruby><rb>丈夫</rb><rt>をとこ</rt></ruby>に意見を<ruby><rb>貫</rb><rt>とほ</rt></ruby>させる為めには、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとへ</rt></ruby>乞食になるとも<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>はぬと言ふ御覚悟でせう、<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>は花の様に御美しう御座いましたが、心の雄々しく<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らしつたことは<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>ても男だつて及びませんでしたよ、山木さんの辞職なされたのも、つまり奥様の<ruby><rb>御勧</rb><rt>おすゝめ</rt></ruby>だと其頃一般の評判でしたの、――其れから奥様は学校の<ruby><rb>教師</rb><rt>せんせい</rt></ruby>をなさる、山木様は新聞を御書きになつたり、演説をして御歩きになつたりして、奥様はコンな幸福は無いツて喜んで在らつしやいましたが、<ruby><rb>感冒</rb><rt>おかぜ</rt></ruby>の一寸こじれたのが<ruby><rb>基</rb><rt>もと</rt></ruby>で<ruby><rb>敢</rb><rt>あへ</rt></ruby>ない御最後でせう――私は<ruby><rb>尋常</rb><rt>ひとかた</rt></ruby>ならぬ<ruby><rb>御恩</rb><rt>おめぐみ</rt></ruby>に預つたもんですから、おしまひ迄御介抱申し上げましたがネ、先生、其の御臨終の御立派でしたこと、四十何度とか云ふ高熱で、普通の人ならば夢中になつて仕舞ふ所ですよ、――山木様の御手を<ruby><rb>御握</rb><rt>おにぎり</rt></ruby>になりましてネ、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>日本の政道の上に<ruby><rb>基督</rb><rt>キリスト</rt></ruby>の<ruby><rb>御栄光</rb><rt>おんさかえ</rt></ruby>を<ruby><rb>顕</rb><rt>あら</rt></ruby>はして下ださる様、必ず神様への<ruby><rb>節操</rb><rt>みさを</rt></ruby>をお忘れなさるなと<ruby><rb>仰</rb><rt>お</rt></ruby>つしやいましたが、山木様が決して忘れないから安心せよと<ruby><rb>御挨拶</rb><rt>ごあいさつ</rt></ruby>なさいますとネ、奥様は世に嬉しげに<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にこり</rt></ruby>御笑ひ遊ばしてネ、先生、私は今も<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の時の御顔が目にアリ〱と見えるのです、其れから今度は梅子をと仰つしやいますからネ、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ<ruby><rb>頑是</rb><rt>ぐわんぜ</rt></ruby>ない<ruby><rb>三歳</rb><rt>みつ</rt></ruby>の春の御嬢様を、私がお抱き申して<ruby><rb>枕頭</rb><rt>まくらもと</rt></ruby>へ参りますとネ、細ウいお手に、<ruby><rb>楓</rb><rt>もみぢ</rt></ruby>の様な可愛いお手をお取りなすつて、梅ちやんと一と声遊ばしましたがネ、お嬢様が<ruby><rb>平生</rb><rt>いつも</rt></ruby>の様に未だ<ruby><rb>片言交</rb><rt>かたことまじ</rt></ruby>りに、母ちやんと御返事なさいますとネ、――ジツと<ruby><rb>凝視</rb><rt>みつめ</rt></ruby>て<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らしつた奥様のお目から玉の様な涙が泉の様に――」

「アヽ、思へば、先生」と老女は涙押し<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひつ「<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ昨日の様で御座いますが、モウ二たむかし、其の時此の婆のお抱き申した<ruby><rb>赤児様</rb><rt>あかさま</rt></ruby>が、今の立派な梅子さんです、<ruby><rb>御容姿</rb><rt>ごきりやう</rt></ruby>なら御学問なら、御気象なら<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れ<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さんに立ち<ruby><rb>勝</rb><rt>まさ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>彼様</rb><rt>ああ</rt></ruby>して<ruby><rb>世間</rb><rt>よのなか</rt></ruby>の花とも、教会の光とも敬はれて<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやるに、<ruby><rb>阿父</rb><rt>おとうさん</rt></ruby>の御様子ツたら、まア何事で御座います、<ruby><rb>臨終</rb><rt>いまは</rt></ruby>の奥様に御誓ひなされた神様への<ruby><rb>節操</rb><rt>みさを</rt></ruby>が、<ruby><rb>何所</rb><rt>どこ</rt></ruby>に残つて居りますか」

老女は急に気を変へて、打ちほゝ笑み「まア、先生、朝ツぱらから<ruby><rb>此様</rb><rt>こんな</rt></ruby>愚痴を申して済みませぬが、考へて見ますと、成程女と云ふものは悪魔かも知れませぬのねエ、山木様も奥様のお<ruby><rb>亡</rb><rt>なくな</rt></ruby>りなされた当分は、我家の<ruby><rb>燈</rb><rt>ともしび</rt></ruby>が消えたと云つて<ruby><rb>愁歎</rb><rt>しうたん</rt></ruby>して<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らしたのですよ、<ruby><rb>紀念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>の梅子を男の手で立派に養育して、雪子の恩に酬ゆるなんて<ruby><rb>吹聴</rb><rt>ふいちやう</rt></ruby>して在らつしやいましたがネ、其れが<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>、あの<ruby><rb>投機師</rb><rt>やまし</rt></ruby>の<ruby><rb>大洞</rb><rt>おほほら</rt></ruby>利八と知り合におなりなすつたのが<ruby><rb>抑</rb><rt>そも〱</rt></ruby>で、大洞も山木様の才気に目を着け、演説や新聞で飯の<ruby><rb>食</rb><rt>くへ</rt></ruby>るものぢや無い、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れからの世の中は金だからつてんでネ、<ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちそう</rt></ruby>はする、<ruby><rb>贅沢</rb><rt>ぜいたく</rt></ruby>はして見せる、其れに貴郎、<ruby><rb>鰥</rb><rt>やもめ</rt></ruby>と云ふ所を見込んでネ、丁度<ruby><rb>俳優</rb><rt>やくしや</rt></ruby>とドウとかで、離縁されてた大洞の妹を山木さんにくつ付けたんですよ、ほんたうにまア、ヒドいぢやありませんか、其れが、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>、今の奥様のです、だから二た言目には此の山木の<ruby><rb>財産</rb><rt>しんだい</rt></ruby>は<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>の物だつて威張るので、あんな高慢な山木様も、<ruby><rb>家内</rb><rt>うち</rt></ruby>では頭が上がらないさうです、――先生、外国人は矢ツ張り目が<ruby><rb>肥</rb><rt>こ</rt></ruby>えて居りますのネ、ゼームスつて<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の<ruby><rb>洋琴</rb><rt>オルガン</rt></ruby>を寄附した宣教師さんがネ、<ruby><rb>米国</rb><rt>くに</rt></ruby>へ帰る時、<ruby><rb>前</rb><rt>ぜん</rt></ruby>の奥様に<ruby><rb>呉々</rb><rt>くれぐれ</rt></ruby>も仰つしやつたさうですよ、山木様は余り<ruby><rb>悧巧</rb><rt>りかう</rt></ruby>だから、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>が常に気を付けて<ruby><rb>過失</rb><rt>あやまち</rt></ruby>の無い様にせねばならない、<ruby><rb>基督</rb><rt>キリスト</rt></ruby>の御弟子の中で一番悧巧であつたものが、<ruby><rb>主</rb><rt>しゆ</rt></ruby>を三十両で売り渡したイスカリヲテのユダなのだからツてネ、ほんとに先生、さうで御座いますよ、――何の<ruby><rb>蚊</rb><rt>か</rt></ruby>のと<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>ばつたことは申しますがネ、もう〱女の言ふなり次第なものです、考へて見ると世の中に、男ほど<ruby><rb>意気地</rb><rt>いくぢ</rt></ruby>の無いものは御座いませんのねエ」

是れは飛んだことをと、言ひ放つて老女は、<ruby><rb>窃</rb><rt>そつ</rt></ruby>と見上げぬ、

「実に<ruby><rb>御辞</rb><rt>おことば</rt></ruby>の通りです」と篠田は<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>き「けれど<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、真実我を支配する婦人の在ることは、<ruby><rb>男児</rb><rt>をとこ</rt></ruby>に取つて無上の歓楽では無いでせうか」

老女は只だ<ruby><rb>怪訝顔</rb><rt>けげんがほ</rt></ruby>、

## 四

山木剛造は今しも<ruby><rb>晩餐</rb><rt>ばんさん</rt></ruby>を終りしならん、大きなる熊の毛皮にドツかと<ruby><rb>胡座</rb><rt>あぐら</rt></ruby>かきて、仰げる広き額には<ruby><rb>微醺</rb><rt>びくん</rt></ruby>の色を帯びて、カンカンと輝ける<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>の光に照れり、

茶をすゝむる妻の<ruby><rb>小皺</rb><rt>こじわ</rt></ruby><ruby><rb>著</rb><rt>いちじるし</rt></ruby>き顔をテカ〱と磨きて、<ruby><rb>忌</rb><rt>いまは</rt></ruby>しき迄<ruby><rb>艶装</rb><rt>わかづくり</rt></ruby>せる姿をジロリ〱とながめつゝ「ぢやア、お<ruby><rb>加女</rb><rt>かめ</rt></ruby>、つまり<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>するツて云ふんだ、梅の<ruby><rb>望</rb><rt>のぞみ</rt></ruby>は」

妻のお加女はチヨイと<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬ</rt></ruby>き<ruby><rb>襟</rb><rt>えり</rt></ruby>して「どうするにも、かうするにも、<ruby><rb>我夫</rb><rt>あなた</rt></ruby>、てんで訳が解つたもンぢやありませんやネ、女がなまなか学問なんかすると<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>になるものかと愛想が尽きますよ、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>芳子にはモウ学問など<ruby><rb>真平</rb><rt>まつぴら</rt></ruby>御免ですよ、チヨツ、親を馬鹿にして」

「何だか少しも解らないなア」

「其りやお解になりますまいよ、どうせ何にも知らない<ruby><rb>継母</rb><rt>まゝはゝ</rt></ruby>の言ふことなどを、お聴き遊ばす御嬢様ぢや無いんですから――<ruby><rb>我夫</rb><rt>あなた</rt></ruby>から<ruby><rb>直</rb><rt>ぢか</rt></ruby>にお指図なさるが<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>う御座んすよ、其の為めの男親でさアね」

剛造の太き<ruby><rb>眉根</rb><rt>まゆね</rt></ruby>ビクリ動きしが、<ruby><rb>温茶</rb><rt>ぬるちや</rt></ruby>と共に<ruby><rb>疳癪</rb><rt>かんしやく</rt></ruby>の虫グツと<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>み込みつ「ぢやア、松島を亭主にすることが<ruby><rb>忌</rb><rt>いや</rt></ruby>だと云ふのか」

「<ruby><rb>忌</rb><rt>いや</rt></ruby>なら忌で其れも<ruby><rb>可</rb><rt>よう</rt></ruby>御座んすサ、只だ其の<ruby><rb>言</rb><rt>いひ</rt></ruby>ツ<ruby><rb>振</rb><rt>ぷり</rt></ruby>が<ruby><rb>癪</rb><rt>しやく</rt></ruby>に<ruby><rb>障</rb><rt>さは</rt></ruby>りまさアネ、――ヘン、軍人は<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>です、軍人を愛するつてことは私の心が許しませぬから――チヤンチヤラ<ruby><rb>可笑</rb><rt>をかし</rt></ruby>くて」言ひつゝ剛造を横目に<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>みつ「是れと云ふも<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な<ruby><rb>我夫</rb><rt>あなた</rt></ruby>が、<ruby><rb>実母</rb><rt>おや</rt></ruby>の無い児〱つて甘やかしてヤレ松島さんは少し年を取り過ぎてるの、<ruby><rb>後妻</rb><rt>のちぞひ</rt></ruby>では可哀さうだのツて、二の足踏むからでさアネ、其れ程死んだ<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>に未練が残つて居るんですか」

「何を言ふんだ」と剛造は小声に受け流して横になれり、

お<ruby><rb>加女</rb><rt>かめ</rt></ruby>はポン〱と<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby><ruby><rb>叩</rb><rt>たた</rt></ruby>きながらの独り言「吉野さんの方はどうかと聞けば、ヤレ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が貧乏人の<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>であつても貰ひたいと<ruby><rb>仰</rb><rt>お</rt></ruby>つしやるのでせうかの、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとへ</rt></ruby>急に悪病が起つて耻かしい様な<ruby><rb>不具</rb><rt>かたは</rt></ruby>になつても、<ruby><rb>御見棄</rb><rt>おみす</rt></ruby>てなさらぬのでせうかの、フン、言ひたい熱を吹いて、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>に今時、損徳も考へずに女房など貰ふ馬鹿があるものか、――不具になつても<ruby><rb>御厭</rb><rt>おいと</rt></ruby>ひなさらぬか、へ、自分がドンなに<ruby><rb>別嬪</rb><rt>べつぴん</rt></ruby>だと思つて居るんだ、<ruby><rb>彼方</rb><rt>あつち</rt></ruby>からも<ruby><rb>此方</rb><rt>こつち</rt></ruby>からも<ruby><rb>引手</rb><rt>ひくて</rt></ruby><ruby><rb>数多</rb><rt>あまた</rt></ruby>のは何の為めだ、<ruby><rb>容姿</rb><rt>きりやう</rt></ruby>や学問やソンな詰まらぬものの為めと思ふのか、皆な此の<ruby><rb>財産</rb><rt>しんだい</rt></ruby>の御蔭だあネ、<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>の<ruby><rb>艶</rb><rt>つや</rt></ruby>よりも今は<ruby><rb>黄金</rb><rt>おかね</rt></ruby>の光ですよ、<ruby><rb>憚</rb><rt>はゞか</rt></ruby>りながら此の財産は<ruby><rb>何某様</rb><rt>どなたさま</rt></ruby>の御力だと思ふんだ、――其の恩も思はんで、身分の程も知らなんで、少しばかりの容姿を鼻に掛けて、今に段々取る歳も知らないで、来年はモウ廿四になるぢやないか、構ひ手の無くなつた頃に、是れが山木お梅と申す<ruby><rb>卒塔婆小町</rb><rt>そとばこまち</rt></ruby>の成れの果で御座いツて、山の手の夜店へでも出るが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い、どうセ<ruby><rb>耶蘇</rb><rt>ヤソ</rt></ruby>などだもの、何を<ruby><rb>仕散</rb><rt>しちら</rt></ruby>かして居るんだか、解つたもンぢやない」

ジロリ、<ruby><rb>横</rb><rt>よこた</rt></ruby>はりて目を<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>ぎ居る剛造を一瞥して「<ruby><rb>我夫</rb><rt>あなた</rt></ruby>、<ruby><rb>仮睡</rb><rt>たぬき</rt></ruby>などキメ込んでる時ぢやありませんよ、<ruby><rb>一昨日</rb><rt>をとゝひ</rt></ruby>もネ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>、兄の所で松島さんにお目に掛かつてチヤンと御約束して来たんです、念の為と思つたから、<ruby><rb>我儘</rb><rt>わがまゝ</rt></ruby><ruby><rb>育</rb><rt>そだち</rt></ruby>で、其れに<ruby><rb>耶蘇</rb><rt>ヤソ</rt></ruby>だからツて申した所が、松島さんの<ruby><rb>仰</rb><rt>お</rt></ruby>つしやるには、イヤ外国の軍人と交際するには、耶蘇の<ruby><rb>嬶</rb><rt>かゝあ</rt></ruby>の方が<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て便利なので、元々梅子さんの<ruby><rb>容姿</rb><rt>きりやう</rt></ruby>が望のだから、耶蘇でも天理教でも何でも<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>ないツて、ほんたうに<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>竹を割つた様なカラリとした方ありませんよ、それに兄の言ひますには、今ま此の<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>の戦争と云ふ<ruby><rb>大金儲</rb><rt>おおかねまうけ</rt></ruby>を目の前に控へてる時に、当時海軍で飛ぶ鳥落とす松島を立腹させちやア大変だから、無理にても押し付けて仕舞ふ様にツて、<ruby><rb>精々</rb><rt>せいぜい</rt></ruby><ruby><rb>伝言</rb><rt>ことづか</rt></ruby>つて来たんです、<ruby><rb>我夫</rb><rt>あなた</rt></ruby>、私の顔を<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>しても<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>いお<ruby><rb>積</rb><rt>つもり</rt></ruby>ですか」

剛造の<ruby><rb>仮睡</rb><rt>そらねむり</rt></ruby>して返答なきに、お<ruby><rb>加女</rb><rt>かめ</rt></ruby>は<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>打ち腹立ち「今の身分になれたのは、誰の為めだと云ふんだネ、――それを梅子のことと云へば何んでも<ruby><rb>擁護</rb><rt>かばひだて</rt></ruby>して、<ruby><rb>亡妻</rb><rt>しんだもの</rt></ruby>の乳母迄引き取つて、梅子に悪智恵ばかり付けさせて――<ruby><rb>其程</rb><rt>それほど</rt></ruby>亡妻が可愛いけりや、骨でも掘つて来て<ruby><rb>嘗</rb><rt>しやぶ</rt></ruby>つてるが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い」

「何だ大きな声して――<ruby><rb>幾歳</rb><rt>いくつ</rt></ruby>になると思ふ」と云ひさま<ruby><rb>跳</rb><rt>は</rt></ruby>ね起きたる剛造の<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおひ</rt></ruby>に、

「ハイ、<ruby><rb>今年</rb><rt>こんねん</rt></ruby>取つて五十三歳、旦那様に三ツ上の婆アで御座います、決して新橋あたりへ行らつしやるなと<ruby><rb>嫉妬</rb><rt>やきもち</rt></ruby>などは焼きませんから」

「ナニ、ありや、<ruby><rb>已</rb><rt>や</rt></ruby>むを得ん<ruby><rb>交際</rb><rt>つきあひ</rt></ruby>サ」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さやう</rt></ruby>ですつてネ、<ruby><rb>雛妓</rb><rt>はんぎよく</rt></ruby>を<ruby><rb>落籍</rb><rt>ひか</rt></ruby>して、月々五十円の仕送りする<ruby><rb>交際</rb><rt>つきあひ</rt></ruby>も、近頃外国で発明されたさうですから――<ruby><rb>我夫</rb><rt>あなた</rt></ruby>、明日の教会の<ruby><rb>親睦会</rb><rt>しんぼくくわい</rt></ruby>は御免を蒙ります、天長節は歌舞伎座へ行くものと、<ruby><rb>往年</rb><rt>むかし</rt></ruby>から<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の憲法なんですから」

<ruby><rb>奥殿</rb><rt>おくどの</rt></ruby>の風雲<ruby><rb>転</rb><rt>うた</rt></ruby>た急なる時、<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>しとやかに外より開かれて、<ruby><rb>島田髷</rb><rt>しまだまげ</rt></ruby>の小間使<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>に手をつかへ「旦那様、海軍の官房から電話で御座いまする」

## 五の一

十一月三日、<ruby><rb>天</rb><rt>そら</rt></ruby>は青々と澄みわたりて、地には菊花の芳香あり、此処都会の<ruby><rb>紅塵</rb><rt>こうぢん</rt></ruby>を逃れたる<ruby><rb>角筈村</rb><rt>つのはずむら</rt></ruby>の、山木剛造の別荘の門には国旗<ruby><rb>翩飜</rb><rt>へんぽん</rt></ruby>たる<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>に「永阪教会廿五年紀念園遊会」と、<ruby><rb>墨痕</rb><rt>すみあと</rt></ruby>鮮かに大書せられぬ、

<ruby><rb>数寄</rb><rt>すき</rt></ruby>を<ruby><rb>凝</rb><rt>こ</rt></ruby>らせる奥座敷の縁に、今しも六七名の婦人に囲まれて<ruby><rb>女王</rb><rt>によわう</rt></ruby>の如く尊敬せらるゝ老女あり、何処にてか一度拝顔の栄を得たりしやうなりと、首を傾けて<ruby><rb>考一考</rb><rt>かういつかう</rt></ruby>すれば、アヽ我ながら忘れてけり、昨夜芝公園は山木紳商の奥室に於て、機敏豪放を以て其名を知られたる<ruby><rb>良人</rb><rt>をつと</rt></ruby>をば、小僧<ruby><rb>同然</rb><rt>どうやう</rt></ruby>に<ruby><rb>叱咤</rb><rt>しつた</rt></ruby>操縦せるお<ruby><rb>加女</rb><rt>かめ</rt></ruby>夫人にてぞありける、昨夜の趣にては、年に一度の天長節は歌舞伎座に<ruby><rb>蓮歩</rb><rt>れんぽ</rt></ruby>を移し給ふこと何年ともなき不文憲法と拝聴致せしに、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>なる協商の一夜の中に成立したればか、<ruby><rb>耶蘇</rb><rt>ヤソ</rt></ruby>の会合などへは臨席し給ひけん、

今日を晴れと着飾り塗り飾りたる長谷川牧師の夫人は、一ときは<ruby><rb>嬌笑</rb><rt>けうせう</rt></ruby>を装ひて「<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>が今日御出席下ださいましたことは教会に取つて、何と云ふ光栄で御座いませう、御多用の御体で<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやいますから、<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>ても<ruby><rb>六</rb><rt>むつ</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>いことと一同<ruby><rb>断念</rb><rt>あきら</rt></ruby>めて居たので御座いますよ、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くまア、奥様御都合がおつきなさいましたことネ――山木家は永阪教会に取つては根でもあり、花でもありなので御座いまする上に、此の<ruby><rb>稀</rb><rt>まれ</rt></ruby>な紀念会を御家の御別荘で開くことが出来、奥様の御出席をも得たと云ふ、<ruby><rb>此様</rb><rt>こん</rt></ruby>な嬉しいことは覚えませぬので、<ruby><rb>心</rb><rt>しん</rt></ruby>から神様に感謝致すので御座いますよ、ホヽヽヽ」

お加女夫人は例の抜き襟一番「教会へもネ、<ruby><rb>平生</rb><rt>しよつちゆう</rt></ruby>参りたいツて言ふんで御座いますよ、けれども<ruby><rb>御存知</rb><rt>ごぞんじ</rt></ruby>下ださいます通り家の<ruby><rb>内外</rb><rt>うちそと</rt></ruby>、忙しいもンですから、思ふばかりで<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちつと</rt></ruby>も出られないので御座いますから、<ruby><rb>嬢等</rb><rt>むすめども</rt></ruby>にもネ、<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>は<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>ても参つて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>られないから、お<ruby><rb>前方</rb><rt>まへがた</rt></ruby>は阿母の代りまで勤めねばなりませんと申すので御座いますよ、ほんとに<ruby><rb>皆様</rb><rt>みなさん</rt></ruby>の御体が<ruby><rb>御羨</rb><rt>おうらやま</rt></ruby>しう御座いますことネ、ですから、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>、婦人会の方などもネ、会長なんて大した名前を<ruby><rb>頂戴</rb><rt>ちやうだい</rt></ruby>して居りましても何の御役にも立ちませず、一切皆様に願つて居る様な始末でしてネ、ほんとにお顔向けも出来ないので御座いますよオホヽヽヽ」

「アラ、<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>勿体ないこと、奥様の信仰の堅くて<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやいますことは、<ruby><rb>良人</rb><rt>やど</rt></ruby>が<ruby><rb>毎々</rb><rt>つねづね</rt></ruby>御噂申上げるので御座いましてネ、お前などはホンとに<ruby><rb>意気地</rb><rt>いくぢ</rt></ruby>が無くて<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>けないツて、貴女、其の<ruby><rb>度</rb><rt>たんび</rt></ruby>に<ruby><rb>御小言</rb><rt>おこごと</rt></ruby>を頂戴致しましてネ、家庭の<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く治まつて、<ruby><rb>良人</rb><rt>をつと</rt></ruby>に不平を<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>かせず、<ruby><rb>子女</rb><rt>こども</rt></ruby>を立派に教育するのが主婦たるものの名誉だから、<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>ても及びも着かぬことではあるが、チと山木の<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>を<ruby><rb>見傚</rb><rt>みなら</rt></ruby>ふ様にツて言はれるんですよ、<ruby><rb>御一家</rb><rt>ごいつけ</rt></ruby><ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な信者で<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやいまして、慈善事業と言へば御関係なさらぬはなく、ほんたうにクリスチヤンの理想の家庭と言へば山木様のやうなんでせう、――ねエ皆さん」

一同シナを作つて「ほんたうに長谷川の<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>の仰つしやいます通りで御座いますよ、オホヽヽヽヽヽヽ」

<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろい</rt></ruby>て、更に視線を転ずれば、太き松の根方に設けたる<ruby><rb>葭簀</rb><rt>よしず</rt></ruby>の蔭に、しきりに<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>を見ては私語しつゝある五六の婦人を発見せり、中に一人<ruby><rb>年老</rb><rt>としと</rt></ruby>れるは<ruby><rb>則</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち先きに篠田長二の<ruby><rb>陋屋</rb><rt>ろうをく</rt></ruby>にて<ruby><rb>識</rb><rt>し</rt></ruby>る人となれる渡辺の老女なり「井上の<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>、一寸御覧なさい、牧師さんの奥様が、きつと又た例の<ruby><rb>諂諛</rb><rt>おべつか</rt></ruby>を並べ立ててるんですよ、それに<ruby><rb>軽野</rb><rt>かるの</rt></ruby>の<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>、<ruby><rb>薄井</rb><rt>うすゐ</rt></ruby>の<ruby><rb>嬢様</rb><rt>ぢやうさん</rt></ruby>、皆様お<ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>ひで」

井上の<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>と呼ばれたる四十<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>りの婦人、少しケンある眼に打ち<ruby><rb>見遣</rb><rt>みや</rt></ruby>りつ「申しては失礼ですけれど、あれが牧師の妻君などとは信者全体の<ruby><rb>汚涜</rb><rt>けがれ</rt></ruby>です、なにも山木様の別荘なぞ借りなくとも、親睦会は出来るんです、実に気色に<ruby><rb>障</rb><rt>さ</rt></ruby>はりますけれどネ、教会の御祝だと思ふから忍んで参つたのです――其れはサウと、<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、<ruby><rb>篠田様</rb><rt>しのださん</rt></ruby>は今日御見えになるでせうか、ほんとに、御気の毒で、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ネ、篠田様のこと思ふと腹が立つ涙が出る、夜も<ruby><rb>平穏</rb><rt>おつちり</rt></ruby>と<ruby><rb>眠</rb><rt>ね</rt></ruby>られないんです、紀念式にも昨夜の演説会にも<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の通り行らしつて、<ruby><rb>平生</rb><rt>いつも</rt></ruby>の通り<ruby><rb>聴</rb><rt>きい</rt></ruby>てらツしやるでせう、自分が<ruby><rb>逐</rb><rt>お</rt></ruby>ひ出されると<ruby><rb>内定</rb><rt>きま</rt></ruby>つて、印刷までしたプログラムから弁士の名まで削られたんでせう、普通の人で誰がソンな所へ行くものですか、先頃も<ruby><rb>与重</rb><rt>せがれ</rt></ruby>が青年会のことで篠田様に何か叱かられて帰つて来ましてネ、僕は篠田先生の為めなら死んでも構はんて言ふんです、――教会も<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>駄目です、神様の代りに、<ruby><rb>黄金</rb><rt>かね</rt></ruby>を拝むんですから」

## 五の二

何万坪テフ庭園の<ruby><rb>彼方</rb><rt>かなた</rt></ruby><ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>に設けたる<ruby><rb>屋台店</rb><rt>やたいみせ</rt></ruby>を、食ひ荒らして廻はる学生の<ruby><rb>一群</rb><rt>ひとむれ</rt></ruby>、

「オイ、大橋君、梅子さんが見えぬやうぢやないか」

「又た井上の梅子さん騒ぎか、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さつき</rt></ruby>一寸見えたがナ、僕は何だか気の毒の様に感じたから、挨拶もせずに過ぎたのサ、<ruby><rb>彼女</rb><rt>むかう</rt></ruby>でも成るべく人の居ない方へと、<ruby><rb>避</rb><rt>さけ</rt></ruby>てる様子であつたからナ、山木見たいな<ruby><rb>爺</rb><rt>おやぢ</rt></ruby>に梅子さんのあると云ふは、君、正に一個の奇跡だよ」

「ほんたうに<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>だネ、悪魔と天女、まア好絶妙絶の美術的作品とはアレだらうか、僕は<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>も演説会で、梅子さんの為めに、幾度同情の涙を拭いたか知れないのだ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の美しき歌も<ruby><rb>震</rb><rt>ふるひ</rt></ruby>を帯んで、<ruby><rb>洋琴</rb><rt>オルガン</rt></ruby>は全く哀調を奏でて居たぢやないか、――厳粛に<ruby><rb>座</rb><rt>すわ</rt></ruby>つて謹聴してる篠田先生の方を、チヨイチヨイと<ruby><rb>看</rb><rt>み</rt></ruby>て居なすツたがネ、其胸中には何等の感想が往来してたであらうか、――先生は是れ罪なき犠牲の小羊、之を<ruby><rb>屠</rb><rt>ほふ</rt></ruby>る猛悪の手は<ruby><rb>則</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち自分の父」と語り<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>れる井上は、<ruby><rb>俄</rb><rt>にはか</rt></ruby>に声を荒らげて「見給へ、剛一は<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>奸党に<ruby><rb>定</rb><rt>き</rt></ruby>まつたよ、僕等でさへ先生の誠心に動かされて退会の決議を<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるが</rt></ruby>へし、今日も<ruby><rb>満腔</rb><rt>まんかう</rt></ruby>の不平を抑へて来た程ぢやないか、剛一何物ぞ、<ruby><rb>苟</rb><rt>いやしく</rt></ruby>も<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>が別荘で催ふさるゝ親睦会であつて見れば、一番に奔走<ruby><rb>斡旋</rb><rt>あつせん</rt></ruby>するのが当然だ、然るに顔さへ出さぬとは失敬極まるツ」

大橋は首打ち振り「<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>な、彼の<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>来ないと云ふのが、彼の我党たる証拠だよ、彼は<ruby><rb>爺</rb><rt>おやぢ</rt></ruby>の非義非道を<ruby><rb>慚愧</rb><rt>ざんき</rt></ruby>に堪へないのだ、彼は今や小松内府の窮境に<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>るのだ、今頃は、君、<ruby><rb>自宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の書斎で涙に暮れて祈つてるヨ」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>か知ラ」と井上は首を傾けしが、<ruby><rb>俄</rb><rt>にはか</rt></ruby>にノゾき込んで声打ちひそめ「君、僕は<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>からの疑問だがネ、梅子さんの胸底には<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し、<ruby><rb>恋</rb><rt>ラブ</rt></ruby>が潜んでるのぢや無からうか」大橋は<ruby><rb>莞爾</rb><rt>につこ</rt></ruby>と打ち笑み「<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>！　彼女の心が<ruby><rb>恋愛</rb><rt>こひ</rt></ruby>の聖火に燃ゆること、<ruby><rb>抑</rb><rt>そ</rt></ruby>も一朝一夕の<ruby><rb>故</rb><rt>ゆゑ</rt></ruby>に非らずサ、<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>石心木腸</rb><rt>せきしんもくちやう</rt></ruby>なる井上与重の如きをして、物や思ふと問はしむる迄に至つたのだ、僕の如きは<ruby><rb>疾</rb><rt>とく</rt></ruby>の昔から彼女をして義人を得、彼をして才色兼備の良婦を得せしめ給はんことを祈つて居るんだ」

「成程、さうか、何卒早く其れを見たいものだネ」

「所が、君、<ruby><rb>一</rb><rt>ひ</rt></ruby>と<ruby><rb>通</rb><rt>とほり</rt></ruby>のことで無いので、作者<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る苦心の<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>サ――さア行かう、今度は<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の菊の<ruby><rb>鮨屋</rb><rt>すしや</rt></ruby>だ、諸君決して金権党の店に入るべからずだヨ」

既にして<ruby><rb>群集</rb><rt>ぐんじゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>眸子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>、<ruby><rb>均</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶ</rt></ruby>かしげに小門の方に向へり、「オヤ」「アラ」「マア」篠田長二の筒袖姿<ruby><rb>忽然</rb><rt>こつぜん</rt></ruby>として其処に現はれしなり、

「先生<ruby><rb>来</rb><rt>らい</rt></ruby>」と学生の一群は篠田を擁して<ruby><rb>躍</rb><rt>をど</rt></ruby>り行きぬ、

お<ruby><rb>加女</rb><rt>かめ</rt></ruby>夫人は<ruby><rb>遙</rb><rt>はるか</rt></ruby>に之を見て顔色<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち一変せり、「まア、何と云ふヅウ〱しい奴でせう、<ruby><rb>脅喝</rb><rt>ゆすり</rt></ruby>新聞、<ruby><rb>破廉耻漢</rb><rt>はぢしらず</rt></ruby>」

長谷川夫人も顔打ちひそめつ「ほんとに驚いて仕舞ふぢや御座いませんか」

庭樹の<ruby><rb>茂</rb><rt>しげり</rt></ruby>に隠れ行く篠田の<ruby><rb>後影</rb><rt>うしろかげ</rt></ruby>ながめ<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>りたる渡辺老女の<ruby><rb>瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby>には、ポロリ一滴の露ぞコボれぬ「きツと、お<ruby><rb>暇乞</rb><rt>いとまごひ</rt></ruby>の<ruby><rb>御積</rb><rt>おつもり</rt></ruby>なんでせう」

篠田はやがて学生の群と別れて、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り沈思の<ruby><rb>歩</rb><rt>あゆみ</rt></ruby>を築山の<ruby><rb>彼方</rb><rt>あなた</rt></ruby>、紅葉<ruby><rb>麗</rb><rt>うる</rt></ruby>はしき所に運びぬ、会衆の笑ひ興ずる声々も、いと遠く隔りて、<ruby><rb>梢</rb><rt>こずゑ</rt></ruby>に来鳴く雀の歌も<ruby><rb>閑</rb><rt>のど</rt></ruby>かに、目を挙ぐれば雪の<ruby><rb>不二峰</rb><rt>ふじがね</rt></ruby>、近く松林の上に其<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>を見せて、<ruby><rb>掬</rb><rt>すく</rt></ruby>はば手にも取り得んばかりなり、心の<ruby><rb>塵</rb><rt>ちり</rt></ruby>吹き起す風もあらぬ<ruby><rb>静邃閑寂</rb><rt>せいすゐかんじやく</rt></ruby>の天地に、又た何事の憂きか残らん、時にふさはしき古人の詩歌など思ひ浮ぶるまに〱微吟しつ、岸の紅葉、空の白雲、<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>して織れる錦の水の池に沿うて、やゝ<ruby><rb>東屋</rb><rt>あづまや</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちかづ</rt></ruby>きぬ、見れば誰やらん、我より先きに人の在り、聞ゆる足音に<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>を振り向きつ、思ひも掛けず、ソは山木の令嬢梅子なり、

## 五の三

<ruby><rb>赧</rb><rt>あか</rt></ruby>らむ<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>に<ruby><rb>嫣然</rb><rt>えんぜん</rt></ruby>として、梅子は迎へぬ、

「梅子さん、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>が<ruby><rb>此辺</rb><rt>このあたり</rt></ruby>に<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやらうとは思ひ寄らぬことでした、」と篠田は<ruby><rb>池畔</rb><rt>ちはん</rt></ruby>の石に腰打ちおろし「どうです、天は<ruby><rb>碧</rb><rt>みどり</rt></ruby>の幕を張り廻はし、地は<ruby><rb>紅</rb><rt>くれなゐ</rt></ruby>の<ruby><rb>筵</rb><rt>むしろ</rt></ruby>を敷き<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>らね、鳥は歌ひ、雲は舞ふ、美妙なる自然の傑作を御覧なさい」

「けれど、篠田さん、何故人間ばかり此の様に、罪の心に悩むのでせう」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さやう</rt></ruby>、<ruby><rb>何人</rb><rt>なんびと</rt></ruby>か罪の悩を<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>かぬ心を<ruby><rb>有</rb><rt>も</rt></ruby>つでせうか」と篠田は飛び行く小鳥の影を見送りつゝ「けれど、悩はやがて慰に進む勝利の<ruby><rb>標幟</rb><rt>しるし</rt></ruby>ではないでせうか」

「ですけれど、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はドウやら悩みに悩むで<ruby><rb>到底</rb><rt>たうてい</rt></ruby>、救の門の開かれる望がない様に感じますの」梅子は<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ風なくて散る<ruby><rb>紅</rb><rt>くれなゐ</rt></ruby>の一葉に、層々<ruby><rb>擾</rb><rt>みだ</rt></ruby>れ行く波紋をながめて、

「ハア、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>は<ruby><rb>劇</rb><rt>にわか</rt></ruby>に非常なる厭世家にお<ruby><rb>化</rb><rt>な</rt></ruby>りでしたネ」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は篠田さん、此頃ツクヅク人の世が<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>になりました」

「奇態ですネ――此春の文学会で<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>が朗読なされた<ruby><rb>遁世者</rb><rt>よすてびと</rt></ruby>諷刺の新体詩を、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は今も尚ほ面白く記憶して居りますが――」

「今年の春」と梅子は<ruby><rb>微</rb><rt>かす</rt></ruby>かに<ruby><rb>吐息</rb><rt>といき</rt></ruby>洩らして「<ruby><rb>浅墓</rb><rt>あさはか</rt></ruby>な<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の頃を<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はホンたうに耻づかしく思ひます、世を<ruby><rb>棄</rb><rt>す</rt></ruby>て人を逃れた古人の心に、私は、篠田さん、今ま始めて真実同情を寄せることが出来るやうになりました」

篠田は仰げる眼を転じて、斜めに<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>を<ruby><rb>顧</rb><rt>かへり</rt></ruby>みたり「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は意外なる変化を見るものです――梅子さん、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の信仰は今ま実に恐るべき危機に臨むで居なさいます――何か非常なる<ruby><rb>苦悶</rb><rt>くもん</rt></ruby>の針が今ま貴嬢の精神を刺してるのではありませぬか」

梅子は答へず、

「<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の心は今ま正に生死二途の分岐点に立つて居なさる様です、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>です、<ruby><rb>甚</rb><rt>はなは</rt></ruby>だ失礼でありますが、<ruby><rb>御差支</rb><rt>おさしつかへ</rt></ruby>なくば貴嬢の苦痛の一端なりとも、御洩らし下ださい、年齢上の経験のみは、私の方が貴嬢よりも兄ですから、何か智恵の無いとも限りませぬ」<ruby><rb>俯</rb><rt>うつむ</rt></ruby>ける梅子の頬には<ruby><rb>二条</rb><rt>ふたすぢ</rt></ruby><ruby><rb>三条</rb><rt>みすぢ</rt></ruby>、<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>のほつれの只だ微動するを見る、

「篠田さん、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>の高き御心には」と、梅子は<ruby><rb>良久</rb><rt>しばらく</rt></ruby>して<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を上げぬ「<ruby><rb>私共</rb><rt>わたくしども</rt></ruby>一家が、<ruby><rb>何程</rb><rt>どんなに</rt></ruby>賤しきものと御見えになるで御座いませう、――私は神様にお祈するさへ<ruby><rb>愧</rb><rt>はづ</rt></ruby>かしさに堪へないので御座いますよ――」

「それは何故です――」

梅子は又た<ruby><rb>頭</rb><rt>かうべ</rt></ruby>を垂れぬ、長き<ruby><rb>睫毛</rb><rt>まつげ</rt></ruby>に露の白玉<ruby><rb>貫</rb><rt>ぬ</rt></ruby>ける見ゆ、

「梅子さん、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の<ruby><rb>苦悶</rb><rt>くもん</rt></ruby>の原因を知ることが出来ませぬが、<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れにも致せ、貴嬢の精神が一種の暗雲に<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>はれて居ると云ふことは、唯に貴嬢御一身の不幸ばかりではなく、教会の為め、<ruby><rb>特</rb><rt>こと</rt></ruby>に青年等の為め、<ruby><rb>幾何</rb><rt>いか</rt></ruby>ばかりの<ruby><rb>悲哀</rb><rt>かなしみ</rt></ruby>でありませうか」

「<ruby><rb>否</rb><rt>いゝえ</rt></ruby>、私の<ruby><rb>苦悶</rb><rt>くもん</rt></ruby>が何で教会の損害になりませう、篠田さん、私の苦悶の原因と申すは、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>教会の上に、<ruby><rb>別</rb><rt>わ</rt></ruby>けても青年の<ruby><rb>人々</rb><rt>かたがた</rt></ruby>の上に降りかゝつた大きな不幸悲哀で御座います」

「其れは何ですか」

「篠田さん――貴郎の除名問題で」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は今更に自分の無智を<ruby><rb>耻</rb><rt>は</rt></ruby>づかしく思ひます」梅子は又た語を<ruby><rb>継</rb><rt>つ</rt></ruby>ぎぬ「私は<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby><ruby><rb>迄</rb><rt>まで</rt></ruby>、教会は<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に世の光であると信じて居りました、今ま始めて既に悪魔の巣であつたことを見ることが出来ました、――<ruby><rb>而</rb><rt>し</rt></ruby>かも其悪魔が私の父です――<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>の<ruby><rb>会合</rb><rt>あつまり</rt></ruby>は廿五年の<ruby><rb>祝典</rb><rt>いはひ</rt></ruby>では御座いませぬ、<ruby><rb>光明</rb><rt>ひかり</rt></ruby>を亡ぼす悪魔の<ruby><rb>祝典</rb><rt>いはひ</rt></ruby>です、――我父の打ち<ruby><rb>壊</rb><rt>こ</rt></ruby>はす神殿の滅亡を<ruby><rb>跪</rb><rt>ひざまづ</rt></ruby>いて見ねばならぬとは、何と云ふ恐ろしき刑罰でせうか」

「其れは<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の誤解です」と篠田は首を振りぬ、「<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れは<ruby><rb>新</rb><rt>あらた</rt></ruby>に驚くべきことでは無いのです、失礼ながら貴嬢の父上は、神の教会を攪乱するの力を有つて居なさらぬ、梅子さん、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が貴嬢の父上に<ruby><rb>向</rb><rt>むかつ</rt></ruby>て攻撃の矢を放つたことは昨日今日のことではありませぬ、貴嬢も常に其を御読み下すつたでせう、又た御聴き下だすつたでせう、けれ共私は<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>に至る迄、貴嬢との<ruby><rb>友誼</rb><rt>いうぎ</rt></ruby>の上に何の<ruby><rb>障礙</rb><rt>しやうがい</rt></ruby>をも見なかつたと思ふ、是れは<ruby><rb>規定</rb><rt>さだめ</rt></ruby>の祈祷会や晩餐会に<ruby><rb>勝</rb><rt>まさ</rt></ruby>りて、天父の嘉納まします所では無いでせうか、是れは神の<ruby><rb>殿</rb><rt>みや</rt></ruby>がエルサレムでも無く、<ruby><rb>羅馬</rb><rt>ラウマ</rt></ruby>でもなく、永阪でもなく青山でも、本郷でも無いと云ふ我々の実験ではありませぬか、――社会の富が日々に殖えて人の飢ゆるるのが<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>増す、富めるものと貧しきものと諸共に、肉体の為に霊魂を失ふ、是れが神の国への路でせうか、ケレ共<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>の教会に此の暗黒界の燈火が<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>いて居りますか、<ruby><rb>今</rb><rt>い</rt></ruby>ま<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>基督</rb><rt>キリスト</rt></ruby>が出で来り給ふならば、ソして富める者の天国に入るは<ruby><rb>駱駝</rb><rt>らくだ</rt></ruby>の針の穴を出づるよりも難しと説き給ふならば、彼を十字架に懸けるるのは果して誰でせう、王も貴族も富豪も<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な<ruby><rb>盃</rb><rt>さかづき</rt></ruby>を挙げて笑つて居ませう、けれ共王と貴族と富豪との<ruby><rb>傲慢</rb><rt>がうまん</rt></ruby>と罪悪とに媚びて、<ruby><rb>縷</rb><rt>いと</rt></ruby>の如き生命を<ruby><rb>維</rb><rt>つな</rt></ruby>いでる教会は<ruby><rb>戦慄</rb><rt>せんりつ</rt></ruby>します、決して之を容赦致しませぬ」

篠田は正面に<ruby><rb>聳</rb><rt>そび</rt></ruby>ゆる富岳の雪を指しつ、「日本国民は此雪を誇ります、けれ共<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ我国民によりて我神意を発揮されたる何の産物をも見ない、彼等は兵力を誇ります、是れは神の前に耻づべきことです、万国は互に<ruby><rb>競</rb><rt>きそ</rt></ruby>うて滅亡に急ぎつゝあるです、私共は彼等を呼び留めますまい、<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>退</rb><rt>しりぞい</rt></ruby>て新しき王国の<ruby><rb>礎</rb><rt>いしずゑ</rt></ruby>を据ゑませう」

彼は又た梅子を顧みつ「<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>は特に青年の為に御配慮です、<ruby><rb>乍併</rb><rt>しかしながら</rt></ruby><ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>の青年は、牧者の<ruby><rb>杖</rb><rt>つゑ</rt></ruby>を求むる羊と云ふよりは、<ruby><rb>母雞</rb><rt>おやどり</rt></ruby>の翼を頼む<ruby><rb>雛</rb><rt>ひな</rt></ruby>であります、――枕すべき所もなき迫害の荒野に立ちて<ruby><rb>基督</rb><rt>キリスト</rt></ruby>の得給ひし<ruby><rb>慰</rb><rt>なぐさめ</rt></ruby>は、<ruby><rb>単</rb><rt>ひと</rt></ruby>り天父の恩愛のみでしたか、<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>な、彼に<ruby><rb>扈従</rb><rt>こじゆう</rt></ruby>せる婦人の<ruby><rb>聖</rb><rt>きよ</rt></ruby>き同情は、彼が必ず無量の奨励を得給ひたる地上の恵与であつたと思ふ、梅子さん、秋の<ruby><rb>霜</rb><rt>しも</rt></ruby>、枯野の風の如き劇烈なる男児の<ruby><rb>荒涼</rb><rt>くわうりやう</rt></ruby>が、<ruby><rb>春霞</rb><rt>はるがすみ</rt></ruby>の如き婦人の聖愛に包まれて始めて和楽を得、勇気を得、進路を<ruby><rb>過</rb><rt>あやま</rt></ruby>たざることを得る秘密をば、貴嬢は必ず御了解なさるでせう」

<ruby><rb>恍然</rb><rt>くわうぜん</rt></ruby>と仰ぎたる梅子の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>は日に輝く紅葉に匂へり、

「御嬢様！　どんなに<ruby><rb>御探</rb><rt>おさ</rt></ruby>がし申したか知れませんよ」と<ruby><rb>忽如</rb><rt>こつぢよ</rt></ruby>として現はれたるは乳母の老女なり「奥様が梅子は<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>へ行つたかつて、<ruby><rb>御疳癪</rb><rt>おかんしやく</rt></ruby>で御座います」

「アヽ、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>でせう」と言ひつゝ、篠田はヤヲら石を離れたり、

去れど梅子は起たんともせず、

## 六

十一月<ruby><rb>中旬</rb><rt>なかば</rt></ruby>の夜は既に<ruby><rb>更</rb><rt>ふ</rt></ruby>け行きぬれど、梅子は<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ枕にも<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>かざるなり、乳母なる老婆は<ruby><rb>傍</rb><rt>かたはら</rt></ruby>近く座を占めて、我が<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>にも似たらん火鉢の<ruby><rb>白灰</rb><rt>はひ</rt></ruby>かきならしつゝ、梅子を<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>みつかき<ruby><rb>口説</rb><rt>くど</rt></ruby>きつ、

「でも、お嬢様、今度と云ふ今度は、<ruby><rb>従来</rb><rt>これまで</rt></ruby>のやうに只だ<ruby><rb>厭</rb><rt>いやだ</rt></ruby>ばかりでは済みませんよ、相手が名に負ふ松島様で、大洞様の御手を<ruby><rb>経</rb><rt>へ</rt></ruby>ての御縁談で御座いますから、奥様は大洞と山木の両家の浮沈に<ruby><rb>関</rb><rt>かゝ</rt></ruby>はることだから、無理にも<ruby><rb>納得</rb><rt>なつとく</rt></ruby>させねばならぬと、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の通りの御意気込み、其れに<ruby><rb>旦那様</rb><rt>だんなさま</rt></ruby>も、梅も余り<ruby><rb>撰</rb><rt>え</rt></ruby>り<ruby><rb>嫌</rb><rt>ぎ</rt></ruby>らひして居る中に、年を取り過ぎる様なことがあつてはと云ふ御心配で御座いましてネ、此頃も奥様の御不在の節、私を御部屋へ<ruby><rb>御招</rb><rt>おまねき</rt></ruby>になりまして、雪の<ruby><rb>紀念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>の梅だから、何卒<ruby><rb>天晴</rb><rt>あつぱれ</rt></ruby>な<ruby><rb>婿</rb><rt>むこ</rt></ruby>を取らせたいと思ふんで、松島は少こし年を取過ぎて<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つは後妻と云ふのだから、梅にはチと気の毒ではあるが、何せよ今ま海軍部内では第一の<ruby><rb>幅利</rb><rt>はばき</rt></ruby>き、愈々<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>との戦争でもあれば少将か中将にもならうと云ふ勢、梅の<ruby><rb>良人</rb><rt>をつと</rt></ruby>として決して不足が有るとは思はれぬ、其上大洞にせよ自分にせよ、<ruby><rb>一</rb><rt>ひ</rt></ruby>と<ruby><rb>通</rb><rt>とほり</rt></ruby>ならぬ関係があるので、<ruby><rb>懇望</rb><rt>こんまう</rt></ruby>されて見ると何分にも<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>と云ふことが言はれないハメのだから、<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>を<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>み込んで承知して欲しいのだと、此婆に迄頭を下げぬばかりの<ruby><rb>御依頼</rb><rt>おたのみ</rt></ruby>なんで御座います――此婆にしましてが、<ruby><rb>亡</rb><rt>せんの</rt></ruby><ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさま</rt></ruby>にお乳を差上げ、又た<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>をも<ruby><rb>襁褓</rb><rt>むつき</rt></ruby>の中からお育て申し、此上貴嬢が立派な奥様におなり遊ばした御姿を拝見さへすれば、此世に何の思ひ残すことも御座いません、<ruby><rb>寧</rb><rt>いつ</rt></ruby>そ御決心なされては<ruby><rb>如何</rb><rt>いかが</rt></ruby>で御座ります」

梅子は机に<ruby><rb>片肘</rb><rt>かたひぢ</rt></ruby>もたせしまゝ、<ruby><rb>繙</rb><rt>ひもと</rt></ruby>ける書上に、空しく視線を落とせるのみ、

「それとも、お嬢様、外に<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>の思ひ込みなされた御方が御ありなさるので御座りますか、貴嬢も<ruby><rb>十九</rb><rt>つづ</rt></ruby>や<ruby><rb>廿歳</rb><rt>はたち</rt></ruby>とは違ひ、<ruby><rb>亡奥様</rb><rt>せんのおくさま</rt></ruby>は貴嬢の御年には、モウ、貴嬢を<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>に抱いて<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らしつたので御座いますもの、何の御遠慮が御座いませう、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>ればかりは御自分の御気に<ruby><rb>協</rb><rt>かな</rt></ruby>うたのでなければ<ruby><rb>末始終</rb><rt>すゑしじゆう</rt></ruby>の見込が立たぬので御座いますから、――奥様は何と<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやらうとも、旦那様は<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の様に貴嬢のことを深く御心配遊ばして<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやるので、御座いますから、キツと婆から良い様に御取りなし致します、御嬢様、ツイかうと婆に御洩らし下さりませぬか」

梅子は依然<ruby><rb>言</rb><rt>ことば</rt></ruby>なし、

「御嬢様、其れは余りでは御座いませぬか、<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>や婆やといたはつて下ださる<ruby><rb>平生</rb><rt>いつも</rt></ruby>の<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>の様にも無い――今日も奥様が<ruby><rb>例</rb><rt>いつも</rt></ruby>の御小言で、貴嬢の御納得なさらぬのは<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が御側で悪智恵でも御着け申すかの御口振、――こんな<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>いことは御座いません、<ruby><rb>此儘</rb><rt>このまゝ</rt></ruby>死にましては草葉の蔭の奥様に御合せ申す顔が無いので御座います」

老婆は横向いて鼻打ちかみつ、

「婆や、ほんたうに申訳がないのネ、お前が<ruby><rb>其様</rb><rt>そのやう</rt></ruby>に心配してお呉れだから、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の心を打ち明けますがネ、私は決して人選びをして居るのぢやないのです、私は<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>うから<ruby><rb>生涯</rb><rt>しやうがい</rt></ruby>、結婚しないと覚悟して居るのですからネ」

「いゝえ、お嬢様、<ruby><rb>其様</rb><rt>そん</rt></ruby>なこと<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやつても、此婆は聴きませぬ、<ruby><rb>御容姿</rb><rt>ごきりやう</rt></ruby>なら御才覚なら何に一つ不足なき<ruby><rb>貴嬢様</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>が、何の御不満で<ruby><rb>左様</rb><rt>さやう</rt></ruby>なこと仰つしやいます、では一生、剛一様の御厄介におなり遊ばして、<ruby><rb>異腹</rb><rt>はらちがひ</rt></ruby>の<ruby><rb>小姑</rb><rt>こじうと</rt></ruby>で此世をお送り遊ばす御量見で<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやいまするか」

「婆や、さうぢやありませぬ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>現在</rb><rt>いま</rt></ruby>の様に何も働かずに遊んで居るのを何より心苦く思ふのでネ、――どうぞ貧乏町に住まつて、あの人達と同じ様に暮らして、<ruby><rb>生涯</rb><rt>しやうがい</rt></ruby>其の御友達になりたいと祈つて居るのです」

「ヘエ――」と老婆は<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし梅子の顔打ちまもりつ「それは、お嬢様、<ruby><rb>御本性</rb><rt>ごほんしやう</rt></ruby>で仰つしやるので御座りますか」

「何で<ruby><rb>虚欺</rb><rt>うそいつはり</rt></ruby>を言ひませう」と、梅子は<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>き「婆やの親切にホダされて、ツイ、心の秘密を明かしたのです――で、婆や、なんだか生意気らしいこと言ふ様だがネ、誰でも人は胸に燃え立つ火の<ruby><rb>塊</rb><rt>かたまり</rt></ruby>を<ruby><rb>蔵</rb><rt>をさ</rt></ruby>めて居るものです、火の口を明けて其を外へ<ruby><rb>噴</rb><rt>ふ</rt></ruby>き出さぬ程心苦しいことはありませぬ、世の中の多くは其れを一人の<ruby><rb>男</rb><rt>かた</rt></ruby>に献げて満足するのです、けれど、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し其がならぬ揚合には、<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も悩んでる多くの兄弟姉妹の上に<ruby><rb>分配</rb><rt>わけ</rt></ruby>るのが一番道に<ruby><rb>協</rb><rt>かな</rt></ruby>つた仕方かと思ふのでネ」

「ぢや、お嬢様も其れを一人の<ruby><rb>男</rb><rt>かた</rt></ruby>にお上げなされば<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いぢや御座いませんか」

「さア――」と、梅子は行きなやみぬ、

「どうも、お嬢様、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>のお胸には<ruby><rb>何某殿</rb><rt>どなた</rt></ruby>か<ruby><rb>御在</rb><rt>おあり</rt></ruby>なさるに相違御座りません、――御嬢様、婆やの目が<ruby><rb>違</rb><rt>ち</rt></ruby>がひましたか」

梅子は差しうつむきて<ruby><rb>復</rb><rt>ま</rt></ruby>た無言、

「お嬢様、貴嬢は婆やを其れ程までにお隔てなさるので御座りますか、お情ないことで御座ります、あゝ、お情ないことで御座ります」

梅子は<ruby><rb>唇</rb><rt>くちびる</rt></ruby>かみしめて、胸を押へつ、

「婆や――<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も――<ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>だよ――」

固く閉ぢたる<ruby><rb>瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby>を<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れて、涙の玉、膝に乱れつ、<ruby><rb>霜夜</rb><rt>しもよ</rt></ruby>の鐘、響きぬ、

## 七の一

<ruby><rb>数寄屋橋</rb><rt>すきやばし</rt></ruby>門内の夜の冬、雨<ruby><rb>蕭々</rb><rt>せう〱</rt></ruby>として立ち並らぶ電燈の光さへ、ナカ〱に<ruby><rb>寂寞</rb><rt>せきばく</rt></ruby>を添ふるに過ぎず、電車は燈華<ruby><rb>燦爛</rb><rt>さんらん</rt></ruby>として、時を<ruby><rb>定</rb><rt>さだ</rt></ruby>めて出で行けど<ruby><rb>行人</rb><rt>かうじん</rt></ruby><ruby><rb>稀</rb><rt>まれ</rt></ruby>なれば、発車の<ruby><rb>鈴</rb><rt>ベル</rt></ruby>鳴らす車掌君の顔色さへ<ruby><rb>羞耻</rb><rt>おもはゆげ</rt></ruby>に見ゆめり、

今しも<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>を<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>いて<ruby><rb>轟々</rb><rt>がう〱</rt></ruby>と<ruby><rb>還</rb><rt>か</rt></ruby>へり<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>れるは、新宿よりか両国よりか、一見<ruby><rb>空車</rb><rt>からくるま</rt></ruby>かと思はるゝ<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>より、ヤガて降り来れる二個の黒影、合々傘に行き過ぐるを、<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>の<ruby><rb>土手側</rb><rt>どてぎは</rt></ruby>に宵の程より客待ちしたりける二人の車夫、御座んなれとばかり、寒さに<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>ふ声振り立てて「旦那御都合まで」「乗つて<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つて下だせイ」と追ひ掛け<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>る、二個の黒影――<ruby><rb>二重外套</rb><rt>ふたへぐわいたう</rt></ruby>と<ruby><rb>吾妻</rb><rt>あづま</rt></ruby>コウト――は石像の如くして銀座の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>へ、立ち去れり、チヨツと舌打ちつゝ元の車台へ腰を下ろしたる車夫、「あゝ今夜もまたあぶれかな」「さうよ、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さつき</rt></ruby>打つたのが<ruby><rb>服部時計台</rb><rt>はつとり</rt></ruby>の十一時の様だ」

「時に、オイ、熊の野郎め久しく顔を見せねエが、どうしたか知つてるかイ、何か<ruby><rb>甘</rb><rt>うめ</rt></ruby>い商売でも見付けたかな」

「<ruby><rb>大違</rb><rt>おほちげ</rt></ruby>エよ、此夏脚気踏み出して<ruby><rb>稼業</rb><rt>かげふ</rt></ruby>は出来ねエ、<ruby><rb>嬶</rb><rt>かゝあ</rt></ruby>は<ruby><rb>情夫</rb><rt>をとこ</rt></ruby>と<ruby><rb>逃走</rb><rt>かけおち</rt></ruby>する、腰の<ruby><rb>立</rb><rt>たゝ</rt></ruby>ねエ<ruby><rb>父</rb><rt>おや</rt></ruby>が、乳の<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>い子を抱いて泣いてると云ふ世話場よ、そこで養育院へ送られて、当時<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る安泰だと云ふことだ」

「ふウむ、其りや、野郎可哀さうな様だが<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て<ruby><rb>幸福</rb><rt>しあはせ</rt></ruby>だ、<ruby><rb>乃公</rb><rt>こちとら</rt></ruby>の様にピチ〱してちや、養育院でも引き取つては呉れめヱ――、ま、<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>となつたら監獄へでも参向する工夫をするのだ」

雨<ruby><rb>一</rb><rt>ひ</rt></ruby>としきり降り増しぬ、

「そりや、<ruby><rb>貴様</rb><rt>てめい</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>独身漢</rb><rt>ひとりもの</rt></ruby>は牢屋へ行くなり、人夫になつて戦争に行くなり、勝手だがな、女房があり<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>がありすると、さう自由にもならねエのだ」

「<ruby><rb>独身漢</rb><rt>ひとりもの</rt></ruby>〱と言つて貰ふめエよ、是でもチヤンと片時離れず着いてやがつて、お前さん苦労でも、どうぞ<ruby><rb>東京</rb><rt>こつち</rt></ruby>で車を<ruby><rb>挽</rb><rt>ひ</rt></ruby>いててお<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れ、其れ程人夫になりたくば、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を殺して行かしやんせツて言やがるんだ、ハヽヽヽヽ、そりやサウと、オイ、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby><ruby><rb>烏森</rb><rt>からすもり</rt></ruby>の<ruby><rb>玉翁亭</rb><rt>ぎよくをうてい</rt></ruby>に車夫のことで、演説会があつたんだ、所が警部の野郎<ruby><rb>多衆</rb><rt>おほぜい</rt></ruby>巡査を連れて来やがつて、少し<ruby><rb>我達</rb><rt>おれたち</rt></ruby>の<ruby><rb>利益</rb><rt>ため</rt></ruby>になることを<ruby><rb>云</rb><rt>いふ</rt></ruby>と、『中止ツ』て言やがるんだ、其れから後で、弁士の席へ押し<ruby><rb>掛</rb><rt>かけ</rt></ruby>て、警視庁が車夫の<ruby><rb>停車場</rb><rt>きやくまち</rt></ruby>に炭火を許す様に骨折て<ruby><rb>欲</rb><rt>ほし</rt></ruby>いつて頼んでると、其処へ又警部が飛込んで来やがつて『解散を命ずるツ』てんよ、すると何でも<ruby><rb>早稲田</rb><rt>わせだ</rt></ruby>の書生さんテことだが、目を<ruby><rb>剥</rb><rt>む</rt></ruby>き出して怒つた、つかみ掛りサウな<ruby><rb>勢</rb><rt>いきほひ</rt></ruby>だつたが、少し年取つた人が手を抑へて、<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby>警部など相手にしても仕方が無い、<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>うしなければ警察官も免職になるのだから、<ruby><rb>寧</rb><rt>いつ</rt></ruby>そ気の毒ぢやないかツてんで、<ruby><rb>僅々</rb><rt>やう〱</rt></ruby>収まつたが、――一体政府の奴等、<ruby><rb>吾達</rb><rt>おれたち</rt></ruby>を何と思つて居やがるんだ」

「そんな大きな声して巡査にでも聞かれると悪イ、が、俺も二三日前に小山を通つてツクヅク思つた、<ruby><rb>軍艦</rb><rt>ふね</rt></ruby><ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>るの、<ruby><rb>戦争</rb><rt>いくさ</rt></ruby>するのツて、税は増す物は高くなる、食ふの食へねエので毎日苦んで居るんだが、<ruby><rb>桂</rb><rt>かつら</rt></ruby>大臣の邸など見りや、裏の土手へ石垣を積むので、まるで御城の様な<ruby><rb>大普請</rb><rt>おほふしん</rt></ruby>だ」

「今日も新聞で見りや、<ruby><rb>媽</rb><rt>かゝあ</rt></ruby>の正月の<ruby><rb>頸</rb><rt>くび</rt></ruby>の飾に五千円とか六千円とか掛けるのだとよ、ヘン、自分の媽の首せエ見てりや<ruby><rb>下民</rb><rt>しものもの</rt></ruby>の首が<ruby><rb>回</rb><rt>ま</rt></ruby>はらなくても<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いと言ふのか、ベラ棒め」

「<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れ一と騒動なくば収まるめエかなア」

銀座街頭の大時計、<ruby><rb>眠</rb><rt>ね</rt></ruby>む気に響く、

「オ、もう十二時だ、長話しちまつた」

「でも<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ平民社の二階にや<ruby><rb>燈火</rb><rt>あかり</rt></ruby>が見えるぜ――少こし小降になつた様だ、オヽ、寒い〱」

## 七の二

平民週報社の楼上を<ruby><rb>夜深</rb><rt>よふ</rt></ruby>けて洩るゝ<ruby><rb>燈火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>は取り急ぐ<ruby><rb>編輯</rb><rt>へんしふ</rt></ruby>の為めなるにや、否、燈火の見ゆるは編輯室にはあらで、編輯室に隣れる社会主義倶楽部の談話室なり、

燈下、<ruby><rb>卓上</rb><rt>テーブル</rt></ruby>を囲むで<ruby><rb>椅子</rb><rt>いす</rt></ruby>に掛かれる会員の六七名、

直に目に<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>るは<ruby><rb>鬚髯</rb><rt>しゆぜん</rt></ruby><ruby><rb>蓬々</rb><rt>ぼう〱</rt></ruby>たる筒袖の篠田長二なり「では、差当り御協議したいと思つたことは、是れで終結を告げました――少こし<ruby><rb>時間</rb><rt>とき</rt></ruby>は<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れましたが、他に御相談を要する件がありますならば――」

外国通信委員<ruby><rb>渡部伊蘇夫</rb><rt>わたべいそを</rt></ruby>は卓上に堆積せる書類の中より<ruby><rb>一片紙</rb><rt>いつぺんし</rt></ruby>を取り上げつ「<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>のペテルブスキイ君から<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>、倶楽部宛の書面が来ました、順々に御覧下ださいませうか」

<ruby><rb>烟草</rb><rt>たばこ</rt></ruby><ruby><rb>燻</rb><rt>く</rt></ruby>ゆらし居たる週報主筆<ruby><rb>行徳秋香</rb><rt>かうとくあきか</rt></ruby>「渡部さん、恐れ入りますが、お<ruby><rb>序</rb><rt>ついで</rt></ruby>にお<ruby><rb>誦</rb><rt>よ</rt></ruby>み下ださいませんか」「其れが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い」「どうぞ」

「ぢや、読みませう」渡部は起てり、

主義に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て常に相親交する、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ見ぬ日本の兄弟諸君、

余は今ま<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>に於ける同志に代りて之を諸君に書き送らんとするに際し、憤慨の情と感謝の念と<ruby><rb>交々</rb><rt>こもごも</rt></ruby>胸間に往来して、<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくたび</rt></ruby>も筆を投じて黙想に沈みしことを、幸に<ruby><rb>諒察</rb><rt>りやうさつ</rt></ruby>せよ、

今や日本の政府と露西亜の政府とは戦場に<ruby><rb>向</rb><rt>むかつ</rt></ruby>て急ぎつつあり、露西亜国民の或者は日本を以て一個の<ruby><rb>狡狼</rb><rt>かうらう</rt></ruby>と<ruby><rb>見做</rb><rt>みな</rt></ruby>しつゝあり、思ふに日本国民の多数も<ruby><rb>亦</rb><rt>ま</rt></ruby>た露西亜を以て<ruby><rb>暴熊視</rb><rt>ばういうし</rt></ruby>しつゝあらん、諸君、アヽ、我等は何等の多幸多福ぞや、独り<ruby><rb>此間</rb><rt>このあひだ</rt></ruby>に立ちて<ruby><rb>曾</rb><rt>かつ</rt></ruby>て同胞の情感を傷害せらるゝことなきなり、<ruby><rb>啻</rb><rt>ただ</rt></ruby>に<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れのみならず、彼等の<ruby><rb>嫉妬</rb><rt>しつと</rt></ruby>、<ruby><rb>憎悪</rb><rt>ぞうを</rt></ruby>、<ruby><rb>奪掠</rb><rt>だつりやく</rt></ruby>、殺傷の不義非道に<ruby><rb>煩悶</rb><rt>はんもん</rt></ruby>苦悩するを<ruby><rb>観</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>現在立国の基本社会組織の根底に疑ふべからざるの<ruby><rb>誤謬</rb><rt>ごびう</rt></ruby>あることを正確に証明せり、

欧米列国は日本に<ruby><rb>党</rb><rt>くみ</rt></ruby>せん、去れど<ruby><rb>独逸</rb><rt>ドイツ</rt></ruby>は<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>の友邦なるべしとは、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど世界の各所に於て信ぜらるゝ所なり、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>れ<ruby><rb>共</rb><rt>ども</rt></ruby>諸君よ、我等は此際分析を要するに<ruby><rb>非</rb><rt>あら</rt></ruby>ずや、<ruby><rb>敢</rb><rt>あへ</rt></ruby>て問ふ、<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>ふ所の<ruby><rb>独逸</rb><rt>ドイツ</rt></ruby>とは<ruby><rb>則</rb><rt>すなわ</rt></ruby>ち何ぞや、彼等は<ruby><rb>軽忽</rb><rt>けいこつ</rt></ruby>にも独逸皇帝を指して独逸と云ふものの如し、気の毒なる<ruby><rb>哉</rb><rt>かな</rt></ruby>独逸皇帝よ、汝は<ruby><rb>今夏</rb><rt>こんか</rt></ruby>の総選挙に於て全力を挙げて戦闘せり、<ruby><rb>曰</rb><rt>いは</rt></ruby>く社会党は祖国に取つて<ruby><rb>不倶戴天</rb><rt>ふぐたいてん</rt></ruby>の仇敵なり、一挙にして之れを全滅せざるべからずと、多謝す、アヽ独逸皇帝よ、汝の努力に<ruby><rb>依</rb><rt>よつ</rt></ruby>て我独逸の社会党は、<ruby><rb>忽然</rb><rt>こつぜん</rt></ruby>八十余名の大多数を議会に送ることを得たりしなり、独逸社会党の勝利は主義に<ruby><rb>繋</rb><rt>つな</rt></ruby>がるゝ全<ruby><rb>兄弟</rb><rt>けいてい</rt></ruby>の勝利なり、独逸皇帝、彼は<ruby><rb>憐</rb><rt>あはれ</rt></ruby>むべき一個の<ruby><rb>驕慢児</rb><rt>けふまんじ</rt></ruby>なるのみ、

世の<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>を言ふもの、<ruby><rb>亦</rb><rt>ま</rt></ruby>た一に露西亜の皇帝を見、宮室を見、貴族を見、軍隊を見て足れりとなす、何等の不公平にして又た何等の浅学ぞや、露西亜には不幸にして<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ真正なる民意を発表すべき国民的機関なきが<ruby><rb>故</rb><rt>ゆゑ</rt></ruby>に、之を公然証明すること能はずと<ruby><rb>雖</rb><rt>いへど</rt></ruby>も、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>に自由独立の健全雄偉の思想と信仰とが、既に社会の裏面に普及しつつあるかは<ruby><rb>時々</rb><rt>じゝ</rt></ruby><ruby><rb>喧伝</rb><rt>けんでん</rt></ruby>せらるゝ学生、農民、労働者の<ruby><rb>騒擾</rb><rt>さうぜう</rt></ruby>に依りて、乞ふ其一端を観取せられよ、

陸軍大臣クロパトキンの名は日本国民の記憶する所ならん、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>れ<ruby><rb>共</rb><rt>ども</rt></ruby>彼に<ruby><rb>取</rb><rt>とつ</rt></ruby>て目下の最大苦心問題は満洲占領に非ず、日本との戦争に非ずして、露西亜の軍隊に在り、彼等が砲剣に<ruby><rb>依</rb><rt>よつ</rt></ruby>て外国侵略を計画しつゝある時、<ruby><rb>看</rb><rt>み</rt></ruby>よ、社会主義の<ruby><rb>福音</rb><rt>ふくいん</rt></ruby>は既に軍隊の内部に<ruby><rb>瀰漫</rb><rt>びまん</rt></ruby>せんとしつゝあるを、平和主義の故を以て露国教会はトルストイを除名せり、然れ共今や学生の一揆、労働者の同盟罷工に<ruby><rb>向</rb><rt>むかつ</rt></ruby>て進軍を<ruby><rb>肯</rb><rt>がへ</rt></ruby>んぜざる士官あり、発砲を拒む兵士あり、我等は既に露西亜の<ruby><rb>曙光</rb><rt>しよくわう</rt></ruby>を見たり、

渡部の声は激動せり、<ruby><rb>其面</rb><rt>そのかほ</rt></ruby>は赤く輝けり、冷茶<ruby><rb>一喫</rb><rt>いつきつ</rt></ruby>、彼は其の温清なる<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を再び紙上に注ぐ、

<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>には我等社会民主党の外に社会革命党あり、彼はバクニンの系統に属するものなり、我等は<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>に於て<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ両者の融和を見る<ruby><rb>能</rb><rt>あた</rt></ruby>はざるを悲むと<ruby><rb>雖</rb><rt>いへど</rt></ruby>も、其の<ruby><rb>漸次</rb><rt>ぜんじ</rt></ruby>接近親和すべきは疑を要せず、<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し今日に於て皇帝の生命を<ruby><rb>狙</rb><rt>ねら</rt></ruby>ふが如きは、皇帝を了解せざるの<ruby><rb>甚</rb><rt>はなはだ</rt></ruby>しきものなればなり、我等は露西亜皇帝に対して深厚なる一種の惰感を有す、<ruby><rb>开</rb><rt>そ</rt></ruby>は尊敬に非ずして<ruby><rb>憐憫</rb><rt>れんびん</rt></ruby>なり、世界の<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も気の毒なるもの恐くは露西亜皇帝ならん、彼は囚人なり、只だ<ruby><rb>錦衣玉食</rb><rt>きんいぎよくしよく</rt></ruby>するに過ぎず、

露西亜が議会を有せんこと、余り遠き将来に<ruby><rb>非</rb><rt>あらざ</rt></ruby>るべし、諸君を<ruby><rb>羨</rb><rt>うらや</rt></ruby>むの間も、<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し暫時ならんか、

狂犬をして血に<ruby><rb>吼</rb><rt>ほ</rt></ruby>えしめよ、

去れど我等は兄弟なり、

渡部は椅子に復せり、拍手は起れり、

「けれど普通選挙を得ざる我等と露西亜と、何の相違がある」と行徳はツブやきぬ、

## 七の三

「<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>、虚無党の御世話になる必要は無いよ、クルップの男色を<ruby><rb>発</rb><rt>あば</rt></ruby>いてやれば、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>頓死</rb><rt>とんし</rt></ruby>するし、伊太利大蔵大臣の<ruby><rb>収賄</rb><rt>しうわい</rt></ruby>を<ruby><rb>素破抜</rb><rt>すつぱぬ</rt></ruby>いてやれば<ruby><rb>直</rb><rt>ただち</rt></ruby>に自殺するしサ、爆裂弾よりも筆の方が余ツ程力があるよ、僕は<ruby><rb>彼奴等</rb><rt>きやつら</rt></ruby>の案外道義心の豊かなのに近来ヒドく敬服して居るのだ」<ruby><rb>揶揄</rb><rt>やゆ</rt></ruby>一番、全顔を口にして<ruby><rb>呵々大笑</rb><rt>かゝたいせう</rt></ruby>するものは、虚無党首領クロパトキン自伝の愛読者<ruby><rb>菱川硬次郎</rb><rt>ひしかはかうじらう</rt></ruby>なり、其の頓才に満座<ruby><rb>俄</rb><rt>にはか</rt></ruby>に和楽の快感を<ruby><rb>催</rb><rt>もよ</rt></ruby>ほせり、彼は炭を投じて煖炉の燃え立つ色を見やりつゝ「何の運動でも、婦人が<ruby><rb>這入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つて来る様になれば<ruby><rb>〆</rb><rt>し</rt></ruby>めたものだ、虚無党でも社会党でも其の恐ろしいのは、中心に婦人が居るからだ、日本でもポツ〱其の機運が見えて来た」

「婦人と云へば、篠田君」と行徳は<ruby><rb>体</rb><rt>たい</rt></ruby>を転じて「僕はネ、君が永阪教会を放逐されたと聞いて、ホツと安心したのだ」

菱川は大きなる鼻に<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>よせて笑ひつ「無神無霊魂の仲間が一人殖えたと云ふわけか」

一座<ruby><rb>復</rb><rt>ふたゝ</rt></ruby>び<ruby><rb>哄笑</rb><rt>こうせう</rt></ruby>、

行徳も、微笑を<ruby><rb>洩</rb><rt>も</rt></ruby>らしつ「君等は直ぐ<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>云ふからこまる――今迄篠田君の<ruby><rb>身辺</rb><rt>まはり</rt></ruby>には<ruby><rb>一抹</rb><rt>いちまつ</rt></ruby>の<ruby><rb>妖雲</rb><rt>えううん</rt></ruby>が<ruby><rb>懸</rb><rt>かゝ</rt></ruby>つて居たのだ、篠田君自身は無論知らなかつたであらうが――現に<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>であつたか、労働協会の松本君の如きも、篠田君は山木剛造の総領娘と結婚するさうぢやないか、<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからんことだと云ふから、君達は<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ其れ程までに篠田君が解からないのかと<ruby><rb>冷笑</rb><rt>ひやか</rt></ruby>してやつたのだ」

一座の視線、篠田の面上に注がれたり、

「ハア、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>いふことがあるんですかなア」と篠田は首を傾けぬ、

「なアに」と菱川は口を開きつ「<ruby><rb>婦人</rb><rt>をんな</rt></ruby>なんてものは、<ruby><rb>極</rb><rt>ご</rt></ruby>く思想の浅薄で、感情の<ruby><rb>脆弱</rb><rt>ぜいじやく</rt></ruby>なものだからナ、少こし気概でもあつて、貧乏して居る独身者でも見ると、<ruby><rb>直</rb><rt>ぢ</rt></ruby>きに同情を寄せるんだ、実にクダらんものだからナ」

「では、菱川君の如きは、差向き天下第一の色男と云ふ寸法のだネ」と行徳は槍を入れぬ、

「ハヽヽハヽヽヽ」と<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>の菱川も頭を<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>けり、

「<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし、篠田君、山木の梅子と言ふのはナカ〱の<ruby><rb>関秀</rb><rt>けいしう</rt></ruby>ださうだネ」と談話の<ruby><rb>新緒</rb><rt>しんちよ</rt></ruby>を開きしは家庭新誌の主幹阪井俊雄なり「文章などナカ〱立派なものだ」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さやう</rt></ruby>、余程意思の強い<ruby><rb>女性</rb><rt>ひと</rt></ruby>らしいです――何でも<ruby><rb>亡母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>が偉かつたと云ふことだから」と篠田は言ふ、

「では母の遺伝だナ、山木の様な奴には不思議だと思つたのだ」

「<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>や、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ばかりも言へないでせう、現に高等学校に居る剛一と云ふ<ruby><rb>長男</rb><rt>むすこ</rt></ruby>の如きも、<ruby><rb>数々</rb><rt>しば〱</rt></ruby><ruby><rb>拙宅</rb><rt>うち</rt></ruby>へ参りますが、実に有望の好青年です、<ruby><rb>父親</rb><rt>おや</rt></ruby>の不義に<ruby><rb>慚愧</rb><rt>ざんき</rt></ruby>する<ruby><rb>反撥力</rb><rt>はんぱつりよく</rt></ruby>が非常に<ruby><rb>熾</rb><rt>さかん</rt></ruby>で、自己の職分と父の<ruby><rb>贖罪</rb><rt>しよくざい</rt></ruby>と二重の義務を<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>んでるのだからと<ruby><rb>懺悔</rb><rt>ざんげ</rt></ruby>して居る程です、思ふに我々の<ruby><rb>播</rb><rt>ま</rt></ruby>ける<ruby><rb>種子</rb><rt>たね</rt></ruby>を<ruby><rb>培</rb><rt>つちか</rt></ruby>ふものは、彼等の手でせうよ」

「サウ、<ruby><rb>赤門</rb><rt>あかもん</rt></ruby>にせよ、<ruby><rb>早稲田</rb><rt>わせだ</rt></ruby>にせよ、一生懸命社会主義を拒絶して居るに<ruby><rb>拘</rb><rt>かゝは</rt></ruby>らず、講堂の内面では<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て盛に其の卵が<ruby><rb>孵化</rb><rt>ふくわ</rt></ruby>されて居るんだから、実に多望なる我々の将来ぢやないか」と渡部は豊かなる頬に<ruby><rb>笑波</rb><rt>せうは</rt></ruby>を<ruby><rb>湛</rb><rt>たゝ</rt></ruby>へぬ、

「ヤ、君、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>一時だ」と阪井は時計を手にしながら「<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れから<ruby><rb>淀橋</rb><rt>よどばし</rt></ruby>まで歩るくのか」

「けれ共、君、<ruby><rb>幸</rb><rt>さいはひ</rt></ruby>に雨は止んだ」

「オヽ、星が照らして居るわ、我々の前途を」

## 八の一

<ruby><rb>築地</rb><rt>つきぢ</rt></ruby>二丁目の待合「浪の家」の帳場には、<ruby><rb>女将</rb><rt>ぢよしやう</rt></ruby>お才の<ruby><rb>大丸髷</rb><rt>おほまるまげ</rt></ruby>、頭上に<ruby><rb>爛</rb><rt>きら</rt></ruby>めく電燈目掛けて<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>一と吹き、<ruby><rb>長</rb><rt>とこしな</rt></ruby>へに<ruby><rb>嘯</rb><rt>うそぶ</rt></ruby>きつゝ「議会の解散、戦争の<ruby><rb>取沙汰</rb><rt>とりざた</rt></ruby>、此の<ruby><rb>歳暮</rb><rt>くれ</rt></ruby>をマア<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしろツて言ふんだねエ」

折柄バタ〱<ruby><rb>走</rb><rt>は</rt></ruby>せ来れる女中のお仲「松島さんがネ、花吉さんが遅いので、又たお株の大じれ<ruby><rb>込</rb><rt>こみ</rt></ruby>デ、<ruby><rb>大洞</rb><rt>おほほら</rt></ruby>さんがネ、<ruby><rb>女将</rb><rt>おかみ</rt></ruby>さんに一寸来て何とかして貰ひたいツて<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやるんですよ」

お才は美しき<ruby><rb>眉</rb><rt>まゆ</rt></ruby>の根ピクリ<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めつ「チヨツ、松島の海軍だつて言はぬばかりの<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>して、ほんとに<ruby><rb>気障</rb><rt>きざ</rt></ruby>な奴サ――其れに又た花ちやんも<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたんだネ」

「いゝえネ、湖月の送別会とかへ行つてるので、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ貰へないんですもの」

「しやうが無いネ、今夜あたり<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>所へ行かなくツても<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いぢやないか」

「オホヽヽヽだつて<ruby><rb>女将</rb><rt>おかみ</rt></ruby>さん、其れも<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしや</rt></ruby>の稼業ですもの」

お才も<ruby><rb>嫣然</rb><rt>にこり</rt></ruby>歯を見せつ「だがネ、<ruby><rb>彼妓</rb><rt>あのこ</rt></ruby>の剛情にも因つて<ruby><rb>仕舞</rb><rt>しま</rt></ruby>ふのねエ、口の酸つぱくなる程言つて聞かせるに、松島さんの妾など<ruby><rb>真平</rb><rt>まつぴら</rt></ruby>御免テ逃げツちまふんだもの」

「そりや女将さん、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとへ</rt></ruby>芸妓だからつて可哀さうですよ、当時流行の花吉でせう、それに菊三郎と云ふ花形<ruby><rb>俳優</rb><rt>やくしや</rt></ruby>が有るんですもの、松島さん見たいな<ruby><rb>頓栗眼</rb><rt>どんぐりまなこ</rt></ruby>の<ruby><rb>酒喰</rb><rt>さけぐらひ</rt></ruby>は、私にしても<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>でさアね」

「だツて、妾にならうが、奥様にならうが、<ruby><rb>俳優買</rb><rt>やくしやか</rt></ruby>ひ位のことア勝手に出来るぢやないか」

「<ruby><rb>其</rb><rt>さ</rt></ruby>う言やマア、さうですがね、しかし<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くまア、軍人などで<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしや</rt></ruby>を<ruby><rb>落籍</rb><rt>ひか</rt></ruby>せるの、妾にするのツて、お金があつたもンですねエ」

お才は<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby>ポンと<ruby><rb>叩</rb><rt>たゝ</rt></ruby>いて、フヽンと<ruby><rb>冷笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ひつ「皆ンな大洞さんの<ruby><rb>賄賂</rb><rt>わいろ</rt></ruby>だアネ――あれでも、まア、大事なお客様だ、日本一の松島さんてなこと言つで、お<ruby><rb>煽</rb><rt>だて</rt></ruby>てお置きよ、馬鹿馬鹿しい」

＊　　　　　＊　　　　　＊

奥の二階の一室に対座せる二客、軍服の上へムク〱する如き糸織の<ruby><rb>大温袍</rb><rt>おほどてら</rt></ruby>フハリ<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>りて、がぶり〱と<ruby><rb>麦酒</rb><rt>ビール</rt></ruby>傾け居るは当時実権的海軍大臣と新聞に<ruby><rb>謡</rb><rt>うた</rt></ruby>はるゝ松島大佐、<ruby><rb>対</rb><rt>むか</rt></ruby>ひ合へる<ruby><rb>白髪頭</rb><rt>しらがあたま</rt></ruby>の<ruby><rb>肥満漢</rb><rt>ふとつちよう</rt></ruby>は<ruby><rb>東亜滊船</rb><rt>きせん</rt></ruby>会社の社長、五本の指に折らるゝ日本の紳商大洞利八、

大洞は満面に笑の波を<ruby><rb>漲</rb><rt>みなぎ</rt></ruby>らしつ「で、松島さん、<ruby><rb>私共</rb><rt>わたくしども</rt></ruby>は此際ですから、決して特別の御取扱を御願致す次第では<ruby><rb>御</rb><rt>ご</rt></ruby>わせん、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ郵船会社同様に願ひたいので――本来を申せば郵船会社の如き、<ruby><rb>平生</rb><rt>へいぜい</rt></ruby>莫大の保護金を得て配当を多くして居ると云ふのも、一朝事ある時の為めでは<ruby><rb>御</rb><rt>ご</rt></ruby>わせんか、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに此の露西亜との戦争と云ふ時に<ruby><rb>及</rb><rt>およん</rt></ruby>で、私共の船は<ruby><rb>一噸</rb><rt>いつトン</rt></ruby>三円五十銭平均で御取上げ、郵船会社の方が<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て四円<ruby><rb>乃至</rb><rt>ないし</rt></ruby>四円五十銭と申すのは、余りに公平を欠きまする様で――第一に国家の公益で無い様に思ひまするので」

「国家の公益？　ハヽヽヽ其れは大洞、君等の言ふべき口上ぢや無からう、<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>に<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby><ruby><rb>一旦</rb><rt>いつたん</rt></ruby>取り<ruby><rb>定</rb><rt>さだ</rt></ruby>めたものを、サウ<ruby><rb>容易</rb><rt>たやす</rt></ruby>く変更することもならんからナ」

「<ruby><rb>併</rb><rt>し</rt></ruby>かし、松島さん、万事<ruby><rb>貴下</rb><rt>あなた</rt></ruby>の方寸に<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>ることでは御わせんか」

「<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとひ</rt></ruby>方寸に在らうが、国家の公事ぢや、君等は一家の私事さへもグツ〱して居るぢや無いか」

大洞の<ruby><rb>聊</rb><rt>いささ</rt></ruby>か<ruby><rb>解</rb><rt>げ</rt></ruby>し兼ぬると言ひたげなる<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を松島はギロリ、<ruby><rb>一瞥</rb><rt>いちべつ</rt></ruby>しつ「一体、君は山木の娘の一件を<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うするんだ、山木に直接に言ふのは<ruby><rb>雑作</rb><rt>ざふさ</rt></ruby>もないが、<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>に<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>妻にするものを、其れも余り<ruby><rb>軽蔑</rb><rt>けいべつ</rt></ruby>した仕方と思つたからこそ、君を<ruby><rb>媒酌人</rb><rt>ばいしやくにん</rt></ruby>と云ふことに頼んだのだ、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><ruby><rb>彼此</rb><rt>かれこれ</rt></ruby>、<ruby><rb>半歳</rb><rt>はんとし</rt></ruby>にもなるぞ、同僚などから何時式を挙げると聞かれるので、其の<ruby><rb>都度</rb><rt>つど</rt></ruby>、実に軍人の<ruby><rb>態面</rb><rt>たいめん</rt></ruby>に泥を塗られる様に感ずるわイ、人を馬鹿にするも程があるぞ」

「イヤ、もう、其事に<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>きましては絶えず心配して居りますので、――何分当人が、少こし<ruby><rb>変物</rb><rt>かはりもの</rt></ruby>と来て居りますので――」

「馬鹿言へ、高が一人の<ruby><rb>婦人</rb><rt>をんな</rt></ruby>ぢやないか、<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>ことで親の権力が<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>に<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>る――それに大洞、吾輩は今日、実に<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからんことを耳に入れたぞ」満々たる<ruby><rb>大盃</rb><rt>だいコップ</rt></ruby>取り上げて、グウーツとばかり傾けたり、

## 八の二

「はア」と、<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶ</rt></ruby>かる<ruby><rb>大洞</rb><rt>おほほら</rt></ruby>の面上<ruby><rb>目懸</rb><rt>めが</rt></ruby>けて松島は酒気吹きかけつ「君、山木は<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の同胞新聞とか云ふ<ruby><rb>木葉</rb><rt>こつぱ</rt></ruby>新聞の篠田ツて奴に、娘を呉れて遣る内約があるンださうぢやないか、失敬ナ、篠田――<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>、社会党ぢやないか、国賊と縁組みして此の海軍々人の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>に泥を塗る量見か、――<ruby><rb>此方</rb><rt>こつち</rt></ruby>にも其覚悟があるんだ」

大洞は始めて安心したるものの如く、両手に頭撫で廻はしつゝカンラ〱と大笑せり、

「何が<ruby><rb>可笑</rb><rt>をか</rt></ruby>しいツ」<ruby><rb>盃</rb><rt>コップ</rt></ruby>取りなほして松島は打ちも掛からんずる勢、

「<ruby><rb>戯謔</rb><rt>じやうだん</rt></ruby>仰つしやツちや、因まりますゼ、松島さん、<ruby><rb>貴下</rb><rt>あなた</rt></ruby>、<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>馬鹿気たこと、何処から聞いておいでになりました」

「今日も<ruby><rb>省内</rb><rt>やくしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>若漢</rb><rt>わかもの</rt></ruby>等が、雑談中に<ruby><rb>切</rb><rt>しき</rt></ruby>りと其事を言ひ<ruby><rb>囃</rb><rt>はや</rt></ruby>して居つた」

「ハヽヽヽイヤ<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも驚きました、成程、さすが明智の松島大佐も、恋故なれば心も<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>と云ふ<ruby><rb>次第</rb><rt>わけ</rt></ruby>で<ruby><rb>御</rb><rt>ご</rt></ruby>わすかな、松島さん、シツカリ<ruby><rb>御頼</rb><rt>おたのみ</rt></ruby>申しますよ、相手が<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>に<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby><ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>ですゼ、日清戦争とは少こし呼吸が違ひますゼ」

大洞は<ruby><rb>小盃</rb><rt>ちよく</rt></ruby>を松島に差しつ「<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>も篠田と云ふ奴を二三度見たことがありますが、顔色容体<ruby><rb>全然</rb><rt>まるで</rt></ruby>壮士ぢや<ruby><rb>御</rb><rt>お</rt></ruby>ワせんか、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとひ</rt></ruby>山木の娘が<ruby><rb>物数寄</rb><rt>ものずき</rt></ruby>でも、<ruby><rb>彼様男</rb><rt>あんなもの</rt></ruby>へ<ruby><rb>嫁</rb><rt>ゆか</rt></ruby>うとは言ひませんよ、よし、娘が嫁うとした所で松島さん、山木も<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ社会党を<ruby><rb>婿</rb><rt>むこ</rt></ruby>に取る程<ruby><rb>狂気</rb><rt>きちがひ</rt></ruby>にはなりませんからな、マア〱御安心の上、一日も早く<ruby><rb>砲火</rb><rt>ひぶた</rt></ruby>を切つて<ruby><rb>私共</rb><rt>わたしども</rt></ruby>に<ruby><rb>儲</rb><rt>まうけ</rt></ruby>さして下ださい」

「しかし大洞、山木の娘も篠田と同じ<ruby><rb>耶蘇</rb><rt>ヤソ</rt></ruby>だと云ふぢやないか」

「松島さん、<ruby><rb>貴下</rb><rt>あなた</rt></ruby>の様に気を廻しなすつちや困まる、山木も篠田には年来の<ruby><rb>怨恨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>がありますので、<ruby><rb>到頭</rb><rt>たうとう</rt></ruby>教会から<ruby><rb>逐</rb><rt>お</rt></ruby>ひ出させたと、<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>の話で<ruby><rb>御</rb><rt>お</rt></ruby>わしたが、<ruby><rb>女敵</rb><rt>めがたき</rt></ruby>退散となつた上は、御心配には及びますまい、ハヽヽヽヽ」

「ウム、其れは<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ其れとしても、君、山木が早く<ruby><rb>取定</rb><rt>とりきめ</rt></ruby>ないのは<ruby><rb>不埒</rb><rt>ふらち</rt></ruby>極まる、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>まで彼を<ruby><rb>庇護</rb><rt>ひご</rt></ruby>して遣つたことは<ruby><rb>何程</rb><rt>どれほど</rt></ruby>とも知れたもンぢやない、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の砂利の牛肉鑵詰事件の時など新聞は<ruby><rb>八釜</rb><rt>やかま</rt></ruby>しい……」

と言ひ掛くるを、大洞あわてて押し留めつ

「松島さん、そんな<ruby><rb>旧傷</rb><rt>ふるきず</rt></ruby>の洗濯は御勘弁を願ひます、まんざら御迷惑の掛け放しと云ふ次第でも<ruby><rb>無</rb><rt>なか</rt></ruby>つた様で<ruby><rb>御</rb><rt>ご</rt></ruby>わすから」

「それから<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の靴の<ruby><rb>請負</rb><rt>うけおひ</rt></ruby>の時はドウだ、糊付けの<ruby><rb>踵</rb><rt>かゝと</rt></ruby>が雨に離れて、水兵は<ruby><rb>繩梯</rb><rt>はしご</rt></ruby>から落ちて<ruby><rb>逆巻</rb><rt>さかま</rt></ruby>く<ruby><rb>濤</rb><rt>なみ</rt></ruby>へ<ruby><rb>行衛</rb><rt>ゆくゑ</rt></ruby>知れずになる、艦隊の方からは<ruby><rb>劇</rb><rt>はげ</rt></ruby>しく苦情を持ち込む、本来ならば、<ruby><rb>彼時</rb><rt>あのとき</rt></ruby>山木にしろ、君にしろ、首の<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>る<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>が無いのぢやないか」

「<ruby><rb>御尤</rb><rt>ごもつとも</rt></ruby><ruby><rb>至極</rb><rt>しごく</rt></ruby>、であればこそ、松島大明神と<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>く随喜渇仰致すでは<ruby><rb>御</rb><rt>お</rt></ruby>わせんか――ドウしたのか、花吉、ベラ棒に手間が取れる」

今は大洞受け太刀となつて、シドロモドロの折こそあれ、<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>スウと<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いて顔を見せしは、――<ruby><rb>女将</rb><rt>ぢよしやう</rt></ruby>のお才「どうも松島さん、御気の毒様ですことねエ、<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>も<ruby><rb>流行妓</rb><rt>はやりつこ</rt></ruby>を<ruby><rb>情婦</rb><rt>いろ</rt></ruby>にした<ruby><rb>刑罰</rb><rt>むくい</rt></ruby>ですヨ、――待つ身のつらさが<ruby><rb>御解</rb><rt>おわかり</rt></ruby>になりましたでせう、ホヽヽヽヽヽ」

## 九の一

松島海軍大佐をして愛妓花吉を待つに堪へざらしめたる湖月亭の宴会とは、<ruby><rb>何某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>と言へる雑誌記者の、欧米漫遊を<ruby><rb>壮</rb><rt>さかん</rt></ruby>にする同業知人等の送別会なりけり、

五ツの座敷ブチ抜きたる<ruby><rb>大筵席</rb><rt>だいえんせき</rt></ruby>は既に入り乱れて<ruby><rb>盃盤</rb><rt>はいばん</rt></ruby><ruby><rb>狼藉</rb><rt>らうぜき</rt></ruby>、歌ふもあれば<ruby><rb>跳</rb><rt>は</rt></ruby>ねるもあり、腕を<ruby><rb>撫</rb><rt>ぶ</rt></ruby>して高論するもの、<ruby><rb>妓</rb><rt>ぎ</rt></ruby>を擁して<ruby><rb>喃語</rb><rt>なんご</rt></ruby>するもの、<ruby><rb>彼方</rb><rt>かなた</rt></ruby>に調子外れの<ruby><rb>浄瑠璃</rb><rt>じやうるり</rt></ruby>に合はして、<ruby><rb>絃</rb><rt>いと</rt></ruby>をあやつる老妓あれば、<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>にどたばた<ruby><rb>逐</rb><rt>お</rt></ruby>ひまくられて、キヤツと<ruby><rb>玉切</rb><rt>たまぎ</rt></ruby>る<ruby><rb>雛妓</rb><rt>すうぎ</rt></ruby>あり、玉山<ruby><rb>崩</rb><rt>くづ</rt></ruby>れて酒煙<ruby><rb>濛々</rb><rt>もう〱</rt></ruby>、誠に<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れ<ruby><rb>朝</rb><rt>あした</rt></ruby>に筆を<ruby><rb>呵</rb><rt>か</rt></ruby>して天下の大勢を論じ去る<ruby><rb>布衣</rb><rt>ふい</rt></ruby>宰相諸公が、<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆふべ</rt></ruby>の脚本体なりける、

一隅に<ruby><rb>割拠</rb><rt>かつきよ</rt></ruby>したる五六の猛士、今を盛りの<ruby><rb>鯨飲</rb><rt>げいいん</rt></ruby>放言、

「だが、君、今夜の最大奇観とも<ruby><rb>謂</rb><rt>いひ</rt></ruby>つべきは、篠田長二の出て来たことだ、幹事の野郎も<ruby><rb>随分</rb><rt>ずいぶん</rt></ruby>人が悪いよ、餅月と夏本の両ハイカラの<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>へ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の<ruby><rb>筒袖</rb><rt>つゝツぽ</rt></ruby>を安置したなどは」

「所が当人、其を侮辱とも何とも感じないのだから恐れ入るんだ」

「人間も<ruby><rb>彼程</rb><rt>あれほど</rt></ruby>に<ruby><rb>常識</rb><rt>コンモンセンス</rt></ruby>を失へば気楽なものサ」

「見給へ、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>きやつ</rt></ruby>未だ四角張つて何か言つてるぜ」

「ヤ、相手が珍報社の丸井隠居ぢや、<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>こそ<ruby><rb>天然</rb><rt>てんねん</rt></ruby>の<ruby><rb>滑稽</rb><rt>こつけい</rt></ruby>ぢや」

折柄、ツヽと小急ぎに行き過ぐる廿一二の<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしや</rt></ruby>を、早くも見て取つたる一人声振り上げ「其れへ打たせ玉ふは、<ruby><rb>烏森</rb><rt>からすもり</rt></ruby>に其人ありと知られたる新春野屋の花吉殿ならずや」呼ばれて芸妓は振り向きつ「オヽ、<ruby><rb>左</rb><rt>さ</rt></ruby><ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ貴殿は<ruby><rb>河鰭氏</rb><rt>かはひれうぢ</rt></ruby>」と晴やかなる<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>に<ruby><rb>笑</rb><rt>ゑみ</rt></ruby>を含めて、きツと<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しく<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>まへれば「よウ菊三郎ウ」と、何れも手を<ruby><rb>拍</rb><rt>う</rt></ruby>つてザンザめく、

「あら、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>う御座んすよ、たんと御なぶり遊ばせ」と、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち砕けで群に加はる花吉を、<ruby><rb>相格</rb><rt>さうがう</rt></ruby>崩しての包囲攻撃、

「近来又た海軍の松島を捕獲したツてぢやないか」「花吉の<ruby><rb>凄腕</rb><rt>せいわん</rt></ruby>真に驚くべしだ」「<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>に対する日本の態度の<ruby><rb>曖昧</rb><rt>あいまい</rt></ruby>なのも、君の為めだと云ふ<ruby><rb>噂</rb><rt>うはさ</rt></ruby>だぞ」「松島君に忠告して早く<ruby><rb>戦争</rb><rt>いくさ</rt></ruby>する様にして呉れ給へ」「露西亜との軍費を<ruby><rb>捲</rb><rt>ま</rt></ruby>き上げて、之を菊三郎への軍費に流用する所、好個の外務大臣だ」<ruby><rb>誠</rb><rt>まこと</rt></ruby>や筆を<ruby><rb>執</rb><rt>と</rt></ruby>つては<ruby><rb>鷺</rb><rt>さぎ</rt></ruby>を烏となし、灰吹から竜をも走しらす記者諸君を、只だ三寸の<ruby><rb>鴬舌</rb><rt>あうぜつ</rt></ruby>もて右に左に叩たき伏せ、有り難たがらせて余ある所、好個の外務大臣とも言ふべかりける、「時に」と、<ruby><rb>河鰭</rb><rt>かはひれ</rt></ruby>は真赤に酔うたる顔突き出し「<ruby><rb>是</rb><rt>ぜ</rt></ruby>ツ<ruby><rb>非</rb><rt>ひ</rt></ruby>、花ちやんに御依頼の件があるのだが」とサヽやくを、

「身に<ruby><rb>協</rb><rt>かな</rt></ruby>ふことならば」と、花吉の<ruby><rb>芝居懸</rb><rt>しばゐがか</rt></ruby>りに行く、

「<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>や、<ruby><rb>戯謔</rb><rt>じやうだん</rt></ruby>ぢやない、今度は<ruby><rb>真面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>の話だ――ソレ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の向ふに北海道土人の<ruby><rb>阿房払</rb><rt>あはうばらひ</rt></ruby>宜しくと云ふ<ruby><rb>怪物</rb><rt>けだもの</rt></ruby>が居るだらう、サウ〱、あの丸井の<ruby><rb>禿顱</rb><rt>はげ</rt></ruby>と話してる、――<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>誠に人情を解せん石部党で、我々同業間の<ruby><rb>面汚</rb><rt>つらよごし</rt></ruby>のだ、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>で今夜<ruby><rb>彼奴</rb><rt>きやつ</rt></ruby>の来たのを<ruby><rb>幸</rb><rt>さいはひ</rt></ruby>に、我党の人にして<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>らうと思ふんだ」

「河鰭さんの我党などにはならない方が<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>う御座んすよ」

「オイ〱飛んだことを言ふ――デ、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>きやつ</rt></ruby>に一杯、酒を飲ませて<ruby><rb>遣</rb><rt>やら</rt></ruby>うと思ふんだが、我々の手では駄目だから、<ruby><rb>是</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>てか花吉大明神の御裾にお<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>り申すのだ」

妙案々々、賛成々々など<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れも叫ぶ、

「人がましくも、殿方が<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>を下げての<ruby><rb>御依頼</rb><rt>おんたのみ</rt></ruby>とあるからは、そりや随分火の中へも<ruby><rb>這入</rb><rt>はひ</rt></ruby>りませう、してお名前は」

「篠田ツて言ふのだ、同胞新聞の篠田」

「ヘエ、篠田さん、ぢや、あの、自由廃業をおやりなすつた方でせう」

「さうだ〱、其のとほりの<ruby><rb>野暮天</rb><rt>やぼてん</rt></ruby>なんだから、是非花ちやんの<ruby><rb>済度</rb><rt>さいど</rt></ruby>を仰ぐのだ」

「其に<ruby><rb>彼奴</rb><rt>きやつ</rt></ruby>は非戦争論者で松島君の仇敵なんだ」と叫ぶもあり、

「花ちやん、一つ松島君を操縦するの余力を以て」と河鰭の言ふを「そんな、お<ruby><rb>弄</rb><rt>なぶ</rt></ruby>りなさるなら、<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>や」とツンとスネる、

「<ruby><rb>真平々々</rb><rt>まつぴら〱</rt></ruby>、是れだ〱」と手を合はすを、

「驚いたことねエ、河鰭さん、」と<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほゝゑ</rt></ruby>みつゝ花吉は、<ruby><rb>小盃</rb><rt>ちよく</rt></ruby>を手にしてスイと起てり、

## 九の二

一隅の数名は、何れも酔眼を上げ、視線を花吉に注ぎつつあり、三々伍々と入り乱れたる会衆の間を縫ひつゝ花吉は、ヤガて篠田が座を占めたる他の一隅にぞ進みける、花吉は顧みて河鰭等と<ruby><rb>遙</rb><rt>はるか</rt></ruby>に目くばせしつ、ピタリ座に着きて膝を進めぬ、「篠田さん、――河鰭さんから」

談話に余念なかりし篠田は、始めて顔を上げぬ、<ruby><rb>看</rb><rt>み</rt></ruby>よ、一個の佳人、<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>に<ruby><rb>盃</rb><rt>さかづき</rt></ruby>を捧げつゝあり、

篠田は<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>に手を置きて「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は酒を用ひませぬから」

「お手にだけなりともおとり遊ばせ」

「イヤ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は一切、用ひませぬから」

丸井老人ニユウと<ruby><rb>禿顱</rb><rt>はげあたま</rt></ruby>突き出しつ「花ちやん、篠田先生は御禁酒のだから無駄でげすよ、と云うて美人に使命を全うせしめざるも、心なき<ruby><rb>業</rb><rt>しわざ</rt></ruby>なり、<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>かる時局切迫の調和機関、中立地帯とも言ふべかる丸井玉吾、一つ先生の代理と行きやせう」言ひつゝヒヨイと<ruby><rb>猿臂</rb><rt>ゑんぴ</rt></ruby>を延ばして、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>の手より<ruby><rb>盃</rb><rt>さかづき</rt></ruby>を奪へり、

「アラ」

「げに、酒は美人に限ること古今相同じでげす」と丸井玉吾既に<ruby><rb>一盞</rb><rt>いつさん</rt></ruby>を傾け尽くしつ「イヤ、どうも御禁酒の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>の代理と云ふ法も<ruby><rb>無</rb><rt>ない</rt></ruby>わけでげすな、先生、飛んだ失礼を――」と、彼は<ruby><rb>奇麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>に光る<ruby><rb>禿顱</rb><rt>とくろ</rt></ruby>を燈下に垂れて、ツル〱と<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>で上げ撫で下ろせり、花吉は<ruby><rb>絹巾</rb><rt>ハンケチ</rt></ruby>に<ruby><rb>失笑</rb><rt>をかしさ</rt></ruby>を包みて、<ruby><rb>窃</rb><rt>そ</rt></ruby>と篠田を見つ、

「今もネ、花ちやん」と丸井老人は真面目顔「例の<ruby><rb>芸妓殺</rb><rt>げいしやころし</rt></ruby>――<ruby><rb>小米</rb><rt>こよね</rt></ruby>の一件に<ruby><rb>就</rb><rt>つい</rt></ruby>て先生に伺つて居た所なんだ」と言ひつゝ<ruby><rb>盃</rb><rt>さかづき</rt></ruby>差し<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>す、

花吉は是非もなげに酌をしつ「ホンとに米ちやんは気の毒なことしましたよ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の晩もネ、<ruby><rb>香雪軒</rb><rt>かうせつけん</rt></ruby>の御座敷で一所になりましてネ、世の中がツクヅク<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>になつたなんて、さんざ愚痴を言ひ合つて別れたんですよ、スルと丸井さん、其の<ruby><rb>帰路</rb><rt>かへり</rt></ruby>にヤラれたんですもの――けれど、男の方にも何か深い<ruby><rb>事情</rb><rt>わけ</rt></ruby>があるんですツてネ」

「サ、其の男の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>を此の篠田先生が<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>御存</rb><rt>ごぞんじ</rt></ruby>なので、色々御話を承つて居たのだがネ」

丸井は火鉢の上に身を<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>めつゝ「ぢや、先生、其の<ruby><rb>兼吉</rb><rt>かねきち</rt></ruby>と云ふのは、恋の<ruby><rb>協</rb><rt>かな</rt></ruby>はぬ意趣晴らしツてわけでは無かつたんでげすナ」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>です、彼は決して<ruby><rb>嫉妬</rb><rt>しつと</rt></ruby>などの為めに凶行に出でたのではありません、――<ruby><rb>必竟</rb><rt>ひつきやう</rt></ruby>、自分の最愛の妻――<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとひ</rt></ruby>結婚はしないにせよ――を、姦淫の罪悪から救はねばならぬと云ふのが、彼の最終の決心であつたのです、彼の此の愛情は独り婦人に対してのみで無いのです、彼が平生、職業に対し、友人に対し、事業に対する観念が皆な<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れでした、成程、其の小米と云ふ婦人も、今ま貴女の（と花吉を<ruby><rb>一瞥</rb><rt>いちべつ</rt></ruby>しつ）<ruby><rb>仰</rb><rt>お</rt></ruby>つしやる通り実に気の毒でした、<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのをんな</rt></ruby>が<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の如くして生きて居たからとて、一日と<ruby><rb>雖</rb><rt>いへど</rt></ruby>も、一時間と雖も、幸福と云ふ感覚を<ruby><rb>有</rb><rt>も</rt></ruby>つことは無かつたでせう、兼吉が執つた婦人に対する最後の手段は、無論正道をば<ruby><rb>外</rb><rt>はづ</rt></ruby>れてたでせう、が、生まれて<ruby><rb>此</rb><rt>かく</rt></ruby>の如き清浄な男児の心を得、又た其の高潔なる愛情の手に倒れたと云ふことは、<ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>としての満足なる<ruby><rb>生涯</rb><rt>しやうがい</rt></ruby>では無いでせうか」

「ナ、成程」

花吉は黙つて篠田を<ruby><rb>凝視</rb><rt>ぎようし</rt></ruby>せり、

## 九の三

「多くの新聞には、兼吉が是れ迄も<ruby><rb>数々</rb><rt>しば〱</rt></ruby><ruby><rb>小米</rb><rt>こよね</rt></ruby>と云ふ婦人に金の迷惑を掛け、今度の凶行も、婦人が兼吉の無心を拒絶したから起つたかの如く、書かれてありましたが、あれは丸井さん、兼吉の為めに気の毒の<ruby><rb>至極</rb><rt>しごく</rt></ruby>です」と、篠田は其談を継続しぬ、

「兼吉と云ふ男は決して<ruby><rb>其様</rb><rt>そん</rt></ruby>な性格の者ではありませぬ、石川島造船会社でも評判の職工で、酒は飲まず、<ruby><rb>遊蕩</rb><rt>いうたう</rt></ruby>などしたことなく、老母には<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて孝行で、常に友達の為めに借金を<ruby><rb>背負</rb><rt>しよ</rt></ruby>はされて居た程です、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも日本では今以て、<ruby><rb>鍛冶工</rb><rt>かぢこう</rt></ruby>など云へば<ruby><rb>直</rb><rt>ただち</rt></ruby>に乱暴な、<ruby><rb>放蕩三昧</rb><rt>はうたうざんまい</rt></ruby>な、品格の劣等の者の如く即断致しますが、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>の新職工は決してソンなものでは無いですからな、――<ruby><rb>今春</rb><rt>このはる</rt></ruby>他の一人の職工が機械で<ruby><rb>左腕</rb><rt>うで</rt></ruby>を斬り取られた時など、会社は例の如く<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど少しも構はない、<ruby><rb>已</rb><rt>や</rt></ruby>むを得ず職工同志、有りもせぬ<ruby><rb>銭</rb><rt>ぜに</rt></ruby>を出し合つて病院へ入れたのですが、兼吉は、<ruby><rb>此儘</rb><rt>このまゝ</rt></ruby>にしては、廿世紀の工業の耻辱であると云ふので、其の腕を<ruby><rb>携</rb><rt>たづさ</rt></ruby>へて、社長の宅へ面談に参つたのです、風呂敷から血に染つた片腕を出された時には、社長も顔色を失つて、逃げ掛けたサウですが、<ruby><rb>其裾</rb><rt>そのすそ</rt></ruby>を<ruby><rb>捉</rb><rt>とら</rt></ruby>へて悲惨なる労働者の境遇を説き、資本家制度の残忍<ruby><rb>暴戻</rb><rt>ばうれい</rt></ruby>を涙を<ruby><rb>揮</rb><rt>ふる</rt></ruby>つて論じたのには、サスがの柿沢君も<ruby><rb>一言</rb><rt>いちごん</rt></ruby>の答弁が<ruby><rb>無</rb><rt>なか</rt></ruby>つたと云ふことです、一言に尽したならば、兼吉の如きは新式江戸ツ子とでも言ひませうか」

「しますると、兼吉と小米との<ruby><rb>交情</rb><rt>なか</rt></ruby>は<ruby><rb>如何</rb><rt>いかが</rt></ruby>致したと申すのでげすナ」

「<ruby><rb>御尤</rb><rt>ごもつとも</rt></ruby>です、新聞には大抵、小米と申すのが、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ<ruby><rb>賤業</rb><rt>せんげふ</rt></ruby>に<ruby><rb>陥</rb><rt>おちい</rt></ruby>らぬ以前、何か兼吉と醜行でもあつた様にありますが、其れは多分小米と申すの<ruby><rb>実母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>から出た誤聞であります、兼吉と<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の婦人とは幼少時代からの<ruby><rb>許嫁</rb><rt>いひなづけ</rt></ruby>であつたのです、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに成人するに<ruby><rb>及</rb><rt>およん</rt></ruby>で、婦人の母と云ふが、職工<ruby><rb>風情</rb><rt>ふぜい</rt></ruby>の妻にしたのでは自分等の安楽が出来ないと云ふので、無残にも<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしや</rt></ruby>にして<ruby><rb>仕舞</rb><rt>しま</rt></ruby>つたので――其頃兼吉は<ruby><rb>呉港</rb><rt>くれ</rt></ruby>に働いて居たのですが、<ruby><rb>帰京</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて見ると其の始末です、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も<ruby><rb>数々</rb><rt>しげ〱</rt></ruby>兼吉の相談に<ruby><rb>与</rb><rt>あづ</rt></ruby>かつたのです、<ruby><rb>一旦</rb><rt>いつたん</rt></ruby>婦人の節操を汚がしたるものを<ruby><rb>娶</rb><rt>めと</rt></ruby>るのは、即ち男子の道義をも自ら破壊することになるか<ruby><rb>如何</rb><rt>どうか</rt></ruby>と云ふのです、私は彼に質問したのです、――君は<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の節操破壊を以て自己の心より出でたるものと思つてるか<ruby><rb>如何</rb><rt>どうか</rt></ruby>――所が彼の言ひまするには、私は決して<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>は思ひません、全く母親の利慾に圧制されたので、柔順なる彼女は之に抵抗することが出来なかつたのであることを疑はないと云ふのです」

「ほんたうに小米さんの様な<ruby><rb>温順</rb><rt>やさし</rt></ruby>い人はありませんでしたよ」と、花吉は、<ruby><rb>吐息</rb><rt>といき</rt></ruby>を<ruby><rb>漏</rb><rt>も</rt></ruby>らしぬ、

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>であつたとのことですナ」と篠田は<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>き「<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>らば君、少しも<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>る所は無い、<ruby><rb>速</rb><rt>すみやか</rt></ruby>に<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>を濁流より救ひ出だして、其愛情を全うするが<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>いと、忠告致しました、所が彼は<ruby><rb>躊躇</rb><rt>ちうちよ</rt></ruby>して、けれど<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は千円近くの借金を<ruby><rb>背負</rb><rt>しよ</rt></ruby>つてるのでと<ruby><rb>悶</rb><rt>もだ</rt></ruby>へますから、何を言ふのだ、霊魂を束縛する繩が何処に在ると励ましたのです」

「ヘヽヽヽ先生、御得意の自由廃業でげすな」と、丸井はツルリ<ruby><rb>禿頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を撫でぬ、

「左様です、不道徳なる負債は、弁償の義務がありません、<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>な、弁償を迫る権利がありません、――それで婦人も非常に喜んだサウです、所が何とか云ふ貴族院議員が――」

と篠田の<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし其名を思ひ出し得ざるに、花吉が「あの、<ruby><rb>金山</rb><rt>かなやま</rt></ruby>伯爵でせう、――小米さんも<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>がつて居たんですよ、頭の<ruby><rb>禿</rb><rt>は</rt></ruby>げた七十近い<ruby><rb>老爺</rb><rt>おぢい</rt></ruby>さんでしてネ」

「花ちやん、頭の<ruby><rb>禿</rb><rt>は</rt></ruby>げたなどは特別恐れ入りやしたわけで」と丸井は<ruby><rb>赤光</rb><rt>あかびかり</rt></ruby>の脳天ポンと叩いて首を縮む、

「御免の毒様でしたワねエ」と花吉も口を<ruby><rb>掩</rb><rt>おほ</rt></ruby>うてホヽと笑ふ、

## 九の四

「大事な所を<ruby><rb>禿顱</rb><rt>はげあたま</rt></ruby>で、花ちやんにケチを付けられて<ruby><rb>仕舞</rb><rt>しま</rt></ruby>つた、デ、篠田先生、其れから<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>なりました、<ruby><rb>全</rb><rt>まる</rt></ruby>で小説の様でげすなア」と、丸井玉吾は<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>に点火しつゝ後を<ruby><rb>促</rb><rt>うな</rt></ruby>がす、

「所で、今ま貴女の<ruby><rb>仰</rb><rt>おほ</rt></ruby>せられた金山と言ふ大名華族の老人が、其頃<ruby><rb>小米</rb><rt>こよね</rt></ruby>と申す婦人を<ruby><rb>外妾</rb><rt>めかけ</rt></ruby>の如く致して居たので、<ruby><rb>雇主</rb><rt>やとひぬし</rt></ruby>――其の<ruby><rb>芸妓屋</rb><rt>げいしやや</rt></ruby>に於ては非常なる<ruby><rb>恐慌</rb><rt>きやうくわう</rt></ruby>を<ruby><rb>喫</rb><rt>きつ</rt></ruby>し、又た婦人の<ruby><rb>実母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>からは、独断に廃業などして、小千円の負債の為めに両親が訴へられても顧みない量見かと云ふ様な脅迫に及ぶ、婦人も実に進退<ruby><rb>谷</rb><rt>きは</rt></ruby>まつて、最後の書状を兼吉へ送り越したのです、――<ruby><rb>到底</rb><rt>たうてい</rt></ruby>自分は此の苦境を逃がれることの出来ぬ何等過去の業果と思ふから、此の肉体をば<ruby><rb>餓鬼</rb><rt>がき</rt></ruby>の如き男子の<ruby><rb>飜弄</rb><rt>ほんろう</rt></ruby>に一任するが、<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし<ruby><rb>郎君</rb><rt>あなた</rt></ruby>を<ruby><rb>良人</rb><rt>をつと</rt></ruby>と思ふ心に<ruby><rb>曾</rb><rt>かつ</rt></ruby>て変動を見たることの無いのは、神仏の前に誓言することが出来る、で、此の心が<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>か肉体を分離したる<ruby><rb>未来世</rb><rt>みらいせ</rt></ruby>に於ては、幸に我妻と呼んで<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れよと云ふ意味を、<ruby><rb>縷々</rb><rt>るゝ</rt></ruby><ruby><rb>認</rb><rt>したゝ</rt></ruby>めてありました、<ruby><rb>言々</rb><rt>げん〱</rt></ruby><ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れ涙、<ruby><rb>語々</rb><rt>ごゝ</rt></ruby>是れ血と云ふのは多分<ruby><rb>此</rb><rt>かく</rt></ruby>の如きものであらうと感じたのです」

「して、其の手紙は今も<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>にか残つて居ませうか」と<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>三面記者の丸井老人、直ぐ<ruby><rb>種取的</rb><rt>たねとりてき</rt></ruby>の質問、

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さやう</rt></ruby>、兼吉は大切に深く懐中に納めて居ましたから、今は必ず監獄署に預かつて居るでありませう――彼は其手紙を握り占めて真に血涙を<ruby><rb>絞</rb><rt>しぼ</rt></ruby>りました、遊惰なる富民の獣慾の為めに、<ruby><rb>清浄無垢</rb><rt>せいじやうむく</rt></ruby>なる少女の節操の<ruby><rb>揉躙</rb><rt>じうりん</rt></ruby>せらるゝのを<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て<ruby><rb>喝采</rb><rt>かつさい</rt></ruby>歓喜する社会は果して成立の理由があるかと憤慨して、彼は実に泣きました、丸井さん、日本では<ruby><rb>切</rb><rt>しき</rt></ruby>りに虚無党を悪口致しますが、現在の社会と比較するならば、虚無党の主張の方が<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>に真理に近いものです――私も百方慰め励まして、無分別のこと仕ない様に注意して、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>、夜の十時過、<ruby><rb>老母</rb><rt>ばゝ</rt></ruby>が待つてるからと、帰つて行きましたが、翌朝新聞を見ますると、職工の<ruby><rb>芸妓殺</rb><rt>げいぎころし</rt></ruby>と云ふ二号<ruby><rb>題目</rb><rt>みだし</rt></ruby>の二版がある、――アヽ、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>無理にも前夜一泊させなかつたかと、実に<ruby><rb>悔恨</rb><rt>くわいこん</rt></ruby>の情に堪へませんでした」

篠田は<ruby><rb>暫</rb><rt>しば</rt></ruby>らく<ruby><rb>瞑目</rb><rt>めいもく</rt></ruby>しつ「昨日も監獄へ参つて面会致しましたが、彼れも実に夢の様であると申して居ました、――何でも西本願寺辺まで来ました時が、既に十二時近くであつたさうですが、<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れの家も寝静まつた深夜の、<ruby><rb>寂寞</rb><rt>せきばく</rt></ruby>の月を<ruby><rb>践</rb><rt>ふ</rt></ruby>んで来るのが、小米である、ハタと行き当つたので、兼吉の方から名を呼びかけると、<ruby><rb>婦人</rb><rt>むかふ</rt></ruby>は『イヽエ、<ruby><rb>米</rb><rt>よね</rt></ruby>ではありません、米は<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>死んで仕舞ひました、是れは迷つてる米の幽霊です』と云つて<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>をそむけて<ruby><rb>仕舞</rb><rt>しま</rt></ruby>つたさうです、兼吉の言ひますに、其れ迄は記憶して居るが後は<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>したか少しも覚えない、<ruby><rb>不図</rb><rt>ふと</rt></ruby>気が付いて見ると、自分は<ruby><rb>左腕</rb><rt>ひだり</rt></ruby>で血に染まつた小米の<ruby><rb>屍骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>あふむ</rt></ruby>けに抱いて、右手に工場用の<ruby><rb>大洋刀</rb><rt>おほナイフ</rt></ruby>を握つて居たと云ふのです」

ジツと聴き居たる花吉は<ruby><rb>窃</rb><rt>そつ</rt></ruby>と涙を<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひつ身を<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>はして、

「<ruby><rb>彼晩</rb><rt>あのばん</rt></ruby>は<ruby><rb>貴下</rb><rt>あなた</rt></ruby>、香雪軒で桂さんだの、<ruby><rb>曾禰</rb><rt>そね</rt></ruby>さんだのツて大臣さん方の御座敷でしてネ、小米さんが<ruby><rb>大盃</rb><rt>コツプ</rt></ruby>でお酒をグイ飲みするんですよ、あんなことは今まで一度も無いのですから、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>したんだらうつて<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な不思議がつて居ましたの、少こし酔つたから風に吹かれた方が<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いつて、無理に車を返へしましてネ、一人で歩いて帰つたんですよ、――きつとあれから<ruby><rb>門跡様</rb><rt>もんぜきさま</rt></ruby>へ<ruby><rb>参詣</rb><rt>おまゐり</rt></ruby>したのです、何事も前世からの約束ですワねエ」

「承れば先生、兼吉の<ruby><rb>老母</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>を御世話なされまするさうで、恐れ入りました御心掛で」

「イヤ、世話致すなど申す程のことも出来ませんが、此際先づ男の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>と、女の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を調和させたいと思ひましたが、丸井さん、実に不思議ですなあ、小米の父親は涙に暮れまして、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れと申すも手前共の悪るかつたからで、<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>か兼吉を怨む筋は無いと<ruby><rb>悔</rb><rt>く</rt></ruby>いて居りまするが、母親の方は非常な<ruby><rb>剣幕</rb><rt>けんまく</rt></ruby>で、生涯楽隠居の<ruby><rb>金蔓</rb><rt>かねづる</rt></ruby>を題無しにしたと云ふ立腹です、――<ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>と云ふものは、果して<ruby><rb>此</rb><rt>かく</rt></ruby>の如く残忍酷薄なものでせうか」

丸井玉吾は<ruby><rb>鹿爪</rb><rt>しかつめ</rt></ruby>らしく首傾け「成程――花ちやん<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>でげすな」

「丸井さん、ほんとに<ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>の方が<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いんですよ」

篠田は首打ち振りぬ「其れが<ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>の本来でせうか――<ruby><rb>必竟</rb><rt>ひつきやう</rt></ruby>女性を鬼になしたる社会の罪では無いでせうか」

丸井は<ruby><rb>禿顱</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でぬ「<ruby><rb>御最</rb><rt>ごもつとも</rt></ruby>で」

襟かき合はせて花吉は、目を閉ぢぬ、

## 十

烏森は新春野屋の長火鉢を中に、対座したる<ruby><rb>主婦</rb><rt>あるじ</rt></ruby>のお六と<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしや</rt></ruby>の花吉、

「ぢや、花吉、お前<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>するツて云ふんだ」と、お六は<ruby><rb>簪</rb><rt>かんざし</rt></ruby>もて頭掻きつゝ、顔打ちしかめ「<ruby><rb>濁水</rb><rt>どろみづ</rt></ruby>稼業をして居る身の、思ふ男に添ひ遂げることの出来ない位は、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>だつて、百も承知だらうぢやないか、是れが松島さんの<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>になれつて云ふのなら野暮な軍人の、おまけに<ruby><rb>昔気質</rb><rt>むかしかたぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>姑</rb><rt>しうと</rt></ruby>まであるツてえから、少こし考へものなんだが、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>、妾なら気楽なもんだあネ、<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>になつたら何時でも<ruby><rb>左様</rb><rt>さやう</rt></ruby>ならをキメるまでサ――<ruby><rb>大洞</rb><rt>おほほら</rt></ruby>さんもサウ<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやるんだよ、決して長くとは言はない、<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>の<ruby><rb>戦争</rb><rt>いくさ</rt></ruby>が<ruby><rb>何方</rb><rt>どつち</rt></ruby>とも<ruby><rb>定</rb><rt>き</rt></ruby>まるまでの所、<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>でもあらうが花ちやんに、放鳥の<ruby><rb>機嫌</rb><rt>きげん</rt></ruby>を取つて貰はにやならないのだからつて――<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>だつて、<ruby><rb>赤児</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>の時から手塩にかけたお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>のことだもの、厭だつてもの無理にと言ひたかないやね、けれど<ruby><rb>平素</rb><rt>いつも</rt></ruby><ruby><rb>利益</rb><rt>ため</rt></ruby>になつてる大洞さんのお<ruby><rb>依頼</rb><rt>たのみ</rt></ruby>と云ひ、其れにお前も知つての通りの、此の<ruby><rb>歳暮</rb><rt>くれ</rt></ruby>の苦しさだからこそ、カウやつて<ruby><rb>養女</rb><rt>わがこ</rt></ruby>の前へ頭を下げるんぢやないか、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>是れでも未だ解からねえのかエ」

花吉はがツくり島田の<ruby><rb>寝巻姿</rb><rt>ねまきすがた</rt></ruby>、投げかけし<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を左の<ruby><rb>肱</rb><rt>ひぢ</rt></ruby>もて火鉢に<ruby><rb>支</rb><rt>さゝ</rt></ruby>へつ、何とも言はず<ruby><rb>上目遣</rb><rt>うはめづか</rt></ruby>ひに、低き天井、<ruby><rb>斜</rb><rt>なゝめ</rt></ruby>に眺めやりたるばかり、

お六は煙草<ruby><rb>燻</rb><rt>くゆ</rt></ruby>らしつ、「<ruby><rb>一昨日</rb><rt>をとゝひ</rt></ruby>の晩も『浪の家』から、電話ぢや<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く解らないツてんで<ruby><rb>態々</rb><rt>わざ〱</rt></ruby><ruby><rb>使者</rb><rt>ひと</rt></ruby>まで来たぢやないか、何が面白くて湖月などにグヅついてたんだ、帰つたと<ruby><rb>思</rb><rt>お</rt></ruby>もや、頭痛がするツて寝て仕舞つてサ、昨日も今日も御飯もたべず、頭が痛えか、腰が痛えか知らないが、一体まア、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>思つて居るんだ」

<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>れど花吉は答へんともせず、

ポンと、お六は灰吹叩きつ「花吉ツ、耳が<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>いのか、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>の目にや、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>と云ふものが何と見えるんだ、――<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>の者とも知れねエ乞食女の<ruby><rb>行倒</rb><rt>ゆきだふれ</rt></ruby>の側に、ヒイ〱泣いてる生れたばかりの女の児が、<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り可哀さうだつたから拾ひ上げて、乳の世話から<ruby><rb>糞尿</rb><rt>おしめ</rt></ruby>の世話、一人前に仕上げる迄、<ruby><rb>何程</rb><rt>どれほど</rt></ruby>の苦労だつたとも知れたもんぢやない、チヨツ、新橋の花吉が一人で出来たとでも思ふのか、オイ花吉、此の<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>は誰のお<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>だよ」<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby>取り上げて、花吉の横顔、熱き<ruby><rb>雁首</rb><rt>がんくび</rt></ruby>にて突ツつきぬ、

花吉は<ruby><rb>瞑目</rb><rt>めいもく</rt></ruby>して<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を垂れぬ「其の御講釈なら、<ruby><rb>養母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さん、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>承はるに及びません、何の<ruby><rb>因果</rb><rt>いんぐわ</rt></ruby>でお前の手などに拾はれたものかと、前世の罪業が思ひやられますのでネ」

「何だ」といきまく養母の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>、ジロリ横目に花吉は見やりつ「ハイ、乞食の<ruby><rb>母</rb><rt>おや</rt></ruby>の<ruby><rb>懐</rb><rt>ふところ</rt></ruby>で、其時泣き<ruby><rb>死</rb><rt>じに</rt></ruby>に死んだなら、<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしや</rt></ruby>などになり<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>つて、<ruby><rb>此様</rb><rt>こんな</rt></ruby><ruby><rb>生耻</rb><rt>いきはぢ</rt></ruby><ruby><rb>曝</rb><rt>さら</rt></ruby>さなくとも済んだでせうにねエ」唇<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>み<ruby><rb>〆</rb><rt>し</rt></ruby>めて、ツと<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>背向</rb><rt>そむ</rt></ruby>けぬ、

「ナニ、芸妓になり下つたト、――<ruby><rb>余</rb><rt>あん</rt></ruby>まりフザけた口きくもんぢやない、乞食の<ruby><rb>女</rb><rt>こ</rt></ruby>でも宮様だの、大臣さんだのの席へ出られると思ふのか」

「大臣が何だネ、<ruby><rb>養母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さん、お前は大臣なんてものが、<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>に<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがたい</rt></ruby>のかネ、――<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>に取つちや一生忘られない<ruby><rb>仇敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>なんだよ――、あゝ、思うても<ruby><rb>慄</rb><rt>ぞつ</rt></ruby>とする、三月の十五日、私の為めの何たる厄日であつたのか」

「三月十五日が、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>したと云ふんだ」

「お前が<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を拾つて下すつたのは、今から二十年前の<ruby><rb>師走</rb><rt>しはす</rt></ruby>の廿五日、雪のチラつく<ruby><rb>夕間暮</rb><rt>ゆふまぐれ</rt></ruby>と<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くお言ひだが、たツた五年の昔、三月十五日の花の夜、十六の春の一人の<ruby><rb>処女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>を生きながら地獄へ落しなすつたことは、モウ<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>くにお忘れだらうネ」

花吉は、<ruby><rb>養母</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>の<ruby><rb>尖唇</rb><rt>つのくち</rt></ruby>を<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>めしげに<ruby><rb>一瞥</rb><rt>いちべつ</rt></ruby>しつ「<ruby><rb>養母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さん、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を食つた其鬼が、お前の<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがた</rt></ruby>がる大臣サ、総理大臣の伊藤ツて人鬼サ、――私もネ、其れ<ruby><rb>迄</rb><rt>まで</rt></ruby>は世間なみの<ruby><rb>温順</rb><rt>おとなし</rt></ruby>い<ruby><rb>嬢</rb><rt>むすめ</rt></ruby>だつたことを覚えてますよ、それが官位の棒で押へられ、<ruby><rb>黄金</rb><rt>かね</rt></ruby>の<ruby><rb>鎖</rb><rt>くさり</rt></ruby>に<ruby><rb>縛</rb><rt>しば</rt></ruby>られて、恐ろしい一夜を過ごした後は、泣いてもワメいても<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>取り返へしは付かず、<ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>の<ruby><rb>霊魂</rb><rt>たましひ</rt></ruby>を引ツ裂れた<ruby><rb>自暴女</rb><rt>あばずれもの</rt></ruby>、<ruby><rb>蕾</rb><rt>つぼみ</rt></ruby>で散つた昔の<ruby><rb>遺恨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>を長き<ruby><rb>紀念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>の花吉と云ふ、一生の恋知らずが、養母さん、お蔭様で一匹出来上りましたのサ――ヤレ侯爵の殿様だの、大勲位の<ruby><rb>御前</rb><rt>ごぜん</rt></ruby>だのと、聞くさへも<ruby><rb>穢</rb><rt>けがら</rt></ruby>はしい、<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby><ruby><rb>狒</rb><rt>ひゝ</rt></ruby>見たいな<ruby><rb>狂漢</rb><rt>きちがひ</rt></ruby>に高い<ruby><rb>禄</rb><rt>ふち</rt></ruby><ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つてフザけさせて置く奴も奴だが、其れを拝み奉る世間の馬鹿も馬鹿だ、侯爵が何だ、大勲位が何だ、人をツケ――」

頬にかゝれる<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>の乱れ、ブツリ<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>み切つて壁に吐きぬ、

「聞いた風なことホザきやがる、<ruby><rb>銭</rb><rt>ぜに</rt></ruby>取り道具と大目に見て居りや、菊三郎なんて大根に<ruby><rb>逆</rb><rt>のぼ</rt></ruby>せ上つて、――」

「オホヽヽヽ<ruby><rb>養母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さん、<ruby><rb>逆上</rb><rt>のぼせあが</rt></ruby>つて<ruby><rb>丈</rb><rt>だけ</rt></ruby>は取消にして、下ださい、外聞が悪いから――それや、<ruby><rb>狸々</rb><rt>しやう〲</rt></ruby>花吉と<ruby><rb>異名</rb><rt>あだな</rt></ruby>取る程、酒を<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>みますよ、<ruby><rb>俳優買</rb><rt>やくしやかひ</rt></ruby>では毎々新聞屋の御厄介にもなりますよ、<ruby><rb>養母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さん、酒でも呑んで気でも狂はせずに、<ruby><rb>片時</rb><rt>かたどき</rt></ruby>なりと<ruby><rb>此様</rb><rt>こんな</rt></ruby>馬鹿げた稼業が勤まりますか、<ruby><rb>俳優々々</rb><rt>やくしや〱</rt></ruby>と<ruby><rb>八釜敷</rb><rt>やかましく</rt></ruby>言ふもんぢやありません、まア考へても御覧なネ、毎日毎夜<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れ程男の<ruby><rb>玩弄</rb><rt>おもちや</rt></ruby>になつて居りながら、此世で<ruby><rb>仇讐</rb><rt>かたき</rt></ruby>の一つも<ruby><rb>撃</rb><rt>う</rt></ruby>つて置かなかつたなら、未来で<ruby><rb>閻魔様</rb><rt>えんまさま</rt></ruby>に叱かられますよ、<ruby><rb>黄金</rb><rt>かね</rt></ruby>で<ruby><rb>叩</rb><rt>はら</rt></ruby>れた<ruby><rb>怨恨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>だから黄金で<ruby><rb>叩</rb><rt>は</rt></ruby>り<ruby><rb>復</rb><rt>か</rt></ruby>へして<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>るのさネ、俳優の様な意気地なしでも、男の片ツ端かと<ruby><rb>思</rb><rt>お</rt></ruby>もや、養母さん、ちツとは<ruby><rb>癪</rb><rt>しやく</rt></ruby>も収りまさあネ、あゝ、何卒一日も早く此様<ruby><rb>娑婆</rb><rt>しやば</rt></ruby>は<ruby><rb>御免蒙</rb><rt>ごめんかうむ</rt></ruby>りたいものだと思つてネ」

「ヘン、<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>に<ruby><rb>死</rb><rt>くたば</rt></ruby>りたきや、小米の様に殺してでも貰ふが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いや」

「<ruby><rb>養母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さん、可哀さうにも花吉にはネ、兼さんとか云ふ様な、実意の<ruby><rb>男</rb><rt>ひと</rt></ruby>が無いんですよ、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>せ<ruby><rb>芸妓町</rb><rt>げいしやまち</rt></ruby>などへウロつく奴に、真人間のある筈が無いからネ――あゝ、ほんたうに米ちやんが、<ruby><rb>羨</rb><rt>うらや</rt></ruby>ましい――」

チリヽンと格子戸開きて、「<ruby><rb>只今</rb><rt>たゞいま</rt></ruby>」と可愛い声してあがり来れる<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ十一二の美しき<ruby><rb>小女</rb><rt>せうぢよ</rt></ruby>、只ならぬ其場の様子に、お六と花吉との顔<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし黙つて<ruby><rb>見較</rb><rt>みくら</rt></ruby>べつ、狭き<ruby><rb>梯子</rb><rt>はしご</rt></ruby>ギシつかせて、<ruby><rb>狐鼠狐鼠</rb><rt>こそこそ</rt></ruby>低き二階へ逃げ行けり、其の後影ながめ遣りたる花吉、「<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の児の寿命もコヽ二三年だ――<ruby><rb>養母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さん、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>罪造りも大抵にお<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>しなねエ」言ひ棄てて起ち上がりつ、お六の叫ぶ「畜生」をフハリ聞き流がして、ツイとばかり<ruby><rb>縁端</rb><rt>えんさき</rt></ruby>へ出でぬ、

「――アヽ、いやだ〱」

## 十一の一

冬枯の庭園の輝く日さへ一としほ<ruby><rb>荒寥</rb><rt>くわうれう</rt></ruby>を添ふるが中を、<ruby><rb>彼方此方</rb><rt>あなたこなた</rt></ruby>と歩を移すは、山木の梅子と異母弟の剛一なり、

剛一は<ruby><rb>洋杖</rb><rt>ステツキ</rt></ruby>もて庭石打ち<ruby><rb>叩</rb><rt>たゝ</rt></ruby>きつゝ「だから僕は不平だと言ふんです、姉さんは少しも僕を信用して下ださらんのだもの」

梅子はいとも<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にこやか</rt></ruby>に「剛さん、<ruby><rb>可笑</rb><rt>をか</rt></ruby>しいのねエ、私が<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby><ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>を信用しなかつたの、私は貴郎の様な学問も品性も優等なる<ruby><rb>弟</rb><rt>おとゝ</rt></ruby>のあることを、お友達にまで誇つて居る程ぢやありませんか」

「<ruby><rb>虚偽</rb><rt>うそ</rt></ruby>ツ、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し其れならば、姉さん、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の苦悶を私に打ち明けて下すつても<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いぢやありませんか、秘密は即ち不信用の証拠です」

「秘密？　剛さん、私、何の秘密もありやしないワ」

云ふ顔、剛一は打ちまもりつ「其れ御覧なさい、其の通り姉さんは僕を信用なさらぬぢやありませんか、僕は<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の胸中を知つてます」

赤く枯れたる芝生の上に腰をおろして、剛一は、空行く雲を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めやりつ「姉さん、<ruby><rb>今春</rb><rt>このはる</rt></ruby>でしたがネ、僕は学校の運動場で、上野の森を見下しながら、藤野と話したことがありますよ」

突然の<ruby><rb>新談緒</rb><rt>しんだんちよ</rt></ruby>に「藤野さんテ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の<ruby><rb>華厳滝</rb><rt>けごんのたき</rt></ruby>でお死なすつた<ruby><rb>操</rb><rt>みさを</rt></ruby>さんですか」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>です、世間では彼が自殺の原因を、哲学上の疑問に在る如く言ひ<ruby><rb>囃</rb><rt>はや</rt></ruby>しましたが、あれぢや藤野の霊も浮ばれませんよ、――僕は<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>ウく彼の秘密を知つてますからネ」

「ぢや、剛さん、何か深い<ruby><rb>原因</rb><rt>わけ</rt></ruby>があつたのですか」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>です、人生の不可解が<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し自殺の原因たるべき価値あるならば、地球は<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち自殺者の<ruby><rb>屍骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>を以て<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>はれねばなりませんよ、人生の不可解は人間が墓に行く迄、片手に<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げてる継続問題ぢやありませんか、<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>乾燥無味な<ruby><rb>理窟</rb><rt>りくつ</rt></ruby>で、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の多感多情の藤野を殺すことは出来ませんよ」

「剛さんとは兄弟の様に親しくて、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>のことも姉さんと呼んで下だすつたので、ほんたうにお可哀さうだと思つてネ」

「姉さん、藤野は実に可哀さうでした――彼の自殺は失恋の結果なんです」

「エ、――失恋？」

「左様です、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の『<ruby><rb>巌頭</rb><rt>がんとう</rt></ruby>の感』は失恋の血涙の紀念です、――彼が言ふには、我輩は<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>を思ひ浮かべる時、此の<ruby><rb>木枯</rb><rt>こがらし</rt></ruby>吹きすさぶが如き<ruby><rb>荒涼</rb><rt>くわうりやう</rt></ruby>の世界も、忽ち<ruby><rb>春霞</rb><rt>しゆんか</rt></ruby><ruby><rb>藹々</rb><rt>あい〱</rt></ruby>たる和楽の天地に化する、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>を愛することに<ruby><rb>依</rb><rt>よつ</rt></ruby>て我あるを知ることが出来る、――彼女は<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち我が生命であると自白して居ましたよ、そして僕に<ruby><rb>向</rb><rt>むかつ</rt></ruby>て、山木、君は果して理想の佳人が無いかと詰問しますからね、僕は言つて<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つたのです、――山木剛一にも理想の佳人があるツ」

「アラ、剛さん」

「では其人は誰かと聞きますから、僕は藤野に言つたのです――僕の理想の佳人は<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の姉さんである」

「剛さん、マ、何を<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>」と梅子はサツと、<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>紅</rb><rt>あ</rt></ruby>かめぬ、

「姉さん、本当です、――すると藤野も非常に感動して、君は実に幸福だと言ひました、左様です、僕は実に幸福です、御覧なさい、藤野の佳人は<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち他に<ruby><rb>嫁</rb><rt>とつ</rt></ruby>いで<ruby><rb>仕舞</rb><rt>しま</rt></ruby>つたのです、藤野の生命は其時既に奪はれたのです、<ruby><rb>華厳滝</rb><rt>けごんのたき</rt></ruby>へ投げたのは、<ruby><rb>空蝉</rb><rt>うつせみ</rt></ruby>の如き冷たき藤野の屍骸です、去れど姉さん、貴嬢が独身で居なさらうとも、又結婚なさらうとも、僕は永久に<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>を姉さんと呼ぶことが出来るぢやありませんか」

黙して目を閉ぢたる姉の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を見上げたる剛一「姉さん、僕は実に<ruby><rb>此</rb><rt>かく</rt></ruby>の如く<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>を敬ひ、貴嬢を慕ひ、貴嬢を信じて、何事をも<ruby><rb>隠</rb><rt>か</rt></ruby>くさないものを、姉さん、貴嬢は何故、僕を信用して下ださらないですか」

## 十一の二

「姉さん、僕は貴嬢が母の<ruby><rb>異</rb><rt>かは</rt></ruby>つてる為めに、僕を疎遠になさるとか、<ruby><rb>悪</rb><rt>あし</rt></ruby>き母より生れたる僕の故を以て……」

梅子は、急ぎて<ruby><rb>弟</rb><rt>おとゝ</rt></ruby>を<ruby><rb>遮</rb><rt>さへぎ</rt></ruby>りつ「剛さん、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>は何を<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやるんです」

「姉さん、言はせて下さイ、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>十分に言はせて下さイ――僕は常に母の不心得を、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとひ</rt></ruby>無教育の為めとは言ひながら実に情ないことと思ふのです、<ruby><rb>大洞</rb><rt>おほほら</rt></ruby>の伯父――<ruby><rb>全</rb><rt>まる</rt></ruby>で不義<ruby><rb>貪慾</rb><rt>どんよく</rt></ruby>の<ruby><rb>結塊</rb><rt>かたまり</rt></ruby>です、父さんの如きも<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>ですか、薩長<ruby><rb>藩閥</rb><rt>はんばつ</rt></ruby>と<ruby><rb>戦</rb><rt>たゝかつ</rt></ruby>て十四年に政府を退き、改進党の評議員となつて、自由民権を唱へなすつた名誉の歴史を、何と御覧なさるでせう、――其れが<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>です、藩閥政府の未路の奴等に<ruby><rb>阿媚</rb><rt>あび</rt></ruby>して、国民の<ruby><rb>膏血</rb><rt>かうけつ</rt></ruby>を分けて貰つて、不義の<ruby><rb>栄耀</rb><rt>ええう</rt></ruby>に<ruby><rb>耽</rb><rt>ふけ</rt></ruby>り、其手先となつて<ruby><rb>昔日</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>朋友</rb><rt>ほういう</rt></ruby>の買収運動をさへなさるとは、姉さん、まア、何と云ふ堕落でせうか」

剛一は姉の側に膝押し進めつ、「姉さん、僕は、<ruby><rb>此</rb><rt>かく</rt></ruby>の如き人の児と生まれ、此の如き人の<ruby><rb>姪</rb><rt>をひ</rt></ruby>と言はれることを耻づかしくて堪まらないのです、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに姉さん、世間の奴等は何と云ふ<ruby><rb>破廉耻</rb><rt>はれんち</rt></ruby>でせう、学校の校長でも教員でも、山木剛造の児であり、大洞利八の<ruby><rb>姪</rb><rt>をひ</rt></ruby>である為めに、僕に対して特別の取扱をするんです、彼等と<ruby><rb>雖</rb><rt>いへど</rt></ruby>も<ruby><rb>父</rb><rt>おやぢ</rt></ruby>や伯父の不義を知らんことは無い、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ黄金に<ruby><rb>阿諛諂佞</rb><rt>あゆてんねい</rt></ruby>するんです――姉さん、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>は僕に比ぶれば余程幸福です、貴嬢の<ruby><rb>実母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さんは実に偉い方であつたさうですし、父さんも未だ堕落以前の人であつたんだから――けれど其の為めに姉さんが僕を<ruby><rb>軽蔑</rb><rt>けいべつ</rt></ruby>したり、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>かなさる人でないことを確信してるから、嬉しいんです」

「剛さん、<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>こと言ふものぢやありません、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぞ其様こと言はないで下ださイ」

「けれど、姉さん、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぞ僕に言はせて下ださい、――一体僕の家は何で食つて居るんです、何で<ruby><rb>此様</rb><rt>こんな</rt></ruby><ruby><rb>贅沢</rb><rt>ぜいたく</rt></ruby>が出来るんです、地代と利子と、<ruby><rb>賭博</rb><rt>ばくち</rt></ruby>と泥棒とぢやありませんか――<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>や、姉さん、少しも<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>い言ひ分ぢやありません、<ruby><rb>正直</rb><rt>ほんたう</rt></ruby>のことです、――実直に働いてるものは家もなく食物もなく、監獄へ往つたり、餓死したり、鉄道往生したりして、利己主義の悪人が其の血を<ruby><rb>吸</rb><rt>すつ</rt></ruby>て、<ruby><rb>栄耀栄華</rb><rt>ええうえいぐわ</rt></ruby>をするとは何事です――父さんは九州炭山の大株主で重役だと云ふので、<ruby><rb>威張</rb><rt>ゐばつ</rt></ruby>て居なさる、僕等は其の利益で<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>く安泰に生活して居るけれど、僕等を斯く安泰ならしめてる<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の炭山坑夫の状態は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うです、――現に父さんでさへ、彼等を熊の如き有様だと言うて居なさるぢやありませんか、<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし彼等は熊ぢやありません、人間です、同胞兄弟です、僕は<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の<ruby><rb>暖炉</rb><rt>ストーブ</rt></ruby>に燃え盛る<ruby><rb>火焔</rb><rt>くわえん</rt></ruby>を見て、無告の坑夫等の愁訴する、<ruby><rb>怨恨</rb><rt>ゑんこん</rt></ruby>の舌では無いかと<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくたび</rt></ruby>も驚ろくのです、僕は今朝『同胞新聞』を見て実に胸を打たれたです――父さんは同胞新聞を<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ入れることを禁じなさるけれど、僕は毎朝買つて見て居るんです――九州炭山の坑夫間に<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>同盟が出来上がらんとして、会社の方で鎮圧策に<ruby><rb>狼狽</rb><rt>らうばい</rt></ruby>してると云ふ通信が<ruby><rb>載</rb><rt>の</rt></ruby>つてたのです、――僕は<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>なくも篠田さんが<ruby><rb>曾</rb><rt>かつ</rt></ruby>て『労働者中<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も早く自覚するものは、<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も世人に<ruby><rb>軽蔑</rb><rt>けいべつ</rt></ruby>されて、尤も生活の悲惨を尽くしてる坑夫であらう』と予言された演説の一節を、思ひ浮べました、姉さん、篠田さんは<ruby><rb>曾</rb><rt>かつ</rt></ruby>て此事を予言なされたのです」

剛一は「篠田」の一語に力を<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>めて姉の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を見たり、

ベンチに腰打ち掛けたるまゝ梅子は無言なり、

剛一は少しく声をひそめつ「僕は姉さんが松島の野郎の縁談を断然拒絶なされたと聞いて、実に愉快で堪まらんのです、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>きやつ</rt></ruby>の家を御覧なさい、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の<ruby><rb>放蕩</rb><rt>はうたう</rt></ruby>を御覧なさい、軍艦のコムミッションと、御用商人の<ruby><rb>賄賂</rb><rt>わいろ</rt></ruby>ぢやありませんか、――<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>を妻に欲しいと云ふのも、決して貴嬢の学識や品性を重んじて言ふのぢや無い、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ貴嬢の特別財産を見込むのだ、実に失敬ナ――けれど姉さん僕は貴嬢に一つの疑問があるのです」

「疑問て、剛さん」

「姉さん、貴嬢がほんたうに僕を愛し、僕を信じて下ださるなら、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>僕に打ち明けて安心させて下ださいませんか、僕は姉さんの独身主義と云ふのが<ruby><rb>解</rb><rt>わ</rt></ruby>からないのです、其れは主義から出た結論でなく、境遇から来た迫害だと僕は思ふのです、――其れは貴嬢の持論に似合はぬ甚だ<ruby><rb>卑怯</rb><rt>ひけふ</rt></ruby>なことだと思ふのです」

「卑怯つて何です」

「其れは、少しく言葉が過ぎたかも知れませんが、<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし姉さん、旧思想の黒雲を誰か先づ踏み破る人が出なければ、世に改革の<ruby><rb>曙光</rb><rt>しよくわう</rt></ruby>を見ることが出来ないと云ふのが、姉さんの主張ではありませんか、――今ま<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>は<ruby><rb>啻</rb><rt>ただ</rt></ruby>に旧思想のみならず、現時の不正なる勢力の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>に取り囲まれて居なさるのです、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>、姉さん、<ruby><rb>貴姉</rb><rt>あなた</rt></ruby>は之を打ち破つて、幾百万の婦女子を<ruby><rb>奴隷</rb><rt>どれい</rt></ruby>の境遇から救ふべき先導をなさいませんか、神聖なる愛情を殺して、独身主義などと云ふ<ruby><rb>遁辞</rb><rt>とんじ</rt></ruby>を作りなさるのは、僕は実に大不平です」

「剛さん」

「いや、姉さん、僕は<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の理想の<ruby><rb>丈夫</rb><rt>ひと</rt></ruby>を知つて居ます、貴嬢の理想の丈夫は<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち僕の崇拝して居る所の<ruby><rb>丈夫</rb><rt>ひと</rt></ruby>です、僕は実に嬉しくて<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>まらんのです、――僕が此の父の罪悪の家に在りながら、常に心に光明を持つことの出来るのは、姉さん、貴嬢の純潔なる愛の為めです、――此上に貴嬢の理想の丈夫の口から『我が弟よ』と呼んで貰ふことが出来るならば、僕は世界に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て外に求むる所はありません」

剛一はムンズとばかりに梅子の手を握りつ「姉さん、僕は常に篠田さんの写真に<ruby><rb>向</rb><rt>むかつ</rt></ruby>て『兄さん』と小声で呼んで見るんですよ」

梅子の手は<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>ひぬ、

「姉さん、僕は今でも絶えず篠田さんの<ruby><rb>教</rb><rt>をしへ</rt></ruby>を受けて居るんです、篠田さんに教会放逐と云ふ侮辱を与へたものは僕の父です、父の利己心です、無論其等の事を意に介する様な篠田さんぢやない、――井上でも大橋でも脱会の決心を<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるが</rt></ruby>へしたのは、篠田さんに<ruby><rb>懇々</rb><rt>こん〱</rt></ruby>説諭されたからでもありますが、姉さん、篠田さんの居ない教会に、寂しく残つて居なさる貴嬢を<ruby><rb>見棄</rb><rt>みす</rt></ruby>てるに忍びないと云ふのが、<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も著しき彼等の動機なんでしたよ」

<ruby><rb>良久</rb><rt>しばらく</rt></ruby>ありて、梅子は目をしばたゝきつ、「剛さん、<ruby><rb>軽卒</rb><rt>めつた</rt></ruby>なことを仰しやつてはなりません、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>は篠田さんを誤解して居なさるから――」

「誤解？　誤解とは何です」

「いエ、<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>は誤解して居なさいます、剛さん、貴郎は篠田さんが常に洗礼のヨハネをお説きになつたことを御聴きでせう、又た実に殆どヨハネの如く生活して居なさることも御覧でせう、家庭の歓楽と云ふ如き問題は、<ruby><rb>最早</rb><rt>もは</rt></ruby>や篠田さんのお心には無いのです、<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby><ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の様なる荘厳の御精神に感動せざる<ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>の心が、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>にありませう、けれど剛さん、若し自分一人して其の愛情を<ruby><rb>獲</rb><rt>え</rt></ruby>たいと思ふ<ruby><rb>女</rb><rt>ひと</rt></ruby>があるならば、其れは<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>申しては、失礼ですが、<ruby><rb>私共</rb><rt>わたしども</rt></ruby>の父上や、貴郎の伯父上が、自分の手一つに社会の富を占領したいと<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>すのと、同じ罪悪です」

夕ばえの富士の雪とも見るべき神々しき姉の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を仰ぎて、剛一は、<ruby><rb>腕</rb><rt>うで</rt></ruby><ruby><rb>拱</rb><rt>こまぬ</rt></ruby>きぬ、

鳥の群、空高く歌うて過ぐ、

## 十二

日露両国の間、風雲<ruby><rb>転</rb><rt>うた</rt></ruby>た急を告ぐるに連れて、梅子の頭上には結婚の回答を<ruby><rb>促</rb><rt>うな</rt></ruby>がすの声、<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>切迫し来れり、

継母の権威さへ<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に梅子の前に其光を失ふに及びて、今は父剛造自ら<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を垂れて哀願せざるべからずなりぬ、

此夜彼が「梅子、相変らずの勉強か」と、いとも<ruby><rb>柔</rb><rt>やは</rt></ruby>らかに<ruby><rb>我女</rb><rt>わがこ</rt></ruby>の書斎を<ruby><rb>訪</rb><rt>おとづ</rt></ruby>れしも<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れが為めなり、

あらゆる<ruby><rb>威嚇</rb><rt>いかく</rt></ruby>、甘言、情実、誘惑に対する彼女の<ruby><rb>防禦</rb><rt>ばうぎよ</rt></ruby>方法は、只だ沈黙と独身主義とのみ、<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>の剛造も今は<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど攻めあぐみぬ、

「デ、梅子、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は決してお前が篠田などと関係があるの何のと<ruby><rb>思</rb><rt>お</rt></ruby>もやせぬ、私はお前が<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>馬鹿と思もやせぬから少しも気には留めぬが、<ruby><rb>大洞</rb><rt>おほほら</rt></ruby>が<ruby><rb>切</rb><rt>しき</rt></ruby>りに其事を言ふので、誰が言うたか松島大佐も其れが為めに<ruby><rb>甚</rb><rt>ひど</rt></ruby>く感色を悪るくして居たと云ふのだから、――篠田も<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby>教会を除名した上は、<ruby><rb>風評</rb><rt>うはさ</rt></ruby>も自然立ち消えになるであらうが、<ruby><rb>兎角</rb><rt>とかく</rt></ruby>世間は<ruby><rb>五月蝿</rb><rt>うるさい</rt></ruby>ものだから、一層気を付けて――ナ其れに其の新聞にもある通り」と剛造ほ梅子の机上にヒロげられたる赤新聞を<ruby><rb>一瞥</rb><rt>いちべつ</rt></ruby>しつ「篠田の奴、実に<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん<ruby><rb>放蕩漢</rb><rt>はうたうもの</rt></ruby>だ、<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしや</rt></ruby>を<ruby><rb>誘拐</rb><rt>かどわか</rt></ruby>して妾にする如き<ruby><rb>乱暴漢</rb><rt>ならずもの</rt></ruby>が、<ruby><rb>耶蘇</rb><rt>ヤソ</rt></ruby>信者などと澄まして居たのだから驚くぢやないか」

剛造は<ruby><rb>低頭</rb><rt>うつむ</rt></ruby>ける<ruby><rb>我女</rb><rt>わがこ</rt></ruby>の美くしき横顔チラと見やりて、片膝<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>てつ「ぢや、梅子、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は<ruby><rb>明朝一番滊車</rb><rt>ぎしや</rt></ruby>で九州まで行つて来るから――是れも<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な篠田の<ruby><rb>仕業</rb><rt>しわざ</rt></ruby>だ、坑夫共を<ruby><rb>煽動</rb><rt>せんどう</rt></ruby>して、賃銭値上の同盟などさせをるのだ、愈々日露開戦になれば石炭が上ると云ふ所を見込んでの<ruby><rb>悪策</rb><rt>いたづら</rt></ruby>だ、――歳暮ではあり、<ruby><rb>東京</rb><rt>こつち</rt></ruby>の用事も手を抜く訳にならぬけれど、今日も長文の電報で、直ぐ来て呉れねば<ruby><rb>何</rb><rt>どん</rt></ruby>なことになるも知れぬと云ふのだから<ruby><rb>拠</rb><rt>よんどころ</rt></ruby>ない――実に梅、悪い奴共の<ruby><rb>寄合</rb><rt>よりあひ</rt></ruby>だ、警視庁へ掛合つて社会党の<ruby><rb>奴等</rb><rt>やつら</rt></ruby>片端から牢へでもブチ込まんぢや安心がならない、――其れで一週間程で帰る<ruby><rb>積</rb><rt>つもり</rt></ruby>だから、其間に松島との縁談、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く考へて置いて呉れ、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は決してお前の<ruby><rb>利益</rb><rt>ため</rt></ruby>にならぬ様なこと勧めるのぢやない、――兼てお前は別家させる<ruby><rb>横</rb><rt>つもり</rt></ruby>で、小石川の地所も公債の二万円と云ふものも、既にお前の名義に書き換へて置いたのだが、嫁に行くも<ruby><rb>婿</rb><rt>むこ</rt></ruby>を取るも同じことだ、――今こそ<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ大佐だが、薩州出身で未来の海軍大臣とまで<ruby><rb>望</rb><rt>のぞみ</rt></ruby>を<ruby><rb>属</rb><rt>しよく</rt></ruby>されて居る松島だから、梅子別段不足もあるまいぢや無いか――モー九時過ぎた、是りや梅子飛んだ勉強の邪魔した」

剛造はノサ〱と出で行けり、

＊　　　　　＊　　　　　＊

<ruby><rb>徐</rb><rt>おもむ</rt></ruby>ろに眼を開きたる梅子の視線は、いつしか机上に開展されたる赤紙の第三面に落ちて、父が墨もて円く<ruby><rb>標</rb><rt>しるし</rt></ruby>せる雑報の上をたどるめり、

⦿社会党の艶福、花吉の<ruby><rb>行衛</rb><rt>ゆくゑ</rt></ruby>

<ruby><rb>婀娜</rb><rt>あだ</rt></ruby>たる容姿は陽春三月の桜花をして艶を失はしめ、腕の<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>さは厳冬半夜のお月様をして<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>掩</rb><rt>おほ</rt></ruby>はしめたり、新橋両畔の美形雲の如き間に立ちて、独り<ruby><rb>嬌名</rb><rt>けうめい</rt></ruby>を<ruby><rb>専</rb><rt>もつぱ</rt></ruby>らにせる新春野屋の花吉が、此の頃<ruby><rb>俄</rb><rt>にはか</rt></ruby>に其の影を見せぬは、必定<ruby><rb>函根</rb><rt>はこね</rt></ruby>の湯気<ruby><rb>蒸</rb><rt>む</rt></ruby>す所か、<ruby><rb>大磯</rb><rt>おほいそ</rt></ruby>の<ruby><rb>濤音</rb><rt>なみおと</rt></ruby><ruby><rb>冴</rb><rt>さ</rt></ruby>ゆる<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>に<ruby><rb>何某殿</rb><rt>なにがしどの</rt></ruby>と不景気知らずの<ruby><rb>冬籠</rb><rt>ふゆごも</rt></ruby>り、<ruby><rb>嫉</rb><rt>ねた</rt></ruby>ましの御全盛やと思ひの外、<ruby><rb>実</rb><rt>げ</rt></ruby>に驚かるゝものは人心、気の知れぬと古人も言ひける<ruby><rb>麻布</rb><rt>あざぶ</rt></ruby>は<ruby><rb>本村</rb><rt>ほんむら</rt></ruby>の草深き篠田長二のむさくろしき屋台に<ruby><rb>大丸髷</rb><rt>おほまるまげ</rt></ruby>の新女房……義理もヘチマも借金も踏み倒ふしの社会主義自由廃業の一手専売、<ruby><rb>耶蘇</rb><rt>ヤソ</rt></ruby>を棄てて妻を得たとの<ruby><rb>大涎</rb><rt>おほよだれ</rt></ruby>、筒ツぽ袖には拭き尽せまじ……彼が積年の偽善の<ruby><rb>仮面</rb><rt>めん</rt></ruby>をば深くな<ruby><rb>咎</rb><rt>とが</rt></ruby>めそ、長二君とて木から生まれた男ではごんせぬ、

梅子は胸を押へて<ruby><rb>復</rb><rt>ま</rt></ruby>た目を<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>ぎぬ「――本当だらうか――」

## 十三の一

麻布本村の阪を上がり行く牛乳屋の小僧と八百屋の小僧、

「<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>の篠田さんナ、<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>不用心な家見たことが<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>いぜ、暗いうちに<ruby><rb>牛乳</rb><rt>ちゝ</rt></ruby>を配るにナ、表の戸を開けて<ruby><rb>裡</rb><rt>なか</rt></ruby>へ置くのだ、あれで<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く泥棒が<ruby><rb>這入</rb><rt>はひ</rt></ruby>らねエものだ」

「ナニ、年中泥棒に<ruby><rb>遭</rb><rt>あ</rt></ruby>つてるださうナ、これから広尾へ掛けて貧乏人の巣だから、<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>まつたもんぢやねエやナ、所がお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>言ひ分が面白いや、書生の大和ツて<ruby><rb>男</rb><rt>ひと</rt></ruby>が言ふにやネ、誰も好んで泥棒などするのでは無いだから、余つてるものが<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>るなら、無いものに融通するのは人間の義務で、他人が困つてるのに自分ばかり<ruby><rb>栄耀</rb><rt>ええう</rt></ruby>してるのが、ほんたうの泥棒だとよ」

「ふウム、一理あるナ、――所で近来<ruby><rb>素敵</rb><rt>すてき</rt></ruby>な<ruby><rb>別嬪</rb><rt>べつぴん</rt></ruby>が居るぢやねエか、<ruby><rb>老母</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>付きか何かで」

「<ruby><rb>母子</rb><rt>おやこ</rt></ruby>ぢや<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>いよ、<ruby><rb>老婆</rb><rt>ばゝあ</rt></ruby>の方は月の初めから居るが、別嬪の方はツイ此頃だ、何でも新橋あたりの<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしや</rt></ruby>あがりだツてことだ」

「へい、<ruby><rb>筒袖</rb><rt>つゝツぽ</rt></ruby>先生、マンざら<ruby><rb>袖無</rb><rt>そでね</rt></ruby>エばかりでも<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>いと見えるナ」

「所が言葉の使ひツ<ruby><rb>披</rb><rt>ぷり</rt></ruby>から察しると、<ruby><rb>其様</rb><rt>さう</rt></ruby>らしくも無い、馬鹿丁寧なこと言ひ合つてるだ」

「どうも此の<ruby><rb>界隈</rb><rt>かいわい</rt></ruby>にや、渡辺国武だの、<ruby><rb>津田仙</rb><rt>つだせん</rt></ruby>だの、矢野二郎だの、安藤太郎だのツて<ruby><rb>一</rb><rt>ひ</rt></ruby>と<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby><ruby><rb>変</rb><rt>かは</rt></ruby>つた連中のお揃ひだナ」「<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れ麻布七不思議ツてなことになるのだろ、ハヽヽヽヽ」

＊　　　　　＊　　　　　＊

小僧等の目をさへ驚かしたる篠田方の<ruby><rb>二個</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>、老いたるは<ruby><rb>芸妓殺</rb><rt>げいしやころし</rt></ruby>を以て満都の口の<ruby><rb>端</rb><rt>は</rt></ruby>に<ruby><rb>懸</rb><rt>かゝ</rt></ruby>りたる石川島造船会社の職工兼吉の母にて、若きは近き頃迄<ruby><rb>烏森</rb><rt>からすもり</rt></ruby>に<ruby><rb>左褄</rb><rt>ひだりづま</rt></ruby>取りたる花吉の変形なり、

夕日<ruby><rb>斜</rb><rt>なゝめ</rt></ruby>に差し入る狭き<ruby><rb>厨房</rb><rt>くりや</rt></ruby>、今正に<ruby><rb>晩餐</rb><rt>ばんさん</rt></ruby>の準備最中なるらん、<ruby><rb>冶郎蕩児</rb><rt>やらうたうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>魂魄</rb><rt>たましひ</rt></ruby>をさへ<ruby><rb>繋</rb><rt>つな</rt></ruby>ぎ留めたる<ruby><rb>緑</rb><rt>みどり</rt></ruby><ruby><rb>滴</rb><rt>したゝ</rt></ruby>らんばかりなる<ruby><rb>丈</rb><rt>たけ</rt></ruby>なす黒髪、グル〱と引ツつめたる<ruby><rb>無雑作</rb><rt>むざふさ</rt></ruby>の<ruby><rb>櫛巻</rb><rt>くしまき</rt></ruby>、<ruby><rb>紅絹裏</rb><rt>もみうら</rt></ruby>の長き袂、しごきの<ruby><rb>縮緬</rb><rt>ちりめん</rt></ruby>裂いて<ruby><rb>襷</rb><rt>たすき</rt></ruby><ruby><rb>凛々敷</rb><rt>りゝしく</rt></ruby>あやどり、ぞろりとしたる<ruby><rb>裳</rb><rt>もすそ</rt></ruby>面倒と、クルリ<ruby><rb>端折</rb><rt>はしを</rt></ruby>つてお花の水仕事、兼吉の母は<ruby><rb>彼方</rb><rt>あちら</rt></ruby>向いて<ruby><rb>竈</rb><rt>へつつひ</rt></ruby>の下せゝりつゝあり、

「考へて見ると<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、ほんとに世の中は面白いものねエ、かうした処でお目に<ruby><rb>懸</rb><rt>かゝ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>此様</rb><rt>こん</rt></ruby>なお世話さまにならうなどとは、夢にも思やしないんですもの、此頃中の<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の心と云ふものは、老女さん、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>もお話した様なわけでネ、自分ながら思案に暮れましたの、どうせ泥水商売してるからにや、<ruby><rb>普通</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>ひと</rt></ruby>の様なこと思つたからとて、<ruby><rb>詮</rb><rt>せん</rt></ruby>ないことなんだから、<ruby><rb>寧</rb><rt>いつ</rt></ruby>そ松島と云ふ<ruby><rb>男</rb><rt>ひと</rt></ruby>の所へ行つて、思ふ存分<ruby><rb>我儘</rb><rt>わがまま</rt></ruby>を働いて<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>らうかなどとも迷つたりネ、<ruby><rb>自暴</rb><rt>やけ</rt></ruby>になつて腹ばかり立つて、<ruby><rb>仕様</rb><rt>しやう</rt></ruby>も模様も無かつたのですよ、スルと湖月の御座敷で始めて<ruby><rb>此家</rb><rt>こちら</rt></ruby>の先生様にお目に掛りましてネ、兼吉さんと米ちやんとのお話を承はつてる中に、私の心が妙な風に成つて来ましてネ、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとひ</rt></ruby><ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>の<ruby><rb>節操</rb><rt>みさを</rt></ruby>を<ruby><rb>涜</rb><rt>けが</rt></ruby>したものでも、其が自分の心から出たのでないならば、<ruby><rb>咎</rb><rt>とが</rt></ruby>めるに及ばぬと<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやつたお言葉が、ヒシと私の胸を<ruby><rb>刺</rb><rt>さし</rt></ruby>ましたの、して見ると私などでも余り世間を怨んで、ヒガミ<ruby><rb>根性</rb><rt>こんじやう</rt></ruby>ばかり起さんでも、是れからの心の持ち様一つでは、人様の前へ顔出しが出来るやうになれるかと<ruby><rb>不図</rb><rt>ふと</rt></ruby>思ひ浮かびましてネ、其れから二日二晩と云ふもの考へ通しましたけれど、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>したら<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いのか少しも方角が付かぬぢやありませんか、一つ篠田様にお願申して見る外無いと思ひましてネ、二日目の夕方、ブラリと出て新聞社へ参つたのですヨ、――先生様が、<ruby><rb>凝</rb><rt>じつ</rt></ruby>と私の顔を見つめなすつて、『<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>の御一身は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が御引き受け致しました、御安心なさい』と仰しやつた御一言が、<ruby><rb>森</rb><rt>しん</rt></ruby>と骨にまで<ruby><rb>浸</rb><rt>し</rt></ruby>み<ruby><rb>徹</rb><rt>とほ</rt></ruby>りましてネ、有り難いのやら、嬉しいのやら、訳なしに涙が<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>き出るぢやありませんか」

言ひつゝ<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゆばん</rt></ruby>の袖もて<ruby><rb>窃</rb><rt>そ</rt></ruby>と眼を<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひつ「それから<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、<ruby><rb>燈</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>いて後、<ruby><rb>此家</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ連れて来て戴いたのですがネ、あの土橋を渡つて烏森の方を振り返つて見た時には、コヽに廿一年暮らしたのかと思ふと、<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>めしい様な、<ruby><rb>懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しい様な、何とも言へない気がして胸が張り<ruby><rb>割</rb><rt>さ</rt></ruby>ける様でしたの、アヽ<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>の為めに生れも付かぬ<ruby><rb>賤</rb><rt>いや</rt></ruby>しい体になつたのだと思ひついて、そして先生様の後姿をお見上げ申すとネ、<ruby><rb>精神</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>が<ruby><rb>鞏固</rb><rt>しつかり</rt></ruby>して、<ruby><rb>籠</rb><rt>かご</rt></ruby>を出た鳥とは、此のことであらうと飛び立つ様に思ひましたよ――」

「ほんとにねエ」と兼吉の<ruby><rb>老母</rb><rt>ばゝ</rt></ruby>も煙に<ruby><rb>咽</rb><rt>むせ</rt></ruby>びつ、

## 十三の二

「それからネ、<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん」と、お花は<ruby><rb>明朝</rb><rt>あす</rt></ruby>の米かしぐ手を<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし休めつ「歩きながらのお話に、此頃湖月で話した兼吉の<ruby><rb>老母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>が<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ来て居ると先生様が<ruby><rb>仰</rb><rt>お</rt></ruby>つしやるぢやありませんか、<ruby><rb>老母</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>どんなに嬉しかつたか知れませんよ、お目に懸つた方でも何でも無いんでせう、けども<ruby><rb>米</rb><rt>よね</rt></ruby>ちやんのお<ruby><rb>姑</rb><rt>しうと</rt></ruby>さんだと思ひますとネ、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うやら米ちやんにでも逢ふやうな気がするんですもの、――私は<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>う云ふお転婆、米ちやんは<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の通りの<ruby><rb>温柔</rb><rt>おとなし</rt></ruby>やでせう、ですけども、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたわけか<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く気が合ひましてネ、<ruby><rb>始終</rb><rt>しじゆう</rt></ruby><ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきき</rt></ruby>して<ruby><rb>姉妹</rb><rt>きやうだい</rt></ruby>の様にして居たんですよ、あゝ云ふことになる晩まで、一つお座敷で色々語り合つた程ですもの――其の縁に<ruby><rb>繋</rb><rt>つな</rt></ruby>がる老母さんに<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>らぬお世話様になると云ふのも、ほんとに米ちやんの引き合はせぢや無いかと思はれましてネ」

小米と聞けば直ちに一粒種の我子のこと思ひ出づる老婆は、セキ上ぐる涙を狭き袖に<ruby><rb>抑</rb><rt>おさ</rt></ruby>へつ「あゝ云ふことになると云ふも、皆な前世からの約束事と<ruby><rb>諦</rb><rt>あきら</rt></ruby>めてネ――それに<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>うやつて<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>の先生様が御親切にして下ださるもんですから、せめては兼吉が<ruby><rb>生</rb><rt>うみ</rt></ruby>の父にも増して<ruby><rb>頼</rb><rt>たより</rt></ruby>にして居た先生様の、御身のまはりなりと御世話致したら、牢屋に居る<ruby><rb>伜</rb><rt>せがれ</rt></ruby>も定めて喜ぶことと思ひましてネ――」

「ほんとに<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>したら篠田様のやうな御親切な御心が<ruby><rb>持</rb><rt>もて</rt></ruby>ませうかネ――<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ネ老女さん、男なんてものは、<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な<ruby><rb>我儘</rb><rt>わがまゝ</rt></ruby>で、道楽で、<ruby><rb>虚</rb><rt>うそ</rt></ruby>つきで、<ruby><rb>意気地</rb><rt>いくぢ</rt></ruby>なしのものと思つてたんですよ、――<ruby><rb>先生様</rb><rt>しのださま</rt></ruby>で私、驚きましたの、一寸お見受け申すと、何だか大変に<ruby><rb>怖</rb><rt>こは</rt></ruby>さうで、不愛想の様で居らつしやいますが、心底に<ruby><rb>温柔</rb><rt>やさし</rt></ruby>い可愛らしい所がおありなすつて、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れが威あつて<ruby><rb>猛</rb><rt>たけ</rt></ruby>からずとでも云ふんでせうかねエ――籍の方の詰も落着したから、明日の何とか、さウ〱、クリスマスとか云ふのが済んだなら、大久保の慈愛館とやらへ行くやうにと、今朝もお話下ださいましたけれどもネ、老女さん、私、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うやら<ruby><rb>此家</rb><rt>こちら</rt></ruby>が自分の生まれた所の様に思はれて、何時までも老女さんと一所に居たい様な気がして、<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>まりませんの」

「花ちやん、<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>に<ruby><rb>柔</rb><rt>やさ</rt></ruby>しく言うてお呉れだと、何だかお前さんが米ちやんの様に思はれてネ」

「<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ですよ、始めて<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ上つて――疲れたらうから早くお<ruby><rb>寝</rb><rt>やすみ</rt></ruby>ツて<ruby><rb>仰</rb><rt>おつしや</rt></ruby>つて下だすツて、老女さんの傍へ寝せて戴いた時――私、ほんとに母の懐へ抱かれでもした様な気がしましてネ、<ruby><rb>五体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が<ruby><rb>延</rb><rt>のん</rt></ruby>びりして、始めてアヽ世界は広いものだと、心の底から思ひましたの、――私、老女さん、二十年前に別れた母が未だ<ruby><rb>存</rb><rt>ながら</rt></ruby>へて居て、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>廻り合つたのだと思つて孝行しますから――私の様なアバずれ者でも<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>、老女さん、<ruby><rb>行衛</rb><rt>ゆくゑ</rt></ruby>知れずの娘が帰つて来たと思つて下ださいナ」

老婆は涙にムセびつゝ、<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>くのみ、

「オヽ、嬉しい」と、お花は涙一杯の美しき眼に老婆を仰ぎつ「ぢや、今から<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さんと言つても<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>う御座んすか――何だか<ruby><rb>全</rb><rt>まる</rt></ruby>で夢の様ですのねネ――昨日までの<ruby><rb>邪慳</rb><rt>じやけん</rt></ruby>な心が、何処へか<ruby><rb>去</rb><rt>い</rt></ruby>つて仕舞つたの――<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ヤ、すつかり生れ変はりましたわねエ――阿母さん、――」

＊　　　　　＊　　　　　＊

<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby><ruby><rb>一重</rb><rt>ひとへ</rt></ruby>の次の<ruby><rb>室</rb><rt>ま</rt></ruby>に、英文典を復習し居たる書生の大和、両手に頭抱へつゝ、涙の<ruby><rb>霰</rb><rt>あられ</rt></ruby>ポロリ〱、

## 十四の一

十二月廿五日の<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆふべ</rt></ruby>は来りぬ、寒風枯草を吹きて、暗き空に星光る様、そぞろに二千年前の<ruby><rb>猶大</rb><rt>ユダヤ</rt></ruby>の<ruby><rb>野辺</rb><rt>のべ</rt></ruby>を<ruby><rb>偲</rb><rt>しの</rt></ruby>ばしむ、

篠田長二の本村の家には戸障子明け放ちて正面の壁には<ruby><rb>耶蘇</rb><rt>ヤソ</rt></ruby><ruby><rb>馬槽</rb><rt>うまぶね</rt></ruby>に臥するの大画を青葉に飾り、<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>カン〱と輝く<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>には、八九歳より十二三歳に至る少年少女二十余名打ち<ruby><rb>集</rb><rt>つど</rt></ruby>ひて<ruby><rb>喧々囂々</rb><rt>けん〱がう〱</rt></ruby>、兼吉の老母、お花、書生の大和など<ruby><rb>切</rb><rt>しき</rt></ruby>りと其間を<ruby><rb>周旋</rb><rt>しうせん</rt></ruby>しつゝあり、小急ぎに<ruby><rb>訪</rb><rt>おとな</rt></ruby>ひ来れるは渡辺の老女なり、

篠田は自ら出で迎へつ「オヽ、<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>う来て下さいました、今夜は近所の<ruby><rb>小児等</rb><rt>こどもら</rt></ruby>を招きまして、<ruby><rb>基督降誕祭</rb><rt>クリスマス</rt></ruby>を営むことに致しまして、――其上、十二月廿五日と云ふ日に特別の関係ある婦人の新客がありますので、<ruby><rb>旁々</rb><rt>かたがた</rt></ruby><ruby><rb>御光来</rb><rt>おいで</rt></ruby>を願ひました」

「何の、先生、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>はネ、教会の<ruby><rb>降誕祭</rb><rt>クリスマス</rt></ruby>で御座いましたが、今年は先生の御顔が見えず、面白い御話を御聞きすることが出来ないツてネ、去年の時のことばかり言ひ出して、皆様<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しい思をしたので御座いますよ、今晩は先生の<ruby><rb>御宅</rb><rt>おうち</rt></ruby>の御祝に<ruby><rb>御招</rb><rt>おまねき</rt></ruby>を受けましたので<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby>嬉しいことは、御座いません」

今や式は始まりぬ、少年少女<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れも<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>を殺ろし眼を円くして、<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶか</rt></ruby>しげに見遣る、

大和一郎が得意の美音を振り立てて讃美歌の独吟あり、

「ひとにはみめぐみ　　地にはやすき

かみにはみさかえ　　　あれとうたふ

あまつつかひらの　　　きよき声は

しづかにふけゆく　　　夜にひびけり」

「いまなほみつかひ　　つばさをのべ

つかれしこの世を　　　おほひまもり

かなしむみやこに　　　なやむ<ruby><rb>鄙</rb><rt>ひな</rt></ruby>に

なぐさめあたふる　　　うたをうたふ」

「おもにをおひつゝ　　世のたびぢを

ゆきなやむ人よ　　　　かしらをあげ

よろこばしき日を　　　うたふうたの

いとたのしきこゑ　　　きゝていこへ」

「みつかひのうたふ　　<ruby><rb>平安</rb><rt>やすき</rt></ruby>きたり

よゝのひじりらの　　　まちし国に

エスを大君と　　　　　たゝへあがめ

あまねく世のたみ　　　たかくうたはん」

篠田は<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>つて聖書を読み、<ruby><rb>祈祷</rb><rt>きたう</rt></ruby>を捧げ、<ruby><rb>扨</rb><rt>さ</rt></ruby>て<ruby><rb>今宵</rb><rt>こよひ</rt></ruby>の珍客なる少年少女に<ruby><rb>向</rb><rt>むかつ</rt></ruby>て勧話の口を開けり、

「<ruby><rb>貴所等</rb><rt>あなたがた</rt></ruby>と<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>とは長く御近所に住つて居りますが、今まで仲よく一所に遊ぶ様な<ruby><rb>機会</rb><rt>をり</rt></ruby>がありませんでした、今晩は<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くこそ来て下さいました、――今晩<ruby><rb>貴所方</rb><rt>あなたがた</rt></ruby>をお<ruby><rb>招</rb><rt>よび</rt></ruby>申したのは、<ruby><rb>耶蘇基督</rb><rt>イエスクリスト</rt></ruby>と云ふお方の御誕生日を、御一所にお祝ひ<ruby><rb>致</rb><rt>い</rt></ruby>たさうと思つたからです、<ruby><rb>貴所方</rb><rt>あなたがた</rt></ruby>も<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な生れなすつた日がある、其日になると、<ruby><rb>阿父</rb><rt>おとつ</rt></ruby>さんや、<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さんが、今日は誰の誕生日だからと、何かお祝をして下ださるでせう」

「アイ、<ruby><rb>二十日</rb><rt>はつか</rt></ruby>が俺の誕生日だツて、<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかあ</rt></ruby>が今川焼三銭買つて、<ruby><rb>父</rb><rt>ちやん</rt></ruby>の仏様へ上げて、あとは俺が皆な食べたよ」と、<ruby><rb>突如</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>に返事したるは、<ruby><rb>覚束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>なき賃仕事に細き<ruby><rb>烟</rb><rt>けむり</rt></ruby>立て兼ぬる<ruby><rb>新後家</rb><rt>しんごけ</rt></ruby>の<ruby><rb>伜</rb><rt>せがれ</rt></ruby>なり、

クス〱笑ふものある中に篠田は<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづき</rt></ruby>つ「<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>其れと同じく、<ruby><rb>基督</rb><rt>キリスト</rt></ruby>の御誕生日には<ruby><rb>私共</rb><rt>わたしども</rt></ruby>一同、日本人ばかりでは無い、世界中の人が神様へ御礼を申し上げるのです、基督のことは今ま歌を歌ひなされた、大和先生から段々御聞きなさい、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が差当り一つ御話して置くのは、――<ruby><rb>貴所方</rb><rt>あなたがた</rt></ruby>が忘れない様に聞いて<ruby><rb>置</rb><rt>おい</rt></ruby>て頂きたいのは、――二千年<ruby><rb>昔時</rb><rt>むかし</rt></ruby>にお生れになつた外国人の基督が、何時までも〱世界中の人に、誕生日を祝つて貰ふと云ふ不思議な<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>です、基督と云ふお方は<ruby><rb>極々</rb><rt>ごく〱</rt></ruby>貧乏な<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へお生れになつたのです、此の壁に<ruby><rb>懸</rb><rt>か</rt></ruby>けてある画にある様に、旅の宿屋の馬小屋で馬の<ruby><rb>秣桶</rb><rt>かひばをけ</rt></ruby>を、<ruby><rb>臥床</rb><rt>ねどこ</rt></ruby>になされたのです、<ruby><rb>阿父</rb><rt>おとうさん</rt></ruby>は貧しき大工で、基督も矢張り大工をなされたのです――<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く御聴きなさい、貧乏と云ふことは<ruby><rb>左</rb><rt>さ</rt></ruby>まで耻かしいことではありません、私も<ruby><rb>貴所方</rb><rt>あなたがた</rt></ruby>も<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な<ruby><rb>汚穢</rb><rt>きたない</rt></ruby>着物でせう、私も貴所方も皆な貧乏人です、けれど、貧乏や着物の汚穢のを気にしてはなりませんよ、<ruby><rb>汚穢</rb><rt>きたない</rt></ruby>心を持つて、奇麗な<ruby><rb>衣服</rb><rt>きもの</rt></ruby>を着て居る人があるなら、其人こそ<ruby><rb>真正</rb><rt>ほんたう</rt></ruby>に耻づかしい人です」

お花は<ruby><rb>孰</rb><rt>いづ</rt></ruby>れも木綿の<ruby><rb>揃</rb><rt>そろひ</rt></ruby>の中に、<ruby><rb>己</rb><rt>おの</rt></ruby>れ<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>忌</rb><rt>いま</rt></ruby>はしき<ruby><rb>紀念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>の絹物<ruby><rb>纏</rb><rt>まと</rt></ruby>ふを省みて、身を縮めて<ruby><rb>俯</rb><rt>うつむ</rt></ruby>けり、

篠田は語り<ruby><rb>継</rb><rt>つづ</rt></ruby>く「人間の<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も耻づかしいのは、<ruby><rb>虚言</rb><rt>うそ</rt></ruby>を吐くことです、<ruby><rb>喧嘩</rb><rt>けんくわ</rt></ruby>することです、<ruby><rb>懶</rb><rt>な</rt></ruby>まけることです」

<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち座敷の一隅に声あり「お虎さんは、今日俺に鉛筆呉れるなんて<ruby><rb>虚言</rb><rt>うそ</rt></ruby>を言つたぜ」

「ウソ、熊吉さんが<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>に石を<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>つつけたもの」とて早くもメソ〱と泣く、

<ruby><rb>彼方</rb><rt>あなた</rt></ruby>の一隅には「松公ン<ruby><rb>所</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>父</rb><rt>ちやん</rt></ruby>は朝から酒飲んでブウ〱ばかり、育つてるぢやねエか」

「何だ<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>の<ruby><rb>母</rb><rt>おつかあ</rt></ruby>は毎晩四の橋へ<ruby><rb>密売</rb><rt>ひつぱり</rt></ruby>に出るくせしやがつて……」

お花の目には涙ありき、

## 十四の二

少年少女は<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れも<ruby><rb>基督降誕祭</rb><rt>クリスマス</rt></ruby>の贈物貰ひたれば、歓喜の声振り立てて帰り行けり、

「アヽ、実に今年は愉快なクリスマスを致しました」と篠田は喜色、<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>に<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>る、

「それに先生、お花さんとやらに、<ruby><rb>老女</rb><rt>おばあ</rt></ruby>さんに、お二人まで<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやるので、<ruby><rb>何程</rb><rt>どんなに</rt></ruby>お<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎや</rt></ruby>かとも知れませんよ、殿方ばかりのお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>となくお<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しくて、お気の毒で御座いましてネ」渡辺の老女はホヽ笑みつゝ「大和さん、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>もマア、お勝手の方を御役御免におなりなさいましたのねエ」

「なあに、<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、花さんは夜が明けると大久保の慈愛館へお行でになるんだから、明日から、僕が<ruby><rb>又</rb><rt>ま</rt></ruby>た復職するんです」と大和は笑ふ、

お花は<ruby><rb>俯</rb><rt>うつむ</rt></ruby>きて何やら気の進まぬ<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>、

「何だか<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も花ちやんにお別れするが<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>でなりませんの」とい兼吉の老母もつぶやく、

「<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん」と篠田は渡辺の老女を顧みつ「花さんは<ruby><rb>大切</rb><rt>だいじ</rt></ruby>な体です、<ruby><rb>将来</rb><rt>こののち</rt></ruby>に大きな<ruby><rb>事業</rb><rt>しごと</rt></ruby>をなさらねばならぬ役目を<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>んで居られますので、又た花さんの性質に<ruby><rb>極</rb><rt>ご</rt></ruby>く適当した役目であると思ひますので、矢島の<ruby><rb>老女史</rb><rt>らうせんせい</rt></ruby>や、島田の<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>に<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くお話して御依頼しましたが、<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れも快く引き受けて下ださいましたから、当分慈愛館で修業なさるのです」

「ですけども先生」とお花は顔<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げつ、「私の様なものは<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>ても世間へ<ruby><rb>面出</rb><rt>かほだ</rt></ruby>しが出来なからうと思ひましてネ、<ruby><rb>寧</rb><rt>いつ</rt></ruby>そ御迷惑さまでも、お<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>で使つて戴いて、大和さんや、<ruby><rb>老母</rb><rt>おば</rt></ruby>さんに何か教へて戴きたいと考へますの――」

「花さん、何時の間に<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>は<ruby><rb>其様</rb><rt>そん</rt></ruby>な弱き心にお<ruby><rb>化</rb><rt>な</rt></ruby>りでした、――先夜始めて新聞社の二階で御面会致した時、貴女と同じ不幸に<ruby><rb>陥</rb><rt>おちい</rt></ruby>つてる<ruby><rb>女</rb><rt>ひと</rt></ruby>、又陥りかけてる女が何千何万とも<ruby><rb>限</rb><rt>かぎり</rt></ruby>ないのであるから、其を救ふ為めの<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>証人</rb><rt>あかしびと</rt></ruby>にならねばならぬと申したれば、貴女は身を<ruby><rb>粉</rb><rt>こ</rt></ruby>に砕いても致しますと固く約束なされたでせう」

と篠田はお花を<ruby><rb>奨</rb><rt>はげ</rt></ruby>ましつ「<ruby><rb>誠</rb><rt>まこと</rt></ruby>に世の中は不幸なる人の<ruby><rb>集合</rb><rt>あつまり</rt></ruby>と云うても<ruby><rb>差支</rb><rt>さしつかへ</rt></ruby>ない程です、現に今ま<ruby><rb>爰</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ<ruby><rb>団欒</rb><rt>よつ</rt></ruby>てる五人を御覧なさい、皆な<ruby><rb>社会</rb><rt>よのなか</rt></ruby>の<ruby><rb>不具者</rb><rt>かたは</rt></ruby>です、渡辺の老女さんは、<ruby><rb>旦那様</rb><rt>だんなさま</rt></ruby>が鹿児島の戦争で<ruby><rb>討死</rb><rt>うちじに</rt></ruby>をなされた後は、<ruby><rb>賃機</rb><rt>ちんはた</rt></ruby>織つて一人の御子息を教育なされたのが、<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>学校卒業と云ふ時に肺結核で<ruby><rb>御亡</rb><rt>おなく</rt></ruby>なり、――大和君の<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>は<ruby><rb>元</rb><rt>も</rt></ruby>と越後の豪農です、<ruby><rb>阿父</rb><rt>おとつ</rt></ruby>さんが国会開設の運動に、地所も家も打ち込んで仕舞ひなすつたので、今の議員などの中には、大和君の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の厄介になつた人が幾人あるとも知れないが、今ま一人でも其の遺児を顧るものは無い、<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし大和君は我も<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど乞食同様の貧しき苦痛を<ruby><rb>嘗</rb><rt>な</rt></ruby>めたから、同じ境遇の者を救はねばならぬと、此の近所の貧乏人の<ruby><rb>子女</rb><rt>こども</rt></ruby>の為め今度学校を開いたので、今夜のクリスマスを以て其の開校式を挙げた積りのです、――兼吉君のことは花さん、既に御聞になつたでせう、兼吉君の<ruby><rb>阿父</rb><rt>おとつ</rt></ruby>さんが、自分の<ruby><rb>財産</rb><rt>しんだい</rt></ruby>を<ruby><rb>挙</rb><rt>あ</rt></ruby>げて<ruby><rb>保証</rb><rt>うけにん</rt></ruby>の義務を果たすと云ふ律義な人で<ruby><rb>無</rb><rt>なか</rt></ruby>つたならば、<ruby><rb>老婆</rb><rt>おばあ</rt></ruby>さんも今頃は塩問屋の<ruby><rb>後室</rb><rt>おふくろさま</rt></ruby>で、兼吉君は立派に米さんと云ふ方の<ruby><rb>良人</rb><rt>をつと</rt></ruby>として居られるのでせう、――私自身を言うて見ても、<ruby><rb>秩父</rb><rt>ちゝぶ</rt></ruby>暴動と云ふことは、明治の舞台を飾る小さき花輪になつて居るけれ共、其犠牲になつた無名氏の一人の<ruby><rb>遺児</rb><rt>かたみ</rt></ruby>が、父母より<ruby><rb>譲受</rb><rt>ゆづりう</rt></ruby>けた手と足とを力に、<ruby><rb>亜米利加</rb><rt>アメリカ</rt></ruby>から<ruby><rb>欧羅巴</rb><rt>ヨウロツパ</rt></ruby>まで、荒き浮世の波風を<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>ぎ廻つて、今日コヽに同じ境遇の人達と<ruby><rb>隔</rb><rt>へだて</rt></ruby>なく語り合つて居るのです、私の近き血縁を云へば<ruby><rb>只</rb><rt>たつ</rt></ruby>た一人の伯母がある、今でも訪ふ人なき秩父の山中に<ruby><rb>孤独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で居る、世の中は不人情なものだと断念して<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>しても出て来ない、――花さん、<ruby><rb>屈辱</rb><rt>はぢ</rt></ruby>を言へば、貴女一人の<ruby><rb>生涯</rb><rt>しやうがい</rt></ruby>ではない、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ屈辱の真味を知るものが、始めて<ruby><rb>他</rb><rt>ひと</rt></ruby>を屈辱から救ふことが出来るのです」

一座しんみりと<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を垂れぬ、

「御覧なさい、救世主として<ruby><rb>崇敬</rb><rt>うやま</rt></ruby>はるゝ<ruby><rb>耶蘇</rb><rt>イエス</rt></ruby>の御生涯を」と篠田は壁上の<ruby><rb>扁額</rb><rt>がく</rt></ruby>を指しつ「<ruby><rb>馬槽</rb><rt>うまぶね</rt></ruby>に始まつて、十字架に終り給うたではありませんか」

## 十五

多事多難なりける明治三十六年も今日に尽きて、今は其の夜にさへなりにけり、寺々には百八煩悩の鐘鳴り響き、各教会には<ruby><rb>除夜</rb><rt>ぢよや</rt></ruby>の<ruby><rb>集会</rb><rt>あつまり</rt></ruby>開かる、

永阪教会には、<ruby><rb>過般</rb><rt>くわはん</rt></ruby>篠田長二除名の<ruby><rb>騒擾</rb><rt>さうぜう</rt></ruby>ありし以来、信徒の心を離れ離れとなりて、<ruby><rb>日常</rb><rt>つね</rt></ruby>の<ruby><rb>例会</rb><rt>あつまり</rt></ruby>もはかばかしからず、信徒の<ruby><rb>希望</rb><rt>のぞみ</rt></ruby>なる<ruby><rb>基督降誕祭</rb><rt>クリスマス</rt></ruby>さへ<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>寂蓼</rb><rt>せきれう</rt></ruby>なりし程なれば、除夜の<ruby><rb>集会</rb><rt>あつまり</rt></ruby>に<ruby><rb>人足</rb><rt>ひとあし</rt></ruby><ruby><rb>稀</rb><rt>まれ</rt></ruby>なるも<ruby><rb>道理</rb><rt>ことわり</rt></ruby>なりけり、

<ruby><rb>時刻</rb><rt>とき</rt></ruby>には<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>間</rb><rt>ひま</rt></ruby>あり、<ruby><rb>詣</rb><rt>まう</rt></ruby>で来し人も多くは牧師館に赴きて、広き会堂電燈<ruby><rb>徒</rb><rt>いたづ</rt></ruby>らに寂しき光を放つのみなるに、不思議や<ruby><rb>妙</rb><rt>た</rt></ruby>へなる<ruby><rb>洋琴</rb><rt>オルガン</rt></ruby>の<ruby><rb>調</rb><rt>しらべ</rt></ruby>、美しき讃歌の声、固く<ruby><rb>鎖</rb><rt>とざ</rt></ruby>せる<ruby><rb>玻璃窓</rb><rt>はりまど</rt></ruby>をかすかに<ruby><rb>洩</rb><rt>も</rt></ruby>れて、暗夜の寒風に<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>へて急ぐ憂き世の人の足をさへ、<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし<ruby><rb>停</rb><rt>とど</rt></ruby>めしむ、

洋琴の前に座したるは山木梅子、<ruby><rb>傍</rb><rt>かたへ</rt></ruby>に聴き<ruby><rb>惚</rb><rt>ほ</rt></ruby>れたるは渡辺の老女、

「今度は<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さんのお好きな歌を弾きませう」と、梅子が譜本繰り返へすを、老女はジツと見やりて思はず<ruby><rb>酸鼻</rb><rt>はなすゝ</rt></ruby>りぬ、

「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うかなさいまして、<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん」

老女は袖口に<ruby><rb>窃</rb><rt>そ</rt></ruby>と<ruby><rb>瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby><ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひつ「何ネ、――又た<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の<ruby><rb>亡母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さんのこと思ひ出したのですよ、――<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby>立派な貴嬢の<ruby><rb>御容子</rb><rt>ごようす</rt></ruby>を一目<ruby><rb>亡奥様</rb><rt>せんのおくさん</rt></ruby>にお見せ申したい様な気がしましてネ、――」

答へんすべもなくて、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ鍵盤に<ruby><rb>俯</rb><rt>うつぶ</rt></ruby>ける梅子の横顔を、老女は<ruby><rb>熟</rb><rt>つ</rt></ruby>く<ruby><rb>熟</rb><rt>づ</rt></ruby>くとながめ「<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>して、梅子さん、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>は<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>うまで奥様に似て居らつしやるでせう、さうして居らつしやる御容子ツたら、<ruby><rb>亡母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さん<ruby><rb>其儘</rb><rt>そのまゝ</rt></ruby>で<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやるんですもの――此の<ruby><rb>洋琴</rb><rt>オルガン</rt></ruby>はゼームス<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>が亡母さんの為めに寄附なされたのですから、貴嬢が之をお弾きなされば、<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>の<ruby><rb>霊</rb><rt>みたま</rt></ruby>が<ruby><rb>何程</rb><rt>どんな</rt></ruby>に喜んで聴いてらつしやるかと思ひましてネ――オホヽ梅子さん、又た<ruby><rb>年老</rb><rt>としより</rt></ruby>の愚痴話、御免遊ばせ――」

「アラ、<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、そんなこと――此の教会で<ruby><rb>亡母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>のこと知つてて下ださるのは、今は<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>老女さん御一人でせう、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>でもネ、<ruby><rb>乳母</rb><rt>ばあや</rt></ruby>が亡母のこと言ひ出しては泣きます時にネ、きツと老女さんのこと申すのですよ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>、老女さんに抱いて戴いて、<ruby><rb>亡母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>と<ruby><rb>永訣</rb><rt>おしまひ</rt></ruby>の<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>をしたのですとネ、――私、老女さん、此の洋琴に向ひますとネ、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うやら亡母が<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から手を取つて、弾いてでも呉れる様な気が致しましてネ、<ruby><rb>不図</rb><rt>ふと</rt></ruby>、振り向いて見たりなどすることがあるんですよ、――私ネ、老女さん、此の教会を棄てることの出来ないのは、こればかりなんです――」

「まア、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>、飛んでも無いこと<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやいます、此上貴嬢が退会でもなさろものなら、教会は<ruby><rb>全</rb><rt>まる</rt></ruby>で<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>ですよ、篠田さんの御退会で――」

思はず言ひ掛けて、老女は<ruby><rb>俄</rb><rt>にはか</rt></ruby>に口に手を当てぬ、「ほんとに<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、篠田さんのことでは私、皆様にお顔向けがならないのです、――老女さん、近く篠田さんに<ruby><rb>御面会</rb><rt>おあひ</rt></ruby>なさいまして――」

「ついネ、此の廿五日にも<ruby><rb>参上</rb><rt>あが</rt></ruby>つたのですよ、御近所の貧乏人の<ruby><rb>子女</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>御招</rb><rt>および</rt></ruby>なすつて、クリスマスの御祝をなさいましてネ、――其れに余りお広くもない<ruby><rb>御家</rb><rt>おうち</rt></ruby>に築地の女殺で<ruby><rb>八釜</rb><rt>やかまし</rt></ruby>かつた男の<ruby><rb>母</rb><rt>おや</rt></ruby>だの、自由廃業した<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしや</rt></ruby>だのツて御世話なすつて居らつしやるんですよ、ほんとに感心な方ですことネ――」

「其の<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしや</rt></ruby>のことで、<ruby><rb>老女</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、新聞などには大層、篠田さんの悪口が書いてあつたぢやありませんか」梅子の声は低く震へり、

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ですツてネ、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>、篠田さんが自分の妾になさるんだとか何とか<ruby><rb>書</rb><rt>かき</rt></ruby>ましたつてネ、<ruby><rb>余</rb><rt>あ</rt></ruby>まり馬鹿々々しいぢやありませんか、ナニ、<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な自分の心で<ruby><rb>他</rb><rt>ひと</rt></ruby>を計るのですよ、クリスマスの翌日、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の慈愛館へ<ruby><rb>伴</rb><rt>つ</rt></ruby>れてお<ruby><rb>行</rb><rt>いで</rt></ruby>になりましたがネ、――貴嬢、私の<ruby><rb>伜</rb><rt>せがれ</rt></ruby>が生きてると<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>篠田<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>と同年のですよ、私、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の方を見ると<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>でも涙が出ましてネ」

梅子はホツと<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby><ruby><rb>赧</rb><rt>あか</rt></ruby>らめつ「何と云ふ失礼な新聞でせうねエ」

此時、ベンチにはボツ〱人の顔見えぬ、長谷川牧師は扉を排して入り来れり、浅き微笑を<ruby><rb>頬辺</rb><rt>けふへん</rt></ruby>に浮べて、

## 十六の一

午後五時三十分、東海道の<ruby><rb>上</rb><rt>の</rt></ruby>ぼり<ruby><rb>滊車</rb><rt>ぎしや</rt></ruby>、正に大磯駅を発せんとする<ruby><rb>刹那</rb><rt>せつな</rt></ruby>、プラットホームに<ruby><rb>俄</rb><rt>にはか</rt></ruby>に足音<ruby><rb>急</rb><rt>いそが</rt></ruby>はしく、駅長自ら<ruby><rb>戦々兢々</rb><rt>せん〱きよう〱</rt></ruby>として、一等室の扉を<ruby><rb>排</rb><rt>ひら</rt></ruby>けば、厚き<ruby><rb>外套</rb><rt>ぐわいたう</rt></ruby>に身を固めたる一個の老紳士、平たき<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>に半白の<ruby><rb>疎髯</rb><rt>そぜん</rt></ruby>ヒネリつゝ<ruby><rb>傲然</rb><rt>がうぜん</rt></ruby>として乗り入る<ruby><rb>後</rb><rt>うし</rt></ruby>ろより、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ十七八の盛装せる<ruby><rb>島田髷</rb><rt>しまだまげ</rt></ruby>の少女、<ruby><rb>肥満</rb><rt>ふとつちよう</rt></ruby>なる体をゆすぶりつゝ<ruby><rb>笑</rb><rt>ゑみ</rt></ruby><ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>けて従へり、

発車の笛、寒き<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆふべ</rt></ruby>の潮風に響きて、汽車は「ガイ」と一と<ruby><rb>動</rb><rt>ゆ</rt></ruby>りして進行を始めぬ、駅長は<ruby><rb>鞠躬如</rb><rt>きくきゆうぢよ</rt></ruby>として窓外に平身低頭せり、<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>れど車中の客は元より<ruby><rb>一瞥</rb><rt>いちべつ</rt></ruby>だも与へず、

<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ座には着くに至らざりし<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の少女は、突如たる<ruby><rb>滊車</rb><rt>きしや</rt></ruby>の動揺に「オヽ、<ruby><rb>怖</rb><rt>こ</rt></ruby>ワ」と言ひつゝ老紳士の<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>に倒れぬ、

紳士は<ruby><rb>其儘</rb><rt>そのまゝ</rt></ruby>かき<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>きて、其の白きもの<ruby><rb>施</rb><rt>ほど</rt></ruby>こせる額を<ruby><rb>恍惚</rb><rt>うつとり</rt></ruby>と<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めつ「どうぢや、浜子、嬉しいかナ」と言ふ顔、少女は<ruby><rb>媚</rb><rt>こび</rt></ruby>を<ruby><rb>湛</rb><rt>たゝ</rt></ruby>へし<ruby><rb>眸</rb><rt>め</rt></ruby>に見上げつゝ「<ruby><rb>御前</rb><rt>ごぜん</rt></ruby>、奥様に<ruby><rb>御睨</rb><rt>おにら</rt></ruby>まれ申すのが<ruby><rb>怖</rb><rt>こは</rt></ruby>くてなりませんの」

「ハヽヽヽヽ何に奥が怖いことあるものか、あれは梅干<ruby><rb>婆</rb><rt>ばゝあ</rt></ruby>と云ふのぢやから、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><ruby><rb>嫉</rb><rt>や</rt></ruby>くの<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うのと云ふ年ぢや無いわい、安心しちよるが<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>い、――其れよりも世の中に<ruby><rb>野暮</rb><rt>やぼ</rt></ruby>なは、<ruby><rb>其方</rb><rt>そち</rt></ruby>の伯父ぢや、<ruby><rb>昔時</rb><rt>むかし</rt></ruby>は壮士ぢやらうが、浪人ぢやらうが、今は<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>に<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>芸人の<ruby><rb>片端</rb><rt>かたはし</rt></ruby>ぢや、此頃の乱暴は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぢや、<ruby><rb>姪</rb><rt>めひ</rt></ruby>を売つて権門に<ruby><rb>諂</rb><rt>へつら</rt></ruby>ふと世間に言はれては、新俳優の名誉に<ruby><rb>関</rb><rt>かゝ</rt></ruby>はるから、<ruby><rb>其方</rb><rt>そち</rt></ruby>を取り戻すなどと、イヤ、飛んだ活劇をし居つたわイ、第一<ruby><rb>其方</rb><rt>そち</rt></ruby>の<ruby><rb>心中</rb><rt>こころ</rt></ruby>を察しない<ruby><rb>不粋</rb><rt>ぶすゐ</rt></ruby>な仕打ぢや、ナ、浜子」

「あの時は、御前、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うなることかと<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>、ほんとに<ruby><rb>怖</rb><rt>こは</rt></ruby>う御座いましたよ、けども御前、伯父も本心から<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>こと致したのでは御座いませぬでせうと思ひますの、御前の<ruby><rb>御贔負</rb><rt>ごひいき</rt></ruby>に甘えまして<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby>狂言を仕組んで見たので御座いますよ」

「ウム、<ruby><rb>其方</rb><rt>そち</rt></ruby>の方が余程物が解わちよる、――アヽ、<ruby><rb>僅</rb><rt>わづ</rt></ruby>かの間でも旅と思へば、浜子、誰<ruby><rb>憚</rb><rt>はば</rt></ruby>からず、気が晴々としをるわイハヽヽヽヽ」

「ほんたうに<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>で御座いますのねエ、ホヽヽヽヽ」

人なき一室を我が世と<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>みて、又た他事もなき折こそあれ、「バタリ」響ける物音に、何事と<ruby><rb>彼方</rb><rt>かなた</rt></ruby>を見れば、今しも便所の扉開きて現はれたる一客あり、陽春三月の花の<ruby><rb>天</rb><rt>そら</rt></ruby>に<ruby><rb>遽然</rb><rt>きよぜん</rt></ruby>電光<ruby><rb>閃</rb><rt>きら</rt></ruby>めけるかとばかり眉打ち<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めたる老紳士の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を、見るより早く<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の一客は、殆ど<ruby><rb>匍</rb><rt>は</rt></ruby>はんばかりに腰打ち<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>めつ、

「是れは〱伊藤侯爵閣下――」

伊藤と呼ばれし老紳士は、<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>より浜子を下ろしつゝ「ウム、山木か――」

「閣下、久しく<ruby><rb>拝謁</rb><rt>はいえつ</rt></ruby>を見ませんでしたが、相変らず<ruby><rb>御盛</rb><rt>ごさかん</rt></ruby>なことで恐れ入りまする」

「山木、隠居役になると、貴公等には用が無くなるからナ」

と侯爵の<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやゝ</rt></ruby>かに笑ふを、山木剛造は額撫でつゝ「<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れは閣下、決して左様な次第では御座りませぬが、――併し<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>は誠に<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>い所で拝謁を得ました、実は是非共閣下の<ruby><rb>御権威</rb><rt>おちから</rt></ruby>を拝借せねばならぬ義が御座りまして――」

<ruby><rb>空嘯</rb><rt>そらうそぶ</rt></ruby>ける侯爵「<ruby><rb>金儲</rb><rt>かねまうけ</rt></ruby>のことなら、<ruby><rb>我輩</rb><rt>わがはい</rt></ruby>の所では、山木、チト方角が違ふ様ぢヤ――新年早々から<ruby><rb>齷齪</rb><rt>あくせく</rt></ruby>として、<ruby><rb>金儲</rb><rt>かねまうけ</rt></ruby>も骨の折れたものぢやの」

「閣下、実は旧冬から九州へ出掛けましたので――或は新聞上で御覧になりましたことかとも愚察<ruby><rb>仕</rb><rt>つかまつ</rt></ruby>りまするが、<ruby><rb>此度</rb><rt>このたび</rt></ruby><ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>炭山坑夫の同盟罷工が始まりさうなので御座りまして――」

「ふウむ」と侯爵は<ruby><rb>葉巻</rb><rt>シガー</rt></ruby>の<ruby><rb>煙</rb><rt>けむ</rt></ruby>よりも<ruby><rb>淡々</rb><rt>あは〱</rt></ruby>しき<ruby><rb>鼻挨拶</rb><rt>はなあしらひ</rt></ruby>、心は遠き坑夫より、直ぐ目の前の浜子の後姿にぞ傾くめり、

浜子は<ruby><rb>彼方</rb><rt>あちら</rt></ruby>向いて、<ruby><rb>遙</rb><rt>はる</rt></ruby>か窓外の雪の富士をや<ruby><rb>詮方</rb><rt>せんかた</rt></ruby>なしに<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>むらん、

## 十六の二

「閣下、近来社会党がナカ〱<ruby><rb>跋扈</rb><rt>ばつこ</rt></ruby>致しまして、今回坑夫の同盟なども全く、社会党の<ruby><rb>煽動</rb><rt>せんどう</rt></ruby>から起つたので御座ります、此分では将来何の事業でも発達上、非常な妨碍を<ruby><rb>蒙</rb><rt>かうむ</rt></ruby>りまするわけで、<ruby><rb>何卒</rb><rt>なにとぞ</rt></ruby>此際厳重に<ruby><rb>撲滅策</rb><rt>ぼくめつさく</rt></ruby>を<ruby><rb>執</rb><rt>と</rt></ruby>らるゝ様、閣下より一言、政府へ御指図下ださる義を懇願致しますので――」

伊藤侯爵は空吹く風と聞き流しつ「二三の書生輩の空理空論を、<ruby><rb>左迄</rb><rt>さまで</rt></ruby>恐るゝにも足らぬぢやないか、<ruby><rb>況</rb><rt>ま</rt></ruby>して労働者などグヅ〱言ふなら、構まはずに棄てて置け、直ぐ食へなくなつて、<ruby><rb>先方</rb><rt>むかう</rt></ruby>から降参して来をらう」

「所が閣下、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うやら<ruby><rb>亜米利加</rb><rt>アメリカ</rt></ruby>の労働者などから、内々運動費を輸送し来るらしいので御座りまして、――<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し外国の勢力が<ruby><rb>斯様</rb><rt>かやう</rt></ruby>なことから日本へ<ruby><rb>這入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つて来るやうになりませうならば、国体上容易ならぬ義かと心得まするので」

「ナニ、山木、別段不思議無いではないか、労働者が労働者の金を輸入するのと、君等実業家連が外資輸入を遣り居るのと、何の<ruby><rb>違</rb><rt>ちがひ</rt></ruby>もあるまいではないか」

「では御座りまするが、閣下」と、山木は額を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でつ「探知致しましたる所では、近々東京に労働者等の大会を開いて、何か穏かならぬ運動を企てまする様子で、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うせ食ふことが出来ぬ<ruby><rb>乱暴漢</rb><rt>らんぼうもの</rt></ruby>の集りで御座りまするから、何事が<ruby><rb>出来</rb><rt>しゆつたい</rt></ruby>せんも<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>られませぬ次第で――それに新聞と云ふ程のものでも御座りませぬが、<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>に<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>同胞新聞など申す毒筆専門の機関を所持致し居りまするから、無智無学の貧民共は、ツイ誘惑されぬとは限りませぬ、<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も警察が少こし<ruby><rb>確乎</rb><rt>しつかり</rt></ruby>して居りまするならば彼れ等程のものに別段心配も御座りませぬが、何分にも閣下が総理の御時代とは違ひまして、警察の方なども<ruby><rb>緩漫</rb><rt>くわんまん</rt></ruby><ruby><rb>極</rb><rt>きはま</rt></ruby>つて居りまするから――」

薄き眉ビリと動くと共に、<ruby><rb>葉巻</rb><rt>シガー</rt></ruby>の灰<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>ひ落としたる侯爵「山木、其の同胞新聞と云ふのは、篠田何とか云ふ奴の書き<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>るのぢやないか」

「ハ、篠田長二と申すので、閣下<ruby><rb>御存</rb><rt>ごぞんじ</rt></ruby>で御座りまするか」

「<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>や、顔は見たことないが、実に<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん奴ぢや、我輩のことなど公私に関はらず、攻撃を――」

と言ひさして、浜子を見やれば、浜子は<ruby><rb>艶</rb><rt>なまめ</rt></ruby>かしく仰ぎ見つ、「<ruby><rb>御前</rb><rt>ごぜん</rt></ruby>、あの<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>のこと悪口書いた新聞でせう、御前、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby><ruby><rb>讐</rb><rt>かたき</rt></ruby><ruby><rb>討</rb><rt>う</rt></ruby>つて下ださいな」

「ウム」と<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>きたる侯爵「先年、彼等が社会民主党を組織した時、我輩は末松に<ruby><rb>命</rb><rt>いひつ</rt></ruby>けて<ruby><rb>直</rb><rt>ただち</rt></ruby>に禁止させたのぢや、我輩が憲法取調の為め<ruby><rb>独逸</rb><rt>ドイツ</rt></ruby>に居た頃、丁度ビスマルクが盛に社会党鎮圧を<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>りおつた、然るに<ruby><rb>現時</rb><rt>いま</rt></ruby>の内閣の者共が何も知らないから、少しも取締が届かない――<ruby><rb>可矣</rb><rt>よし</rt></ruby>、山木、早速桂に申し付けよう」

「閣下、誠に有難う御座ります」と山木は足の爪先まで両手を下げつ、「イヤどうも、政府の大小、御世話なされまするので、御静養と申すこともお出来なされず、御推察致しまする」

「ウム、何かと云ふと、直ぐ元老が呼び出されるので、<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>てもかなはん――只だ<ruby><rb>美姫</rb><rt>びき</rt></ruby>の<ruby><rb>幸</rb><rt>さいはひ</rt></ruby>に我労を慰するに足るものありぢや、ハヽヽヽヽ、なア浜子」

汽車は早くも<ruby><rb>大船</rb><rt>おほふな</rt></ruby>に着けり、一海軍将校、<ruby><rb>鷹揚</rb><rt>おうやう</rt></ruby>として一等室に乗り込みしが、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち姿勢を<ruby><rb>正</rb><rt>ただし</rt></ruby>うして「侯爵閣下」

<ruby><rb>徐</rb><rt>おもむ</rt></ruby>ろに顧みたる侯爵「ヤア、松島大佐か――<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>へ」

「横須賀からの」

## 十六の三

「松島さん」と<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>に<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>する山木剛造を、大佐は軽く受け流しつ、伊藤侯爵と相対して腰打ち掛けぬ、

<ruby><rb>夕陽</rb><rt>せきやう</rt></ruby>は<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ濃き影を遠き<ruby><rb>沖中</rb><rt>おきなか</rt></ruby>の雲にとどめ、<ruby><rb>滊車</rb><rt>きしや</rt></ruby>は既に<ruby><rb>淡</rb><rt>あは</rt></ruby>き<ruby><rb>燈火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>を背負うて急ぐ、

ポケットより<ruby><rb>巻莨</rb><rt>たばこ</rt></ruby>取り出して大佐は点火しつ「閣下、<ruby><rb>又</rb><rt>ま</rt></ruby>た近日元老会議ださうで御座りまして、御苦労に存じます」

「松島、実に困らせをるぞ、権兵衛に<ruby><rb>少</rb><rt>す</rt></ruby>こし<ruby><rb>確乎</rb><rt>しつかり</rt></ruby>せいと言うて呉れ」

「閣下、其れは<ruby><rb>私共</rb><rt>わたくしども</rt></ruby>の方で申上げたいと存じまする所です、ヤ、モウ、先刻も横須賀へ参れば、艦隊の連中からは、大臣が弱いの、軍令部が腰抜だのと勝手な攻撃を受けます、元老方からは様々御注文が御座りまする、民間からは<ruby><rb>出法題</rb><rt>ではふだい</rt></ruby>な非難を持ち掛ける、<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby>割の悪い役廻りは御座りませぬ」言ひつゝ、<ruby><rb>烟草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>の煙の間より、浜子の姿をチラリ〱と、横目に<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>む、

大佐の<ruby><rb>目遣</rb><rt>づか</rt></ruby>ひに気つきたる侯爵「や、松島、<ruby><rb>爰</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に居る山木は君の<ruby><rb>舅</rb><rt>しうと</rt></ruby>さうぢやナ、――先頃誰やらが来て<ruby><rb>切</rb><rt>しき</rt></ruby>りに其の<ruby><rb>噂</rb><rt>うはさ</rt></ruby>し居つた、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の様子では<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>ても<ruby><rb>尊氏</rb><rt>たかうぢ</rt></ruby>を長追ひする勇気があるまいなどと<ruby><rb>嫉妬</rb><rt>しつと</rt></ruby>し居つたぞ、非常な美人さうぢやな、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>ぢや<ruby><rb>合衾</rb><rt>がふきん</rt></ruby>の式は――山木、何時ぢや、我輩も是非客にならう」

山木は頭掻きながら「ハ、<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ何時と確定致す所にも運び兼て居りまする様な次第で――何分にも時局の解決が着きませぬでは――」

「ハヽヽヽヽ、時局と女とは何の関係もあるまい、<ruby><rb>戦争</rb><rt>いくさ</rt></ruby>の<ruby><rb>門出</rb><rt>かどで</rt></ruby>に<ruby><rb>祝言</rb><rt>しうげん</rt></ruby>するなど云ふことあるぢやないか、松島も久しい<ruby><rb>鰥暮</rb><rt>やもめくらし</rt></ruby>ぢや、可哀さうぢやに早くして遣れ――それに一体、山木、誰ぢや、<ruby><rb>媒酌</rb><rt>ばいしやく</rt></ruby>は」

「ハ、<ruby><rb>表面</rb><rt>おもて</rt></ruby>立つた媒酌人と申すも、<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ取り<ruby><rb>定</rb><rt>さだ</rt></ruby>めたと申す儀にも御座りませぬ、<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れ其節<ruby><rb>何殿</rb><rt>どなた</rt></ruby>かに御依頼致しまする心得で――」

「フム、其りや<ruby><rb>幸</rb><rt>さひはひ</rt></ruby>ぢや、我輩一つ媒酌人にならう、軍人と実業家の縁談を我輩がする、<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な毛色が変つてて面白ろからう、山木、どうぢや」

「ハ、閣下が御媒酌下ださりまするならば、之に越したる光栄は御座りませぬが――」

「松島、君の方は<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>ぢや」

苦笑しつゝ<ruby><rb>烟</rb><rt>けむり</rt></ruby>吹かし居たる大佐「御厚意は感謝致しまするが、其れは<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>御無用です」

「ナニ、無用ぢや、松島」

大佐は<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやゝ</rt></ruby>かに<ruby><rb>片頬</rb><rt>かたほ</rt></ruby>に笑みつ「はア、閣下、山木には<ruby><rb>無骨</rb><rt>ぶこつ</rt></ruby>な軍人などは駄目ださうです、既に三国一の<ruby><rb>恋婿</rb><rt>こひむこ</rt></ruby>が<ruby><rb>内定</rb><rt>きま</rt></ruby>つて居るんださうですから」

「フウ、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>るのか、其りや一ときは面白い、山木、誰ぢや、君の恋婿と云ふのは」

剛造は顔中撫で廻はして「閣下、其れは松島さんのお戯れで、決して外に約束など有る義では御座りませぬが――」

<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど困却の山木を、松島は愉快げに尻目に掛けつ「然らば閣下、山木の<ruby><rb>恋婿</rb><rt>こひむこ</rt></ruby>をば自分から御披露に及びませう――日本社会党の領袖、無政府主義の<ruby><rb>張本</rb><rt>ちやうほん</rt></ruby>、同胞新聞主筆篠田長二君と仰せられるのださうでツ」

「ヤ、松島さん」と色を失つて周章する剛造を、侯爵は<ruby><rb>稍々</rb><rt>やゝ</rt></ruby>垂れたる目尻にキツと角立てて<ruby><rb>一睨</rb><rt>いちげい</rt></ruby>せり、

「閣下、其れを御信用下だされましては、<ruby><rb>遺憾</rb><rt>ゐかん</rt></ruby>千万に御座りまする、全く松島様の誤解で御座りますから――」

「松島、事実相違ないか、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぢや」

大佐は冷然たり「閣下、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も帝国軍人で御座りまする」

「フム」と軽く<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>きて侯爵は又た山木の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>めり、

「閣下、其れは余りに残酷なことで御座りまする、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が社会党などに娘を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>ることが出来まするものか出来ませぬものか、少し御賢察を願はしう存じまする、――近い御話が、閣下、<ruby><rb>今回</rb><rt>このたび</rt></ruby>炭山の坑夫同盟でも明かでは御座りませぬか、九州の方へは菱川だとか何だとか云ふ二三人の書生を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つて奇激な演説などさせて、無智<ruby><rb>蒙昧</rb><rt>もうまい</rt></ruby>な坑夫等を<ruby><rb>煽動</rb><rt>せんどう</rt></ruby>させ、自分は東京に居て<ruby><rb>総</rb><rt>すべ</rt></ruby>ての作戦計画をして居るので御座りまする、<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な篠田長二の方寸から出でまするので――非戦論など<ruby><rb>唱</rb><rt>とな</rt></ruby>へて見ても誰も相手に致しませぬ所から、今度は石炭と云ふ唯一の糧道を絶つ外ないと目星を着けて、<ruby><rb>到底</rb><rt>たうてい</rt></ruby>相談のならない法外な給料増加の請求を坑夫等に<ruby><rb>教唆</rb><rt>けふさ</rt></ruby>し、其の請求の貫徹を<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>ると云ふ口実の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>に、同盟罷工を<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>らせると云ふのが、篠田の最初からの目的なので御座りまする、悪党とも国賊とも、名の付けられた次第では御座りませぬ、――閣下、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>して<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>其様</rb><rt>そん</rt></ruby>なものへ娘を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>ることが出来ませう――其れで坑夫共の生活を<ruby><rb>支</rb><rt>さゝ</rt></ruby>へる為めに<ruby><rb>亜米利加</rb><rt>アメリカ</rt></ruby>の社会党から運動費を取り寄せる手筈をする、其ればかりでは駄目ぢやと申すので、近々東京に全国労働者の大会を開く計画する、<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れも其の張本は<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の篠田で御座りまする、<ruby><rb>左</rb><rt>さ</rt></ruby>ればこそ先刻も、閣下、<ruby><rb>彼奴等</rb><rt>きやつら</rt></ruby>の取締に就て、御尽力を歎願したでは御座りませぬか――」

「ウム」と思案せる侯爵「成程――<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぢや松島、山木の言ふ所道理<ruby><rb>至極</rb><rt>しごく</rt></ruby>と聞かれるでは無いか」松島は<ruby><rb>莨</rb><rt>たばこ</rt></ruby>くゆらしつゝ「<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし、閣下、御本尊が<ruby><rb>嫁</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きたいと申すものを、之を束縛する親の権力も無いでは御座りませぬか」

山木は顔突き出し「其れは閣下、全く松島様の御聞き誤りで御座りまする、先頃迄は娘共の参る教会に篠田も居たので御座りました、其れで何かとあらぬ風評を致すものもあつたらしいで御座りまするが、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の様な不都合な<ruby><rb>漢子</rb><rt>もの</rt></ruby>を置くのは、国体上容易ならぬことと心着きまして、私から教会へ指図して放逐致した次第で御座りまする――承りますれば、<ruby><rb>彼奴等</rb><rt>きやつら</rt></ruby>平生、<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>の虚無党などとも通信し合つて居るさうに御座りまするし、其れに彼奴、教会を放逐された後は、何でも<ruby><rb>駿河台</rb><rt>するがだい</rt></ruby>のニコライなどへ<ruby><rb>出入</rb><rt>ではひり</rt></ruby>するとか申すので、警視庁でも、露西亜の探偵ではあるまいかなど、内々注意して居られるとか聞きまして御座りまする」

侯爵は<ruby><rb>切</rb><rt>しき</rt></ruby>りに<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>きつ「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ぢやらう、松島、別段疑惑する点も無いでほ無いか――<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぢや、我輩が<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>らず<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>かる話を聞くと云ふも何かの<ruby><rb>因縁</rb><rt>いんねん</rt></ruby>ぢやらうから、一つ改めて我輩が<ruby><rb>媒酌人</rb><rt>ばいしやくにん</rt></ruby>にならう、山木、貴公の娘にも必ず異存あるまいナ」

## 十六の四

山木剛造は平身低頭「<ruby><rb>御念</rb><rt>ごねん</rt></ruby>には及びませぬ、閣下、<ruby><rb>是迄</rb><rt>これまで</rt></ruby>の所、何を申すも<ruby><rb>我儘育</rb><rt>わがまゝそだ</rt></ruby>ちの<ruby><rb>処女</rb><rt>きむすめ</rt></ruby>で御座りまする為めに、自然決心もなり兼ねましたる点も御座りましたが、旧冬、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>出発の前夜も<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く利害を申聞け心中既に理会致して居りまする、兎に角私帰宅の上、挨拶致す様にと猶予を与へ置きましたる様の始末、帰京次第今晩にも判然致す筈で御座りまして――特に閣下が表面御媒酌下ださると申聞けましたならば、一身の名誉、一家の光栄、如何ばかり喜びませうか」

「ハヽヽヽ松島と篠田、こりや<ruby><rb>必竟</rb><rt>ひつきやう</rt></ruby>帝国主義と、社会主義との衝突ぢや、松島、<ruby><rb>確乎</rb><rt>しつかり</rt></ruby>せんとならんぞ」と侯爵は得意満面に松島を見やりつ「<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし松島、才色兼備の花嫁を周旋する以上は、チト品行を<ruby><rb>慎</rb><rt>つゝし</rt></ruby>まんぢや困まるぞ、此頃は<ruby><rb>切</rb><rt>しき</rt></ruby>りと新春野屋の花吉に熱中しをると云ふぢやないか」

浜子は侯爵の顔さしのぞき「<ruby><rb>御前</rb><rt>ごぜん</rt></ruby>、其の花吉と申す<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしや</rt></ruby>は先頃廃業したさうで御座んすよ」

侯爵は打ち驚き「オ、廃業しをつた――新聞に在つたと、浜子、<ruby><rb>其方</rb><rt>そち</rt></ruby>は<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>う新聞を見ちよるな、感心ぢや――松島、其の根引き<ruby><rb>主</rb><rt>ぬし</rt></ruby>は貴公ぢや無いか、白状せい」

松島の<ruby><rb>苦</rb><rt>に</rt></ruby>がり切つたる<ruby><rb>容子</rb><rt>ようす</rt></ruby>に、山木は気の毒顔に口を開きつ「――実は、閣下、其れも矢張篠田の奸策で御座りまする」

「ナニ、花吉を篠田が<ruby><rb>落籍</rb><rt>ひか</rt></ruby>せをつたと――フム、自由廃業、社会党の<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>りさうなことぢや――<ruby><rb>彼女</rb><rt>あれ</rt></ruby>には我輩も多少の関係がある、<ruby><rb>不埒</rb><rt>ふらち</rt></ruby>な奴、松島、篠田ちふ奴は我輩に取つても敵ぢや、<ruby><rb>可也</rb><rt>よし</rt></ruby>、此上は山木の<ruby><rb>嬢</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は何事があるとも、必ず松島へ<ruby><rb>嫁</rb><rt>や</rt></ruby>らねば、我輩の名誉に<ruby><rb>係</rb><rt>かゝ</rt></ruby>はるわい」

意気<ruby><rb>軒昂</rb><rt>けんかう</rt></ruby>、面色朱を<ruby><rb>濺</rb><rt>そゝ</rt></ruby>ぎたる侯爵は<ruby><rb>忽然</rb><rt>こつぜん</rt></ruby>として山木を顧みつ「<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし山木、君もナカ〱<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>い男ぢやぞ、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>ぢや、ぽん子は相変らず<ruby><rb>奇麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>ぢやろナ、今を<ruby><rb>蕾</rb><rt>つぼみ</rt></ruby>の花の見頃と云ふ所を、<ruby><rb>突如</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>に横合から根こぎにするなどは、乱暴極まるぢやないか、松島のは社会主義に対する帝国主義の敗北、我輩のは金力に対する権力の失敗ぢや」

頭掻きつゝ山木の困却の態に、侯爵は愈々興を催ふしつ「<ruby><rb>何程</rb><rt>なんぼ</rt></ruby>花婿が<ruby><rb>放蕩</rb><rt>はうたう</rt></ruby>して、<ruby><rb>大切</rb><rt>だいじ</rt></ruby>な娘が泣きをつても、苦情を申入れる権利があるまい、ハヽヽヽヽ山木、君の様な<ruby><rb>爺</rb><rt>おやち</rt></ruby>の<ruby><rb>機嫌</rb><rt>きげん</rt></ruby>取つて日蔭の花で暮らさせるは、ぽん子の為めに可哀さうでならぬぢや」

剛造は只だ赤面恐縮、

大佐はニヤリと浜子を一瞥しつ「が、閣下、山木は閣下に比ぶれば、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ十幾つと云ふ<ruby><rb>弟</rb><rt>おとゝ</rt></ruby>ださうですよ」

剛造ほツと一道の活路を待つ「大きに松島様の<ruby><rb>仰</rb><rt>おほせ</rt></ruby>の通りで、ヘヽヽヽヽ」

侯爵も頭撫でて大笑しつゝ「ヤ、松島、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><ruby><rb>舅</rb><rt>しうと</rt></ruby>の援兵か、余り現金過ぎるぞ」

「品川々々」と呼ぶ駅夫の声と共に<ruby><rb>滊車</rb><rt>きしや</rt></ruby>は<ruby><rb>停</rb><rt>とま</rt></ruby>りぬ、

「オヽ、もう品川ぢや、浜子」と侯爵は少女の手を<ruby><rb>採</rb><rt>と</rt></ruby>りて急がしつ「今夜は杉田の別荘に一泊するから失敬する」と言ひ棄てたるまゝ<ruby><rb>悠然</rb><rt>いうぜん</rt></ruby>降り立ちて、<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>へと影を没せり、

窓に<ruby><rb>凭</rb><rt>よ</rt></ruby>りて見送り居たる松島は舌打ちつ「<ruby><rb>淫乱爺</rb><rt>いんらんおやぢ</rt></ruby>の<ruby><rb>耄碌</rb><rt>まうろく</rt></ruby>ツ」

## 十七の一

<ruby><rb>麹町</rb><rt>かうぢまち</rt></ruby>は三番丁なる<ruby><rb>清風</rb><rt>せいふう</rt></ruby>女学校には、今日しも新年親睦会、

校友の控所に<ruby><rb>充</rb><rt>あ</rt></ruby>てられたる階上の一室には、盛装せる<ruby><rb>丸髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>、<ruby><rb>束髪</rb><rt>そくはつ</rt></ruby>のいろ〱居並びて、立てこめられたる空気の、<ruby><rb>衣</rb><rt>きぬ</rt></ruby>の香に<ruby><rb>薫</rb><rt>かを</rt></ruby>りて百花咲き<ruby><rb>競</rb><rt>きそ</rt></ruby>ふ春とも<ruby><rb>言</rb><rt>いふ</rt></ruby>べかりける、

中央の椅子に<ruby><rb>懸</rb><rt>かゝ</rt></ruby>りたる年既に五十にも近からんと思はるゝ麦沢教授、<ruby><rb>小皺</rb><rt>こじわ</rt></ruby>見ゆる<ruby><rb>頬辺</rb><rt>ほゝのあたり</rt></ruby>に<ruby><rb>笑</rb><rt>ゑみ</rt></ruby>の波寄せつ「皆さんが立派な奥様におなりなすつたり、<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さんにおなりなすつた<ruby><rb>御容子</rb><rt>ごようす</rt></ruby>を拝見する程、<ruby><rb>私共</rb><rt>わたしども</rt></ruby>に取つて<ruby><rb>楽</rb><rt>たのしみ</rt></ruby>は御座んせんのね、之を思ふと私などは<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くまア腰が<ruby><rb>屈</rb><rt>まが</rt></ruby>つて仕舞はないと感心致しますの――<ruby><rb>否</rb><rt>いゝ</rt></ruby>エ、此頃は、もう、ネ、老い込んで<ruby><rb>仕様</rb><rt>しやう</rt></ruby>がありませんの、自分ながら愛想が尽きる程なんですよ――<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>う御見受け申した所、夏野様の旦那様は内務の参事官、秋葉様のは衆議院議員、冬田様のは日本銀行の課長さん、春山様のは陸軍中尉、蓮池様のは大学数授、<ruby><rb>何殿</rb><rt>どなた</rt></ruby>も国家の大任ですねエ、桜井様のは留学中で御帰朝の後は医学博士、松村様のは弁護士さん――」

と、次第に読み上げ行きしが、<ruby><rb>偖</rb><rt>さて</rt></ruby>其次席に<ruby><rb>列</rb><rt>つら</rt></ruby>なれる山木梅子が例の質素の<ruby><rb>容子</rb><rt>ようす</rt></ruby>を見て、<ruby><rb>暫</rb><rt>しば</rt></ruby>し<ruby><rb>躊躇</rb><rt>ためら</rt></ruby>ひつ「山木様は独立で、婦人社会の為に<ruby><rb>御働</rb><rt>おはたらき</rt></ruby>なさらうと云ふ御志願で、<ruby><rb>特</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>阿父</rb><rt>おとつさん</rt></ruby>は屈指の紳商で<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやるのですから」

と、相当なる理由を発見して<ruby><rb>頌徳表</rb><rt>しようとくへう</rt></ruby>を呈したる時、春山と呼ばれたる陸軍中尉の妻女「あら、麦沢先生、山木様は<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>くに御約束で、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>近々に<ruby><rb>御輿入</rb><rt>おこしい</rt></ruby>れになるんですよ」と、黄色な声して<ruby><rb>嘴</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>容</rb><rt>い</rt></ruby>れぬ、

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ですか」と、麦沢女教授は<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>くしたる<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち細くして<ruby><rb>笑</rb><rt>ゑ</rt></ruby>みつくろひ、「山木様、まア、お<ruby><rb>目出度</rb><rt>めでたう</rt></ruby>御座います、存じませんでしたもんですから、ツイ、失礼致しましてネ、――シテ、春山様、<ruby><rb>何殿</rb><rt>どなた</rt></ruby>」

「先生が<ruby><rb>御存</rb><rt>ごぞんじ</rt></ruby><ruby><rb>無</rb><rt>なか</rt></ruby>つたとは驚きましたねエ」と春山は容子つくろひ「あの、海軍大佐の松島様へ」

「オヽ、あの松島さんへ」と女教授は驚きしが「実権海軍大臣などと新聞で拝見する松島さんへ――<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ですか、山木様、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>にはほんとに御似合の御縁組ですよ」

一座の視線は皆な沈黙せる梅子の面上に集まりぬ、

松村と言へる弁護士の妻女は、独り初めより怪しげに打ち<ruby><rb>目</rb><rt>ま</rt></ruby>もり居たりしが「先生、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も山木様の御縁談の<ruby><rb>御噂</rb><rt>おうはさ</rt></ruby>をお聞き申しましたが、只今の御話とは<ruby><rb>少</rb><rt>す</rt></ruby>こし違ふ様ですよ」

「エ、松村様、ぢや<ruby><rb>何殿</rb><rt>どなた</rt></ruby>と<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやるのです」

松村は梅子の顔恐る〱見やりながら「間違ひましたら山木様、御免下ださいな――あの、同胞新聞社の篠田様へ――」

麦沢教授は<ruby><rb>反歯</rb><rt>そつぱ</rt></ruby><ruby><rb>剥</rb><rt>む</rt></ruby>き出してハツハと打ち笑へり「松村様、何を<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやる、山木様が何で<ruby><rb>彼様男</rb><rt>あんなひと</rt></ruby>の所などへお<ruby><rb>嫁</rb><rt>い</rt></ruby>でになるもんですか、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も何時でしたか、何かの席で篠田と云ふ人見ましたがネ、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>、<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>は壮士ですよ、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>して<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>貧乏人と山木様が御結婚出来ますか」

「いゝえネ、先生、只だ私は山木様の教会と関係のある人から聞いたのですから――」

と松村の穏かに弁疏するを、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の春山はシヤちやり出でつ「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>良人</rb><rt>やど</rt></ruby>から聞きましたのです、現に松島様が御自分で御披露になりましたさうで、軍人社会では誰知らぬものも無いので御座います」

<ruby><rb>曰</rb><rt>いは</rt></ruby>く松島自身の披露、曰く軍人社会の<ruby><rb>輿論</rb><rt>よろん</rt></ruby><ruby><rb>而</rb><rt>しか</rt></ruby>して之を言ふものは、現に陸軍中尉の妻女、何人か又た之を疑はん「山木様はタシカ軍人はお<ruby><rb>嫌</rb><rt>きらひ</rt></ruby>の<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>でしたがネ」「独身主義の御講義を拝聴した様にも記憶致しますが」「オールド、ミスも余り立派なものでありませんからね」、など、聞えよがしの<ruby><rb>私語</rb><rt>さゝやき</rt></ruby>も洩れぬ、

梅子が余りの沈黙に、一座いたくシラけ渡りぬ、

扉開かれて、歴年の老小使、腰打ち<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>めつ「山木様――菅原の奥様が五号室に御待ち受けで御座います」

之を機会に梅子は<ruby><rb>椅子</rb><rt>いす</rt></ruby>を離れつ「失礼」と<ruby><rb>一揖</rb><rt>いちいふ</rt></ruby>して<ruby><rb>温柔</rb><rt>しとや</rt></ruby>かに出で行けり、

## 十七の二

第五号教室のピヤノの<ruby><rb>側</rb><rt>わき</rt></ruby>に人待ち顔なる<ruby><rb>大丸髷</rb><rt>おほまるまげ</rt></ruby>の若き婦人は、外務書記官菅原道時の妻君銀子なり、扉しとやかに開かれて現はれたる美しき姿を見るより早く、嬉しげに立ち上がりつ、「オヽ梅子さん」

「銀子さん」

相見て<ruby><rb>嫣然</rb><rt>えんぜん</rt></ruby>、<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>つき合はして<ruby><rb>椅子</rb><rt>いす</rt></ruby>に座せり、

「梅子さん、ほんとに<ruby><rb>久濶</rb><rt>しばらく</rt></ruby>ですことねエ、私、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>に御目に<ruby><rb>懸</rb><rt>かゝ</rt></ruby>りたくてならなかつたんですよ、手紙でとも思ひましたけれどもね、其れでは<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>やら物足らない<ruby><rb>心地</rb><rt>こゝち</rt></ruby>しましてネ――今日も少こし他に用事があつたんですけれども、多分、貴嬢が<ruby><rb>御来会</rb><rt>おいで</rt></ruby>になると思ひましたからネ、差繰つて参りましたの」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>もネ、銀子さん、此頃<ruby><rb>切</rb><rt>しき</rt></ruby>りに<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>が<ruby><rb>懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しくて堪らないで居ましたの、<ruby><rb>寧</rb><rt>いつ</rt></ruby>そ御邪魔に上らうかと考へましたけれどネ、外交のことが<ruby><rb>困難</rb><rt>むつかし</rt></ruby>いさうですから、菅原様も定めて御多用で<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやらうし、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>にしても<ruby><rb>矢張</rb><rt>やつぱ</rt></ruby>り御屈托で<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやらうと遠慮しましてネ」

「あら、梅子さん、いやですことねエ、――結婚すると御友達と疎遠になるなんて皆様仰しやるんですけれど、貴嬢まで<ruby><rb>矢張</rb><rt>やつぱり</rt></ruby><ruby><rb>其様事</rb><rt>そんなこと</rt></ruby>を仰つしやらうとは思ひも寄りませんでしたよ」

「銀子さん、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ぢやありませんよ」

銀子は<ruby><rb>熟々</rb><rt>つくづく</rt></ruby>と梅子の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>打ちまもり居たりしが「梅子さん、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>はほんとに<ruby><rb>御憔悴</rb><rt>おやつれ</rt></ruby>なすツたのねエ、<ruby><rb>如何</rb><rt>どうか</rt></ruby>なすつて――」

「<ruby><rb>否</rb><rt>いゝえ</rt></ruby>、別に<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>も致しませんの」

「けども、何か御心配でもおありなさらなくて」

「<ruby><rb>否</rb><rt>いゝえ</rt></ruby>――心配と云ふ程のこともありませんがネ――」

「心配と云ふ程で無くとも、何か<ruby><rb>御在</rb><rt>おあ</rt></ruby>りなさるでせう」

と銀子は顔差し付けて声打ちひそめ「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>に<ruby><rb>御聴</rb><rt>おきゝ</rt></ruby>せねば安心ならぬことがあるんですよ――梅子さん、貴嬢、ほんとに<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の海軍の松島<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>と御約束なさいまして――」

梅子は目を閉ぢて無言なり、

「梅子さん、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ネ、其を道時から聴きましても、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>から直接に聴かなければ安心が出来ないんですもの」

「銀子さん、貴女まで<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>風評を御信用下ださるんですか――」涙ハラ〱と膝に落ちぬ、

銀子は梅子の手を握れり「梅子さん、貴嬢は私が、<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>風評を信用するものと御疑ひ下ださいますの――」

梅子は握られし銀子の手を一ときは力を<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>めて握り返へしつ「<ruby><rb>否</rb><rt>いゝえ</rt></ruby>、銀子さん、私は<ruby><rb>学校</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に居た時と少しも変らず、貴嬢を真実の姉と<ruby><rb>懐</rb><rt>おも</rt></ruby>つて居るんです」

「梅子さん、有難う――<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたわけか、初めて入学した時から貴嬢とは心が会つて、私が一つ年上ばかりに貴嬢の姉と呼ばれる様になつたことは、何程嬉しいとも知れないのです、道時が何か私の非難など致します時には、<ruby><rb>併</rb><rt>し</rt></ruby>かし私の<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>に山木梅子と云ふ真の<ruby><rb>女丈夫</rb><rt>ぢよぢやうぶ</rt></ruby>が在りますよと誇つて居るのです――<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>昨年の十月頃でしたよ、外交問題が<ruby><rb>八釜敷</rb><rt>やかましく</rt></ruby>なり掛けた頃と思ひますから――道時が<ruby><rb>晩餐</rb><rt>ばんさん</rt></ruby>の時、<ruby><rb>冷笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ひながら、お前の御自慢の梅子さんも、<ruby><rb>到頭</rb><rt>たうとう</rt></ruby>海軍の松島の所へ行くことになつたと言ひますからネ、私は断然之を打ち消したのです、梅子さんも御自分で是れならばと信じなさる<ruby><rb>男子</rb><rt>ひと</rt></ruby>を得なすツたならば、<ruby><rb>進</rb><rt>すゝん</rt></ruby>で御約束もなさらうし、又た<ruby><rb>強</rb><rt>し</rt></ruby>ひても御勧め申すけれど、軍人は人道の敵だとまで思つて居なさる梅子さんが、<ruby><rb>特</rb><rt>こと</rt></ruby>に不品行不道徳な松島様などに御承諾なさる<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>が無い、又た<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し其れが真実ならば必ず梅子さんから、<ruby><rb>御報知</rb><rt>おしらせ</rt></ruby>がある筈だと<ruby><rb>頑張</rb><rt>ぐわんば</rt></ruby>つたのですよ、スルと<ruby><rb>憎</rb><rt>に</rt></ruby>くらしいぢやありませんか、道時が<ruby><rb>揶揄</rb><rt>からかい</rt></ruby>半分に、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとへ</rt></ruby>梅子さんからの御報知は無くとも、松島の口から出たのだから<ruby><rb>仕様</rb><rt>しやう</rt></ruby>が<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>るまい<ruby><rb>抔</rb><rt>など</rt></ruby>と言ひますからネ、<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>松島様などの言ふことが何の証拠になりますと<ruby><rb>拒絶</rb><rt>はねつけ</rt></ruby>て<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>りましたの、<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>ツきり道時も何も言ひませんでしたがネ、昨日ですよ、<ruby><rb>外務省</rb><rt>やくしよ</rt></ruby>から帰りましてネ、服も<ruby><rb>更</rb><rt>あら</rt></ruby>ためずに言ふんです、梅子さんの結婚談も<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>進んで、伊藤侯が媒介者となられ、近日中に式を挙げらるゝさうだと、大威張に<ruby><rb>言</rb><rt>いふ</rt></ruby>ぢやありませんか、私には<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>しても解らないのです、相手が松島様で、媒介が伊藤侯と云ふんでせう、梅子さん、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>が地獄の子にでも生れ変つて来なすつたのを見た上でなくては、私は<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとひ</rt></ruby>道時の言葉でも、信用することが出来ないんです」

「銀子さん、姉さん、――有難う――」梅子は目を閉ぢて涙を<ruby><rb>堰</rb><rt>せ</rt></ruby>きぬ、

## 十七の三

「けどもネ、梅子さん、」と銀子は<ruby><rb>容</rb><rt>かたち</rt></ruby>を<ruby><rb>改</rb><rt>あらた</rt></ruby>めつ「<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>は<ruby><rb>飽</rb><rt>あ</rt></ruby>く<ruby><rb>迄</rb><rt>まで</rt></ruby>も独身主義を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>り<ruby><rb>徹</rb><rt>とほ</rt></ruby>さうと云ふ御決心なの」

梅子は<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>きつ、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ネ、梅子さん、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の独身主義には、<ruby><rb>心</rb><rt>しん</rt></ruby>から同情を持つてるんですよ――貴嬢の家庭の御事情は私も<ruby><rb>能</rb><rt>よう</rt></ruby>く存じて居るんですからネ――けれど私、梅子さん、怒りなすつちや<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>よ、<ruby><rb>日常</rb><rt>いつも</rt></ruby>さう<ruby><rb>思</rb><rt>おもふ</rt></ruby>んですの、貴嬢の深い心の底にほんとに恋と<ruby><rb>云</rb><rt>いふ</rt></ruby>ものが<ruby><rb>無</rb><rt>ない</rt></ruby>んだらうかと――<ruby><rb>学校</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に居た頃の貴嬢のことは私、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く知つててよ、貴嬢の御心は、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ亡き<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>を<ruby><rb>懐</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ<ruby><rb>麗</rb><rt>うる</rt></ruby>はしき<ruby><rb>聖</rb><rt>きよ</rt></ruby>き愛に<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れて、外には何物をも<ruby><rb>容</rb><rt>い</rt></ruby>れる余地の<ruby><rb>無</rb><rt>なか</rt></ruby>つたことを――皆さんが<ruby><rb>各々</rb><rt>てんでに</rt></ruby>理想の<ruby><rb>男</rb><rt>ひと</rt></ruby>を描いて泣いたり笑つたり、<ruby><rb>欝</rb><rt>うつ</rt></ruby>したりして騒いで居なさる時にでも、<ruby><rb>真正</rb><rt>ほんたう</rt></ruby>に貴嬢ばかりは別だつたワ――<ruby><rb>他人様</rb><rt>ひとさん</rt></ruby>のことばかり言へないの、私だつてもネ、梅子さん、笑つちや厭よ、道時のことでは<ruby><rb>何程</rb><rt>どんなに</rt></ruby>貴嬢の御世話様になつたか知れないワ、私、貴嬢の御恩を忘れたこと有りませんよ――<ruby><rb>彼頃</rb><rt>あのころ</rt></ruby>の貴嬢の<ruby><rb>御面</rb><rt>おかほ</rt></ruby>は全く天女でしたのねエ――けれど梅子さん、今ま貴嬢を見ると、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>とも無く<ruby><rb>愁</rb><rt>うれひ</rt></ruby>の雲が<ruby><rb>懸</rb><rt>かゝ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>時雨</rb><rt>しぐれ</rt></ruby>でも降りはせぬかの様に、<ruby><rb>憂欝</rb><rt>いううつ</rt></ruby>の色が見えるんですもの、そりや梅子さん貴嬢ばかりぢやない、誰でも、<ruby><rb>齢</rb><rt>とし</rt></ruby>と共に苦労も増すに<ruby><rb>定</rb><rt>きま</rt></ruby>つて居ますがネ、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ私、貴嬢の色に見ゆる<ruby><rb>憂愁</rb><rt>いうしう</rt></ruby>の底には、<ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>の誰も<ruby><rb>免</rb><rt>まぬが</rt></ruby>れない愛情の潜んで居るのぢや無からうかと思ふんですよ――私などは<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby><ruby><rb>軽卒</rb><rt>がさつ</rt></ruby>なもんですから、直ぐ挙動に<ruby><rb>顕</rb><rt>あら</rt></ruby>はして<ruby><rb>仕舞</rb><rt>しまひ</rt></ruby>ますがネ、貴嬢の様に<ruby><rb>強意</rb><rt>しつかり</rt></ruby>した方は、自ら抑へるだけ、苦痛も一倍<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いだらうと察しますの――」

<ruby><rb>俯</rb><rt>うつむ</rt></ruby>ける梅子に、銀子は身をスリ寄せつ「<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し、梅子さん、御気に<ruby><rb>障</rb><rt>さは</rt></ruby>つたなら<ruby><rb>赦</rb><rt>ゆる</rt></ruby>して<ruby><rb>頂戴</rb><rt>ちやうだい</rt></ruby>な、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>只だ気になつて堪らないもんですから、心の有りたけを言ふのですよ――私だつて道時のことでは<ruby><rb>何程</rb><rt>どんな</rt></ruby>耻づかしいことでも皆な打ち明けて、貴嬢に御相談したでせう、其れでこそ始めで<ruby><rb>姉妹</rb><rt>きやうだい</rt></ruby>の契約の<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>があると言ふんですわねエ――梅子さん<ruby><rb>後生</rb><rt>ごしやう</rt></ruby>ですから<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の<ruby><rb>現時</rb><rt>いま</rt></ruby>の心中を語つて下ださいませんか」

「銀子さん」と<ruby><rb>良久</rb><rt>しばし</rt></ruby>ありて梅子は声<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>はしつ「四年前の貴女の苦痛を、今になつて始めて知ることが出来ました――」

「<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く言うて下ださいました梅子さん」と銀子は嬉しげに「今度は<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が先年の御恩返しに<ruby><rb>何様</rb><rt>どんな</rt></ruby>奔走でも致しますよ――梅子さん、ツイ、御名を知らして下ださいな」

「銀子さん、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>の御親切は御礼の申しやうもありませんが、<ruby><rb>到底</rb><rt>たうてい</rt></ruby>事情の許さないのですから、只だ此れだけは私に取つて秘密の一ツに許して下ださいませんか――貴女に打ち明けないと云ふのは、私も<ruby><rb>何様</rb><rt>どんな</rt></ruby>に心苦しいか知れないのですけれど――」梅子は唇を<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>んで声を<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>みぬ、

銀子は<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし思案に暮れしが、独り心に<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>きつ「――梅子さん、私知つてますよ」

梅子は<ruby><rb>愕然</rb><rt>がくぜん</rt></ruby>として銀子を見たり、

「若し梅子さん、間違つてたなら勘弁して下ださいな――あの、篠田長二さんて方ぢやありませんか――」言ひつゝ銀子は<ruby><rb>凝乎</rb><rt>じつ</rt></ruby>と梅子を見たり、梅子は胸を押へて<ruby><rb>復</rb><rt>ま</rt></ruby>た只だ<ruby><rb>俯</rb><rt>うつむ</rt></ruby>きぬ、

「梅子さん、私、それを或る方から聞いたのですよ――ほんとに不思議なものですねエ、自分では夢にも洩らしたことの無い秘密を、世間が<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>か知つてるんですもの――<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に宇宙の<ruby><rb>神秘</rb><rt>ミステリー</rt></ruby>なのねエ――私、梅子さん、此の風説は心に信じたの、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>と云ふに篠田さんて方の御性質や其の御行動が、如何にも<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の<ruby><rb>嗜好</rb><rt>しかう</rt></ruby>に適合してるんですもの――梅子さん、私は<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ篠田さんをお見掛け申したことが無いのです、けども私それと無く道時に尋ねて見ましたの、道時は<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れ迄も<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く御目に懸るさうでしてね、大層<ruby><rb>讃</rb><rt>ほ</rt></ruby>めて居りましたの、恐るべき偉い人物であると敬服して居るんですよ――けれど梅子さん、私<ruby><rb>何程</rb><rt>どれほど</rt></ruby>一人で心を痛めたか<ruby><rb>知</rb><rt>しれ</rt></ruby>ないワ――貴嬢の<ruby><rb>阿父</rb><rt>おとつさん</rt></ruby>は篠田さんを敵の如く憎んで居らつしやるんですとねエ――まア、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたら<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いんでせう――梅子さん」

「銀子さん、<ruby><rb>皆様</rb><rt>みなさん</rt></ruby>は私の独身主義を<ruby><rb>全然</rb><rt>まるで</rt></ruby>砂原の心かの様に思つて下ださいますけれど、――<ruby><rb>凡</rb><rt>すべ</rt></ruby>ては神様が御承知です」梅子はハンケチもて眼を<ruby><rb>掩</rb><rt>おほ</rt></ruby>ひつ「銀子さん貴女とお別れして三年の心の歴史を、私の為めに聞いて下ださいますか」

## 十七の四

「梅子さん、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>聴かして頂戴」

梅子は<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし心に談話の<ruby><rb>次序</rb><rt>じじよ</rt></ruby>整へつ、「学校時代の私は、銀子さん、貴女<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>御存</rb><rt>ごぞんじ</rt></ruby>下ださいますわねエ――<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の一時バイロン流行の頃など、貴女を始め<ruby><rb>皆様</rb><rt>みなさん</rt></ruby>が<ruby><rb>切</rb><rt>しき</rt></ruby>りに恋をお語りなさいましたが、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>したわけか私には、其の興味を感ずることが出来ませんでしたの、貴女に疑はれたことなども私<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く記憶して居りますよ――私も折々自分で自分を怪しんだこともありますの、私の心が不健全であるのでは無からうか、愛情と云ふものを<ruby><rb>宿</rb><rt>や</rt></ruby>どさない一種の精神病のではあるまいかと――けれど私は只だ亡き母を<ruby><rb>懐</rb><rt>おも</rt></ruby>ひ、慕ひ想像する以外に、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にしても私の心を転ずることが成らなかつたのです――皆様能く男子の集会などへ<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやいましたわねエ――あら、銀子さん、貴女のこと言ふのぢやなくてよ――けれど私の<ruby><rb>楽</rb><rt>たのしみ</rt></ruby>は日曜に、青山の母の墓に参詣して、其れから永阪の教会へ行つて、母の<ruby><rb>弾</rb><rt>ひ</rt></ruby>いた<ruby><rb>洋琴</rb><rt>オルガン</rt></ruby>の前に<ruby><rb>座</rb><rt>す</rt></ruby>わることの外は無かつたのです、私の文章も歌も何時も母のことばかりなんですから、貴嬢の思想は余り単調だと、先生にお<ruby><rb>叱</rb><rt>こごと</rt></ruby>を<ruby><rb>受</rb><rt>うけ</rt></ruby>ましたの――其れから学校を卒業する、貴女は<ruby><rb>菅原様</rb><rt>すがはらさん</rt></ruby>へ<ruby><rb>嫁</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやる、他の<ruby><rb>人々</rb><rt>かたがた</rt></ruby>も<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れ<ruby><rb>其</rb><rt>ぞ</rt></ruby>れ方向をお<ruby><rb>定</rb><rt>さだめ</rt></ruby>になるのを見て、私も何が自分に適当した職分であらうかと考へたのです――貴女に御相談したことがあつたでせう――貴女も賛成して下だすつたもんですから、私は貧民の<ruby><rb>児女</rb><rt>こども</rt></ruby>を教育して見たいと思ひましてネ――<ruby><rb>亡母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>の日記などの中にも同じ教育を<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>るならば、貧乏人の<ruby><rb>児女</rb><rt>じぢよ</rt></ruby>を教へて見たいと云ふことが<ruby><rb>沢山</rb><rt>たくさん</rt></ruby>書いてあるもんですからネ――其れを父に懇願したのです、けれど銀子さん、貴女も御承知の如き私の家庭でせう、父は私が<ruby><rb>実母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>の顔さへ知らないのを気の毒に思つて居ます所から、余程私の願ひに傾いて呉れましたけれど……後には父から私に頼む様にして、其れを思ひ止まつて呉れよと言ふのですもの――私は、銀子さん<ruby><rb>其時</rb><rt>そのとき</rt></ruby>始めて世の中に失望と云ふことの存在を実験したのです」

「銀子さん」と梅子は語を<ruby><rb>継</rb><rt>つ</rt></ruby>ぎつ「其頃私は<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>の<ruby><rb>曾</rb><rt>かつ</rt></ruby>ての<ruby><rb>傷心</rb><rt>なげき</rt></ruby>に同情しましたの、何時でしたか、貴女は夜中に私の<ruby><rb>寄宿室</rb><rt>へや</rt></ruby>に<ruby><rb>来</rb><rt>いら</rt></ruby>しつて<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやつたことがありませう、――<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>しても菅原様へ<ruby><rb>嫁</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くことが出来ないならば、私は<ruby><rb>一旦</rb><rt>いつたん</rt></ruby>菅原様へ献げた此の<ruby><rb>聖</rb><rt>きよ</rt></ruby>き<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>の愛情を、少しも<ruby><rb>破毀</rb><rt>やぶ</rt></ruby>らるゝことなしに<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>いた<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>、深山幽谷へ行つて<ruby><rb>終</rb><rt>しま</rt></ruby>ふ<ruby><rb>心算</rb><rt>つもり</rt></ruby>だつて――」

「あら梅子さん」と銀子は<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby><ruby><rb>赧</rb><rt>あか</rt></ruby>らめつ「貴女も思ひの<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>、人が悪くつてネ――」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ぢやありませんよ」と、梅子も思はず<ruby><rb>片頬</rb><rt>かたほ</rt></ruby>に笑みつ「只だ私も其時始めて、貴女と同じ様な痛苦を感じたと云ふ迄のことお話するんぢやありませんか――それで銀子さん、私は<ruby><rb>全然</rb><rt>まるで</rt></ruby><ruby><rb>砂漠</rb><rt>さばく</rt></ruby>の中にでも居る様な<ruby><rb>寂寞</rb><rt>せきばく</rt></ruby>に堪へないでせう、<ruby><rb>而</rb><rt>さう</rt></ruby>すると又た良心は私の<ruby><rb>甚</rb><rt>はなは</rt></ruby>だ薄弱であることを責めるでせう、<ruby><rb>墓所</rb><rt>はか</rt></ruby>へ<ruby><rb>詣</rb><rt>まゐ</rt></ruby>りましても、教会へ参りましても、私の<ruby><rb>意気地</rb><rt>いくぢ</rt></ruby>ないことを叱る様な<ruby><rb>亡母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>の声が聞えるぢやありませんか、あゝ<ruby><rb>寧</rb><rt>いつ</rt></ruby>そ死んだならば、<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby>不愉快な苦境から脱れることが出来ようなどと、<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくたび</rt></ruby>思ひ浮んだか知れませんよ――<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>う云ふ<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>な月日を送つて、夜も安然に夢さへ結ぶことなしに思ひ悩んで居た時へ私は――銀子さん――何とも知れない一種の感動に打たれましたの――」

言ひ<ruby><rb>渋</rb><rt>し</rt></ruby>ぶる梅子の<ruby><rb>容子</rb><rt>ようす</rt></ruby>に銀子は<ruby><rb>嫣然</rb><rt>えんぜん</rt></ruby>一笑しつ「篠田<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>に御会ひなすつたと<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやるんでせうツ」手を挙げて思ふさま、ビシヤリと梅子の<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>を打てり、

梅子は<ruby><rb>真紅</rb><rt>まつか</rt></ruby>になりて<ruby><rb>俯</rb><rt>うつむ</rt></ruby>きぬ、

## 十七の五

「それから梅子さん、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>なすつて」

と銀子はホヽ<ruby><rb>笑</rb><rt>ゑ</rt></ruby>みつゝ<ruby><rb>促</rb><rt>うな</rt></ruby>がすを梅子は首打ち振りつ、

「私、いや、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>はお<ruby><rb>弄</rb><rt>なぶ</rt></ruby>りなさるんだもの――」

上気せる美くしき梅子のあどけなき<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を銀子は女ながらに<ruby><rb>惚</rb><rt>ほ</rt></ruby>れ<ruby><rb>惚</rb><rt>ぼ</rt></ruby>れと眺め「私が悪るかつたの、梅子さん、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>聴かして下ださいな」

「何だか<ruby><rb>可笑</rb><rt>をか</rt></ruby>しいのねエ」と、梅子は<ruby><rb>羞</rb><rt>はづ</rt></ruby>かしげにホヽ笑みつ「一昨々年の四月の初め、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>桜の咲き<ruby><rb>初</rb><rt>そ</rt></ruby>めた頃なの、日曜日の夜の説教をなすつたのが――銀子さん、私、何だか――」

と<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby><ruby><rb>背反</rb><rt>そむ</rt></ruby>くるを、銀子は声低くめて「其方が篠田様であつたんでせう」

梅子は<ruby><rb>俯目</rb><rt>ふしめ</rt></ruby>に<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>きつ「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>なんです、長く米国に留学なされた方で、今度永阪教会へ転会なされたと云ふんでせう、<ruby><rb>何様</rb><rt>どん</rt></ruby>な人であらうと思つて居ますとネ、やがて講壇へお立ちになつたのが、<ruby><rb>筒袖</rb><rt>つゝそで</rt></ruby>の<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて質朴な<ruby><rb>風采</rb><rt>ふうさい</rt></ruby>で、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の<ruby><rb>華奢</rb><rt>はで</rt></ruby>な洋行帰の<ruby><rb>容子</rb><rt>ようす</rt></ruby>とは表裏の相違ぢやありませんか、其晩の説教の題は『<ruby><rb>基督</rb><rt>キリスト</rt></ruby>の社会観』と<ruby><rb>云</rb><rt>いふ</rt></ruby>のでしてネ、地上に建つべき天国に<ruby><rb>就</rb><rt>つい</rt></ruby>て、基督の理想を御述べになつたのです、今の社会の組織は全く基督の主義と反対の、利己主義を原則とするので、之を根本から破壊して新時代を造るのが、基督教の目的だと<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやるのです――初め私は、現在の社会の罪悪を攻撃なさる議論の余り恐ろしいので、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が<ruby><rb>戦慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>へる様でしたがネ、基督の平和、博愛、犠牲の御精神を、<ruby><rb>火焔</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>の様な雄弁でお<ruby><rb>演</rb><rt>の</rt></ruby>べなすつた時には、<ruby><rb>何故</rb><rt>なにゆえ</rt></ruby>とも知らず<ruby><rb>聴衆</rb><rt>きゝて</rt></ruby>の多くは涙に暮れて、二時間<ruby><rb>許</rb><rt>ばかり</rt></ruby>の説教が終つた時には、満場<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ酔へる如き有様でした、――<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の時の説教は私「今でも音楽の如く耳に残つて居ますの――其晩は私、一睡もせずに考へましたの、そして基督の十字架の意味が始めて心の奥に理解された様に思はれましてネ、嬉しいとも、勇ましいとも<ruby><rb>訳</rb><rt>わか</rt></ruby>らずに、心がゾク〱<ruby><rb>躍</rb><rt>をど</rt></ruby>り立つて、思ふさま有りたけの涙を流したんですよ、インスピレーションと云ふのは、<ruby><rb>彼様</rb><rt>あゝ</rt></ruby>した<ruby><rb>状態</rb><rt>さま</rt></ruby>を言ふのぢやないか知らと思ひますの、其れからと云ふもの、昨日迄の無情の世の中とは<ruby><rb>打</rb><rt>うつ</rt></ruby>て<ruby><rb>変</rb><rt>かはつ</rt></ruby>て、<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に希望のある楽しき我が身と生れ替つたのです、――そして日曜日が誠に待ち遠くて、教会が一層<ruby><rb>懐</rb><rt>な</rt></ruby>つかしくて――<ruby><rb>彼人</rb><rt>あのかた</rt></ruby>の影が見えると<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby>嬉しく、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>かして<ruby><rb>御来会</rb><rt>おいで</rt></ruby>なさらぬ時には、非常な<ruby><rb>寂寞</rb><rt>せきばく</rt></ruby>を感じましてネ、私始めは何のこととも気が<ruby><rb>着</rb><rt>つか</rt></ruby>なかつたのですが、或夜、何でも<ruby><rb>五月雨</rb><rt>さみだれ</rt></ruby>の<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しい夜でしたがネ、余り<ruby><rb>徒然</rb><rt>つれづれ</rt></ruby>の<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>、誰やらの詩集を見てる時<ruby><rb>不図</rb><rt>ふと</rt></ruby>、アヽ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ヤ恋してるんぢや無いか知らんと、始めて自分で<ruby><rb>覚</rb><rt>さと</rt></ruby>りましたの、――」

涙に満てる梅子の眼は熱情に輝きつ、ありし心の経過一時に燃え出でて<ruby><rb>恍然</rb><rt>くわうぜん</rt></ruby>として夢路を<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>るものの如し、

銀子も<ruby><rb>我</rb><rt>わ</rt></ruby>が<ruby><rb>曾</rb><rt>かつ</rt></ruby>ての実験と思ひ<ruby><rb>較</rb><rt>くら</rt></ruby>べて、そぞろに同情の涙<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>へ難く「梅子さん<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の御心中は私<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く知ることが出来ますの」

「けれど銀子さん」と、梅子はうな<ruby><rb>垂</rb><rt>だ</rt></ruby>れつ、「其の心の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>の喜びも<ruby><rb>束</rb><rt>つか</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>で、<ruby><rb>苦痛</rb><rt>くるしみ</rt></ruby>の矢は<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち私の胸に立つたのです、其れは貴女も御聞き及びになりましたやうに、私の父と篠田<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>とが、<ruby><rb>仇敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>の如き関係になつたことです、けれど――銀子さん、私は篠田様の御議論が至当だと思ひました、私は常に父などの営利事業に不愉快を感じで居たのです、決して道理にも徳義にも<ruby><rb>協</rb><rt>かな</rt></ruby>つたこととは思ひませんでしたが、篠田様の御議論を拝見して、始めて<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く父等の事業の不道理不徳義なる、説明を得たのでした、其れで私は、<ruby><rb>彼人</rb><rt>あのかた</rt></ruby>を<ruby><rb>良人</rb><rt>をつと</rt></ruby>にすると云ふことは事情の<ruby><rb>許</rb><rt>ゆ</rt></ruby>るさないものと思ひ<ruby><rb>諦</rb><rt>あきら</rt></ruby>め、又た一つには、私の様な<ruby><rb>不束</rb><rt>ふつつか</rt></ruby>な者が、<ruby><rb>彼様</rb><rt>あのやう</rt></ruby>な偉い方の妻となりたいなど思ふのは、身の程を知らぬものと悟りましてネ、其れに彼人は既に家庭の幸福など云ふ問題は打ち忘れて、只だ<ruby><rb>偏</rb><rt>ひとへ</rt></ruby>に主義の為めに御尽くしなさるのを知りましたものですから、私は心中に理想の良人と<ruby><rb>奉仕</rb><rt>かしづ</rt></ruby>いて、此身は<ruby><rb>最早</rb><rt>もは</rt></ruby>や彼人の前に献げましたと云ふことを<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に神様に誓つたのですよ」

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は心押し<ruby><rb>鎮</rb><rt>しづ</rt></ruby>めつ「ですから銀子さん、私の心は決して<ruby><rb>孤独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>ではありません、――節操は<ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>の生命ですもの、王の権力も父の威力も、此の神聖なる愛情の花園を犯すことは出来ません、――此頃父が九州からの帰途で、伊藤侯と同車したとやらで、侯爵が<ruby><rb>媒酌人</rb><rt>ばいしやくにん</rt></ruby>になられるからと、父が申すのです、まア何と言ふ<ruby><rb>穢</rb><rt>けがら</rt></ruby>はしいことでせう、伊藤侯と云ふものは我々婦人に取つては共同の<ruby><rb>讐敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>ではありませんか、銀子さん、私が松島様の申込を拒絶する為めに、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとへ</rt></ruby>私の父が破産する如き不幸に<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>ひませうとも、私は決して節操を<ruby><rb>涜</rb><rt>けが</rt></ruby>すやうな弱い心は起しません、父の財産は不義の結果です、私は富める不義の家に悩める心を<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>いて<ruby><rb>在</rb><rt>ある</rt></ruby>よりも、貧しき清き家に楽しき<ruby><rb>団欒</rb><rt>だんらん</rt></ruby>を望むで居るのです――銀子さん、何卒安心して下ださいな」

梅子の美しき<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>は日の如く輝けり、

銀子は袖かき合はせて傾聴しつ「――梅子さん、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>ほんとに幸福ネ――<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby><ruby><rb>羨</rb><rt>うらやま</rt></ruby>しいワ」

其の語尾の怪しくも<ruby><rb>曇</rb><rt>くもり</rt></ruby>を帯べるに、梅子は<ruby><rb>眸</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>を<ruby><rb>凝</rb><rt>こら</rt></ruby>して之を見たり、

## 十七の六

「銀子さん、私の<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>に<ruby><rb>羨</rb><rt>うらや</rt></ruby>ましいことがありますか、貴女こそ婦人中の最も幸福な方だと、私真実思ひますよ」

答なき銀子の長き<ruby><rb>睫毛</rb><rt>まつげ</rt></ruby>には露の玉をさへ貫くに梅子はいよゝ<ruby><rb>怪</rb><rt>あやし</rt></ruby>みつ「貴女、何かおありなすつて――」

「梅子さん」と銀子は始めて涙を呑みつ「――男と云ふものはほんとに<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>なものだと思ひましてネ、そりや女の方に足らぬ所がありもしませうけれど――」

「けれど銀子さん、道時さんに何もおありなさるんぢや<ruby><rb>無</rb><rt>ない</rt></ruby>でせう」

「梅子さん、私、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>だから何も<ruby><rb>角</rb><rt>か</rt></ruby>もお話しますがネ――矢張有るんですよ――つまり、私の<ruby><rb>不束</rb><rt>ふつつか</rt></ruby>故に、<ruby><rb>良人</rb><rt>をつと</rt></ruby>に満足を与へることが、出来ないのですから、罪は無論私にありますけれど、――男も<ruby><rb>亦</rb><rt>ま</rt></ruby>た余り<ruby><rb>我儘</rb><rt>わがまゝ</rt></ruby>過ぎると思ひますの――梅子さん、是れは世界の男に普通のでせうか、其れとも日本の男の特性なのでせうか」

「けれど銀子さん、道時さんが不品行を遊ばすと云ふ様なことは無いでせう」

銀子は<ruby><rb>俯</rb><rt>うつむ</rt></ruby>きて首を振りぬ、

<ruby><rb>良久</rb><rt>しばし</rt></ruby>ありて銀子はホツと吐息しつ「梅子さん、ほんとに幸福と思つたのは、結婚後の一年<ruby><rb>許</rb><rt>ばかり</rt></ruby>でしたの、私の心が<ruby><rb>静実</rb><rt>おちつく</rt></ruby>に連れて、次第に私を<ruby><rb>軽蔑</rb><rt>けいべつ</rt></ruby>する様になるんですよ――折々はネ、私の為めに余儀なく<ruby><rb>此様</rb><rt>こんな</rt></ruby>結婚をして一生不幸を見たなんて、<ruby><rb>残酷</rb><rt>ひどい</rt></ruby>ことさへ言ふんですよ、――言はれて見れば私にも弱点があるから、言ひたいこともジツと<ruby><rb>耐</rb><rt>こら</rt></ruby>へて居ますけれども、余り身勝手過ぎるぢやありませんかネ――それにネ、着物だの、何だのも、<ruby><rb>此頃</rb><rt>ちかごろ</rt></ruby>は<ruby><rb>斯様</rb><rt>かう</rt></ruby>云ふのが流行だなんて自分で注文するんですよ、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>の<ruby><rb>流行</rb><rt>はやり</rt></ruby>かと思へば、貴嬢、皆な<ruby><rb>新橋辺</rb><rt>しんばしあたり</rt></ruby>のぢやありませんか――<ruby><rb>婦人</rb><rt>をんな</rt></ruby>は<ruby><rb>矢張</rb><rt>やつぱ</rt></ruby>り日本風の<ruby><rb>温柔</rb><rt>おとなし</rt></ruby>いのが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いなんて申してネ、自分が以前<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>に西洋風を<ruby><rb>唱</rb><rt>とな</rt></ruby>へたことなど忘れて仕舞つて私にまで<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby><ruby><rb>丸髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>など<ruby><rb>結</rb><rt>ゆ</rt></ruby>はせるんですもの、私耻づかしくて、<ruby><rb>口惜</rb><rt>くちお</rt></ruby>しくて堪りませんの――」

銀子は落る涙<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひつゝ「それに梅子さん<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>の方の<ruby><rb>妻君</rb><rt>おくさん</rt></ruby>など不思議だと思ひますよ、男子の不品行は日本の習慣だし、<ruby><rb>特</rb><rt>こと</rt></ruby>に外交官などは其れが職務上の<ruby><rb>便宜</rb><rt>べんぎ</rt></ruby>にもなるんだからなんて、平気で<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやるんですよ――梅子さん、私は<ruby><rb>嫉妬心</rb><rt>しつとしん</rt></ruby>が強いと云ふのでせうか」

「嫉妬心――」と梅子も覚えず、顔<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>らめつ「<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>なる人でも境遇に<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>克</rb><rt>か</rt></ruby>つと云ふことは余程困難ですから、私は日本の様な不道徳な社会に<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>る婦人は、とても<ruby><rb>男子</rb><rt>をとこ</rt></ruby>から報酬を望むことは断念せねばならぬと思ひますの、受くるよりも与ふるが<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ幸福ぢやありませんか、貴女が全心を挙げて常に道時さんを愛して居なさるならば必ず<ruby><rb>慚愧</rb><rt>ざんき</rt></ruby>して、<ruby><rb>昔日</rb><rt>むかし</rt></ruby>に<ruby><rb>優</rb><rt>まさ</rt></ruby>る熱き愛憎を貴女に与へなさる時が来るに<ruby><rb>違</rb><rt>ちがひ</rt></ruby>ありません」

「アヽ、梅子さん、其れが真理なんでせうねエ――」

「銀子さん、ほんとに<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>こそ幸福ねエ――何故ツて？――貴女は愛を<ruby><rb>成就</rb><rt>じやうじゆ</rt></ruby>なされたぢやありませんか、<ruby><rb>現今</rb><rt>いま</rt></ruby>の貴女は只だ小波瀾の中に居なさるばかりです、銀子さん<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>、私を可哀さうだと思つて下ださい、――私の全心が愛の<ruby><rb>焔</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>で燃え尽きませうとも、<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>を知らせる<ruby><rb>便宜</rb><rt>たより</rt></ruby>さへ無いぢやありませんか、此のまゝ<ruby><rb>焦</rb><rt>こ</rt></ruby>がれて死にましても、アヽ気の毒なことしたとだに思つて貰ふことがならぬではありませんか――何と云ふ不幸な私の<ruby><rb>鼓膜</rb><rt>こまく</rt></ruby>でせう、『我は汝を愛す』と云ふ一語の<ruby><rb>耳語</rb><rt>さゝやき</rt></ruby>をさへ反響さすることなしに、墓場に行かねばなりませんよ――」

「梅子さん」突如銀子は梅子の<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>に身を投げ出し、涙に濡れたる二つの顔を重ねつ「梅子さん――寄宿舎の二階から<ruby><rb>閃</rb><rt>きら</rt></ruby>めく星を<ruby><rb>算</rb><rt>かぞ</rt></ruby>へながら、『自然』にあこがれた<ruby><rb>少女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>の<ruby><rb>昔日</rb><rt>むかし</rt></ruby>が、恋しいワ――」

ワツと泣き<ruby><rb>洩</rb><rt>も</rt></ruby>る声を無理に制せる梅子は、ヒシとばかり銀子を<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>きつ、燃え立つ二人の花の唇、一つに合して、<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし人生の<ruby><rb>憂</rb><rt>う</rt></ruby>きを逃れぬ、

遠音に響くピヤノとウァイオリンの節面白き合奏も、神の<ruby><rb>御園</rb><rt>みその</rt></ruby>の天楽と聴かれて、

## 十八の一

国民の<ruby><rb>耳目</rb><rt>じもく</rt></ruby>一に<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>問題に傾きて、<ruby><rb>只管</rb><rt>ひたすら</rt></ruby>開戦の<ruby><rb>速</rb><rt>すみや</rt></ruby>かならんことにのみ熱中する一月の中旬、社会の半面を<ruby><rb>顧</rb><rt>かへりみ</rt></ruby>れば下層劣等の種族として度外視されたる労働者が、年々歳々其度を加ふる生活の<ruby><rb>困苦惨憺</rb><rt>こんくさんたん</rt></ruby>に、<ruby><rb>漸</rb><rt>やうやく</rt></ruby>く目を挙げて自家の境遇を覚悟するに至り、<ruby><rb>沸騰</rb><rt>ふつとう</rt></ruby>せんばかりの世上の戦争熱も<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby>や、彼等を<ruby><rb>魔酔</rb><rt>ますゐ</rt></ruby>するの力あらず、彼等の心の底には、「戦争に全勝せよ、<ruby><rb>夫</rb><rt>さ</rt></ruby>れど我等は益々<ruby><rb>苦</rb><rt>くるし</rt></ruby>まん」との微風の如き<ruby><rb>私語</rb><rt>さゝやき</rt></ruby>を聴く、去れば九州炭山坑夫が昨秋来増賃請求の同盟沙汰伝はりてより、同一の境遇に同一の利害を感ずる各種の労働者協同して、緩急相応ぜんとの要求日に益々激烈を加へ、四月三日を以て東京市に第一回労働者大会議を開くべきこととはなりぬ、

其の中堅は社会主義<ruby><rb>倶楽部</rb><rt>クラブ</rt></ruby>にして、篠田長二の同胞新聞は実に其の機関たり、

<ruby><rb>歯牙</rb><rt>しが</rt></ruby>にも掛けずありける九州炭山坑夫の同盟罷工今や<ruby><rb>将</rb><rt>まさ</rt></ruby>に断行せられんことの警報伝はるに<ruby><rb>及</rb><rt>およん</rt></ruby>で政府と軍隊と、実業家と、志士と論客と<ruby><rb>皆</rb><rt>み</rt></ruby>な始めて<ruby><rb>愕然</rb><rt>がくぜん</rt></ruby>として色を失へり、声を<ruby><rb>連</rb><rt>つら</rt></ruby>ね筆を<ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>へて<ruby><rb>一斉</rb><rt>いつせい</rt></ruby>に之を<ruby><rb>讒謗</rb><rt>ざんばう</rt></ruby>攻撃して<ruby><rb>曰</rb><rt>いは</rt></ruby>く「軍国多事の<ruby><rb>隙</rb><rt>げき</rt></ruby>に乗じて此事をなす<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ売国の奸賊を<ruby><rb>誅</rb><rt>ちゆう</rt></ruby>して征露軍門の<ruby><rb>血祭</rb><rt>ちまつり</rt></ruby>せざるべからず――」

＊　　　　　＊　　　　　＊

労働者の大会準備の為めに、<ruby><rb>今宵</rb><rt>こよひ</rt></ruby>しも上野<ruby><rb>鶯渓</rb><rt>うぐいすだに</rt></ruby>なる<ruby><rb>鍛工</rb><rt>かじこう</rt></ruby>組合事務所の楼上に組合員臨時会開かれんとするなり、寒風<ruby><rb>膚</rb><rt>はだ</rt></ruby>を裂いて、雪さへチラつく夕暮より集まりたるもの既に三百余名、議長の卓上には書類<ruby><rb>堆</rb><rt>うずたか</rt></ruby>く積まれて開会の<ruby><rb>鈴</rb><rt>ベル</rt></ruby>を待ちつゝあり、

此時階下の事務室、扉を<ruby><rb>鎖</rb><rt>とざ</rt></ruby>して<ruby><rb>鳩首</rb><rt>きうしゆ</rt></ruby>密議する三個の人影を見る、目を閉ぢて沈黙する四十五六とも見えて和服せるは議長の浦和<ruby><rb>武平</rb><rt>ぶへい</rt></ruby>、眉を<ruby><rb>昂</rb><rt>あ</rt></ruby>げて<ruby><rb>咄々</rb><rt>とつ〱</rt></ruby><ruby><rb>罵</rb><rt>のゝし</rt></ruby>る四十前後と<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>しき背広は幹事の松本常吉、二人を<ruby><rb>対手</rb><rt>あひて</rt></ruby>に<ruby><rb>喋々</rb><rt>てふ〱</rt></ruby><ruby><rb>喃々</rb><rt>なん〱</rt></ruby>する<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ廿六七なる<ruby><rb>怜悧</rb><rt>れいり</rt></ruby>の相、眉目の間に浮動する青年は同胞新聞の記者の一人<ruby><rb>吾妻俊郎</rb><rt>あづまとしらう</rt></ruby>なり、

松本は<ruby><rb>拳</rb><rt>こぶし</rt></ruby>を固めて<ruby><rb>卓</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>を打ちつ「実に<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん奴だ、其事は僕も<ruby><rb>予</rb><rt>あらかじ</rt></ruby>め行徳君に注意したことがあつたが、行徳君は<ruby><rb>無雑作</rb><rt>むざふさ</rt></ruby>に打ち消して<ruby><rb>仕舞</rb><rt>しま</rt></ruby>つた――八ツ裂きにしても此の<ruby><rb>怨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>は<ruby><rb>霽</rb><rt>は</rt></ruby>れない」

「<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし、松本君、余りに意外な報告なので私は何分にも信用出来ませぬで――」と、浦和は<ruby><rb>瞑目</rb><rt>めいもく</rt></ruby>のまゝ思案に沈めり、

「イヤ、浦和さん」と吾妻は乗出で「信用なさらぬのは<ruby><rb>御道理</rb><rt>ごもつとも</rt></ruby>です、<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>く云ふ僕が最初は<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>しても出来なかつたですから、――御承知の如く僕は<ruby><rb>従来</rb><rt>じらい</rt></ruby>篠田を<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど崇拝して居たんでせう、彼の秘書官の如く働くので、社員中に大分不平<ruby><rb>嫉妬</rb><rt>しつと</rt></ruby>の声が<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>なのです、けれど一身の<ruby><rb>毀誉褒貶</rb><rt>きよはうへん</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>きは度外に<ruby><rb>措</rb><rt>お</rt></ruby>きて、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ篠田の為めに<ruby><rb>一臂</rb><rt>いつぴ</rt></ruby>の労を<ruby><rb>執</rb><rt>と</rt></ruby>ることを無上の満足として居たのです――<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに段々彼の内状を<ruby><rb>詳</rb><rt>つまびらか</rt></ruby>にすると、実に其の裏面に驚くべき<ruby><rb>卑劣</rb><rt>ひれつ</rt></ruby>の野心を包蔵することが<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>か<ruby><rb>疑</rb><rt>うたがひ</rt></ruby>ないので――御両君、僕は実に失望落胆の為め<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど発狂するばかりに精神を痛めたです――<ruby><rb>乍併</rb><rt>しかしながら</rt></ruby>更に<ruby><rb>退</rb><rt>しりぞい</rt></ruby>て考へると、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れは<ruby><rb>徒</rb><rt>いたづ</rt></ruby>らに<ruby><rb>愁歎</rb><rt>しうたん</rt></ruby>して居るべき時でない、僕の篠田を崇拝したのは其の主義に在るのだ、彼が主義の仮面を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て我等同志を売ることを目的として居る売節漢、<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>な最初からの<ruby><rb>間諜</rb><rt>かんてふ</rt></ruby>であると知つた以上は、断然我が主義の為めに之を斬らねばならぬと決心したです、故に僕は今夜<ruby><rb>敢</rb><rt>あへ</rt></ruby>て両君に密告して、鍛工組合の名を以て此の<ruby><rb>売節奴</rb><rt>ばいせつど</rt></ruby>を制裁せらるゝことを希望するです」

明朗なる音声もて<ruby><rb>滔々</rb><rt>たう〱</rt></ruby>述べ来れる吾妻は、悲憤の涙を絞りつゝ「両君――篠田が山木剛造の娘に恋着して、其の二万円の持参金に<ruby><rb>眩惑</rb><rt>げんわく</rt></ruby>して、資本党の門に降参したことは、最早や一点の<ruby><rb>疑</rb><rt>うたがひ</rt></ruby>もない――彼は今度の労働者大会を内部から<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>壊</rb><rt>こは</rt></ruby>して、其れを<ruby><rb>結納</rb><rt>ゆひなふ</rt></ruby>として結婚式を挙げるのだ――彼は我々労働者に取つて獅子身中の虫であるツ――」

「僕は吾妻君を信ずる、僕は初めから彼を疑つて居たのだ、今夜もヅウ〱しく来て居るのだ、――<ruby><rb>可也</rb><rt>よし</rt></ruby>」

と言ひ棄てて<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>ち上らんとする松本を、<ruby><rb>暫</rb><rt>しば</rt></ruby>しとばかり浦和は制しつ「失礼の様ですが私には<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ理解が出来ません」

## 十八の二

「僕が篠田の<ruby><rb>誣告</rb><rt>ぶこく</rt></ruby>でもすると云ふんですか」と、吾妻は<ruby><rb>憤然</rb><rt>ふんぜん</rt></ruby>として浦和に詰め寄る、

「<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>や、<ruby><rb>誣告</rb><rt>ぶこく</rt></ruby>など申すのぢやありませんがネ」と浦和はしとやかに「随分誤解と云ふこともあるものですから――篠田<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>が主義を売つて山木の娘と結婚なさるなどとは何分にも想像が着きませんよ、第一、篠田様は山木の為に教会の方を除名されなすつた程ですからナ」

「サ、其れが」と吾妻はセキ込み「君、<ruby><rb>魂胆</rb><rt>こんたん</rt></ruby>の在る所です、其れ程に仕組まねば我が同志を欺くことは出来ないのだ、現に見給へ、既に除名と<ruby><rb>定</rb><rt>き</rt></ruby>まつて居る教会の<ruby><rb>親睦会</rb><rt>しんぼくくわい</rt></ruby>へ、<ruby><rb>而</rb><rt>し</rt></ruby>かも山木の別荘で開いた親睦会へ出席したのは<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>であるか、<ruby><rb>特</rb><rt>こと</rt></ruby>に其日山木の娘の梅子と云ふのと密会したのは何故であるか、其上に山木の<ruby><rb>長男</rb><rt>むすこ</rt></ruby>の剛一と云ふのなどは常に篠田の家へ<ruby><rb>出入</rb><rt>でいり</rt></ruby>して居るでは無いか――<ruby><rb>特</rb><rt>こと</rt></ruby>に君等は知らぬであらうが、彼が表面非常な貧窮と質素とを装ふに<ruby><rb>拘</rb><rt>かゝは</rt></ruby>らず、其の実は驚くべき<ruby><rb>華奢贅沢</rb><rt>きやしやぜいたく</rt></ruby>をして居るのだ、彼を指して道徳堅固な君子だなど思ふのは、其の裏面を知らない者の買ひかぶりである、僕の如きも現に<ruby><rb>欺</rb><rt>あざむ</rt></ruby>かれて居た<ruby><rb>一人</rb><rt>いちにん</rt></ruby>のだ、そりや君、酒は飲む<ruby><rb>放蕩</rb><rt>はうたう</rt></ruby>はする、篠田の偽善程恐るべき者は無い、現に其の<ruby><rb>掩</rb><rt>おほ</rt></ruby>ふべからざる明証の一は、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいぎ</rt></ruby>の花吉を<ruby><rb>誘拐</rb><rt>いうかい</rt></ruby>して内々自分の妾にしたのでも判つて居るぢやないか」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>だ〱、<ruby><rb>毫</rb><rt>がう</rt></ruby>も疑ふ所は無い」と松本は<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby><ruby><rb>激昂</rb><rt>げきかう</rt></ruby>しつ「現に今度の九州炭山の一件でも知ることが出来る、本来ならば篠田が自身に出掛けて<ruby><rb>大</rb><rt>おほい</rt></ruby>に<ruby><rb>煽動</rb><rt>せんどう</rt></ruby>せにやならないのだ、然るに自分は東京に寝て居て、少しばかり新聞でお茶を濁してるんぢや無いか、僕は最初から<ruby><rb>彼奴</rb><rt>きやつ</rt></ruby>が嫌ひだ、<ruby><rb>耶蘇</rb><rt>ヤソ</rt></ruby>ばかり振り廻はしやがつて――」

浦和は眼を閉ぢて沈黙す、

吾妻は声を打ちひそめて「君、新聞社内では既に篠田の売節を誰一人疑ふものは無いのだ、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ余り目立たずに彼を放逐しなければ社其物の名誉に関するから、非常に苦心してるのサ、――彼が内々消費する金銭のことを考へるに、尋常のもので無いことは明白だ、多分<ruby><rb>露探</rb><rt>ろたん</rt></ruby>ぢや無からうかと云ふ社内の<ruby><rb>輿論</rb><rt>よろん</rt></ruby>だがネ、――浦和君、僕の心事は君も知つて居るぢやありませんか、僕が何を好んで我が先輩たり恩人たる彼の不利を<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>るもんですか、大抵推察して呉れ給へ――」

「モウ、判つたよ、是れ程の証拠があれば充分だ、吾妻君、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し君が無かつたならば、我党は非常な運命に<ruby><rb>陥</rb><rt>おちい</rt></ruby>る所であつた」と、松本は<ruby><rb>昂然</rb><rt>かうぜん</rt></ruby>として席を離れ「浦和君、時間が余程過ぎた」と急がしつ、ガチリ、<ruby><rb>錠</rb><rt>ぢやう</rt></ruby>を解きて廊下に出でぬ、

浦和は<ruby><rb>腕</rb><rt>うで</rt></ruby><ruby><rb>拱</rb><rt>こまぬ</rt></ruby>きたるまゝ其後を追へり、

＊　　　　　＊　　　　　＊

やゝ待ち<ruby><rb>倦</rb><rt>あぐ</rt></ruby>みたる会員は<ruby><rb>急霰</rb><rt>きふさん</rt></ruby>の如き拍手を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て温厚なる浦和議長を迎へたり、議長は<ruby><rb>徐</rb><rt>おもむ</rt></ruby>ろに開会の辞を宣して、今や書記をして今夜の議案を朗読せしめんとする時「議長ツ」と、大声に叫びて幹事松本常吉は<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>ち上がりつ「本員は議事に入るに<ruby><rb>先</rb><rt>さきだ</rt></ruby>ちて、一個の緊急動議を提起せねばなりませぬ」

彼は<ruby><rb>梟</rb><rt>ふくろふ</rt></ruby>の如き鋭き<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を放つて会衆を<ruby><rb>一睨</rb><rt>いちげい</rt></ruby>せり、満場の視線は期せずして彼の赤黒き面上に集まりぬ、

松本は<ruby><rb>咳</rb><rt>がい</rt></ruby><ruby><rb>一咳</rb><rt>いちがい</rt></ruby>しつ「我が<ruby><rb>鍛工</rb><rt>かぢこう</rt></ruby>組合の評議員篠田長二君の身上に<ruby><rb>就</rb><rt>つい</rt></ruby>て、一個の動議を提出するんですから、先づ同君に<ruby><rb>向</rb><rt>むかつ</rt></ruby>て暫時退席を要求致します」

議席は<ruby><rb>騒</rb><rt>さわぎ</rt></ruby>だてり、我々は真実を以て交はる者なれば、他の議会に見る如き<ruby><rb>忌避</rb><rt>きひ</rt></ruby>或は秘密等の<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>ふべき慣例を用ひざるべしとの議論<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>なりしが、篠田はやがて起ち上がりつ、

「我輩も実に其議論の主張者でありますが、既に発議者よりの要求ある以上は、発議者をして充分に言はんとする所を<ruby><rb>尽</rb><rt>ことごと</rt></ruby>くさしめん為め、<ruby><rb>謹</rb><rt>つゝしん</rt></ruby>で自ら退席致します」<ruby><rb>一揖</rb><rt>いちいふ</rt></ruby>して出で去れり、

其の後影を<ruby><rb>一睨</rb><rt>いちげい</rt></ruby>したる松本「諸君――<ruby><rb>我</rb><rt>わが</rt></ruby>組合が尊敬して評議員の名誉をさへ与へたる篠田長二君が、何ぞ<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>らん、<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て私利私慾の為めに我々の権利と幸福を売つて資本家党に降服したる証拠を<ruby><rb>捉</rb><rt>とら</rt></ruby>へたのである」

松本は議席を見過はせり、

会衆は再び騒ぎ立てり「畜生」「馬鹿野郎」「除名せよ」「斬つて仕舞へ」等の声は一隅より<ruby><rb>囂々</rb><rt>がう〱</rt></ruby>と起れり「<ruby><rb>誣告</rb><rt>ぶこく</rt></ruby>」「中傷」「証拠を示せ」等の声は他の一隅より<ruby><rb>喧々</rb><rt>けん〱</rt></ruby>と起れり、

「御指揮に及ばず、其証拠を御覧に入れるのです」と松本は手を揚げて之を制しつ「彼は<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>山木剛造の長女梅子と結婚の内約<ruby><rb>整</rb><rt>とゝの</rt></ruby>ひ、伊藤侯爵が其<ruby><rb>媒酌人</rb><rt>ばいしやくにん</rt></ruby>たることを承諾したのである、彼は九州炭山坑夫同盟の真相を<ruby><rb>悉</rb><rt>ことごと</rt></ruby>く大株主にして其重役なる山木に内通して、予防策を講ぜしめ、又た政府の<ruby><rb>狗</rb><rt>いぬ</rt></ruby>となつて社会主義倶楽部及び我が組合の運動消息をば、一々府政へ密告して居るのである、<ruby><rb>今</rb><rt>い</rt></ruby>ま<ruby><rb>幸</rb><rt>さいはひ</rt></ruby>にして彼の内状を最も<ruby><rb>詳</rb><rt>つまびらか</rt></ruby>にする、<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も信用すべき人の口より其の報道を得たのは、天実に我々労働者の前途を幸ひするものと信ずるのである、<ruby><rb>依</rb><rt>よつ</rt></ruby>て<ruby><rb>此</rb><rt>かく</rt></ruby>の如き獅子身中の虫を退治せんが為めに本組合<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ<ruby><rb>直</rb><rt>ただち</rt></ruby>に彼を除名することの決議をして貰ひたい――緊急動議の要旨は<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れである」

松本は<ruby><rb>昂然</rb><rt>かうぜん</rt></ruby>会衆を見廻して、自席に復せり、満場相顧みて語なし、

議長浦和は<ruby><rb>徐</rb><rt>おもむ</rt></ruby>ろに其席に起てり「松本君の動議は実に驚くべき問題でありまして、自分に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>大</rb><rt>おほい</rt></ruby>に心を<ruby><rb>苛</rb><rt>くるし</rt></ruby>めて居りますが、<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>きましては――」

議長の言<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>央</rb><rt>なかば</rt></ruby>なるに、「議長」と<ruby><rb>呼</rb><rt>よん</rt></ruby>で評議員席に起立したるは、平民週報主筆<ruby><rb>行徳秋香</rb><rt>かうとくあきか</rt></ruby>なり、彼は先刻来憤怒の色を制して、松本を<ruby><rb>睨視</rb><rt>げいし</rt></ruby>しつゝありしが、今は<ruby><rb>最早</rb><rt>もは</rt></ruby>や得堪へずして起ちたりしなり、満場<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>を殺して彼を見たり、彼は篠田と最も親交ある一人なればなり、

「松本君の只今の御説明は、我々の耳には何等の証拠をも与へたるものとは聞えない、我輩も篠田君の親友で、<ruby><rb>恐</rb><rt>おそら</rt></ruby>く満場の諸君よりも同君の内状に<ruby><rb>詳</rb><rt>くはし</rt></ruby>いであらうと思ふ、我輩は最も親交ある篠田君の一友人として、松本君の指摘されたる事実は、<ruby><rb>尽</rb><rt>ことごと</rt></ruby>く無根の<ruby><rb>捏造説</rb><rt>ねつざうせつ</rt></ruby>であることを断言します――<ruby><rb>抑</rb><rt>そもそ</rt></ruby>も此の<ruby><rb>誣告</rb><rt>ぶこく</rt></ruby>を試みたる信用すべき人物とは、何物でありますか」

松本は猛然として、起てり「行徳君は僕を<ruby><rb>誣告者</rb><rt>ぶこくもの</rt></ruby>と言はれた、<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん、――諸君、僕が誣告者であるか<ruby><rb>否</rb><rt>いなや</rt></ruby>は、公明正大なる諸君の判断に一任します、僕は只だ良心の命ずる所に<ruby><rb>従</rb><rt>したがつ</rt></ruby>て此事を言ふのである」

「証人の名を言へ」と呼ぶものあり、

声する方を松本は<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>みつ「証人の名を言ふに及ばぬ、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し諸君が僕を信用するならば、<ruby><rb>敢</rb><rt>あへ</rt></ruby>て証人の姓名を問ふに及ばぬではないか」

紛々たり、<ruby><rb>擾々</rb><rt>ぜう〱</rt></ruby>たり、

「審判なしに宣告を下だすことは<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>なる野蛮の法律も<ruby><rb>許</rb><rt>ゆ</rt></ruby>るさぬ」と一隅に叫けぶものあり、

松本はニヤリと冷笑を浮かべつゝ満場を<ruby><rb>見渡</rb><rt>みわ</rt></ruby>たせり「諸君は証拠を要求せらるゝが、証拠を示さぬのは<ruby><rb>必竟</rb><rt>ひつきやう</rt></ruby>彼に対する恩恵だ――諸君は彼を道徳堅固なる君子と信仰せられる様だ、恐ろしい君子があつたもんだ、<ruby><rb>芸妓買</rb><rt>げいしやかひ</rt></ruby>を<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>つて、自由廃業をさせて、借金を踏み倒ほさして、<ruby><rb>自宅</rb><rt>うち</rt></ruby>へ引きずり込んで、其れで道徳堅固な君子と言ふんだ、成程<ruby><rb>耶蘇教</rb><rt>ヤソけう</rt></ruby>と云ふものは<ruby><rb>偉</rb><rt>え</rt></ruby>らいもんだ」

ヒヤ〱、大ヒヤなど<ruby><rb>頓狂</rb><rt>とんきやう</rt></ruby>なる<ruby><rb>叫喚</rb><rt>けうくわん</rt></ruby>は他の一隅に<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>き上がれり、

笑声ドツと四壁を動かしつ、

## 十八の三

此の<ruby><rb>光景</rb><rt>ありさま</rt></ruby>を<ruby><rb>看</rb><rt>み</rt></ruby>て取つたる松本常吉「議長、満場別に異議ないやうです、採決を願ひませう」

憂色、<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>に現然たる議長が何やらん<ruby><rb>唇</rb><rt>くち</rt></ruby>を開かんずる<ruby><rb>刹那</rb><rt>せつな</rt></ruby>「<ruby><rb>否</rb><rt>ノー</rt></ruby>ツ」と一声、巨鐘の如く席の中央より響きたり、<ruby><rb>看</rb><rt>み</rt></ruby>よ、菱川硬二郎は<ruby><rb>夜叉</rb><rt>やしや</rt></ruby>の如く口頭より<ruby><rb>焔</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>を吐きつゝ突ツ起ちてあり、

「君等は真面目に<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>ことを言つとるのか――労働者は無智で<ruby><rb>軽忽</rb><rt>けいこつ</rt></ruby>で、離間者の一言で<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こしも<ruby><rb>臥</rb><rt>ね</rt></ruby>かしも出来るもんだと云ふことを発表しようとするのか――我々の周囲には日夜探偵の居ることを注意し給へ――<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>な、我々の間にも或は探偵が潜伏しとるかも知れないのだ」

「誰を探偵だと云ふのか、菱川君」と松本は<ruby><rb>疾呼</rb><rt>しつこ</rt></ruby><ruby><rb>大声</rb><rt>たいしやう</rt></ruby>す、「僕が<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>を答へる前に、松本君、君は<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ弁明の義務を<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>んどるぢやないか、君は誰の言を信じて篠田君を探偵と云ふのだ、売節漢と云ふのだ」

「イヤ、其問題は既に経過した、其れとも君は此の松本を指して虚言者と云ふのか」

菱川の太き眉は釣り上がれり「其れが果して日本の労働者の言語なのか、日本の労働者は三百代言にも劣つた陰険な心を持つとるのか、――君は必ず或者から固く名前を秘する様に頼まれたのだらう、君が信用する或者とは、必ず<ruby><rb>憎</rb><rt>にく</rt></ruby>むべき探偵であるに相違ない」

松本は<ruby><rb>沸騰</rb><rt>ふつとう</rt></ruby>する怒気に口さへ利かぬばかり、

行徳は静に言ふ「諸君は少こし考へたならば、篠田君が果して我々同志を売るものか<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>か知れるではないか、――同君が賤業婦人を救ひ出すのは珍らしいことではない、<ruby><rb>加之</rb><rt>しかのみならず</rt></ruby>諸君は之を称讃して<ruby><rb>麗</rb><rt>うる</rt></ruby>はしき社会的救済事業と認めて来たでは無いか、又た四月の大会の為め、九州炭山坑夫の為め、経費募集のことの為めに苦心<ruby><rb>焦慮</rb><rt>せうりよ</rt></ruby>して居らるゝことは、諸君も御承知の<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>では無いか――」

「彼が募集し得た金を握つて敵陣へ降参する魂胆に、注意して貰ひたい」と松本は<ruby><rb>遮</rb><rt>さへぎ</rt></ruby>りぬ、

「君等は<ruby><rb>猜疑心</rb><rt>さいぎしん</rt></ruby>の為めに自殺するのか」<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>に行徳も<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>赫怒</rb><rt>かくど</rt></ruby>せり、

頭を振りつゝ松本は<ruby><rb>躍</rb><rt>をど</rt></ruby>り上つて叫ぶ「諸君は<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しく自ら決断せねばならぬ、諸君は果して僕を信ずるか、信じないか」

「労働者諸君、諸君は共和民主々義を<ruby><rb>棄</rb><rt>す</rt></ruby>てて<ruby><rb>擅制</rb><rt>せんせい</rt></ruby>君主々義に従ふのか」と、手を振つて菱川は<ruby><rb>号叫</rb><rt>がうけう</rt></ruby>す、

「勿論、我々労働者は社会主義の空論を排斥するのである、非戦論なんて云ふ書生論に<ruby><rb>捲</rb><rt>ま</rt></ruby>き込まれるものとは違ふのである、我々<ruby><rb>鍛工</rb><rt>かぢこう</rt></ruby>の多数は現に鉄砲を造り軍艦を造つて飯を食つて居るものである」

松本は絶叫せり、<ruby><rb>拍手喝采</rb><rt>はくしゆかつさい</rt></ruby>の響は百雷落下と凝はれぬ、

今は議長も思ひ<ruby><rb>決</rb><rt>きは</rt></ruby>めて起ち立がれり「議長に於きましては、此の重大問題を即決致しますることは、少こしく<ruby><rb>軽率</rb><rt>けいそつ</rt></ruby>の様にも考へます、<ruby><rb>依</rb><rt>よつ</rt></ruby>て五名の調査委員を挙げて、一応調査することに致し度存じます、御異議が無くば――」

松本が<ruby><rb>周章</rb><rt>あわて</rt></ruby>て起たんとする時賛成々々の声四隅に<ruby><rb>湧出</rb><rt>わきだ</rt></ruby>して議長の意見を嘉納し<ruby><rb>了</rb><rt>おほ</rt></ruby>せり、

「あゝ、大事去れり」と行徳は涙を<ruby><rb>揮</rb><rt>ふる</rt></ruby>つて<ruby><rb>長大息</rb><rt>ちやうたいそく</rt></ruby>せり、

菱川は髪<ruby><rb>逆立</rb><rt>さかだ</rt></ruby>てて怒号せり「我が労働者<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ自覚せず」

＊　　　　　＊　　　　　＊

階下の一室に<ruby><rb>兀座</rb><rt>こつざ</rt></ruby>せる篠田は、<ruby><rb>俄</rb><rt>にわか</rt></ruby>に起る階上の拍手に沈思の<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を開きぬ、

<ruby><rb>隙</rb><rt>すき</rt></ruby><ruby><rb>洩</rb><rt>も</rt></ruby>る雪風に燈火明滅、

## 十九

正午には<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>のあり、

同胞新聞の楼上なる、<ruby><rb>編輯室</rb><rt>へんしふしつ</rt></ruby>の<ruby><rb>暖炉</rb><rt>ストウブ</rt></ruby>の<ruby><rb>辺</rb><rt>ほとり</rt></ruby>には、四五の記者の立ちて新聞を<ruby><rb>猟</rb><rt>あ</rt></ruby>さるあり、椅子に<ruby><rb>凭</rb><rt>よ</rt></ruby>りて手帳を<ruby><rb>翻</rb><rt>ひるが</rt></ruby>へすあり、今日の勤務の打ち合はせやすらん、

足音あわただしく駆け込み来れる一人「諸君、――実に大変なことが<ruby><rb>出来</rb><rt>しゆつたい</rt></ruby>した」

其声は打ち<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>へて、其<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>は色を失へり、彼は吾妻俊郎なり、

「何だ、君、そんな泥靴のまゝで」と、立ちて新聞を見居たる一人は眉を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めぬ「電車でも脱線したと云ふのか」

「馬鹿言つてちや困まる、我社の危急存亡に関する一大事なのだ、我々は<ruby><rb>全然</rb><rt>まるで</rt></ruby>、篠田の泥靴に<ruby><rb>蹂躙</rb><rt>じうりん</rt></ruby>されたのだ――」吾妻の両眼は血走りて見えぬ、

「ナニ、篠田<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>が<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>なされたと云ふんだ」と、居合せる面々、異口同音に吾妻を顧みたり、

吾妻は目を閉ぢ、歯を<ruby><rb>噛締</rb><rt>くひしめ</rt></ruby>て、得堪へぬ悲憤を強ひて<ruby><rb>抑</rb><rt>おさ</rt></ruby>へつ「諸君、僕は実に諸君に対する面目が無いです、――<ruby><rb>従来</rb><rt>これまで</rt></ruby>僕は篠田先生に<ruby><rb>阿媚</rb><rt>あび</rt></ruby>するとか、<ruby><rb>諂諛</rb><rt>てんゆ</rt></ruby>するとかツて、諸君の冷嘲熱罵を被つたですが、僕は<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ先生を敬慕する余りに、左様な非難をも受くることになつたのです、然るに諸君、僕は全く<ruby><rb>欺</rb><rt>あざむ</rt></ruby>かれて居ました――」吾妻はハンケチもて眼を<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>ひつ「僕が諸君の<ruby><rb>罵詈</rb><rt>ばり</rt></ruby>攻撃をさへ甘んじて敬愛尊信した彼は――諸君、――売節漢であつた、<ruby><rb>疑</rb><rt>うたがひ</rt></ruby>もなき<ruby><rb>間諜</rb><rt>かんてふ</rt></ruby>であつた」

「<ruby><rb>間諜</rb><rt>かんてふ</rt></ruby>ツ」と一人は吾妻を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>めり、

「馬鹿ツ」と他の一人ほ冷然微笑せり、

一同の吾妻の言に取り合はざるに、彼は<ruby><rb>悄然</rb><rt>せうぜん</rt></ruby>として落涙せり「アヽ、諸君、――僕の言を借用なさらぬは、<ruby><rb>必竟</rb><rt>ひつきやう</rt></ruby>僕が平素の不徳に依るですから、<ruby><rb>已</rb><rt>や</rt></ruby>むを得ないです、が、先生を<ruby><rb>間諜</rb><rt>かんでふ</rt></ruby>と認めたのは、僕の観察では無い、先生とは最も密接の関係ある<ruby><rb>鍛工</rb><rt>かぢこう</rt></ruby>組合が調査の結果、昨夜の臨時総会に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て満場異存なかつた決議です――」

「ナニ、鍛工組合が決議した――吾妻、又た<ruby><rb>虚言</rb><rt>うそ</rt></ruby><ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>いちや承知せぬぞ」

「騒いぢや<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>かん、――<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の松本が例の<ruby><rb>猜忌</rb><rt>さいき</rt></ruby>と嫉妬の狂言なんだらう、馬鹿メ」

吾妻は目を挙げて「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>です、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し松本等の主張ならば、僕も驚きは致しませぬ、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の温良なる、<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ温柔の<ruby><rb>嫌</rb><rt>きらひ</rt></ruby>ある浦和武平が、涙を<ruby><rb>揮</rb><rt>ふる</rt></ruby>つて之を宣言したのです、余程正確なる証拠を握つて居るらしいです、昨夜は<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>に<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>、調査委員を<ruby><rb>選</rb><rt>えらん</rt></ruby>で公然之を審判すると云ふことにして散会したさうですが――聞く所に依れば、先生も昨夜は真ツ青になつて、一言の弁解も無つたさうです、僕は<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>かる不祥を聴かねばならぬことを、我が耳の為めに悲むです――」彼は<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>掩</rb><rt>おほ</rt></ruby>うて<ruby><rb>歔欷</rb><rt>きよき</rt></ruby>したり、

一同<ruby><rb>瞑目</rb><rt>めいもく</rt></ruby>せり、<ruby><rb>拱手</rb><rt>きようしゆ</rt></ruby>せり、沈思せり、疑団の雲霧は<ruby><rb>漸</rb><rt>やうや</rt></ruby>く彼等の<ruby><rb>心胸</rb><rt>しんきよう</rt></ruby>に往来し<ruby><rb>初</rb><rt>そ</rt></ruby>めけるなり、

<ruby><rb>階子</rb><rt>はしご</rt></ruby>に足音聞こゆ、疑ふべくもあらぬ篠田の其れなり、彼は今ま此の<ruby><rb>疑雲猜霧</rb><rt>ぎうんさいむ</rt></ruby>の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>に一歩一歩静に足を進めつゝあるなり、

皆な<ruby><rb>眸</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>を扉に集めぬ、

扉は開かれぬ、

篠田は入り来りぬ、

一同期せずして一歩遠ざかりつ、唇を結べるまゝ<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>やかに目礼せり、

＊　　　　　＊　　　　　＊

翌朝の都下新聞紙には左の如き同一の記事を掲げられぬ、何人が通信したりけん、

●社会党と露犬　同胞新聞主筆篠田長二が、外に清貧を仮装しつゝ、内実<ruby><rb>奢侈放逸</rb><rt>しやしはういつ</rt></ruby>に<ruby><rb>耽</rb><rt>ふけ</rt></ruby>れることは其筋に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て注意する所なりしが、鍛工組合に放ても内々調査したりし結果、一昨夜を以て臨時総会を開き、彼に露探の<ruby><rb>嫌疑</rb><rt>けんぎ</rt></ruby>充分なりとの故を以て審判委員五名を選定せり

「机の塵」「隣の噂」など云へる戯文欄に於て<ruby><rb>揶揄</rb><rt>やゆ</rt></ruby>、冷評を加へしも少からず「<ruby><rb>基督教徒</rb><rt>キリストけうと</rt></ruby>の非国家的思想」テフ大標題を掲げて、基督教は売国教なる<ruby><rb>所以</rb><rt>ゆゑん</rt></ruby>を痛論せる仏教主義の新聞もあり、

## 二十

山木剛造の玄関には二輌の<ruby><rb>腕車</rb><rt>わんしや</rt></ruby>、其の<ruby><rb>轅</rb><rt>ながえ</rt></ruby>を<ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>へて、<ruby><rb>主人</rb><rt>あるじ</rt></ruby>を待ちつゝあり、

化粧室なる<ruby><rb>大玻璃鏡</rb><rt>すがたみ</rt></ruby>の前には、今しも梅子の<ruby><rb>衣紋</rb><rt>えもん</rt></ruby>正して立ち出でんとするを、其の後姿仰ぎてありし老婆の声<ruby><rb>湿</rb><rt>うる</rt></ruby>ませつ「では、お嬢様、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>でも<ruby><rb>行</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやるので御座いますか――<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby>こと申したらば、<ruby><rb>老人</rb><rt>としより</rt></ruby>の<ruby><rb>愚痴</rb><rt>ぐち</rt></ruby>とお笑ひ遊ばすかも知れませぬが、何となく<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>に限つて胸騒ぎが致しましてネ――」

梅子は<ruby><rb>玻璃鏡</rb><rt>かがみ</rt></ruby>に映れる老婆の影をながめて微笑しつ「婆や、私だつて、今日此頃外へ出るなど少しも好みはしませんがネ、<ruby><rb>折角</rb><rt>せつかく</rt></ruby>母様がお誘ひ下ださるのだから、<ruby><rb>御伴</rb><rt>おとも</rt></ruby>するんです――けれど、婆や、別に心配なこと無いぢやないかネ」

「いゝえ、お嬢様、上野浅草へ<ruby><rb>行</rb><rt>いら</rt></ruby>しやるのを、心配とも何とも思ひは致しませんが――<ruby><rb>帰途</rb><rt>かへり</rt></ruby>に<ruby><rb>大洞</rb><rt>おほほら</rt></ruby>様の橋場の御別荘へ、お寄りなさると<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやるぢや御座いませんか」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>よ」

「サ、それが、お嬢様、何となく<ruby><rb>心懸</rb><rt>こゝろがか</rt></ruby>りなので御座います」

「<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>――婆や」

老婆は<ruby><rb>垂頭</rb><rt>うなだれ</rt></ruby>て<ruby><rb>語</rb><rt>ことば</rt></ruby>なし、<ruby><rb>良久</rb><rt>しばらく</rt></ruby>ありて「近頃、奥様の<ruby><rb>御容子</rb><rt>ごようす</rt></ruby>が、<ruby><rb>何分</rb><rt>どうも</rt></ruby>不審なので御座いますよ、先日旦那様が<ruby><rb>御帰京</rb><rt>おかへり</rt></ruby>になりました晩、伊藤侯が<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>らずも<ruby><rb>媒酌人</rb><rt>ばいしやくにん</rt></ruby>に<ruby><rb>為</rb><rt>な</rt></ruby>つて下ださるからとのお話で、大勲位の御媒酌なんて有難いことは無いと、奥様も大層な<ruby><rb>御歓喜</rb><rt>およろこび</rt></ruby>で<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>しつたで御座いませう、其れをお嬢様、貴嬢がキツパリ<ruby><rb>御断</rb><rt>おことわり</rt></ruby>になつたもんですから……<ruby><rb>御両所</rb><rt>おふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の御立腹は<ruby><rb>如何</rb><rt>いかが</rt></ruby>で御座いました、旦那様は随分<ruby><rb>他人</rb><rt>ひと</rt></ruby>には<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>くお<ruby><rb>衝</rb><rt>あた</rt></ruby>りになりましても、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>ばかりには<ruby><rb>一目</rb><rt>いちもく</rt></ruby>置いて<ruby><rb>居</rb><rt>いら</rt></ruby>したのが、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の晩の御剣幕たら何事で御座います、<ruby><rb>父子</rb><rt>おやこ</rt></ruby>の縁も今夜限だと大きな声をなすつて、今にも<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>を<ruby><rb>打擲</rb><rt>ちやうちやく</rt></ruby>なさるかと、お側に居る私さへ身が<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>ひました――それに奥様の悪態を御覧遊ばせ、恩知らずの、<ruby><rb>人非人</rb><rt>にんぴにん</rt></ruby>の、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の<ruby><rb>角</rb><rt>か</rt></ruby>のと、<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>ても口にされる訳のものでは御座いませぬ、私でさへ<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の<ruby><rb>唇</rb><rt>くち</rt></ruby>を引ツ裂いてあげたい程に思ひましたもの、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>能く御辛抱なされました――其れがマア、不審では御座いませぬか、一週間<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>つや経たずに、貴嬢をお連れなすつての<ruby><rb>宮寺</rb><rt>みやでら</rt></ruby><ruby><rb>詣</rb><rt>まゐ</rt></ruby>り――貴嬢をお<ruby><rb>伴</rb><rt>つ</rt></ruby>れ遊ばして奥様の<ruby><rb>御遊山</rb><rt>ごゆさん</rt></ruby>は、私初めてお見受け申すので御座いますよ、是れはお嬢様、上野浅草は<ruby><rb>託</rb><rt>かこつけ</rt></ruby>で、大洞様の御別荘が<ruby><rb>目的</rb><rt>めあて</rt></ruby>に相違御座いません、今夜の橋場が、私、誠に心懸りで――<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>やら永い<ruby><rb>訣別</rb><rt>おわかれ</rt></ruby>にでもなる様な気が致しまして――」

梅子はジツと<ruby><rb>瞑目</rb><rt>めいもく</rt></ruby>してありしが「婆や、其れ程迄に思つてお呉れのお前の親切は、私、嬉しいとも<ruby><rb>忝</rb><rt>かたじけ</rt></ruby>ないとも言葉には尽くされないの、けれど私、何も今日<ruby><rb>死</rb><rt>しに</rt></ruby>に行くと云ふぢやなし」

<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>か<ruby><rb>躊躇</rb><rt>ちうちよ</rt></ruby>せる梅子は、思ひ返へしてホヽと打ち笑み「そりや、<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>や、お前が<ruby><rb>日常</rb><rt>いつも</rt></ruby>言ふ通り、老少不常なんだから、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby><ruby><rb>如何</rb><rt>どんな</rt></ruby>ことが起るまいとも知れないが、<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>心配した日には、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の中にも居られなからうぢやないかネ、――多分遅くならうと思ふから婆や、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>先きに寝てお呉れよ、寒いからネ」

老婆は<ruby><rb>歔欷</rb><rt>きよき</rt></ruby>して<ruby><rb>言語</rb><rt>ことば</rt></ruby>なし、

開きかゝりてありし<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひ</rt></ruby>より下女の丸き<ruby><rb>赭面</rb><rt>あからがほ</rt></ruby>現はれて「お嬢様、奥様が玄関で御待ち兼ねで御座んす」

「オ、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>でせうネ」と急ぎ行かんとする梅子の袂に、老婆は<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>りつ、「――お嬢様、――お<ruby><rb>慎深</rb><rt>つゝしみぶか</rt></ruby>い<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>へ、申すもクドいやうで御座いますが――何卒お気を着けなすつて下さいまし――御待ち申して居りますよ――」

仰ぎたる老婆の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>は、<ruby><rb>滲々</rb><rt>さん〱</rt></ruby>たる涙の雨に<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れぬ、

軽く<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>きたる梅子も、<ruby><rb>絹巾</rb><rt>ハンケチ</rt></ruby>に眼を<ruby><rb>掩</rb><rt>おほ</rt></ruby>ひぬ、

＊　　　　　＊　　　　　＊

二輌の<ruby><rb>腕車</rb><rt>わんしや</rt></ruby>は勇ましく<ruby><rb>走</rb><rt>は</rt></ruby>せ去れり、

## 二十一の一

上野なる東照宮の境内を<ruby><rb>遠近</rb><rt>をちこち</rt></ruby>話しながら歩を移す山木のお<ruby><rb>加女</rb><rt>かめ</rt></ruby>と梅子、

「ネ、梅子、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>でせう、だから余ツ程考へなけりやなりませんよ、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>までも花の<ruby><rb>盛</rb><rt>さかり</rt></ruby>で居るわけにはならないからネ、お前さんなども、<ruby><rb>何</rb><rt>いづれ</rt></ruby>かと言へば、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>見頃を過ぎた<ruby><rb>齢</rb><rt>とし</rt></ruby>ですよ、まア、<ruby><rb>縹緻</rb><rt>きりやう</rt></ruby>が<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いから一ツや二ツ<ruby><rb>隠</rb><rt>か</rt></ruby>くしても居れようがネ――私にしてからが、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だお前さんの行末を思へばこそ、<ruby><rb>斯</rb><rt>かう</rt></ruby>してウルさく勧めるんだアね、悪く取られて、たまつたもんぢやありませんよ」

「<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さん、<ruby><rb>勿体</rb><rt>もつたい</rt></ruby>ない、悪く取るなんてことあるものですか」

「けれど言ふことを聴いてお呉れでなきや、悪るく取つておいでとしか思はれませんよ」

<ruby><rb>樹間隠</rb><rt>このまがく</rt></ruby>れに見ゆる若き夫婦の盛装せるが、<ruby><rb>睦</rb><rt>むつ</rt></ruby>ましげに語らひ行く影を、ツクヅクとお加女は見送りながら「梅子、あれを御覧なさい、まアほんとに可愛らしい、<ruby><rb>雛人形</rb><rt>ひなにんぎやう</rt></ruby>の様だよ――私も早くお前さんの<ruby><rb>彼</rb><rt>あゝ</rt></ruby>した<ruby><rb>容子</rb><rt>ようす</rt></ruby>を見たいと、其ればつかりが、親の<ruby><rb>楽</rb><rt>たのしみ</rt></ruby>だアね、大きな娘を<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>までも一人で置いては、世間体も悪るし、第一草葉の蔭のお前の<ruby><rb>実母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さんに対して、私が顔向けなりませんよ――まア御覧なネ、あの手を引き合つて、<ruby><rb>嬉</rb><rt>うれ</rt></ruby>しさうに笑つて、――男でも女でも<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>が一生の極楽世界と云ふもんですよ――羨ましいとは思ひませんかネ」

ジロリと、お加女は横目に見やれり、

梅子は他方を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めつゝあり、

「あゝ、恐ろしいお嬢様だこと――」、お加女は目に角立てて<ruby><rb>独言</rb><rt>ひとりごと</rt></ruby>しぬ、

二人は無言のまゝ長き<ruby><rb>舗石</rb><rt>しきいし</rt></ruby>を、大鳥居の方に出で来れり、去れど其処には二輌の<ruby><rb>腕車</rb><rt>くるま</rt></ruby>を置き棄てたるまゝ、<ruby><rb>何処</rb><rt>いづく</rt></ruby>行きけん、車夫の影だも見えず、

「<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>したつてんだねエ――日がモウ入りかけてるのに、<ruby><rb>仕様</rb><rt>しやう</rt></ruby>があつたもんぢやない、チヨツ」と、お加女は打ち腹立てて、<ruby><rb>的</rb><rt>まと</rt></ruby>もなく当り散らしつゝあり、

通りかゝれる<ruby><rb>職人体</rb><rt>しよくにんてい</rt></ruby>の三人連、

「イヨウ、素敵な<ruby><rb>別嬪</rb><rt>べつぴん</rt></ruby>が立つてるぢやねエか――<ruby><rb>池</rb><rt>いけ</rt></ruby>の<ruby><rb>端</rb><rt>はた</rt></ruby>なら、弁天様の御散歩かと拝まれる所なんだ」

「<ruby><rb>束髪</rb><rt>そくはつ</rt></ruby>で、眼鏡で、大分西洋がつたハイカラ式の弁天様だ、<ruby><rb>海老茶袴</rb><rt>えびちやばかま</rt></ruby>を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いてねい所が有難い」

「見ねイ、弁天様の御側に<ruby><rb>三途川原</rb><rt>さんづがはら</rt></ruby>の婆さんも御座るぜ」

「<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れ一度は<ruby><rb>御厄介</rb><rt>ごやつかい</rt></ruby>になりますが聞いて<ruby><rb>呆</rb><rt>あ</rt></ruby>きれらア、ハヽヽヽヽ」「ハヽヽヽヽヽヽ」

お加女は顔を<ruby><rb>顰</rb><rt>しか</rt></ruby>めつ「車夫は何処へ行つて<ruby><rb>仕舞</rb><rt>しま</rt></ruby>ツたらう」

日は既に森蔭に落ちたる博物舘前を、大きなる書籍の<ruby><rb>包</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>、小脇に抱へて<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>に来れるは、まがうべくもあらぬ篠田長二なり、図書舘よりの帰途にやあらん、

梅子は<ruby><rb>遙</rb><rt>はるか</rt></ruby>に其れと見るより、サと<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>赧</rb><rt>あか</rt></ruby>らめつ、

折柄竹の台の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>より額の汗<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひも<ruby><rb>敢</rb><rt>あ</rt></ruby>へず、飛ぶが如くに走せ来れる二人の車夫を、お加女はガミ〱と頭から<ruby><rb>罵</rb><rt>のゝし</rt></ruby>りつ、ヤヲら車に乗り移りしが、<ruby><rb>宛</rb><rt>あたか</rt></ruby>も其前に来れる篠田は、梅子と相見て<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>に黙礼し、又たスタ〱と歩み去る、

「梅子、早くおしなネ」と言ひつゝ、お加女のチヨイと振り向く時、篠田の横顔、其目に入りしにぞ、「悪党ツ」と口の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>にツブやきつ、<ruby><rb>恍然</rb><rt>うつとり</rt></ruby>立てる梅子を、思ふさまグイと<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>み付けぬ、

## 二十一の二

都会の<ruby><rb>紅塵</rb><rt>こうぢん</rt></ruby>を離れ、隅田の青流に<ruby><rb>枕</rb><rt>のぞ</rt></ruby>める橋場の里、<ruby><rb>数寄</rb><rt>すき</rt></ruby>を<ruby><rb>凝</rb><rt>こ</rt></ruby>らせる<ruby><rb>大洞利八</rb><rt>おほほらりはち</rt></ruby>が別荘の奥二階、春寒き河風を<ruby><rb>金屏</rb><rt>きんぺい</rt></ruby>に<ruby><rb>遮</rb><rt>さへぎ</rt></ruby>り、銀燭の華光<ruby><rb>燦爛</rb><rt>さんらん</rt></ruby>たる一室に、火炉を<ruby><rb>擁</rb><rt>よう</rt></ruby>して端坐せるは、山木梅子の<ruby><rb>母子</rb><rt>おやこ</rt></ruby>なりけり、

珍客接待の役相勤むるは大洞の妻のお熊、黒く染めたる<ruby><rb>頭髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>を<ruby><rb>脂</rb><rt>あぶら</rt></ruby><ruby><rb>滴</rb><rt>したた</rt></ruby>るばかりに結びつ「加女さん、今年のやうに<ruby><rb>寒</rb><rt>かん</rt></ruby>じますと、<ruby><rb>老婆</rb><rt>としより</rt></ruby>の<ruby><rb>難渋</rb><rt>なんじふ</rt></ruby>ですよ、お互様にネ――梅子さんの時代が<ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>の花と云ふもんですねエ――」

「でも姉さんは<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちつと</rt></ruby>も<ruby><rb>御変</rb><rt>おかはり</rt></ruby>なさいませんがネ、私ツたら、カラ<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><ruby><rb>仕様</rb><rt>しやう</rt></ruby>が無いんですよ、芳子などに<ruby><rb>始終</rb><rt>しよつちゆう</rt></ruby>笑はれますの――何時の間に<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>う年取つたかと、ほんとに驚いて仕舞ひますの」とお加女は目を細くして強ひて笑ひつ、

「お<ruby><rb>客来</rb><rt>きやくらい</rt></ruby>の所へ<ruby><rb>参</rb><rt>あが</rt></ruby>りまして、伯母さん、飛んだお邪魔致しましてネ」と梅子の気兼ねするに「ほんとにねエ」とお加女も相和す、

「何の、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>」と、お熊は刺しつ「<ruby><rb>日常</rb><rt>しよつちゆう</rt></ruby><ruby><rb>来</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやるお客様でネ、家内同様の方なんですから、気兼も何もありやしませんよ、山木の御家内なら、<ruby><rb>寧</rb><rt>いつ</rt></ruby>そ<ruby><rb>同席</rb><rt>いつしよ</rt></ruby>に御馳走にならうつて<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやるんですよ、梅子さん、<ruby><rb>磊落</rb><rt>きさく</rt></ruby>な方ですから、何卒御遠慮なくネ」

カラ〱と打ち笑ふ男の声聞えて、主人の利八と物語りつゝ、<ruby><rb>階子</rb><rt>はしご</rt></ruby>上り<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>るは、今しもお熊の<ruby><rb>噂</rb><rt>うはさ</rt></ruby>せる其人なるべし、

<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>手荒らに開かれて現はれたる一丈天、其の<ruby><rb>衣</rb><rt>きぬ</rt></ruby>の身に合はず見ゆるは、<ruby><rb>大洞</rb><rt>おほほら</rt></ruby>のをや仮り着せるならん、既に<ruby><rb>稍々</rb><rt>やゝ</rt></ruby>酒気を帯びたる<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>燈火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>に照らしつ、立ちたるまゝに「ヤア、山木の内君――新年先づ御目出たう」

「まア、<ruby><rb>何殿</rb><rt>どなた</rt></ruby>かと思ひましたら、<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>ですか――姉さん、<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いことねエ、知らして下ださらぬもんですから、飛んだ失礼致したぢや御座んせんか」と、お加女はホヽと<ruby><rb>笑</rb><rt>ゑみ</rt></ruby>傾け「あら、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>としたことが、<ruby><rb>御挨拶</rb><rt>ごあいさつ</rt></ruby>も致しませんで――どうも旧年中は一方ならぬ御世話様に預りまして、何卒相変りませず」

「イヤ、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>固く出られると<ruby><rb>大</rb><rt>おほい</rt></ruby>に閉口する――お互様ぢや」と、客は<ruby><rb>無頓着</rb><rt>むとんちやく</rt></ruby>に打ち笑ひ「知らぬ方でもないので、御邪魔に来ました」

「さア、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>是れへ」とお加女が座をいざりて上座を譲らんとするを「ヤ、床の置物は<ruby><rb>御免</rb><rt>ごめん</rt></ruby><ruby><rb>蒙</rb><rt>かう</rt></ruby>むらう」と、客は<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て梅子の座側に近づかんとす、

お熊も<ruby><rb>興</rb><rt>きよう</rt></ruby>がりて「其の方が<ruby><rb>可</rb><rt>よう</rt></ruby>御座んす、どうせ、<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>は<ruby><rb>家内</rb><rt>うち</rt></ruby>の人も同様で<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやるんですから」と言ふを「成程、其れが西洋式でがすかナ」と利八も笑ふ、

梅子の左側に客はドツかと座に就きぬ「令嬢失礼致します」

梅子は<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>に黙礼せるのみ、

「オヽ、梅子」とお加女は顧み「お前さんは<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だお<ruby><rb>初</rb><rt>は</rt></ruby>つに御目に<ruby><rb>懸</rb><rt>かゝ</rt></ruby>るんでしたネ、<ruby><rb>此方</rb><rt>このかた</rt></ruby>が<ruby><rb>阿父</rb><rt>おとつさん</rt></ruby>の一方ならぬ御厚情に<ruby><rb>預</rb><rt>あづか</rt></ruby>る、海軍の松島様で――<ruby><rb>御不礼</rb><rt>ごぶれい</rt></ruby>無い様に<ruby><rb>御挨拶</rb><rt>ごあいさつ</rt></ruby>を」

<ruby><rb>偖</rb><rt>さて</rt></ruby>はと梅子の胸<ruby><rb>轟</rb><rt>とどろ</rt></ruby>くを、松島は<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ口を開きつ「我輩が松島と云ふ<ruby><rb>無骨漢</rb><rt>ぶこつもの</rt></ruby>です――御芳名は兼ねて承知致し居ります」

去れど梅子は<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ重ねて黙礼せるのみ、

如才なき大洞は下婢が運べる<ruby><rb>盃</rb><rt>さかづき</rt></ruby>取つて松島に差しつ「ぢや、<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>からお始め下さい」

「梅子、お酌を」と、お加女は<ruby><rb>促</rb><rt>うな</rt></ruby>がしつ、

## 二十一の三

「御酌を」と<ruby><rb>促</rb><rt>うな</rt></ruby>がされたる梅子は、<ruby><rb>俯</rb><rt>うつむ</rt></ruby>きたるまま、<ruby><rb>微動</rb><rt>みゆるぎ</rt></ruby>だにせず、

再び促がされても、依然たり、

「<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>したんだねエ、此の<ruby><rb>女</rb><rt>こ</rt></ruby>は」と、お<ruby><rb>加女</rb><rt>かめ</rt></ruby>の<ruby><rb>耐</rb><rt>こら</rt></ruby>へず声荒ららぐるを、お熊はオホヽと<ruby><rb>徳利</rb><rt>てうし</rt></ruby>取り上げ、

「なにネ、若い方は<ruby><rb>兎角</rb><rt>とかく</rt></ruby>耻づかしいもんですよ、まア其の<ruby><rb>間</rb><rt>うち</rt></ruby>が人も花ですからねエ――松島さん、たまには、<ruby><rb>老婆</rb><rt>おばあ</rt></ruby>さんのお酌もお珍らしくて<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>う御座んせう」

「<ruby><rb>老女</rb><rt>としより</rt></ruby>の方が実は<ruby><rb>怖</rb><rt>こは</rt></ruby>いのサ」と、松島の<ruby><rb>呵々大笑</rb><rt>かゝたいせう</rt></ruby>して盃を挙ぐるを、「まア、お口のお悪いことねエ」とお熊も笑ひつ「何卒松島さんお盃はお隣へ――」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ですか、――<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし失礼の様ですナ」と、美しき梅子の横顔、シゲ〱見入りつ「では、山木の令嬢」と<ruby><rb>小盃</rb><rt>ちよく</rt></ruby>をば梅子に差し付けぬ、

「梅ちやん、松島さんのお<ruby><rb>盃</rb><rt>さかづき</rt></ruby>ですよ」と徳利差し出して、お熊の<ruby><rb>促</rb><rt>うな</rt></ruby>がすを、梅子は手を<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>に置きたるまゝ、目を上げて見んとだにせず、

「梅子、<ruby><rb>頂戴</rb><rt>ちやうだい</rt></ruby>しないのかね」と、お加女は目に<ruby><rb>角立</rb><rt>かどた</rt></ruby>てぬ、

「かう云ふ不調法もので御座いましてネ、誠に御不礼ばかり致しまして」

「なにネ、お加女さん、御婚礼前は誰でも<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>うなんですよ」と、お熊はバツを合はして「ぢやア梅ちやんの<ruby><rb>名代</rb><rt>みやうだい</rt></ruby>に、松島さん、私が頂戴致しませう」

「こりや<ruby><rb>奇麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>な花嫁が出来ましたわイ」と利八は大笑す、

「あら、旦那、何ですねエ」と、お熊は手を<ruby><rb>揚</rb><rt>あ</rt></ruby>げて、<ruby><rb>叩</rb><rt>たゝ</rt></ruby>くまねしつ「<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れでも<ruby><rb>鶯</rb><rt>うぐひす</rt></ruby>鳴かせた春もあつたんですよ」グツと飲み干してハツハと笑ふ、

何れも相和して笑ひどよめく、

梅子の眉ビクリ動きつ、帯の間より時計出して、ソと見やるを、お熊は早くも見とめて「梅ちやん、タマに来て下だすつたんだから、何卒<ruby><rb>寛裕</rb><rt>ゆつくり</rt></ruby>して下ださいナ、其れに御遠方なんだから、此の寒い夜中にお帰りなさるわけにはなりませんよ、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>、其の<ruby><rb>心算</rb><rt>つもり</rt></ruby>にして置いたのですから、<ruby><rb>一泊</rb><rt>おとま</rt></ruby>りなすつてネ――ねエ、お加女さん、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いでせう」

「ハア、遅くなつたら泊りますからツて、申しては来ましたがネ」

「ぢや、大丈夫ですよ」と、早くもお熊は酒が言はする<ruby><rb>上機嫌</rb><rt>じやうきげん</rt></ruby>「<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く振りで梅ちやんの琴を聴かせて頂きませう――松島さん、梅ちやんは西洋のもお上手で<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやいますがネ、お琴が又た一ときはで在つしやるんですよ」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ですか、――是非拝聴致しませう」と松島は<ruby><rb>盃</rb><rt>ちやく</rt></ruby>を片手に梅子に見とるゝばかり、

酒次第に廻りて、席<ruby><rb>漸</rb><rt>やうや</rt></ruby>く<ruby><rb>濫</rb><rt>みだ</rt></ruby>る、

「旦那」と小声に下婢の呼ぶに、大洞は<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばしとばかり<ruby><rb>退</rb><rt>ま</rt></ruby>かり出でぬ、

お熊の目くばせに、お加女も何やらん用事ありげに立ち去りぬ、

お熊は松島の側近く<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>を進めて「ほんとにねエ、さうして<ruby><rb>御両人</rb><rt>おふたり</rt></ruby>並んで<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやると、<ruby><rb>如何</rb><rt>どんな</rt></ruby>に御似合ひ遊ばすか知れませんよ――梅ちやん、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>も嬉しくて<ruby><rb>居</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやいませう」と、酔顔斜めに梅子を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかが</rt></ruby>ひ、<ruby><rb>徳利</rb><rt>てうし</rt></ruby>取り上げて松島に<ruby><rb>酌</rb><rt>つ</rt></ruby>がんとせしが「あら、冷えて<ruby><rb>仕舞</rb><rt>しま</rt></ruby>つたんですよ」と、ニヤり松島と顔見合はせ、<ruby><rb>其儀</rb><rt>そのまゝ</rt></ruby>スイと立つて行きぬ、微動だもせで正座し居たる梅子、今まお熊さへ出で行くと見るより、<ruby><rb>直</rb><rt>ただち</rt></ruby>に立つて後を追はんとするを、松島、<ruby><rb>忽如</rb><rt>こつじよ</rt></ruby><ruby><rb>猿臂</rb><rt>えんぴ</rt></ruby>を伸ばして<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>を<ruby><rb>捉</rb><rt>とら</rt></ruby>へつ、「梅子さん」

「何遊ばすツ」振り<ruby><rb>回</rb><rt>かへ</rt></ruby>りたる梅子の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>は憤怒の色に燃えぬ、

グイと引きたる男の力に、梅子の<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>ピリヽ破れつ、

## 二十一の四

「何あそばすツ」

と再び振り向く梅子を、力まかせに松島は引き<ruby><rb>据</rb><rt>す</rt></ruby>ゑつ、憤怒の色、<ruby><rb>眉宇</rb><rt>びう</rt></ruby>に閃めきしが<ruby><rb>忽</rb><rt>たちまち</rt></ruby>にして<ruby><rb>強</rb><rt>しひ</rt></ruby>て<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>和</rb><rt>やは</rt></ruby>らげ、

「梅子さん、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>、余り残酷ではありませぬか、<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>今夜の始末、定めて御立腹でもありませうが、少しは御推察をも願ひたい――私の切情は、梅子さん、<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>く御諒承下ださるでせう、貴嬢は私を御存知ありますまいが、私は<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く貴嬢を存じて居ります――私は前年先妻を<ruby><rb>亡</rb><rt>うし</rt></ruby>なつた時、<ruby><rb>最早</rb><rt>もは</rt></ruby>や終生独身と覚悟致しました、――梅子さん、仮にも帝国軍人たるものが、其の決心を打ち忘れて、斯かる痴態を演ずると云ふ、男子が<ruby><rb>衷情</rb><rt>ちゆうじやう</rt></ruby>の苦痛を、貴嬢は御了解下ださらぬですか」

松島は梅子の<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>をシカと握れるまゝ、ジツと其<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>ながめ<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>り「斯く御婦人に対して御無礼を働きまするも――幾度も拒絶されたる貴嬢に対して、耻辱を<ruby><rb>忍</rb><rt>しのん</rt></ruby>で御面会致すと言ふも、<ruby><rb>人伝</rb><rt>ひとづ</rt></ruby>てにては何分にも靴を隔てて<ruby><rb>痒</rb><rt>かゆき</rt></ruby>を掻くの<ruby><rb>憾</rb><rt>うらみ</rt></ruby>に堪へぬからです、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>に<ruby><rb>至</rb><rt>いたつ</rt></ruby>ては、<ruby><rb>強</rb><rt>しひ</rt></ruby>て貴嬢の御承諾を得たいと云ふのが私の希望では御座いませぬ、只だ貴嬢の御口から<ruby><rb>直接</rb><rt>ぢか</rt></ruby>に断念せよと<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやつて下ださるならば、私は其を以て善知識の引導と嬉しく拝聴致します、不肖ながら帝国軍人です、<ruby><rb>匹夫</rb><rt>ひつぷ</rt></ruby><ruby><rb>野人</rb><rt>やじん</rt></ruby>の如く飽くまで<ruby><rb>纏綿</rb><rt>つきまと</rt></ruby>つて貴嬢を苦め申す如き<ruby><rb>卑怯</rb><rt>ひけふ</rt></ruby>の<ruby><rb>挙動</rb><rt>ふるまひ</rt></ruby>は、誓つて致しませぬ、――何卒、梅子さん、只だ一言<ruby><rb>判然</rb><rt>はつきり</rt></ruby><ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやつて下ださい」

梅子はワナなく身を<ruby><rb>耐</rb><rt>こら</rt></ruby>へて<ruby><rb>瞑目</rb><rt>めいもく</rt></ruby>す、

松島は一きは声ひそめつ、「梅子さん、今に<ruby><rb>至</rb><rt>いたつ</rt></ruby>て考へて見れば、我ながら余りの<ruby><rb>愚蒙</rb><rt>ぐもう</rt></ruby>と<ruby><rb>軽忽</rb><rt>けいこつ</rt></ruby>とに<ruby><rb>呆</rb><rt>あき</rt></ruby>れるばかりです、私は初め山木君――<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の父上の御承諾を得ました時、既に貴嬢の御承諾を得たるが如く心得、歓喜の余り、親友<ruby><rb>知己等</rb><rt>ちきら</rt></ruby>へも<ruby><rb>吹聴</rb><rt>ふいちやう</rt></ruby>したのです、御笑ひ下ださるな、恋は<ruby><rb>大人</rb><rt>おとな</rt></ruby>をも<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>にする魔術です、――去れば<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>、貴嬢から拒絶されたと云ふことが知れ渡つたものですから、同僚などから<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど毎日の如く冷笑される、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>結婚式を挙げるなど<ruby><rb>揶揄</rb><rt>からか</rt></ruby>はれる<ruby><rb>其度</rb><rt>そのたび</rt></ruby>に、私は穴にも入りたい様に感じまするので、<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ自殺して此の痛苦から逃れようかなど考へることもありまするが<ruby><rb>併</rb><rt>し</rt></ruby>かし<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れ一に私の罪なので、誰を<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>むる<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>も無く、親の権力が其子の意思を支配し得ると云ふ野蛮思想から、<ruby><rb>軽忽</rb><rt>けいこつ</rt></ruby>に狂喜した我が<ruby><rb>愚</rb><rt>おろか</rt></ruby>を<ruby><rb>慚愧</rb><rt>ざんき</rt></ruby>する外はありませぬ――<ruby><rb>併</rb><rt>し</rt></ruby>かし其の為に貴嬢の御名をも汚がすが如き結果になりましては、何分我心の不安に堪へませぬので、――海軍々人は<ruby><rb>爾</rb><rt>しか</rt></ruby>く婦人を侮辱するものと言はれては、是れ実に私一人の耻辱のみでは無いのでありますから、今晩は此の罪をも<ruby><rb>謹</rb><rt>つゝしん</rt></ruby>で貴嬢の前に<ruby><rb>懺悔</rb><rt>ざんげ</rt></ruby>し、<ruby><rb>赦</rb><rt>ゆる</rt></ruby>したと云ふ一言の御言葉を得たいと思ふので御座いまする――」

<ruby><rb>瞑目</rb><rt>めいもく</rt></ruby>せる梅子の心中には、今日しも上野公園にて、<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>らずも<ruby><rb>邂逅</rb><rt>かいこう</rt></ruby>せる篠田の<ruby><rb>面影</rb><rt>おもかげ</rt></ruby><ruby><rb>明々</rb><rt>あり〱</rt></ruby>と見ゆるなり、<ruby><rb>再昨年</rb><rt>さいさくねん</rt></ruby>の春の夜始めて聴きたる彼の説教は、朗々と響くなり、彼を思うて人知れず絞れる<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>の涙、身も<ruby><rb>魂</rb><rt>たま</rt></ruby>も捧げて彼を愛すと誓へる神前の<ruby><rb>祈祷</rb><rt>いのり</rt></ruby>、嬉しき心、<ruby><rb>辛</rb><rt>つら</rt></ruby>き<ruby><rb>思</rb><rt>おもひ</rt></ruby>、千万無量の感慨は胸臆三寸の間に<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れて、父なる神の<ruby><rb>御声</rb><rt>みこえ</rt></ruby>、天に<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>ます<ruby><rb>亡母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>の幻あり〱と見えつ、聞えつ、<ruby><rb>何故</rb><rt>など</rt></ruby><ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>かる<ruby><rb>汚穢</rb><rt>けがれ</rt></ruby>の<ruby><rb>筵</rb><rt>むしろ</rt></ruby>に座して、<ruby><rb>狼</rb><rt>おほかみ</rt></ruby>の甘き<ruby><rb>誘惑</rb><rt>いざなひ</rt></ruby>に耳を<ruby><rb>仮</rb><rt>か</rt></ruby>すやと叱かり給ふ、

松島は膝を正して手を<ruby><rb>拱</rb><rt>こまぬ</rt></ruby>けり、「何卒我が過去の罪は梅子さん、お<ruby><rb>赦</rb><rt>ゆる</rt></ruby>し下ださい」

梅子は<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>揚</rb><rt>あ</rt></ruby>げぬ「松島さん、<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>は必ず<ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>の貞節を重んじて下ださいませうネ」

松島は<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶか</rt></ruby>しげに梅子を見ぬ「――、其れは<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>です――」

「松島さん、感謝致します――私には既に誓つた<ruby><rb>良人</rb><rt>をつと</rt></ruby>があるので御座いますから――」

梅子の頬は<ruby><rb>珊瑚</rb><rt>さんご</rt></ruby>の如く<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>く輝きぬ、

## 二十一の五

「何ですツ」松島の血相は<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち変はれり「良人があると」

「ハイ」梅子も厳然として松島を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>み返へせり、

「フム其りや始めて承はる」と、松島は満面<ruby><rb>軽蔑</rb><rt>けいべつ</rt></ruby>の気を<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>らしつ「<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>結婚なされた」

「<ruby><rb>否</rb><rt>いえ</rt></ruby>、結婚は致しませぬ」

「<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>らば、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>約束なされた」

「約束も致しませぬ」

「<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>らば御尋ね致すが、御両親も承諾されたのか」

梅子はホヽ笑みぬ「親の権力も子の意思に関渉することの出来ないのは、<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>、只今御説明なされたでは御座いませぬか」

グツト詰まりし松島は、ヤガて冷笑一番「ウム婦人の口から<ruby><rb>野合</rb><rt>やがふ</rt></ruby>を自白するんだナ」

「何を<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやる――」

梅子のキツとなるを、松島<ruby><rb>笑</rb><rt>わらつ</rt></ruby>て受け<ruby><rb>流</rb><rt>な</rt></ruby>がし、

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>だらう、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ結婚もしない、公然約束もしない、父母の承諾を得たでもない、其れで良人があるとすれば、野合の外なからう」

「――<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>は愛の自由と神聖とをお認めになりませぬか」

「神聖も糞もあるかい」

梅子の<ruby><rb>柳眉</rb><rt>りうび</rt></ruby>は<ruby><rb>逆立</rb><rt>さかだ</rt></ruby>てり「軍人の思想は<ruby><rb>其程</rb><rt>それほど</rt></ruby>に卑劣なものですか」

「何ツ」松島は<ruby><rb>猛獅</rb><rt>まうし</rt></ruby>の如く<ruby><rb>躍</rb><rt>をど</rt></ruby>り上りつ、梅子の胸を<ruby><rb>捉</rb><rt>とら</rt></ruby>へて<ruby><rb>仰</rb><rt>あふむ</rt></ruby>けに倒せり、「女と思つて<ruby><rb>赦</rb><rt>ゆる</rt></ruby>して置けば増長しやがつて――<ruby><rb>貴様</rb><rt>きさま</rt></ruby>の此の<ruby><rb>栄耀</rb><rt>ええう</rt></ruby>を尽くすことの出来るのは誰のお蔭だ、貴様等を今日乞食にしようと、<ruby><rb>餓死</rb><rt>うゑじに</rt></ruby>させようと、我が方寸にあることを知らないか――軍人の卑劣とは聞き棄てならぬ一言だ――貴様の大事な篠田の受売だらう、見とれ、篠田の奴も決して安穏に許るしては置かぬぞ、貴様等の為めに帝国軍人の名誉を<ruby><rb>毀</rb><rt>きずつ</rt></ruby>けてなるものか」

力を<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて押し付くるを、梅子は絶えなんばかりの声振り<ruby><rb>絞</rb><rt>しぼ</rt></ruby>りつ、「――人道の敵ツ」

黒髪バラリと振り掛かれる、<ruby><rb>蒼</rb><rt>あを</rt></ruby>き<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>に血走る双眼、日の如く輝き、<ruby><rb>怒</rb><rt>いかり</rt></ruby>に<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>ふ<ruby><rb>朱唇</rb><rt>くちびる</rt></ruby>白くなるまで<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>み<ruby><rb>〆</rb><rt>し</rt></ruby>めたる梅子の、心<ruby><rb>決</rb><rt>きは</rt></ruby>めて見上たる美しさ、<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby><ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>きばかり、

炎々たる情火に松島は、気狂ひ、心<ruby><rb>悶</rb><rt>もだ</rt></ruby>えて眼さへに<ruby><rb>眩</rb><rt>くら</rt></ruby>くなれり、

「――<ruby><rb>復讐</rb><rt>ふくしう</rt></ruby>――」

今や心狂ひたる軍人の鉄腕に<ruby><rb>擁</rb><rt>よう</rt></ruby>せられたる、繊細なる梅子の身は、<ruby><rb>鷹爪</rb><rt>ようさう</rt></ruby>に<ruby><rb>捉</rb><rt>と</rt></ruby>らはれたる<ruby><rb>雛雀</rb><rt>すうじやく</rt></ruby>とも言はんか、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとひ</rt></ruby>声を限りに叫べばとて<ruby><rb>何処</rb><rt>いづこ</rt></ruby>より、援助来らん、一点の<ruby><rb>汚塵</rb><rt>をぢん</rt></ruby>だも留めたるなき一輪の白梅、あはれ半夜の狂風に<ruby><rb>空</rb><rt>むな</rt></ruby>しく<ruby><rb>泥土</rb><rt>でいど</rt></ruby>に<ruby><rb>委</rb><rt>ゐ</rt></ruby>すらんか、

押へられたる<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>、梅子は<ruby><rb>瞬</rb><rt>またゝ</rt></ruby>きもせで<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>み詰めたり、

松島は梅子を引き起しつゝ、其の<ruby><rb>繊弱</rb><rt>かよわ</rt></ruby>き<ruby><rb>双腕</rb><rt>りやうわん</rt></ruby>をばあはれ<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に<ruby><rb>捉</rb><rt>とら</rt></ruby>へんずる<ruby><rb>刹那</rb><rt>せつな</rt></ruby>、梅子の手は<ruby><rb>電火</rb><rt>いなづま</rt></ruby>の如く<ruby><rb>閃</rb><rt>ひらめ</rt></ruby>けり、

「キヤツ」と一声、松島の大なる<ruby><rb>躯</rb><rt>からだ</rt></ruby>はドウと倒れぬ、

＊　　　　　＊　　　　　＊

<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>を<ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>てて<ruby><rb>窺</rb><rt>うかが</rt></ruby>ひ居たるお熊は、<ruby><rb>尋常</rb><rt>ただ</rt></ruby>ならぬ物音に<ruby><rb>走</rb><rt>は</rt></ruby>せ出でぬ、

<ruby><rb>看</rb><rt>み</rt></ruby>よ、松島はヒシと左眼を押へて<ruby><rb>悶絶</rb><rt>もんぜつ</rt></ruby>す、手を漏れて流血<ruby><rb>淋漓</rb><rt>りんり</rt></ruby>たり、

梅子はスツクと立ち上れり、其の右手には<ruby><rb>汚血</rb><rt>をけつ</rt></ruby>を握りつ、

「来て下ださい」

絶叫したるまゝ、お熊は倒れぬ、

何事やらんと<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>け上がりたる<ruby><rb>大洞</rb><rt>おほほら</rt></ruby>も、お<ruby><rb>加女</rb><rt>かめ</rt></ruby>も、流るゝ血潮に驚きて、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ梅子の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を見つめしのみ、

梅子は始めて唇を開きぬ「警察へ引き渡して頂きませう――私は血を流した罪人です」

死力を<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>めたる細き<ruby><rb>拇指</rb><rt>おやゆび</rt></ruby>に、左眼<ruby><rb>抉</rb><rt>ゑぐ</rt></ruby>られたる松島は、<ruby><rb>痛</rb><rt>いたみ</rt></ruby>に堪へ得ぬ<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>、<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げつ「――秘密――秘密に――名誉に関はる――早く医者を、内密に――」

「名誉ツ？」梅子は突つ立てるまゝ、松島を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>めり、「名誉とは何事です、誰の名誉に関はるのです、殺人と<ruby><rb>掠奪</rb><rt>りやくだつ</rt></ruby>を<ruby><rb>稼業</rb><rt>かげふ</rt></ruby>にする<ruby><rb>汝等</rb><rt>なんぢら</rt></ruby>に、何で人間の名誉がありませうか、――<ruby><rb>女性</rb><rt>によせい</rt></ruby>全体の権利と安寧との為めに、必ず之を公にして、社会の制裁力を試験せねばなりません」

梅子の視線はお加女の面上に転ぜり「<ruby><rb>継母</rb><rt>はゝうへ</rt></ruby>、貴女は<ruby><rb>嘸</rb><rt>さ</rt></ruby>ぞ御不満足で御座いませう、貴女の<ruby><rb>女</rb><rt>こ</rt></ruby>は、世にも恐ろしき流血の重罪を<ruby><rb>犯</rb><rt>をか</rt></ruby>しました、けれど<ruby><rb>継母</rb><rt>はゝうへ</rt></ruby>、貴女のお望の破操の大悪よりは、軽う御座いますよ――」

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>の眼光は電光の如く大洞の顔を射れり「処女の神聖を<ruby><rb>涜</rb><rt>け</rt></ruby>がさん為めに準備せられた此の建物が、野獣の<ruby><rb>汚血</rb><rt>をけつ</rt></ruby>に<ruby><rb>塗</rb><rt>まみ</rt></ruby>れたのは、定めて浅念なことでせう――<ruby><rb>傷</rb><rt>きずつ</rt></ruby>けるものの為めには医師を御招きなさい、けれど、犯罪者の為めに、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>早く警官をお呼びなさらぬ」

大洞は、色を失つて<ruby><rb>戦慄</rb><rt>せんりつ</rt></ruby>するお加女の耳に<ruby><rb>近</rb><rt>ちかづ</rt></ruby>きつ、「<ruby><rb>少</rb><rt>す</rt></ruby>こし気を静めさして今夜の中に<ruby><rb>密</rb><rt>そつ</rt></ruby>と帰へすが<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>からう――世間に洩れては大変だ」

＊　　　　　＊　　　　　＊

ヒユウ〱と枝を鳴らせる寒風も、今は収まりて、電燈の光<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しき<ruby><rb>芝山内</rb><rt>しばさんない</rt></ruby>の真夜中を山木剛造の玄関には、<ruby><rb>何処</rb><rt>いづく</rt></ruby>にか行かんとすらん、一子剛一の<ruby><rb>今</rb><rt>い</rt></ruby>ま自転車に点火せんとしつゝあり、

<ruby><rb>側</rb><rt>かたへ</rt></ruby>には一人、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の老婆の身を縮めて「剛様、今夜は又た<ruby><rb>一</rb><rt>ひ</rt></ruby>ときは寒う御座んすから<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>、御気を着け遊ばしてネ――<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>が行つて下ださるので、<ruby><rb>如何程</rb><rt>どんなに</rt></ruby>安心で御座いませう」

「<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>や、一飛びだ――何せよ、場所が場所だからナ、僕ア心配で堪まらぬのだ、大洞の伯父だの伯母だのツて、婆や、人間の<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>してる畜生なんだ、姉さんの<ruby><rb>身上</rb><rt>みのうへ</rt></ruby>に万一のことでもあつて御覧、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>の顔して人に逢はれるか」

早や彼は車を運びて、門の方へ進み行く、

此時<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>轣轆</rb><rt>れきろく</rt></ruby>たる車声、<ruby><rb>万籟</rb><rt>ばんらい</rt></ruby>死せる深夜の<ruby><rb>寂寞</rb><rt>せきばく</rt></ruby>を驚かして、山木の門前に<ruby><rb>停</rb><rt>とど</rt></ruby>まれり、剛一は足をとどめてキツとなれり、

小門、外より押されて数名の黒影は庭内に<ruby><rb>顕</rb><rt>あら</rt></ruby>はれぬ、<ruby><rb>先</rb><rt>さ</rt></ruby>きなるは母のお加女なり、中に<ruby><rb>擁</rb><rt>よう</rt></ruby>されたるは姉の梅子なり、他は大洞よりの<ruby><rb>附</rb><rt>つ</rt></ruby>け<ruby><rb>人</rb><rt>びと</rt></ruby>にやあらん、

「姉さんですか」剛一は自転車を投じて<ruby><rb>走</rb><rt>は</rt></ruby>せ寄れり、梅子はヒシと<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>き着きぬ「剛さん――」

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は弟の温き胸に<ruby><rb>頭</rb><rt>かうべ</rt></ruby>をよせて、呼吸も絶えなんばかり、

剛一は<ruby><rb>緊</rb><rt>しか</rt></ruby>と抱きて声励ましつ「<ruby><rb>凛乎</rb><rt>しつかり</rt></ruby>なさい――」

老婆は只だ涙なり、「――お嬢さま――」

## 二十二

<ruby><rb>寝床</rb><rt>ねだい</rt></ruby>の上に起き直りたる梅子の<ruby><rb>枕頭</rb><rt>ちんとう</rt></ruby>には、校服のまゝなる剛一の<ruby><rb>慰顔</rb><rt>なぐさめがほ</rt></ruby>なる、

「ナニ、姉さん、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>気をいら立てずと、<ruby><rb>最少</rb><rt>もすこ</rt></ruby>し休んで<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやる方が<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いですよ」

「けれどネ、剛さん、<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>猛悪な心が、此の胸に潜んで居るのかと思ふと、自分ながら恐ろしくて<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>りませんもの、――私は剛さん、<ruby><rb>奇魔</rb><rt>きれい</rt></ruby>に死ぬことと覚悟して居たんです、<ruby><rb>彼様</rb><rt>あんな</rt></ruby>乱暴しようとは、夢にも思やしませんよ、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>した<ruby><rb>突嗟</rb><rt>とつさ</rt></ruby>の心の変化か、考へて見ても解らないの、矢ツ張り私の心が、<ruby><rb>怨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>と<ruby><rb>怒</rb><rt>いかり</rt></ruby>に満たされて居たので、其れで<ruby><rb>彼</rb><rt>あゝ</rt></ruby>した卑怯な<ruby><rb>挙動</rb><rt>ふるまひ</rt></ruby>に出たのですねエ――今朝からネ、一人で聖書を読んだり、お<ruby><rb>祈</rb><rt>いのり</rt></ruby>したりして居たんですよ、私もう――<ruby><rb>怖</rb><rt>こは</rt></ruby>くて怖くて神様の<ruby><rb>御前</rb><rt>おんまへ</rt></ruby>へ出られないんですもの――」

梅子は身を<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>はして<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>掩</rb><rt>おほ</rt></ruby>へり、

剛一も目を閉ぢて<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし言葉なかりしが、「――姉さん、篠田さんも其ことを心配してでしたよ」

「エ」と梅子は<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げつ「<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>、篠田さんにお逢ひになつて――」其顔は<ruby><rb>赧</rb><rt>あか</rt></ruby>くなれり、

「ハア、<ruby><rb>折角</rb><rt>せつかく</rt></ruby>の日曜も姉さんの<ruby><rb>行</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやらぬ教会で、長谷川の寝言など聞くのは馬鹿らしいから、今朝篠田<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>を訪問したのです、――非常に<ruby><rb>憤慨</rb><rt>ふんがい</rt></ruby>してでしたよ」

「私の<ruby><rb>挙動</rb><rt>きよどう</rt></ruby>をでせう」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ぢやないです」と剛一は<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>掉</rb><rt>ふ</rt></ruby>りつ「<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとひ</rt></ruby>世界を挙げても、<ruby><rb>処女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>の貞操と交換することの出来ない真理が解らぬかツて、憤慨して居られました、何でも<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の翌日と云ふものは、警察の手を以て<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>のことの新聞へ出ない様に、百方奔走をしたんださうです、日本軍隊の威信と名誉に<ruby><rb>関</rb><rt>かゝ</rt></ruby>はるからと云ふんでネ――実に<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからんぢやありませんか、今の社会が言ふ所の威信とか名誉とか言ふのは何を指すのです、僕は此の根本を誤つてる威信論や名誉論を破壊し尽さぬ間は、<ruby><rb>到底</rb><rt>たうてい</rt></ruby>道義人情の精粋を発揮することは出来ぬと思ふです」

「アヽ、剛さん、――世間からは毒婦と恐れられ、神様からは悪魔と<ruby><rb>賤</rb><rt>いや</rt></ruby>しめられて<ruby><rb>忌</rb><rt>いや</rt></ruby>な<ruby><rb>生涯</rb><rt>しやうがい</rt></ruby>を終らねばならんでせうか――私、此の右手を切つて<ruby><rb>棄</rb><rt>す</rt></ruby>てたい様だワ――」

「姉さん」と剛一は膝を進めぬ「篠田さんの心配して居なさつたのは<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>なんです、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の一生の危機は、先夜の危難の際では無く、虎口を脱れなすつた<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>に<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>ると<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやるんです、――姉さん、貴嬢は今ま始めて<ruby><rb>凡</rb><rt>すべ</rt></ruby>ての<ruby><rb>束縛</rb><rt>そくばく</rt></ruby>から逃れて、全く自由を得なすつたのです、親の権力からも、世間の<ruby><rb>毀誉褒貶</rb><rt>きよはうへん</rt></ruby>からも、又た神の慈愛からさへも自由になられたのである、今は<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>が<ruby><rb>真正</rb><rt>ほんたう</rt></ruby>に貴嬢の一心を以て、永遠の進退を定めなさるべき時機である、――愛の子か、<ruby><rb>詛</rb><rt>のろひ</rt></ruby>の子か――けれど君の姉さんが此際、<ruby><rb>撰択</rb><rt>せんたく</rt></ruby>の道を<ruby><rb>過</rb><rt>あやま</rt></ruby>つ如き、弱く<ruby><rb>愚</rb><rt>おろか</rt></ruby>なる人で無いことは<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>に信ずると篠田さんは言うてでしたよ、――姉さん篠田さんは貴嬢を<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>くまで<ruby><rb>篤</rb><rt>あつ</rt></ruby>く信じて居なさいますよ」

梅子は枕に倒れて、<ruby><rb>咽</rb><rt>むせ</rt></ruby>び入りぬ、「――神様――何卒――お<ruby><rb>赦</rb><rt>ゆる</rt></ruby>し下ださいまし――」

## 二十三の一

ハイ――と<ruby><rb>警</rb><rt>いまし</rt></ruby>むる<ruby><rb>御者</rb><rt>ぎよしや</rt></ruby>の掛声勇ましく、今しも一<ruby><rb>輌</rb><rt>りやう</rt></ruby>の馬車は、揚々として<ruby><rb>霞門</rb><rt>かすみもん</rt></ruby>より日比谷公園へぞ入り<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>る、ドツかと<ruby><rb>反</rb><rt>そ</rt></ruby>り返へりたる車上の主公は、<ruby><rb>年歯</rb><rt>ねんし</rt></ruby><ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>くに六十を越えたれども、威風堂々として<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>鞍</rb><rt>あん</rt></ruby>に<ruby><rb>拠</rb><rt>よ</rt></ruby>つて<ruby><rb>顧眄</rb><rt>こべん</rt></ruby>するの勇を示す、三十余年以前は西国の<ruby><rb>一匹夫</rb><rt>いちひつぷ</rt></ruby>、今は国家の元老として<ruby><rb>九重</rb><rt>こゝのへ</rt></ruby>雲深き<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>にも、信任浅からぬ侯爵<ruby><rb>何某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>の将軍なりとか、

陪乗したるは<ruby><rb>清洒</rb><rt>せいしや</rt></ruby>なる当世風の年少紳士、木立の間に<ruby><rb>逍遙</rb><rt>せうえう</rt></ruby>する一個の人影を認むるや<ruby><rb>指</rb><rt>ゆびさ</rt></ruby>しつつ声をヒソめ「閣下、<ruby><rb>彼処</rb><rt>かしこ</rt></ruby>を革命が歩るいて居りまする」

「ナニ、革命」侯爵は身を起して<ruby><rb>彼方</rb><rt>かなた</rt></ruby>を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>みつ「あの筒袖着た壮士の様な男か」

「ハ、閣下、<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>が先刻も<ruby><rb>談柄</rb><rt>だんべい</rt></ruby>に上りましたる、社会党の篠田と申す<ruby><rb>男</rb><rt>もの</rt></ruby>で御座りまする」

「フム、松島の一眼を失つたのも、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の男の為めか」

「ハ、<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も松島の負傷に<ruby><rb>就</rb><rt>つい</rt></ruby>ては、少こし事情もある様に御座りまするが――」

「イヤ、<ruby><rb>例令</rb><rt>たとへ</rt></ruby>如何なる事情があらうとも、此の軍国多事の際、<ruby><rb>有為</rb><rt>いうゐ</rt></ruby>の将校に重傷を負はしむると云ふは容赦ならぬ」と、言ひつゝ将軍は<ruby><rb>斜</rb><rt>なゝめ</rt></ruby>に篠田の後影を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>みつ、「何して居る、<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れ善からぬ目算致して居るのであらう」

「ハ、多分今晩演説の腹案でも致し居るものと思はれまする」

「ナニ、演説――<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>で」

「ハ、神田の青年館と申すで、非戦論の演説会を」

「怪しからんこと」と将軍の眉は動けり「戦争のことは<ruby><rb>上</rb><rt>かみ</rt></ruby><ruby><rb>御一人</rb><rt>ごいちにん</rt></ruby>の<ruby><rb>御叡断</rb><rt>ごえいだん</rt></ruby>に待つことで、民間の壮士などが<ruby><rb>彼此</rb><rt>かれこれ</rt></ruby>申すは不敬<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>まる、何故内務大臣は之を禁じない――ナニ――だから貴様等は<ruby><rb>不可</rb><rt>いかん</rt></ruby>と言ふのだ、法律などに<ruby><rb>拘泥</rb><rt>かうでい</rt></ruby>して大事が出来るか、俺など皆な国禁を犯して維新の大業を成したものだ、早速電話で言うて<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>れ、俺の命令だと云うて――<ruby><rb>輦轂</rb><rt>れんこく</rt></ruby>の下をも<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>らず<ruby><rb>不埒</rb><rt>ふらち</rt></ruby>な奴等だ」

将軍は<ruby><rb>昂然</rb><rt>かうぜん</rt></ruby>たり、

若紳士は<ruby><rb>唯々</rb><rt>ゐゝ</rt></ruby>として<ruby><rb>頭</rb><rt>かうべ</rt></ruby>を垂れぬ、

馬車は夕陽を浴びつゝ<ruby><rb>迂廻</rb><rt>うくわい</rt></ruby>して、やがて<ruby><rb>悠々</rb><rt>いう〱</rt></ruby>華族会館の門を入りぬ、

＊　　　　　＊　　　　　＊

神田<ruby><rb>美土代町</rb><rt>みとしろちやう</rt></ruby>なる青年会館の門前には、黒山の如き群集の<ruby><rb>喧々</rb><rt>けん〱</rt></ruby><ruby><rb>囂々</rb><rt>がう〱</rt></ruby>たるを見る、

「<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>入場を許さない」「集会の自由を如何にする」「圧制政府」「警察の干渉」「僕は社会主義に反対のだから<ruby><rb>入</rb><rt>いれ</rt></ruby>て呉れい」「ヒヤ〱」「ノウ〱」「馬鹿野郎」「ワハヽヽ」「ワアイ〱」

星影まばらに風寒き所、<ruby><rb>圧</rb><rt>お</rt></ruby>しつ圧されつ動揺するさま、<ruby><rb>怒涛</rb><rt>どたう</rt></ruby>の闇夜寄せつ砕けつするに異らず、

鉄門は<ruby><rb>既</rb><rt>すで</rt></ruby>に固く<ruby><rb>鎖</rb><rt>とざ</rt></ruby>されたり、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ<ruby><rb>赤煉瓦</rb><rt>あかれんぐわ</rt></ruby>の<ruby><rb>塀</rb><rt>へい</rt></ruby>に、高く掲げられたる<ruby><rb>大巾</rb><rt>おほはば</rt></ruby>の白布に、<ruby><rb>墨痕</rb><rt>ぼくこん</rt></ruby>鮮明なる「社会主義大演説会」の数文字のみ、燈台の如く仰がれぬ、

幾十となき響官の<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちやうちん</rt></ruby>は、<ruby><rb>吠</rb><rt>ほ</rt></ruby>えたける<ruby><rb>人涛</rb><rt>ひとなみ</rt></ruby>の間に浮きつ沈みつして、之を制止する声<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て難船者の救助を求むる叫喚の如くぞ響く「<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><ruby><rb>立錐</rb><rt>りつすゐ</rt></ruby>の地が無いのだ」「コラ、垣を越えては<ruby><rb>不可</rb><rt>いかん</rt></ruby>」「<ruby><rb>圧</rb><rt>お</rt></ruby>すな〱」「<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちやうちん</rt></ruby>が<ruby><rb>潰</rb><rt>つ</rt></ruby>ぶれるワ」「痛い〱」「ヤア〱」

同じく入場し得ざる為め、少しく<ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>たりて<ruby><rb>観居</rb><rt>みゐ</rt></ruby>たる数名、

「日本も偉いことになつて参りましたナ、此の戦争熱の最中で、非戦論の演説を<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>らうツてんですから」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さやう</rt></ruby>、其れを又た聴きたいてんで、此の<ruby><rb>騒</rb><rt>さわぎ</rt></ruby>なんですからナ」

「<ruby><rb>而</rb><rt>し</rt></ruby>かも<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>、十銭傍聴料を払ふんだから、驚くぢやありませんか」

「正直な所、誰でも戦争など有難いもんぢやありませんのサ、――大きな声ぢや言はれませんがネ」

## 二十三の二

<ruby><rb>立錐</rb><rt>りつすゐ</rt></ruby>の地なしと門前の警官が、絶叫したるも<ruby><rb>宜</rb><rt>うべ</rt></ruby>なりけり、<ruby><rb>左</rb><rt>さ</rt></ruby>しもに広き青年会館の演説場も、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ人を以て埋めたるばかり、<ruby><rb>爛々</rb><rt>らん〱</rt></ruby>たる電燈も呼吸の為めに曇りて見えぬ、一見、其異に驚くは警官の厳重に排置せられしことなり、

演壇の右側には一警視の剣を<ruby><rb>杖</rb><rt>つ</rt></ruby>きて、弁士の横顔穴も<ruby><rb>穿</rb><rt>あ</rt></ruby>けよと<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>みつゝあり、三名の巡査は<ruby><rb>俯</rb><rt>ふ</rt></ruby>して速記に<ruby><rb>忙殺</rb><rt>ばうさつ</rt></ruby>せらる、

今ま演壇には、背広の洋服ヤヽ<ruby><rb>垢</rb><rt>あか</rt></ruby>つけるを一着なしたる青年が、手を振り声を張上げて<ruby><rb>騒々擾々</rb><rt>さうざうぜう〱</rt></ruby>たる聴衆と闘ひつつあり、行徳、坂井、松下、菱川、柴等の面々は皆な既に演じ終りたるなりと云ふ、<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>な、<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れも五分十分にて中止を命ぜられしなりと云ふ、<ruby><rb>特</rb><rt>こと</rt></ruby>に最も<ruby><rb>滑稽</rb><rt>こつけい</rt></ruby>なりしは、菱川が登壇開口、「戦争で第一に<ruby><rb>金儲</rb><rt>かねまうけ</rt></ruby>するのは誰だか、諸君、知つてますか」の一語<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ終らざるに、早くも「中止」の<ruby><rb>一喝</rb><rt>いつかつ</rt></ruby>に<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>ひしことなりとぞ、是れには二階の左側に陣取れる一群の反対者も、手を<ruby><rb>拍</rb><rt>う</rt></ruby>つて<ruby><rb>哄笑</rb><rt>こうせう</rt></ruby>せしにぞ、警視は<ruby><rb>頬</rb><rt>ほゝ</rt></ruby>を<ruby><rb>脹</rb><rt>ふくら</rt></ruby>して<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし座りも得せざりしと云ふ、

青年弁士は水ガブ〱と<ruby><rb>飲</rb><rt>のん</rt></ruby>で又た手を振り始めぬ、「諸君が<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>討たざるべからずと言ふけれ共ダ、露西亜の何物を討つと言ふのです」

「露西亜帝国を征伐するんだ」と叫ぶものあり、

弁士は声せし方に<ruby><rb>向</rb><rt>むかつ</rt></ruby>て「果して然らば僕は、我輩は――」

一隅の聴衆ワア〱と冷笑す、

「我輩は諸君の態度が<ruby><rb>可笑</rb><rt>をか</rt></ruby>しいと思ふです、<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち諸君は<ruby><rb>自家撞着</rb><rt>じかどうちやく</rt></ruby>です」

「何故自家撞着だ――馬鹿、小僧、引ツ込め」と例の階上の左側より騒ぐ、

「主戦論者は其通り無礼背徳だ」と階下より見上げて応戦するもあり、

弁士は額の汗<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひつ「<ruby><rb>看</rb><rt>み</rt></ruby><ruby><rb>給</rb><rt>たま</rt></ruby>へ、<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>帝国政府の<ruby><rb>無道擅制</rb><rt>ぶだうせんせい</rt></ruby>は、露西亜国民の敵ではありませんか、<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>れ<ruby><rb>共</rb><rt>ども</rt></ruby>独り露西亜政府のみでは無いです、各国政府の政策と<ruby><rb>雖</rb><rt>いへど</rt></ruby>も、其の手段に露骨と陰険の相違はあるか知れませぬが、其の精神は皆な露西亜と同じ侵略主義ではありませぬか」

<ruby><rb>喝采</rb><rt>かつさい</rt></ruby><ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>くが如くにして階上左側の妨害を<ruby><rb>埋没</rb><rt>まいぼつ</rt></ruby>する<ruby><rb>刹那</rb><rt>せつな</rt></ruby>、警視は起てり「弁士、中止」

「見ろやアイ」「民主々義万歳」など思ひ〱の<ruby><rb>叫喚</rb><rt>けうくわん</rt></ruby><ruby><rb>沸騰</rb><rt>ふつとう</rt></ruby>して、悲憤の涙を<ruby><rb>掬</rb><rt>むす</rt></ruby>びたる青年弁士の降壇を送れり、

聴衆の少しく静まるを待つて、司会者の<ruby><rb>椅子</rb><rt>いす</rt></ruby>を離れたる<ruby><rb>渡部伊蘇夫</rb><rt>わたべいそを</rt></ruby>は、澄み渡る音声に次の弁士を紹介す「篠田長二君――演題は社会党の……」

皆まで言はさず、喝采の声、堂を動かせり、篠田は既に演壇に立てり、

絶叫の声は<ruby><rb>拍手</rb><rt>はくしゆ</rt></ruby>の間に響けり、満場既に<ruby><rb>酔</rb><rt>ゑ</rt></ruby>ひぬ、

反対者の冷笑<ruby><rb>熱罵</rb><rt>ねつば</rt></ruby>もコヽを<ruby><rb>先途</rb><rt>せんど</rt></ruby>と<ruby><rb>沸</rb><rt>わ</rt></ruby>き上れり、「露探」「露探」「山木の婿の成りぞこね<ruby><rb>奴</rb><rt>め</rt></ruby>」「花吉さんへ<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しく願ひますよ」

彼は<ruby><rb>徐</rb><rt>おもむ</rt></ruby>ろに口を開きぬ「諸君――」

此時、聴衆の頭上を飛ぶが如くに<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け来れる一警部が、演壇に飛び上がつて、何事か警視に<ruby><rb>耳語</rb><rt>じご</rt></ruby>せり、

瞥視は<ruby><rb>倉皇</rb><rt>さうくわう</rt></ruby>、椅子を蹴つて起てり「解散――弁士――中止」

満場総立となれり、警官力を<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて制すれ共聴かばこそ、「革命」「革命」「革命」

<ruby><rb>良久</rb><rt>しばし</rt></ruby>見てありし篠田は、右手を伸ばしぬ、

「静に」

群衆は舌を留めて篠田を見たり、

「火に油<ruby><rb>注</rb><rt>そゝ</rt></ruby>ぐ者の<ruby><rb>火傷</rb><rt>くわしやう</rt></ruby>は、我等の微力に救ふことは出来ませぬ」

彼は<ruby><rb>一揖</rb><rt>いちいふ</rt></ruby>して去れり、

満場再び湧き返へれり、<ruby><rb>玻璃窓</rb><rt>ガラスまど</rt></ruby>の砕くる響<ruby><rb>凄</rb><rt>すさ</rt></ruby>まし、

## 二十四の一

<ruby><rb>中仙道</rb><rt>なかせんだう</rt></ruby><ruby><rb>熊谷</rb><rt>くまがや</rt></ruby>を、午後の六時廿分に発したる上武鉄道の終列車は、七時廿六分に<ruby><rb>波久礼</rb><rt>はくれ</rt></ruby>駅に着きぬ、

<ruby><rb>秩父</rb><rt>ちゝぶ</rt></ruby>の雪の<ruby><rb>山颪</rb><rt>やまおろし</rt></ruby>、身を切るばかりにして、<ruby><rb>戸々</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に燃ゆる<ruby><rb>夕食</rb><rt>ゆふげ</rt></ruby>の<ruby><rb>火影</rb><rt>ほかげ</rt></ruby>のみぞ、慕はるゝ、

「馬車が出ます〱」と、<ruby><rb>炉火</rb><rt>ろくわ</rt></ruby>を<ruby><rb>擁</rb><rt>よう</rt></ruby>して<ruby><rb>踞</rb><rt>うづく</rt></ruby>まりたる<ruby><rb>馬丁</rb><rt>べつたう</rt></ruby>の<ruby><rb>濁声</rb><rt>だみごゑ</rt></ruby>、闇の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>より響く「吉田行も、大宮行も、今ま<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>と出ますよ」

都の<ruby><rb>巷</rb><rt>ちまた</rt></ruby>には影を没せる円太郎馬車の、<ruby><rb>寂然</rb><rt>せきぜん</rt></ruby>と大道に傾きて、<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せたる馬の<ruby><rb>寒天</rb><rt>さむぞら</rt></ruby>に<ruby><rb>俯</rb><rt>ふ</rt></ruby>して<ruby><rb>藁</rb><rt>わら</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>は</rt></ruby>めり、

二台の馬車に、客はマバラに乗り込みぬ、去れど御者も<ruby><rb>馬丁</rb><rt>ばてい</rt></ruby>も<ruby><rb>悠々</rb><rt>いう〱</rt></ruby><ruby><rb>寛々</rb><rt>くわん〱</rt></ruby>と、炉辺に<ruby><rb>饒舌</rb><rt>ぜうぜつ</rt></ruby>を<ruby><rb>皷</rb><rt>こ</rt></ruby>しつゝあり、

「オヽイ、馬丁さん、早くしてお呉れよ、<ruby><rb>躯</rb><rt>からだ</rt></ruby>がちぎれて飛んで<ruby><rb>仕舞</rb><rt>しま</rt></ruby>ひさうだ――<ruby><rb>戯譃</rb><rt>じやうだん</rt></ruby>ぢやねえよ」と、車の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>なる<ruby><rb>老爺</rb><rt>おやぢ</rt></ruby>は<ruby><rb>鼻汁</rb><rt>はな</rt></ruby>すゝりつゝ呼ぶ、

「まア、飛ばねえやうに、繩ででも<ruby><rb>縛</rb><rt>くゝ</rt></ruby>つて置いてお呉れなせえ、<ruby><rb>此方</rb><rt>こつち</rt></ruby>の<ruby><rb>躯</rb><rt>からだ</rt></ruby>もちぎれねえやうに、今ま一杯<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>つてくからネ」、御者は又た<ruby><rb>濁酒</rb><rt>だくしゆ</rt></ruby>一椀を傾けつ「べら棒に寒い晩だ」と星晴れたる空を仰ぎながら、ノソリ〱と打ち連れて車台に上りぬ、

月は出でぬ、

雪の峰、<ruby><rb>玲瓏</rb><rt>れいろう</rt></ruby>と頭上に輝き渡り、荒川の<ruby><rb>激湍</rb><rt>げきたん</rt></ruby>、<ruby><rb>巌</rb><rt>いわほ</rt></ruby>に<ruby><rb>吠</rb><rt>ほ</rt></ruby>えて、眼下に白玉を砕く、暖き春の日ならんには、目を上げて心酔ふべき天景も、吹き上ぐる川風に、客は皆な首を縮めて<ruby><rb>瞑黙</rb><rt>めいもく</rt></ruby>す、<ruby><rb>御者</rb><rt>ぎよしや</rt></ruby>の<ruby><rb>鼻唄</rb><rt>はなうた</rt></ruby>も<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし<ruby><rb>途断</rb><rt>とぎ</rt></ruby>れて、馬の<ruby><rb>脊</rb><rt>せ</rt></ruby>に鳴る<ruby><rb>革鞭</rb><rt>むち</rt></ruby>の響、身に<ruby><rb>浸</rb><rt>し</rt></ruby>みぬ、吉田行なる<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>なる車に、先きの程より対座の客の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>、其の<ruby><rb>容体</rb><rt>ようだい</rt></ruby>、<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶか</rt></ruby>しげに<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>め入りたる白髪の老翁、やがて<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>に札を施し「<ruby><rb>旦那</rb><rt>だんな</rt></ruby>、失礼なこと伺ふ様ですが、失つ張り此の山の<ruby><rb>人</rb><rt>かた</rt></ruby>で<ruby><rb>在</rb><rt>あら</rt></ruby>つしやりますか」

対座の客は<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>きつ「ハイ、山の<ruby><rb>男</rb><rt>もの</rt></ruby>ですが、只今は他郷に<ruby><rb>流浪</rb><rt>るろう</rt></ruby>致し居りまするので」

「して、山は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>の<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>で<ruby><rb>在</rb><rt>あら</rt></ruby>つしやりますか」

「<ruby><rb>粟野</rb><rt>あはの</rt></ruby>で御座います」

老人は<ruby><rb>良久</rb><rt>しばし</rt></ruby>思案の<ruby><rb>態</rb><rt>てい</rt></ruby>なりしが「――<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し篠田様――の御縁家では――」

「ハイ、篠田の一族で御座います」

「篠田長左衛門様の――」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>です、長左衛門の<ruby><rb>伜</rb><rt>せがれ</rt></ruby>で」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さやう</rt></ruby>で御座りまするか」と老人は<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>の下まで<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を下げつ「先刻からお見受け申す所が、長左衛門様<ruby><rb>生写</rb><rt>いきうつし</rt></ruby>で<ruby><rb>在</rb><rt>あら</rt></ruby>つしやるから、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>では<ruby><rb>在</rb><rt>あら</rt></ruby>つしやるまいかと考へましたので」

老人は早くも懐旧の涙に得堪へぬものの如し「私は<ruby><rb>小鹿野</rb><rt>をかの</rt></ruby>の奥の<ruby><rb>権作</rb><rt>ごんさく</rt></ruby>と申しますもので、長左衛門様には<ruby><rb>何程</rb><rt>どれほど</rt></ruby>御厚情を<ruby><rb>蒙</rb><rt>かうむ</rt></ruby>りましたとも知れませぬ、――<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の<ruby><rb>騒</rb><rt>さわぎ</rt></ruby>で旦那様は<ruby><rb>彼</rb><rt>あゝ</rt></ruby>した御最後――が、百姓共の為めにお果てなされた長左衛門様の御恩を忘れてはならねえと、若い者等に言うて聴かせることで御座りまする――ぢやあ、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>は<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に長二様と<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやりました坊様で、イヤ、どうも立派な男に御成りなされました、<ruby><rb>全然</rb><rt>まるで</rt></ruby><ruby><rb>先</rb><rt>せん</rt></ruby>旦那様に御目に掛るやうで御座りまする」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さやう</rt></ruby>でありましたか」と篠田はうなづき「幼少で飛び出しましたので、誠に知人が少ないですが、故郷の山、故郷の水、故郷の人、事に触れ時に従ひて、故郷程懐しきものはありません」

「<ruby><rb>伯母御様</rb><rt>をばごさま</rt></ruby>は御達者で<ruby><rb>在</rb><rt>あら</rt></ruby>つしやりまするか、永らく御目通りも致しませぬが――」

「ハイ、御蔭様で別状も無いやうですが――私も久しく<ruby><rb>無沙汰</rb><rt>ぶさた</rt></ruby>致しましたから、一寸見舞にと思ひまして」

「<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>」

「ヂヤ、与太、吉田屋の婆さんに<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く言うて呉れよ、<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れ近日<ruby><rb>返金</rb><rt>おけえし</rt></ruby>するつてツたつてナ」と<ruby><rb>前車</rb><rt>まへ</rt></ruby>の御者は<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>きつゝ、大宮行の馬車は<ruby><rb>国神宿</rb><rt>くにがみじゆく</rt></ruby>に停車せり、

「どうせ、<ruby><rb>貴様</rb><rt>てめえ</rt></ruby>から<ruby><rb>返金</rb><rt>かへ</rt></ruby>して貰へるなんて思つちや居ねえツて言つたよ――其れよりかお竹の阿魔に、泣かずに<ruby><rb>待</rb><rt>まつ</rt></ruby>てろツて<ruby><rb>伝言</rb><rt>ことづけ</rt></ruby>頼むぞ、忘れると承知しねえぞ」と<ruby><rb>後車</rb><rt>あと</rt></ruby>の御者は答へつゝ、篠田と老人とを乗せたる一<ruby><rb>輌</rb><rt>りやう</rt></ruby>は、<ruby><rb>驀地</rb><rt>まつしぐら</rt></ruby>に<ruby><rb>孤</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>奔</rb><rt>は</rt></ruby>せぬ、

「旦那、此<ruby><rb>界隈</rb><rt>かいわい</rt></ruby>もヒドく<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>れましたよ」と老人は<ruby><rb>歎息</rb><rt>かこ</rt></ruby>ちつ、

## 二十四の二

雪の坂路を、馬車は右に左にガタリ〱と揺れつゝ上り行く、馬の吐息<ruby><rb>冰</rb><rt>こほ</rt></ruby>りて煙の如し、夜は既に十時に近からんとす、

「<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>、十年――廿年になりますナ」と老人は首傾け「イヤ、どうも月月の<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>つと云ふは早いもので、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だほんの昨日の様な気が致し居りまするが」長大息を漏らして彼は篠田の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>をシゲ〱見入りたり「土地のことも知らねえ、言葉さへ<ruby><rb>訳</rb><rt>わか</rt></ruby>らねえ様な役人が来て、<ruby><rb>御維新</rb><rt>ごいしん</rt></ruby>は<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が<ruby><rb>成</rb><rt>し</rt></ruby>たと言はぬばかりに威張り散らす、税は年増しに殖える、働き盛を兵隊に取られる、一つでも<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いことは<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えので、其処で長左衛門様の<ruby><rb>御先達</rb><rt>おさきだち</rt></ruby>で朝廷へ<ruby><rb>直訴</rb><rt>ぢきそ</rt></ruby>と云ふことになつたので御座りましたよ、其れを村の巡査が途方も<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>い<ruby><rb>嘘</rb><rt>うそ</rt></ruby>ツぱちを<ruby><rb>吹聴</rb><rt>ふいちやう</rt></ruby>して、騒動が始まるなんて言ひ振らしたので、気早の連中が<ruby><rb>大立腹</rb><rt>おほはらだち</rt></ruby>で<ruby><rb>闇打</rb><rt>やみうち</rt></ruby>を食はせる、憲兵が<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つて来るワ、高崎から鎮台が押し寄せるワ、<ruby><rb>到頭</rb><rt>たうとう</rt></ruby>長左衛門様は鉄砲に当つて、<ruby><rb>彼</rb><rt>あゝ</rt></ruby>したことにお成りなされましたので――」

老人は<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし目を<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>ぎて心に浮ぶ当時の光景を<ruby><rb>偲</rb><rt>しの</rt></ruby>びつ「其れから<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>なして<ruby><rb>遺骸</rb><rt>おからだ</rt></ruby>を、御宅へ<ruby><rb>担</rb><rt>かつ</rt></ruby>いで<ruby><rb>参</rb><rt>めえ</rt></ruby>りましたが、――御大病の<ruby><rb>御新造様</rb><rt>ごしんぞさま</rt></ruby>が<ruby><rb>態々</rb><rt>わざ〱</rt></ruby>玄関まで御出掛けなされて、御丁寧な<ruby><rb>御挨拶</rb><rt>ごあいさつ</rt></ruby>、すると旦那、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>だ、其時<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>十二三の坊様が、長い刀を持ち出しなされて、<ruby><rb>父</rb><rt>とつ</rt></ruby>ちやんの<ruby><rb>復讐</rb><rt>かたきうち</rt></ruby>に行くと言ひなさる、其れを今の<ruby><rb>粟野</rb><rt>あはの</rt></ruby>に御座る伯母御様が<ruby><rb>緊乎</rb><rt>しつかり</rt></ruby>抱き留めておすかしなさる――イヤもう、皆な御庭に座つて泣きましたよ」

老人は声曇らせて月影に<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>背向</rb><rt>そむ</rt></ruby>けぬ、

「御老人」と篠田もソゾろ懐旧の感に<ruby><rb>打</rb><rt>うた</rt></ruby>れやしけん、

<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>より取り出せる<ruby><rb>襤褸</rb><rt>ぼろ</rt></ruby>もて老人は鼻打ちかみ「其れから間もなく御新造様は<ruby><rb>御亡</rb><rt>おなく</rt></ruby>なり、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>は伯母御様に手を引かれなさつて、粟野の奥へ行かしやる、――何でも長左衛門様の<ruby><rb>讐討</rb><rt>かたきう</rt></ruby>たんぢやならねエと言ふんで、伯母御様の所から逃げ出しなすつて、外国迄も行つて修業なすつて、<ruby><rb>偉</rb><rt>えら</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>かた</rt></ruby>にならしやつたと云ふことは薄々聞いて<ruby><rb>居</rb><rt>をり</rt></ruby>ましたが、――どうも思ひ掛けねエ所で御目に掛りまして、<ruby><rb>昔時</rb><rt>むかし</rt></ruby>のことがアリ〱と目に見えるやうで御座りやす」

「御老人、<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>の様に、長い目で御覧になりましたならば、世の<ruby><rb>変遷</rb><rt>うつりかはり</rt></ruby>が<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く御見えになりませうが、<ruby><rb>偖</rb><rt>さ</rt></ruby>て自分一身を顧みますと、実にお耻かしい次第でありましてナ、<ruby><rb>亡</rb><rt>な</rt></ruby>き父などに対しても、誠に面目御座いません」

「いや〱、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>で<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>い、何でも<ruby><rb>偉</rb><rt>えれ</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>かた</rt></ruby>に成らしやつたと云ふ<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>沙汰</rb><rt>さた</rt></ruby>で御座りまする」と、老人は首打ち振り「が、<ruby><rb>先旦那様</rb><rt>せんだんなさま</rt></ruby>も偉い方で御座りましたよ、二十年前に心配しなすつた通りに、今は成り果てて仕舞ひました、何だ<ruby><rb>角</rb><rt>か</rt></ruby>だと取られる<ruby><rb>税</rb><rt>もの</rt></ruby>は多くなる、<ruby><rb>積</rb><rt>と</rt></ruby>れる<ruby><rb>作物</rb><rt>もの</rt></ruby>に変りは無い、其れで山へも入ることがならねい、草も<ruby><rb>迂濶</rb><rt>うつかり</rt></ruby><ruby><rb>苅</rb><rt>か</rt></ruby>ることがならねい、<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>は学校へ<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>らにやならねい、<ruby><rb>借金</rb><rt>かり</rt></ruby>が出来る、田地は段々に<ruby><rb>他</rb><rt>ひと</rt></ruby>の物になる、旦那今ま此の<ruby><rb>山中</rb><rt>やま</rt></ruby>で、自分の田を作つて居るものが幾人ありますかサ、――其上に<ruby><rb>厄介</rb><rt>やつかい</rt></ruby>なものがありますよ、兵隊と云ふ恐ろしい厄介物が、聞けば<ruby><rb>又</rb><rt>ま</rt></ruby>た戦争とか始まるさうで、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の村からも三四人急に召し上げられましたが、兵隊に取られるものに限つて、貧乏人で御座りますよ、成程<ruby><rb>其筈</rb><rt>そのはず</rt></ruby>で、年中働いて居るので<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が丈夫、丈夫だから兵隊に取られる、――此頃も郡役所の小役人が<ruby><rb>帽子</rb><rt>シヤツポ</rt></ruby>など<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>つて来まして、国の為めに死ぬんだで、有難いことだなんて言ひましたが、<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby>馬鹿な話がありますか、――近い<ruby><rb>例証</rb><rt>ためし</rt></ruby>が十年前の支那の戦争で、村から取られた兵隊が一人死にましたが、ヤア村の<ruby><rb>誉</rb><rt>ほまれ</rt></ruby>になるなんて、鎮守の<ruby><rb>杜</rb><rt>もり</rt></ruby>に大きな石碑建てて、役人など多勢来て、大金使つて、大騒ぎして、お祭を<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>りましたが、一人息子に死なれた<ruby><rb>年老</rb><rt>としと</rt></ruby>つた<ruby><rb>両親</rb><rt>ふたおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>稼人</rb><rt>かせぎて</rt></ruby>が無くなつたので、地主から、田地を取り上げられる、税を納めねいので、役場からは有りもせぬ家財を売り払はれる、抵当に入れた馬小屋見たよな家は、金主から<ruby><rb>逐</rb><rt>お</rt></ruby>つ立てられる、<ruby><rb>到頭</rb><rt>たうとう</rt></ruby>村で建てて呉れた自分の息子の石碑の横で、夫婦が首を<ruby><rb>縊</rb><rt>くゝ</rt></ruby>つて終ひましたよ、<ruby><rb>爺</rb><rt>ぢい</rt></ruby>と<ruby><rb>媼</rb><rt>ばゝあ</rt></ruby>の<ruby><rb>情死</rb><rt>しんぢゆう</rt></ruby>だなんて、<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な笑ひましたが、其時も<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>、長左衛門様の御話して、<ruby><rb>斯</rb><rt>かう</rt></ruby>なることを<ruby><rb>見透</rb><rt>みとほ</rt></ruby>して御座つたと言うて聴かせましたが、若い者等は、ヘイ<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>人があつたのかなと驚いて居ましたよ、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>村の奴せえ御恩を忘れて居ります様なわけで――」

老人は<ruby><rb>鼻汁</rb><rt>はな</rt></ruby>すゝり上げつ「どうせ<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>などは明日にも死ぬ身だから、<ruby><rb>関</rb><rt>かま</rt></ruby>やせぬやうな物で御座りますが、子供等が可哀さうでなりませぬ、何卒、旦那――長二様、一つ長左衛門様の<ruby><rb>魂魄</rb><rt>たましひ</rt></ruby>を<ruby><rb>御継</rb><rt>おつ</rt></ruby>ぎなされて、此の百姓共を救つて下さりまし――」

石にや乗り上げけん、馬車は<ruby><rb>顛覆</rb><rt>てんぷく</rt></ruby>せんばかりに激動せり、

「畜生、何をフザけやがるツ」<ruby><rb>御者</rb><rt>ぎよしや</rt></ruby>は続けさまに<ruby><rb>鞭</rb><rt>むち</rt></ruby>を鳴らして打てり、

「オヽ、可哀さうだ、余り<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>くしなさるナ」と、老人は御者をなだめつ、

馬車はやがて吉田に着きぬ、

「では、御老人、お別れ致します」篠田は老人の手をシカと握りて斯く言へり、

<ruby><rb>権作爺</rb><rt>ごんさくおやぢ</rt></ruby>は<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくたび</rt></ruby>も何か言はんと欲して<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に言ふこと<ruby><rb>能</rb><rt>あた</rt></ruby>はざりき、粟野の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>へ雪踏み分けて坂路を<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>る篠田の黒影見えずなる迄、月にすかして見送りぬ、涙に<ruby><rb>霞</rb><rt>かす</rt></ruby>む老眼、硬き<ruby><rb>掌</rb><rt>たなそこ</rt></ruby>に押し<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひつつ、

## 二十四の三

権作老人と立ち別れて篠田は、降り積む雪をギイ〱と<ruby><rb>鞋下</rb><rt>あいか</rt></ruby>に踏みつゝ、我が伯母の<ruby><rb>孤</rb><rt>ひと</rt></ruby>り住む<ruby><rb>粟野</rb><rt>あはの</rt></ruby>の谷へと急ぐ、氷の如き月は海の如き<ruby><rb>碧</rb><rt>あを</rt></ruby>き空に浮びて、見渡す限り<ruby><rb>白銀</rb><rt>しろがね</rt></ruby>を延べたるばかり、

老夫の旧懐談に心動ける彼は、<ruby><rb>仰</rb><rt>あふい</rt></ruby>で此の月明に対する時、伯母の慈愛に<ruby><rb>負</rb><rt>そむ</rt></ruby>きて、粟野の山を逃れる十五歳の春の<ruby><rb>昔時</rb><rt>むかし</rt></ruby>より、同じ道を<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>り行く今の我に至るまで、十有六年の<ruby><rb>心裡</rb><rt>しんり</rt></ruby>の経過、歴々浮び来つて無量の感慨<ruby><rb>抑</rb><rt>おさ</rt></ruby>ゆべくもあらず、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ燃え立つ<ruby><rb>復讐</rb><rt>ふくしう</rt></ruby>の誠意、幼き胸にかき抱きて、雄々しくも<ruby><rb>失踪</rb><rt>しつそう</rt></ruby>せる小さき影を、月よ、汝は<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>に哀れと観じたりけん、<ruby><rb>焦</rb><rt>こ</rt></ruby>がるゝ如き救世の野心に五尺の<ruby><rb>体躯</rb><rt>からだ</rt></ruby><ruby><rb>徒</rb><rt>いたづら</rt></ruby>に<ruby><rb>煩悶</rb><rt>はんもん</rt></ruby>して、鈍き手腕、其百万の一をも成すこと<ruby><rb>能</rb><rt>あた</rt></ruby>はざる耻かしさを、月よ、<ruby><rb>汝</rb><rt>なんじ</rt></ruby>は<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>に<ruby><rb>甲斐</rb><rt>かひ</rt></ruby>なしと照らすらん、<ruby><rb>森々</rb><rt>しん〱</rt></ruby>として死せるが如き無人の深夜、彼はヒシと胸を抱きて雪に倒れつ、熱涙<ruby><rb>混々</rb><rt>こん〱</rt></ruby>、誰<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>らず声を放つて泣きたりしが、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ちガパと<ruby><rb>跳</rb><rt>は</rt></ruby>ね起きつ、足を踏みしめ、手を振つて、天地も動けと、呼ばはりぬ、

<ruby><rb>翠</rb><rt>みどり</rt></ruby>の<ruby><rb>帳</rb><rt>とばり</rt></ruby>、きらめく星　　<ruby><rb>白妙</rb><rt>しらたへ</rt></ruby>の<ruby><rb>牀</rb><rt>ゆか</rt></ruby>、かがやく雪　　<ruby><rb>宏</rb><rt>おほい</rt></ruby>なる<ruby><rb>哉</rb><rt>かな</rt></ruby>、美くしの自然　　<ruby><rb>誰</rb><rt>た</rt></ruby>が為め神は、備へましけむ、

峯の嵐は、眠りたり　　谷の流は、夢のうち　　<ruby><rb>隈</rb><rt>くま</rt></ruby>なき月の冬の影　　厳かにこそ、静なれ、

<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>閉づれば速く近く、<ruby><rb>何処</rb><rt>いづこ</rt></ruby>なるらん<ruby><rb>琴</rb><rt>こと</rt></ruby>の音聴こゆ　　<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>揚ぐれば氷の上に　　冷えたる<ruby><rb>躯</rb><rt>からだ</rt></ruby>、一ツ坐せり　　<ruby><rb>両手</rb><rt>もろて</rt></ruby><ruby><rb>振</rb><rt>ふる</rt></ruby>つて歌<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>へば　　<ruby><rb>山彦</rb><rt>こだま</rt></ruby>の末見ゆ、高きみそら、

感謝の声の<ruby><rb>天</rb><rt>あま</rt></ruby>のぼり　　琴の<ruby><rb>調</rb><rt>しらべ</rt></ruby>に入らん時　　歌にこもれる人の子が　　地上の罪の響きなば　　<ruby><rb>弾</rb><rt>ひ</rt></ruby>く手とどめて<ruby><rb>天津乙女</rb><rt>あまつをとめ</rt></ruby>　　耻かしの　色や浮ぶらめ、

父の正義のしもとにぞ　　<ruby><rb>涜</rb><rt>けが</rt></ruby>れし心ひれ伏さむ　　母の慈愛の涙にぞ　　罪のゆるしを求め泣く　　<ruby><rb>御神</rb><rt>みかみ</rt></ruby>よ我を<ruby><rb>逐</rb><rt>お</rt></ruby>ふ<ruby><rb>勿</rb><rt>なか</rt></ruby>れ　　神よ<ruby><rb>汝</rb><rt>な</rt></ruby>が子を逐ふ勿れ

神の心を<ruby><rb>摸型</rb><rt>かたとり</rt></ruby>の　　人てふ<ruby><rb>旨</rb><rt>むね</rt></ruby>を忘れてき　　神の<ruby><rb>御園</rb><rt>みその</rt></ruby>の海山を　　血しほ流して争へり、

万象眠る夜の床　　人に<ruby><rb>逐</rb><rt>お</rt></ruby>はれし人の子の　　天地を<ruby><rb>恨</rb><rt>うら</rt></ruby>む力さへ　　涙と共に<ruby><rb>涸</rb><rt>か</rt></ruby>れはてて　　<ruby><rb>空</rb><rt>むなし</rt></ruby>く急ぐ滅亡を　　如何に見玉ふ我神よ、

天つ御国を<ruby><rb>地</rb><rt>つち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>へ</rt></ruby>に　　建てんと叫ぶ我が<ruby><rb>舌</rb><rt>した</rt></ruby>に　　燃ゆれど尽きぬ博愛の　　永久の<ruby><rb>焔</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>恵みてよ、

<ruby><rb>熟睡</rb><rt>うまい</rt></ruby>の窓に<ruby><rb>束</rb><rt>つか</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>の　　罪逃がれにし人の子を　　虚無の夢路にさゝやきて　　<ruby><rb>聖</rb><rt>きよ</rt></ruby>き記憶を呼びさませ、

星の<ruby><rb>帳</rb><rt>とばり</rt></ruby>、雪の<ruby><rb>牀</rb><rt>ゆか</rt></ruby>　　くしく<ruby><rb>宏</rb><rt>おほい</rt></ruby>なる<ruby><rb>準備</rb><rt>そなへ</rt></ruby>かな　　<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ頽廃の人の心　　悲しくも住むに堪へざるを、

彼の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>は<ruby><rb>嬉々</rb><rt>きゝ</rt></ruby>と輝きつ、<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>の氷打ち払ひて、雪を<ruby><rb>蹴</rb><rt>け</rt></ruby>つて<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>の如く<ruby><rb>走</rb><rt>は</rt></ruby>せぬ、伯母の家は<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の山角の陰に在るなり、

## 二十四の四

<ruby><rb>樹</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>より<ruby><rb>燈影</rb><rt>ほかげ</rt></ruby>の漏るゝ見ゆ、伯母は<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ<ruby><rb>寝</rb><rt>い</rt></ruby>ねずあるなり、

細き橋を渡り、<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>き<ruby><rb>崖</rb><rt>がけ</rt></ruby>を<ruby><rb>攀</rb><rt>よ</rt></ruby>ぢて篠田は伯母の軒端近く進めり、<ruby><rb>綿糸</rb><rt>いと</rt></ruby><ruby><rb>紡</rb><rt>つむ</rt></ruby>ぐ車の音<ruby><rb>微</rb><rt>かす</rt></ruby>かに聞こゆ、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は此の寒き深夜、老いの身の<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ働きつゝあるなり、

「伯母さん」篠田ほホト〱戸を<ruby><rb>叩</rb><rt>たゝ</rt></ruby>けり、

車の音<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>みぬ、<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>れど何の<ruby><rb>答</rb><rt>いらへ</rt></ruby>もなし、

篠田は再び呼べり「伯母さん」

「誰だエ」と伯母は始めて<ruby><rb>答</rb><rt>いら</rt></ruby>へぬ、

「伯母さん、私です」

「オ、――長二ぢやないか」<ruby><rb>倉皇</rb><rt>さうくわう</rt></ruby>として起ち<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>る音して、<ruby><rb>歪</rb><rt>ゆが</rt></ruby>みたる戸は、ガタピシと開きぬ、

「まア――」と驚きたる伯母は、雪に立ちたる月下の篠田を、嬉しげにツクヅクと見上げ見下ろせり「<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く来てお呉れだ、先頃の手紙に、忙しくて当分行くことが出来さうも無いとあつたので、春暖かにでもならねばと思つて居たのに、――<ruby><rb>嘸</rb><rt>さ</rt></ruby>ぞ寒むかつたらう、今年は珍らしい大雪での、さア、お入り、私ヤ又た狐でも呼ぶのかと思つたよ」

「狐と間違へられては大変ですネ」と篠田は<ruby><rb>莞然</rb><rt>くわんぜん</rt></ruby><ruby><rb>笑</rb><rt>わらひ</rt></ruby>傾けつ、<ruby><rb>框</rb><rt>かまち</rt></ruby>に腰打ち掛けて雪に<ruby><rb>冰</rb><rt>こほ</rt></ruby>れる<ruby><rb>草鞋</rb><rt>わらぢ</rt></ruby>の<ruby><rb>紐</rb><rt>ひも</rt></ruby>解かんとす、

「お前が来ると知つて居りや、湯も<ruby><rb>沢山</rb><rt>たくさん</rt></ruby>、<ruby><rb>沸</rb><rt>わ</rt></ruby>かして置いたのに」と伯母が炉上の<ruby><rb>茶釜</rb><rt>ちやがま</rt></ruby>をせゝるを、「なに、伯母さん、雪路だから、足も<ruby><rb>奇麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>ですよ」と、篠田は早くも上りて炉辺に座りぬ、

昔ながらの<ruby><rb>松明</rb><rt>まつのあかり</rt></ruby>の<ruby><rb>覚束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>なき光に見廻はせば、<ruby><rb>寡婦</rb><rt>やもめ</rt></ruby><ruby><rb>暮</rb><rt>ぐ</rt></ruby>らしの何十年に屋根は漏り、壁は破れて、幼くて<ruby><rb>我</rb><rt>わが</rt></ruby>引き取られたる頃に思ひ<ruby><rb>較</rb><rt>く</rt></ruby>らぶれば、いたく<ruby><rb>頽廃</rb><rt>たいはい</rt></ruby>の色をぞ示す、

「まア、長二、お前ほんとに<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びつくり</rt></ruby>させて、<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby>嬉しいことは無い」と、山の<ruby><rb>馳走</rb><rt>ちそう</rt></ruby>は此れ一つのみなる<ruby><rb>榾</rb><rt>ほだ</rt></ruby><ruby><rb>堆</rb><rt>うづたか</rt></ruby>きまで運び来れる伯母は、イソ〱として燃え上がる火影に<ruby><rb>凛然</rb><rt>りんぜん</rt></ruby>たる<ruby><rb>姪</rb><rt>をひ</rt></ruby>の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>ながめて「<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も丈夫で結構だの、余り<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>使ひ過ぎて病気でも起りはせぬかと、私ヤ其ればかりが心配での」と言ひつゝ<ruby><rb>見遣</rb><rt>みや</rt></ruby>る伯母の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>は、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>もながら若々として、神々しきばかりの<ruby><rb>光沢</rb><rt>つや</rt></ruby><ruby><rb>漲</rb><rt>みなぎ</rt></ruby>れど、<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>に<ruby><rb>頭髪</rb><rt>かしら</rt></ruby>は<ruby><rb>去年</rb><rt>こぞ</rt></ruby>の春よりも又た一ときは白くなり<ruby><rb>増</rb><rt>まさ</rt></ruby>りたり、

<ruby><rb>榾</rb><rt>ほだ</rt></ruby>の煙は「自然の香」なり、篠田の心は<ruby><rb>陶然</rb><rt>たうぜん</rt></ruby>として酔へり、「私よりも、伯母さん、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>こそ<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby><ruby><rb>深夜</rb><rt>おそく</rt></ruby>まで<ruby><rb>夜業</rb><rt>よなべ</rt></ruby>なさいましては、お体に<ruby><rb>障</rb><rt>さは</rt></ruby>りますよ」

「なんの、長二」と伯母は白き頭振りつ「<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>は使ふだけ<ruby><rb>健康</rb><rt>ぢやうぶ</rt></ruby>だがの、お前などのは、<ruby><rb>心気</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>を痛めるので、大毒だよ――今ではお前も健康の様だが、生れが何せ、<ruby><rb>脆弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>い<ruby><rb>質</rb><rt>たち</rt></ruby>で、<ruby><rb>五歳</rb><rt>いつゝ</rt></ruby><ruby><rb>六歳</rb><rt>むつ</rt></ruby>になるまでと云ふもの、<ruby><rb>全</rb><rt>まる</rt></ruby>で薬と<ruby><rb>御祈祷</rb><rt>ごきたう</rt></ruby>で育てられた<ruby><rb>躯</rb><rt>からだ</rt></ruby>だ――江戸の住居も<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>お止めよ、江戸は<ruby><rb>塵</rb><rt>ちり</rt></ruby>と<ruby><rb>埃</rb><rt>ごみ</rt></ruby>の中だと云ふぢや無いか、<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>中に居る人間に、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>せ<ruby><rb>満足</rb><rt>ろく</rt></ruby>なものの<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>る<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>は無い、今ま直ぐと云ふわけにもなるまいが、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>伯母の<ruby><rb>健康</rb><rt>たつしや</rt></ruby>な中に<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>しなさい、<ruby><rb>山姥</rb><rt>やまうば</rt></ruby><ruby><rb>金時</rb><rt>きんとき</rt></ruby>で、猿や熊と遊んで暮らさうわ、――其れは<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>と、今度は少し<ruby><rb>裕然</rb><rt>ゆつくり</rt></ruby>泊つて行けるだらうの――」

篠田は頭掻きつゝ、口ごもりぬ「――先日も手紙で申上げたやうな<ruby><rb>次第</rb><rt>わけ</rt></ruby>で、当時差し<ruby><rb>懸</rb><rt>かゝ</rt></ruby>つた用事がありますので、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど足を抜くことが出来ないのですが――何だか<ruby><rb>無闇</rb><rt>むやみ</rt></ruby>に貴女が恋しくなつたもんですから、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>不意に出掛けて参つたやうな始末でしてネ――」

伯母は<ruby><rb>怪訝</rb><rt>けげん</rt></ruby>な目して<ruby><rb>良久</rb><rt>しばし</rt></ruby>篠田を見つめしが「――又た明日ゆつくり話しませう、疲れたらうに早くお<ruby><rb>寝</rb><rt>やす</rt></ruby>み、<ruby><rb>例</rb><rt>いつも</rt></ruby>の所にお前の床がある、――気候が寒いで、<ruby><rb>風邪</rb><rt>かぜ</rt></ruby>でも引かれると大変だ」

「<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>こそ早くお寝みなさい」と篠田は笑ひぬ、

「何の、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は寝たよりも<ruby><rb>醒</rb><rt>さ</rt></ruby>めてる方が<ruby><rb>楽</rb><rt>たのしみ</rt></ruby>だ――此の綿を<ruby><rb>紡</rb><rt>つむい</rt></ruby>で<ruby><rb>仕舞</rb><rt>しま</rt></ruby>はんぢや寝ないのが、私の<ruby><rb>規定</rb><rt>きめ</rt></ruby>だ、是れもお前の<ruby><rb>袷</rb><rt>あはせ</rt></ruby>を織る<ruby><rb>積</rb><rt>つもり</rt></ruby>なので――さア、早くお<ruby><rb>寝</rb><rt>やす</rt></ruby>み」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ですか」と篠田は暗涙を<ruby><rb>呑</rb><rt>のん</rt></ruby>で身を起しつ「誠に、恐縮に御座ります」と<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>開きて、慣れたる奥の<ruby><rb>一室</rb><rt>ひとま</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れり、

伯母は膝に手を組んで<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を垂れぬ「――何か<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby>ならぬ心配があると見える――此の私を急に恋しくなつたと云ふのは――<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の剛情な男が――」

## 二十四の五

「長二や、大層<ruby><rb>早起</rb><rt>はやい</rt></ruby>の、何時起きたのか、ちつとも知らなかつたよ」と言ひつゝ伯母は内より障子開く、

<ruby><rb>縁端</rb><rt>えんはた</rt></ruby>には篠田が<ruby><rb>悠然</rb><rt>いうぜん</rt></ruby>と腰打ち掛けて、朝日の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>輝く峯の白雲<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めつゝあり、「そりや、伯母さん、私の方が早く寝ましたからネ――が、伯母さん、どうも実に閑静ですねエ、全く別天地です、此の節々が<ruby><rb>延々</rb><rt>のび〱</rt></ruby>しますよ」

「だから、江戸の様なせゝこましい所で、無駄な苦労せずに、早く先祖代々の故郷へお帰りと云ふのだ――<ruby><rb>頼朝様</rb><rt>よりともさま</rt></ruby>よりも前から住んで居るので、<ruby><rb>何殿</rb><rt>どなた</rt></ruby>に頭を下げにやならぬと云ふ様な心配もなしさ」

「<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし、伯母さん」と篠田は笑みつ「猿や狐の友達も<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いが、人間は矢張り人間の相手が無ければ、<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しくて<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>りませんよ、私は又た伯母さんが、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>斯</rb><rt>かう</rt></ruby>して<ruby><rb>孤独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で居なさると不思議に思ふですよ、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>です、一つ<ruby><rb>江戸住</rb><rt>えどずまひ</rt></ruby>と改正なされたら」

「オヽ、飛んだことを、何の長二や、寂しいことがあるものか、多勢寄つて来るので、夜も寝るのが<ruby><rb>惜</rb><rt>をし</rt></ruby>い程<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎや</rt></ruby>かだ」

「ヘエ、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>から<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>に人が参りますか」と篠田の<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶ</rt></ruby>かるを、伯母は事も無げに<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>きつ「私の知つとる程の人が、皆な寄つて来るよ、――お前の<ruby><rb>阿父</rb><rt>おとつさん</rt></ruby>も来る、<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>も来る、<ruby><rb>祖父</rb><rt>おぢいさん</rt></ruby>も<ruby><rb>祖母</rb><rt>おばあさん</rt></ruby>も来なさる、――<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れに、長二、私の<ruby><rb>許嫁</rb><rt>いひなづけ</rt></ruby>で亡くなつた、お前の<ruby><rb>義伯</rb><rt>をぢ</rt></ruby>さんも来るの、其れに<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>うしてお前も<ruby><rb>偶</rb><rt>たま</rt></ruby>には来て呉れる、<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby>嬉しいことがありますか」

ハヽヽと思はずも篠田は笑ひつ「ぢや、伯母さん私も仏様の御仲間入するんですネ」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>サ」と伯母は<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>き「神様か仏様か知らないが、矢ツ張り人間の様だよ、妙なもので、人は生きて居た時よりも、死んだ後の方が皆んな善くなるよ――生きてた時分には、怒り合つたこともあらうし、<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>み合つたこともあらうが、一度死ぬと、悪い所は<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な墓場へ葬つて、善い所だけが<ruby><rb>霊魂</rb><rt>たましひ</rt></ruby>に残るものと見える、其れに死んだ人は、<ruby><rb>羨</rb><rt>うらや</rt></ruby>ましいことに、年と言ふものを取らないので、誰も彼も皆な若いよ、お前の<ruby><rb>阿父</rb><rt>おとつさん</rt></ruby>でも<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>でも皆な若いよ、――私の亭主も<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby><ruby><rb>二十歳</rb><rt>はたち</rt></ruby>で<ruby><rb>亡</rb><rt>なくな</rt></ruby>つたが、其時の姿の<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>で目に見える、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の頭が<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby>に白くなつたので、どうやら耻かしい様な気がして、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>何時にも鏡と云ふものを見たことが無いよ――」

ほツほツと<ruby><rb>片頬</rb><rt>かたほ</rt></ruby>に寄する伯母の清らけき笑の波に、篠田は幽玄の気、胸に<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れつ、振り返つて<ruby><rb>一室</rb><rt>ひとま</rt></ruby>に<ruby><rb>煤</rb><rt>すゝ</rt></ruby>げたる仏壇を<ruby><rb>見遣</rb><rt>みや</rt></ruby>れば、<ruby><rb>金箔</rb><rt>きんぱく</rt></ruby><ruby><rb>剥</rb><rt>は</rt></ruby>げたる黒き<ruby><rb>位牌</rb><rt>ゐはい</rt></ruby>の林の如き前に、年<ruby><rb>経</rb><rt>へ</rt></ruby>て<ruby><rb>朧気</rb><rt>おぼろげ</rt></ruby>なる一個の写真ぞ安置せらる、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れ此の伯母が、<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ<ruby><rb>合衾</rb><rt>がふきん</rt></ruby>の式を拳ぐるに及ばずして<ruby><rb>亡</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>数</rb><rt>かず</rt></ruby>に入りたる人の影なり、

伯母もチヨと<ruby><rb>其方</rb><rt>そなた</rt></ruby>を見やりつ「いつであつたか、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の写真が判らぬ様になつたので、大きな油絵とやらに書き代へようと親切に、お前が言うて呉れたが、ナニ、決して其れには及びませぬよ、写真の顔などは見えなくなる程が<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いよ、――そりやお前、絵姿なんてものは、<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>り切つた顔して居るばかりだけれど、此の心に映る姿は、物も言へば、歩きもする、怒りもすれば笑ひもする、<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby>自由自在なものは有るまいよ」

「成程」と、篠田は<ruby><rb>瞑目</rb><rt>めいもく</rt></ruby>して、伯母が言葉の<ruby><rb>端々</rb><rt>はし〱</rt></ruby>深く味ひつ、

伯母はほツほと<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り笑ひつ「私ヤ、まア、勝手なことばかり言つて居たが、長二や、其れよりもお前の<ruby><rb>嫁</rb><rt>よめ</rt></ruby>の決らないのが、誠に<ruby><rb>心懸</rb><rt>こころがか</rt></ruby>りだよ、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>だエ、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ矢ツ張り心当りが無いか、――江戸あたりの<ruby><rb>埃</rb><rt>ほこり</rt></ruby>の中には、お前の気に<ruby><rb>協</rb><rt>かな</rt></ruby>つたものは有るまいが、ト云つて山の中にも無しの、ほんに困つて<ruby><rb>仕舞</rb><rt>しま</rt></ruby>うたよ」と首傾けて<ruby><rb>屈托</rb><rt>くつたく</rt></ruby>の<ruby><rb>態</rb><rt>さま</rt></ruby>なりしが「ほう」と一つ<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>が<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby><ruby><rb>叩</rb><rt>たゝ</rt></ruby>きつ「どうだエ、長二、お前、<ruby><rb>亜米利加</rb><rt>アメリカ</rt></ruby>とかで大層お世話になつた<ruby><rb>婦人</rb><rt>かた</rt></ruby>があるぢや無いか、偉い<ruby><rb>女性</rb><rt>ひと</rt></ruby>だとお前が言ふのだから、大した人に相違なかろが、一つ其<ruby><rb>婦人</rb><rt>かた</rt></ruby>を貰ふわけにやなるまいか、異人でも何でむ構やせぬよ、其れに御亭主の無い<ruby><rb>婦人</rb><rt>かた</rt></ruby>だとお言ひぢやないか、エ、長二」

篠田は腹を拘へて<ruby><rb>噴飯</rb><rt>ふきだ</rt></ruby>せり、

「イエ、本当の話だよ」と伯母は益々<ruby><rb>真面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>也、

「伯母さん、<ruby><rb>兼</rb><rt>かね</rt></ruby>てお話した通り、偉い<ruby><rb>女性</rb><rt>ひと</rt></ruby>に相違ありませぬがネ、――伯母さんより<ruby><rb>十歳</rb><rt>とを</rt></ruby>も上のお姿さんですよ」

「何だエ」と伯母は眼を<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>くし「<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby><ruby><rb>豪</rb><rt>えら</rt></ruby>い<ruby><rb>婦人</rb><rt>ひと</rt></ruby>で、<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby><ruby><rb>歳</rb><rt>とし</rt></ruby>になるまで、一度もお嫁にならんのかよ――異人てものは妙なことするものだの」

「別に不思議はありませんよ、現に伯母さんも<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ぢやありませんか」

「ナニ、私ヤ、是でもチヤンと心に亭主があるのだよ」

「其れならば、伯母さん、御安心下ださい、私もチヤンと花嫁がありますよ」

篠田は<ruby><rb>晃々</rb><rt>くわう〱</rt></ruby>たる雪の山々見廻はして、歓然たり、

「オヽ、お嫁があるとエ」と伯母は驚くまでに打ち喜び「して、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れは何時きめました、早く知らせて呉れゝば<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いに」

「なに、伯母さん、改めてお知らせする程のことも無いのです、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>くの<ruby><rb>昔時</rb><rt>むかし</rt></ruby>のことですから」

「ほツほ、何を長二、言ふだよ、<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby><ruby><rb>老人</rb><rt>としより</rt></ruby>をお前、<ruby><rb>弄</rb><rt>なぶ</rt></ruby>るものぢや無いよ、其れよりも、まア、<ruby><rb>何様</rb><rt>どんな</rt></ruby><ruby><rb>婦人</rb><rt>ひと</rt></ruby>だか、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>連れて来ては呉れないのだ」

「伯母さん、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>にも<ruby><rb>御紹介</rb><rt>おひきあわせ</rt></ruby>した筈ですよ」

「<ruby><rb>虚</rb><rt>うそ</rt></ruby>言うて」と伯母は口開いてカラ〱と打ち笑ひ「<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>がお前のお<ruby><rb>媽</rb><rt>かみ</rt></ruby>さんを忘れて<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いものかの」

「サ、伯母さん、私の花嫁と云ふのは、其の『おかみさん』のことですよ」

「其のお<ruby><rb>媽</rb><rt>かみ</rt></ruby>さんの名は何と言ふのだの」

「おかみさんと云ふのです」

「長二や、お前、何を言ふだ」と、伯母は又も声高く笑ふ、

「伯母さん、本当の話です、神様が私の花嫁のです、――父とも母とも花嫁とも、有らゆる一切です」

「ヘエ」と、伯母は<ruby><rb>良久</rb><rt>しばし</rt></ruby>言葉もなく、<ruby><rb>合点</rb><rt>がてん</rt></ruby>行かぬ気に篠田の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>ま</rt></ruby>もれり「お前の神様のお話も<ruby><rb>度々</rb><rt>たび〱</rt></ruby>聞いたが、私には<ruby><rb>何分</rb><rt>どうも</rt></ruby>解らない、神様が嫁さんだなんて、<ruby><rb>全然</rb><rt>まるで</rt></ruby><ruby><rb>怪物</rb><rt>ばけもの</rt></ruby>だの」

「怪物ぢや無い、人ですよ、人の大きいのです、<ruby><rb>必竟</rb><rt>つまり</rt></ruby>、人が神様の小さいのと思や<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いですよ」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>云ふものかの」と伯母は思案の首傾けつ、

「現に伯母さん、貴女の所へ私の両親も来る、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>の旦那様も来ると<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやつたでせう――怪物でも、不思議でもありませんよ」

「だがの、長二や、其れは<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の知つて居る人達だが、お前の嫁の其の神様には、お前、お目に掛つたことがあるかの」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ですねエ――思ひに悩む時、心の<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しい時、気の狂ほしい時、<ruby><rb>熟</rb><rt>じつ</rt></ruby>と精神を<ruby><rb>凝</rb><rt>こ</rt></ruby>らして祈念しますと、影の如く幻の如く、其の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>も見え、其声も聴こゆるですよ、伯母さんのと格別<ruby><rb>違</rb><rt>ちがひ</rt></ruby>ありますまい」

「其れは長二や、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だお前には早過ぎるやうだよ」と伯母は<ruby><rb>頭</rb><rt>かうべ</rt></ruby>を振りぬ「私も結局<ruby><rb>孤独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の方が好いと、心から思ふやうになつたのは、十年<ruby><rb>以来</rb><rt>このかた</rt></ruby>くらゐなものだよ――今だから洗ひ<ruby><rb>渫</rb><rt>さら</rt></ruby>ひ言うて仕舞ふが、二十代や三十代の、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ血の気の<ruby><rb>生々</rb><rt>なま〱</rt></ruby>した頃は、人に隠れて<ruby><rb>何程</rb><rt>どれほど</rt></ruby>泣いたか知れないよ、お前の<ruby><rb>祖父</rb><rt>おぢいさん</rt></ruby>が<ruby><rb>昔気質</rb><rt>むかしかたぎ</rt></ruby>ので、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとひ</rt></ruby><ruby><rb>祝言</rb><rt>しうげん</rt></ruby>の<ruby><rb>盃</rb><rt>さかづき</rt></ruby>はしなくとも、<ruby><rb>一旦</rb><rt>いつたん</rt></ruby>約束した上は、<ruby><rb>後家</rb><rt>ごけ</rt></ruby>を立て通すが<ruby><rb>女性</rb><rt>をんな</rt></ruby>の<ruby><rb>義務</rb><rt>つとめ</rt></ruby>だと言はしやる、当分は其気で居たものの、まア、長二や、<ruby><rb>勿体</rb><rt>もつたい</rt></ruby>ないが、<ruby><rb>父</rb><rt>おや</rt></ruby>を<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>んで泣いたものよ――お前は今年<ruby><rb>幾歳</rb><rt>いくつ</rt></ruby>だ、三十を一つも出たばかりでないか、お前がどんな偉い人になつたにしても、マサか仙人では有るまいわ、近い話が、何か身動きもならぬ程に忙しい中を、<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby>何の相談<ruby><rb>対手</rb><rt>あひて</rt></ruby>にもならぬ<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>を恋しがつて、急に思ひ立つて来ると云ふも、神様の<ruby><rb>嫁御</rb><rt>よめご</rt></ruby>では、物足らぬからではあるまいか、エ、長二、お前が<ruby><rb>何程</rb><rt>いくら</rt></ruby><ruby><rb>物識</rb><rt>ものしり</rt></ruby>でも、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の方が年を取つて居りますぞ」

篠田は<ruby><rb>腕</rb><rt>うで</rt></ruby><ruby><rb>拱</rb><rt>こまぬ</rt></ruby>きて深思に沈みつ、

子を伴へる雌雄の<ruby><rb>猿猴</rb><rt>ましら</rt></ruby>が、雪深き谷間鳴きつゝ過ぐる見ゆ、

## 二十五の一

篠田の寂しき台所の火鉢に<ruby><rb>凭</rb><rt>よ</rt></ruby>りて、首打ち垂れたる<ruby><rb>兼吉</rb><rt>かねきち</rt></ruby>の<ruby><rb>老母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>は、<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ罪も定まらで牢獄に<ruby><rb>呻吟</rb><rt>しんぎん</rt></ruby>する我が愛児の上をや<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>ふらん、折柄誰やらん<ruby><rb>訪</rb><rt>おとな</rt></ruby>ふ声に、<ruby><rb>老母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>は狭き袖に涙<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひて立ち出でつ「オヽ、花ちやん――お珍らしい、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くお<ruby><rb>入来</rb><rt>いで</rt></ruby>だネ、さア、お上りなさい、今もネ私一人で寂しくて困つて居たのですよ――別にお変りもなくて――」

「ハア、――<ruby><rb>老母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>も――」と、<ruby><rb>嫣然</rb><rt>えんぜん</rt></ruby>として上り来れるお花は、<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>も<ruby><rb>無雑作</rb><rt>むざふさ</rt></ruby>の<ruby><rb>束髪</rb><rt>そくはつ</rt></ruby>に、<ruby><rb>木綿</rb><rt>もめん</rt></ruby>の<ruby><rb>衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>、キリヽ着なしたる所、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど新春野屋の<ruby><rb>花吉</rb><rt>はなきち</rt></ruby>の影を止めず、「<ruby><rb>大和</rb><rt>おほわ</rt></ruby>さんは学校――<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ですか、先生は<ruby><rb>不相変</rb><rt>あひかはらず</rt></ruby>御忙しくて<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやいませうねエ――今日はネ、<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>、慈愛館からお<ruby><rb>聴</rb><rt>ゆるし</rt></ruby>が出ましてネ、御年首に上つたんですよ、私、<ruby><rb>斯様</rb><rt>こんな</rt></ruby>嬉しいお正月をするの、生れて始めてでせう、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れも皆な先生の<ruby><rb>御蔭様</rb><rt>おかげさま</rt></ruby>なんですからねエ――其れに<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>、兼さんから<ruby><rb>消息</rb><rt>おたより</rt></ruby>がありましテ、私、<ruby><rb>始終</rb><rt>しじゆう</rt></ruby>気になりましてネ」

老母の目は<ruby><rb>復</rb><rt>ま</rt></ruby>た<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち涙に曇りつ「――予審とやらは此頃やうやく済んださうですがネ――」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ですツてネ――其事は私も新聞で見ましたの、――<ruby><rb>六</rb><rt>むつ</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>敷</rb><rt>しい</rt></ruby>文句ばかり書いてあるので、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くは解りませぬでしたが、何でも兼さんに、<ruby><rb>小米</rb><rt>こよね</rt></ruby>さんを殺すなんて悪心が有つたのでは無いと云ふやうに思へましたよ、矢つ張裁判官でも人ですから、少しは<ruby><rb>同情</rb><rt>おもひやり</rt></ruby>があると見えますわねヱ、だから<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>、余り心配なさらぬが<ruby><rb>可</rb><rt>よう</rt></ruby>御座んすよ」

「<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがた</rt></ruby>うよ」と老母は<ruby><rb>瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby><ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひつ「<ruby><rb>此程</rb><rt>このほど</rt></ruby>も伜のことを引受けて下だすつた、弁護士の方が<ruby><rb>来</rb><rt>いら</rt></ruby>しつたんでネ、先生様の御友達の方で、――<ruby><rb>御両人</rb><rt>おふたり</rt></ruby>で<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>御相談なすつて<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>しつたがネ、君是れ程筋が立つて居るのに、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し兼吉を無罪にすることが出来ないならば、弁護士を<ruby><rb>廃</rb><rt>や</rt></ruby>めて仕舞へと、先生様が<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやるぢやないか、すると<ruby><rb>其方</rb><rt>そのかた</rt></ruby>もネ、<ruby><rb>可</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい約束しようと<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやるんだよ、花ちやん、私、嬉しくて〱……」

「本当にねエ、<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>」と、お花はブル〱と身を<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>はしつ「何と云ふ御親切な方でせう、――私、考へる<ruby><rb>毎</rb><rt>たび</rt></ruby>に――」と、<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby><ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ちサと<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>らめ「<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の様にお忙しい中で、私共のことまであれも是れもとお世話下さるんですもの、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>して<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>、世間態や人前の<ruby><rb>表面</rb><rt>うはべ</rt></ruby>で、出来るのぢやありませんわねエ――近頃は又戦争が始まるとか、<ruby><rb>忌</rb><rt>いや</rt></ruby>な<ruby><rb>噂</rb><rt>うはさ</rt></ruby>ばかり高い時節ですから、夜分お帰りも<ruby><rb>嘸</rb><rt>さ</rt></ruby>ぞ遅くて<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやいませうねエ」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ですよ、おつちりお<ruby><rb>寝</rb><rt>おや</rt></ruby>みなさる間も無くて<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやるので、御気の毒様でネ、ト云つて<ruby><rb>御手助</rb><rt>おてすけ</rt></ruby>する訳にもならずネ――其れに又た何か急に御用でもお出来なされたと見えて、昨日新聞社から直ぐに<ruby><rb>御郷里</rb><rt>おくに</rt></ruby>へ行らしつたのでネ」

「あらツ」と、お花は驚き顔「ぢや先生は<ruby><rb>御不在</rb><rt>おるす</rt></ruby>なんですね――まア――<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby><ruby><rb>御帰宅</rb><rt>おかへり</rt></ruby>になるんですの」

「<ruby><rb>端書</rb><rt>はがき</rt></ruby>で言うて<ruby><rb>御遣</rb><rt>おつかは</rt></ruby>しになつたのだから、詳しいことは解りませんがネ、明日の晩までには、お<ruby><rb>帰宅</rb><rt>かへり</rt></ruby>になりませうよ、大和さんが<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>言うてらしたから、だから花ちやん、丁度<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い所へ来てお呉れだわネ、<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しくて居た所なんだから」

「私、まア――ぢや、私、お目に掛ること出来ないんですか――」

「そんなに急ぐのかネ、花ちやん、たまのことだから、少しは遊んで行つても<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いでせう、外の<ruby><rb>処</rb><rt>とこ</rt></ruby>ぢや無いもの」

黙つてお花は<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を振り「明日の正午までには是非<ruby><rb>帰館</rb><rt>かへ</rt></ruby>らねばなりませんの」

ガラリ、<ruby><rb>格子戸</rb><rt>かうしど</rt></ruby>鳴りて、大和は帰り来れり「やア、花ちやん、<ruby><rb>来</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやい、待つてたんだ、二三日、先生が御不在ので、寂しくて居た所なんだ」

「<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>までが、――そんナ――」とお花は泣きも<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でなんばかり、

## 二十五の二

晩餐を果てて、三人燈下に物語りつゝあり、「何だか、<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>、先生が御不在と<ruby><rb>思</rb><rt>お</rt></ruby>もや、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>いらが寂しいのねエ」と、お花は、篠田の書斎の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby><ruby><rb>顧</rb><rt>かへり</rt></ruby>みつゝ、

「ほんとにねエ、<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>しつたからとて、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れと云ふ別段のことあるでも無いのだけれど」と、兼吉の老母も<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>きつ、

「本当に私、申訳ないと思ひますワ」と、お花は急に思ひ出したるらしく「先生が私を御世話なすつて下さるのを、世間では<ruby><rb>彼此</rb><rt>かれこれ</rt></ruby>申すさうぢやありませんか、私ヤ、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うせ<ruby><rb>斯様</rb><rt>かう</rt></ruby>した<ruby><rb>躯</rb><rt>からだ</rt></ruby>なんですから、ちつとも<ruby><rb>関</rb><rt>かま</rt></ruby>やしませぬけれど、其れぢや、先生に御気の毒ですものねエ」

「なアに、花ちやん」と、<ruby><rb>大和</rb><rt>おほわ</rt></ruby>は番茶<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>み干しつゝ、事も無げに笑ひて、「<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>ことは先生に取つて少しも珍らしく無いのだ、此頃は<ruby><rb>尚</rb><rt>ま</rt></ruby>だ<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>い<ruby><rb>風評</rb><rt>うはさ</rt></ruby>が立つてるんだ――山木の梅子さんて<ruby><rb>令嬢</rb><rt>かた</rt></ruby>と、先生が結婚しなさるんだツて云ふんでネ、是れには先生も少こし迷惑して居なさる様なんだ、<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な先生を<ruby><rb>毀</rb><rt>きずつ</rt></ruby>けようとする者の卑劣な策略なんだから、花ちやん、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>心配しなさるに及ばないよ」

「左様でせうか」

「けれど大和さん」と老母は顔差し出し「ツイ此頃も、其の山木のお嬢様とやらの<ruby><rb>弟御</rb><rt>おとゝご</rt></ruby>さんが<ruby><rb>御来</rb><rt>おいで</rt></ruby>になつたで御座んせう、チラと御聞きしただけですから<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くは解りませんけれど、其の<ruby><rb>御姉</rb><rt>おあねえ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>してもお嫁に行かないと仰しやるんで、トド、何か大変なことでも<ruby><rb>出来</rb><rt>しゆつたい</rt></ruby>したと云ふ様な御話で御座んしたよ」

「ウム、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の松島の一件か」と、大和は例の<ruby><rb>無頓着</rb><rt>むとんちやく</rt></ruby>に言ひ捨てしが、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち心着きてや両手に頭<ruby><rb>抱</rb><rt>かゝ</rt></ruby>へつ「やツ」と言ひつゝお花を見やる、

「<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>しなすツたの」と、お花も、松島と云ふ一語に顔<ruby><rb>赫</rb><rt>あか</rt></ruby>らめぬ、

「なアに、花ちやんの為にも矢張り敵なんだよ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の松島大佐がネ」と大和は<ruby><rb>茶受</rb><rt>ちやうけ</rt></ruby>ムシヤ〱と<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>み込みつ「<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>が余程以前から、梅子さんを貰はうとしたんだ、梅子さんの<ruby><rb>実父</rb><rt>おやぢ</rt></ruby>も、<ruby><rb>継母</rb><rt>まゝはゝ</rt></ruby>の兄と云ふのも、<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な有名な御用商人なんだから、<ruby><rb>賄賂</rb><rt>わいろ</rt></ruby>の代りに早速承諾したんだ、所が我が梅子嬢は<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>しても承知しないんだ、<ruby><rb>到頭</rb><rt>たうとう</rt></ruby>梅子さんを<ruby><rb>誘</rb><rt>いざな</rt></ruby>ひ出して、腕力で侮辱を与へようとしたもんだから、梅子さんも非常に怒つて、松島を<ruby><rb>片眼</rb><rt>めつかち</rt></ruby>にしたんださうな、其れを<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の先生が何か関係でもあつて、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>させたやうに言ひ触らして、先生の事業を妨害する奴があるんだ、或は梅子さんが先生を恋して居なさるかも知れんサ、大分世間で其の評判だから、けれど先生は御存知無いんだ、恋愛は其<ruby><rb>対手</rb><rt>あひて</rt></ruby>が承諾を与へた場合に始めて成立する、<ruby><rb>所謂</rb><rt>いはゆる</rt></ruby>双務契約なんだからなア」と、恋愛法理論を講釈したる彼は、グツと一椀、茶を傾けつ「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも美人てものは厄介極まる、僕は<ruby><rb>大嫌</rb><rt>おほきら</rt></ruby>ひだ、」

老母もお花も転がつて笑ひつ、

「それは、<ruby><rb>屹度</rb><rt>きつと</rt></ruby>、其のお嬢様も<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>で<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>つしやいませうよ」と、老母はやがて口を<ruby><rb>開</rb><rt>き</rt></ruby>きて「先生様のやうに、口数がお<ruby><rb>少</rb><rt>す</rt></ruby>くなくて、お情深くて、何から何まで物が解つて<ruby><rb>在</rb><rt>いら</rt></ruby>しつて、其れでドツしりとして居なさるんですもの、<ruby><rb>其</rb><rt>そり</rt></ruby>ヤ、女の身になれば誰でもねエ」

「まア、<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>な<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>」

「<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>エ、本当ですよ」

お花はランプの光<ruby><rb>眩</rb><rt>まぶ</rt></ruby>し<ruby><rb>気</rb><rt>げ</rt></ruby>に<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>背向</rb><rt>そむ</rt></ruby>けつ「けれど、其のお嬢様など、お<ruby><rb>幸福</rb><rt>しあはせ</rt></ruby>ですわねエ、<ruby><rb>其様</rb><rt>さう</rt></ruby>した立派な方なら、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとひ</rt></ruby>浮き名が立たうが、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちつと</rt></ruby>も男の<ruby><rb>耻辱</rb><rt>はぢ</rt></ruby>にもなりや仕ませんもの――」

大和は眼を<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>くして、<ruby><rb>襟</rb><rt>えり</rt></ruby>に<ruby><rb>頤</rb><rt>あご</rt></ruby>埋めて<ruby><rb>俯</rb><rt>うつむ</rt></ruby>けるお花の<ruby><rb>容子</rb><rt>ようす</rt></ruby>を、マジ〱と見つめぬ、

此夜お花は眠らぎりき、

## 二十六

「今日は又た曇つて来た、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby><ruby><rb>降雪</rb><rt>ふら</rt></ruby>ねば可いが」と、空<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めながら伯母は篠田を見送りの為め、其の後に付いて、雪の山路を<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>り来りしが「其う云ふ<ruby><rb>次第</rb><rt>わけ</rt></ruby>で、長二や、気を着けてお呉れよ、此世に<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ伯母一人<ruby><rb>姪</rb><rt>をひ</rt></ruby>一人と云ふのぢや無いか、――亭主には婚礼もせずに<ruby><rb>逝</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かれる、お前の<ruby><rb>阿父</rb><rt>おとつさん</rt></ruby>は<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の様な<ruby><rb>非業</rb><rt>ひごふ</rt></ruby>な最後をする、天にも地にも頼るのはお前ばかりのだ――まあ、之を御覧よ」と、眼下に白き雪の山里<ruby><rb>指</rb><rt>ゆびさ</rt></ruby>しつ「お前の<ruby><rb>阿父</rb><rt>おつとさん</rt></ruby>は此の<ruby><rb>秩父</rb><rt>ちゝぶ</rt></ruby>の百姓を助けると云ふので鉄砲に<ruby><rb>撃</rb><rt>う</rt></ruby>たれたのだが、お前の量見は其れよりも大きいので、<ruby><rb>如何</rb><rt>どんな</rt></ruby>災難が<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>いて来ようも知れないよ、――<ruby><rb>此様</rb><rt>こんな</rt></ruby><ruby><rb>年老</rb><rt>としと</rt></ruby>つた上に、<ruby><rb>逆事</rb><rt>さかさまごと</rt></ruby>など見せて呉れない様にの――」

篠田も何とやらん後髪引かるゝやう「伯母さん、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>心配せんで下ださい、重々御苦労を御掛け申して来た<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>ですから――<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れに私も<ruby><rb>既</rb><rt>もう</rt></ruby>三十を越したんですから、<ruby><rb>後先</rb><rt>あとさき</rt></ruby>見ずのことなど致しませんよ、父にも母にも<ruby><rb>為</rb><rt>す</rt></ruby>ることの出来なかつた孝行を、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>御一人の上に尽くしたいのが、私の精神ですからネ」

伯母は涙<ruby><rb>堰</rb><rt>せ</rt></ruby>きも<ruby><rb>敢</rb><rt>あ</rt></ruby>へず「――長二や、――私や、<ruby><rb>斯</rb><rt>かう</rt></ruby>してお前と<ruby><rb>歩</rb><rt>あ</rt></ruby>るいて居ながら、コツクリと死にたいやうだ――」

ハヽヽヽと篠田は元気<ruby><rb>克</rb><rt>よ</rt></ruby>く打ち笑ひつ「何を伯母さん、<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやる、<ruby><rb>今</rb><rt>い</rt></ruby>ま<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し貴女に死なれでもして御覧なさい、私は<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど此世の<ruby><rb>希望</rb><rt>のぞみ</rt></ruby>を<ruby><rb>亡</rb><rt>なく</rt></ruby>して仕舞ふ様なもんですよ、何卒ネ、お<ruby><rb>躯</rb><rt>からだ</rt></ruby>を大切にして下ださい、其のうちに又時を都合して参りますからネ」

「忙しからうがの」と、伯母は小さき<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>に<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>るゝ涙押し<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひつ「<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>其うしてお呉れよ、<ruby><rb>年増</rb><rt>としま</rt></ruby>しにお前が恋しくなるので、――其れに、<ruby><rb>復</rb><rt>ま</rt></ruby>た言ふ様だが、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の一生の御願だでの、一日も早く嫁を貰ふことにしてお呉れよ、――<ruby><rb>女房</rb><rt>にようぼ</rt></ruby>が無いで<ruby><rb>身締</rb><rt>みじまり</rt></ruby>が<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>の<ruby><rb>角</rb><rt>かう</rt></ruby>のなどと<ruby><rb>其様</rb><rt>そん</rt></ruby>な心配は、長二や、お前のことだもの少しも有りはせぬが、お前にしてからが何程心淋しいか知れはせぬよ、女など何の役にも立たぬ様に見えるが、偉い他人でも其の真心には及びませんよ、――<ruby><rb>諄</rb><rt>くど</rt></ruby>いと思ふだろが、お前の嫁の顔見ぬ<ruby><rb>間</rb><rt>うち</rt></ruby>は、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は死にたくも死なれないよ」

篠田は答へんすべも無し、

＊　　　　　＊　　　　　＊

顧み勝ちに篠田は<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>下山</rb><rt>くだ</rt></ruby>り行く、伯母が赤心一語々々に我胸を貫きつ、

神に祈れど得も去らぬ、寂し心のなやみをば、恋てふものと伯母君の、昨日ぞ<ruby><rb>諭</rb><rt>さと</rt></ruby>し玉ひたる

花の姿の美しと、<ruby><rb>乙女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>を見たる時もあれど、慕はしものと我が胸に、影をとどめしことあらず、

地上の罪の<ruby><rb>同胞</rb><rt>はらから</rt></ruby>に、代る犠牲の小羊と、神の<ruby><rb>御前</rb><rt>みまへ</rt></ruby>に献げたる、堅き<ruby><rb>誓</rb><rt>ちかひ</rt></ruby>の我なるを、

不信の波の何時しかに、心の<ruby><rb>淵</rb><rt>ふち</rt></ruby>に立ち<ruby><rb>初</rb><rt>そ</rt></ruby>めて、底の<ruby><rb>濁</rb><rt>にごり</rt></ruby>を揚げつらん、今日まで知らで我れ過ぎぬ、

汝を恋ふるばかりに、<ruby><rb>柔</rb><rt>やさ</rt></ruby>しき処女の血にさへ<ruby><rb>汚</rb><rt>けが</rt></ruby>れしを知らずやテフ声、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>如何処</rb><rt>いづこ</rt></ruby>よりか矢の如く心を射れり、山木梅子の美しき影、閉ぢたる眼前に<ruby><rb>瞭然</rb><rt>れうぜん</rt></ruby>と笑めり、

「おのれ、長二ツ」と篠田は我と我が心を<ruby><rb>大喝</rb><rt>だいかつ</rt></ruby><ruby><rb>叱咜</rb><rt>しつた</rt></ruby>して、<ruby><rb>嚇</rb><rt>かく</rt></ruby>とばかり<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を開けり、<ruby><rb>重畳</rb><rt>ちようでふ</rt></ruby>たる灰色の雲破れて、<ruby><rb>武甲</rb><rt>ぶかふ</rt></ruby>の高根、雪に輝く、

## 二十七の一

<ruby><rb>壕水</rb><rt>ほりみづ</rt></ruby>に<ruby><rb>映</rb><rt>う</rt></ruby>つる星影寒くして、松の<ruby><rb>梢</rb><rt>こずゑ</rt></ruby>に風音<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>く、夜も早や十時に<ruby><rb>垂</rb><rt>なんな</rt></ruby>んたり、立番の巡査さへ今は<ruby><rb>欠伸</rb><rt>あくび</rt></ruby>ながらに、炉を股にして身を縮むる<ruby><rb>鍛冶橋畔</rb><rt>かぢけうはん</rt></ruby>の暗路を、<ruby><rb>外套</rb><rt>ぐわいたう</rt></ruby>スツポリと頭から<ruby><rb>被</rb><rt>かむ</rt></ruby>りて、<ruby><rb>弓町</rb><rt>ゆみちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>より出で来れる一黒影あり、交番の燈火にも顔を<ruby><rb>背向</rb><rt>そむ</rt></ruby>けて急ぎ橋を渡りつ、土手に沿うて、トある警視庁官舎の門に没し去れり、

<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の黒影はヤガて外套を脱して、一室の扉を押せり、室内は燈火<ruby><rb>明々</rb><rt>めい〱</rt></ruby>として、<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ官服のまゝなる主人は、燃え盛る<ruby><rb>暖炉</rb><rt>だんろ</rt></ruby>の側に安然と身を大椅子に投げて、針の如き<ruby><rb>頬髯</rb><rt>ほゝひげ</rt></ruby>撫で廻はしつゝあり、

扉の開かれし音に、ギロリとせる眼を<ruby><rb>其方</rb><rt>そなた</rt></ruby>に転じつ「ヤア、吾妻」

彼の黒影は同胞新聞の記者吾妻俊郎にぞありける、

吾妻はその<ruby><rb>敏慧</rb><rt>びんけい</rt></ruby>なる眼に微笑を含みつゝ、軽く黙礼せる儘、主人と相対して椅子に坐せり、

「川地課長、やうやく<ruby><rb>捜</rb><rt>さが</rt></ruby>し出しましたよ」

言ひつゝ彼は<ruby><rb>裏</rb><rt>うち</rt></ruby>なるポケットより一個の紙包を取り出して、主人に渡せり「<ruby><rb>今</rb><rt>も</rt></ruby>一日後れりや、<ruby><rb>屑屋</rb><rt>くづや</rt></ruby>の手に渡る所なんで――大切な原稿を間違へて、<ruby><rb>反古</rb><rt>ほご</rt></ruby>の中へ入れちやつたてなことで、<ruby><rb>屑籠</rb><rt>くづかご</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ちあけさせて、<ruby><rb>一々</rb><rt>いち〱</rt></ruby><ruby><rb>択</rb><rt>え</rt></ruby>り分けて、本当に<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>い目に<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>ひましたよ」

主人は黙つて其の紙包を開けり、中より出でしは<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>クチヤになれる新聞の原稿なり、彼は<ruby><rb>膝頭</rb><rt>ひざかしら</rt></ruby>にて<ruby><rb>稍々</rb><rt>やゝ</rt></ruby>之を押し延ばしつ、口の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>にて五六行読みもて行けり、

……彼の主戦論者の声言する所を聞くに日露両国の衝突は、自由と<ruby><rb>擅制</rb><rt>せんせい</rt></ruby>との衝突にして、又た文明と野蛮との衝突……と云ふ、吾輩<ruby><rb>謂</rb><rt>おも</rt></ruby>へらく決して然らず、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れ<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ両個<ruby><rb>擅制</rb><rt>せんせい</rt></ruby>帝国の衝突のみ、両個野蛮政府の衝突のみ……………………財産の特権、貴族の遊食、………………<ruby><rb>総</rb><rt>あら</rt></ruby>ゆる罪悪一に皇帝の名を仮りて弁疎……

川地は目を揚げて吾妻を見つ「<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に篠田の自筆か」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>です、間違ありませんよ」

「御苦労〱」と川地は<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>きつゝ<ruby><rb>己</rb><rt>おの</rt></ruby>がポケットの底深く<ruby><rb>蔵</rb><rt>をさ</rt></ruby>め「<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れが<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>れば大丈夫だ、早速告発の手続に及ぶよ、実に<ruby><rb>不埒</rb><rt>ふらち</rt></ruby>な奴だ、――が、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>、何処か旅行したさうだが、<ruby><rb>逃</rb><rt>にげ</rt></ruby>でもしたのぢや<ruby><rb>無</rb><rt>なか</rt></ruby>らうナ」

吾妻は<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほゝゑ</rt></ruby>みつ「なに、郷里へ<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby>帰つただけのです、今晩あたり多分<ruby><rb>帰京</rb><rt>かへ</rt></ruby>つた筈です、で、罪名は何とする<ruby><rb>御心算</rb><rt>おつもり</rt></ruby>ですネ」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>さナ」と主人は頬<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でつゝ「<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ不敬罪あたりへ持つて行くのだ、吹つ掛けは<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>るべく大きくないと<ruby><rb>不可</rb><rt>いかん</rt></ruby>からナ」

「エ、不敬罪ですつて」と吾妻は声やゝ打ち<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>へり、

主人は鋭き眼して<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>みぬ「何だ」

「なに、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>もしやしませぬがネ」と吾妻は心押し静めつ「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>の道、大至急願ひたいものです――僕は<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>篠田の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を見るに堪へないですからネ」

吾妻の額には恐怖の雲<ruby><rb>懸</rb><rt>かゝ</rt></ruby>る、

「何をビク〱するんだ」と、主人は吾妻を<ruby><rb>一睨</rb><rt>いちげい</rt></ruby>せり「<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby>ことで探偵が勤まるか――篠田や社員の奴等に探偵と云ふことを感付かれりや<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>なかろな」

「なアに、外の奴等は感付く所か、僕が余り篠田に接近すると云ふので、<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て<ruby><rb>嫉妬</rb><rt>しつと</rt></ruby>して居る程です、ですから僕の流言が案外社員間には成効して、陰では<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な充分に篠田を疑つて居るですがネ――」言ひ<ruby><rb>淀</rb><rt>よど</rt></ruby>みたる吾妻は、側なる小卓に<ruby><rb>片肘</rb><rt>かたひぢ</rt></ruby>を立てて、悩まし気に<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を<ruby><rb>支</rb><rt>さゝ</rt></ruby>へぬ、

「其れが<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>したと云ふのだ、篠田の方は何したと云ふのだ」

「――課長」吾妻の声は<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>へり「川地さん、――<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし篠田は<ruby><rb>覚</rb><rt>さと</rt></ruby>つて居るらしいのです、<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に覚つて居るらしいのです」

「けれど吾妻、覚つて居ながら、探偵を<ruby><rb>近</rb><rt>ちかづ</rt></ruby>けて居る理由もなからう――<ruby><rb>特</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>彼云</rb><rt>あゝいふ</rt></ruby>悪党が」

「所が、其れが大間違ひのです」と、吾妻は姿勢を正して吐息をつけり「川地さん、正直に言ふと、彼は偉い男ですよ、彼は<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に僕を探偵と知つてるのです、其れで僕と<ruby><rb>差向</rb><rt>さしむかひ</rt></ruby>の時には、必ず僕に説教するのです、彼は<ruby><rb>全然</rb><rt>まるで</rt></ruby>坊主ですナ、其真実の言葉が、此の心の<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>から隅まで<ruby><rb>探燈</rb><rt>サアチ・ライト</rt></ruby>で照らし渡る様に感じて、怖くて<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らない」

彼は<ruby><rb>瞑目</rb><rt>めいもく</rt></ruby>して<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし<ruby><rb>胸裡</rb><rt>きようり</rt></ruby>の激動を制しつ「――ト云うて、<ruby><rb>貴官</rb><rt>あなた</rt></ruby>の方へは、彼の<ruby><rb>罪迹</rb><rt>ざいせき</rt></ruby>を何か報告せねばならぬでせう――イヤ、<ruby><rb>其様</rb><rt>さう</rt></ruby>せねば<ruby><rb>貴官</rb><rt>あなた</rt></ruby>の<ruby><rb>御機嫌</rb><rt>ごきげん</rt></ruby>が悪いでせう――けれど実を言ふと、僕には彼の罪悪と云ふものを発見することが出来ないんですもの――」

川地の<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>はキラリ輝けり「ぢや、吾妻、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>まで報告した<ruby><rb>彼奴</rb><rt>きやつ</rt></ruby>の秘密は、<ruby><rb>虚事</rb><rt>うそ</rt></ruby>だと云ふのか」

「――<ruby><rb>悉</rb><rt>ことごと</rt></ruby>く虚報と云ふでもありませぬが――悉く真実と云ふ事も困難です――」

「ぢや、吾妻、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>きやつ</rt></ruby>が山木の<ruby><rb>嬢</rb><rt>むすめ</rt></ruby>を誘惑して、其の特別財産を引き出す工夫してると云ふのは、ありや<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんたう</rt></ruby>か<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>だ」

「――あれは少し違つてる様でした――」

「花吉を妾にして居ると云ふのは」

「あれも――少し違つて居ります」

川地は<ruby><rb>忿怒</rb><rt>ふんぬ</rt></ruby>の声荒々しく「九州炭山の同盟罷工<ruby><rb>教唆</rb><rt>けうさ</rt></ruby>も虚報と云ふのか」

「イヤ、<ruby><rb>全然</rb><rt>まるで</rt></ruby>虚報と<ruby><rb>云</rb><rt>いふ</rt></ruby>でもありませぬが――実は篠田は、同盟罷工に反対して、静粛なる手段を<ruby><rb>執</rb><rt>と</rt></ruby>ることを熱心に勧告したのです、其の往復の書信など僕は<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く知つて居ますが、けれど勢ひ<ruby><rb>已</rb><rt>や</rt></ruby>むを得ないと云ふことになつたもんですから、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>らば坑夫等を<ruby><rb>無惨</rb><rt>むざん</rt></ruby>の失敗に終らしめてはならぬと云ふので、最も困難な兵糧方に廻つたのです、だから彼が<ruby><rb>教唆</rb><rt>けうさ</rt></ruby>したと云ふのは、少こし真実に遠い様でもありますが、彼が無かつたら坑夫の同盟も、今度の労働者団結も成立つことでありませんから、彼が<ruby><rb>教唆</rb><rt>けうさ</rt></ruby>したと報告したのも、結果から言へば全然虚報とは言はれぬ様にもなる次第のです」例の快弁に似もやらず、吾妻は汗を<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひつ、<ruby><rb>弁疏</rb><rt>べんそ</rt></ruby>せり、

「吾妻、<ruby><rb>全</rb><rt>まる</rt></ruby>で貴様は政府を<ruby><rb>欺</rb><rt>あざむ</rt></ruby>いて、我等を欺いて、機密費を盗んで居たのだ」

「けれど」と、吾妻は少しく<ruby><rb>椅子</rb><rt>いす</rt></ruby>を後に<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>け「<ruby><rb>其</rb><rt>そり</rt></ruby>ヤ課長、無理ですよ、初め僕が同胞社に<ruby><rb>這入</rb><rt>はひ</rt></ruby>り込んだ頃、僕は報告したぢやありませんか、外で考へると、内で見るとは全く事情が違つて、篠田と云ふ男、実に敬服すべき君子だと申上げたでせう、スルと<ruby><rb>貴官</rb><rt>あなた</rt></ruby>は大変に立腹して、<ruby><rb>其様</rb><rt>そんな</rt></ruby><ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>が無い、何かあるに相違無い、政府の方針は<ruby><rb>飽</rb><rt>あ</rt></ruby>く<ruby><rb>迄</rb><rt>まで</rt></ruby>も社会党撲滅と云ふことであるから、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し其に好都合な申告を<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>ないと、今度は警察の無能と云ふんで、我々の飯の食ひ上げになる、だから何でも<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いから持つて来い、<ruby><rb>虚誕</rb><rt>うそ</rt></ruby>を組立てて事実を織り出すのが探偵の手腕だと――」

「馬鹿ツ」

「馬鹿ぢやありません、今度も<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>です、松島が負傷したに就て、軍隊や元老の方からも<ruby><rb>八釜</rb><rt>やかま</rt></ruby>しく言うて来て困る、是非何とかして、篠田を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>ツ<ruby><rb>縛</rb><rt>くゝ</rt></ruby>らねばならぬからと言ふんでせう――其りや成程、僕が最初篠田と山木の<ruby><rb>嬢</rb><rt>むすめ</rt></ruby>と、不正な関係がある様に<ruby><rb>虚誕</rb><rt>うそ</rt></ruby>を報告して置いた結果で仕方ないですが――」

川地は再び大喝せり「馬鹿ツ」

## 二十七の二

吾妻のワナ〱と<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>へる<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を、川地課長は<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやや</rt></ruby>かに<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めて「其の<ruby><rb>態</rb><rt>ざま</rt></ruby>は何だ、吾妻、貴様も年の若いに似合はず役に立つ男と思つて居たが、案外の臆病だナ、其れでも警察の飯を食つて居るのか」

吾妻は頭押へつゝ「――<ruby><rb>其</rb><rt>そり</rt></ruby>や僕も、<ruby><rb>爺</rb><rt>おやぢ</rt></ruby>の<ruby><rb>脛</rb><rt>すね</rt></ruby>を食ひ荒して、<ruby><rb>斯様</rb><rt>こん</rt></ruby>探偵にまで成り下つたんだから、随分<ruby><rb>惨酷</rb><rt>ざんこく</rt></ruby>なことも平気で<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>つて来たんですが、――篠田には実に驚いたのです、社会党なんぞ、どうせ陰険な乱暴なものだと思つて<ruby><rb>這入</rb><rt>はひ</rt></ruby>り込んだのだが、秘密と云ふものが<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど無いのです――以前始めて社会民主党を組織するツてた時も、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>でしたよ、タシか土橋だと思ふが、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の渡部と云ふ男の所へ出掛けて行くと、先方が<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て歓迎して起草しかけて居た宣言書を見せて、一々講釈をされたので、社会主義ツてものは、実に<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いものだと感服し切つて来たが、僕も本当に<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>思ひますよ、川地さん、<ruby><rb>貴官</rb><rt>あなた</rt></ruby>は篠田を悪党だの何のと言ひなさるけれど、<ruby><rb>試</rb><rt>こゝろみ</rt></ruby>に一度<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>つて御覧なさい、<ruby><rb>屹度</rb><rt>きつと</rt></ruby>従来の誤解を<ruby><rb>慚愧</rb><rt>ざんき</rt></ruby>なさるに相違ありませんよ――僕は<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>う云ふ好人物を<ruby><rb>毀</rb><rt>きずつ</rt></ruby>けねばならぬかと思ふと、如何にも自分ながら情なくなつて、<ruby><rb>寧</rb><rt>いつ</rt></ruby>そ自分の探偵と云ふことを白状して、本当の子分にして<ruby><rb>貰</rb><rt>もらは</rt></ruby>うかと思つたことが、<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくたび</rt></ruby>とも知れませんよ、近来は<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>怖くて<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らぬから、逢はぬやうに〱と、篠田を避けて居るんだ」

川地は大口開いてカラ〱と笑ひつ「吾妻、貴様もエライ<ruby><rb>善根</rb><rt>ぜんこん</rt></ruby>があるんだナ、感心だよ」

「<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとひ</rt></ruby><ruby><rb>斯様</rb><rt>かやう</rt></ruby>になつても、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ人間には相違無いからネ」と、吾妻は<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>き「<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし、もう斯うなるからは、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>篠田に<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を見られない様にして貰ひたいのだが、其の論文にしても、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>も不敬罪とは<ruby><rb>覚束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>ないからナ、裁判は警視庁や内務省が<ruby><rb>為</rb><rt>す</rt></ruby>るんで無いからナ――<ruby><rb>何程</rb><rt>どんなに</rt></ruby>牽強付会をした所で、官吏侮辱位のものだ、二月か三月の<ruby><rb>重禁錮</rb><rt>ぢゆうきんこ</rt></ruby>だ、――僕ア外国へ逃げでもしなけりや、安心が出来ませんよ」

「非常な心配だナ」と、川地は冷笑しつゝ、「其れなら我輩も一ツ善根の為めに、貴様を<ruby><rb>救</rb><rt>たす</rt></ruby>けて篠田を一生<ruby><rb>娑婆</rb><rt>しやば</rt></ruby>の風に当てないやうにして<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>らう」

「<ruby><rb>笑談</rb><rt>ぜうだん</rt></ruby>言つちやいけませんよ、<ruby><rb>何程</rb><rt>なんぼ</rt></ruby>意気地の無い裁判官でも、警視庁の命令に従ひはしませんからネ」

「馬鹿だなア」と川地はポカリ煙草を<ruby><rb>喫</rb><rt>きつ</rt></ruby>しつ、「裁判官は只だ法廷で、裁判するだけの仕事ぢや<ruby><rb>無</rb><rt>ない</rt></ruby>か――法律なんて<ruby><rb>酌子定規</rb><rt>しやくしぢやうぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>拘泥</rb><rt>こうでい</rt></ruby>して、悪党退治が出来ると思ふか――フヽム」

吾妻は<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし川地の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>ながめ居りしが、<ruby><rb>忽如</rb><rt>たちまち</rt></ruby>、<ruby><rb>蒼</rb><rt>あを</rt></ruby>く<ruby><rb>化</rb><rt>な</rt></ruby>りて声ひそめつ「――ぢや、又た肺病の<ruby><rb>黴菌</rb><rt>ばいきん</rt></ruby>でも<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>まさうと<ruby><rb>云</rb><rt>いふ</rt></ruby>んですか――」

川地は黙つてスイと起ちつ「吾妻、<ruby><rb>居室</rb><rt>ゐま</rt></ruby>へ来給へ、<ruby><rb>一盃</rb><rt>いつぱい</rt></ruby>飲まう――骨折賃も遣らうサ」

<ruby><rb>去</rb><rt>され</rt></ruby>ど吾妻は<ruby><rb>悄然</rb><rt>せうぜん</rt></ruby>として動きもやらず「――考へて見ると警察程、社会の安寧を<ruby><rb>壊</rb><rt>やぶ</rt></ruby>るものは有りませんねエ、泥棒する奴も悪いだらうが、<ruby><rb>捉</rb><rt>とら</rt></ruby>へる奴の方が<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ悪党だ」

「社会の安寧？」と川地は苦笑しつ「何も、<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な飯の<ruby><rb>種</rb><rt>たね</rt></ruby>サ」

吾妻は低声独語しぬ「飯の種、――飯の種」

## 二十八

<ruby><rb>大洞</rb><rt>おおほら</rt></ruby>別荘の<ruby><rb>椿事</rb><rt>ちんじ</rt></ruby>以来、梅子は父剛造の為めに外出を厳禁せられて、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど書斎に監禁の<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>なり、継母の<ruby><rb>干渉</rb><rt>かんせふ</rt></ruby><ruby><rb>劇</rb><rt>はげ</rt></ruby>しければ、老婆も今は心のまゝに出入すること<ruby><rb>能</rb><rt>あた</rt></ruby>はず、<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>芳子が時々来りては、父母が梅子に対する悪感情を、<ruby><rb>傲</rb><rt>ほこ</rt></ruby>りがに伝達しつ、又た姉の悲哀の容態をば<ruby><rb>尾鰭</rb><rt>をひれ</rt></ruby>を付けて父母に披露す、芳子は<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>にお<ruby><rb>加女</rb><rt>かめ</rt></ruby>夫人の愛児なり、梅子の<ruby><rb>苦悶</rb><rt>くもん</rt></ruby>を見て自ら喜び、姉を<ruby><rb>讒訴</rb><rt>ざんそ</rt></ruby>して、母を喜ばしむ、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ<ruby><rb>前</rb><rt>ぜん</rt></ruby>よりも一層真心を<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>めて<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>を慰め、彼女を<ruby><rb>奨</rb><rt>はげ</rt></ruby>まし、唯一の<ruby><rb>楯</rb><rt>たて</rt></ruby>となりて彼女を保護するものは剛一なりける、

剛一は千葉地方へ遠足に<ruby><rb>赴</rb><rt>おもむ</rt></ruby>きて二三日、顔を見せざるなり、雨<ruby><rb>蕭々</rb><rt>せう〱</rt></ruby>として孤影<ruby><rb>蓼々</rb><rt>れう〱</rt></ruby>、梅子は燈下、思ひに悩んで夜の<ruby><rb>深</rb><rt>ふ</rt></ruby>け行くをも知らざるなり、

「アヽ、剛さんは<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>なすつたでせう、<ruby><rb>今夜</rb><rt>こよひ</rt></ruby>はお帰りの日取なんだが、今頃までお帰りないのは、<ruby><rb>大方</rb><rt>おほかた</rt></ruby>此の雨でお泊りのでせう、お一人なら雨や雪に<ruby><rb>頓着</rb><rt>とんちやく</rt></ruby>なさる<ruby><rb>男</rb><rt>ひと</rt></ruby>ぢやないけれど、お友達と<ruby><rb>御一所</rb><rt>ごいつしよ</rt></ruby>では、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>もならないからネ」

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は机上の置時計を見て独語せり、

「ほんたうに剛さん、私や、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>に感謝してますよ、貴郎の様な男らしい男を<ruby><rb>弟</rb><rt>おとゝ</rt></ruby>と呼ばせ給ふ神様は、何と云ふ<ruby><rb>恩恵</rb><rt>めぐみ</rt></ruby>深くて居らつしやるでせう、私の<ruby><rb>嬉</rb><rt>うれ</rt></ruby>しく思ふのは、天では神様、そして地では、剛さん、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>ばかりです――」

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち眼を閉ぢて<ruby><rb>俯</rb><rt>うつむ</rt></ruby>けり「――<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ぢや無い、私は<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に身も心も献げた<ruby><rb>尊</rb><rt>たふと</rt></ruby>き<ruby><rb>丈夫</rb><rt>かた</rt></ruby>が<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>るのです、けれど篠田さん――貴方は少しも私の心、此の涙に<ruby><rb>浸</rb><rt>ひた</rt></ruby>せる我心を少しも知つては下さいません――其れを<ruby><rb>御怨</rb><rt>おうら</rt></ruby>み申しは致しません、けれど何と云ふ情ない世の中でせう、此の純潔な私の恋が――<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>です、純潔です、必ず一点の<ruby><rb>汚涜</rb><rt>をどく</rt></ruby>もありません――貴方の為めに<ruby><rb>禍</rb><rt>わざはひ</rt></ruby>の種となるのです、――篠田さん、我が<ruby><rb>夫</rb><rt>つま</rt></ruby>、何卒<ruby><rb>御赦</rb><rt>おゆる</rt></ruby>し下ださいまし、貴方の博大の御心には泣いて居るのです、私は<ruby><rb>既</rb><rt>も</rt></ruby>う決心致しました、私は父から全く離れました、家庭からも全く離れました、教会からも離れました、私は天の神様をのみ父とし母として、地に散在する<ruby><rb>憐</rb><rt>あは</rt></ruby>れなる兄弟と、大きな家庭を作ることに覚悟致しました、そして此世を神様の教会と致します、――篠田さん、<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>は私の此の決心を、叱つて下ださいませんでせうねエ――」

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>恍惚</rb><rt>くわうこつ</rt></ruby>として夢の如く、心に浮ぶ篠田の<ruby><rb>面影</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>りて接吻せり、

「姉さん」と黄色の声して芳子は<ruby><rb>走</rb><rt>は</rt></ruby>せつゝ入り来れり、

梅子は<ruby><rb>遽然</rb><rt>きよぜん</rt></ruby>我に返へりつ、「あら、芳ちやん、<ruby><rb>喫驚</rb><rt>びつくり</rt></ruby>しましたよ、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>なすつて」

「姉さん、私、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いこと聴いたワ」芳子は姉の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>打ち<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めて笑ふ、

梅子は又た何か面白ろからぬ我が<ruby><rb>噂</rb><rt>うはさ</rt></ruby>なるべしと思へば、取り合はん心もあらず、

去れど芳子は一向<ruby><rb>無頓着</rb><rt>むとんちやく</rt></ruby>に、大勝利を報告する将軍の如くぞ勇める「姉さん、私、今ま<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いことを聴いてよ、篠田さんは<ruby><rb>到頭</rb><rt>たうとう</rt></ruby><ruby><rb>縛</rb><rt>しば</rt></ruby>られて、牢屋へ行きなさるんですと」

巨砲もて打たれたらん如き<ruby><rb>驚愕</rb><rt>きやうがく</rt></ruby>を、梅子は<ruby><rb>熟</rb><rt>じつ</rt></ruby>と制しつ「――<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ですか――誰にお聴きなすつて――」

「今ネ、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>からか電話で、――何でも警視庁とか云つてでしたの――<ruby><rb>報</rb><rt>しら</rt></ruby>して来たんです、<ruby><rb>阿父</rb><rt>おとつさん</rt></ruby>が<ruby><rb>阿母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>に話して<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らしつてよ、是れで<ruby><rb>漸</rb><rt>やうや</rt></ruby>く松島さんへ、お<ruby><rb>詫</rb><rt>わび</rt></ruby>が出来るつて、ほんとに<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>だわねエ」

「ヘエ、そして<ruby><rb>芳</rb><rt>よつ</rt></ruby>ちやん、<ruby><rb>既</rb><rt>も</rt></ruby>う牢屋へ行らしつたのですか」

「<ruby><rb>否</rb><rt>いゝ</rt></ruby>え、明日ですつて、」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>ですか――」

梅子は<ruby><rb>強</rb><rt>しひ</rt></ruby>て平然と装へり、<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>れど制すべからざるは其顔なり、<ruby><rb>看</rb><rt>み</rt></ruby>よ、其の<ruby><rb>凄</rb><rt>すさまじ</rt></ruby>き<ruby><rb>蒼白</rb><rt>さうはく</rt></ruby>を、芳子は<ruby><rb>稍々</rb><rt>やゝ</rt></ruby>予算狂へるが如く、<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶ</rt></ruby>かしげに姉の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>見つめて、居たりしが、芳子々々と、ケタヽましく呼ぶ母の声に、飛ぶが如くに黙つて走せ行けり、

梅子は声を<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>んで<ruby><rb>瞠</rb><rt>だう</rt></ruby>と伏せり、

## 二十九の一

宵の雨も<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>しか雪と降り替はれり、

麻布本村町の篠田が玄関には、<ruby><rb>深</rb><rt>ふ</rt></ruby>け行く寒き夜を、<ruby><rb>大和</rb><rt>おほわ</rt></ruby>一郎の<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>兀々</rb><rt>こつ〱</rt></ruby>と勉学に余念なし、雪バラ〱と窓を打ちて、吹き入る風に身を<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>はしつ「オヽ、寒い、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>何時かナ、未だ十二時にはなるまい――」

<ruby><rb>顧</rb><rt>かへりみ</rt></ruby>る台所の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>には、兼吉の老母が<ruby><rb>転輾</rb><rt>てん〱</rt></ruby><ruby><rb>反側</rb><rt>はんそく</rt></ruby>の気はひ聞ゆ、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>も此の雪の夜の物思ひに、既に枕に<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>きたるも、<ruby><rb>容易</rb><rt>たやす</rt></ruby>くは夢の得も結ばれぬなるべし、

篠田が書斎の奥よりは、<ruby><rb>洋紙</rb><rt>かみ</rt></ruby>を<ruby><rb>走</rb><rt>は</rt></ruby>しるペンの音、深夜の<ruby><rb>寂寞</rb><rt>せきばく</rt></ruby>を破りて<ruby><rb>漏</rb><rt>も</rt></ruby>れ来ぬ、

大和は<ruby><rb>襟</rb><rt>えり</rt></ruby>掻き合はしつ「アヽ、先生は<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だお<ruby><rb>寝</rb><rt>やす</rt></ruby>みにならんのか、何か書いて居らつしやる様だ、――明日の社説かナ、<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>や、<ruby><rb>日常</rb><rt>いつも</rt></ruby>お<ruby><rb>寝</rb><rt>やすみ</rt></ruby>の時間に仕事なさるのだから、<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>に何か急用の書き物がおありなさるのであらう、手紙かナ、平民週報の寄書かナ、ア、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>だ、<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>の社会民主党へ贈りなさる文章に相違無い――両国の侵略主義者が<ruby><rb>嫉妬</rb><rt>しつと</rt></ruby><ruby><rb>猜忌</rb><rt>さいき</rt></ruby>して兵火に訴へようとする場合に、我々同意者は相応じて世界進歩の為めに、平和の<ruby><rb>福音</rb><rt>ふくいん</rt></ruby>を<ruby><rb>鼓吹</rb><rt>こすゐ</rt></ruby>せねばならぬと言うて居られたから――が、先生も実にお気の毒で堪らぬ――」

大和は<ruby><rb>瞑目</rb><rt>めいもく</rt></ruby>して<ruby><rb>大息</rb><rt>たいそく</rt></ruby>せり、

「――教会を除名されなすつたなどは、別段先生の損失でもなく、<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ教会の愚劣と偽善を表白したに過ぎないのだが、驚いたのは<ruby><rb>鍛工</rb><rt>かぢこう</rt></ruby>組合の挙動だ――先生が梅子さんと結婚なさる為めに、主義を<ruby><rb>抛棄</rb><rt>はうき</rt></ruby>なさるとは、何と云ふ<ruby><rb>破廉耻</rb><rt>はれんち</rt></ruby>な言ひ草だ、<ruby><rb>嫉妬深</rb><rt>しつとぶか</rt></ruby>い松本の暴論も、老実な浦和の主張で<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ決議には至らぬさうだが、其れが<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の吾妻の奸策だとは何事だ、<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>、<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>な奴サ、先生の前でほヒヨコ〱頭ばかり下げて<ruby><rb>諂諛</rb><rt>おべつか</rt></ruby>ばかり並べて、――誰か<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>やら、政府の<ruby><rb>狗</rb><rt>いぬ</rt></ruby>ぢや無いかと注意したつけが、<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>も先生は既に<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>と知つて居られるらしかつたよ、<ruby><rb>彼時</rb><rt>あのとき</rt></ruby>の御返事を見ると――<ruby><rb>彼程</rb><rt>あれほど</rt></ruby><ruby><rb>敏慧</rb><rt>びんけい</rt></ruby>な頭脳を邪路から救ひ出して<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>るものが無ければ、<ruby><rb>啻</rb><rt>ただ</rt></ruby>に一人の兄弟を失ふのみならず社会は何程<ruby><rb>毀損</rb><rt>きそん</rt></ruby>されるかも知れないと、――先生を殺すものは――<ruby><rb>必竟</rb><rt>ひつきやう</rt></ruby>先生の愛心だ――アヽ」

<ruby><rb>薬園阪</rb><rt>やくゑんざか</rt></ruby>下り行く<ruby><rb>空腕車</rb><rt>からくるま</rt></ruby>の音あはれに聞こゆ「ウム、<ruby><rb>車夫</rb><rt>くるまや</rt></ruby>も<ruby><rb>嘸</rb><rt>さ</rt></ruby>ぞ寒むからう、僕は<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に居るのだけれど」大和は机の上に両手を組みつ、<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を<ruby><rb>俯</rb><rt>ふ</rt></ruby>して又た更に思案に沈む、

「本当に<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>だ、先生を殺すものは先生の愛心だ、花ちやんを救ふ、すると直ぐ其れが先生に<ruby><rb>禍</rb><rt>わざはひ</rt></ruby>するのだ、其れに梅子さん――<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>も不思議だ、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>社会は<ruby><rb>虚誕</rb><rt>きよたん</rt></ruby>を伝へて喜ぶのだらう、が、<ruby><rb>烟</rb><rt>けむり</rt></ruby>の立つ所必ず火ありとも云ふぞ、――<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし僕が若し婦人ならば矢張り<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>思ふかも知れない、僕が先生を<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>く思ふの情、是れが女性の心に宿れば恋となるのかナ――アヽ、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうか</rt></ruby>先生に思ふ存分、腕を伸ばさして上げたいナ」

風又た吹き加はりぬ、雪の音はげし、

門戸に低く人の声す、

大和は耳を<ruby><rb>聳</rb><rt>そばだ</rt></ruby>てぬ、戸を<ruby><rb>叩</rb><rt>たゝ</rt></ruby>く音なり、

<ruby><rb>何人</rb><rt>なんぴと</rt></ruby>の何等緊急事ならん、此の寒き雪の深夜に――大和は<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶ</rt></ruby>かりつゝ立つて戸を開きぬ、

吹き巻く雪中、門燈を背にして、黒き影一個立てり、

## 二十九の二

「<ruby><rb>何殿</rb><rt>どなた</rt></ruby>です」と、<ruby><rb>大和</rb><rt>おほわ</rt></ruby>が<ruby><rb>雪明</rb><rt>ゆきあかり</rt></ruby>にすかして問ふを、門前の客は<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>の雪払ひも<ruby><rb>敢</rb><rt>あ</rt></ruby>へず、ヒラリとばかり飛び込めり、

<ruby><rb>東</rb><rt>あづま</rt></ruby>コートに<ruby><rb>御高祖頭巾</rb><rt>おこそづきん</rt></ruby>、――アヽ<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れ婦人なり、

大和は眼を<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>くして怪しげに見つめぬ、

「大和さん」、婦人の声に、大和は<ruby><rb>愕然</rb><rt>がくぜん</rt></ruby>として一歩<ruby><rb>退</rb><rt>しりぞ</rt></ruby>けり「ア、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>ですか」

「あの、御在宅でいらつしやいますか――是非御面会せねばならぬことが御座いますので」

深夜の雪道に<ruby><rb>凍</rb><rt>こゞ</rt></ruby>えてや、婦人の声の打ち<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>ひて聞えぬ、

「<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くお待ちを願ひます」と、大和は急ぎ篠田の書斎へと走せぬ、

「先生――」<ruby><rb>驚愕</rb><rt>きやうがく</rt></ruby>と<ruby><rb>怪訝</rb><rt>けげん</rt></ruby>とに心騒げる大和の声は<ruby><rb>甚</rb><rt>いた</rt></ruby>くも調子狂ひたり、

既に文書<ruby><rb>認</rb><rt>したゝ</rt></ruby>め<ruby><rb>了</rb><rt>おは</rt></ruby>りし篠田は、今や聖書<ruby><rb>繙</rb><rt>ひもと</rt></ruby>きて、就寝前の<ruby><rb>祈祷</rb><rt>きたう</rt></ruby>を捧げんとしつゝありしなり、

彼は静かに顧みぬ「大和君、何です」

「――只今、あの、山木の梅子さんが<ruby><rb>御光来</rb><rt>おいで</rt></ruby>になりました」

「ナニ、梅子さんが――」篠田も首傾けぬ「お一人でか」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>です、何か至急の御要件ださうで御座いまして、是非御面会をと云ふことです」

「ウム此の雪中を<ruby><rb>御光来</rb><rt>おいで</rt></ruby>は尋常のことでは有るまい、――早速に」

梅子は大和に導かれて篠田の室に入り来りぬ、肉やゝ落ちて色さへ<ruby><rb>甚</rb><rt>いた</rt></ruby>く衰へて見ゆ、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は言葉は無くて<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>に<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を下げぬ、

「<ruby><rb>良久</rb><rt>しばらく</rt></ruby>御目に掛りませぬでした」と、篠田も<ruby><rb>丁重</rb><rt>ていちよう</rt></ruby>に礼を返へして、「此の<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふぶき</rt></ruby>の深夜<ruby><rb>御光来</rb><rt>おいで</rt></ruby>下ださるとは<ruby><rb>甚</rb><rt>はなはだ</rt></ruby>だ<ruby><rb>心懸</rb><rt>こゝろがかり</rt></ruby>に存じます、早速承るで御座いませう」

梅子は<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げぬ「――篠田さん――私、<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>に<ruby><rb>御逢</rb><rt>おあ</rt></ruby>ひ致しまする面目が無いので御座いますけれど――今晩容易ならぬことを、耳に致しましたものですから――」

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>逡巡</rb><rt>ためら</rt></ruby>ひつゝ、<ruby><rb>窃</rb><rt>そつ</rt></ruby>と<ruby><rb>傍</rb><rt>かたへ</rt></ruby>の大和を見やりぬ、

容易ならぬことの一語に、<ruby><rb>危殆</rb><rt>きたい</rt></ruby>の念<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>高まれる大和は、<ruby><rb>躊躇</rb><rt>ちうちよ</rt></ruby>する梅子の様子に、<ruby><rb>必定</rb><rt>ひつぢやう</rt></ruby>何等の秘密あらんと覚りつ、篠田を<ruby><rb>一瞥</rb><rt>いちべつ</rt></ruby>して起たんとす、

篠田は制しぬ「何事か知りませぬが、梅子さん、少しも<ruby><rb>御懸念</rb><rt>ごけねん</rt></ruby>に及びませぬ、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れは私の弟ですから」

大和は又た座りてホと吐息を漏らしぬ、

「<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>エ、篠田さん、大和さんに御遠慮申したのでは御座いませぬが」、梅子は言はんと欲して言ひ<ruby><rb>能</rb><rt>あた</rt></ruby>はざるものの如し、

「何でありまするか」と篠田は問ひぬ「何か私の一身に関係しました凶事でも御聞き込みになりましたので――」

「ハイ」と、<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に梅子は<ruby><rb>首肯</rb><rt>うなづ</rt></ruby>きぬ、

大和は<ruby><rb>拳</rb><rt>こぶし</rt></ruby>を固めぬ、

「<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>なる件でありまするか、御遠慮なく<ruby><rb>仰</rb><rt>お</rt></ruby>つしやつて下ださい」篠田は<ruby><rb>火箸</rb><rt>ひばし</rt></ruby>もて灰かきならしつゝあり、

「篠田さん」と、梅子は涙<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>み込みつ「是れは<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>の少しも御関係ないことです、けれど今の世の中は、貴郎を――<ruby><rb>拘引</rb><rt>こういん</rt></ruby>する奸策を廻らして居るのです、冷かな手は黒き繩もて貴郎の<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に迫つて居りますよ――」

梅子は涙輝く<ruby><rb>眸</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>を<ruby><rb>揚</rb><rt>あ</rt></ruby>げて、始めて篠田を凝視せり、

「やツ」と、思はず声を放つて、大和は膝を進めぬ、

「はゝア――イヤ<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>したこともありませう」と篠田は<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>か怪しむ色さへに見えず、雨戸打つ雪の音又た<ruby><rb>劇</rb><rt>はげ</rt></ruby>し、

<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>へずやありけん、大和は口を開きぬ「先生――御心当りがお有りなさるのですか」

「<ruby><rb>否</rb><rt>い</rt></ruby>や、別に<ruby><rb>心当</rb><rt>こゝろあたり</rt></ruby>も無いが、<ruby><rb>災厄</rb><rt>わざはひ</rt></ruby>と云ふものは、皆な意外の所より来るのだから」

大和は<ruby><rb>復</rb><rt>ま</rt></ruby>た沈黙せしが、やがて梅子の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>に<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>を向けぬ「山木<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>、何時、先生を拘引すると申すのです」

「――明朝――」

「明朝――」とばかり大和は<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど色を失ひしが「そして、<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れから御聴き込みになつたので御座います――<ruby><rb>甚</rb><rt>はなは</rt></ruby>だ差出がましう御座いますが――」

梅子は<ruby><rb>悄然</rb><rt>せうぜん</rt></ruby><ruby><rb>頭</rb><rt>かうべ</rt></ruby>を垂れぬ、

「――<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>ぞ、篠田さん、<ruby><rb>御赦</rb><rt>おゆるし</rt></ruby>下ださいまし――警視庁から<ruby><rb>愚父</rb><rt>ちゝ</rt></ruby>へ内密の報知がありましたのを、<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>らず耳にしたので御座います、お<ruby><rb>耻</rb><rt>はず</rt></ruby>しいことで御座いますが、<ruby><rb>愚父</rb><rt>ちゝ</rt></ruby>などからも内々警察へ依頼致したのに、相違無いので御座います――篠田さん、――私は<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>の前に一切を<ruby><rb>懺悔</rb><rt>ざんげ</rt></ruby>致さねばならぬことが御座いますので、<ruby><rb>御軽蔑</rb><rt>ごけいべつ</rt></ruby>をも<ruby><rb>顧</rb><rt>かへり</rt></ruby>みず<ruby><rb>罷</rb><rt>まか</rt></ruby>り出でましたので御座いますが――」

畳に両手<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>きたるまゝ、声は<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>へて<ruby><rb>口籠</rb><rt>くちごも</rt></ruby>りぬ、

大和は<ruby><rb>窃</rb><rt>そ</rt></ruby>と立ちて<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>を出でぬ、不安の胸に<ruby><rb>腕</rb><rt>うで</rt></ruby><ruby><rb>拱</rb><rt>こまね</rt></ruby>きつゝ、

「梅子さん、快して御心配なさるには及びませぬ」と、篠田は微笑せり「我々の頭上に絶えず政府の警戒が厳酷なので、何時何事の破裂するか、予測することが出来ないのです、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れは日本ばかりではありませぬ、万国に散在する私共の同志者は、皆な同一の境遇に<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>るのです――ですから、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>に謝罪して頂くと云ふ様な必要は無いと思ひます」

<ruby><rb>良久</rb><rt>しばらく</rt></ruby>して<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は思ひ<ruby><rb>切</rb><rt>きつ</rt></ruby>て口を<ruby><rb>開</rb><rt>き</rt></ruby>きぬ「――<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>の御同志が政府の<ruby><rb>憎悪</rb><rt>にくみ</rt></ruby>を受けて居なさいますことは、兼々承知致して居りまするが、<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>の御一身にのみ、不意の御災難が降り懸かると云ふのは、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>に特別の原因がありまするので――そして其の機会を生み出しましたのは――私の――心の弱いからで御座います」

「――何と、篠田さん、<ruby><rb>御詫</rb><rt>おわび</rt></ruby>致して<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>いのか」と、はふり落つる涙を梅子は<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひつ「心乱れて我ながら言葉も御座いません――只だ<ruby><rb>一言</rb><rt>ひとこと</rt></ruby>懺悔させて下ださいませうか」

「<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこん</rt></ruby>で<ruby><rb>御聴</rb><rt>おきゝ</rt></ruby>申すで御座いませう」

……………………………………………………………………

「何卒、篠田さん、御赦し下さいまし――<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>の、御災難の<ruby><rb>原因</rb><rt>もと</rt></ruby>はと申せば、――私が貴所を御慕ひ申したからで御座います――」梅子は畳に伏せり、<ruby><rb>歔欷</rb><rt>きよき</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>、時に<ruby><rb>微</rb><rt>かすか</rt></ruby>に聞ゆ、

梅子は<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げぬ「――定めて<ruby><rb>厚顔</rb><rt>あつがましき</rt></ruby>ものと<ruby><rb>御蔑</rb><rt>おさげす</rt></ruby>みも御座いませうが、篠田さん、――私如きものが、<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>を御慕ひ申すと言ふことが、貴所の御高徳を<ruby><rb>毀</rb><rt>きずつ</rt></ruby>けることになりまするのは<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く存じて居りまするから、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ心の底の秘密として、<ruby><rb>曾</rb><rt>かつ</rt></ruby>て一語半句も洩らした<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼえ</rt></ruby>のありませぬことは、神様が御承知下ださいます――其れを、結婚の申込を<ruby><rb>悉</rb><rt>ことごと</rt></ruby>く謝絶致します所から、人を疑つて喜ぶ世間は<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>の風評を立てまして――<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>の御名誉に関係致しまする様な記事を、<ruby><rb>数々</rb><rt>しば〱</rt></ruby>新聞の上などでも読みまする毎に、何程自分で自分を叱り、陰ながら貴所に<ruby><rb>御詫</rb><rt>おわび</rt></ruby>致したで御座いませう――けれど我が心に尋て見ますれば、<ruby><rb>他</rb><rt>ひと</rt></ruby>の伝説を、全く<ruby><rb>虚妄</rb><rt>きよばう</rt></ruby>とのみ言ひ消すことが出来ませぬので、<ruby><rb>必竟</rb><rt>ひつきやう</rt></ruby>、貴所に此の最後の――<ruby><rb>縲絏</rb><rt>るゐせつ</rt></ruby>の耻辱を<ruby><rb>御懸</rb><rt>おか</rt></ruby>け申すのも、私の弱き心からで御座います」

梅子は<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>を<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>み締めて声立てじと<ruby><rb>怺</rb><rt>こら</rt></ruby>へぬ、

「何も<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやつて下ださいますな」と篠田は目を閉ぢつ「現社会の基礎に<ruby><rb>斧</rb><rt>をの</rt></ruby>を置きつゝある私共が、其の反撃に<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>ふのは、<ruby><rb>毫</rb><rt>すこし</rt></ruby>も怪むに足らぬことで御座います」

「けれど、篠田さん、<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>は今ま御自愛なさらねばならぬ御体で御座いませう」梅子の一語には満身の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby><ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れて聞こえぬ、

「自愛致すとは」と、篠田は<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶか</rt></ruby>る、

「<ruby><rb>此儘</rb><rt>このまゝ</rt></ruby>篠田さん」と梅子は<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て怪みつ「<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>は入獄なさるので御座いますか」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>です、力を以て来るものには、只だ温順を以て応接する外無いでせう」

「けれど――<ruby><rb>従来</rb><rt>これまで</rt></ruby>、<ruby><rb>愚父</rb><rt>ちゝ</rt></ruby>などの話に依りますれば、<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>のやうな方は、監獄内で不測の災禍にお<ruby><rb>罹</rb><rt>かゝ</rt></ruby>りなさる恐があると申すでは御座いませんか、出過ぎたことでは御座いますが、<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く日本を遠のきなさいましては――外国には随分他国に身を逃れると云ふ<ruby><rb>例</rb><rt>ためし</rt></ruby>もあるやうで御座いますから」

「梅子さん、<ruby><rb>御厚誼</rb><rt>ごかうぎ</rt></ruby>は謝する所を知りません、けれど私の一身には一人探偵が附けてあるのです、取分け既に<ruby><rb>拘引</rb><rt>こういん</rt></ruby>と確定しましたからは、今<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>くお話致し居りまする私の一言一句をさへ、戸の外に筆記して居るものがあるも知れないです、――<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し私<ruby><rb>一己</rb><rt>いつこ</rt></ruby>の野心から申すならば、今ま<ruby><rb>空</rb><rt>むな</rt></ruby>しく牢獄に<ruby><rb>囚</rb><rt>とら</rt></ruby>はれて、特に<ruby><rb>只今</rb><rt>たゞいま</rt></ruby>御話の如き暴行は、随分各国の<ruby><rb>獄裡</rb><rt>ごくり</rt></ruby>に実験せられた所ですから、私も決して喜んで行かうとは思ひませぬ、<ruby><rb>乍併</rb><rt>しかしながら</rt></ruby>、私共同志者の純白の心事が、斯かることの為に、政府にも国民にも社会一般に説明せられまするならば、<ruby><rb>眇</rb><rt>べう</rt></ruby>たる此一身に<ruby><rb>取</rb><rt>とつ</rt></ruby>て<ruby><rb>此上</rb><rt>こよ</rt></ruby>なき栄誉と思ひます、実は我々の同志者と言はれて居る間にさへ、<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ心術を誤解して居るものが<ruby><rb>尠</rb><rt>すくな</rt></ruby>くないので御座いますから――」

篠田は語り来つて、急に言葉を<ruby><rb>更</rb><rt>あらた</rt></ruby>め「余り自身のことを語り過ぎましたが、其よりも<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の将来こそ問題でせう、実は先頃剛一君とも一寸御話致したことでありましたが」

梅子の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>は<ruby><rb>真紅</rb><rt>しんく</rt></ruby>を染めぬ「有難う御座います、<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>の温和の御精神をお聴致すに<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>け何と云ふ私の恐ろしい心で御座いませう、――私は篠田さん、ほんたうに<ruby><rb>懺悔</rb><rt>ざんげ</rt></ruby>致しました、そして決心致したので御座います、私は兼ねて<ruby><rb>愚父</rb><rt>ちゝ</rt></ruby>から多少の地所と財産とを譲り受けて居りまするので、<ruby><rb>所詮</rb><rt>しよせん</rt></ruby>不義の結果の財産のですから、一には<ruby><rb>贖罪</rb><rt>しよくざい</rt></ruby>の為め、此の身と<ruby><rb>併</rb><rt>あは</rt></ruby>せて貧民教育に貢献したいと考へて居たので御座いますが、今度<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>着手致すことに決心しまして御座います、申す迄もなく、只だ<ruby><rb>貴所</rb><rt>あなた</rt></ruby>の<ruby><rb>御指揮</rb><rt>ごさしづ</rt></ruby>をと其れのみ<ruby><rb>心頼</rb><rt>こゝろたのみ</rt></ruby>で御座いましたものを、――」

「ア、其れで安心致しました」と、篠田は<ruby><rb>晴々</rb><rt>はればれ</rt></ruby>と微笑を洩せり「梅子さん、誠に良き御計画で御座います、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し私が自由の身で在りませうならば、充分御協議致しまして<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>か理想を実行して見たいのでありますが――<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>かし決して御心配なさいますな、社会主義倶楽部の諸君は、無論<ruby><rb>満腔</rb><rt>まんかう</rt></ruby>の尊敬と同情とを以て、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の御事業を賛助致しませう」

篠田の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>は輝き来れり「梅子さん、教会の為の宗教は未練なくお棄てなさい、原因を<ruby><rb>治</rb><rt>をさ</rt></ruby>めない慈善事業は偽善者に御一任なさい、富の集中、富の不平均、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れが単一なる物質的問題とは何事です、<ruby><rb>富資</rb><rt>とみ</rt></ruby>が年々増殖して貧民が歳々増加する、是れ程重大なる不道徳の現象がありますか、御覧なさい、今日の生活の原則は一に<ruby><rb>掠奪</rb><rt>りやくだつ</rt></ruby>です、個人は個人を掠奪して居る、国は国を掠奪して居る、刑法が言ふ所の<ruby><rb>窃盗</rb><rt>せつたう</rt></ruby>、彼は<ruby><rb>児戯</rb><rt>じぎ</rt></ruby>です、神の見給ふ窃盗とは<ruby><rb>則</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち、今日の社会が<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も尊敬して居る法律と愛国心です、所有権の神聖、兵役の義務、足れ皆な窃盗掠奪の符調に過ぎないのです、<ruby><rb>而</rb><rt>し</rt></ruby>かも是れが為めに尤も悩んで居るものは、梅子さん、実に<ruby><rb>女性</rb><rt>によしやう</rt></ruby>でありますよ、社会主義とは何ですか、<ruby><rb>一言</rb><rt>いちごん</rt></ruby>に<ruby><rb>掩</rb><rt>おほ</rt></ruby>へば神の御心です、<ruby><rb>基督</rb><rt>キリスト</rt></ruby>が道破し給へる神の御心です」

彼は机上の一冊を<ruby><rb>右手</rb><rt>めて</rt></ruby>に捧げつ「何卒、梅子さん、<ruby><rb>呉々</rb><rt>くれ〲</rt></ruby>も<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>の御研究をお忘れないことを望みます、人生の<ruby><rb>奥義</rb><rt>あうぎ</rt></ruby>は此の<ruby><rb>些</rb><rt>さゝや</rt></ruby>かなる新約書の中に<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れて、<ruby><rb>汲</rb><rt>く</rt></ruby>めども尽くることは無いでありませう、――アヽ、梅子さん、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>我国に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける、社会主義の<ruby><rb>母</rb><rt>マザア</rt></ruby>となつて下ださい、<ruby><rb>母</rb><rt>マザア</rt></ruby>となつて下ださい、是れが篠田長二<ruby><rb>畢生</rb><rt>ひつせい</rt></ruby>の御願であります」

梅子は涙<ruby><rb>堰</rb><rt>せ</rt></ruby>きも<ruby><rb>敢</rb><rt>あ</rt></ruby>へず、

隣房の時計、二ツ鳴りぬ、アヽ、

「<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>、二時」と、梅子は<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を垂れぬ、警吏の向ふべき日は、既に二時を経過せるなり、<ruby><rb>曙光</rb><rt>しよくわう</rt></ruby>差し<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>るの時は、<ruby><rb>則</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち篠田が暗黒の底に投ぜらるべきの時なり、三年の<ruby><rb>煩悶</rb><rt>はんもん</rt></ruby>を此の<ruby><rb>一夜</rb><rt>いちや</rt></ruby>に打ち明かして、<ruby><rb>柔</rb><rt>やさ</rt></ruby>しく<ruby><rb>嬉</rb><rt>うれ</rt></ruby>しく勇ましき丈夫の心をも聴くことを得たる今は、又た何をか思ひ残さん、いざ、立ち帰りなんか、――帰りとも無し、

胸も張り裂けんばかりの新しき苦悩を集中して、梅子は<ruby><rb>凝乎</rb><rt>じつ</rt></ruby>と篠田を仰ぎ見ぬ、

<ruby><rb>両個</rb><rt>ふたり</rt></ruby>相見て言葉なし、

<ruby><rb>良久</rb><rt>しばら</rt></ruby>くして、熱涙玉をなして梅子の頬を下りぬ、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は唇を噛んで<ruby><rb>俯</rb><rt>うつむ</rt></ruby>きぬ、

突如、<ruby><rb>温</rb><rt>あたゝか</rt></ruby>き手は来つて梅子の<ruby><rb>右掌</rb><rt>めて</rt></ruby>を<ruby><rb>緊</rb><rt>しか</rt></ruby>と握れり、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は総身の熱血、一時に<ruby><rb>沸騰</rb><rt>ふつとう</rt></ruby>すると覚えて、恐ろしきまでに<ruby><rb>戦慄</rb><rt>せんりつ</rt></ruby>せり、額を上ぐれば、篠田の両眼は日の如く輝きて直ぐ前に<ruby><rb>懸</rb><rt>かゝ</rt></ruby>れり、

篠田は一倍の力を加へつ「梅子さん――此れは<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ<ruby><rb>曾</rb><rt>かつ</rt></ruby>て一点の<ruby><rb>汚</rb><rt>けがれ</rt></ruby>だも見ざる純潔の心です、今ま始めて<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の手に捧げます」

梅子は<ruby><rb>左手</rb><rt>ゆんで</rt></ruby>を加へて篠田の<ruby><rb>右手</rb><rt>めて</rt></ruby>を抱きつ、一語も無くて身を其上に投げぬ、

風も<ruby><rb>寝</rb><rt>い</rt></ruby>ね雪も眠りて夜は只だ<ruby><rb>森々</rb><rt>しん〱</rt></ruby>たり、

既にして梅子は涙の顔を<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げぬ「篠田さんお叱りを受けますかは存じませぬが、<ruby><rb>暫時</rb><rt>しばし</rt></ruby><ruby><rb>御身</rb><rt>おんみ</rt></ruby>を潜めて下ださることはかなひませぬか、――別段御耻辱と申すことでも御座いませんでせう――犬に真珠をお投げなさらずとも――」

篠田は首打ち<ruby><rb>掉</rb><rt>ふ</rt></ruby>りつ「<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>なる場合に身を棄つべきかは、我等が浅慮の判別し得る所ではありませぬ」

「篠田さん、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>決して弱き心は持ちませぬ」と梅子も今は心<ruby><rb>決</rb><rt>き</rt></ruby>めつ「何時と云ふ<ruby><rb>限</rb><rt>かぎり</rt></ruby>も御座いませぬから、是れでお別れ致します、只今の御一言を私の<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>に致しまして――で、御一身上、私が承つて置きまして宜しいことが御座いまするならば、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>仰しやつて下ださいませんか――」

篠田は<ruby><rb>暫</rb><rt>し</rt></ruby>ばし首傾けつ「では、梅子さん、一人御紹介致しますから」と、彼は大和を呼んで兼吉の老母を招きぬ、

声を呑むで泣き居たる兼吉の老母は、涙の顔を揚げも得ずして打ち伏しぬ、

「梅子さん、此の老女を<ruby><rb>労</rb><rt>いたは</rt></ruby>つて下ださい、是れは先頃<ruby><rb>芸妓殺</rb><rt>げいぎころし</rt></ruby>と<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>はれた、兼吉と云ふ私の友達の実母です、――<ruby><rb>老母</rb><rt>おつかさん</rt></ruby>、私は、或は明日から<ruby><rb>他行</rb><rt>たぎやう</rt></ruby>するも知れないが、少しも心置なく此の<ruby><rb>令嬢</rb><rt>かた</rt></ruby>に<ruby><rb>御信頼</rb><rt>おたより</rt></ruby>なさい、兼吉君は無論無罪になるのであるから、少しも心配なく、其れに<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>両個</rb><rt>ふたり</rt></ruby>が相許るすならば、花ちやんと結婚したらばと思つて居るのです、元より強ふることは出来ないですが」

篠田は梅子を顧みつ「只今慈愛館に居りまするが、花と云ふ婦人が<ruby><rb>在</rb><rt>あ</rt></ruby>るのです、<ruby><rb>元</rb><rt>も</rt></ruby>と<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしや</rt></ruby>でありまするが、余程精神の強固なのですから、将来<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>あなた</rt></ruby>の御事業の御手助となるも知れませぬ、」

梅子は思はず<ruby><rb>赧然</rb><rt>たんぜん</rt></ruby>として<ruby><rb>愧</rb><rt>は</rt></ruby>ぢぬ、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>の良心は<ruby><rb>私語</rb><rt>さゝや</rt></ruby>けり、<ruby><rb>汝</rb><rt>なんぢ</rt></ruby><ruby><rb>曾</rb><rt>かつ</rt></ruby>て其の婦人の為めに心に<ruby><rb>嫉妬</rb><rt>しつと</rt></ruby>てふ経験を<ruby><rb>嘗</rb><rt>な</rt></ruby>めしに非ずやと、

兼吉の老母は正体なき<ruby><rb>迄</rb><rt>まで</rt></ruby>に<ruby><rb>咽</rb><rt>むせ</rt></ruby>び泣きつ、

「其から梅子さん、私一身上の御依頼が御座いますが」と、篠田は<ruby><rb>悄然</rb><rt>せうぜん</rt></ruby>として<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を閉ぢぬ、

「私に一人の伯母があるのです、世を<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>うて秩父の山奥に<ruby><rb>孤独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>して居ります、今年既に七十を越して、<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>钁鑠</rb><rt>くわくしやく</rt></ruby>としては居りますが、一朝私の<ruby><rb>奇禍</rb><rt>きくわ</rt></ruby>を伝へ聞ませうならば――」語断えて涙<ruby><rb>滴々</rb><rt>てき〱</rt></ruby>、

梅子は<ruby><rb>耐</rb><rt>こら</rt></ruby>へず<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>れり、「御安心下ださいまし――、何卒御安心下さいまし――」

篠田は梅子の肩、<ruby><rb>両手</rb><rt>もろて</rt></ruby>に抱きて「心弱きものと御笑ひ下ださいますな――アヽ今こそ此心晴れ渡りて、一点<ruby><rb>憂愁</rb><rt>いうしう</rt></ruby>の<ruby><rb>浮雲</rb><rt>ふうん</rt></ruby>をも認めませぬ、――然らば梅子さん、是れでお<ruby><rb>訣別</rb><rt>わかれ</rt></ruby>致します」

「――心は永久に<ruby><rb>同住</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>で御座います」

「<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>」

＊　　　　　＊　　　　　＊

空は何時しか晴れぬ、陰暦の<ruby><rb>何日</rb><rt>いつか</rt></ruby>なるらん半ば欠けたる月、<ruby><rb>槻</rb><rt>けやき</rt></ruby>の巨木、花咲きたらん如き白き<ruby><rb>梢</rb><rt>こずゑ</rt></ruby>に<ruby><rb>懸</rb><rt>かゝ</rt></ruby>りて、<ruby><rb>顧</rb><rt>かへり</rt></ruby>み勝ちに行く梅子の影を積れる雪の上に見せぬ、

## 三十

窓白く雪の夜は明けんとす、

篠田は<ruby><rb>例</rb><rt>いつも</rt></ruby>の如く早く起き出でて、一大<ruby><rb>象牙盤</rb><rt>ざうげばん</rt></ruby>とも見るべき<ruby><rb>後圃</rb><rt>こうほ</rt></ruby>の雪、いと惜しげに下駄を<ruby><rb>印</rb><rt>いん</rt></ruby>しつゝ<ruby><rb>逍遙</rb><rt>せうえう</rt></ruby>す、日の光は<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>遙</rb><rt>はる</rt></ruby>か地平線下に<ruby><rb>憩</rb><rt>いこ</rt></ruby>ひぬれど、夜の神が<ruby><rb>漉</rb><rt>こ</rt></ruby>し成せる清新の空気は、静かに来り触れて、我が呼吸を<ruby><rb>促</rb><rt>うな</rt></ruby>がす、目を放てば高輪三田の高台より<ruby><rb>芝山内</rb><rt>しばさんない</rt></ruby>の森に至るまで、見ゆる限りは<ruby><rb>白妙</rb><rt>しらたへ</rt></ruby>の<ruby><rb>帷帳</rb><rt>とばり</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>に、<ruby><rb>混然</rb><rt>こんぜん</rt></ruby>として夢尚ほ<ruby><rb>円</rb><rt>まどか</rt></ruby>なるものの如し、

篠田の<ruby><rb>双眸</rb><rt>さうばう</rt></ruby>は<ruby><rb>不図</rb><rt>ふと</rt></ruby>、<ruby><rb>円山</rb><rt>まるやま</rt></ruby>の高塔に注がれて離れざるなり、静穏なる<ruby><rb>哉</rb><rt>かな</rt></ruby>、芝の<ruby><rb>杜</rb><rt>もり</rt></ruby>よ、幽雅なる<ruby><rb>哉</rb><rt>かな</rt></ruby>、円山の塔よ、去れど其の直下、得も寝で悲み、夜を徹して祈れるもの一人あり、美しき雪よ、彼女の目より涙を<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>へ、<ruby><rb>清</rb><rt>すず</rt></ruby>しき風よ、彼女の胸より<ruby><rb>愁</rb><rt>うれひ</rt></ruby>を払へ――アヽ我が梅子、<ruby><rb>汝</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>の為めに祈りつゝある我が愛は、汝が心の<ruby><rb>鼓膜</rb><rt>こまく</rt></ruby>に響かざる<ruby><rb>乎</rb><rt>か</rt></ruby>、――父なる神、<ruby><rb>永遠</rb><rt>とこしなへ</rt></ruby>に彼を顧み給へ、彼女に<ruby><rb>聖力</rb><rt>みちから</rt></ruby>を注ぎて、<ruby><rb>爾</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>の<ruby><rb>聖旨</rb><rt>みむね</rt></ruby>を地に成さしめ給へ、篠田は<ruby><rb>歩</rb><rt>ほ</rt></ruby>を転じて表の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>に出でぬ、

雪を蹴つて来るものあり「先生――お早う御座います」言ひつゝ彼は、一葉の新聞を篠田の手に捧ぐ、

「オヽ、村井君ですか、御困難ですネ」と、篠田は新聞受け取りつゝ、「何か昨夜あつたと見えますネ、少し遅れた様ですが」

「ハ、夜中に長い電報が参りましたので、印刷が大層遅くなりました――先生、<ruby><rb>到頭</rb><rt>たうとう</rt></ruby>戦争を<ruby><rb>為</rb><rt>す</rt></ruby>るのでせうか――」

「サア、<ruby><rb>左様</rb><rt>さう</rt></ruby>なりませうネ」

「<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>、先生、主義の為めに御奮闘を願ひます」<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>に腰を<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>めたる少年村井は、小脇の<ruby><rb>革嚢</rb><rt>かばん</rt></ruby><ruby><rb>緊</rb><rt>しか</rt></ruby>と抱へて、又た<ruby><rb>新雪</rb><rt>あらゆき</rt></ruby>踏んで駆け行けり、

中学の校帽<ruby><rb>凛々</rb><rt>りゝ</rt></ruby>しく戴ける後姿見送りたる篠田は、やがて<ruby><rb>眸子</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>を昨日<ruby><rb>己</rb><rt>おの</rt></ruby>が造れる新紙の上に<ruby><rb>懐</rb><rt>なつ</rt></ruby>かしげに転じて「労働者の位地と責任」と題せる論文に<ruby><rb>一</rb><rt>ひ</rt></ruby>とわたり目を走らせつ、心は今しも村井が告げたる二面の夜中電報に急げり、

「日露外交の断絶」テフ一項の記事と<ruby><rb>相並</rb><rt>あひならん</rt></ruby>で、篠田の眼を射りたるものは、「九州炭山坑夫同盟の破壊」と題せる二号活字の長文電報なり、篠田の心は先づ激動せり、

……憲兵巡査の強迫は正面より来り、黄金の魔術は裏面より行はれたり……

首領株三十名今夕突然捕縛せられたり、憲兵巡査の乱暴<ruby><rb>甚</rb><rt>はなはだ</rt></ruby>しく、負傷者少からず其の多くは婦人小児なり……是れ買収政略の到底効果なきより来れるものと知らる……維持費尽く、

「首領の捕縛」「公権の乱暴」「婦女小児の負傷」<ruby><rb>而</rb><rt>しか</rt></ruby>して<ruby><rb>噫</rb><rt>あゝ</rt></ruby>、「維持費尽く」

新聞<ruby><rb>右手</rb><rt>めて</rt></ruby>に握り締めたるまゝ、篠田は<ruby><rb>切歯</rb><rt>せつし</rt></ruby>して天の一方を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>みぬ、

白雪一塊、突如高き<ruby><rb>槻</rb><rt>けやき</rt></ruby>の<ruby><rb>梢</rb><rt>こずゑ</rt></ruby>より落下して、篠田の肩を<ruby><rb>健</rb><rt>したゝ</rt></ruby>か打てり、

午前七時半、警官来れり、

今や篠田の身は只だ一片の拘引状と交換せられんとすなり、大和は其の胸に取り付きて、鏡の如き涙の眼に、我師の<ruby><rb>面</rb><rt>かほ</rt></ruby>を仰ぎぬ、

篠田は<ruby><rb>徐</rb><rt>おもむ</rt></ruby>ろに其背を<ruby><rb>撫</rb><rt>ぶ</rt></ruby>しつ、「君、忘れたのか――一粒の麦種地に落ちて死なずば、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>で多くの麦<ruby><rb>生</rb><rt>お</rt></ruby>ひ出でん――<ruby><rb>沙漠</rb><rt>さばく</rt></ruby>の旅路にも、昼は雲の柱となり、夜は火の柱と現はれて、絶えず導き玉ふ大能の<ruby><rb>聖手</rb><rt>みて</rt></ruby>がある、勇み進め、何を泣くのだ」

<ruby><rb>轍</rb><rt>わだち</rt></ruby>の<ruby><rb>迹</rb><rt>あと</rt></ruby>のみ雪に残して、<ruby><rb>檻車</rb><rt>かんしや</rt></ruby>は<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に彼を封して去れり、

（明治三十七年一月―三月）