ある<ruby><rb>地方</rb><rt>ちはう</rt></ruby>の<ruby><rb>郡立病院</rb><rt>ぐんりつびやうゐん</rt></ruby>に、<ruby><rb>長年</rb><rt>ながねん</rt></ruby><ruby><rb>看護婦長</rb><rt>かんごふちやう</rt></ruby>をつとめて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>る<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">もとめ</span>は、<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>の<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>からはなたれると、<ruby><rb>急</rb><rt>きふ</rt></ruby>に<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>も<ruby><rb>體</rb><rt>からだ</rt></ruby>も<ruby><rb>弛</rb><rt>たる</rt></ruby>んでしまつたやうな<ruby><rb>氣持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちで、<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く<ruby><rb>廊下</rb><rt>らうか</rt></ruby>を<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かに<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてゐた。

『おや、<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>つてるのかしら。』

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>初</rb><rt>はじ</rt></ruby>めて<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>がついたやうに<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>呟</rb><rt>つぶや</rt></ruby>く。<ruby><rb>冷</rb><rt>ひ</rt></ruby>え〲として<ruby><rb>硝子</rb><rt>がらす</rt></ruby>のそとに、いつからか<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>細</rb><rt>こま</rt></ruby>かな<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>が<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>もなく<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>つてゐる、<ruby><rb>上草履</rb><rt>うはざうり</rt></ruby>の<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かに<ruby><rb>侘</rb><rt>わ</rt></ruby>びしい<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞき</rt></ruby>が、<ruby><rb>白衣</rb><rt>びやくえ</rt></ruby>の<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>から<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>廊下</rb><rt>らうか</rt></ruby>を<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>へ〱と<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>うて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>が<ruby><rb>小使部屋</rb><rt>こづかひべや</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りかゝつた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>爐</rb><rt>ろ</rt></ruby>の<ruby><rb>炭火</rb><rt>すみび</rt></ruby>が<ruby><rb>妙</rb><rt>めう</rt></ruby>に<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>く<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすくら</rt></ruby>い<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>をおぶつた<ruby><rb>内儀</rb><rt>かみ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>てゝ<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>をかけた。

『<ruby><rb>村井</rb><rt>むらゐ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>し<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>お<ruby><rb>孃</rb><rt>ぢやう</rt></ruby>さんが<ruby><rb>傘</rb><rt>かさ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つておいんしたよ。』

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>はそこで<ruby><rb>輕</rb><rt>かる</rt></ruby>く<ruby><rb>禮</rb><rt>れい</rt></ruby>を<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>傘</rb><rt>かさ</rt></ruby>を<ruby><rb>受取</rb><rt>うけと</rt></ruby>つた。<ruby><rb>住居</rb><rt>すまゐ</rt></ruby>はつひ<ruby><rb>構内</rb><rt>こうない</rt></ruby>の<ruby><rb>長屋</rb><rt>ながや</rt></ruby>の一つであるけれど、『せい〲<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>かしてお<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つてみせます』と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つてるやうな<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>をいぢらしく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひながら、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>はぱちりと<ruby><rb>雨傘</rb><rt>あまがさ</rt></ruby>をひらく。<ruby><rb>寸</rb><rt>すん</rt></ruby>ほどにのびた<ruby><rb>院内</rb><rt>ゐんない</rt></ruby>の<ruby><rb>若草</rb><rt>わかぐさ</rt></ruby>が、<ruby><rb>下駄</rb><rt>げた</rt></ruby>の<ruby><rb>齒</rb><rt>は</rt></ruby>に<ruby><rb>柔</rb><rt>やはら</rt></ruby>かく<ruby><rb>觸</rb><rt>ふ</rt></ruby>れて、<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>の<ruby><rb>濕</rb><rt>しめ</rt></ruby>りがしつとりと<ruby><rb>潤</rb><rt>うるほ</rt></ruby>ひを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つてゐる。<ruby><rb>微</rb><rt>かす</rt></ruby>かな<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きつけられて、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>の<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>はさわ〱と<ruby><rb>傘</rb><rt>かさ</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち、<ruby><rb>柄</rb><rt>え</rt></ruby>を<ruby><rb>握</rb><rt>にぎ</rt></ruby>つた<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>霑</rb><rt>うるほ</rt></ruby>す。

<ruby><rb>別段</rb><rt>べつだん</rt></ruby>さうするやうに<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひつけた<ruby><rb>譯</rb><rt>わけ</rt></ruby>ではなかつたけれど、<ruby><rb>自然</rb><rt>しぜん</rt></ruby><ruby><rb>自然</rb><rt>しぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>の<ruby><rb>境遇</rb><rt>きやうぐう</rt></ruby>を<ruby><rb>會得</rb><rt>ゑとく</rt></ruby>して<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>の<ruby><rb>君子</rb><rt>きみこ</rt></ruby>は、十三になつた<ruby><rb>今年頃</rb><rt>ことしごろ</rt></ruby>から、一<ruby><rb>人前</rb><rt>にんまへ</rt></ruby>の<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>にたづさはるのを<ruby><rb>樂</rb><rt>たの</rt></ruby>しむものゝやうに、ひとりでこと〱と<ruby><rb>臺所</rb><rt>だいどころ</rt></ruby>に<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>をたてゝゐたりするやうになつた。<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>も<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>やら<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>てゝ<ruby><rb>板</rb><rt>いた</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>をたてながら、いそ〱と<ruby><rb>母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>を<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>へに<ruby><rb>入口</rb><rt>いりくち</rt></ruby>まで<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。

『お<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>んなさい、あんね<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんから<ruby><rb>手紙</rb><rt>てがみ</rt></ruby>が<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>てゝよ。』

『さうかい。』

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>若々</rb><rt>わか〱</rt></ruby>しく<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>をどきつかせながら、<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いで<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>の<ruby><rb>手紙</rb><rt>てがみ</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つて<ruby><rb>封</rb><rt>ふう</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>つた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>はみる〱<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びに<ruby><rb>輝</rb><rt>かゞや</rt></ruby>いた。<ruby><rb>曲</rb><rt>ゆが</rt></ruby>みかげんに<ruby><rb>結</rb><rt>むす</rt></ruby>んだ<ruby><rb>口許</rb><rt>くちもと</rt></ruby>に<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほゝゑみ</rt></ruby>が<ruby><rb>泛</rb><rt>うか</rt></ruby>んでゐる。

『<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>ちやんや、<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんがするからもういゝかげんにしてお<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>き、<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんがはいれたさうだよ、よかつたねえ。』と、あとは<ruby><rb>自分自身</rb><rt>じぶんじしん</rt></ruby>にいふやうに<ruby><rb>調子</rb><rt>てうし</rt></ruby>を<ruby><rb>落</rb><rt>おと</rt></ruby>して、ぺたりとそのまゝ<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>つてしまつた。<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>の<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>まで<ruby><rb>張</rb><rt>は</rt></ruby>りつめてゐた<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>ゆるんで、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>の<ruby><rb>安心</rb><rt>あんしん</rt></ruby>のためにがつかりしてしまつたのである。<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>かしら<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>は<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこ</rt></ruby>らしさにいつぱいで、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby><ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>から<ruby><rb>稱讃</rb><rt>しようさん</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>を<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>ちうけてゐでもするやうにわく〱する。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>猶</rb><rt>なほ</rt></ruby>もその<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びと<ruby><rb>安心</rb><rt>あんしん</rt></ruby>を<ruby><rb>新</rb><rt>あら</rt></ruby>たにしようとするやうに<ruby><rb>再</rb><rt>ふたゝ</rt></ruby>び<ruby><rb>手紙</rb><rt>てがみ</rt></ruby>をとりあげる。

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>長男</rb><rt>ちやうなん</rt></ruby>の<ruby><rb>勉</rb><rt>つとむ</rt></ruby>は<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>成人</rb><rt>せいじん</rt></ruby>した。<ruby><rb>小學時代</rb><rt>せうがくじだい</rt></ruby>から<ruby><rb>學業</rb><rt>がくげふ</rt></ruby><ruby><rb>品行</rb><rt>ひんかう</rt></ruby><ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>優等</rb><rt>いうとう</rt></ruby>の<ruby><rb>成績</rb><rt>せいせき</rt></ruby>で、<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby><ruby><rb>中學</rb><rt>ちうがく</rt></ruby>を<ruby><rb>卒</rb><rt>を</rt></ruby>へると、すぐに<ruby><rb>地方</rb><rt>ちはう</rt></ruby>の<ruby><rb>或</rb><rt>あ</rt></ruby>る<ruby><rb>專問學校</rb><rt>せんもんがくかう</rt></ruby>の<ruby><rb>入學試驗</rb><rt>にふがくしけん</rt></ruby>を<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>けるために<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つたのである。<ruby><rb>今更</rb><rt>いまさら</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つてみれば、<ruby><rb>勉</rb><rt>つとむ</rt></ruby>はもう十九である。九つと三つの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>遺</rb><rt>のこ</rt></ruby>されてからの十<ruby><rb>年間</rb><rt>ねんかん</rt></ruby>は、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby><ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>で<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>ぐまれるほどな<ruby><rb>苦勞</rb><rt>くらう</rt></ruby>の<ruby><rb>歴史</rb><rt>れきし</rt></ruby>を<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>つてゐる。<ruby><rb>子供達</rb><rt>こどもたち</rt></ruby>の、わけても<ruby><rb>勉</rb><rt>つとむ</rt></ruby>の<ruby><rb>成長</rb><rt>せいちやう</rt></ruby>と<ruby><rb>進歩</rb><rt>しんぽ</rt></ruby>は、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>生活</rb><rt>せいかつ</rt></ruby>の<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きた<ruby><rb>日誌</rb><rt>につし</rt></ruby>であつた。さうして<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>やその<ruby><rb>日誌</rb><rt>につし</rt></ruby>は、<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>頁</rb><rt>ページ</rt></ruby>をもつて<ruby><rb>始</rb><rt>はじ</rt></ruby>まらうとしてゐるのである。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びも<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>も、たゞそのためにのみして<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>き<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れた<ruby><rb>努力</rb><rt>どりよく</rt></ruby>の<ruby><rb>頁</rb><rt>ページ</rt></ruby>をあらためて<ruby><rb>繰</rb><rt>く</rt></ruby>つてみて<ruby><rb>密</rb><rt>ひそ</rt></ruby>かに<ruby><rb>矜</rb><rt>ほこ</rt></ruby>りなきを<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>ないのであつた。

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>はレース<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の<ruby><rb>編物</rb><rt>あみもの</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>の<ruby><rb>褪</rb><rt>さ</rt></ruby>めた<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>の<ruby><rb>寫眞</rb><rt>しやしん</rt></ruby>を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めた。<ruby><rb>恰</rb><rt>あたか</rt></ruby>もその<ruby><rb>脣</rb><rt>くちびる</rt></ruby>が、<ruby><rb>感謝</rb><rt>かんしや</rt></ruby>と<ruby><rb>劬</rb><rt>いた</rt></ruby>はりの<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>によつて<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>かれるのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まもるやうに、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>は<ruby><rb>驕</rb><rt>をご</rt></ruby>つてゐた。その<ruby><rb>耳</rb><rt>みゝ</rt></ruby>の<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>では、『<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>一つで』とか、『よくまああれだけにしあげたものだ』とかいふやうな、<ruby><rb>微</rb><rt>かす</rt></ruby>かな<ruby><rb>聲々</rb><rt>こゑ〲</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えるやうでもあつた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>醉</rb><rt>ゑ</rt></ruby>ふたやうに、また<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れたやうに、<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くは<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>空想</rb><rt>くうさう</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にさまよはしてゐた。

しめやかな<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>に<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>はなほ<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>續</rb><rt>つゞ</rt></ruby>いてゐる。<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しばかり<ruby><rb>冷</rb><rt>ひ</rt></ruby>え<ruby><rb>冷</rb><rt>び</rt></ruby>えとする<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さは、<ruby><rb>部屋</rb><rt>へや</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>薄闇</rb><rt>うすやみ</rt></ruby>に<ruby><rb>解</rb><rt>と</rt></ruby>けあつて、そろ〱と<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>を<ruby><rb>現</rb><rt>うつゝ</rt></ruby>な<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろも</rt></ruby>ちに<ruby><rb>導</rb><rt>みちび</rt></ruby>いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。ぱつと<ruby><rb>部屋</rb><rt>へや</rt></ruby>があかるくなる。<ruby><rb>君子</rb><rt>きみこ</rt></ruby>は<ruby><rb>背</rb><rt>せ</rt></ruby>のびをして<ruby><rb>結</rb><rt>むす</rt></ruby>ばれた<ruby><rb>電氣</rb><rt>でんき</rt></ruby>の<ruby><rb>綱</rb><rt>つな</rt></ruby>をほどいてゐた。とその<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>は<ruby><rb>恰</rb><rt>あたか</rt></ruby>もその<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>りに<ruby><rb>彈</rb><rt>はじ</rt></ruby>かれたやうにぱつと<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つた。

<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>は<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>に<ruby><rb>驕</rb><rt>をご</rt></ruby>りと<ruby><rb>得意</rb><rt>とくい</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>が<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えて、ある<ruby><rb>不快</rb><rt>ふくわい</rt></ruby>な<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>のために<ruby><rb>苦々</rb><rt>にが〱</rt></ruby>しく<ruby><rb>左</rb><rt>ひだり</rt></ruby>の<ruby><rb>頬</rb><rt>ほゝ</rt></ruby>の<ruby><rb>痙攣</rb><rt>けいれん</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>してゐる。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>つて<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>く。さうして<ruby><rb>甲斐</rb><rt>かひ</rt></ruby>〲しく<ruby><rb>夕飯</rb><rt>ゆふめし</rt></ruby>の<ruby><rb>支度</rb><rt>したく</rt></ruby>を<ruby><rb>調</rb><rt>とゝの</rt></ruby>へてゐる<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>をみると、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>祕密</rb><rt>ひみつ</rt></ruby>な<ruby><rb>悔</rb><rt>くゐ</rt></ruby>にまづ<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>をつかれる。

やう〱あきらかな<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>となつて<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>に<ruby><rb>萠</rb><rt>きざ</rt></ruby>した<ruby><rb>不安</rb><rt>ふあん</rt></ruby>は、<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>でも<ruby><rb>應</rb><rt>おう</rt></ruby>でも<ruby><rb>再</rb><rt>ふたゝ</rt></ruby>び<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>傷所</rb><rt>きずしよ</rt></ruby>――それは<ruby><rb>羞耻</rb><rt>しうち</rt></ruby>や<ruby><rb>侮辱</rb><rt>ぶじよく</rt></ruby>や、<ruby><rb>怒</rb><rt>いか</rt></ruby>りや<ruby><rb>呪</rb><rt>のろ</rt></ruby>ひや、あらゆる<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>はしい<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>い<ruby><rb>感情</rb><rt>かんじやう</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>たないでは<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られぬ――をあらためさせなければ<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>まなかつた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじよ</rt></ruby>はその<ruby><rb>苦痛</rb><rt>くつう</rt></ruby>に<ruby><rb>堪</rb><rt>たへ</rt></ruby>られさうもない。けれども<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>を<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>して<ruby><rb>漂</rb><rt>たゞよ</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>る<ruby><rb>不安</rb><rt>ふあん</rt></ruby>は、それにも<ruby><rb>増</rb><rt>ま</rt></ruby>して<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>を<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しめるであらう。

<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>小學校</rb><rt>せうがつかう</rt></ruby>の<ruby><rb>校長</rb><rt>かうちやう</rt></ruby>をしてゐた<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は、一<ruby><rb>年間</rb><rt>ねんかん</rt></ruby><ruby><rb>肺</rb><rt>はい</rt></ruby>を<ruby><rb>病</rb><rt>や</rt></ruby>んで、そして<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>の<ruby><rb>手許</rb><rt>てもと</rt></ruby>に<ruby><rb>遺</rb><rt>のこ</rt></ruby>したまゝ<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでいつた。<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>つたものは<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>責任</rb><rt>せき</rt></ruby>と、<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby><ruby><rb>僅</rb><rt>わづ</rt></ruby>かな<ruby><rb>貯</rb><rt>たくは</rt></ruby>へとだけであつた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>はすぐに<ruby><rb>自分自身</rb><rt>じぶんじしん</rt></ruby>のために、また<ruby><rb>子供達</rb><rt>こどもたち</rt></ruby>の<ruby><rb>爲</rb><rt>ため</rt></ruby>めに<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>かなければならなかつた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく<ruby><rb>親戚</rb><rt>しんせき</rt></ruby>に<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>預</rb><rt>あづ</rt></ruby>けて<ruby><rb>土地</rb><rt>とち</rt></ruby>の<ruby><rb>病院</rb><rt>びやうゐん</rt></ruby>に<ruby><rb>勤</rb><rt>つと</rt></ruby>める<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>となつた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>脇目</rb><rt>わきめ</rt></ruby>も<ruby><rb>觸</rb><rt>ふ</rt></ruby>らなかつた。二<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>三<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>は<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎ、<ruby><rb>未亡人</rb><rt>びぼうじん</rt></ruby>の<ruby><rb>操行</rb><rt>さうかう</rt></ruby>に<ruby><rb>關</rb><rt>くわん</rt></ruby>して<ruby><rb>誰一人</rb><rt>たれひとり</rt></ruby><ruby><rb>陰口</rb><rt>かげぐち</rt></ruby>を<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>く<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>もなかつた。<ruby><rb>貧</rb><rt>まづ</rt></ruby>しくはあつたけれど<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>家柄</rb><rt>いへがら</rt></ruby>もよかつたので、<ruby><rb>多少</rb><rt>たせう</rt></ruby>の<ruby><rb>尊敬</rb><rt>そんけい</rt></ruby>の<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろも</rt></ruby>ちも<ruby><rb>加</rb><rt>くは</rt></ruby>へて<ruby><rb>人々</rb><rt>ひと〲</rt></ruby>は<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>を<ruby><rb>信用</rb><rt>しんよう</rt></ruby>した。その<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>に<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>産婆</rb><rt>さんば</rt></ruby>の<ruby><rb>免状</rb><rt>めんじやう</rt></ruby>も<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つた。

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>が<ruby><rb>病院</rb><rt>びやうゐん</rt></ruby><ruby><rb>生活</rb><rt>せいくわつ</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>つてから三<ruby><rb>年目</rb><rt>ねんめ</rt></ruby>の<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>に、ある<ruby><rb>地方</rb><rt>ちはう</rt></ruby>から<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>醫者</rb><rt>いしや</rt></ruby>が<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て、その<ruby><rb>病院</rb><rt>びやうゐん</rt></ruby>の<ruby><rb>醫員</rb><rt>いゐん</rt></ruby>になつた。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>所謂</rb><rt>いはゆる</rt></ruby><ruby><rb>人好</rb><rt>ひとず</rt></ruby>きのする<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>で、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>院内</rb><rt>ゐんない</rt></ruby>の<ruby><rb>看護婦達</rb><rt>かんごふたち</rt></ruby>をすぐに<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>なづけてしまうことが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>た。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>自</rb><rt>みづか</rt></ruby>ら<ruby><rb>衞</rb><rt>まも</rt></ruby>ることに<ruby><rb>嚴</rb><rt>おごそ</rt></ruby>かな<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">もとめ</span>の<ruby><rb>孤壘</rb><rt>こるゐ</rt></ruby>に<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>する<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>親</rb><rt>した</rt></ruby>しさをみせて<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいて<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つた。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>よりも二つばかり<ruby><rb>年下</rb><rt>としした</rt></ruby>なのであつた。いつの<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>にかぱつと<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>關係</rb><rt>くわんけい</rt></ruby>が<ruby><rb>噂</rb><rt>うは</rt></ruby>さにのぼつた。<ruby><rb>噂</rb><rt>うは</rt></ruby>さが<ruby><rb>先</rb><rt>さ</rt></ruby>きか、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>事實</rb><rt>じじつ</rt></ruby>が<ruby><rb>先</rb><rt>さ</rt></ruby>きか――それはとにかく<ruby><rb>魔</rb><rt>ま</rt></ruby>がさしたのだと<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>はあとで<ruby><rb>恥</rb><rt>は</rt></ruby>ぢつゝ<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>つた――<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>が<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>と<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に、<ruby><rb>院内</rb><rt>ゐんない</rt></ruby>の一<ruby><rb>室</rb><rt>ま</rt></ruby>に<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>醫者</rb><rt>いしや</rt></ruby>と<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>き<ruby><rb>伏</rb><rt>ふ</rt></ruby>しゝてゐることは<ruby><rb>公然</rb><rt>こうぜん</rt></ruby>になつた。<ruby><rb>院長</rb><rt>ゐんちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>が<ruby><rb>媒</rb><rt>なかだ</rt></ruby>ちをしたのだといふ<ruby><rb>噂</rb><rt>うは</rt></ruby>さもあつた。<ruby><rb>人々</rb><rt>ひと〲</rt></ruby>はたゞ<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>も<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>い<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>であるといふことのために、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>ひ<ruby><rb>耳</rb><rt>みゝ</rt></ruby>を<ruby><rb>掩</rb><rt>おほ</rt></ruby>うて<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>を<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>した。けれどもそれは「あの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>さへも――？」といふ<ruby><rb>絶望</rb><rt>ぜつぼう</rt></ruby>を<ruby><rb>意味</rb><rt>いみ</rt></ruby>してゐた。

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>關係</rb><rt>くわんけい</rt></ruby>の<ruby><rb>眞相</rb><rt>しんさう</rt></ruby>が、どんなものであつたかは<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>も<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない。<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>らくは<ruby><rb>彼女自身</rb><rt>かのぢよじしん</rt></ruby>にもわからなかつたことであらう。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>見事</rb><rt>みごと</rt></ruby>に<ruby><rb>誘惑</rb><rt>いうわく</rt></ruby>の<ruby><rb>甘</rb><rt>あま</rt></ruby>い<ruby><rb>毒氣</rb><rt>どくけ</rt></ruby>に<ruby><rb>盲</rb><rt>めし</rt></ruby>ひたのである。

三ヶ<ruby><rb>月</rb><rt>げつ</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎると、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>國許</rb><rt>くにもと</rt></ruby>に<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>開業</rb><rt>かいげふ</rt></ruby>するといふので、<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>と<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に、この<ruby><rb>土地</rb><rt>とち</rt></ruby>を<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>るべくさま〲な<ruby><rb>用意</rb><rt>ようい</rt></ruby>に<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>りかゝつた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つてゐるものを<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby><ruby><rb>捧</rb><rt>さゝ</rt></ruby>げた。いよ〱といふ<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。<ruby><rb>荷物</rb><rt>にもつ</rt></ruby>といふ<ruby><rb>荷物</rb><rt>にもつ</rt></ruby>は、すつかり<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>られた。まづ<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>が<ruby><rb>一足</rb><rt>ひとあし</rt></ruby><ruby><rb>先</rb><rt>さ</rt></ruby>きに<ruby><rb>出發</rb><rt>しゆつぱつ</rt></ruby>して<ruby><rb>先方</rb><rt>せんぱう</rt></ruby>の<ruby><rb>都合</rb><rt>つがふ</rt></ruby>を<ruby><rb>整</rb><rt>とゝの</rt></ruby>へ、それから<ruby><rb>電報</rb><rt>でんぱう</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つて<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>と<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>招</rb><rt>よ</rt></ruby>ぶといふ<ruby><rb>手筈</rb><rt>てはず</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>樂</rb><rt>たのし</rt></ruby>んで<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>つた。さうして<ruby><rb>新生涯</rb><rt>しんしやうがい</rt></ruby>を<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>みながら<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>からのたよりを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>ち<ruby><rb>暮</rb><rt>くら</rt></ruby>した。一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>、一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>と<ruby><rb>經</rb><rt>た</rt></ruby>つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。けれどもその<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby><ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>からは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の<ruby><rb>端書</rb><rt>はがき</rt></ruby>一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>音信</rb><rt>おとづれ</rt></ruby>もなかつた。――さうしてそれは<ruby><rb>永久</rb><rt>えいきう</rt></ruby>にさうであつた。

<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふかう</rt></ruby>な<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ふことの<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ない<ruby><rb>汚點</rb><rt>しみ</rt></ruby>をその<ruby><rb>生涯</rb><rt>しやうがい</rt></ruby>にとゞめた。さうしてその<ruby><rb>汚點</rb><rt>しみ</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>する<ruby><rb>悔</rb><rt>くゐ</rt></ruby>は、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>までを、さうしてまた<ruby><rb>此先</rb><rt>このさき</rt></ruby>をも、かくて<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の一<ruby><rb>生</rb><rt>しやう</rt></ruby>をいろ〱に<ruby><rb>綴</rb><rt>つゞ</rt></ruby>つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くであらう。

<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい<ruby><rb>絶望</rb><rt>ぜつばう</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>を<ruby><rb>呪</rb><rt>のろ</rt></ruby>ひと<ruby><rb>怒</rb><rt>いか</rt></ruby>りに<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>きあかした<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>はまだ<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>悔</rb><rt>く</rt></ruby>ゐてはゐなかつた。たゞ<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>を<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>んで<ruby><rb>呪</rb><rt>のろ</rt></ruby>ひ、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>嘲</rb><rt>わら</rt></ruby>ひ、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>憐</rb><rt>あはれ</rt></ruby>み、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>物笑</rb><rt>ものわら</rt></ruby>ひの<ruby><rb>的</rb><rt>まと</rt></ruby>となる<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つては<ruby><rb>口惜</rb><rt>くや</rt></ruby>しさに<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>へられなかつた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>に<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>しもその<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby><ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>がなかつたならば、<ruby><rb>呪</rb><rt>のろ</rt></ruby>ひや<ruby><rb>果敢</rb><rt>はか</rt></ruby>なみや、たゞ<ruby><rb>世間</rb><rt>せけん</rt></ruby>をのみ<ruby><rb>對象</rb><rt>たいしやう</rt></ruby>にして<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へた<ruby><rb>汚辱</rb><rt>をじよく</rt></ruby>のために、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にも<ruby><rb>簡單</rb><rt>かんたん</rt></ruby>に<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまつたかも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れない。

<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>噂</rb><rt>うは</rt></ruby>さと<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>傷</rb><rt>いたで</rt></ruby>はだん〱その<ruby><rb>生々</rb><rt>なま〱</rt></ruby>しさを<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>ふことが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>たけれど、<ruby><rb>猶</rb><rt>なほ</rt></ruby><ruby><rb>幾度</rb><rt>いくど</rt></ruby>となくその<ruby><rb>疼</rb><rt>いた</rt></ruby>みは<ruby><rb>復活</rb><rt>ふくくわつ</rt></ruby>した。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かに<ruby><rb>悔</rb><rt>く</rt></ruby>ゐることを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つた。それでも<ruby><rb>猶</rb><rt>なほ</rt></ruby>その<ruby><rb>悔</rb><rt>くゐ</rt></ruby>には<ruby><rb>負惜</rb><rt>まけを</rt></ruby>しみがあつた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>はその<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby><ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>境遇</rb><rt>きやうぐう</rt></ruby>をふりかへつて、<ruby><rb>再婚</rb><rt>さいこん</rt></ruby>に<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>の<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>くのは<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>もないことだと<ruby><rb>自</rb><rt>みづか</rt></ruby>ら<ruby><rb>裁</rb><rt>さば</rt></ruby>いた。それを<ruby><rb>非難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>する<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>があつたならば、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>反對</rb><rt>はんたい</rt></ruby>にその<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>を<ruby><rb>責</rb><rt>せ</rt></ruby>めたかもしれない。それからまた<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分自身</rb><rt>じぶんじしん</rt></ruby>のことよりも、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>行末</rb><rt>ゆくすゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>計</rb><rt>はか</rt></ruby>つたのだつたといふ<ruby><rb>犧牲的</rb><rt>ぎせいてき</rt></ruby>な（<ruby><rb>自</rb><rt>みづか</rt></ruby>ら<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ）<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>のために、<ruby><rb>自</rb><rt>みづか</rt></ruby>ら<ruby><rb>亡夫</rb><rt>ばうふ</rt></ruby>の<ruby><rb>立場</rb><rt>たちば</rt></ruby>になつて<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>處置</rb><rt>しよち</rt></ruby>を<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>した。<ruby><rb>結極</rb><rt>けつきよく</rt></ruby><ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>不徳</rb><rt>ふとく</rt></ruby>な<ruby><rb>行爲</rb><rt>かうゐ</rt></ruby>が<ruby><rb>責</rb><rt>せ</rt></ruby>められた。さうしてたゞ<ruby><rb>欺</rb><rt>あざむ</rt></ruby>かれた<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>不明</rb><rt>ふめい</rt></ruby>に<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>いてばかり<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>耻</rb><rt>は</rt></ruby>ぢたのである。

しかしその<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>にも<ruby><rb>増</rb><rt>ま</rt></ruby>して一<ruby><rb>層</rb><rt>そう</rt></ruby><ruby><rb>謹嚴</rb><rt>きんげん</rt></ruby>な<ruby><rb>生活</rb><rt>せいくわつ</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>つた。<ruby><rb>人々</rb><rt>ひと〲</rt></ruby>は<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>に<ruby><rb>同情</rb><rt>どうじやう</rt></ruby>を<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せて、そして<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>孝行</rb><rt>かうかう</rt></ruby>な<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>褒</rb><rt>ほ</rt></ruby>め<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>にした。<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>も<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>はもう<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>過去</rb><rt>くわこ</rt></ruby>に<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>いて<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>るのを<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>奮鬪</rb><rt>ふんとう</rt></ruby>と<ruby><rb>努力</rb><rt>どりよく</rt></ruby>は、十<ruby><rb>分</rb><rt>ぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>不名譽</rb><rt>ふめいよ</rt></ruby>を<ruby><rb>償</rb><rt>つぐな</rt></ruby>ふことが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>た。<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>にはまた、あの<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>るべき<ruby><rb>打撃</rb><rt>だげき</rt></ruby>のために、<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て<ruby><rb>獨立</rb><rt>どくりつ</rt></ruby>の<ruby><rb>意志</rb><rt>いし</rt></ruby>が<ruby><rb>鞏固</rb><rt>きようこ</rt></ruby>になつたといふことのために、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>悔</rb><rt>くゐ</rt></ruby>は<ruby><rb>再</rb><rt>ふたゝ</rt></ruby>び<ruby><rb>假面</rb><rt>かめん</rt></ruby>をかぶつて<ruby><rb>自</rb><rt>みづか</rt></ruby>ら<ruby><rb>安</rb><rt>やす</rt></ruby>んじようと<ruby><rb>試</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>みることもあつた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>悔</rb><rt>くゐ</rt></ruby>はいつも<ruby><rb>反省</rb><rt>はんせい</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れてゐたのである。

<ruby><rb>月日</rb><rt>つきひ</rt></ruby>と<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>の<ruby><rb>疼痛</rb><rt>いたみ</rt></ruby>は<ruby><rb>薄</rb><rt>うす</rt></ruby>らぎ、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>傷痕</rb><rt>きずあと</rt></ruby>も<ruby><rb>癒</rb><rt>い</rt></ruby>えて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。しかしそれと<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>悔</rb><rt>くゐ</rt></ruby>も<ruby><rb>亦</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>え<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>るものゝやうに<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つたのは<ruby><rb>間違</rb><rt>まちが</rt></ruby>ひであつた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby><ruby><rb>初</rb><rt>はじ</rt></ruby>めて<ruby><rb>誠</rb><rt>まこと</rt></ruby>の<ruby><rb>悔</rb><rt>くゐ</rt></ruby>を<ruby><rb>味</rb><rt>あぢ</rt></ruby>はつたやうな<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>がした。さうしてそれは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>といふ<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしいものであつたらう。

――<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>が<ruby><rb>勉</rb><rt>つとむ</rt></ruby>の<ruby><rb>成長</rb><rt>せいちやう</rt></ruby>を<ruby><rb>樂</rb><rt>たの</rt></ruby>しみ<ruby><rb>過</rb><rt>すご</rt></ruby>した<ruby><rb>空想</rb><rt>くうさう</rt></ruby>は、<ruby><rb>圖</rb><rt>はか</rt></ruby>らずも<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい<ruby><rb>不安</rb><rt>ふあん</rt></ruby>を<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>に<ruby><rb>暴露</rb><rt>あばい</rt></ruby>て<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つた。<ruby><rb>無垢</rb><rt>むく</rt></ruby>な<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に<ruby><rb>洪水</rb><rt>おほみづ</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>展</rb><rt>ひら</rt></ruby>ける<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>は、どんなに<ruby><rb>甘</rb><rt>あま</rt></ruby>い<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>くの<ruby><rb>誘惑</rb><rt>いうわく</rt></ruby>や、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>蠱惑</rb><rt>こわく</rt></ruby>に<ruby><rb>充</rb><rt>み</rt></ruby>ちて<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せることだらう！　<ruby><rb>外</rb><rt>そ</rt></ruby>れるな、<ruby><rb>濁</rb><rt>にご</rt></ruby>るな、<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>み<ruby><rb>迷</rb><rt>まよ</rt></ruby>ふなと、一々<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>でも<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>りたいほどに<ruby><rb>氣遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>はれる<ruby><rb>母心</rb><rt>はゝごゝろ</rt></ruby>が、<ruby><rb>忌</rb><rt>いま</rt></ruby>はしい<ruby><rb>汚點</rb><rt>しみ</rt></ruby>の<ruby><rb>回想</rb><rt>くわいさう</rt></ruby>によつて、その<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>縫</rb><rt>ぬ</rt></ruby>はれてしまふのである。さうしてそれよりも<ruby><rb>猶</rb><rt>なほ</rt></ruby><ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>にとつて<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしいことは、一<ruby><rb>人前</rb><rt>にんまへ</rt></ruby>になつた<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が、どんな<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby>に<ruby><rb>母親</rb><rt>はゝおや</rt></ruby>のその<ruby><rb>祕密</rb><rt>ひみつ</rt></ruby>を<ruby><rb>解釋</rb><rt>かいしやく</rt></ruby>し、そしてどんな<ruby><rb>裁</rb><rt>さば</rt></ruby>きをそれに<ruby><rb>與</rb><rt>あた</rt></ruby>へるだらうかといふことであつた。

<ruby><rb>憐</rb><rt>あは</rt></ruby>れむだらうか？　<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>ふだらうか？　それともまた<ruby><rb>淺猿</rb><rt>あさま</rt></ruby>しがるだらうか？　さうしてあの<ruby><rb>可憐</rb><rt>いぢら</rt></ruby>しくも<ruby><rb>感謝</rb><rt>かんしや</rt></ruby>に<ruby><rb>滿</rb><rt>み</rt></ruby>ちた<ruby><rb>忠實</rb><rt>ちうじつ</rt></ruby>な<ruby><rb>愛情</rb><rt>あいぢやう</rt></ruby>を、<ruby><rb>猶</rb><rt>なほ</rt></ruby>その<ruby><rb>愚</rb><rt>おろ</rt></ruby>かな<ruby><rb>母</rb><rt>はゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>してそゝぎ<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>るだらうか？　あゝ<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>しもさうだとしたならば――？　<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>はたゞ<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>のために<ruby><rb>無慾</rb><rt>むよく</rt></ruby><ruby><rb>無反省</rb><rt>むはんせい</rt></ruby>な<ruby><rb>愛情</rb><rt>あいじやう</rt></ruby>のために、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>るものも<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>ずにこれまでにして<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たのであるものを。

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>恐怖</rb><rt>きようふ</rt></ruby>は、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>までそこに<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひ<ruby><rb>到</rb><rt>いた</rt></ruby>らなかつたといふことのために、<ruby><rb>餘計</rb><rt>よけい</rt></ruby><ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きく<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>を<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>して<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くやうであつた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>新</rb><rt>あら</rt></ruby>たなる<ruby><rb>悔</rb><rt>くゐ</rt></ruby>を<ruby><rb>覺</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えた。<ruby><rb>赤裸々</rb><rt>せきらゝ</rt></ruby>に、<ruby><rb>眞面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>に、<ruby><rb>謙遜</rb><rt>けんそん</rt></ruby>に<ruby><rb>悔</rb><rt>く</rt></ruby>ゐることの、<ruby><rb>悲痛</rb><rt>ひつう</rt></ruby>な<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しみと、しかしながらまた<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>安</rb><rt>やすら</rt></ruby>かさとをも<ruby><rb>併</rb><rt>あは</rt></ruby>せて<ruby><rb>經驗</rb><rt>けいけん</rt></ruby>した。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>が<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>までの<ruby><rb>悔</rb><rt>くゐ</rt></ruby>は、ともすれば<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひ<ruby><rb>譯</rb><rt>わけ</rt></ruby>の<ruby><rb>楯</rb><rt>たて</rt></ruby>に<ruby><rb>隱</rb><rt>かく</rt></ruby>れて、<ruby><rb>正面</rb><rt>まとも</rt></ruby>な<ruby><rb>非難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>を<ruby><rb>拒</rb><rt>ふせ</rt></ruby>いでゐたのを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つた。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby><ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>假面</rb><rt>かめん</rt></ruby>を<ruby><rb>引剥</rb><rt>ひきは</rt></ruby>ぎ、その<ruby><rb>醜</rb><rt>みにく</rt></ruby>さに<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>かなければならなかつた。<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>こそ<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は、<ruby><rb>亡</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>の<ruby><rb>靈</rb><rt>れい</rt></ruby>と<ruby><rb>純潔</rb><rt>じゆんけつ</rt></ruby>な<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に、たとへ<ruby><rb>一時</rb><rt>いつとき</rt></ruby>でもその<ruby><rb>魂</rb><rt>たましひ</rt></ruby>を<ruby><rb>汚</rb><rt>けが</rt></ruby>した<ruby><rb>悔</rb><rt>くゐ</rt></ruby>の<ruby><rb>證</rb><rt>あかし</rt></ruby>のために、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬことが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>るやうにさへ<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つた。

<ruby><rb>天</rb><rt>てん</rt></ruby>にでもいゝ、<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>にでもいゝ、<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>らうとする<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>、<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>らうとする<ruby><rb>希</rb><rt>ねが</rt></ruby>ひが、<ruby><rb>不純</rb><rt>ふじゆん</rt></ruby>な<ruby><rb>沙</rb><rt>すな</rt></ruby>を<ruby><rb>透</rb><rt>とほ</rt></ruby>して<ruby><rb>清</rb><rt>きよ</rt></ruby>くとろ〱と<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>に<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。

<ruby><rb>君子</rb><rt>きみこ</rt></ruby>が<ruby><rb>不審</rb><rt>いぶか</rt></ruby>しさに<ruby><rb>母親</rb><rt>はゝおや</rt></ruby>の<ruby><rb>容子</rb><rt>ようす</rt></ruby>に<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をとゞめた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>は<ruby><rb>亡夫</rb><rt>ばうふ</rt></ruby>の<ruby><rb>寫眞</rb><rt>しやしん</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>を<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れて、<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かに、<ruby><rb>顏色</rb><rt>かほいろ</rt></ruby><ruby><rb>青褪</rb><rt>あをざ</rt></ruby>めて、<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>じろぎもせず<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をつぶつてゐた。

<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>はます〱<ruby><rb>小降</rb><rt>こぶ</rt></ruby>りになつて、そして<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た。<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>の<ruby><rb>露</rb><rt>つゆ</rt></ruby>が<ruby><rb>忙</rb><rt>せは</rt></ruby>しく<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>落</rb><rt>おと</rt></ruby>される。（をはり）