私が巨万の富を蓄えたとか、立派な家を建てたとか、土地家屋を売買して金を<ruby><rb>儲</rb><rt>もう</rt></ruby>けて居るとか、種々な<ruby><rb>噂</rb><rt>うわさ</rt></ruby>が世間にあるようだが、皆<ruby><rb>嘘</rb><rt>うそ</rt></ruby>だ。

巨万の富を蓄えたなら、第一こんな<ruby><rb>穢</rb><rt>きたな</rt></ruby>い家に入って居はしない。土地家屋などはどんな手続きで買うものか、それさえ知らない。此家だって自分の家では無い。借家である。月々家賃を払って居るのである。世間の噂と云うものは無責任なものだと思う。

<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず私の収入から考えて<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>いたい。私にどうして巨万の富の出来よう<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>があるか――と云うと、ではあなたの収入は？と<ruby><rb>訊</rb><rt>き</rt></ruby>かれるかも知れぬが、定収入といっては朝日新聞から貰って居る月給である。月給がいくらか、それは私から云って良いものやら悪いものやら、私にはわからぬ。聞きたければ社の方で聞いて貰いたい。それからあとの収入は著書だ。著書は十五六種あるが、皆印税になって居る。すると又印税は何割だと云うだろうが、私のは<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>の人のより少し高いのだそうだ。これを云って<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>っては本屋が困るかも知れぬ。一番売れたのは『吾輩は猫である』で、従来の菊判の本の<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に此頃縮刷したのが出来て居る。此の両方合せて三十五版、部数は初版が二千部で二版以下は大抵千部である。<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>も此三十五版と云うのは上巻で、中巻や下巻はもっと版数が少い。幾割の印税を取った処が、著書で金を<ruby><rb>儲</rb><rt>もう</rt></ruby>けて行くと云う事は知れたものである。

一体書物を書いて売るという事は、私は出来るならしたくないと思う。売るとなると、多少慾が出て来て、評判を良くしたいとか、人気を取りたいとか云う考えが知らず知らずに出て来る。品性が、それから書物の品位が、幾らか<ruby><rb>卑</rb><rt>いや</rt></ruby>しくなり勝ちである。理想的に云えば、自費で出版して、同好者に<ruby><rb>只</rb><rt>ただ</rt></ruby>で<ruby><rb>頒</rb><rt>わか</rt></ruby>つと一番良いのだが、私は貧乏だからそれが出来ぬ。

衣食住に対する執着は、私だって無い事はない。いい着物を着て、<ruby><rb>美味</rb><rt>うま</rt></ruby>い物を食べて、立派な家に住み<ruby><rb>度</rb><rt>た</rt></ruby>いと思わぬ事は無いが、<ruby><rb>只</rb><rt>ただ</rt></ruby>それが出来ぬから、こんな処で甘んじて居る。

美服は好きである。<ruby><rb>敢</rb><rt>あえ</rt></ruby>て流行を<ruby><rb>趁</rb><rt>お</rt></ruby>う考も無いし、もう年を取ったからしゃれても仕方が無いと思って居るので、妻の御仕着せを黙って着て居るが、女などがいい着物を着たのを見ると、<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>いいと思う。　

食物は酒を飲む人のように淡泊な物は私には食えない。私は濃厚な物がいい。支那料理、西洋料理が結構である。日本料理などは食べたいとは思わぬ。<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>も此支那料理、西洋料理も或る食通と云う人のように、何屋の何で無くてはならぬと云う程に、味覚が発達しては居ない。<ruby><rb>幼穉</rb><rt>ようち</rt></ruby>な味覚で、油っこい物を好くと云う<ruby><rb>丈</rb><rt>だけ</rt></ruby>である。酒は飲まぬ。日本酒一杯位は<ruby><rb>美味</rb><rt>うま</rt></ruby>いと思うが、二三杯でもう飲めなくなる。

其の代り菓子は食う。これとても有れば食うと云う位で、<ruby><rb>態々</rb><rt>わざわざ</rt></ruby>買って食いたいと云う程では無い。<ruby><rb>煎茶</rb><rt>せんちゃ</rt></ruby>も<ruby><rb>美味</rb><rt>うま</rt></ruby>いと思って飲むが、自分で茶の湯を立てる事は知らぬ。<ruby><rb>莨</rb><rt>たばこ</rt></ruby>は吸って居る。一事止した事もあったが、莨を吸わぬ事が別に自慢にもならぬと思ったから、又吸い出した。余り吸って舌が荒れたり胃が悪くなったりすれば<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>止すが、<ruby><rb>癒</rb><rt>なお</rt></ruby>れば又吸う。常に家に居て吸って居るのは朝日である。値段は幾らだか知らぬが、安いのであろうが、妻がこれ<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>り買って置くから、これを飲んで居る。外に出て買う時に限って<ruby><rb>敷島</rb><rt>しきしま</rt></ruby>を吸うのは、十銭銀貨一つ<ruby><rb>投</rb><rt>ほう</rt></ruby>り出せば、<ruby><rb>釣銭</rb><rt>つりせん</rt></ruby>が<ruby><rb>要</rb><rt>い</rt></ruby>らずに便利だからである。朝日よりも<ruby><rb>美味</rb><rt>うま</rt></ruby>いか<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>か、私には解らぬ。

家に対する趣味は人並に持って居る。此の間も<ruby><rb>麻布</rb><rt>あざぶ</rt></ruby>へ<ruby><rb>骨董屋</rb><rt>こっとうや</rt></ruby>をひやかしに出掛けた帰りに、人の家をひやかして来た。<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>眼に附く家を<ruby><rb>軒毎</rb><rt>のきごと</rt></ruby>に<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>き込んで一々点数を附けて見た。私は家を建てる事が一生の目的でも何でも無いが、やがて金でも出来るなら、家を作って見たいと思って居る。<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し近い将来に出来そうも無いから、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>云う家を作るか、別に設計をして見た事はない。

此家は七間ばかりあるが、私は二間使って居るし、子供が六人もあるから狭い。家賃は三十五円である。家主は<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>との釣合があるから四十円だと云って<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れと云って居るが、別に<ruby><rb>嘘</rb><rt>うそ</rt></ruby>を云う事もないと思って、人には正直に三十五円だと云って居る。家主が怒るかも知れぬ。地坪は三百坪あるから、庭は狭い方では無い。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し植木は皆自分で入れたのだから、こんな庭の附いている家としたら、三十五円や四十円では借りられないだろう。植木屋と云うものは勝手なもので、一度手入れをさせたら、こっちで呼ばないのに、時々若い者を連れて仕事にやって来る。物の一月余りもこちこち<ruby><rb>其処辺</rb><rt>そこら</rt></ruby>をいじって居る事がある。別に断わるのも妙だと思って、何とも云わずに居るが、中々金がかかる。

私はもっと明るい家が好きだ。もっと<ruby><rb>奇麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>な家にも住みたい。私の書斎の壁は落ちてるし、<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじょう</rt></ruby>は<ruby><rb>雨洩</rb><rt>あまも</rt></ruby>りのシミがあって、随分<ruby><rb>穢</rb><rt>きたな</rt></ruby>いが、別に天井を見て行って<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れる人もないから、<ruby><rb>此儘</rb><rt>このまま</rt></ruby>にして置く。何しろ畳の無い板敷である。板の間から風が吹き込んで冬などは<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らぬ。光線の<ruby><rb>工合</rb><rt>ぐあい</rt></ruby>も悪い。此上に<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>って読んだり書いたりするのは<ruby><rb>辛</rb><rt>つら</rt></ruby>いが、気にし出すと切りが無いから、<ruby><rb>関</rb><rt>かま</rt></ruby>わずに置く。此間或る人が来て、天井を張る紙を上げましょうと云って呉れたが、<ruby><rb>御免</rb><rt>ごめん</rt></ruby>を<ruby><rb>蒙</rb><rt>こうむ</rt></ruby>った。別に私がこんな家が好きで、こんな暗い、<ruby><rb>穢</rb><rt>きたな</rt></ruby>い家に住んで居るのではない。余儀なくされて居るまでである。

娯楽と云うような物には別に要求もない。玉突は知らぬし、<ruby><rb>囲碁</rb><rt>いご</rt></ruby>も<ruby><rb>将棊</rb><rt>しょうぎ</rt></ruby>も何も知らぬ。芝居は此頃何かの行掛り上から少し見た事は見たが、自然と頭の下るような心持で見られる芝居は一つも無かった。面白いとは<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>思わぬ。音楽も同様である。西洋音楽のいいのを聞いたら<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>か知らぬが、私は今までそう云う西洋音楽を聞いた事の無い<ruby><rb>為</rb><rt>せい</rt></ruby>か、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ一度も良い書画を見る位の心持さえ起した事は無い。日本音楽などは<ruby><rb>尚更</rb><rt>なおさら</rt></ruby>詰らぬものだと思う。<ruby><rb>只</rb><rt>ただ</rt></ruby>謡曲<ruby><rb>丈</rb><rt>だ</rt></ruby>けはやって居る。足掛六七年になるが、これも<ruby><rb>怠</rb><rt>なま</rt></ruby>けて居るから、どれ程の上達もして居ない。<ruby><rb>下</rb><rt>しも</rt></ruby>がかりの宝生で、先生は宝生新氏である。<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>も私は芸術のつもりでやって居るのではなく、半分運動のつもりで<ruby><rb>唸</rb><rt>うな</rt></ruby>るまでの事である。　

書画だけには多少の自信はある。<ruby><rb>敢</rb><rt>あえ</rt></ruby>て<ruby><rb>造詣</rb><rt>ぞうけい</rt></ruby>が深いというのでは無いが、いい書画を見た時<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>りは、自然と頭が下るような心持がする。人に頼まれて書を書く事もあるが、自己流で、別に手習いをした事は無い。<ruby><rb>真</rb><rt>ほんと</rt></ruby>の恥を書くのである。<ruby><rb>骨董</rb><rt>こっとう</rt></ruby>も好きであるが<ruby><rb>所謂</rb><rt>いわゆる</rt></ruby>骨董いじりではない。第一金が許さぬ。自分の<ruby><rb>懐都合</rb><rt>ふところつごう</rt></ruby>のいい物を集めるので、智識は<ruby><rb>悉無</rb><rt>しつむ</rt></ruby>である。どこの産だとか、時価はどの位だとか、そんな事は一切知らぬ。然し自分の気に入らぬ物なら、何万円の高価な物でも<ruby><rb>御免</rb><rt>ごめん</rt></ruby>を<ruby><rb>蒙</rb><rt>こうむ</rt></ruby>る。

<ruby><rb>明窓浄机</rb><rt>めいそうじょうき</rt></ruby>。これが私の趣味であろう。閑適を愛するのである。

小さくなって<ruby><rb>懐手</rb><rt>ふところで</rt></ruby>して暮したい。明るいのが良い。暖かいのが良い。

性質は神経過敏の方である。物事に対して激しく感動するので困る。そうかと思うと、又神経遅鈍な処もある。意志が強くて押える力のある為めと云うのでは無かろう。全く神経の感じの鈍い処が<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>かにあるらしい。

物事に対する<ruby><rb>愛憎</rb><rt>あいぞう</rt></ruby>は多い方である。手廻りの道具でも気に入ったの、<ruby><rb>嫌</rb><rt>きら</rt></ruby>いなのが多いし、人でも言葉つき、態度、仕事の<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>などで好きな人と嫌いな人がある。どんなのが好きで、どんなのが嫌いかと云う事は、<ruby><rb>何</rb><rt>いず</rt></ruby>れ又記す機会があろうと思う。

朝は七時過ぎ起床。夜は十一時前後に寝るのが普通である。昼食後一時間位、<ruby><rb>転寝</rb><rt>うたたね</rt></ruby>をする事があるが、これをすると頭の<ruby><rb>工合</rb><rt>ぐあい</rt></ruby>の大変よいように思う。<ruby><rb>出不精</rb><rt>でぶしょう</rt></ruby>の方で余り出掛けぬが、時々散歩はする。俗用で外出を<ruby><rb>已</rb><rt>や</rt></ruby>むなくされる事も、<ruby><rb>偶</rb><rt>たま</rt></ruby>には無いではない。人を訪問に出る事はあるが、年始とか盆とかの廻礼などは絶対にしない。又する必要はないと考えて居る。

執筆する時間は別にきまりが無い。朝の事もあるし、午後や晩の事もある。新聞の小説は毎日一回ずつ書く。書き<ruby><rb>溜</rb><rt>た</rt></ruby>めて置くと、どうもよく出来ぬ。<ruby><rb>矢張</rb><rt>やはり</rt></ruby>一日一回で筆を止めて、後は明日まで頭を休めて置いた方が、よく出来そうに思う。<ruby><rb>一気呵成</rb><rt>いっきかせい</rt></ruby>と云うような書方はしない。一回書くのに大抵三四時間もかかる。然し時に依ると、朝から夜までかかって、それでも一回の出来上らぬ事もある。時間が十分にあると思うと、矢張長時間かかる。午前中きり時間が無いと思ってかかる時には、又其の切り詰めた時間で出来る。

<ruby><rb>障子</rb><rt>しょうじ</rt></ruby>に日影の射した処で書くのが一番いいが、此家ではそんな事が出来ぬから、時に日の当る<ruby><rb>縁側</rb><rt>えんがわ</rt></ruby>に机を持ち出して、頭から日光を浴びながら筆を取る事もある。余り暑くなると、<ruby><rb>麦藁帽子</rb><rt>むぎわらぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>って書くような事もある。こうして書くと、よく出来るようである。<ruby><rb>凡</rb><rt>すべ</rt></ruby>て明るい処がよい。

原稿紙は十九字詰十行の<ruby><rb>洋罫紙</rb><rt>ようけいし</rt></ruby>で、<ruby><rb>輪廓</rb><rt>りんかく</rt></ruby>は橋口五葉君に画いて貰ったのを春陽堂に頼んで刷らせて居る。十九字詰にしたのは、此原稿紙を<ruby><rb>拵</rb><rt>こし</rt></ruby>らえた時に、新聞が十九字詰であったからである。用筆は最初Ｇの金ペンを用いた。五六年も用いたろう。其後万年筆にした。今用いて居る万年筆は二代目のでオノトである。別にこれがいいと思って使って居るのでも何でも無い。丸善の内田魯庵君に貰ったから、使って居るまでである。筆で原稿を書いた事は、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ一度もない。