一

<ruby><rb>寛宝</rb><rt>かんぽう</rt></ruby>三年の四月十一日、まだ東京を江戸と申しました頃、<ruby><rb>湯島天神</rb><rt>ゆしまてんじん</rt></ruby>の<ruby><rb>社</rb><rt>やしろ</rt></ruby>にて<ruby><rb>聖徳太子</rb><rt>しょうとくたいし</rt></ruby>の<ruby><rb>御祭礼</rb><rt>ごさいれい</rt></ruby>を致しまして、その時大層<ruby><rb>参詣</rb><rt>さんけい</rt></ruby>の人が出て<ruby><rb>群集雑沓</rb><rt>ぐんじゅざっとう</rt></ruby>を<ruby><rb>極</rb><rt>きわ</rt></ruby>めました。こゝに本郷三丁目に<ruby><rb>藤村屋新兵衞</rb><rt>ふじむらやしんべえ</rt></ruby>という<ruby><rb>刀屋</rb><rt>かたなや</rt></ruby>がございまして、その店先には良い<ruby><rb>代物</rb><rt>しろもの</rt></ruby>が<ruby><rb>列</rb><rt>なら</rt></ruby>べてある所を、通りかゝりました一人のお侍は、年の頃二十一二とも<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>しく、色あくまでも白く、眉毛<ruby><rb>秀</rb><rt>ひい</rt></ruby>で、目元きりゝっとして少し<ruby><rb>癇癪持</rb><rt>かんしゃくもち</rt></ruby>と見え、<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>の毛をぐうっと吊り上げて結わせ、立派なお羽織に結構なお<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>を着け、<ruby><rb>雪駄</rb><rt>せった</rt></ruby>を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いて前に立ち、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に<ruby><rb>浅葱</rb><rt>あさぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>法被</rb><rt>はっぴ</rt></ruby>に<ruby><rb>梵天帯</rb><rt>ぼんてんおび</rt></ruby>を締め、<ruby><rb>真鍮巻</rb><rt>しんちゅうまき</rt></ruby>の木刀を差したる<ruby><rb>中間</rb><rt>ちゅうげん</rt></ruby>が附添い、此の<ruby><rb>藤新</rb><rt>ふじしん</rt></ruby>の店先へ立寄って腰を掛け、<ruby><rb>列</rb><rt>なら</rt></ruby>べてある刀を眺めて。

侍「亭主や、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>の黒糸だか紺糸だか知れんが、あの黒い色の<ruby><rb>刀柄</rb><rt>つか</rt></ruby>に<ruby><rb>南蛮鉄</rb><rt>なんばんてつ</rt></ruby>の<ruby><rb>鍔</rb><rt>つば</rt></ruby>が附いた刀は誠に<ruby><rb>善</rb><rt>よ</rt></ruby>さそうな品だな、ちょっとお見せ」

亭「へい〱、こりゃお茶を差上げな、今日は天神の御祭礼で大層に人が出ましたから、定めし往来は<ruby><rb>埃</rb><rt>ほこり</rt></ruby>で<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>お困りあそばしましたろう」

と刀の<ruby><rb>塵</rb><rt>ちり</rt></ruby>を払いつゝ、

亭「これは少々<ruby><rb>装飾</rb><rt>こしらえ</rt></ruby>が<ruby><rb>破</rb><rt>や</rt></ruby>れて居りまする」

侍「成程少し<ruby><rb>破</rb><rt>や</rt></ruby>れて<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るな」

亭「へい<ruby><rb>中身</rb><rt>なかご</rt></ruby>は随分お<ruby><rb>用</rb><rt>もちい</rt></ruby>になりまする、へいお<ruby><rb>差料</rb><rt>さしりょう</rt></ruby>になされてもお<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に合いまする、お中身もお<ruby><rb>性</rb><rt>しょう</rt></ruby>も<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>にお堅い品でございまして」

と云いながら、

亭「へい御覧遊ばしませ」

と<ruby><rb>差出</rb><rt>さしだ</rt></ruby>すを、侍は手に取って見ましたが、<ruby><rb>旧時</rb><rt>まえ</rt></ruby>にはよくお侍様が刀を<ruby><rb>買</rb><rt>め</rt></ruby>す時は、刀屋の店先で<ruby><rb>引抜</rb><rt>ひきぬ</rt></ruby>いて見て入らっしゃいましたが、あれは<ruby><rb>危</rb><rt>あぶな</rt></ruby>いことで、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>しお侍が気でも違いまして<ruby><rb>抜身</rb><rt>ぬきみ</rt></ruby>を<ruby><rb>振𢌞</rb><rt>ふりまわ</rt></ruby>されたら、本当に<ruby><rb>危険</rb><rt>けんのん</rt></ruby>ではありませんか。今此のお侍も本当に刀を<ruby><rb>鑒</rb><rt>み</rt></ruby>るお方ですから、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず<ruby><rb>中身</rb><rt>なかご</rt></ruby>の<ruby><rb>反</rb><rt>そ</rt></ruby>り<ruby><rb>工合</rb><rt>ぐあい</rt></ruby>から<ruby><rb>焼曇</rb><rt>おち</rt></ruby>の有り無しより、<ruby><rb>差表</rb><rt>さしおもて</rt></ruby><ruby><rb>差裏</rb><rt>さしうら</rt></ruby>、<ruby><rb>鋩尖</rb><rt>ぼうしさき</rt></ruby>何や<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>や吟味致しまするは、<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>にお<ruby><rb>旗下</rb><rt>はたもと</rt></ruby>の殿様の事ゆえ、<ruby><rb>通常</rb><rt>なみ〱</rt></ruby>の者とは違います。

侍「とんだ良さそうな物、<ruby><rb>拙者</rb><rt>せっしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>鑑定</rb><rt>かんてい</rt></ruby>する<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>では<ruby><rb>備前物</rb><rt>びぜんもの</rt></ruby>のように思われるが<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うじゃな」

亭「へい良いお<ruby><rb>鑑定</rb><rt>めきゝ</rt></ruby>で<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃいまするな、恐入りました、<ruby><rb>仰</rb><rt>おお</rt></ruby>せの通り<ruby><rb>私共</rb><rt>わたくしども</rt></ruby>仲間の者も<ruby><rb>天正助定</rb><rt>てんしょうすけさだ</rt></ruby>であろうとの評判でございますが、<ruby><rb>惜</rb><rt>お</rt></ruby>しい事には何分<ruby><rb>無銘</rb><rt>むめい</rt></ruby>にて残念でございます」

侍「御亭主やこれはどの位するな」

亭「へい、有難う存じます、お<ruby><rb>掛値</rb><rt>かけね</rt></ruby>は申上げませんが、只今も申します通り銘さえございますれば多分の<ruby><rb>価値</rb><rt>ねうち</rt></ruby>もございますが、無銘の所で<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>拾枚でございます」

侍「なに拾両とか、<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>と高いようだな、七枚半には<ruby><rb>負</rb><rt>まか</rt></ruby>らんかえ」

亭「どう致しまして何分それでは損が参りましてへい、なか〱もちましてへい」

と<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りに侍と亭主と刀の値段の<ruby><rb>掛引</rb><rt>かけひき</rt></ruby>をいたして居りますと、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>で通り<ruby><rb>掛</rb><rt>かゝ</rt></ruby>りの<ruby><rb>酔漢</rb><rt>よっぱらい</rt></ruby>が、此の侍の<ruby><rb>中間</rb><rt>ちゅうげん</rt></ruby>を<ruby><rb>捕</rb><rt>とら</rt></ruby>えて、

「やい何をしやアがる」

と云いながらひょろ〱と<ruby><rb>踉</rb><rt>よろ</rt></ruby>けてハタと<ruby><rb>臀餅</rb><rt>しりもち</rt></ruby>を<ruby><rb>搗</rb><rt>つ</rt></ruby>き、<ruby><rb>漸</rb><rt>ようや</rt></ruby>く起き<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>って<ruby><rb>額</rb><rt>ひたい</rt></ruby>で<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>み、いきなり<ruby><rb>拳骨</rb><rt>げんこつ</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふる</rt></ruby>い<ruby><rb>丁々</rb><rt>ちょう〱</rt></ruby>と打たれて、中間は酒の<ruby><rb>科</rb><rt>とが</rt></ruby>と<ruby><rb>堪忍</rb><rt>かんにん</rt></ruby>して逆らわず、大地に手を突き<ruby><rb>首</rb><rt>こうべ</rt></ruby>を下げて、<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りに<ruby><rb>詫</rb><rt>わ</rt></ruby>びても、<ruby><rb>酔漢</rb><rt>よっぱらい</rt></ruby>は耳にも懸けず<ruby><rb>猛</rb><rt>たけ</rt></ruby>り狂って、<ruby><rb>尚</rb><rt>なお</rt></ruby>も中間をなぐり<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るを、侍はト見れば家来の藤助だから驚きまして、酔漢に<ruby><rb>対</rb><rt>むか</rt></ruby>い<ruby><rb>会釈</rb><rt>えしゃく</rt></ruby>をなし、

侍「何を家来めが<ruby><rb>無調法</rb><rt>ぶちょうほう</rt></ruby>を致しましたか存じませんが、当人に成り<ruby><rb>代</rb><rt>かわ</rt></ruby>り<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>がお<ruby><rb>詫</rb><rt>わび</rt></ruby>申上げます、<ruby><rb>何卒</rb><rt>なにとぞ</rt></ruby>御勘弁を」

酔「なに<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>は其の方の家来だと、<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん無礼な奴、武士の供をするなら主人の側に小さくなって<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るが当然、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だ<ruby><rb>天水桶</rb><rt>てんすいおけ</rt></ruby>から三尺も往来へ出しゃばり、通行の<ruby><rb>妨</rb><rt>さまた</rt></ruby>げをして拙者を<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>き<ruby><rb>当</rb><rt>あた</rt></ruby>らせたから、<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>むを得ず<ruby><rb>打擲</rb><rt>ちょうちゃく</rt></ruby>いたした」

侍「何も<ruby><rb>弁</rb><rt>わきま</rt></ruby>えぬものでございますれば<ruby><rb>偏</rb><rt>ひとえ</rt></ruby>に御勘弁を、手前成り代ってお詫を申上げます」

酔「今この所で手前がよろけた<ruby><rb>処</rb><rt>とこ</rt></ruby>をトーンと<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>き当ったから、犬でもあるかと思えば此の<ruby><rb>下郎</rb><rt>げろう</rt></ruby>めが居て、地べたへ膝を突かせ、見なさる通りこれ此の様に衣類を泥だらけにいたした、無礼な奴だから<ruby><rb>打擲</rb><rt>ちょうちゃく</rt></ruby>致したが<ruby><rb>如何</rb><rt>いかゞ</rt></ruby>致した、<ruby><rb>拙者</rb><rt>せっしゃ</rt></ruby>の存分に致すから<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へお出しなさい」

侍「此の通り何も訳の<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>らん者、犬同様のものでございますから、<ruby><rb>何卒</rb><rt>なにとぞ</rt></ruby>御勘弁下されませ」

酔「こりゃ面白い、初めて<ruby><rb>承</rb><rt>うけたまわ</rt></ruby>った、侍が犬の供を<ruby><rb>召連</rb><rt>めしつ</rt></ruby>れて歩くという法はあるまい、犬同様のものなら手前<ruby><rb>申受</rb><rt>もうしう</rt></ruby>けて帰り、<ruby><rb>番木鼈</rb><rt>まちん</rt></ruby>でも喰わして<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>ろう、<ruby><rb>何程</rb><rt>なにほど</rt></ruby>詫びても料簡は成りません、これ家来の無調法を主人が<ruby><rb>詫</rb><rt>わぶ</rt></ruby>るならば、<ruby><rb>大地</rb><rt>だいじ</rt></ruby>へ両手を突き、<ruby><rb>重々</rb><rt>じゅう〲</rt></ruby>恐れ入ったと<ruby><rb>首</rb><rt>こうべ</rt></ruby>を<ruby><rb>地</rb><rt>つち</rt></ruby>に叩き着けて<ruby><rb>詫</rb><rt>わび</rt></ruby>をするこそ<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るべきに、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だ片手に刀の<ruby><rb>鯉口</rb><rt>こいぐち</rt></ruby>を切っていながら詫をする<ruby><rb>抔</rb><rt>など</rt></ruby>とは侍の法にあるまい、何だ手前は拙者を斬る気か」

侍「いや是は手前が此の刀屋で買取ろうと存じまして只今<ruby><rb>中身</rb><rt>なかご</rt></ruby>を<ruby><rb>鑒</rb><rt>み</rt></ruby>て居ました<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ此の騒ぎに<ruby><rb>取敢</rb><rt>とりあ</rt></ruby>えず<ruby><rb>罷出</rb><rt>まかりで</rt></ruby>ましたので」

酔「エーイそれは買うとも買わんとも<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>の<ruby><rb>御勝手</rb><rt>ごかって</rt></ruby>じゃ」

と<ruby><rb>罵</rb><rt>のゝし</rt></ruby>るを侍は<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りにその<ruby><rb>酔狂</rb><rt>すいきょう</rt></ruby>を<ruby><rb>宥</rb><rt>なだ</rt></ruby>めて<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>ると、往来の人々は

「そりゃ喧嘩だ<ruby><rb>危</rb><rt>あぶな</rt></ruby>いぞ」

「なに喧嘩だとえ」

「おゝサ<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>は侍だ、それは<ruby><rb>危険</rb><rt>けんのん</rt></ruby>だな」

と云うを又一人が

「なんでげすねえ」

「左様さ、刀を買うとか買わないとかの間違だそうです、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の<ruby><rb>酔</rb><rt>よっ</rt></ruby>ぱらっている侍が初め刀に<ruby><rb>価</rb><rt>ね</rt></ruby>を附けたが、高くて買われないで<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>る<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>の若い侍が又その刀に価を附けた処から<ruby><rb>酔漢</rb><rt>よっぱらい</rt></ruby>は<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>り出し、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>の買おうとしたものを己に<ruby><rb>無沙汰</rb><rt>ぶさた</rt></ruby>で価を附けたとか何とかの間違いらしい」

と云えば又一人が、

「なにサ<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>じゃアありませんよ、あれは犬の間違いだアね、己の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の犬に<ruby><rb>番木鼈</rb><rt>まちん</rt></ruby>を喰わせたから、その代りの犬を渡せ、また番木鼈を喰わせて殺そうとかいうのですが、犬の間違いは昔からよくありますよ、<ruby><rb>白井權八</rb><rt>しらいごんぱち</rt></ruby>なども<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱり</rt></ruby>犬の喧嘩からあんな騒動に成ったのですからねえ」

と云えば又<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に居る人が

「ナニサそんな訳じゃアない、あの二人は<ruby><rb>叔父</rb><rt>おじ</rt></ruby><ruby><rb>甥</rb><rt>おい</rt></ruby>の間柄で、あの<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>に<ruby><rb>酔払</rb><rt>よっぱら</rt></ruby>って居るのは叔父さんで、若い綺麗な人が甥だそうだ、甥が叔父に<ruby><rb>小遣銭</rb><rt>こづかいせん</rt></ruby>を呉れないと云う処からの喧嘩だ」

と云えば、又側にいる人は

「ナーニあれは<ruby><rb>巾着切</rb><rt>きんちゃくきり</rt></ruby>だ」

などと往来の人々は口に任せて<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>の評判を致している<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、一人の男が申しますは

「あの<ruby><rb>酔漢</rb><rt>よっぱらい</rt></ruby>は<ruby><rb>丸山本妙寺</rb><rt>まるやまほんみょうじ</rt></ruby>中屋敷に住む人で、元は<ruby><rb>小出</rb><rt>こいで</rt></ruby>様の御家来であったが、<ruby><rb>身持</rb><rt>みもち</rt></ruby>が悪く、<ruby><rb>酒色</rb><rt>しゅしょく</rt></ruby>に<ruby><rb>耽</rb><rt>ふけ</rt></ruby>り、<ruby><rb>折々</rb><rt>おり〱</rt></ruby>は<ruby><rb>抜刀</rb><rt>すっぱぬき</rt></ruby>などして人を<ruby><rb>威</rb><rt>おど</rt></ruby>かし乱暴を働いて<ruby><rb>市中</rb><rt>しちゅう</rt></ruby>を<ruby><rb>横行</rb><rt>おうぎょう</rt></ruby>し、<ruby><rb>或時</rb><rt>あるとき</rt></ruby>は料理屋へ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り込み、十分<ruby><rb>酒肴</rb><rt>さけさかな</rt></ruby>に腹を<ruby><rb>肥</rb><rt>ふと</rt></ruby>らし勘定は本妙寺中屋敷へ取りに来いと、<ruby><rb>横柄</rb><rt>おうへい</rt></ruby>に<ruby><rb>喰倒</rb><rt>くいたお</rt></ruby>し<ruby><rb>飲倒</rb><rt>のみたお</rt></ruby>して歩く<ruby><rb>黒川孝藏</rb><rt>くろかわこうぞう</rt></ruby>という<ruby><rb>悪侍</rb><rt>わるざむらい</rt></ruby>ですから、年の若い方の人は見込まれて<ruby><rb>結局</rb><rt>つまり</rt></ruby>酒でも買わせられるのでしょうよ」

「<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>ですか、<ruby><rb>並大抵</rb><rt>なみたいてい</rt></ruby>のものなら斬ってしまいますが、あの若い方はどうも病身のようだから斬れまいねえ」

「ナニあれは剣術を知らないのだろう、侍が剣術を知らなければ腰抜けだ」

などとさゝやく言葉がちら〱若い侍の耳に入るから、グッと込み上げ、<ruby><rb>癇癖</rb><rt>かんぺき</rt></ruby>に<ruby><rb>障</rb><rt>さわ</rt></ruby>り、<ruby><rb>満面</rb><rt>まんめん</rt></ruby><ruby><rb>朱</rb><rt>しゅ</rt></ruby>を注いだる如くになり、額に青筋を<ruby><rb>顕</rb><rt>あら</rt></ruby>わし、きっと詰め寄り、

侍「是程までにお詫びを申しても御勘弁なさりませぬか」

酔「くどい、見れば立派なお侍、<ruby><rb>御直参</rb><rt>ごじきさん</rt></ruby>か<ruby><rb>何</rb><rt>いず</rt></ruby>れの<ruby><rb>御藩中</rb><rt>ごはんちゅう</rt></ruby>かは知らないが<ruby><rb>尾羽</rb><rt>おは</rt></ruby><ruby><rb>打枯</rb><rt>うちか</rt></ruby>らした浪人と<ruby><rb>侮</rb><rt>あなど</rt></ruby>り失礼至極、<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>勘弁がならなければどうする」

と云いさま、ガアッと<ruby><rb>痰</rb><rt>たん</rt></ruby>を<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の若侍の顔に<ruby><rb>唾</rb><rt>は</rt></ruby>き付けました故、<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>に勘弁強い若侍も、今は<ruby><rb>早</rb><rt>は</rt></ruby>や<ruby><rb>怒気</rb><rt>どき</rt></ruby>一度に<ruby><rb>面</rb><rt>かお</rt></ruby>に<ruby><rb>顕</rb><rt>あら</rt></ruby>われ、

侍「<ruby><rb>汝</rb><rt>おのれ</rt></ruby><ruby><rb>下手</rb><rt>したで</rt></ruby>に出れば<ruby><rb>附上</rb><rt>つけあが</rt></ruby>り、ます〱<ruby><rb>募</rb><rt>つの</rt></ruby>る<ruby><rb>罵詈暴行</rb><rt>ばりぼうこう</rt></ruby>、武士たるものゝ<ruby><rb>面上</rb><rt>めんじょう</rt></ruby>に痰を唾き付けるとは<ruby><rb>不届</rb><rt>ふとゞき</rt></ruby>な奴、勘弁が出来なければ<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うする」

といいながら今刀屋で見ていた備前物の<ruby><rb>刀柄</rb><rt>つか</rt></ruby>に手が掛るが早いか、スラリと<ruby><rb>引抜</rb><rt>ひきぬ</rt></ruby>き、<ruby><rb>酔漢</rb><rt>よっぱらい</rt></ruby>の鼻の先へぴかりと出したから、見物は驚き<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>て、弱そうな男だからまだ<ruby><rb>引抜</rb><rt>ひっこぬき</rt></ruby>はしまいと思ったに、ぴか〱といったから、ほら抜いたと<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の葉の風に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>ったように四方八方にばら〱と散乱し、町々の木戸を閉じ、路地を締め切り、<ruby><rb>商人</rb><rt>あきんど</rt></ruby>は皆戸を締める騒ぎにて<ruby><rb>町中</rb><rt>まちなか</rt></ruby>はひっそりとなりましたが、藤新の亭主一人は<ruby><rb>逃場</rb><rt>にげば</rt></ruby>を失い、つくねんとして<ruby><rb>店頭</rb><rt>みせさき</rt></ruby>に坐って居りました。さて黒川孝藏は<ruby><rb>酔払</rb><rt>よっぱら</rt></ruby>っては居りますれども、<ruby><rb>生酔</rb><rt>なまえい</rt></ruby><ruby><rb>本性</rb><rt>ほんしょう</rt></ruby><ruby><rb>違</rb><rt>たが</rt></ruby>わずにて、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の若侍の<ruby><rb>剣幕</rb><rt>けんまく</rt></ruby>に恐れをなし、よろめきながら二十歩ばかり逃げ出すを、侍はおのれ<ruby><rb>卑怯</rb><rt>ひきょう</rt></ruby>なり、口程でもない奴、武士が相手に<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>を見せるとは天下の耻辱になる奴、<ruby><rb>還</rb><rt>かえ</rt></ruby>せ〱と、<ruby><rb>雪駄穿</rb><rt>せったばき</rt></ruby>にて跡を追い掛ければ、孝藏は最早かなわじと思いまして、<ruby><rb>踉</rb><rt>よろめ</rt></ruby>く足を踏みしめて、一<ruby><rb>刀</rb><rt>とう</rt></ruby>のやれ<ruby><rb>柄</rb><rt>づか</rt></ruby>に手を掛けて<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>を振り向く処を、若侍は得たりと踏込みざま、えイと<ruby><rb>一声</rb><rt>ひとこえ</rt></ruby>肩先を深くプッツリと切込む、斬られて孝藏はアッと叫び片膝を突く処をのしかゝり、エイと左の肩より胸元へ<ruby><rb>切付</rb><rt>きりつ</rt></ruby>けましたから、<ruby><rb>斜</rb><rt>はす</rt></ruby>に三つに切られて何だか<ruby><rb>亀井戸</rb><rt>かめいど</rt></ruby>の<ruby><rb>葛餅</rb><rt>くずもち</rt></ruby>のように成ってしまいました。若侍は<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>と立派に<ruby><rb>止</rb><rt>とゞ</rt></ruby>めを刺して、<ruby><rb>血刀</rb><rt>ちがたな</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふる</rt></ruby>いながら藤新の<ruby><rb>店頭</rb><rt>みせさき</rt></ruby>へ<ruby><rb>立帰</rb><rt>たちかえ</rt></ruby>りましたが、<ruby><rb>本</rb><rt>もと</rt></ruby>より<ruby><rb>斬殺</rb><rt>きりころ</rt></ruby>す料簡でございましたから、<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>とも動ずる気色もなく、我が下郎に向い、

侍「これ藤助、その<ruby><rb>天水桶</rb><rt>てんすいおけ</rt></ruby>の水を此の刀にかけろ」

と言いつければ、<ruby><rb>最前</rb><rt>さいぜん</rt></ruby>より<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>えて居りました藤助は、

藤「へいとんでもない事になりました、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し此の事から大殿様のお名前でも出ますようの事がございましては相済みません、元は<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>から始まった事、どう致して<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しゅうございましょう」

と半分は死人の顔。

侍「いや<ruby><rb>左様</rb><rt>さよう</rt></ruby>に心配するには及ばぬ、市中を騒がす乱暴人、<ruby><rb>切捨</rb><rt>きりす</rt></ruby>てゝも苦しくない奴だ、心配するな」

と下郎を慰めながら泰然として、<ruby><rb>呆気</rb><rt>あっけ</rt></ruby>に取られたる藤新の亭主を呼び、

侍「こりゃ御亭主や、此の刀はこれ程切れようとも思いませんだったが、なか〱斬れますな、余程<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く斬れる」

といえば亭主は<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>えながら、

亭「いや<ruby><rb>貴方様</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>のお手が<ruby><rb>冴</rb><rt>さ</rt></ruby>えているからでございます」

侍「いや〱全く刃物がよい、どうじゃな、七両二分に負けても<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かろうな」

と云えば藤新は<ruby><rb>係合</rb><rt>かゝりあい</rt></ruby>を恐れ、

「宜しゅうございます」

侍「いやお前の店には決して迷惑は掛けません、兎に角此の事を<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐに自身番に届けなければならん、<ruby><rb>名刺</rb><rt>なふだ</rt></ruby>を書くから<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>硯箱</rb><rt>すゞりばこ</rt></ruby>を貸して呉れろ」

と云われても、亭主は<ruby><rb>己</rb><rt>おの</rt></ruby>れの<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に硯箱のあるのも眼に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>らず、<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>え<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>にて、

「小僧や硯箱を持って来い」

と呼べど、<ruby><rb>家内</rb><rt>かない</rt></ruby>の者は<ruby><rb>先</rb><rt>さ</rt></ruby>きの騒ぎに<ruby><rb>何</rb><rt>いず</rt></ruby>れへか逃げてしまい、一人も居りませんから、<ruby><rb>寂然</rb><rt>ひっそり</rt></ruby>として返事がなければ、

侍「御亭主、お前は<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>に<ruby><rb>御渡世柄</rb><rt>ごとせいがら</rt></ruby>だけあって此の店を<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>も動かず、<ruby><rb>自若</rb><rt>じじゃく</rt></ruby>としてござるは感心な者だな」

亭「いえナニお<ruby><rb>誉</rb><rt>ほ</rt></ruby>めで恐入ります、先程から<ruby><rb>早腰</rb><rt>はやごし</rt></ruby>が抜けて立てないので」

侍「硯箱はお前の<ruby><rb>側</rb><rt>わき</rt></ruby>にあるじゃアないか」

と云われてよう〱心付き、硯箱を<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の侍の前に差出すと、侍は硯箱の<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>を<ruby><rb>推開</rb><rt>おしひら</rt></ruby>きて筆を取り、すら〱と名前を<ruby><rb>飯島平太郎</rb><rt>いいじまへいたろう</rt></ruby>と書きおわり、自身番に届け置き、牛込のお<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>へお帰りに成りまして、此の始末を、<ruby><rb>御親父</rb><rt>ごしんぷ</rt></ruby>飯島<ruby><rb>平左衞門</rb><rt>へいざえもん</rt></ruby>様にお話を<ruby><rb>申上</rb><rt>もうしあ</rt></ruby>げましたれば、平左衞門様は<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>く斬ったと<ruby><rb>仰</rb><rt>おお</rt></ruby>せありて、それから<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>にお<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>たる<ruby><rb>小林權太夫</rb><rt>こばやしごんだゆう</rt></ruby>殿へお届けに及びましたが、させるお<ruby><rb>咎</rb><rt>とが</rt></ruby>めもなく切り<ruby><rb>徳</rb><rt>どく</rt></ruby>切られ<ruby><rb>損</rb><rt>ぞん</rt></ruby>となりました。

二

さて飯島平太郎様は、お年二十二の時に<ruby><rb>悪者</rb><rt>わるもの</rt></ruby>を<ruby><rb>斬殺</rb><rt>きりころ</rt></ruby>して<ruby><rb>毫</rb><rt>ちっと</rt></ruby>も動ぜぬ剛気の<ruby><rb>胆力</rb><rt>たんりょく</rt></ruby>でございましたれば、お年を取るに<ruby><rb>随</rb><rt>したが</rt></ruby>い、<ruby><rb>益々</rb><rt>ます〱</rt></ruby><ruby><rb>智慧</rb><rt>ちえ</rt></ruby>が進みましたが、その<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby><ruby><rb>御親父</rb><rt>ごしんぷ</rt></ruby>様には亡くなられ、平太郎様には<ruby><rb>御家督</rb><rt>ごかとく</rt></ruby>を御相続あそばし、御親父様の<ruby><rb>御名跡</rb><rt>ごみょうせき</rt></ruby>をお<ruby><rb>嗣</rb><rt>つ</rt></ruby>ぎ遊ばし、平左衞門と改名され、<ruby><rb>水道端</rb><rt>すいどうばた</rt></ruby>の<ruby><rb>三宅</rb><rt>みやけ</rt></ruby>様と申上げまするお<ruby><rb>旗下</rb><rt>はたもと</rt></ruby>から奥様をお迎えになりまして、程なく<ruby><rb>御出生</rb><rt>ごしゅっしょう</rt></ruby>のお<ruby><rb>女子</rb><rt>にょし</rt></ruby>をお<ruby><rb>露</rb><rt>つゆ</rt></ruby>様と申し上げ、<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>御器量美</rb><rt>ごきりょうよし</rt></ruby>なれば、御両親は<ruby><rb>掌中</rb><rt>たなぞこ</rt></ruby>の<ruby><rb>璧</rb><rt>たま</rt></ruby>と<ruby><rb>愛</rb><rt>め</rt></ruby>で<ruby><rb>慈</rb><rt>いつく</rt></ruby>しみ、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>にお子供が出来ませず、一粒種の事なれば<ruby><rb>猶</rb><rt>なお</rt></ruby>さらに<ruby><rb>撫育</rb><rt>ひそう</rt></ruby>される<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、<ruby><rb>隙</rb><rt>ひま</rt></ruby>ゆく<ruby><rb>月日</rb><rt>つきひ</rt></ruby>に<ruby><rb>関守</rb><rt>せきもり</rt></ruby>なく、今年は<ruby><rb>早</rb><rt>は</rt></ruby>や嬢様は十六の春を迎えられ、お<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>もいよ〱<ruby><rb>御繁昌</rb><rt>ごはんじょう</rt></ruby>でございましたが、<ruby><rb>盈</rb><rt>み</rt></ruby>つれば<ruby><rb>虧</rb><rt>か</rt></ruby>くる世のならい、奥様には<ruby><rb>不図</rb><rt>ふと</rt></ruby>した事が元となり、<ruby><rb>遂</rb><rt>つい</rt></ruby>に帰らぬ旅路に<ruby><rb>赴</rb><rt>おもむ</rt></ruby>かれましたところ、此の奥様のお<ruby><rb>附</rb><rt>つき</rt></ruby>の人に、お<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>と申す女中がございまして、器量人並に<ruby><rb>勝</rb><rt>すぐ</rt></ruby>れ、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>起居周旋</rb><rt>たちいとりまわし</rt></ruby>に<ruby><rb>如才</rb><rt>じょさい</rt></ruby>なければ、殿様にも<ruby><rb>独寝</rb><rt>ひとりね</rt></ruby>の<ruby><rb>閨</rb><rt>ねや</rt></ruby>淋しいところから<ruby><rb>早晩</rb><rt>いつか</rt></ruby>此のお國にお手がつき、お國は<ruby><rb>到頭</rb><rt>とうとう</rt></ruby>お<ruby><rb>妾</rb><rt>めかけ</rt></ruby>となり済しましたが、奥様のない<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>のお妾なればお<ruby><rb>羽振</rb><rt>はぶり</rt></ruby>もずんと<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るにお嬢様は此のお國を憎く思い、<ruby><rb>互</rb><rt>たがい</rt></ruby>にすれ〱になり、國々と呼び附けますると、お國は又お嬢様に<ruby><rb>呼捨</rb><rt>よびすて</rt></ruby>にされるを<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>に思い、お嬢様の事を<ruby><rb>悪</rb><rt>あし</rt></ruby>ざまに殿様に<ruby><rb>彼是</rb><rt>かれこれ</rt></ruby>と<ruby><rb>告口</rb><rt>つげくち</rt></ruby>をするので、嬢様と國との間<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んとなく<ruby><rb>落着</rb><rt>おちつ</rt></ruby>かず、されば飯島様もこれを面倒な事に思いまして、<ruby><rb>柳島辺</rb><rt>やなぎしまへん</rt></ruby>に<ruby><rb>或</rb><rt>ある</rt></ruby>寮を買い、嬢様にお<ruby><rb>米</rb><rt>よね</rt></ruby>と申す女中を附けて、此の寮に別居させて置きましたが、そも飯島様のあやまりにて、是よりお<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>のわるくなる初めでございました。さて其の年も暮れ、<ruby><rb>明</rb><rt>あく</rt></ruby>れば嬢様は十七歳にお成りあそばしました。こゝに<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て飯島様へお<ruby><rb>出入</rb><rt>でいり</rt></ruby>のお医者に<ruby><rb>山本志丈</rb><rt>やまもとしじょう</rt></ruby>と申す者がございます。此の人一体は<ruby><rb>古方家</rb><rt>こほうか</rt></ruby>ではありますけれど、実はお<ruby><rb>幇間医者</rb><rt>たいこいしゃ</rt></ruby>のお<ruby><rb>喋</rb><rt>しゃべ</rt></ruby>りで、諸人助けのために<ruby><rb>匙</rb><rt>さじ</rt></ruby>を手に取らないという人物でございますれば、大概のお医者なれば、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>紙入</rb><rt>かみいれ</rt></ruby>の中にもお<ruby><rb>丸薬</rb><rt>がんやく</rt></ruby>か<ruby><rb>散薬</rb><rt>こぐすり</rt></ruby>でも<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>っていますが、此の志丈の紙入の中には手品の種や<ruby><rb>百眼</rb><rt>ひゃくまなこ</rt></ruby>などが入れてある位なものでございます。さて此の医者の<ruby><rb>知己</rb><rt>ちかづき</rt></ruby>で、<ruby><rb>根津</rb><rt>ねづ</rt></ruby>の<ruby><rb>清水谷</rb><rt>しみずだに</rt></ruby>に<ruby><rb>田畑</rb><rt>でんぱた</rt></ruby>や貸長屋を持ち、その<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りで<ruby><rb>生計</rb><rt>くらし</rt></ruby>を立てゝいる浪人の、<ruby><rb>萩原新三郎</rb><rt>はぎわらしんざぶろう</rt></ruby>と申します者が有りまして、<ruby><rb>生</rb><rt>うま</rt></ruby>れつき<ruby><rb>美男</rb><rt>びなん</rt></ruby>で、年は二十一歳なれどもまだ妻をも<ruby><rb>娶</rb><rt>めと</rt></ruby>らず、独身で暮す<ruby><rb>鰥</rb><rt>やもお</rt></ruby>に似ず、<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby>内気でございますから、<ruby><rb>外出</rb><rt>そとで</rt></ruby>も致さず<ruby><rb>閉籠</rb><rt>とじこも</rt></ruby>り、<ruby><rb>鬱々</rb><rt>うつ〱</rt></ruby>と<ruby><rb>書見</rb><rt>しょけん</rt></ruby>のみして居ります<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ、<ruby><rb>或日</rb><rt>あるひ</rt></ruby>志丈が尋ねて参り、

志「今日は天気も<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しければ亀井戸の<ruby><rb>臥竜梅</rb><rt>がりょうばい</rt></ruby>へ出掛け、その帰るさに僕の<ruby><rb>知己</rb><rt>ちかづき</rt></ruby>飯島平左衞門の別荘へ立寄りましょう、いえサ君は一体内気で入らっしゃるから婦女子にお心掛けなさいませんが、男子に取っては婦女子位<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>みなものはないので、今申した飯島の別荘には婦人ばかりで、それは〱余程<ruby><rb>別嬪</rb><rt>べっぴん</rt></ruby>な嬢様に親切な忠義の女中と<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby>二人ぎりですから、冗談でも申して来ましょう、本当に嬢様の別嬪を見るだけでも結構なくらいで、梅もよろしいが動きもしない口もきゝません、されども婦人は口もきくしサ動きもします、僕などは<ruby><rb>助平</rb><rt>すけべい</rt></ruby>の<ruby><rb>性</rb><rt>たち</rt></ruby>だから余程女の方が宜しい、マア兎も角も来たまえ」

と誘い出しまして、二人<ruby><rb>打連</rb><rt>うちつ</rt></ruby>れ臥竜梅へまいり、その帰り<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>に飯島の別荘へ立寄り、

志「御免下さい、誠にしばらく」

という声聞き附け、

米「<ruby><rb>何方</rb><rt>どなた</rt></ruby>さま、おや、よく<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃいました」

志「是はお<ruby><rb>米</rb><rt>よね</rt></ruby>さん、其の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>は<ruby><rb>遂</rb><rt>つい</rt></ruby>にない存外の<ruby><rb>御無沙汰</rb><rt>ごぶさた</rt></ruby>をいたしました、嬢様にはお変りもなく、それは〱頂上々々、牛込から<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へお<ruby><rb>引移</rb><rt>ひきうつ</rt></ruby>りになりましてからは、何分にも遠方ゆえ、存じながら御無沙汰に成りまして誠に相済みません」

米「まア<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>が久しくお見えなさいませんから<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うなすったかと思って、毎度お噂を申して居りました、今日は<ruby><rb>何方</rb><rt>どちら</rt></ruby>へ」

志「今日は臥竜梅へ梅見に出かけましたが、梅見れば<ruby><rb>方図</rb><rt>ほうず</rt></ruby>がないという<ruby><rb>譬</rb><rt>たとえ</rt></ruby>の通り、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ<ruby><rb>慊</rb><rt>あき</rt></ruby>たらず、<ruby><rb>御庭中</rb><rt>ごていちゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>梅花</rb><rt>ばいか</rt></ruby>を拝見いたしたく参りました」

米「それは<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>く入らっしゃいました、まア<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby><ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へお<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りあそばせ」

と庭の<ruby><rb>切戸</rb><rt>きりど</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>きくれゝば、

「<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>らば御免」

と庭口へ通ると、お米は<ruby><rb>如才</rb><rt>じょさい</rt></ruby>なく、

米「まア一服召上りませ、今日は<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く入らっしゃって下さいました、<ruby><rb>平常</rb><rt>ふだん</rt></ruby>は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>と嬢様ばかりですから、<ruby><rb>淋</rb><rt>さむ</rt></ruby>しくって困って<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るところ、誠に有難うございます」

志「結構なお住いでげすな……さて萩原氏、今日君のお<ruby><rb>名吟</rb><rt>めいぎん</rt></ruby>は恐れ入りましたな、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とか申したな、えゝと「煙草には<ruby><rb>燧火</rb><rt>すりび</rt></ruby>のむまし梅の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>」とは感服々々、僕などのような<ruby><rb>横着者</rb><rt>おうちゃくもの</rt></ruby>は出る句も矢張り横着で「梅ほめて<ruby><rb>紛</rb><rt>まぎ</rt></ruby>らかしけり<ruby><rb>門違</rb><rt>かどちが</rt></ruby>い」かね、君のような<ruby><rb>書見</rb><rt>しょけん</rt></ruby>ばかりして<ruby><rb>鬱々</rb><rt>うつ〱</rt></ruby>としてはいけませんよ、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>の<ruby><rb>残酒</rb><rt>ざんしゅ</rt></ruby>が<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>にあるから一杯あがれよ…<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んですね、<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>です…それでは<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りで頂戴いたします」

と<ruby><rb>瓢箪</rb><rt>ひょうたん</rt></ruby>を取り出す所へお米<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>り、

米「どうも誠にしばらく」

志「今日は嬢様に<ruby><rb>拝顔</rb><rt>はいがん</rt></ruby>を得たく参りました、<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るは僕が<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby>の親友です、今日はお<ruby><rb>土産</rb><rt>みやげ</rt></ruby>も<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にも持参致しません、エヘヽ有難うございます、是は恐れ入ります、お菓子を、<ruby><rb>羊羹</rb><rt>ようかん</rt></ruby>結構、萩原君召し上れよ」

とお米が茶へ湯をさしに行ったあとを見送り、

「こゝの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は女二人ぎりで、菓子などは方々から貰っても、喰い切れずに積上げて置くものだから、皆<ruby><rb>黴</rb><rt>かび</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>はや</rt></ruby>かして捨てるくらいのものですから、喰ってやるのが<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って親切ですから召上れよ、実に此の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>のお嬢様は天下に無い美人です、今に出て<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃるから御覧なさい」

とお<ruby><rb>喋</rb><rt>しゃべ</rt></ruby>りをしている<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ向うの四畳半の小座敷から、飯島のお嬢さまお露が人珍らしいから、障子の<ruby><rb>隙間</rb><rt>すきま</rt></ruby>より<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて見ると、志丈の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に坐っているのは例の<ruby><rb>美男</rb><rt>びなん</rt></ruby>萩原新三郎にて、男ぶりといい<ruby><rb>人品</rb><rt>ひとがら</rt></ruby>といい、花の<ruby><rb>顔</rb><rt>かんばせ</rt></ruby>月の眉、<ruby><rb>女子</rb><rt>おなご</rt></ruby>にして見まほしき<ruby><rb>優男</rb><rt>やさおとこ</rt></ruby>だから、ゾッと身に<ruby><rb>染</rb><rt>し</rt></ruby>み<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うした風の<ruby><rb>吹廻</rb><rt>ふきまわ</rt></ruby>しであんな綺麗な<ruby><rb>殿御</rb><rt>とのご</rt></ruby>が<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ来たのかと思うと、カッと<ruby><rb>逆上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>せて<ruby><rb>耳朶</rb><rt>みゝたぼ</rt></ruby>が火の如くカッと<ruby><rb>真紅</rb><rt>まっか</rt></ruby>になり、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>となく間が悪くなりましたから、はたと障子をしめきり、<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>へ入ったが、障子の内では男の顔が見られないから、又そっと障子を明けて庭の梅の花を眺める<ruby><rb>態</rb><rt>ふり</rt></ruby>をしながら、ちょい〱と萩原の顔を見て又恥かしくなり、障子の内へ<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>るかと思えば又出て来る、出たり<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んだり引込んだり出たり、もじ〱しているのを志丈は見つけ、

志「萩原君、君を嬢様が<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>から<ruby><rb>熟々</rb><rt>しけ〲</rt></ruby>と見ておりますよ、梅の花を見る<ruby><rb>態</rb><rt>ふり</rt></ruby>をしていても、眼の<ruby><rb>球</rb><rt>たま</rt></ruby>は<ruby><rb>全</rb><rt>まる</rt></ruby>で<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>を見ているよ、今日は<ruby><rb>頓</rb><rt>とん</rt></ruby>と君に蹴られたね」

と言いながらお嬢様の方を見て

「アレ又<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んだ、アラ又出た、引込んだり出たり出たり引込んだり、<ruby><rb>恰</rb><rt>まる</rt></ruby>で<ruby><rb>鵜</rb><rt>う</rt></ruby>の<ruby><rb>水呑</rb><rt>みずのみ</rt></ruby>〱」

と<ruby><rb>噪</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎどよめいている<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ下女のお米<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>り

「嬢様から一<ruby><rb>献</rb><rt>こん</rt></ruby>申し上げますが何もございません、<ruby><rb>真</rb><rt>ほん</rt></ruby>の田舎料理でございますが<ruby><rb>御緩</rb><rt>ごゆる</rt></ruby>りと召上り相変らず<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>の御冗談を<ruby><rb>伺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>いたいと<ruby><rb>仰</rb><rt>おっ</rt></ruby>しゃいます」

と<ruby><rb>酒肴</rb><rt>さけさかな</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>だせば、

志「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも恐入りましたな、へい是はお吸物誠に有難うございます、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>から<ruby><rb>冷酒</rb><rt>れいしゅ</rt></ruby>は持参致しておりまするが、お<ruby><rb>燗酒</rb><rt>かんしゅ</rt></ruby>は又格別、有難うございます、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>嬢様にも<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃるように今日は梅じゃアない実はお嬢様を、いやなに」

米「ホヽヽヽ只今左様申し上げましたが、お<ruby><rb>連</rb><rt>つれ</rt></ruby>のお方は御存じがないものですから間が悪いと仰しゃいますから、それならお<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>し遊ばせと申し上げた<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>が、それでも<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>って見たいと仰しゃいますの」

志「いや、<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>は僕の<ruby><rb>真</rb><rt>しん</rt></ruby>の<ruby><rb>知己</rb><rt>ちかづき</rt></ruby>にて、竹馬の友と申しても<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい位なもので、御遠慮には及びませぬ、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>ちょっと嬢様にお目にかゝりたくって参りました」

と云えば、お米はやがて嬢様を伴い<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>る。嬢様のお露様は恥かしげにお米の<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に坐って、口の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>にて

「志丈さん<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃいまし」

と云ったぎりで、お米が<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ来れば此方へ<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>り、<ruby><rb>彼方</rb><rt>あちら</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>けば彼方へ行き、始終女中の<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>にばかりくッついて居る。

志「存じながら御無沙汰に相成りまして、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も御無事で、此の人は僕の<ruby><rb>知己</rb><rt>ちかづき</rt></ruby>にて萩原新三郎と申します<ruby><rb>独身者</rb><rt>ひとりもの</rt></ruby>でございますが、お近づきの<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>め<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>お<ruby><rb>盃</rb><rt>さかづき</rt></ruby>を頂戴いたさせましょう、おや何だかこれでは御婚礼の<ruby><rb>三々九度</rb><rt>さかづき</rt></ruby>のようでございます」

と少しも<ruby><rb>間断</rb><rt>たれま</rt></ruby>なく取巻きますと、嬢様は恥かしいが又嬉しく、萩原新三郎を横目にじろ〱見ない<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>をしながら見て居ります。と気があれば目も口ほどに物をいうと云う<ruby><rb>譬</rb><rt>たとえ</rt></ruby>の通り、新三郎もお嬢様の<ruby><rb>艶容</rb><rt>やさすがた</rt></ruby>に<ruby><rb>見惚</rb><rt>みと</rt></ruby>れ、魂も天外に飛ぶ<ruby><rb>計</rb><rt>ばか</rt></ruby>りです。そうこうする<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に夕景になり、<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>がちら〱<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>く時刻となりましたけれども、新三郎は一向に帰ろうと云わないから。

志「大層に<ruby><rb>長座</rb><rt>ちょうざ</rt></ruby>を致しました、さお<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>を致しましょう」

米「何ですねえ志丈さん、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>はお<ruby><rb>連様</rb><rt>つれさま</rt></ruby>もありますからまア<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>いじゃアありませんか、お泊りなさいな」

新「僕は<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しゅうございます、泊って参っても宜しゅうございます」

志「それじゃア僕一人憎まれ者になるのだ、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し又<ruby><rb>斯様</rb><rt>かよう</rt></ruby>な時は憎まれるのが<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って親切になるかも知れない、今日はまず<ruby><rb>是迄</rb><rt>これまで</rt></ruby>としておさらば〱」

新「<ruby><rb>鳥渡</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>便所を拝借致しとうございます」

米「さア<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃいませ」

と先に立って案内を致し、廊下伝いに参り

「<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>が嬢様のお<ruby><rb>室</rb><rt>へや</rt></ruby>でございますから、まアお這入り遊ばして一服召上って入っしゃいまし」

新三郎は

「有難うございます」

と云いながら<ruby><rb>用場</rb><rt>ようば</rt></ruby>へ這入りました。

米「お嬢様え、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>のお方が、出て<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃったらばお<ruby><rb>水</rb><rt>ひや</rt></ruby>を掛けてお上げ遊ばせ、お<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>は<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>にございます」

と新しい手拭を嬢様に渡し置き、お米は<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ帰りながら、お嬢様があゝいうお方に水を掛けて上げたならば<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>お嬉しかろう、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>のお方は<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby><ruby><rb>御意</rb><rt>ぎょい</rt></ruby>に<ruby><rb>適</rb><rt>かな</rt></ruby>った様子。と<ruby><rb>独言</rb><rt>ひとりごと</rt></ruby>をいいながら元の座敷へ参りましたが、忠義も度を<ruby><rb>外</rb><rt>はず</rt></ruby>すと<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って不忠に<ruby><rb>陥</rb><rt>お</rt></ruby>ちて、お米は決して主人に<ruby><rb>猥</rb><rt>みだ</rt></ruby>らな事をさせる積りではないが、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も嬢様は別にお<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>みもなく、<ruby><rb>鬱</rb><rt>ふさ</rt></ruby>いでばかり<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃるから、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>ういう冗談でもしたら少しはお<ruby><rb>気晴</rb><rt>きばら</rt></ruby>しになるだろうと思い、主人のためを思ってしたので。さて萩原は便所から出て参りますと、嬢様は恥かしいのが一杯で只<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>としてお<ruby><rb>水</rb><rt>ひや</rt></ruby>を掛けましょうとも何とも云わず、<ruby><rb>湯桶</rb><rt>ゆおけ</rt></ruby>を両手に支えているを、新三郎は見て取り、

新「是は恐れ入ります、<ruby><rb>憚</rb><rt>はゞか</rt></ruby>りさま」

と両手を<ruby><rb>差伸</rb><rt>さしの</rt></ruby>べれば、お嬢様は恥かしいのが一杯なれば、目も<ruby><rb>眩</rb><rt>くら</rt></ruby>み、見当違いのところへ水を掛けておりますから、新三郎の手も<ruby><rb>彼方此方</rb><rt>あちらこちら</rt></ruby>と<ruby><rb>追</rb><rt>おい</rt></ruby>かけて<ruby><rb>漸</rb><rt>ようよ</rt></ruby>う手を洗い、嬢様が手拭をと差出してもモジ〱している<ruby><rb>間</rb><rt>うち</rt></ruby>、新三郎も此のお嬢は<ruby><rb>真</rb><rt>しん</rt></ruby>に美しいものと思い詰めながら、ずっと手を出し手拭を取ろうとすると、まだもじ〱していて放さないから、新三郎も手拭の上からこわ〲ながらその手をじっと握りましたが、此の手を握るのは誠に愛情の深いものでございます。お嬢様は手を握られ<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>に成って、又その手を握り返している。<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>は山本志丈が新三郎が便所へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き、余り手間取るを<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶか</rt></ruby>り

志「新三郎君は<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かれました、さア帰りましょう」

と<ruby><rb>急</rb><rt>せ</rt></ruby>き立てればお米は<ruby><rb>瞞</rb><rt>ごま</rt></ruby>かし、

米「<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby><ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んですねえ、おや<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>のお<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>がぴか〱光ってまいりましたよ」

志「なにさそれは<ruby><rb>灯火</rb><rt>あかり</rt></ruby>で見るから光るのですわね、萩原氏々々」

と呼立てれば、

米「<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んですねえ、<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>うございますよう、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>はお嬢様のお気質も御存じではありませんか、お堅いから<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>はありませんよ」

と云って居ります所へ新三郎が<ruby><rb>漸</rb><rt>よう</rt></ruby>よう出て来ましたから、

志「君<ruby><rb>何方</rb><rt>どちら</rt></ruby>にいました、いざ帰りましょう、左様なればお<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>申します、今日は<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>御馳走に相成りました、有難うございます」

米「左様なら、今日はまア誠にお<ruby><rb>草々</rb><rt>そう〱</rt></ruby>さま左様なら」

と志丈新三郎の両人は<ruby><rb>打連</rb><rt>うちつ</rt></ruby>れ<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちて帰りましたが、帰る時にお嬢様が新三郎に

「<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>また来て下さらなければ<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は死んでしまいますよ」

と無量の情を含んで言われた言葉が、新三郎の耳に残り、<ruby><rb>暫</rb><rt>しば</rt></ruby>しも忘れる<ruby><rb>暇</rb><rt>ひま</rt></ruby>はありませなんだ。

三

さても飯島様のお<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>にては、お妾お國が腹一杯の<ruby><rb>我儘</rb><rt>わがまゝ</rt></ruby>を働く<ruby><rb>間</rb><rt>うち</rt></ruby>、今度<ruby><rb>抱</rb><rt>かゝ</rt></ruby>え入れた<ruby><rb>草履取</rb><rt>ぞうりとり</rt></ruby>の<ruby><rb>孝助</rb><rt>こうすけ</rt></ruby>は、年頃二十一二にて色白の綺麗な男ぶりで、今日しも三月二十二日殿様平左衞門様にはお非番でいらっしゃれば、庭先へ<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>て、<ruby><rb>彼方此方</rb><rt>あちらこちら</rt></ruby>を眺めおられる時、此の新参の孝助を見掛け。

平「これ〱手前は孝助と申すか」

孝「へい殿様には御機嫌<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しゅう、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は孝助と申しまする新参者でございます」

平「其の方は新参者でも<ruby><rb>蔭日向</rb><rt>かげひなた</rt></ruby>なくよく働くといって<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>評判がよく、皆の<ruby><rb>受</rb><rt>うけ</rt></ruby>がよいぞ、年頃は二十一二と見えるが、<ruby><rb>人品</rb><rt>ひとがら</rt></ruby>といい男ぶりといい草履取には惜しいものだな」

孝「殿様には此の<ruby><rb>間中</rb><rt>あいだじゅう</rt></ruby>御不快でございましたそうで、お案じ申上げましたが、さしたる事もございませんか」

平「おゝよく尋ねて呉れた、別にさしたる事もないが、して手前は今まで<ruby><rb>何方</rb><rt>いずかた</rt></ruby>へか奉公をした事があったか」

孝「へい只今まで方々奉公も致しました、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず一番先に<ruby><rb>四谷</rb><rt>よツや</rt></ruby>の<ruby><rb>金物商</rb><rt>かなものや</rt></ruby>へ参りましたが一年程居りまして<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>しました、それから<ruby><rb>新橋</rb><rt>しんばし</rt></ruby>の<ruby><rb>鍜冶屋</rb><rt>かじや</rt></ruby>へ参り、三<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>程過ぎて駈出し、又<ruby><rb>仲通</rb><rt>なかどお</rt></ruby>りの<ruby><rb>絵草紙屋</rb><rt>えぞうしや</rt></ruby>へ参りましたが、十<ruby><rb>日</rb><rt>か</rt></ruby>で駈出しました」

平「其の方のようにそう<ruby><rb>厭</rb><rt>あ</rt></ruby>きては奉公は出来ないぞ」

孝「いえ<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が<ruby><rb>倦</rb><rt>あ</rt></ruby>きっぽいのではございませんが、私はどうぞして武家奉公が致したいと思い、其の訳を叔父に頼みましても、叔父は武家奉公は面倒だから<ruby><rb>町家</rb><rt>ちょうか</rt></ruby>へ<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>けと申しまして<ruby><rb>彼方此方</rb><rt>あちらこちら</rt></ruby>奉公にやりますから、私も<ruby><rb>面当</rb><rt>つらあて</rt></ruby>に駈出してやりました」

平「其の方は窮屈な武家奉公をしたいというのは<ruby><rb>如何</rb><rt>いかゞ</rt></ruby>な訳じゃ」

孝「へい、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は武家奉公を致しお剣術を覚えたいのでへい」

平「はて剣術が好きとな」

孝「へい<ruby><rb>番町</rb><rt>ばんちょう</rt></ruby>の<ruby><rb>栗橋</rb><rt>くりはし</rt></ruby>様が<ruby><rb>御当家様</rb><rt>こちらさま</rt></ruby>は、<ruby><rb>真影流</rb><rt>しんかげりゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>御名人</rb><rt>ごめいじん</rt></ruby>と承わりました故、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぞして御両家の内へ御奉公に<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りたいと思いましていました<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>、<ruby><rb>漸々</rb><rt>よう〱</rt></ruby>の思いで<ruby><rb>御当家様</rb><rt>こちらさま</rt></ruby>へお<ruby><rb>召抱</rb><rt>めしかゝ</rt></ruby>えに相成り、念が届いて有難うございます、どうぞお殿様のお<ruby><rb>暇</rb><rt>ひま</rt></ruby>の節には、少々ずつにてもお稽古が願われようかと存じまして参りました、<ruby><rb>御当家様</rb><rt>こちらさま</rt></ruby>に若様でも<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃいます事ならば、若様のお<ruby><rb>守</rb><rt>もり</rt></ruby>をしながら皆様がお稽古を遊ばすのをお側で拝見致していましても、型ぐらいは覚えられましょうと存じましたに、若様はいらっしゃらず、お嬢様には柳島の御別荘にいらっしゃいまして、お年はお十七とのこと、これが若様なれば<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby><ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しゅうございますに、お武家様にお嬢様は<ruby><rb>糞</rb><rt>くそ</rt></ruby>ったれでございますなア」

平「はゝゝ、遠慮のない奴、これは<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きにさようだ、武家では女は実に糞ったれだのう」

孝「うっかりと飛んでもない事を申上げ、お気に<ruby><rb>障</rb><rt>さわ</rt></ruby>りましたら御勘弁をねがいます、どうぞ只今もお願い申上げまする通りお暇の節にはお剣術を願われますまいか」

平「此の程は役が<ruby><rb>替</rb><rt>かわ</rt></ruby>ってから稽古場もなく、誠に<ruby><rb>多端</rb><rt>たゝん</rt></ruby>ではあるが、<ruby><rb>暇</rb><rt>ひま</rt></ruby>の節に随分教えてもやろう、其の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>の叔父は何商売じゃの」

孝「へい<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>は本当の叔父ではございません、<ruby><rb>親父</rb><rt>おやじ</rt></ruby>の<ruby><rb>店受</rb><rt>たなうけ</rt></ruby>で、ちょっと間に合わせの叔父でございます」

平「何かえ<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>は<ruby><rb>幾歳</rb><rt>いくつ</rt></ruby>になるか」

孝「<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>四歳</rb><rt>よッつ</rt></ruby>の時に私を置去りに致しまして、越後の国へ往ってしまいましたそうです」

平「左様か、<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>不人情の女だの」

孝「いえ、それと申しまするのも親父の<ruby><rb>不身持</rb><rt>ふみもち</rt></ruby>に<ruby><rb>愛想</rb><rt>あいそう</rt></ruby>を尽かしての事でございます」

平「親父はまだ<ruby><rb>存生</rb><rt>ぞんしょう</rt></ruby>か」

と問われて、孝助は

「へい」

と云いながら<ruby><rb>悄々</rb><rt>しお〱</rt></ruby>として申しまするには、

「親父も亡くなりました、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>には兄弟も親類もございませんゆえ、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>あって育てる者もないところから、<ruby><rb>店受</rb><rt>たなうけ</rt></ruby>の<ruby><rb>安兵衞</rb><rt>やすべえ</rt></ruby>さんに引取られ、<ruby><rb>四歳</rb><rt>よッつ</rt></ruby>の時から養育を受けまして、只今では叔父分となり、<ruby><rb>斯様</rb><rt>かよう</rt></ruby>に御当家様へ御奉公に参りました、どうぞ<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>までもお目掛けられて下さいませ」

と云いさしてハラ〱と<ruby><rb>落涙</rb><rt>らくるい</rt></ruby>を致しますから、飯島平左衞門様も目をしばたゝき、

平「感心な奴だ、手前ぐらいな年頃には親の<ruby><rb>忌日</rb><rt>きにち</rt></ruby>さえ知らずに暮らすものだに、親はと聞かれて涙を流すとは親孝行な奴じゃて、親父は此の頃亡くなったのか」

孝「へい、親父の亡くなりましたは<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>四歳</rb><rt>よッつ</rt></ruby>の時でございます」

平「それでは両親の顔も知るまいのう」

孝「へい、ちっとも存じませんが、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の十一歳の時に始めて<ruby><rb>店受</rb><rt>たなうけ</rt></ruby>の叔父から<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>の事や親父の事も聞きました」

平「親父はどうして亡くなったか」

孝「へい、<ruby><rb>斬殺</rb><rt>きりころ</rt></ruby>されて」

と云いさしてわっとばかりに泣き沈む。

平「それは又<ruby><rb>如何</rb><rt>いかゞ</rt></ruby>の間違いで、とんでもない事であったのう」

孝「左様でございます、只今より十八年以前、本郷三丁目の藤村屋新兵衞と申しまする刀屋の前で斬られました」

平「それは何月<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくか</rt></ruby>の事だの」

孝「へい、四月十一日だと申すことでございます」

平「シテ手前の親父は<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と申す者だ」

孝「元は小出様の御家来にて、お<ruby><rb>馬廻</rb><rt>うまゝわり</rt></ruby>の役を勤め、<ruby><rb>食禄</rb><rt>しょくろく</rt></ruby>百五十石を頂戴致して居りました黒川孝藏と申しました」

と云われて飯島平左衞門はギックリと胸にこたえ、<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りし、指折り数うれば十八年以前<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝか</rt></ruby>の間違いから手に掛けたは此の孝助の実父で有ったか、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>を実父の<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>と知らず奉公に来たかと思えば<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とやら心悪く思いましたが、素知らぬ顔して、

平「それは<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>残念に思うで有ろうな」

孝「へい親父の<ruby><rb>仇討</rb><rt>かたきうち</rt></ruby>が致しとうございますが、何を申しますにも相手は立派なお侍様でございますから、どう致しても剣術を知りませんでは親の仇討は出来ませんゆえ、十一歳の時から<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>まで剣術を覚えたいと心掛けて居りましたが、<ruby><rb>漸々</rb><rt>よう〱</rt></ruby>のことで御当家様にまいりまして、誠に嬉しゅうございます、是からはお剣術を教えて<ruby><rb>戴</rb><rt>いたゞ</rt></ruby>き、覚えました上は、それこそ死にもの狂いに成って親の<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>を討ちますから、どうぞ剣術を教えて下さいませ」

平「孝心な者じゃ、教えてやるが手前は親の<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>を討つというが、敵の<ruby><rb>面体</rb><rt>めんてい</rt></ruby>を知らんで居て、相手は立派な<ruby><rb>剣術遣</rb><rt>けんじゅつつかい</rt></ruby>で、もし今<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が手前の敵だと云ってみす〱鼻の先へ敵が出たら其の時は手前どうするか」

孝「困りますな、みす〱鼻の先へ<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>が出れば仕方がございませんから、立派な侍でも<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でもかまいません、<ruby><rb>飛</rb><rt>とび</rt></ruby>ついて<ruby><rb>喉笛</rb><rt>のどぶえ</rt></ruby>でも喰い取ってやります」

平「<ruby><rb>気性</rb><rt>きしょう</rt></ruby>な奴だ、心配いたすな、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>の知れた其の時は、此の飯島が<ruby><rb>助太刀</rb><rt>すけだち</rt></ruby>をして敵を<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>討たせてやるから、心丈夫に身を<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>い、随分大切に奉公をしろ」

孝「殿様本当にあなた様が助太刀をして下さいますか、有難う存じます、殿様がお助太刀をして下さいますれば、<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>の十人位は出て参りましても大丈夫です、あゝ有難うございます、有難うございます」

平「<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が助太刀をしてやるのをそれ程までに嬉しいか<ruby><rb>可愛</rb><rt>かわい</rt></ruby>そうな奴だ」

と飯島平左衞門は孝心に感じ、<ruby><rb>機</rb><rt>おり</rt></ruby>を見て<ruby><rb>自</rb><rt>みずか</rt></ruby>ら孝助の<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>と<ruby><rb>名告</rb><rt>なの</rt></ruby>り、討たれてやろうと常に心に掛けて居りました。

四

さて萩原新三郎は山本志丈と一緒に臥竜梅へ梅見に連れられ、その帰るさに<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の飯島の別荘に立寄り、<ruby><rb>不図</rb><rt>ふと</rt></ruby>彼の嬢様の姿を思い詰め、互いに只手を<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>の上から握り合ったばかりで、実に枕を並べて寝たよりも<ruby><rb>猶</rb><rt>なお</rt></ruby>深く思い合いました。昔のものは皆こういう事に固うございました。ところが当節のお方はちょっと<ruby><rb>洒落</rb><rt>しゃれ</rt></ruby>半分に

「君ちょっと来たまえ、<ruby><rb>雑魚寝</rb><rt>ざこね</rt></ruby>で」

と、男がいえば、女の方で

「お<ruby><rb>戯</rb><rt>ふざ</rt></ruby>けでないよ」

又男の方でも

「そう君のように云っては困るねえ、<ruby><rb>否</rb><rt>いや</rt></ruby>なら否だと<ruby><rb>判然</rb><rt>はっきり</rt></ruby>云い給え、否なら又<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>を聞いて見よう」

と<ruby><rb>明店</rb><rt>あきだな</rt></ruby>か何かを捜す気に成っている位なものでございますが、萩原新三郎はあのお露どのと更に<ruby><rb>猥</rb><rt>いや</rt></ruby>らしい事は致しませんでしたが、実に枕をも並べて一ツ寝でも致したごとく思い詰めましたが、新三郎は人が良いものですから一人で逢いに<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くことが出来ません、逢いに参って<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>万一</rb><rt>ひょっと</rt></ruby>飯島の家来にでも見付けられてはと思えば<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く事もならず、志丈が来れば是非お礼<ruby><rb>旁々</rb><rt>かた〲</rt></ruby><ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きたいものだと思っておりましたが、志丈は一向に参りません。志丈も中々さるものゆえ、あの時萩原とお嬢との様子が<ruby><rb>訝</rb><rt>おか</rt></ruby>しいから、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>万一</rb><rt>まんいち</rt></ruby>の事があって、事の<ruby><rb>顕</rb><rt>あら</rt></ruby>われた日には大変、<ruby><rb>坊主首</rb><rt>ぼうずッくび</rt></ruby>を斬られなければならん、これは<ruby><rb>危険</rb><rt>けんのん</rt></ruby>、<ruby><rb>君子</rb><rt>くんし</rt></ruby>は<ruby><rb>危</rb><rt>あやう</rt></ruby>きに近寄らずというから<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かぬ方がよいと、二月三月四月と過ぎても一向に志丈が訪ねて来ませんから、新三郎は<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りくよ〱お嬢のことばかり思い詰めて、食事もろく〱進みませんで居りますと、<ruby><rb>或日</rb><rt>あるひ</rt></ruby>のこと<ruby><rb>孫店</rb><rt>まごだな</rt></ruby>に夫婦暮しで住む<ruby><rb>伴藏</rb><rt>ともぞう</rt></ruby>と申す者が訪ねて参り。

伴「旦那様、此の頃は<ruby><rb>貴方様</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うなさいました、ろく〱<ruby><rb>御膳</rb><rt>ごぜん</rt></ruby>も<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りませんで、今日はお<ruby><rb>昼食</rb><rt>ひる</rt></ruby>もあがりませんな」

新「あゝ食べないよ」

伴「<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>らなくっちゃアいけませんよ、今の若さに一膳半ぐらいの御膳が<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>れんとは、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>などは<ruby><rb>親椀</rb><rt>おやわん</rt></ruby>で山盛りにして五六杯も喰わなくっちゃアちっとも物を食べたような気持が致しやせん、あなた様はちっとも<ruby><rb>外出</rb><rt>そとで</rt></ruby>をなさいませんな、此の二月でしたっけナ、山本さんと御一緒に梅見にお出掛けに成って、何か<ruby><rb>洒落</rb><rt>しゃれ</rt></ruby>をおっしゃいましたっけナ、ちっと御保養をなさいませんと本当に毒ですよ」

新「伴藏貴様はあの<ruby><rb>釣</rb><rt>つり</rt></ruby>が好きだっけな」

伴「へい釣は好きのなんのッて、本当にお<ruby><rb>飯</rb><rt>まんま</rt></ruby>より好きでございます」

新「左様か、そうならば一緒に釣に出掛けようかのう」

伴「あなたは<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>か釣はお嫌いではありませんか」

新「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だか急にむか〱と釣が好きになったよ」

伴「へい、むか〱とお好きに成って、そして<ruby><rb>何方</rb><rt>どちら</rt></ruby>へ釣にいらっしゃるお積りで」

新「そうサ、柳島の横川で大層釣れるというから<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>へ<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>こうか」

伴「横川というのは<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の中川へ出る<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>ですかえ、そうしてあんな処で何が釣れますえ」

新「大きな<ruby><rb>鰹</rb><rt>かつお</rt></ruby>が釣れるとよ」

伴「馬鹿な事を<ruby><rb>仰</rb><rt>おっ</rt></ruby>しゃい、川で鰹が釣れますものかね、たか〲<ruby><rb>鰡</rb><rt>いな</rt></ruby>か<ruby><rb>￼</rb><rt>たなご</rt></ruby>ぐらいのものでございましょう、兎も角もいらっしゃるならばお供をいたしましょう」

と弁当の用意を致し、酒を<ruby><rb>吸筒</rb><rt>すいづゝ</rt></ruby>へ詰込みまして、神田の<ruby><rb>昌平橋</rb><rt>しょうへいばし</rt></ruby>の船宿から<ruby><rb>漁夫</rb><rt>りょうし</rt></ruby>を雇い<ruby><rb>乗出</rb><rt>のりだ</rt></ruby>しましたれど、新三郎は釣はしたくはないが、<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>飯島の別荘のお嬢の様子を垣の外からなりとも見ましょうとの<ruby><rb>心組</rb><rt>こゝろぐみ</rt></ruby>でございますから、新三郎は持って来た吸筒の酒にグッスリと酔って、船の中で寝込んでしまいましたが、伴藏は一人で日の<ruby><rb>暮</rb><rt>くれ</rt></ruby>るまで釣を致して居ましたが、新三郎が寝たようだから、

伴「旦那え〱お風をひきますよ、五月頃は兎角冷えますから、旦那え〱、是は余りお酒を勧めすぎたかな」

新三郎はふと見ると横川のようだから。

新「伴藏こゝは<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>だ」

伴「へい<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>は横川です」

と云われて<ruby><rb>傍</rb><rt>かたえ</rt></ruby>の岸辺を見ますと、二重の<ruby><rb>建仁寺</rb><rt>けんにんじ</rt></ruby>の垣に<ruby><rb>潜</rb><rt>くゞ</rt></ruby>り門がありましたが、是は<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>に飯島の別荘と思い、

新「伴藏や<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ着けて呉れ、一寸行って来る所があるから」

伴「こんな所へ着けて<ruby><rb>何方</rb><rt>どちら</rt></ruby>へ入らっしゃるのですえ、<ruby><rb>私</rb><rt>わッち</rt></ruby>も御一緒に参りましょう」

新「お前は<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>に待っていなよ」

伴「だってそのための伴藏ではございませんか、お供を致しましょう」

新「<ruby><rb>野暮</rb><rt>やぼ</rt></ruby>だのう、色にはなまじ連れは邪魔よ」

伴「イヨお<ruby><rb>洒落</rb><rt>しゃれ</rt></ruby>でげすね、<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>うがすねえ」

という途端に岸に船を着けましたから、新三郎は飯島の門の処へまいり、ブル〱<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>えながらそっと<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の様子を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>き、門が少し明いてるようだから押して見ると明いたから、ずっと中へ<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>り、<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て勝手を知っている事<ruby><rb>故</rb><rt>ゆえ</rt></ruby>、だん〱と庭伝いに参り、<ruby><rb>泉水縁</rb><rt>せんすいべり</rt></ruby>に赤松の生えてある処から<ruby><rb>生垣</rb><rt>いけがき</rt></ruby>に附いて廻れば、こゝは四畳半にて嬢様のお部屋でございました。お露も同じ思いで、新三郎に別れてから其の事ばかり思い詰め、三月から<ruby><rb>煩</rb><rt>わずら</rt></ruby>って居ります所へ、新三郎は<ruby><rb>折戸</rb><rt>おりど</rt></ruby>の所へ参り、そっとうちの様子を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>き込みますと、うちでは嬢様は新三郎の事ばかり思い続けて、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>を見ましても新三郎のように見える処へ、本当の新三郎が来た事ゆえ、ハッと思い

「<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>は新三郎さまか」

と云えば、

新「静かに〱、其の<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>は大層に御無沙汰を致しました、<ruby><rb>鳥渡</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>お礼に<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>るんでございましたが、山本志丈があれぎり参りませんものですから、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>一人では<ruby><rb>何分</rb><rt>なにぶん</rt></ruby>間が悪くッて上りませんだった」

露「よくまア<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃいました」

ともう耻しいことも何も忘れてしまい、無理に新三郎の手を取ってお<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り遊ばせと<ruby><rb>蚊帳</rb><rt>かや</rt></ruby>の中へ引きずり込みました。お露は只もう嬉しいのが込み上げて物が云われず、新三郎の膝に両手を突いたなりで、嬉し涙を新三郎の膝にホロリと<ruby><rb>零</rb><rt>こぼ</rt></ruby>しました。これが本当の嬉し涙です。他人の所へ<ruby><rb>悔</rb><rt>くや</rt></ruby>みに行って零す<ruby><rb>空涙</rb><rt>そらなみだ</rt></ruby>とは違います。新三郎ももう是までだ、知れても構わんと心得、蚊帳の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>で<ruby><rb>互</rb><rt>たがい</rt></ruby>に嬉しき枕をかわしました。

露「新三郎さま、是は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>母</rb><rt>かゝ</rt></ruby>さまから譲られました大事な<ruby><rb>香箱</rb><rt>こうばこ</rt></ruby>でございます、どうか私の形見と<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>しお預り下さい」

と<ruby><rb>差出</rb><rt>さしだ</rt></ruby>すを手に取って見ますと、秋野に虫の<ruby><rb>象眼入</rb><rt>ぞうがんいり</rt></ruby>の結構な品で、お露は此の<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>を新三郎に渡し、自分は其の身の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を取って互に語り合う所へ、<ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>ての<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>をサラリと引き明けて出て来ましたは、おつゆの<ruby><rb>親御</rb><rt>おやご</rt></ruby>飯島平左衞門様でございます。両人は此の<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>を見てハッとばかりに<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>り致しましたが、逃げることもならず、唯うろ〱して居る所へ、平左衞門は<ruby><rb>雪洞</rb><rt>ぼんぼり</rt></ruby>をズッと<ruby><rb>差</rb><rt>さし</rt></ruby>つけ、声を<ruby><rb>怒</rb><rt>いか</rt></ruby>らし。

平「コレ露これへ出ろ、又貴様は何者だ」

新「へい、手前は萩原新三郎と申す<ruby><rb>粗忽</rb><rt>そこつ</rt></ruby>の浪士でございます、誠に相済みません事を致しました」

平「露、手前はヤレ國がどうのこうの云うの、<ruby><rb>親父</rb><rt>おやじ</rt></ruby>がやかましいの、どうか閑静な所へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きたいのと、さま〲の事を云うから、此の別荘に置けば、<ruby><rb>斯様</rb><rt>かよう</rt></ruby>なる男を引きずり込み、親の目を<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>めて不義を働きたい<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに<ruby><rb>閑地</rb><rt>かんち</rt></ruby>へ<ruby><rb>引込</rb><rt>ひきこ</rt></ruby>んだのであろう、これ<ruby><rb>苟</rb><rt>かりそ</rt></ruby>めにも天下<ruby><rb>御直参</rb><rt>ごじきさん</rt></ruby>の娘が、男を引入れるという事がパッと世間に<ruby><rb>流布</rb><rt>るふ</rt></ruby>致せば、飯島は<ruby><rb>家事不取締</rb><rt>かじふとりしまり</rt></ruby>だと云われ<ruby><rb>家名</rb><rt>かめい</rt></ruby>を<ruby><rb>汚</rb><rt>けが</rt></ruby>し、第一御先祖へ対して相済まん、不孝不義の<ruby><rb>不届</rb><rt>ふとゞき</rt></ruby>ものめが、<ruby><rb>手打</rb><rt>てうち</rt></ruby>にするから左様心得ろ」

新「<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くお待ち下さい、其のお<ruby><rb>腹立</rb><rt>はらだち</rt></ruby>は<ruby><rb>重々</rb><rt>じゅう〲</rt></ruby><ruby><rb>御尤</rb><rt>ごもっとも</rt></ruby>でございますが、お嬢様が<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>を引きずり込み不義を遊ばしたのではなく、手前が此の二月始めて<ruby><rb>罷出</rb><rt>まかりい</rt></ruby>でまして、お嬢様を<ruby><rb>唆</rb><rt>そゝの</rt></ruby>かしたので、全く手前の罪でお嬢様には少しもお<ruby><rb>科</rb><rt>とが</rt></ruby>はございません、どうぞ嬢様はお助けなすって私を」

露「いゝえ、お<ruby><rb>父様</rb><rt>とっさま</rt></ruby><ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が悪いのでございます、どうぞ私をお斬り遊ばして、新三郎様をばお助け下さいまし」

と<ruby><rb>互</rb><rt>たがい</rt></ruby>に死を争いながら平左衞門の側へ<ruby><rb>摺寄</rb><rt>すりよ</rt></ruby>りますと、平左衞門は<ruby><rb>剛刀</rb><rt>ごうとう</rt></ruby>をスラリと<ruby><rb>引抜</rb><rt>ひきぬ</rt></ruby>き、

「<ruby><rb>誰彼</rb><rt>たれかれ</rt></ruby>と<ruby><rb>容赦</rb><rt>ようしゃ</rt></ruby>はない、不義は同罪、娘から先へ斬る、観念しろ」

と云いさま片手なぐりにヤッと<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>した腕の<ruby><rb>冴</rb><rt>さ</rt></ruby>え、島田の首がコロリと前へ落ちました時、萩原新三郎はアッとばかりに驚いて前へのめる処を、<ruby><rb>頬</rb><rt>ほゝ</rt></ruby>より<ruby><rb>腮</rb><rt>あご</rt></ruby>へ掛けてズンと切られ、ウーンと云って倒れると。

伴「旦那え〱大層<ruby><rb>魘</rb><rt>うな</rt></ruby>されていますね、<ruby><rb>恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しい声をして<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りしました、風邪を引くといけませんよ」

と云われて新三郎はやっと目を<ruby><rb>覚</rb><rt>さま</rt></ruby>し、ハアと<ruby><rb>溜息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>をついて居るから。

伴「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うなさいましたか」

新「伴藏や<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>の首が落ちては居ないか」

と問われて、

伴「そうですねえ、<ruby><rb>船舷</rb><rt>ふなべり</rt></ruby>で<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby>を叩くと<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>雁首</rb><rt>がんくび</rt></ruby>が川の中へ落っこちて困るもんですねえ」

新「そうじゃアない、己の首が落ちはしないかという事よ、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>にも<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>が付いてはいないか」

伴「何を御冗談を<ruby><rb>仰</rb><rt>おっ</rt></ruby>しゃる、疵も何も有りは致しません」

と云う。新三郎はお露に<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うにもして逢いたいと思い続けているものだから、其の事を夢に見てビッショリ汗をかき、<ruby><rb>辻占</rb><rt>つじうら</rt></ruby>が悪いから早く帰ろうと思い

「伴藏早く帰ろう」

と船を急がして帰りまして、船が着いたから<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>ろうとすると。

伴「旦那こゝにこんな物が落ちて居ります」

と<ruby><rb>差出</rb><rt>さしいだ</rt></ruby>すを新三郎が手に<ruby><rb>取上</rb><rt>とりあ</rt></ruby>げて見ますれば、飯島の娘と夢のうちにて<ruby><rb>取交</rb><rt>とりかわ</rt></ruby>した、秋野に虫の模様の付いた香箱の蓋ばかりだから、ハッとばかりに<ruby><rb>奇異</rb><rt>きたい</rt></ruby>の<ruby><rb>想</rb><rt>おもい</rt></ruby>を致し、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うして此の蓋が<ruby><rb>我手</rb><rt>わがて</rt></ruby>にある事かと<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>り致しました。

五

話<ruby><rb>替</rb><rt>かわ</rt></ruby>って、飯島平左衞門は<ruby><rb>凛々</rb><rt>りゝ</rt></ruby>しい<ruby><rb>智者</rb><rt>ちえしゃ</rt></ruby>にて諸芸に達し、とりわけ剣術は真影流の<ruby><rb>極意</rb><rt>ごくい</rt></ruby>を<ruby><rb>極</rb><rt>きわ</rt></ruby>めました名人にて、お<ruby><rb>齢</rb><rt>とし</rt></ruby>四十ぐらい、<ruby><rb>人並</rb><rt>ひとなみ</rt></ruby>に<ruby><rb>勝</rb><rt>すぐ</rt></ruby>れたお方なれども、妾の國というが心得違いの奴にて、<ruby><rb>内々</rb><rt>ない〱</rt></ruby><ruby><rb>隣家</rb><rt>となり</rt></ruby>の次男<ruby><rb>源次郎</rb><rt>げんじろう</rt></ruby>を<ruby><rb>引込</rb><rt>ひきこ</rt></ruby>み楽しんで居りました。お國は人目を<ruby><rb>憚</rb><rt>はゞか</rt></ruby>り庭口の<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>き戸を明け置き、<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>より源次郎を忍ばせる<ruby><rb>趣向</rb><rt>しゅこう</rt></ruby>で、殿様のお<ruby><rb>泊番</rb><rt>とまりばん</rt></ruby>の時には此処から忍んで来るのだが、奥向きの<ruby><rb>切盛</rb><rt>きりもり</rt></ruby>は万事妾の國がする事ゆえ、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>も此の様子を知る者は絶えてありません。今日しも七月二十一日殿様はお泊番の事ゆえ、源次郎を忍ばせようとの<ruby><rb>下心</rb><rt>したごゝろ</rt></ruby>で、庭下駄を<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の開き戸の側に並べ置き、

國「今日は熱くって<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らないから、風を入れないでは寝られない、雨戸を少しすかして置いてお呉れよ」

と<ruby><rb>云附</rb><rt>いいつ</rt></ruby>け置きました。さて源次郎は皆寝静まッたる様子を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>い、そっと<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>で庭石を伝わり、雨戸の明いた所から<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>い<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り、お國の寝間に忍び寄れば、

國「源次郎さま大層に遅いじゃアありませんか、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うなすッたかと思いましたよ、<ruby><rb>余</rb><rt>あん</rt></ruby>まりですねえ」

源「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も早く来たいのだけれども、兄上もお<ruby><rb>姉様</rb><rt>あねえさま</rt></ruby>もお<ruby><rb>母様</rb><rt>はゝさま</rt></ruby>もお休みにならず、奉公人までが皆熱い〱と<ruby><rb>渋団扇</rb><rt>しぶうちわ</rt></ruby>を持って、あおぎ立てゝ凉んでいて仕方がないから、今まで我慢して、よう〱の思いで忍んで来たのだが、人に知れやアしないかねえ」

國「大丈夫知れッこはありませんよ、殿様があなたを<ruby><rb>御贔屓</rb><rt>ごひいき</rt></ruby>に遊ばすから知れやアしませんよ、あなたの<ruby><rb>御勘当</rb><rt>ごかんどう</rt></ruby>が<ruby><rb>許</rb><rt>ゆ</rt></ruby>りてから此の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>度々</rb><rt>たび〱</rt></ruby>お<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>になれるように致しましたのも、皆<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が側で殿様へ旨く<ruby><rb>取</rb><rt>とり</rt></ruby>なし、あなたをよく思わせたのですよ、殿様はなか〱<ruby><rb>凛々</rb><rt>りゝ</rt></ruby>しいお方ですから、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>と私との<ruby><rb>間</rb><rt>なか</rt></ruby>が少しでも変な様子があれば<ruby><rb>気取</rb><rt>けど</rt></ruby>られますのだが、<ruby><rb>些</rb><rt>ちっと</rt></ruby>も知れませんよ」

源「実に伯父さまは一通りならざる<ruby><rb>智者</rb><rt>ちしゃ</rt></ruby>だから、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は本当に怖いよ、私も<ruby><rb>放蕩</rb><rt>ほうとう</rt></ruby>を働き、<ruby><rb>大塚</rb><rt>おおつか</rt></ruby>の親類へ預けられていたのを、<ruby><rb>当家</rb><rt>こちら</rt></ruby>の伯父さんのお<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>で<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰れるように成った、其の恩人の<ruby><rb>寵愛</rb><rt>ちょうあい</rt></ruby>なさるお前と<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うやっているのが知れては実に済まないよ」

國「あゝいう事を<ruby><rb>仰</rb><rt>おっ</rt></ruby>しゃる、あなたは本当に<ruby><rb>情</rb><rt>じょう</rt></ruby>がありませんよ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>のためなら死んでも決して<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>いませんよ、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>ですねえ、そんな事ばかり仰しゃって、私の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>へ来ない算段ばかり遊ばすのですものを、アノ源さま、こちらの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>でも此の間お嬢様がお<ruby><rb>逝</rb><rt>かく</rt></ruby>れになって、今は<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に<ruby><rb>御家督</rb><rt>ごかとく</rt></ruby>がありませんから、是非とも御夫婦養子をせねばなりません、それに<ruby><rb>就</rb><rt>つい</rt></ruby>てはお隣の源次郎様をと<ruby><rb>内々</rb><rt>ない〱</rt></ruby>殿様にお勧め申しましたら、殿様が源次郎はまだ若くッて<ruby><rb>了簡</rb><rt>りょうけん</rt></ruby>が定まらんからいかんと仰しゃいましたよ」

源「そうだろう、恩人の<ruby><rb>愛妾</rb><rt>あいしょう</rt></ruby>の所へ忍び来るような訳だから、どうせ了簡が定まりゃアしないや」

國「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は殿様の側に<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>までも附いていて、殿様が<ruby><rb>長生</rb><rt>ながいき</rt></ruby>をなすって、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>は<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>へ御養子にでも入らっしゃれば、お目にかゝる事は出来ません、其の上綺麗な奥様でもお持ちなさろうものなら、國のくの字も仰しゃる<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>いはありませんよ、それですから貴方が本当に<ruby><rb>信実</rb><rt>しんじつ</rt></ruby>がおあり遊ばすならば、私の<ruby><rb>願</rb><rt>ねがい</rt></ruby>を<ruby><rb>叶</rb><rt>かな</rt></ruby>えて、<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>の殿様を殺して下さいましな」

源「情があるから出来ないよ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めには恩人の伯父さんだもの、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしてそんな事が出来るものかね」

國「こうなる上からは、もう恩も義理もありはしませんやね」

源「それでも伯父さんは牛込<ruby><rb>名代</rb><rt>なだい</rt></ruby>の真影流の達人だから、手前如きものが二十人ぐらい掛っても<ruby><rb>敵</rb><rt>かな</rt></ruby>う訳のものではないよ、其の上<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は剣術が<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby><ruby><rb>下手</rb><rt>へた</rt></ruby>だもの」

國「そりゃア<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>はお剣術はお<ruby><rb>下手</rb><rt>へーた</rt></ruby>さね」

源「そんなにオヘータと力を入れて云うには及ばない、それだから<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うもいけないよ」

國「貴方は剣術はお<ruby><rb>下手</rb><rt>へた</rt></ruby>だが、よく殿様と一緒に<ruby><rb>釣</rb><rt>つり</rt></ruby>にいらっしゃいましょう、アノ来月四日はたしか中川へ釣にいらっしゃるお約束がありましょう、其の時殿様を船から川の中へ<ruby><rb>突落</rb><rt>つきおと</rt></ruby>して殺しておしまいなさいよ」

源「成程伯父さんは<ruby><rb>水練</rb><rt>すいれん</rt></ruby>を御存じないが、矢張り船頭がいるからいけないよ」

國「船頭を斬ってお仕舞い遊ばせな、なんぼ貴方が剣術がお下手でも、船頭ぐらいは斬れましょう」

源「それは斬れますとも」

國「殿様が落ちたというので、貴方は立腹して、早く探させてはいけませんよ、いろ〱<ruby><rb>理窟</rb><rt>りくつ</rt></ruby>をなが〱と<ruby><rb>二時</rb><rt>ふたとき</rt></ruby>ばかりも言っていてそれから船頭に探させ、死骸を船に<ruby><rb>揚</rb><rt>あ</rt></ruby>げてから<ruby><rb>不届</rb><rt>ふとゞき</rt></ruby>な奴だといって船頭を斬ってお仕舞いなさい、それから帰り<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>に<ruby><rb>船宿</rb><rt>ふなやど</rt></ruby>に寄って、船頭が<ruby><rb>麁相</rb><rt>そそう</rt></ruby>で殿様を川へ落し、殿様は死去されたれば、手前は<ruby><rb>言訳</rb><rt>いいわけ</rt></ruby>がないから船頭は其の場で<ruby><rb>手打</rb><rt>てうち</rt></ruby>に致したが、船頭ばかりでは相済まんぞ、亭主其の方も斬って仕舞うのだが、<ruby><rb>内分</rb><rt>ないぶん</rt></ruby>で済ませて<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>わすにより、此の事は決して口外致すなと仰しゃれば、船宿の亭主も自分の命にかゝわる事ですから口外する<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>いはありません、それから貴方はお<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>へお帰りになって、知らん顔でいて、お<ruby><rb>兄様</rb><rt>あにいさま</rt></ruby>に<ruby><rb>隣家</rb><rt>となり</rt></ruby>では<ruby><rb>家督</rb><rt>かとく</rt></ruby>がないから早く養子に<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>ってくれ〱と仰しゃれば、<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>は別に御親類もないからお<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>に話を致し、貴方を御養子のお届けを致しますまでは、殿様は御病気の届けを致して置いて、貴方の家督相続が済みましてから、殿様の死去のお届を致せば、貴方は<ruby><rb>此家</rb><rt>こちら</rt></ruby>の御養子様、そうすると<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>までも貴方の側に<ruby><rb>粘</rb><rt>へば</rt></ruby>り附いていて動きません、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は貴方のお家より、<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby><ruby><rb>大尽</rb><rt>だいじん</rt></ruby>ですから、<ruby><rb>召物</rb><rt>めしもの</rt></ruby>でもお腰のものでも結構なのが沢山ありますよ」

源「これは旨い趣向だ、考えたね」

國「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は三日三晩寝ずに考えましたよ」

源「是は<ruby><rb>至極</rb><rt>しごく</rt></ruby><ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい、どうも宜しい」

と源次郎は<ruby><rb>慾張</rb><rt>よくばり</rt></ruby>と<ruby><rb>助平</rb><rt>すけべい</rt></ruby>とが合併して<ruby><rb>乗気</rb><rt>のりき</rt></ruby>に成り、両人がひそ〱語り合っているを、忠義無類の孝助という草履取が、<ruby><rb>御門</rb><rt>ごもん</rt></ruby>の男部屋に<ruby><rb>紙帳</rb><rt>しちょう</rt></ruby>を吊って寝て見たが、何分にも熱くって寝付かれないものだから、<ruby><rb>渋団扇</rb><rt>しぶうちわ</rt></ruby>を持って、

「どうも今年の様に熱い事はありゃアしない」

と云いながら、お庭をぶら〲歩いていると、<ruby><rb>板塀</rb><rt>いたべい</rt></ruby>の三<ruby><rb>尺</rb><rt>じゃく</rt></ruby>の<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>きがバタリ〱と風にあおられているのを見て、

孝「締りをして置いたのに<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うして<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いたのだろう、おや庭下駄が並べてあるぞ、<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>が来たな、<ruby><rb>隣家</rb><rt>となり</rt></ruby>の次男めがお國さんと様子が<ruby><rb>訝</rb><rt>おか</rt></ruby>しいから、ことによったら<ruby><rb>密通</rb><rt>くッつ</rt></ruby>いているのかも知れん」

と<ruby><rb>抜足</rb><rt>ぬきあし</rt></ruby>してそっと<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>へまいり、<ruby><rb>沓脱石</rb><rt>くつぬぎいし</rt></ruby>へ手を支えて座敷の様子を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>うと、自分が命を捨てゝも奉公をいたそうと思っている殿様を殺すという相談に、孝助は<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>いに<ruby><rb>怒</rb><rt>いか</rt></ruby>り、<ruby><rb>歳</rb><rt>とし</rt></ruby>はまだ二十一でございますが、負けない気性だから、怒りの余り思わず知らずガッと鼻を鳴らす。

源「お國さん<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>か来たようだよ」

國「<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>は本当に<ruby><rb>臆病</rb><rt>おくびょう</rt></ruby>で入らっしゃるよ、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>も参りは致しません」

と耳を立てゝ聞けば人の居る様子ですから、

國「<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>だえ、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>に居るのは」

孝「へい孝助でございます」

國「本当にまア<ruby><rb>呆</rb><rt>あき</rt></ruby>れますよ、<ruby><rb>夜夜中</rb><rt>よるよなか</rt></ruby><ruby><rb>奥向</rb><rt>おくむき</rt></ruby>の庭口へ<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>り込んで済みますかえ」

孝「熱くッて〱仕様がございませんから凉みに参りました」

國「今晩は殿様はお<ruby><rb>泊番</rb><rt>とまりばん</rt></ruby>だよ」

孝「<ruby><rb>毎月</rb><rt>まいげつ</rt></ruby>二十一日のお泊番は知っています」

國「殿様のお泊番を知りながらなぜ門番をしない、<ruby><rb>御門番</rb><rt>ごもんばん</rt></ruby>は御門をさえ堅く守って<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>れば<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いのに、熱いからといって女<ruby><rb>計</rb><rt>ばか</rt></ruby>りいる庭先へ来てすみますか」

孝「へい御門番だからといって御門計りを守っては<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>りませんへい、庭も奥も守ります、へい<ruby><rb>方々</rb><rt>ほう〲</rt></ruby>を守るのが役でございます、御門番だからと申して奥へ<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>が這入り、殿様とチャン〱<ruby><rb>切合</rb><rt>きりあ</rt></ruby>っているに門ばかり見てはいられません」

國「新参者のくせに、殿様のお気に入りだものだから、此の節では増長して大層お<ruby><rb>羽振</rb><rt>はぶり</rt></ruby>が<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いよ、奥向を守るのは<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の役だ、部屋へ帰って寝てお仕舞い」

孝「そうですか、貴方が奥向のお守りをして、<ruby><rb>斯様</rb><rt>かよう</rt></ruby>に<ruby><rb>三尺戸</rb><rt>さんじゃくど</rt></ruby>を開けて置いて<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しゅうございますか、庭口の戸が開いていると犬が這入って来ます、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも犬畜生の恩も義理も知らん奴が、殿様の大切にして入らっしゃるものをむしゃ〱喰っていますから、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は夜通し<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>張番</rb><rt>はりばん</rt></ruby>をしています、<ruby><rb>此所</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に下駄が脱いでありますから、何でも人間が這入ったに違いはありません」

國「そうサ、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>お隣の源さまが入らっしゃったのサ」

孝「へえ、源さまが<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>御用で入らっしゃいました」

國「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の御用でも<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>いじゃアないか、草履取の身の上でお前は御門さえ守っていればよいのだよ」

孝「<ruby><rb>毎月</rb><rt>まいげつ</rt></ruby>二十一日は殿様お泊番の事は、お隣の御次男様もよく御存じでいらっしゃいますに、殿様のお留守の処へお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>に成って、御用が足りるとはこりゃア変でございますな」

國「何が変だえ、殿様に御用があるのではない」

孝「殿様に御用ではなく、あなたに<ruby><rb>内証</rb><rt>ないしょう</rt></ruby>の御用でしょう」

國「おや〱お前はそんな事を言って私を疑ぐるね」

孝「何も疑ぐりはしませんのに、疑ぐると思うのが<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby>おかしい、夜夜中女ばかりの処へ男が這入り込むのは<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも<ruby><rb>訝</rb><rt>おか</rt></ruby>しいと思っても<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かろうと思います」

國「お前はまアとんでもない事を云って、お隣の源さまにすまないよ、<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>りじゃアないか、お前だって私の心を知っているじゃアないか」

と、両人の争って居るのを聞いていた源次郎は、人の妾でも<ruby><rb>奪</rb><rt>と</rt></ruby>ろうという位な奴だからなか〱<ruby><rb>抜目</rb><rt>ぬけめ</rt></ruby>はありません。そして其の頃は若殿と草履取とはお羽振が<ruby><rb>雲泥</rb><rt>うんでい</rt></ruby>の違いであります、源次郎はずっと出て来て、

源「これ〱孝助何を申す、是へ出ろ」

孝「へい何か御用で」

源「手前今承れば、何かお國殿と<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>と何か<ruby><rb>事情</rb><rt>わけ</rt></ruby>でもありそうにいうが、己も養子に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く出世前の大切な身体だ、<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>も一旦<ruby><rb>放蕩</rb><rt>ほうとう</rt></ruby>をして<ruby><rb>勘当</rb><rt>かんどう</rt></ruby>をされ、大塚の親類共へ預けられたから、左様思うも無理もないようだが、左様な事を云い掛けられては<ruby><rb>捨置</rb><rt>すておき</rt></ruby>にならんぞ」

孝「<ruby><rb>御大切</rb><rt>ごたいせつ</rt></ruby>の身の上を御存じなれば<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>夜夜中女一人の<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へおいでなされました、あなた様が御自分に<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>をお付けなさる様なものでございます、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>だッて<ruby><rb>男女</rb><rt>なんにょ</rt></ruby>七歳にして席を<ruby><rb>同</rb><rt>おなじ</rt></ruby>ゅうせず、<ruby><rb>瓜田</rb><rt>かでん</rt></ruby>に<ruby><rb>履</rb><rt>くつ</rt></ruby>を<ruby><rb>容</rb><rt>い</rt></ruby>れず、<ruby><rb>李下</rb><rt>りか</rt></ruby>に<ruby><rb>冠</rb><rt>かんむり</rt></ruby>を正さず位の事は<ruby><rb>弁</rb><rt>わきま</rt></ruby>えておりましょう」

源「黙れ左様な無礼な事を申して、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し用があったらどう致す、イヤサ御主人がお留守でも用の足りる<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>があったら<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うする積りだ」

孝「殿様がお留守で御用の足りる<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>はありません、へい若しありましたら御存分になさいまし」

源「<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>らば是を見い」

と投げ出す<ruby><rb>片紙</rb><rt>はがみ</rt></ruby>の<ruby><rb>書面</rb><rt>しょめん</rt></ruby>。孝助は手に<ruby><rb>取上</rb><rt>とりあ</rt></ruby>げて読み<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>すに、

一<ruby><rb>筆</rb><rt>ぴつ</rt></ruby><ruby><rb>申入候</rb><rt>もうしいれそろ</rt></ruby>過日御約束<ruby><rb>致置候</rb><rt>いたしおきそろ</rt></ruby>中川漁船<ruby><rb>行</rb><rt>こう</rt></ruby>の儀は来月四日と<ruby><rb>致度</rb><rt>いたしたく</rt></ruby><ruby><rb>就</rb><rt>つい</rt></ruby>ては釣道具<ruby><rb>大半</rb><rt>なかば</rt></ruby>破損致し<ruby><rb>居候間</rb><rt>おりそろあいだ</rt></ruby>夜分にても<ruby><rb>御閑</rb><rt>おひま</rt></ruby>の節<ruby><rb>御入来之上</rb><rt>ごじゅらいのうえ</rt></ruby>右釣道具<ruby><rb>御繕</rb><rt>おんつくろ</rt></ruby>い直し<ruby><rb>被下候様奉願上候</rb><rt>くだされたくねがいたてまつりそろ</rt></ruby>。

飯島平左衞門

源次郎殿

と孝助がよく〱見れば全く主人の<ruby><rb>手蹟</rb><rt>しゅせき</rt></ruby>だから、これはと思うと。

源「どうだ手前は無筆ではあるまい、夜分にてもよいから来て釣道具を直して呉れろとの頼みの状だ、今夜は熱くて寝られないから、釣道具を直しに参った、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るを手前から疑念を掛けられ、<ruby><rb>悪名</rb><rt>あくみょう</rt></ruby>を附けられ、<ruby><rb>甚</rb><rt>はなは</rt></ruby>だ迷惑致す、貴様は<ruby><rb>如何</rb><rt>いかゞ</rt></ruby>致す積りか」

孝「左様な御無理を仰しゃっては誠に困ります、此の<ruby><rb>書付</rb><rt>かきつけ</rt></ruby>さえなければ<ruby><rb>喧嘩</rb><rt>けんか</rt></ruby>は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が<ruby><rb>勝</rb><rt>かち</rt></ruby>だけれども、書付が出たから私の方が<ruby><rb>負</rb><rt>まけ</rt></ruby>に成ったのですが、<ruby><rb>何方</rb><rt>どっち</rt></ruby>が悪いかとくと<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>の胸に聞いて御覧遊ばせ、私は御当家様の家来でございます、無闇に斬っては済みますまい」

源「<ruby><rb>汝</rb><rt>うぬ</rt></ruby>の様な<ruby><rb>汚</rb><rt>けが</rt></ruby>れた<ruby><rb>奴</rb><rt>やっこ</rt></ruby>を斬るかえ、<ruby><rb>打殺</rb><rt>ぶちころ</rt></ruby>してしまうわ、何か棒はありませんか」

國「<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>にあります」

とお國が<ruby><rb>重籐</rb><rt>しげとう</rt></ruby>の弓の<ruby><rb>折</rb><rt>おれ</rt></ruby>を<ruby><rb>取出</rb><rt>とりだ</rt></ruby>し、源次郎に渡す。

孝「<ruby><rb>貴方様</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>、<ruby><rb>左様</rb><rt>そん</rt></ruby>な御無理な事をして、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>のような<ruby><rb>虚弱</rb><rt>ひよわ</rt></ruby>い身体に<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>でも出来ましては御奉公が勤まりません」

源「えい手前疑ぐるならば表向きに云えよ、何を証拠に<ruby><rb>左様</rb><rt>さよう</rt></ruby>なことを申す、其のくらいならなぜお國殿と枕を並べている<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ踏み込まん、<ruby><rb>拙者</rb><rt>せっしゃ</rt></ruby>は御主人から頼まれたから参ったのだ、憎い奴め」

と云いながらはたと<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>つ。

孝「<ruby><rb>痛</rb><rt>いと</rt></ruby>うございます、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>左様な事を仰しゃっても、<ruby><rb>篤</rb><rt>とく</rt></ruby>と胸に聞いて御覧遊ばせ、<ruby><rb>虚弱</rb><rt>ひよわ</rt></ruby>い草履取をお<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ちなすッて」

源「黙れ」

といいざまヒュウ〱と続け<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ちに十二三も<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ちのめせば、孝助はヒイ〱と叫びながら、ころ〱と<ruby><rb>転</rb><rt>ころ</rt></ruby>げ𢌞り、さも<ruby><rb>恨</rb><rt>うら</rt></ruby>めしげに源次郎の顔を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>む所を、トーンと孝助の<ruby><rb>月代際</rb><rt>さかやきゞわ</rt></ruby>を<ruby><rb>打割</rb><rt>うちわ</rt></ruby>ったゆえ<ruby><rb>黒血</rb><rt>くろち</rt></ruby>がタラ〱と流れる。

源「ぶち殺してもいゝ奴だが、命だけは助けてくれる、<ruby><rb>向後</rb><rt>こうご</rt></ruby>左様の事を言うと助けては置かぬぞ、お國どの<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はもう御当家へは参りません」

國「アレ入らっしゃらないと<ruby><rb>猶</rb><rt>なお</rt></ruby>疑ぐられますよ」

と云うを<ruby><rb>聞入</rb><rt>きゝい</rt></ruby>れず、源次郎は是を<ruby><rb>機会</rb><rt>しお</rt></ruby>に<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>にて<ruby><rb>根府川石</rb><rt>ねぶかわいし</rt></ruby>の<ruby><rb>飛石</rb><rt>とびいし</rt></ruby>を伝いて帰りました。

國「お前が悪いから<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>たれたのだよ、お隣の御二男様に飛んでもない事を云って済まないよ、お前こゝにいられちゃア迷惑だから出て行ってお呉れ」

と云いながら、痛みに苦しむ孝助の腰をトンと突いて、庭へ突き<ruby><rb>落</rb><rt>おと</rt></ruby>すはずみに、根府川石に又痛く膝を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち、アッと云って倒れると、お國は雨戸をピッシャリ締めて奥へ<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>る。<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に孝助くやしき声を震わせ、

「<ruby><rb>畜生奴</rb><rt>ちくしょうめ</rt></ruby>〱、犬畜生奴、自分達の悪い事を<ruby><rb>余所</rb><rt>よそ</rt></ruby>にして私を<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>い目に逢わせる、殿様がお帰りになれば申上げて仕舞おうか、いや〱<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し此の事を表向きに殿様に申上げれば、<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>あの両人と<ruby><rb>突合</rb><rt>つきあわ</rt></ruby>せに成ると、向うには証拠の手紙があり、<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>は聞いたばかりの事だからどう云うても証拠になるまい、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>には向うは二男の勢い、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>は悲しいかな草履取の軽い身分だから、お<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>づからの義理でも私はお<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>になるに相違ない、私がいなければ殿様は殺されるに違いない、これはいっその事源次郎お國の両人を<ruby><rb>槍</rb><rt>やり</rt></ruby>で突き殺して、自分は腹を切ってしまおう」

と、忠義無二の孝助が覚悟を定めましたが、さて此のあとは<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うなりますか。

六

萩原新三郎は、独りクヨ〱として飯島のお嬢の事ばかり思い詰めています<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ、<ruby><rb>折</rb><rt>おり</rt></ruby>しも六月二十三日の事にて、山本志丈が訪ねて参りました。

志「其の<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>は存外の御無沙汰を致しました、ちょっと<ruby><rb>伺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>うべきでございましたが、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にも麻布辺からの事<ruby><rb>故</rb><rt>ゆえ</rt></ruby>、おッくうでもあり<ruby><rb>且</rb><rt>かつ</rt></ruby><ruby><rb>追々</rb><rt>おい〱</rt></ruby>お熱く成って来たゆえ、<ruby><rb>藪医</rb><rt>やぶい</rt></ruby>でも相応に<ruby><rb>病家</rb><rt>びょうか</rt></ruby>もあり、何や<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>やで意外の御無沙汰、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うもお顔の色が<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>くない、なにお加減がわるいと、それは〱」

新「何分にも加減がわるく、四月の<ruby><rb>中旬頃</rb><rt>なかばごろ</rt></ruby>からどっと寝て居ります、飯もろく〱たべられない位で困ります、お前さんもあれぎり来ないのは<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いじゃアありませんか、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も飯島さんの<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ、ちょっと<ruby><rb>菓子折</rb><rt>かしおり</rt></ruby>の一つも持ってお礼に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きたいと思っているのに、君が来ないから私は<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きそこなっているのです」

志「さて、あの飯島のお嬢も、<ruby><rb>可愛</rb><rt>かわい</rt></ruby>そうに亡くなりましたよ」

新「えゝお嬢が亡くなりましたとえ」

志「あの時僕が君を連れて行ったのが<ruby><rb>過</rb><rt>あやま</rt></ruby>りで、向うのお嬢がぞっこん君に惚れ込んだ様子だ、あの時何か小座敷で訳があったに違いないが、深い事でもなかろうが、もし其の事が向うの<ruby><rb>親父</rb><rt>おやじ</rt></ruby>さまにでも知れた日には、志丈が<ruby><rb>手引</rb><rt>てびき</rt></ruby>した憎い奴め、斬って仕舞う、<ruby><rb>坊主首</rb><rt>ぼうずッくび</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ち落す、といわれては僕も困るから、実はあれぎり参りもせんでいたところ、<ruby><rb>不図</rb><rt>ふと</rt></ruby>此の間飯島のお<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>へまいり、平左衞門様にお目にかゝると、娘は<ruby><rb>歿</rb><rt>みま</rt></ruby>かり、女中のお米も<ruby><rb>引続</rb><rt>ひきつゞ</rt></ruby>き亡くなったと申されましたから、段々様子を聞きますと、全く君に<ruby><rb>焦</rb><rt>こが</rt></ruby>れ<ruby><rb>死</rb><rt>じに</rt></ruby>をしたという事です、本当に君は罪造りですよ、男も<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り<ruby><rb>美</rb><rt>よ</rt></ruby>く生れると罪だねえ、死んだものは仕方がありませんからお念仏でも唱えてお上げなさい、左様なら」

新「あれさ志丈さん、あゝ<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>って仕舞った、お嬢が死んだなら寺ぐらいは教えてくれゝばいゝに、聞こうと思っているうちに行って仕舞った、いけないねえ、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>しお嬢は全く<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>に惚れ込んで己を思って死んだのか」

と思うとカッと<ruby><rb>逆上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>せて来て、根が人がよいから<ruby><rb>猶々</rb><rt>なお〱</rt></ruby>気が<ruby><rb>欝々</rb><rt>うつ〱</rt></ruby>して病気が重くなり、それからはお嬢の<ruby><rb>俗名</rb><rt>ぞくみょう</rt></ruby>を書いて仏壇に備え、毎日々々念仏三<ruby><rb>昧</rb><rt>まい</rt></ruby>で暮しましたが、今日しも盆の十三日なれば<ruby><rb>精霊棚</rb><rt>しょうりょうだな</rt></ruby>の<ruby><rb>支度</rb><rt>したく</rt></ruby>などを致してしまい、縁側へちょっと敷物を敷き、<ruby><rb>蚊遣</rb><rt>かやり</rt></ruby>を<ruby><rb>薫</rb><rt>くゆ</rt></ruby>らして、新三郎は白地の<ruby><rb>浴衣</rb><rt>ゆかた</rt></ruby>を着、<ruby><rb>深草形</rb><rt>ふかくさがた</rt></ruby>の<ruby><rb>団扇</rb><rt>うちわ</rt></ruby>を片手に蚊を払いながら、<ruby><rb>冴</rb><rt>さ</rt></ruby>え渡る十三日の月を眺めていますと、カラコン〱と珍らしく下駄の音をさせて<ruby><rb>生垣</rb><rt>いけがき</rt></ruby>の外を通るものがあるから、不図見れば、<ruby><rb>先</rb><rt>さ</rt></ruby>きへ立ったのは年頃三十位の<ruby><rb>大丸髷</rb><rt>おおまるまげ</rt></ruby>の人柄のよい<ruby><rb>年増</rb><rt>としま</rt></ruby>にて、其の頃<ruby><rb>流行</rb><rt>はや</rt></ruby>った<ruby><rb>縮緬細工</rb><rt>ちりめんざいく</rt></ruby>の<ruby><rb>牡丹</rb><rt>ぼたん</rt></ruby><ruby><rb>芍薬</rb><rt>しゃくやく</rt></ruby>などの花の附いた灯籠を<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げ、其の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から十七八とも思われる娘が、髪は<ruby><rb>文金</rb><rt>ぶんきん</rt></ruby>の<ruby><rb>高髷</rb><rt>たかまげ</rt></ruby>に結い、着物は<ruby><rb>秋草色染</rb><rt>あきくさいろぞめ</rt></ruby>の<ruby><rb>振袖</rb><rt>ふりそで</rt></ruby>に、<ruby><rb>緋縮緬</rb><rt>ひぢりめん</rt></ruby>の<ruby><rb>長襦袢</rb><rt>ながじゅばん</rt></ruby>に<ruby><rb>繻子</rb><rt>しゅす</rt></ruby>の帯をしどけなく締め、<ruby><rb>上方風</rb><rt>かみがたふう</rt></ruby>の<ruby><rb>塗柄</rb><rt>ぬりえ</rt></ruby>の<ruby><rb>団扇</rb><rt>うちわ</rt></ruby>を持って、ぱたり〱と通る姿を、月影に<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>し見るに、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも飯島の娘お露のようだから、新三郎は伸び<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り、首を差し延べて向うを見ると、向うの女も立止まり、

女「まア不思議じゃアございませんか、萩原さま」

と云われて新三郎もそれと気が付き、

新「おや、お米さん、まアどうして」

米「誠に思いがけない、<ruby><rb>貴方様</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>はお亡くなり遊ばしたという事でしたに」

新「へえ、ナニあなたの方でお亡くなり遊ばしたと承わりましたが」

米「<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>ですよ、縁起の悪い事ばかり仰しゃって、誰が左様な事を申しましたえ」

新「まアおはいりなさい、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>の<ruby><rb>折戸</rb><rt>おりど</rt></ruby>のところを明けて」

と云うから両人内へ<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>れば、

新「誠に御無沙汰を致しました、先日山本志丈が来まして、あなた方御両人ともお亡くなりなすったと申しました」

米「おやまア<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>が、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の方へ来ても貴方がお亡くなり遊ばしたといいましたが、私の考えでは、貴方様はお人がよいものだから旨く<ruby><rb>瞞</rb><rt>だま</rt></ruby>したのです、お嬢様はお<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>に入らっしゃっても貴方の事<ruby><rb>計</rb><rt>ばか</rt></ruby>り思って入らっしゃるものだから、つい口に出て<ruby><rb>迂濶</rb><rt>うっか</rt></ruby>りと、貴方の事を仰しゃるのが、ちら〱と<ruby><rb>御親父様</rb><rt>ごしんぷさま</rt></ruby>のお耳にもはいり、又内にはお國という悪い妾がいるものですから邪魔を入れて、志丈に死んだと云わせ、<ruby><rb>互</rb><rt>たがい</rt></ruby>に諦めさせようと、國の畜生がした事に違いはありませんよ、貴方がお亡くなり遊ばしたという事をお聞き遊ばして、お嬢様はおいとしいこと、<ruby><rb>剃髪</rb><rt>ていはつ</rt></ruby>して尼に成ってしまうと仰しゃいますゆえ、そんな事を成すっては大変ですから、心でさえ尼に成った気で入らっしゃれば<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しいと申上げて置きましたが、それでは志丈にそんな事をいわせ、互に諦めさせて置いて、お嬢さまに<ruby><rb>婿</rb><rt>むこ</rt></ruby>を取れと御親父さまから仰しゃるのを、お嬢様は、婿は取りませんからどうかお<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>には夫婦養子をしてくださいまし、そして<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>へ縁付くのも<ruby><rb>否</rb><rt>いや</rt></ruby>だと強情をお張り遊ばしたものですから、お宅が大層に揉めて、<ruby><rb>親御</rb><rt>おやご</rt></ruby>さまがそんなら約束でもした男があってそんな事を云うのだろうと、<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>っても、一人のお嬢様で斬る事も出来ませんから、太い奴だ、そういう訳なら柳島にも置く事が出来ない、<ruby><rb>放逐</rb><rt>ほうちく</rt></ruby>するというので、只今では私とお嬢様と両人お<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>を出まして、<ruby><rb>谷中</rb><rt>やなか</rt></ruby>の<ruby><rb>三崎</rb><rt>さんさき</rt></ruby>へ参り、だいなしの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>って居りまして、私が手内職などをして、どうか<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うか暮しを付けていますが、お嬢様は毎日々々お念仏<ruby><rb>三昧</rb><rt>ざんまい</rt></ruby>で入らっしゃいますよ、今日は盆の事ですから、<ruby><rb>方々</rb><rt>ほう〲</rt></ruby>お参りにまいりまして、<ruby><rb>晩</rb><rt>おそ</rt></ruby>く帰る<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>でございます」

新「なんの事です、そうでございますか、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も嘘でも<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でもありません、此の通りお嬢さまの俗名を書いて毎日念仏しておりますので」

米「それ程に思って下さるは誠に有難うございます、本当にお嬢様は<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby>御勘当に成っても、斬られてもいゝから貴方のお<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>を受けたいと仰しゃって入らっしゃるのですよ、そしてお嬢様は今晩<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へお泊め申しても宜しゅうございますかえ」

新「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>孫店</rb><rt>まごだな</rt></ruby>に住んで居る、<ruby><rb>白翁堂勇齋</rb><rt>はくおうどうゆうさい</rt></ruby>という<ruby><rb>人相見</rb><rt>にんそうみ</rt></ruby>が、万事<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の世話をして<ruby><rb>喧</rb><rt>やか</rt></ruby>ましい奴だから、それに知れないように裏からそっとお這入り遊ばせ」

と云う言葉に随い、両人共に其の晩泊り、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の明けぬ内に帰り、是より雨の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>も風の夜も毎晩来ては夜の明けぬ内に帰る事十三日より十九日まで<ruby><rb>七日</rb><rt>なのか</rt></ruby>の間重なりましたから、両人が仲は<ruby><rb>漆</rb><rt>うるし</rt></ruby>の如く<ruby><rb>膠</rb><rt>にかわ</rt></ruby>の如くになりまして新三郎も<ruby><rb>現</rb><rt>うつゝ</rt></ruby>を抜かして居りましたが、こゝに萩原の<ruby><rb>孫店</rb><rt>まごだな</rt></ruby>に住む伴藏というものが、聞いていると、毎晩萩原の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にて<ruby><rb>夜夜中</rb><rt>よるよなか</rt></ruby>女の<ruby><rb>話声</rb><rt>はなしごえ</rt></ruby>がするゆえ、伴藏は変に思いまして、旦那は人がよいものだから悪い女に掛り、<ruby><rb>騙</rb><rt>だま</rt></ruby>されては困ると、<ruby><rb>密</rb><rt>そっ</rt></ruby>と抜け出て、萩原の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の戸の側へ行って家の様子を見ると、座敷に<ruby><rb>蚊帳</rb><rt>かや</rt></ruby>を吊り、<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の上に<ruby><rb>比翼￼</rb><rt>ひよくござ</rt></ruby>を敷き、新三郎とお露と並んで坐っているさまは<ruby><rb>真</rb><rt>まこと</rt></ruby>の夫婦のようで、今は耻かしいのも何も<ruby><rb>打忘</rb><rt>うちわす</rt></ruby>れてお互いに<ruby><rb>馴々</rb><rt>なれ〱</rt></ruby>しく、

露「アノ新三郎様、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し親に勘当されましたらば、米と両人をお<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>へ置いて下さいますかえ」

新「<ruby><rb>引取</rb><rt>ひきと</rt></ruby>りますとも、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>が勘当されゝば私は<ruby><rb>仕合</rb><rt>しあわ</rt></ruby>せですが、一人娘ですから御勘当なさる<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>いはありません、<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で<ruby><rb>生木</rb><rt>なまき</rt></ruby>を<ruby><rb>割</rb><rt>さ</rt></ruby>かれるような事がなければ<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いと思って私は苦労でなりませんよ」

露「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は貴方より<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に<ruby><rb>夫</rb><rt>おっと</rt></ruby>はないと存じておりますから、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby>此の事がお<ruby><rb>父</rb><rt>とっ</rt></ruby>さまに知れて<ruby><rb>手打</rb><rt>てうち</rt></ruby>に成りましても、貴方の事は思い切れません、お見捨てなさるときゝませんよ」

と膝に<ruby><rb>凭</rb><rt>もた</rt></ruby>れ掛りて<ruby><rb>睦</rb><rt>むつ</rt></ruby>ましく話をするは、<ruby><rb>余</rb><rt>よっ</rt></ruby>ぽど<ruby><rb>惚</rb><rt>ほ</rt></ruby>れている様子だから。

伴「これは妙な女だ、あそばせ言葉で、どんな女かよく見てやろう」

と差し<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いてハッとばかりに驚き、

「<ruby><rb>化物</rb><rt>ばけもの</rt></ruby>だ〱」

と云いながら<ruby><rb>真青</rb><rt>まっさお</rt></ruby>になって夢中で<ruby><rb>逃出</rb><rt>にげだ</rt></ruby>し、白翁堂勇齋の<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>こうと思って<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>しました。

七

飯島家にては忠義の孝助が、お國と源次郎の<ruby><rb>奸策</rb><rt>わるだくみ</rt></ruby>の<ruby><rb>一伍一什</rb><rt>いちぶしゞゅう</rt></ruby>を<ruby><rb>立聞</rb><rt>たちぎゝ</rt></ruby>致しまして、孝助は自分の部屋へ帰り、もう是までと思い詰め、<ruby><rb>姦夫</rb><rt>かんぷ</rt></ruby><ruby><rb>姦婦</rb><rt>かんぷ</rt></ruby>を殺すより<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に<ruby><rb>手段</rb><rt>てだて</rt></ruby>はないと忠心一<ruby><rb>途</rb><rt>ず</rt></ruby>に思い込み、それに<ruby><rb>就</rb><rt>つい</rt></ruby>ては<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby><ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>は死んでも此のお<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>を出まい、殿様に<ruby><rb>御別条</rb><rt>ごべつじょう</rt></ruby>のないように仕ようと、是から加減が悪いとて<ruby><rb>引籠</rb><rt>ひきこも</rt></ruby>っており、<ruby><rb>翌朝</rb><rt>よくちょう</rt></ruby>になりますと殿様はお帰りになり、残暑の強い時分でありますから、お國は殿様の側で出来たてのお<ruby><rb>供</rb><rt>そなえ</rt></ruby>見たように、<ruby><rb>団扇</rb><rt>うちわ</rt></ruby>であおぎながら、

國「殿様御機嫌<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しゅう、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はもう殿様にお暑さのお<ruby><rb>中</rb><rt>あた</rt></ruby>りでもなければよいと毎日心配ばかりしています」

飯「留守へ<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>も参りは致さなかったか」

國「あの<ruby><rb>相川</rb><rt>あいかわ</rt></ruby>さまが<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>お目通りが致したいと仰しゃって、お待ち申して居ります」

飯「ほウ相川<ruby><rb>新五兵衞</rb><rt>しんごべえ</rt></ruby>が、又医者でも頼みに参ったのかも知れん、いつもながら<ruby><rb>粗忽</rb><rt>そゝっ</rt></ruby>かしい爺さんだよ、まア<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ通せ」

と云っていると相川は

「ハイ御免下さい」

と遠慮もなく案内も乞わず、ズカ〱奥へ通り、

相「殿様お帰りあそばせ、御機嫌さま、誠に存外の御無沙汰を致しました、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も相変らず<ruby><rb>御番疲</rb><rt>ごばんづか</rt></ruby>れもなく、<ruby><rb>日々</rb><rt>にち〱</rt></ruby>御苦労さまにぞんじます、厳しい残暑でございます」

飯「誠に熱い事で、おとくさまの御病気は<ruby><rb>如何</rb><rt>いかゞ</rt></ruby>でござるな」

相「娘の病気もいろ〱と心配も致しましたが、何分にも<ruby><rb>捗々</rb><rt>はか〲</rt></ruby>しく参りませんで、それに<ruby><rb>就</rb><rt>つい</rt></ruby>て誠にどうも……アヽ熱い、お國さま<ruby><rb>先達</rb><rt>せんだっ</rt></ruby>ては誠に御馳走様に<ruby><rb>相成</rb><rt>あいな</rt></ruby>りまして有難う、まだお礼もろく〱申上げませんで、へえ、アヽ熱い、誠に熱い、どうも熱い」

飯「まア少し<ruby><rb>落着</rb><rt>おちつ</rt></ruby>けば風が<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>って随分凉しくなります」

相「<ruby><rb>折入</rb><rt>おりい</rt></ruby>って殿様にお願いの事がございまして、<ruby><rb>罷出</rb><rt>まかりいで</rt></ruby>ました、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うかお<ruby><rb>聞済</rb><rt>きゝずみ</rt></ruby>を願います」

飯「はてナ、どういう事で」

相「お國様やなにかには少々お話が<ruby><rb>出来兼</rb><rt>できかね</rt></ruby>ますから、どうか<ruby><rb>御近習</rb><rt>ごきんじゅ</rt></ruby>の方々を皆遠ざけて戴きとう存じます」

飯「左様か<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい、皆あちらへ参り、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ参らん様にするが宜しい、シテ<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>ういうことで」

相「さて殿様、今日<ruby><rb>態々</rb><rt>わざ〱</rt></ruby>出ましたは折入って殿様にお願い申したいは娘の病気の事に<ruby><rb>就</rb><rt>つい</rt></ruby>て出ましたが、御存じの通り<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>れの病気も永い事で、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>と心配いたしましたけれども、病の様子が<ruby><rb>判然</rb><rt>はっきり</rt></ruby>と解りませんでしたが、よう〱ナ昨晩当人が<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の病は実は<ruby><rb>是々</rb><rt>これ〱</rt></ruby>の訳だと申しましたから、なぜ早く云わん、けしからん奴だ、不孝ものであると小言は申しましたが、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れは七歳の時母に別れ今年十八まで男の手に丹誠して育てましたにより、あの通りの<ruby><rb>初心</rb><rt>うぶ</rt></ruby>な奴で何もかも知らん奴だから、そこが親馬鹿の<ruby><rb>譬</rb><rt>たとえ</rt></ruby>の通りですが、殿様訳をお話し申してもお笑い下さるな、お<ruby><rb>蔑</rb><rt>さげす</rt></ruby>み下さるな」

飯「どういう御病気で」

相「手前一人の娘でございますから、早くナ<ruby><rb>婿</rb><rt>むこ</rt></ruby>でも貰い、楽隠居がしたいと思い、日頃信心<ruby><rb>気</rb><rt>け</rt></ruby>のない<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>なれども、娘の病気を治そうと思い、夏とは云いながら此の老人が水をあびて<ruby><rb>神仏</rb><rt>かみほとけ</rt></ruby>へ祈るくらいな訳で、ところが昨夜娘のいうには、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の病気は実は<ruby><rb>是々</rb><rt>これ〱</rt></ruby>といいましたが、其の事は<ruby><rb>乳母</rb><rt>おんば</rt></ruby>にも云われないくらいな訳ですが、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>が親馬鹿の<ruby><rb>譬</rb><rt>たとえ</rt></ruby>の通り、お<ruby><rb>蔑</rb><rt>さげす</rt></ruby>み下さるな」

飯「どういう御病気ですな」

相「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>もだん〱と心配をいたして、どうか治してやりたいと心得、いろ〱医者にも掛けましたが、知れない訳で、是ばかりは神にも仏にも仕ようがないので、なぜ早く云わんと申しました」

飯「どういう訳で」

相「誠に申しにくい訳で、お笑い成さるな」

飯「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だかさっぱりと訳が解りませんね」

相「実は殿様が日頃お<ruby><rb>誉</rb><rt>ほ</rt></ruby>めなさる<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>の孝助殿、あれは忠義な者で、以前は<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るべき侍の<ruby><rb>胤</rb><rt>たね</rt></ruby>でござろう、今は<ruby><rb>零落</rb><rt>おちぶれ</rt></ruby>て草履取をしていても、<ruby><rb>志</rb><rt>こゝろざし</rt></ruby>は親孝行のものだ、<ruby><rb>可愛</rb><rt>かわい</rt></ruby>いものだと殿様がお誉めなされ、あれには兄弟も<ruby><rb>親族</rb><rt>みより</rt></ruby>もない者だから、<ruby><rb>行々</rb><rt>ゆく〱</rt></ruby>は<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が<ruby><rb>里方</rb><rt>さとかた</rt></ruby>に成って<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>へ養子にやり、相応な侍にしてやろうと仰しゃいますから、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も<ruby><rb>折々</rb><rt>おり〱</rt></ruby>は<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の家来<ruby><rb>善藏</rb><rt>ぜんぞう</rt></ruby>などに、飯島様の孝助殿を見習えと叱り付けますものだから、台所のおさんまでが孝助さんは<ruby><rb>男振</rb><rt>おとこぶり</rt></ruby>もよし人柄もよし、優しいと誉め、<ruby><rb>乳母</rb><rt>おんば</rt></ruby>までが<ruby><rb>彼是</rb><rt>かれこれ</rt></ruby>と誉めはやすものだから、娘も、殿様お笑い下さるな、私は汗の出るほど<ruby><rb>耻入</rb><rt>はじい</rt></ruby>ります、実は<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>くより娘があの孝助殿を<ruby><rb>見染</rb><rt>みそ</rt></ruby>め、<ruby><rb>恋煩</rb><rt>こいわずら</rt></ruby>いをして居ります、誠に<ruby><rb>面目</rb><rt>めんぼく</rt></ruby>ない、それをサ<ruby><rb>婆</rb><rt>ばゞ</rt></ruby>アにもいわないで、<ruby><rb>漸</rb><rt>ようや</rt></ruby>く昨夜になって申しましたから、なぜ早く云わん、一<ruby><rb>合</rb><rt>ごう</rt></ruby>取っても武士の娘という事が<ruby><rb>浄瑠璃本</rb><rt>じょうるりぼん</rt></ruby>にもあるではないか、侍の娘が男を見染めて恋煩いをするなどとは不孝ものめ、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby>一人の娘でも手打にする<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>だが、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>紺看板</rb><rt>こんかんばん</rt></ruby>に<ruby><rb>真鍮巻</rb><rt>しんちゅうまき</rt></ruby>の木刀を差した見る影もない者に惚れたというのは、孝助殿の男振の<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いのに惚れたか、又は姿の好いのに惚れ込んだかと難じてやりました、そうすると娘がお<ruby><rb>父</rb><rt>とっ</rt></ruby>さま実は孝助殿の男振にも姿にも惚れたのではございません、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>一つの<ruby><rb>見所</rb><rt>みどころ</rt></ruby>がありますからと<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>ういいますから、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>に見所があると聞きますと、あのお忠義が見所でございます、<ruby><rb>主</rb><rt>しゅう</rt></ruby>へ忠義のお方は、親にも孝行でございましょうねえ、といいましたから、それは親に孝なるものは主へ忠義、主へ忠なるものは親へは必ず孝なるものだといいますと、娘が<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>はお<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>は<ruby><rb>僅</rb><rt>わず</rt></ruby>か百俵二<ruby><rb>人扶持</rb><rt>にんふち</rt></ruby>ですから、<ruby><rb>他家</rb><rt>ほか</rt></ruby>から御養子をしてお父さまが御隠居をなさいましても、もし其の御養子が心の良くない人でも来た其の時は、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>の高が少ないから、私の肩身が狭く、<ruby><rb>遂</rb><rt>つい</rt></ruby>にはそれがために私までが、<ruby><rb>倶</rb><rt>とも</rt></ruby>にお父さまを不孝にするように成っては済みません、私も只今まで御恩を受けましたにより<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うか不孝をしたくない、<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>きましては<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby>草履取でも家来でも志の正しい人を養子にして、夫婦諸共親に孝行を<ruby><rb>尽</rb><rt>つく</rt></ruby>したいと思いまして、孝助殿を見染め、寝ても覚めても諦められず、遂に病となりまして誠に相済みません、と涙を流して申しますから、私も<ruby><rb>至極</rb><rt>しごく</rt></ruby><ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>もの様にも聞えますから、兎に角お願いに出て、殿様から孝助殿を申受けて来ようと云って参りましたが、どうかあの孝助殿を手前の養子に下さるように願います」

飯「それはまア有難いこと、差上げたいね」

相「ナニ下さる、あゝ有難かった」

飯「だが一応当人へ<ruby><rb>申聞</rb><rt>もうしき</rt></ruby>けましょう、<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>悦ぶ事で、孝助が得心の上で<ruby><rb>確</rb><rt>しか</rt></ruby>と御返事を申上げましょう」

相「孝助殿は<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>さえ<ruby><rb>諾</rb><rt>うん</rt></ruby>と仰しゃって下さればそれで宜しい」

飯「私が養子に参るのではありませんから、そうはいかない」

相「孝助殿はいやと云う<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>いは決してありません、<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>殿様から孝助行ってやれとお声掛りを願います、あれは忠義ものだから、殿様のお言葉は<ruby><rb>背</rb><rt>そむ</rt></ruby>きません、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も当年五十五歳で、娘は十八になりましたから早く養子をして身体を固めてやりたい、殿様どうか願います」

飯「宜しい、差上げましょう、<ruby><rb>御胡乱</rb><rt>ごうろん</rt></ruby>に<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>すならば<ruby><rb>金打</rb><rt>きんちょう</rt></ruby>でも致そうかね」

相「そのお言葉ばかりで沢山、有難うございます、早速娘に申し聞けましたら、<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>悦ぶ事でしょう、これがね殿様が孝助に一応申し聞けて返事をするなどと仰しゃると、又娘が心配して、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby>殿様が下さる気でも孝助殿が<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うだかなどゝ申しましょうが、そうはっきり事が<ruby><rb>定</rb><rt>きま</rt></ruby>れば、娘は嬉しがって飯の五六杯位も食べられ、一<ruby><rb>足飛</rb><rt>そくとび</rt></ruby>に病気も全快致しましょう、善は急げの<ruby><rb>譬</rb><rt>たとえ</rt></ruby>で、<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby><ruby><rb>御番帰</rb><rt>ごばんがえ</rt></ruby>りに<ruby><rb>結納</rb><rt>ゆいのう</rt></ruby>の取りかわせを致しとう存じますから、どうか孝助殿をお供に連れてお出で下さい、娘にも<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>逢わせたい」

飯「まア<ruby><rb>一献</rb><rt>いっこん</rt></ruby>差上げるから」

と云っても相川は大喜びで、汗をダク〱流し、早く娘に此の事を聞かせとうございますから、今日はお<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>を申しましょうと云いながら、帰ろうとして、

「アイタ、柱に頭をぶっつけた」

飯「そゝっかしいから<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>か見て上げな」

飯島平左衞門も心嬉しく、鼻<ruby><rb>高々</rb><rt>たか〲</rt></ruby>と、

飯「孝助を呼べ」

國「孝助は不快で引いて居ります」

飯「不快でも宜しい、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>呼んでまいれ」

國「お竹どん〱、孝助を一寸呼んでおくれ、殿様が御用がありますと」

竹「孝助どん〱、殿様が召しますよ」

孝「へい〱只今<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>ります」

と云ったが、額の<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>があるから出られません。けれども忠義の人ゆえ、殿様の御用と聞いて額の疵も<ruby><rb>打忘</rb><rt>うちわす</rt></ruby>れて出て参りました。

飯「孝助<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ来い〱、皆あちらへ参れ、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>もまいる事はならんぞ」

孝「<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>お熱うございます、殿さまは毎日の御番疲れもありは致すまいかと心配をいたして居ります」

飯「<ruby><rb>其方</rb><rt>そち</rt></ruby>は加減がわるいと云って<ruby><rb>引籠</rb><rt>ひきこも</rt></ruby>っているそうだが、どうじゃナ、手前に少し話したいことがあって呼んだのだ、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>の事でもないが、<ruby><rb>水道端</rb><rt>すいどうばた</rt></ruby>の相川におとくという今年十八になる娘があるナ、器量も人並に<ruby><rb>勝</rb><rt>すぐ</rt></ruby>れ<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に孝行もので、あれが手前の忠義の志に感服したと見えて、手前を思い詰め、<ruby><rb>煩</rb><rt>わずら</rt></ruby>っているくらいな訳で、是非手前を養子にしたいとの頼みだから行ってやれ」

と孝助の顔を見ると、額に傷があるから、

飯「孝助どう致した、額の<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>は」

孝「へい〱」

飯「<ruby><rb>喧嘩</rb><rt>けんか</rt></ruby>でもしたか、<ruby><rb>不埓</rb><rt>ふらち</rt></ruby>な奴だ、出世前の大事の身体、殊に<ruby><rb>面体</rb><rt>めんてい</rt></ruby>に疵を受けているではないか、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>遺恨</rb><rt>いこん</rt></ruby>で身体に疵を付けるなどとは不忠者め、是が<ruby><rb>一人前</rb><rt>ひとりまえ</rt></ruby>の侍なれば再び門を<ruby><rb>跨</rb><rt>また</rt></ruby>いで<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>へ帰る事は出来ぬぞ」

孝「喧嘩を致したのではありません、お使い先で<ruby><rb>宮邊</rb><rt>みやべ</rt></ruby>様の<ruby><rb>長家下</rb><rt>ながやした</rt></ruby>を通りますと、屋根から<ruby><rb>瓦</rb><rt>かわら</rt></ruby>が落ちて額に<ruby><rb>中</rb><rt>あた</rt></ruby>り、<ruby><rb>斯様</rb><rt>かよう</rt></ruby>に<ruby><rb>怪我</rb><rt>けが</rt></ruby>を致しました、悪い瓦でございます、お<ruby><rb>目障</rb><rt>めざわ</rt></ruby>りに成って誠に<ruby><rb>恐入</rb><rt>おそれい</rt></ruby>ります」

飯「屋根瓦の傷ではない様だ、まアどうでもいゝが、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し必ず喧嘩などをして疵を受けてはならんぞ、手前は<ruby><rb>真直</rb><rt>まっすぐ</rt></ruby>な気性だが、向うが曲って来れば真直に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く事は出来まい、それだから<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>を<ruby><rb>避</rb><rt>よ</rt></ruby>けて通るようにすると広い所へ出られるものだ、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも<ruby><rb>堪忍</rb><rt>かんにん</rt></ruby>をしなければいけんぞ、堪忍の<ruby><rb>忍</rb><rt>にん</rt></ruby>の字は<ruby><rb>刃</rb><rt>やいば</rt></ruby>の下に心を書く、一ツ動けばむねを斬るごとく何でも<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>が<ruby><rb>肝心</rb><rt>かんじん</rt></ruby>だぞよ、奉公するからは主君へ上げ置いた身体、主人へ上げると心得て忠義を<ruby><rb>尽</rb><rt>つく</rt></ruby>すのだ、決して<ruby><rb>軽挙</rb><rt>かるはずみ</rt></ruby>の事をするな、曲った奴には<ruby><rb>逆</rb><rt>さから</rt></ruby>うなよ」

という意見が一々胸に<ruby><rb>堪</rb><rt>こた</rt></ruby>えて、孝助は<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>へい〱有難うございますと<ruby><rb>泣々</rb><rt>なく〱</rt></ruby>、

孝「殿様来月四日に中川へ<ruby><rb>釣</rb><rt>つり</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃると承わりましたが、此の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>お嬢様がお亡くなり遊ばして<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もない事でございますから、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うか釣をお<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>め下さいますように、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>しもお怪我があってはいけませんから」

飯「釣が悪ければやめようよ、決して心配するな、今云った通り相川へ行ってやれよ」

孝「<ruby><rb>何方</rb><rt>どちら</rt></ruby>へかお<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>に参りますのですか」

飯「<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>じゃアない、相川の娘が手前を見染めたから養子に行って<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>れ」

孝「へえ成程、相川様へどなたが御養子になりますのです」

飯「なアに手前が<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのだ」

孝「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はいやでございます」

飯「べらぼうな奴だ手前の身の出世になる事だ、是ほど結構な事はあるまい」

孝「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>までも殿様の側に生涯へばり附いております、ふつゝかながら<ruby><rb>片時</rb><rt>へんじ</rt></ruby>も殿さまのお側を放さずお置き下さい」

飯「そんな事を云っては困るよ、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>がもう<ruby><rb>請</rb><rt>う</rt></ruby>けをした、<ruby><rb>金打</rb><rt>きんちょう</rt></ruby>をしたから仕方がない」

孝「金打をなすッてもいけません」

飯「それじゃア己が相川に済まんから腹を切らんければならん」

孝「腹を切っても構いません」

飯「主人の言葉を<ruby><rb>背</rb><rt>そむ</rt></ruby>くならば<ruby><rb>永</rb><rt>なが</rt></ruby>の<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>を出すぞ」

孝「お暇に成っては<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にもならん、そういう訳でございますならば、ちょっと<ruby><rb>一言</rb><rt>ひとこと</rt></ruby>ぐらい<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>う云う訳だと<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>にお話し下さっても<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しいのに」

飯「それは己が悪かった、此の通り板の間へ手を突いて<ruby><rb>謝</rb><rt>あやま</rt></ruby>るから行ってやれ」

孝「そう仰しゃるなら仕方がありませんから<ruby><rb>取極</rb><rt>とりき</rt></ruby>めだけして置いて、身体は十年が<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>参りますまい」

飯「そんな事が出来るものか、<ruby><rb>翌日</rb><rt>あす</rt></ruby>結納を<ruby><rb>取交</rb><rt>とりか</rt></ruby>わす積りだ、向うでも来月初旬に婚礼を致す積りだ」

との事を聞いて孝助の考えまするに、己が養子にゆけば、お國と源次郎と両人で殿様を殺すに違いないから、今夜にも両人を<ruby><rb>槍</rb><rt>やり</rt></ruby>で<ruby><rb>突殺</rb><rt>つきころ</rt></ruby>し、其の場で己も腹<ruby><rb>掻切</rb><rt>かきゝ</rt></ruby>って死のうか、そうすれば是が御主人様の顔の見納め、と思えば<ruby><rb>顔色</rb><rt>がんしょく</rt></ruby>も青くなり、主人の顔を見て涙を流せば、

飯「解らん奴だな、相川へ参るのはそんなに<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>か、相川はつい鼻の先の水道端だから毎日でも<ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきき</rt></ruby>の出来る所、何も<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>う事はない、手前は気強いようでもよく泣くなア、<ruby><rb>男子</rb><rt>おとこ</rt></ruby>たるべきものがそんな<ruby><rb>意気地</rb><rt>いくじ</rt></ruby>がない魂ではいかんぞ」

孝「殿様<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は御当家様へ三月五日に御奉公に参りましたが、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に兄弟も親もない奴だと仰しゃって目を掛けて下さる、其の御恩の程は私は死んでも忘れは致しませんが、殿様はお酒を召上ると正体なく<ruby><rb>御寝</rb><rt>げし</rt></ruby>なさる、又召上らなければ御寝なられません故、少し<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>って下さい、余りよく御寝なると、どんな英雄でも、随分悪者の為に<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>なる目に逢うかも知れません、殿様決して御油断はなりません、私はそれが心配でなりません、それから藤田様から参りましたお薬は、どうか<ruby><rb>隔日</rb><rt>いちにちおき</rt></ruby>に召上って下さい」

飯「なんだナ、<ruby><rb>遠国</rb><rt>えんごく</rt></ruby>へでも<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くような事を云って、そんな事は云わんでもいゝわ」

八

萩原の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>で女の声がするから、伴藏が<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りし、ぞっと足元から<ruby><rb>総毛立</rb><rt>そうけだ</rt></ruby>ちまして、物をも云わず勇齋の所へ<ruby><rb>駆込</rb><rt>かけこ</rt></ruby>もうとしましたが、怖いから<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず自分の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰り、小さくなって寝てしまい、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の明けるのを<ruby><rb>待兼</rb><rt>まちかね</rt></ruby>て白翁堂の<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>へやって参り、

伴「先生々々」

勇「誰だのウ」

伴「伴藏でごぜえやす」

勇「なんだのウ」

伴「先生<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>こゝを明けて下さい」

勇「大層早く起きたのウ、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>には珍らしい<ruby><rb>早起</rb><rt>はやおき</rt></ruby>だ、待て〱今明けてやる」

と<ruby><rb>掛鐶</rb><rt>かきがね</rt></ruby>を<ruby><rb>外</rb><rt>はず</rt></ruby>し明けてやる。

伴「大層<ruby><rb>真暗</rb><rt>まっくら</rt></ruby>ですねえ」

勇「まだ<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>が明けきらねえからだ、それに<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>は<ruby><rb>行灯</rb><rt>あんどう</rt></ruby>を消して寝るからな」

伴「先生静かにおしなせえ」

勇「<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>が<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>てゝいるのだ、なんだ何しに来た」

伴「先生萩原さまは大変ですよ」

勇「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うかしたか」

伴「何うかしたかの<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>のという騒ぎじゃございやせん、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>も先生も<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うやって萩原様の地面<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>孫店</rb><rt>まごだな</rt></ruby>を借りて、お互いに<ruby><rb>住</rb><rt>すま</rt></ruby>っており、其の内でも私は<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>お萩原様の家来同様に畑をうなったり庭を掃いたり、使い<ruby><rb>早間</rb><rt>はやま</rt></ruby>もして、<ruby><rb>嚊</rb><rt>かゝあ</rt></ruby>は<ruby><rb>洒</rb><rt>すゝ</rt></ruby>ぎ洗濯をしておるから、<ruby><rb>店賃</rb><rt>たなちん</rt></ruby>もとらずに<ruby><rb>偶</rb><rt>たま</rt></ruby>には<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>を貰ったり、<ruby><rb>衣物</rb><rt>きもの</rt></ruby>の古いのを貰ったりする恩のある其の大切な萩原様が大変な訳だ、毎晩女が泊りに来ます」

勇「若くって<ruby><rb>独身者</rb><rt>ひとりもの</rt></ruby>でいるから、随分女も泊りに来るだろう、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し其の女は人の悪いようなものではないか」

伴「なに、そんな訳ではありません、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が今日用が有って<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>へ行って、<ruby><rb>夜中</rb><rt>やちゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>ってくると、萩原様の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>で女の声がするから<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>きました」

勇「わるい事をするな」

伴「するとね、<ruby><rb>蚊帳</rb><rt>かや</rt></ruby>がこう<ruby><rb>吊</rb><rt>つ</rt></ruby>ってあって、其の中に萩原様と綺麗な女がいて、其の女が見捨てゝくださるなというと、生涯見捨てはしない、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby>親に勘当されても<ruby><rb>引取</rb><rt>ひきと</rt></ruby>って女房にするから決して心配するなと萩原様がいうと、女が<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は親に殺されてもお<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>さんの側は放れませんと、互いに話しをしていると」

勇「いつまでもそんな所を見ているなよ」

伴「ところがねえ、其の女が<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>の女じゃアないのだ」

勇「悪党か」

伴「なに、そんな訳じゃアない、骨と皮ばかりの<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せた女で、髪は島田に結って<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>の毛が顔に<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>り、<ruby><rb>真青</rb><rt>まっさお</rt></ruby>な顔で、<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>がなくって腰から上ばかりで、骨と皮ばかりの手で萩原様の首ったまへかじりつくと、萩原様は嬉しそうな顔をしていると其の側に<ruby><rb>丸髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>の女がいて、<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>も<ruby><rb>痩</rb><rt>やせ</rt></ruby>て骨と皮ばかりで、ズッと<ruby><rb>立上</rb><rt>たちあが</rt></ruby>って<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へくると、<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱり</rt></ruby>裾が見えないで、腰から上ばかり、<ruby><rb>恰</rb><rt>まる</rt></ruby>で絵に<ruby><rb>描</rb><rt>か</rt></ruby>いた幽霊の通り、それを<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が見たから怖くて歯の根も合わず、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ逃げ<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>って今まで黙っていたんだが、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>ういう訳で萩原様があんな幽霊に見込まれたんだか、さっぱり訳が分りやせん」

勇「伴藏本当か」

伴「ほんとうか嘘かと云って馬鹿〱しい、なんで嘘を云いますものか、嘘だと思うならお前さん今夜行って御覧なせえ」

勇「<ruby><rb>己</rb><rt>おら</rt></ruby>アいやだ、ハテナ昔から幽霊と<ruby><rb>逢引</rb><rt>あいびき</rt></ruby>するなぞという事はない事だが、<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>も支那の小説にそういう事があるけれども、そんな事はあるべきものではない、伴藏嘘ではないか」

伴「だから嘘なら行って御覧なせえ」

勇「もう<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>も明けたから幽霊なら居る<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>いはない」

伴「そんなら先生、幽霊と一緒に寝れば萩原様は死にましょう」

勇「それは必ず死ぬ、人は生きている内は陽気盛んにして正しく清く、死ねば陰気盛んにして<ruby><rb>邪</rb><rt>よこしま</rt></ruby>に<ruby><rb>穢</rb><rt>けが</rt></ruby>れるものだ、それゆえ幽霊と共に<ruby><rb>偕老同穴</rb><rt>かいろうどうけつ</rt></ruby>の<ruby><rb>契</rb><rt>ちぎり</rt></ruby>を結べば、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとえ</rt></ruby>百歳の長寿を保つ命も其のために<ruby><rb>精血</rb><rt>せいけつ</rt></ruby>を減らし、必ず死ぬるものだ」

伴「先生、人の死ぬ前には<ruby><rb>死相</rb><rt>しそう</rt></ruby>が出ると聞いていますが、お前さん<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>行って萩原様を見たら知れましょう」

勇「手前も萩原は恩人だろう、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>も新三郎の親萩原<ruby><rb>新左衞門</rb><rt>しんざえもん</rt></ruby>殿の代から懇意にして、<ruby><rb>親御</rb><rt>おやご</rt></ruby>の死ぬ時に新三郎殿の事をも頼まれたから心配しなければならない、此の事は決して世間の人に云うなよ」

伴「えゝ〱<ruby><rb>嚊</rb><rt>かゝあ</rt></ruby>にも云わない位な訳ですから、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>で世間へ云いましょう」

勇「<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>云うなよ、黙っておれ」

其の内に<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>もすっかり明け<ruby><rb>放</rb><rt>はな</rt></ruby>れましたから、親切な白翁堂は<ruby><rb>藜</rb><rt>あかざ</rt></ruby>の杖をついて、伴藏と一緒にポク〱出懸けて、萩原の内へまいり、

「萩原<ruby><rb>氏</rb><rt>うじ</rt></ruby>々々」

新「<ruby><rb>何方</rb><rt>どなた</rt></ruby>様でございます」

勇「隣の白翁堂です」

新「お早い事、年寄は<ruby><rb>早起</rb><rt>はやおき</rt></ruby>だ」

なぞと云いながら戸を<ruby><rb>引明</rb><rt>ひきあ</rt></ruby>け

「お早う入らっしゃいました、何か御用ですか」

勇「<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>の人相を見ようと思って来ました」

新「朝っぱらから<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でございます、一つ地面<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>におりますから<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>でも見られましょうに」

勇「そうでない、お日さまのお<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りになろうとする所で見るのが<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>いので、貴方とは<ruby><rb>親御</rb><rt>おやご</rt></ruby>の時分から<ruby><rb>別懇</rb><rt>べっこん</rt></ruby>にした事だから」

と<ruby><rb>懐</rb><rt>ふところ</rt></ruby>より<ruby><rb>天眼鏡</rb><rt>てんがんきょう</rt></ruby>を取出して、萩原を見て。

新「なんですねえ」

勇「萩原氏、貴方は<ruby><rb>二十日</rb><rt>はつか</rt></ruby>を待たずして必ず死ぬ<ruby><rb>相</rb><rt>そう</rt></ruby>がありますよ」

新「へえ<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が死にますか」

勇「必ず死ぬ、なか〱不思議な事もあるもので、どうも仕方がない」

新「へえそれは困った事で、それだが先生、人の死ぬ時はその前に死相の出るという事は<ruby><rb>予</rb><rt>か</rt></ruby>ねて承わって居り、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>は人相見の名人と聞いておりますし、又昔から<ruby><rb>陰徳</rb><rt>いんとく</rt></ruby>を<ruby><rb>施</rb><rt>ほどこ</rt></ruby>して寿命を全くした話も聞いていますが、先生どうか死なゝい工夫はありますまいか」

勇「其の工夫は別にないが、毎晩貴方の所へ来る女を遠ざけるより<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に仕方がありません」

新「いゝえ、女なんぞは来やアしません」

勇「そりゃアいけない、昨夜<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて見たものがあるのだが、あれは一体何者です」

新「あなた、あれは御心配をなさいまする者ではございません」

勇「是程心配になる者はありません」

新「ナニあれは牛込の飯島という<ruby><rb>旗下</rb><rt>はたもと</rt></ruby>の娘で、訳あってこの節は谷中の三崎村へ、米という女中と二人で暮しているも、<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>ゆえに苦労するので、死んだと思っていたのに此の間<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>らず出逢い、其の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>は<ruby><rb>度々</rb><rt>たび〱</rt></ruby><ruby><rb>逢引</rb><rt>あいびき</rt></ruby>するので、私はあれを<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く〱は女房に貰う積りでございます」

勇「飛んでもない事をいう、毎晩来る女は幽霊だがお前知らないのだ、死んだと思ったなら<ruby><rb>猶更</rb><rt>なおさら</rt></ruby>幽霊に違いない、其のマア女が糸のように<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せた骨と皮ばかりの手で、お前さんの首ッたまへかじり付くそうだ、そうしてお前さんは其の三崎村にいる女の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ行った事があるか」

といわれて行った事はない、逢引したのは今晩で七日目ですが。というものゝ、白翁堂の話に萩原も少し気味が悪くなったゆえ<ruby><rb>顔色</rb><rt>がんしょく</rt></ruby>を変え。

新「先生、そんなら是から三崎へ行って調べて来ましょう」

と<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を<ruby><rb>立出</rb><rt>たちい</rt></ruby>で、三崎へ参りて、女暮しで<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>ういう者はないかと段々尋ねましたが、一向に知れませんから、尋ねあぐんで帰りに、<ruby><rb>新幡随院</rb><rt>しんばんずいゝん</rt></ruby>を通り抜けようとすると、お堂の<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に<ruby><rb>新墓</rb><rt>あらはか</rt></ruby>がありまして、それに大きな<ruby><rb>角塔婆</rb><rt>かくとうば</rt></ruby>が有って、その前に牡丹の花の綺麗な灯籠が雨ざらしに成ってありまして、此の灯籠は毎晩お米が<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>けて来た灯籠に違いないから、新三郎はいよ〱<ruby><rb>訝</rb><rt>おか</rt></ruby>しくなり、お寺の台所へ廻り、

新「少々<ruby><rb>伺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>いとう存じます、あすこの<ruby><rb>御堂</rb><rt>おどう</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に新らしい牡丹の花の灯籠を<ruby><rb>手向</rb><rt>たむ</rt></ruby>けてあるのは、あれは<ruby><rb>何方</rb><rt>どちら</rt></ruby>のお墓でありますか」

僧「あれは牛込の<ruby><rb>旗下</rb><rt>はたもと</rt></ruby>飯島平左衞門様の娘で、<ruby><rb>先達</rb><rt>さきだっ</rt></ruby>て亡くなりまして、全体<ruby><rb>法住寺</rb><rt>ほうじゅうじ</rt></ruby>へ葬むる<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>のところ、当院は<ruby><rb>末寺</rb><rt>まつじ</rt></ruby>じゃから<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ葬むったので」

新「あの側に並べてある墓は」

僧「あれはその娘のお<ruby><rb>附</rb><rt>つき</rt></ruby>の女中で是も引続き看病疲れで死去いたしたから、一緒に葬られたので」

新「そうですか、それでは全く幽霊で」

僧「なにを」

新「なんでも<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しゅうございます、左様なら」

と云いながら<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りして<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に駈け戻り此の<ruby><rb>趣</rb><rt>おもむき</rt></ruby>を白翁堂に話すと、

勇「それはまア妙な訳で、驚いた事だ、なんたる因果な事か、惚れられるものに事を替えて幽霊に惚れられるとは」

新「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うもなさけない訳でございます、今晩もまたまいりましょうか」

勇「それは分らねえな、約束でもしたかえ」

新「へえ、あしたの晩<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>来ると、約束をしましたから、今晩<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うか先生泊って下さい」

勇「<ruby><rb>真平御免</rb><rt>まっぴらごめん</rt></ruby>だ」

新「占いでどうか来ないようになりますまいか」

勇「占いでは幽霊の<ruby><rb>所置</rb><rt>しょち</rt></ruby>は出来ないが、あの新幡随院の和尚は中々に<ruby><rb>豪</rb><rt>えら</rt></ruby>い人で、念仏修業の行者で私も懇意だから手紙をつけるゆえ、和尚の所へ行って頼んで御覧」

と手紙を書いて萩原に渡す。萩原はその手紙を持ってやってまいり、

「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぞ此の書面を<ruby><rb>良石</rb><rt>りょうせき</rt></ruby>和尚様へ上げて下さいまし」

と、差出すと、良石和尚は白翁堂とは別ならぬ間柄ゆえ、手紙を見て<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に萩原を居間へ通せば、和尚は木綿の座蒲団に<ruby><rb>白衣</rb><rt>はくえ</rt></ruby>を着て、其の上に茶色の<ruby><rb>衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>を着て、当年五十一歳の名僧、<ruby><rb>寂寞</rb><rt>じゃくまく</rt></ruby>としてちゃんと坐り、中々に道徳いや高く、念仏三昧という<ruby><rb>有様</rb><rt>ありさま</rt></ruby>で、新三郎は<ruby><rb>自然</rb><rt>ひとりで</rt></ruby>に頭が<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>る。

良「はい、お前が萩原新三郎さんか」

新「へえ<ruby><rb>粗忽</rb><rt>そこつ</rt></ruby>の浪士萩原新三郎と申します、白翁堂の書面の通り、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の因果か死霊に悩まされ<ruby><rb>難渋</rb><rt>なんじゅう</rt></ruby>を致しますが、貴僧の<ruby><rb>御法</rb><rt>ごほう</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>て死霊を退散するようにお願い申します」

良「<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ来なさい、お前に死相が出たという書面だが、見てやるから此方へ来なさい、成程死ぬなア<ruby><rb>近々</rb><rt>きん〱</rt></ruby>に死ぬ」

新「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うかして死なゝいように願います」

良「お前さんの因縁は深しい訳のある因縁じゃが、それをいうても本当にはせまいが、何しろ<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>くて<ruby><rb>祟</rb><rt>たゝ</rt></ruby>る幽霊ではなく、<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby>恋しい〱と思う幽霊で、三<ruby><rb>世</rb><rt>せ</rt></ruby>も四世も前から、ある女がお前を思うて生きかわり死にかわり、<ruby><rb>容</rb><rt>かたち</rt></ruby>は<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>に変えて<ruby><rb>附纒</rb><rt>つきまと</rt></ruby>うて<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るゆえ、<ruby><rb>遁</rb><rt>のが</rt></ruby>れ<ruby><rb>難</rb><rt>がた</rt></ruby>い悪因縁があり、どうしても遁れられないが、死霊<ruby><rb>除</rb><rt>よけ</rt></ruby>のために<ruby><rb>海音如来</rb><rt>かいおんにょらい</rt></ruby>という大切の守りを貸してやる、其の内に折角<ruby><rb>施餓鬼</rb><rt>せがき</rt></ruby>をしてやろうが、其のお<ruby><rb>守</rb><rt>まもり</rt></ruby>は<ruby><rb>金無垢</rb><rt>きんむく</rt></ruby>じゃに<ruby><rb>依</rb><rt>よ</rt></ruby>って人に見せると盗まれるよ、<ruby><rb>丈</rb><rt>たけ</rt></ruby>は四寸二分で目方も余程あるから、慾の深い奴は<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>しにしても余程の<ruby><rb>値</rb><rt>ねうち</rt></ruby>だから盗むかも知れない、<ruby><rb>厨子</rb><rt>ずし</rt></ruby>ごと貸すにより<ruby><rb>胴巻</rb><rt>どうまき</rt></ruby>に入れて置くか、身体に<ruby><rb>脊負</rb><rt>せお</rt></ruby>うておきな、それから又こゝにある<ruby><rb>雨宝陀羅尼経</rb><rt>うほうだらにぎょう</rt></ruby>というお経をやるから<ruby><rb>読誦</rb><rt>どくじゅ</rt></ruby>しなさい、此の経は宝を雨ふらすと云うお経で、是を読誦すれば宝が雨のように降るので、<ruby><rb>慾張</rb><rt>よくばっ</rt></ruby>たようだが決してそうじゃない、是を信心すれば海の音という如来さまが降って来るというのじゃ、この経は<ruby><rb>妙月長者</rb><rt>みょうげつちょうじゃ</rt></ruby>という人が、貧乏人に金を<ruby><rb>施</rb><rt>ほどこ</rt></ruby>して悪い病の<ruby><rb>流行</rb><rt>はや</rt></ruby>る時に救ってやりたいと思ったが、宝がないから仏の力を<ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>て金を貸してくれろと云った所が、<ruby><rb>釋迦</rb><rt>しゃか</rt></ruby>がそれは誠に<ruby><rb>心懸</rb><rt>こゝろがけ</rt></ruby>の<ruby><rb>尊</rb><rt>とうと</rt></ruby>い事じゃと云って貸したのが<ruby><rb>即</rb><rt>すなわ</rt></ruby>ちこのお経じゃ、又<ruby><rb>御札</rb><rt>おふだ</rt></ruby>をやるから<ruby><rb>方々</rb><rt>ほう〲</rt></ruby>へ<ruby><rb>貼</rb><rt>は</rt></ruby>って置いて、幽霊の<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>り<ruby><rb>所</rb><rt>どころ</rt></ruby>のないようにして、そしてこのお経を読みなさい」

と親切の言葉に萩原は有がたく礼を述べて<ruby><rb>立帰</rb><rt>たちかえ</rt></ruby>り、白翁堂に其の事を話し、それから白翁堂も手伝って其の御札を<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の四方八方へ貼り、萩原は<ruby><rb>蚊帳</rb><rt>かや</rt></ruby>を吊って其の中へ入り、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の陀羅尼経を読もうとしたが中々読めない。<ruby><rb>曩謨婆誐嚩帝嚩囉駄囉</rb><rt>のうぼばぎゃばていばざらだら</rt></ruby>、<ruby><rb>婆誐囉捏具灑耶</rb><rt>さぎゃらにりぐしゃや</rt></ruby>、<ruby><rb>怛陀孽多野</rb><rt>たゝぎゃたや</rt></ruby>、<ruby><rb>怛儞也陀唵素噌閉</rb><rt>たにやたおんそろべい</rt></ruby>、<ruby><rb>跋捺囉嚩底</rb><rt>ばんだらばち</rt></ruby>。矒誐￼阿左￼阿左跛。<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だか外国人の<ruby><rb>譫語</rb><rt>うわごと</rt></ruby>の様で訳がわからない。其の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>上野の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の八ツの<ruby><rb>鐘</rb><rt>かね</rt></ruby>がボーンと<ruby><rb>忍</rb><rt>しのぶ</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>岡</rb><rt>おか</rt></ruby>の池に響き、<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>岡</rb><rt>おか</rt></ruby>の清水の流れる音がそよ〱と聞え、山に当る秋風の音ばかりで、<ruby><rb>陰々寂寞</rb><rt>いん〱せきばく</rt></ruby>世間がしんとすると、いつもに変らず<ruby><rb>根津</rb><rt>ねづ</rt></ruby>の清水の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>から<ruby><rb>駒下駄</rb><rt>こまげた</rt></ruby>の音高くカランコロン〱とするから、新三郎は心のうちで、ソラ来たと小さくかたまり、<ruby><rb>額</rb><rt>ひたい</rt></ruby>から<ruby><rb>腮</rb><rt>あご</rt></ruby>へかけて<ruby><rb>膏汗</rb><rt>あぶらあせ</rt></ruby>を流し、一生懸命一心不乱に<ruby><rb>雨宝陀羅尼経</rb><rt>うほうだらにきょう</rt></ruby>を読誦して居ると、駒下駄の音が<ruby><rb>生垣</rb><rt>いけがき</rt></ruby>の元でぱったり<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>みましたから、新三郎は<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>せばいゝに念仏を唱えながら蚊帳を出て、そっと戸の節穴から<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて見ると、いつもの通り牡丹の花の灯籠を下げて米が先へ立ち、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>には髪を文金の<ruby><rb>高髷</rb><rt>たかまげ</rt></ruby>に結い上げ、<ruby><rb>秋草色染</rb><rt>あきくさいろぞめ</rt></ruby>の<ruby><rb>振袖</rb><rt>ふりそで</rt></ruby>に燃えるような<ruby><rb>緋縮緬</rb><rt>ひぢりめん</rt></ruby>の<ruby><rb>長襦袢</rb><rt>ながじゅばん</rt></ruby>、其の綺麗なこと云うばかりもなく、綺麗ほど<ruby><rb>猶</rb><rt>なお</rt></ruby>怖く、これが幽霊かと思えば、萩原は此の世からなる<ruby><rb>焦熱地獄</rb><rt>しょうねつじごく</rt></ruby>に落ちたる苦しみです、萩原の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は四方八方にお札が貼ってあるので、二人の幽霊が<ruby><rb>憶</rb><rt>おく</rt></ruby>して<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>り、

米「嬢さまとても入れません、萩原さんはお心変りが遊ばしまして、昨晩のお言葉と違い、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>を入れないように戸締りがつきましたから、<ruby><rb>迚</rb><rt>とて</rt></ruby>も入ることは出来ませんからお諦め遊ばしませ、心の変った男は迚も入れる<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>いはありません、心の腐った男はお諦めあそばせ」

と慰むれば、

嬢「あれ程迄にお約束をしたのに、今夜に限り戸締りをするのは、男の心と秋の空、変り果てたる萩原様のお心が<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>ない、米や、どうぞ萩原様に逢わせておくれ、逢わせてくれなければ私は帰らないよ」

と振袖を顔に当て、<ruby><rb>潜々</rb><rt>さめ〲</rt></ruby>と泣く様子は、美しくもあり又<ruby><rb>物凄</rb><rt>ものすご</rt></ruby>くもなるから、新三郎は何も云わず、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ<ruby><rb>南無阿弥陀仏</rb><rt>なむあみだぶつ</rt></ruby>、南無阿弥陀仏。

米「お嬢様、あなたが是程までに慕うのに、萩原様にゃアあんまりなお方ではございませんか、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>しや裏口から<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>れないものでもありますまい、入らっしゃい」

と手を取って裏口へ廻ったが<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱり</rt></ruby>這入られません。

九

飯島の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>では妾のお國が、孝助を追出すか、しくじらするように<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>工夫を<ruby><rb>凝</rb><rt>こら</rt></ruby>し、この事ばかり寝ても覚めても考えている、悪い奴だ。殿様は翌日<ruby><rb>御番</rb><rt>ごばん</rt></ruby>でお<ruby><rb>出向</rb><rt>でむき</rt></ruby>に成った<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ、<ruby><rb>隣家</rb><rt>となり</rt></ruby>の源次郎がお早うと云いながらやって来ましたから、お國はしらばっくれて、

國「おや、いらっしゃいまし、引続きまして残暑が強く皆様御機嫌よろしゅう、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>は風がよく入りますからいらっしゃいまし」

源次郎は小声になり、

「孝助は<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>の事を<ruby><rb>喋</rb><rt>しゃべ</rt></ruby>りはしないかえ」

國「いえサ、孝助が<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby><ruby><rb>告口</rb><rt>つげぐち</rt></ruby>をしますだろうと思いましたに、告口をしませんで、殿様に屋根瓦が落ちて頭へ当り怪我をしたと云ってね、其の時<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は弓の<ruby><rb>折</rb><rt>おれ</rt></ruby>で<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>たれたと云わなければよいと胸が<ruby><rb>悸動</rb><rt>どき〱</rt></ruby>しましたが、あの事は<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも云いませんが、云わずにいるだけ<ruby><rb>訝</rb><rt>おか</rt></ruby>しいではありませんか」

と小声で云って、<ruby><rb>態</rb><rt>わざ</rt></ruby>と大声で、

國「お熱い事この節のように熱くっては仕方がありません」

又小声になり。

國「いえ、それに水道端の相川新五兵衞様の一人娘のお徳様が、<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の草履取の孝助に恋煩いをしているとサ、まア本当に<ruby><rb>茶人</rb><rt>ちゃじん</rt></ruby>も有ったものですねえ、馬鹿なお嬢様だよ、それからあの相川の爺さんが汗をだく〱流しながら、殿様に願って孝助をくれろと頼むと、殿様も<ruby><rb>贔屓</rb><rt>ひいき</rt></ruby>の孝助だから上げましょうと相談が出来まして、相川は帰りましたのですよ、そうして、今日は相川で結納の<ruby><rb>取交</rb><rt>とりかわ</rt></ruby>せになるのですとさ」

源「それじゃア<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい、孝助が<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>って仕舞えば<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>はない」

國「いえサ、水道端の相川へ養子にやるのに、<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の殿様がお里に<ruby><rb>成</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>るのだからいけませんよ、そうすると、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>が此の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の息子の<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby>をしましょう、草履取でさえ随分ツンケンした奴だから、そうなれば<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>この間の<ruby><rb>意趣</rb><rt>いしゅ</rt></ruby>を返すに違いはありません、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも彼奴が一件を<ruby><rb>立聞</rb><rt>たちぎき</rt></ruby>したに違いないから、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby><ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うかして孝助<ruby><rb>奴</rb><rt>め</rt></ruby>を殺して下さい」

源「彼奴は剣術が出来るから<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>には殺せないよ」

國「貴方は<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>そう剣術がお下手だろうねえ」

源「いゝや、それには旨い事がある、相川のお嬢には<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>相助</rb><rt>あいすけ</rt></ruby>という若党が大層に惚れて居るから、<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>を旨く<ruby><rb>欺</rb><rt>だまか</rt></ruby>し、孝助と喧嘩をさせて置き、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で喧嘩両成敗だから、<ruby><rb>己</rb><rt>おい</rt></ruby>らの方で相助を追い出せば、伯父さんも義理で孝助を出すに違いないが、<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>いちゃア<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>伯父<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>と一緒に帰って来ては困るが、孝助が<ruby><rb>独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で先へ帰る訳には出来まいか」

國「それは訳なく出来ますとも、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が殿様に用がありますから先へ帰して下さいましといえば、<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>先へ帰して下さるに違いはありませんから、<ruby><rb>大曲</rb><rt>おおまが</rt></ruby>りあたりで<ruby><rb>待伏</rb><rt>まちぶ</rt></ruby>せて<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>をぽか〱お<ruby><rb>擲</rb><rt>なぐ</rt></ruby>りなさい」

大声を出して、

國「誠におそう〱様で、左様なら」

源次郎は屋敷に帰ると<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に男部屋へ参ると、相助は少し<ruby><rb>愚者</rb><rt>おろかもの</rt></ruby>で、鼻歌でデロレンなどを唄っている所へ源次郎が来て、

源「相助、大層精が出るのう」

相「オヤ<ruby><rb>御二男</rb><rt>ごじなん</rt></ruby>様、誠に日々お熱い事でございます、当年は別してお熱いことで」

源「熱いのう、<ruby><rb>其方</rb><rt>そち</rt></ruby>は感心な奴だと常々兄上も<ruby><rb>褒</rb><rt>ほ</rt></ruby>めていらっしゃる、<ruby><rb>主用</rb><rt>しゅよう</rt></ruby>がなければ<ruby><rb>自用</rb><rt>じよう</rt></ruby>を足し、少しも身体に<ruby><rb>隙</rb><rt>すき</rt></ruby>のない男だと仰しゃっている、それに手前は国に別段<ruby><rb>親族</rb><rt>みより</rt></ruby>もない事だから、当家が里になり、大した所ではないが相応な侍の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ養子にやる積りだよ」

相「恐れ入ります、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>ともはや誠にどうも恐れ入りますなア、殿様と申し<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>と申し、<ruby><rb>不束</rb><rt>ふつゝか</rt></ruby>な<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>をそれ程までに、これははや口ではお礼が述べきれましねえ、何ともヘイ分らなく有難うございます、それだが武士に成るにゃア私もいろはのいの字も知んねえもんだから誠に困るんで」

源「実は貴様も知っている水道端の相川のう、<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>にお徳という十八ばかりの娘があるだろう、貴様を彼処の養子に世話をしてやろうと兄上が仰しゃった」

相「これははやモウどうも、本当でごぜえますか、はやどうも、あのくれえなお嬢様は世間にはないと思います、<ruby><rb>頬辺</rb><rt>ほうぺた</rt></ruby>などはぽっとして尻などがちま〱として、あのくれえな<ruby><rb>美</rb><rt>い</rt></ruby>いお嬢様はたんとはありましねえ」

源「向うは<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>が<ruby><rb>寡</rb><rt>すけ</rt></ruby>ないから、若党でも<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でもよいから、堅い者なればというのだから、手前なれば<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby>よかろうとあらまし相談が整った所が、隣の草履取の孝助めが胡麻をすった為に、縁談が破談となってしまった、孝助が相川の男部屋へ行ってあの相助はいけない奴で、<ruby><rb>大酒飲</rb><rt>おおざけのみ</rt></ruby>で、酒を飲むと前後を失ない、主人の見さかいもなく頭をぶち、女郎は買い、<ruby><rb>博奕</rb><rt>ばくち</rt></ruby>は打ち、其の上<ruby><rb>盗人</rb><rt>ぬすっと</rt></ruby>根性があると云ったもんだから、相川も<ruby><rb>厭気</rb><rt>いやき</rt></ruby>になり、話が<ruby><rb>縺</rb><rt>もつ</rt></ruby>れて、今度は<ruby><rb>到頭</rb><rt>とうとう</rt></ruby>孝助が相川の養子になる事に<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>り、今日結納の<ruby><rb>取交</rb><rt>とりかわ</rt></ruby>せだとよ、向うでは草履取でさえ欲しがるところだから、手前なれば<ruby><rb>真鍮</rb><rt>しんちゅう</rt></ruby>でも二本さす身だから、きっと<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かったに違いはない、孝助は憎い奴だ」

相「なんですと、孝助が養子になると、<ruby><rb>憎</rb><rt>にッ</rt></ruby>こい奴でごじいます、人の<ruby><rb>恋路</rb><rt>こいじ</rt></ruby>の邪魔をすればッて、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が盗人根性があって、お負けに御主人の頭を<ruby><rb>打</rb><rt>にや</rt></ruby>すと、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>私が御主人の頭を打しました」

源「<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>に理窟を云っても仕方がない」

相「残念、腹が立ちますよ、<ruby><rb>憎</rb><rt>にッ</rt></ruby>こい孝助だ。<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby>置きましねえ」

源「喧嘩しろ〱」

相「喧嘩しては<ruby><rb>叶</rb><rt>かな</rt></ruby>いましねえ、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>は<ruby><rb>剣術</rb><rt>きんじゅつ</rt></ruby>が<ruby><rb>免許</rb><rt>みんきょ</rt></ruby>だから剣術は<ruby><rb>迚</rb><rt>とて</rt></ruby>も及びましねえ」

源「それじゃア<ruby><rb>田中</rb><rt>たなか</rt></ruby>の<ruby><rb>中間</rb><rt>ちゅうげん</rt></ruby>の喧嘩の<ruby><rb>龜藏</rb><rt>かめぞう</rt></ruby>という奴で、身体中<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>だらけの奴がいるだろう、<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>と<ruby><rb>藤田</rb><rt>ふじた</rt></ruby>の<ruby><rb>時藏</rb><rt>ときぞう</rt></ruby>と<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>に鼻薬をやって頼み、貴様と三人で、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>孝助が相川の屋敷から一人で出て来る所を、大曲りで<ruby><rb>打殺</rb><rt>ぶちころ</rt></ruby>しても構わないから、ぽか〱<ruby><rb>擲</rb><rt>なぐ</rt></ruby>りにして川へ<ruby><rb>投</rb><rt>ほう</rt></ruby>りこめ」

相「殺すのは<ruby><rb>可愛相</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>だが、<ruby><rb>打</rb><rt>にや</rt></ruby>してやりてえなア、だが喧嘩をした事が知れゝば<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うなりますか」

源「そうさ、喧嘩をした事が知れゝば、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が兄上にそう云うと、兄上は<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby><ruby><rb>不届</rb><rt>ふとゞき</rt></ruby>な奴、相助を<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>にしてしまうと仰しゃってお暇に成るだろう」

相「お暇に成っては<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>りましねえ、<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>しましょう」

源「だがのう、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>で貴様に暇を出せば、隣でも義理だから孝助に暇を出すに違いない、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>が暇になれば相川でも孝助は里がないから養子に貰う<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>いはない、其の内此方では手前を先へ<ruby><rb>呼返</rb><rt>よびかえ</rt></ruby>して相川へ養子にやる<ruby><rb>積</rb><rt>つもり</rt></ruby>だ」

相「誠にお<ruby><rb>前様</rb><rt>めえさま</rt></ruby>、御親切が恐れ入り奉ります」

というから、源次郎は懐中より<ruby><rb>金子</rb><rt>きんす</rt></ruby><ruby><rb>若干</rb><rt>いくらか</rt></ruby>を取出し、

源「金子をやるから龜藏たちと一杯呑んでくれ」

相「これははや<ruby><rb>金子</rb><rt>けんす</rt></ruby>まで、これ戴いてはすみましねえ、折角の<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>しだから頂戴いたして置きます」

これから相助は龜藏と時藏の所へ<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き此の事を話すと、面白半分にやッつけろと、<ruby><rb>手筈</rb><rt>てはず</rt></ruby>の相談を<ruby><rb>取極</rb><rt>とりき</rt></ruby>めました。さて飯島平左衞門はそんな事とは知らず、孝助を供につれ、御番からお帰りに成りました。

國「殿様今日は相川様の所へ孝助の結納でお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でになりますそうですが、少しお居間の御用が有りますからお送り申したら、孝助は殿様よりお先へお帰し下さいまし、用が済み次第<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に又お迎いに<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>わしましょう」

という飯島は

「よし〱」

と孝助を連れて相川の<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>へ参りましたが相川は<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby>小さい宅で、

孝「お頼み申します〱」

相「ドーレ、これ善藏や玄関に取次が有るようだ、善藏居ないか、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>へ行ったんだ」

婆「あなた、善藏はお使いにおやり遊ばしたではありませんか」

相「<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が忘れた、牛込の飯島様がお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でに成ったのかも知れない、煙草盆へ火を入れてお茶の用意をして置きな、多分孝助殿も一緒に来たかも知れないから、お徳に其の事を云いな、これ〱お前よく支度をして置け、己が出迎いをしよう」

と玄関まで出て参り、

相「これは殿様<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>お早くどうぞ<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>にお<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りを願います、へい誠に此の通り見苦しい所孝助殿も、御挨拶は<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>でします」

相川はいそ〱と一人で喜び、コッツリと柱に頭を<ruby><rb>打付</rb><rt>ぶッつ</rt></ruby>け、アイタヽ、兎に角<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へと座敷へ通し、

「さて残暑お熱い事でございます、又<ruby><rb>昨日</rb><rt>さくじつ</rt></ruby>は<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りまして御無理を願ったところ、早速にお<ruby><rb>聞済</rb><rt>きゝず</rt></ruby>み下され有がとう存じます」

飯「昨日はお<ruby><rb>草々</rb><rt>そう〱</rt></ruby>を申しました、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にもお急ぎなさいましたから<ruby><rb>御酒</rb><rt>ごしゅ</rt></ruby>も上げませんで、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きにお草々申上げました」

相「あれから帰りまして娘に申し聞けまして、殿様がお承知の上孝助殿を<ruby><rb>聟</rb><rt>むこ</rt></ruby>にとる事に極って、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>は殿様お立合の上で結納<ruby><rb>取交</rb><rt>とりかわ</rt></ruby>せになると云いますと、娘は<ruby><rb>落涙</rb><rt>らくるい</rt></ruby>をして悦びました、と云うと浮気の様ですが、そうではない、お<ruby><rb>父様</rb><rt>とっさま</rt></ruby>を大事に思うからとは云いながら、只今まで御苦労を掛けましたと申しますから、早く丈夫にならなければいけない孝助殿が来るからと申して、<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に薬を三<ruby><rb>服</rb><rt>ぶく</rt></ruby><ruby><rb>立付</rb><rt>たてつ</rt></ruby>けて飲ませました、それからお<ruby><rb>粥</rb><rt>かゆ</rt></ruby>を二膳半食べました、それから今日はナ娘がずっと気分が<ruby><rb>癒</rb><rt>なお</rt></ruby>って、お父様こんなに見苦しい<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>でいては、孝助さまに<ruby><rb>愛想</rb><rt>あいそう</rt></ruby>を尽かされるといけませんからというので、化粧をする、婆アもお<ruby><rb>鉄漿</rb><rt>はぐろ</rt></ruby>を附けるやら大変です、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby>五十五歳ゆえ早く養子をして楽がしたいものですから、誠に耻入った次第でございますが、<ruby><rb>早速</rb><rt>さっそく</rt></ruby>のお<ruby><rb>聞済</rb><rt>きゝず</rt></ruby>み、誠に有難う存じます」

飯「あれから孝助に話しましたところ、当人も大層に悦び、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の様な<ruby><rb>不束者</rb><rt>ふつゝかもの</rt></ruby>をそれ程までに<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>し下さるとは<ruby><rb>冥加至極</rb><rt>みょうがしごく</rt></ruby>と申してナ、<ruby><rb>大概</rb><rt>あらかた</rt></ruby>当人も得心いたした様子でな」

相「いやもう、あの人は忠義だから<ruby><rb>否</rb><rt>いや</rt></ruby>でも殿様の仰しゃる事なら<ruby><rb>唯</rb><rt>はい</rt></ruby>と云って言う事を聞きます、あの位な忠義な人はない、<ruby><rb>旗下</rb><rt>はたもと</rt></ruby>八万騎の多い中にも恐らくはあの位な者は一人もありますまい、娘がそれを見込みましたのだ、善藏はまだ帰らないか、これ婆ア」

婆「なんでございます」

相「殿様に御挨拶をしないか」

婆「御挨拶をしようと思っても、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>がせか〱している者だから御挨拶する<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もありはしません、殿様、御機嫌<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>よう<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃいました」

飯「これは<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>やア、お徳様が長い<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>御病気の所、早速の御全快誠にお目でたい、お前も心配したろう」

婆「お<ruby><rb>蔭様</rb><rt>かげさま</rt></ruby>で、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はお嬢様のお<ruby><rb>少</rb><rt>ちい</rt></ruby>さい時分からお側にいて、お気性も知って居りますのに<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも仰しゃらず、<ruby><rb>漸</rb><rt>やっ</rt></ruby>と此の間分ったので殿様に御苦労をかけました、誠に有がとうございます」

相「善藏はまだ帰らないか、長いなア、お菓子を持って来い、殿様御案内の通り手狭でございますから、何かちょっと<ruby><rb>尾頭附</rb><rt>おかしらつき</rt></ruby>で一<ruby><rb>献</rb><rt>こん</rt></ruby>差上げたいが、まアお聞き下さい、此の通り手狭ですからお座敷を別にする事も出来ませんから、孝助殿も<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ一緒にいたし、今日は<ruby><rb>無礼講</rb><rt>ぶれいこう</rt></ruby>で御家来でなく、どうか御同席で<ruby><rb>御酒</rb><rt>ごしゅ</rt></ruby>を上げたい、孝助は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が出迎えます」

飯「なに<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が呼びましょう」

相「ナアニあれは<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の大事な聟で、<ruby><rb>死水</rb><rt>しにみず</rt></ruby>を取ってもらう大事な養子だから」

と<ruby><rb>立上</rb><rt>たちあが</rt></ruby>り、玄関まで出迎え、

相「孝助殿誠に<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>く、いつもお<ruby><rb>健</rb><rt>すこやか</rt></ruby>に御奉公、今日はナ無礼講で、殿様の側で御酒、イヤなに酒は呑めないから御膳を<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>上げたい」

孝「是は相川様御機嫌よろしゅう、承ればお嬢様は御不快の御様子、少しはお<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しゅうございますか」

相「何を云うのだお前の女房をお嬢様だのお宜しいもないものだ」

飯「そんな事を云うと孝助が<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>を<ruby><rb>悪</rb><rt>わ</rt></ruby>るがります、孝助折角の<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>し、御免を<ruby><rb>蒙</rb><rt>こうむ</rt></ruby>って<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ来い」

相「成程立派な男で、中々フウ、へえ、さて昨日は殿様に御無理を願い早速お<ruby><rb>聞済</rb><rt>きゝず</rt></ruby>み下さいましたが、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>は<ruby><rb>寡</rb><rt>すく</rt></ruby>なし娘は<ruby><rb>不束</rb><rt>ふつゝか</rt></ruby>なり、<ruby><rb>舅</rb><rt>しゅうと</rt></ruby>は知っての通りの<ruby><rb>粗忽者</rb><rt>そこつもの</rt></ruby>、実に<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と云って取る所はないだろうが、娘がお前でなければならないと<ruby><rb>煩</rb><rt>わずら</rt></ruby>う迄に思い詰めたというと、浮気なようだが<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うではない、あれが<ruby><rb>七歳</rb><rt>なゝつ</rt></ruby>の時母が死んで、それから十八まで<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>育</rb><rt>そだ</rt></ruby>った者だから、あれも一人の親だと大事に思い、お前の心がけのよい、優しく忠義な所を見て思い詰め病となった程だ、どうかあんな奴でも見捨てずに<ruby><rb>可愛</rb><rt>かわい</rt></ruby>がってやっておくれ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>にチョコ〱と隠居して、<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んでしまうから、時々少々ずつ<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>をくれゝばいゝ、それから<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に何もお前に譲る物はないが、<ruby><rb>藤四郎吉光</rb><rt>とうしろうよしみつ</rt></ruby>の<ruby><rb>脇差</rb><rt>わきざし</rt></ruby>が有る、<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えは<ruby><rb>野暮</rb><rt>やぼ</rt></ruby>だが、それだけは私の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に付いた物だからお前に譲る積りだ、出世はお前の器量にある」

飯「そういうと孝助が困るよ、孝助も誠に有難い事だが、少し仔細があって、今年一ぱい私の側で奉公したいと云うのが当人の<ruby><rb>望</rb><rt>のぞみ</rt></ruby>だから、どうか当年一ぱいは私の手元に置いて、来年の二月に婚礼をする事に致したい、<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>も結納だけは今日致して置きます」

相「へい来年の二月では今月が七月だから、七八九十十一十二<ruby><rb>正</rb><rt>しょう</rt></ruby>二と今から八ヶ月<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>があるが、八ヶ月では<ruby><rb>質物</rb><rt>しつもつ</rt></ruby>でも流れて仕舞うから、余り長いなア」

飯「それは深い訳が有っての事で」

相「成程、あゝ感服だ」

飯「お分りに成りましたか」

相「それだから孝助に娘の惚れるのも<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>もだ、娘より私が先へ惚れた、それは<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うでしょう、今年一ぱい<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>のお側で剣術を習い、免許でも取るような腕に成る積りだろう、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れは<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うなくてはならない、孝助殿の思うにはなんぼ自分が<ruby><rb>怜悧</rb><rt>りこう</rt></ruby>でも器量があるにした<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>が、<ruby><rb>少</rb><rt>すけ</rt></ruby>なくも<ruby><rb>禄</rb><rt>ろく</rt></ruby>のある所へ養子にくるのだから<ruby><rb>土産</rb><rt>みやげ</rt></ruby>がなくてはおかしいと云うので、免許か目録の<ruby><rb>書付</rb><rt>かきつけ</rt></ruby>を握って来る気だろう、それに違いない、あゝ感服、自分を<ruby><rb>卑下</rb><rt>ひげ</rt></ruby>した所が偉いねえ」

孝「殿様、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>お屋敷へ帰って参ります」

相「<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのは<ruby><rb>御主用</rb><rt>ごしゅよう</rt></ruby>だから仕方がないが、何もないが<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>御膳を上げます少し待ってお呉れ、善藏まだか、長いのう、だが孝助殿、又<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に帰って来るだろうが主用だから来られないかも知れないから、一寸奥の六畳へ行って徳に逢ってやっておくれ、徳が今日はお<ruby><rb>白粉</rb><rt>しろい</rt></ruby>を<ruby><rb>粧</rb><rt>つ</rt></ruby>けて待っていたのだから、お前に逢わないと粧けたお白粉が<ruby><rb>徒</rb><rt>むだ</rt></ruby>になってしまう」

飯「そう仰しゃると孝助が<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>をわるがります」

相「兎に角アレサどうか一寸逢わせて」

飯「孝助あゝ仰しゃるものだから一寸お嬢様にお目通りして参れ、まだ<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ来ない<ruby><rb>間</rb><rt>うち</rt></ruby>は、手前は飯島の家来孝助だ、相川のお嬢様の所へ御病気見舞に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのだ、何をうじ〱している、お嬢様の御病気を<ruby><rb>伺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>って参れ」

といわれ孝助は間を悪がってへい〱云っていると、

婆「<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へどうぞ、御案内を致します」

とお徳の部屋へ連れて来る。

孝「これはお嬢様長らく御不快の<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>、御様子は<ruby><rb>如何様</rb><rt>いかゞさま</rt></ruby>でございますか、お見舞を申し上げます」

婆「孝助様どうかお目を掛けられて下さいまし、お嬢様孝助様が入らっしゃいましたよ、アレマア<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>に成って、今まで<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>が御苦労をなすったお方じゃアありませんか、孝助様がお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でに成ったらお<ruby><rb>怨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>を云うと仰しゃったに、<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>真赤に成ってお尻で御挨拶なすってはいけません」

孝「お<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>を申します」

と挨拶をして主人の所へ参り、

孝「<ruby><rb>一旦</rb><rt>いったん</rt></ruby>御用を<ruby><rb>達</rb><rt>た</rt></ruby>して、早く済みましたら又<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>ります」

相「困ったねえ、暗くなったが何が有るかえ」

孝「何がとは」

相「何サ<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちょうちん</rt></ruby>があるかえ」

孝「提灯は持って居ります」

相「何が無いと困るがあるかえ、何サ<ruby><rb>蝋燭</rb><rt>ろうそく</rt></ruby>があるかえ、何有るとえ、そんなら<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい」

孝助は<ruby><rb>暇乞</rb><rt>いとまごい</rt></ruby>をして相川の<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>を<ruby><rb>立出</rb><rt>たちい</rt></ruby>で、大曲りの方を通れば、前に申した三人が<ruby><rb>待伏</rb><rt>まちぶせ</rt></ruby>をして居るのだが、孝助の運が強かったと見え、<ruby><rb>隆慶橋</rb><rt>りゅうけいばし</rt></ruby>を渡り、<ruby><rb>軽子坂</rb><rt>かるこざか</rt></ruby>から<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>へ帰って来た。

孝「只今帰りました」

というからお國は驚いた。なんでも今頃は孝助が大曲り辺で、三人の<ruby><rb>中間</rb><rt>ちゅうげん</rt></ruby>に<ruby><rb>真鍮巻</rb><rt>しんちゅうまき</rt></ruby>の木刀で<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>たれて殺されたろうと思っている所へ、<ruby><rb>平常</rb><rt>ふだん</rt></ruby>の通りで帰って来たから、

國「おや〱どうして帰ったえ」

孝「<ruby><rb>貴方様</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>がお居間の御用があるから帰れと仰しゃったから帰って参りました」

國「<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>から<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うお帰りだ」

孝「水道端を出て隆慶橋を渡り、軽子坂を<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>って帰って来ました」

國「そうかえ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ゃ又今日は相川様でお前を<ruby><rb>引留</rb><rt>ひきと</rt></ruby>めて帰る事が出来まいと思ったから、御用は済ませて仕舞ったから、お前は<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に殿様のお迎いに<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>っておくれ、そして<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>しお前がお迎いに<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かない<ruby><rb>間</rb><rt>うち</rt></ruby>にお帰りになるかも知れないよ、お前<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>の道を<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>って、途中でお目に懸らないといけない、殿様は<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>でも大曲りの方をお通りになるから、あっちの方から<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>けば途中で殿様にお目に懸るかも知れない、直に<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>っておくれ」

孝「へい、そんなら帰らなければよかった」

と再び屋敷を<ruby><rb>立出</rb><rt>たちい</rt></ruby>で、大曲りへかゝると、<ruby><rb>中間</rb><rt>ちゅうげん</rt></ruby>三人は手に〱<ruby><rb>真鍮巻</rb><rt>しんちゅうまき</rt></ruby>の木刀を<ruby><rb>捻</rb><rt>ひね</rt></ruby>くり待ちあぐんでいたのも道理、<ruby><rb>来</rb><rt>こ</rt></ruby>ようと思う<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から来ないで、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>の方から<ruby><rb>花菱</rb><rt>はなびし</rt></ruby>の<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちょうちん</rt></ruby>を<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げて来るのを見付け、<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に孝助と思い、相助はズッと進んで、

相「やい待て」

孝「誰だ、相助じゃねえか」

相「おゝ相助だ、貴様と喧嘩しょうと思って待っていたのだ」

孝「何をいうのだ、<ruby><rb>唐突</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>に、貴様と喧嘩する事は何もねえ」

相「<ruby><rb>汝</rb><rt>おの</rt></ruby>れ相川様へ<ruby><rb>胡麻</rb><rt>ごま</rt></ruby>アすりやアがって、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>の養子になる邪魔をした、そればかりでなくおれの事を<ruby><rb>盗人</rb><rt>ぬすっと</rt></ruby>根性があると云やアがったろう、どう云う訳で胡麻を<ruby><rb>摺</rb><rt>す</rt></ruby>って、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>があのお嬢様の<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ養子に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>こうとする、<ruby><rb>憎</rb><rt>にッこ</rt></ruby>い奴、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>の事とは違う、盗人根性があると云ったから喧嘩するから覚悟しろ」

と争って居る<ruby><rb>横合</rb><rt>よこあい</rt></ruby>から、龜藏が真鍮巻の木刀を持って、いきなり孝助の持っている提灯を叩き落す、提灯は地に落ちて燃え上る。

龜「<ruby><rb>手前</rb><rt>てまえ</rt></ruby>は新参者の癖に、殿様のお気に入りを鼻に懸け、大手を振って歩きやアがる、<ruby><rb>一体</rb><rt>いってえ</rt></ruby>貴様は気に入らねえ奴だ、この畜生め」

と云いながら孝助の<ruby><rb>胸</rb><rt>むな</rt></ruby>ぐらを取る。孝助は<ruby><rb>此奴等</rb><rt>こいつら</rt></ruby>は<ruby><rb>徒党</rb><rt>ととう</rt></ruby>したのではないかと、<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>して向うを見ると、<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>縁</rb><rt>ふち</rt></ruby>に今一人<ruby><rb>踞</rb><rt>しゃが</rt></ruby>んで居るから、孝助は<ruby><rb>予</rb><rt>か</rt></ruby>ねて殿様が教えて下さるには、<ruby><rb>敵手</rb><rt>あいて</rt></ruby>の大勢の時は<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>てると怪我をする、寝て働くがいゝと思い、胸ぐらを取られながら、龜藏の油断を見て<ruby><rb>前袋</rb><rt>まえぶくろ</rt></ruby>に手がかゝるが早いか、孝助は自分の<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けにして寝ながら、右の足を上げて龜藏の<ruby><rb>睾丸</rb><rt>きんたま</rt></ruby>のあたりを<ruby><rb>蹴返</rb><rt>けかえ</rt></ruby>せば、龜藏は<ruby><rb>逆筋斗</rb><rt>さかとんぼう</rt></ruby>を打って<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby>の縁へ投げ付けられるを、左の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から時藏相助が打ってかゝるを、孝助はヒラリと<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>引外</rb><rt>ひきはず</rt></ruby>し、腰に<ruby><rb>差</rb><rt>さし</rt></ruby>たる真鍮巻の木刀で相助の尻の<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>をドンと<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>つ。相助<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>たれて気が<ruby><rb>逆上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>せ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>るほど痛く、眼も<ruby><rb>眩</rb><rt>くら</rt></ruby>み足もすわらず、ヒョロ〱と<ruby><rb>遁出</rb><rt>にげだ</rt></ruby>し<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby>へ駆け込む。時藏も<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>たれて同じく溝へ落ちたのを見て、

孝「やい、何をしやアがるのだ、サア<ruby><rb>何奴</rb><rt>どいつ</rt></ruby>でも<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>でも来い飯島の家来には死んだ者は一<ruby><rb>疋</rb><rt>ぴき</rt></ruby>も居ねえぞ、お<ruby><rb>印物</rb><rt>しるしもの</rt></ruby>の提灯を燃やしてしまって、殿様に<ruby><rb>申訳</rb><rt>もうしわけ</rt></ruby>がないぞ」

飯「まア〱もう<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい、心配するな」

孝「ヘイ、これは殿様どうしてこゝへ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>がこんなに喧嘩をしたのを御覧遊ばして、又私が<ruby><rb>失錯</rb><rt>しくじ</rt></ruby>るのですかなア」

飯「相川の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>も用事が済んだから<ruby><rb>立帰</rb><rt>たちかえ</rt></ruby>って来たところ、此の騒ぎ、憎い奴と思い、見ていて手前が負けそうなら<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が出て加勢をしようと思っていたが、貴様の力で追い散らして<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かった、<ruby><rb>焼落</rb><rt>やけお</rt></ruby>ちた提灯を持って供をして参れ」

と主従<ruby><rb>連立</rb><rt>つれだ</rt></ruby>って屋敷へお帰りに成ると、お國は二度<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りしたが、素知らぬ顔で此の晩は済んでしまい、<ruby><rb>翌朝</rb><rt>よくあさ</rt></ruby>になると隣の源次郎が<ruby><rb>済</rb><rt>すま</rt></ruby>してやってまいり、

源「伯父様お早うございます」

飯「いや、<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>お早いのう」

源「伯父様、昨晩大曲りで御当家の孝助と<ruby><rb>私共</rb><rt>わたくしども</rt></ruby>の相助と喧嘩を致し、相助はさん〲に<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>たれ、ほう〱の<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>で逃げ帰りましたが、兄上が大層に怒り、<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん奴だ、年甲斐もないと申して<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>を出しました、<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>いては喧嘩両成敗の<ruby><rb>譬</rb><rt>たとえ</rt></ruby>の通り、御当家の孝助も定めてお暇になりましょう、家来の身分として<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>遺恨</rb><rt>いこん</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>て喧嘩などをするとは以ての<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>の事ですから、兄の<ruby><rb>名代</rb><rt>みょうだい</rt></ruby>で<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>念の<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めにお<ruby><rb>届</rb><rt>とゞけ</rt></ruby>にまいりました」

飯「それは<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい、<ruby><rb>昨晩</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>のは孝助は悪くはないのだ、孝助が私の供をして提灯を持って大曲りへ掛ると、田中の龜藏、藤田の時藏お<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の相助の三人が<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>に孝助に打ってかゝり、<ruby><rb>供前</rb><rt>ともまえ</rt></ruby>を<ruby><rb>妨</rb><rt>さまた</rt></ruby>ぐるのみならず、提灯を<ruby><rb>打落</rb><rt>うちお</rt></ruby>とし、<ruby><rb>印物</rb><rt>しるしもの</rt></ruby>を<ruby><rb>燃</rb><rt>もや</rt></ruby>しましたから、憎い奴、手打にしようと思ったが、<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>づからの<ruby><rb>中間</rb><rt>ちゅうげん</rt></ruby>を切るでもないと我慢をしているうちに、孝助が<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>って木刀で<ruby><rb>打散</rb><rt>うちゝ</rt></ruby>らしたのだから、<ruby><rb>昨夕</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>のは孝助は少しも悪くはない、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し孝助に遺恨があるならばなぜ飯島に届けん、<ruby><rb>供先</rb><rt>ともさき</rt></ruby>を妨げ<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん事だ、相助の暇に成るは<ruby><rb>当然</rb><rt>あたりまえ</rt></ruby>だ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>は暇を出すのが<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>を置いては宜しくありませんとお<ruby><rb>兄</rb><rt>あにい</rt></ruby>さまに申し上げな、是から田中、藤田の両家へも<ruby><rb>廻文</rb><rt>かいぶん</rt></ruby>を出して、時藏、龜藏も暇を出させる積りだ」

と云い放し、孝助ばかり残る事になりましたから、源次郎も当てが<ruby><rb>外</rb><rt>はず</rt></ruby>れ、挨拶も出来ない位な始末で、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>ともいう事が出来ず<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>へ帰りました。

十

さて<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の伴藏は今年三十八歳、女房おみねは三十五歳、<ruby><rb>互</rb><rt>たがい</rt></ruby>に貧乏<ruby><rb>世帯</rb><rt>じょたい</rt></ruby>を張るも萩原新三郎のお<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>にて、<ruby><rb>或時</rb><rt>あるとき</rt></ruby>は畑を<ruby><rb>耘</rb><rt>うな</rt></ruby>い、庭や表のはき掃除などをし、女房おみねは萩原の<ruby><rb>宅</rb><rt>たく</rt></ruby>へ参り<ruby><rb>煮焚</rb><rt>にたき</rt></ruby><ruby><rb>洒</rb><rt>すゝ</rt></ruby>ぎ洗濯やお<ruby><rb>菜</rb><rt>かず</rt></ruby>ごしらえお給仕などをしておりますゆえ、萩原も伴藏夫婦には<ruby><rb>孫店</rb><rt>まごだな</rt></ruby>を貸しては置けど、<ruby><rb>店賃</rb><rt>たなちん</rt></ruby>なしで住まわせて、<ruby><rb>折々</rb><rt>おり〱</rt></ruby>は<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>や<ruby><rb>浴衣</rb><rt>ゆかた</rt></ruby>などの古い物を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>り、家来同様使っていました。伴藏は<ruby><rb>懶惰</rb><rt>なまけ</rt></ruby>ものにて内職もせず、おみねは独りで内職をいたし、毎晩八ツ九ツまで<ruby><rb>夜延</rb><rt>よなべ</rt></ruby>をいたしていましたが、<ruby><rb>或晩</rb><rt>あるばん</rt></ruby>の事<ruby><rb>絞</rb><rt>しぼ</rt></ruby>りだらけの<ruby><rb>蚊帳</rb><rt>かや</rt></ruby>を<ruby><rb>吊</rb><rt>つ</rt></ruby>り、この絞りの蚊帳というは蚊帳に穴が明いているものですから、<ruby><rb>処々</rb><rt>ところ〲</rt></ruby><ruby><rb>観世縒</rb><rt>かんじんより</rt></ruby>で<ruby><rb>括</rb><rt>しば</rt></ruby>ってあるので、其の蚊帳を吊り、伴藏は<ruby><rb>寝￼</rb><rt>ねござ</rt></ruby>を敷き、独りで寝ていて、足をばた〱やっており、蚊帳の外では女房が<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りに夜延をしていますと、八ツの鐘がボンと聞え、世間はしんと致し、折々清水の水音が高く聞え、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>となく<ruby><rb>物凄</rb><rt>ものすご</rt></ruby>く、秋の夜風の草葉にあたり、<ruby><rb>陰々寂寞</rb><rt>いん〱せきばく</rt></ruby>と世間が一体にしんと致しましたから、此の時は小声で話をいたしても<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>く聞えるもので、蚊帳の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>で伴藏が、頻りに<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>かとこそ〱話をしているに、女房は気がつき、<ruby><rb>行灯</rb><rt>あんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>下影</rb><rt>したかげ</rt></ruby>から、そっと蚊帳の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>を<ruby><rb>差覗</rb><rt>さしのぞ</rt></ruby>くと、伴藏が<ruby><rb>起上</rb><rt>おきあが</rt></ruby>り、ちゃんと坐り、両手を膝についていて、蚊帳の外には<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>か来て話をしている様子は、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だかはっきり分りませんが、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも女の声のようだから<ruby><rb>訝</rb><rt>おか</rt></ruby>しい事だと、<ruby><rb>嫉妬</rb><rt>やきもち</rt></ruby>の虫がグッと胸へ込み上げたが、年若とは違い、もう三十五にもなる事ゆえ、<ruby><rb>表向</rb><rt>おもてむき</rt></ruby>に<ruby><rb>悋気</rb><rt>りんき</rt></ruby>もしかねるゆえ、<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>りな人だと思っているうちに、女は帰った様子ゆえ<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも云わず黙っていたが、翌晩も又来てこそ〱話を致し、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>ういう事が丁度三晩の間続きましたので、女房ももう我慢が出来ません、ちと鼻が<ruby><rb>尖</rb><rt>とん</rt></ruby>がらかッて来て、鼻息が荒くなりました。

伴「おみね、もう寝ねえな」

みね「あゝ馬鹿々々しいやね、八ツ九ツまで夜延をしてさ」

伴「ぐず〱いわないで早く寝ねえな」

みね「えい、人が寝ないで稼いでいるのに、馬鹿々々しいからサ」

伴「蚊帳の中へへいんねえな」

おみねは<ruby><rb>腹立</rb><rt>はらたち</rt></ruby>まぎれにズッと蚊帳をまくって中へ入れば。

伴「そんな<ruby><rb>這入</rb><rt>へい</rt></ruby>りようがあるものか、なんてえ<ruby><rb>這入</rb><rt>へい</rt></ruby>りようだ、<ruby><rb>突立</rb><rt>つッた</rt></ruby>って<ruby><rb>這入</rb><rt>へえ</rt></ruby>ッちゃア蚊が<ruby><rb>這入</rb><rt>へえ</rt></ruby>って仕ようがねえ」

みね「伴藏さん、毎晩お前の所へ来る女はあれはなんだえ」

伴「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でもいゝよ」

みね「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だかお云いなねえ」

伴「何でもいゝよ」

みね「お前はよかろうが<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ゃ詰らないよ、本当にお前の為に寝ないで<ruby><rb>齷齪</rb><rt>あくせく</rt></ruby>と稼いでいる女房の前も構わず、女なんぞを引きずり込まれては、私のような者でも<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>りだ、あれは<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>ういう訳だと明かして云ってお呉れてもいゝじゃないか」

伴「そんな訳じゃねえよ、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>も云おう〱と思っているんだが、云うとお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>が怖がるから云わねえんだ」

みね「なんだえ怖がると、大方先の<ruby><rb>阿魔女</rb><rt>あまっちょ</rt></ruby>が<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>かお<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>怖</rb><rt>こわ</rt></ruby>もてゞ云やアがったんだろう、お前が<ruby><rb>嚊</rb><rt>かゝあ</rt></ruby>があるから女房に持つ事が出来ないと云ったら、そんなら<ruby><rb>打捨</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>って置かないとか何とかいうのだろう、<ruby><rb>理不尽</rb><rt>りふじん</rt></ruby>に<ruby><rb>阿魔女</rb><rt>あまっちょ</rt></ruby>が女房のいる所へどか〱<ruby><rb>入</rb><rt>へい</rt></ruby>って来て話なんぞをしやアがって、もし<ruby><rb>刃物三昧</rb><rt>はものざんまい</rt></ruby>でもする<ruby><rb>了簡</rb><rt>りょうけん</rt></ruby>なら私はたゞは置かないよ」

伴「そんな者じゃアないよ、話をしても<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>怖がるな、毎晩来る女は萩原様に<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby>惚れて<ruby><rb>通</rb><rt>かよ</rt></ruby>って来るお嬢様とお<ruby><rb>附</rb><rt>つき</rt></ruby>の女中だ」

みね「萩原様は萩原様の働きがあってなさる事だが、お<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>はこんな<ruby><rb>貧乏世帯</rb><rt>びんぼうじょたい</rt></ruby>を張っていながら、そんな浮気をして済むかえ、それじゃアお前が其のお附の女中とくッついたんだろう」

伴「そんな訳じゃないよ、実は<ruby><rb>一昨日</rb><rt>おとゝい</rt></ruby>の晩おれがうと〱していると、清水の方から牡丹の花の灯籠を<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げた<ruby><rb>年増</rb><rt>としま</rt></ruby>が先へ立ち、お嬢様の手を引いてずっと<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>の<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>へえ</rt></ruby>って来た所が、なか〱人柄のいゝお人だから、己のような者の宅へこんな人が来る<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>はないがと思っていると、其の女が己の<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>へ手をついて、伴藏さんとはお<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>さまでございますかというから、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が伴藏でごぜえやすと云ったら、あなたは萩原様の御家来かと聞くから、まア〱家来同様な訳でごぜえますというと、萩原様はあんまりなお方でございます、お嬢様が萩原様に<ruby><rb>恋焦</rb><rt>こいこが</rt></ruby>れて、今夜いらっしゃいと<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>にお約束を遊ばしたのに、今はお嬢様をお嫌いなすって、<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れないようになさいますとは<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>りなお方でございます、裏の小さい窓に御札が<ruby><rb>貼</rb><rt>は</rt></ruby>ってあるので、どうしても<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>ることが出来ませんから、お<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>に其の御札を<ruby><rb>剥</rb><rt>はが</rt></ruby>してくださいましというから、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby><ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>剥して置きましょう、<ruby><rb>明晩</rb><rt>みょうばん</rt></ruby>屹度お願い申しますと云ってずっと<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>った、それから<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>は<ruby><rb>終日</rb><rt>いちにち</rt></ruby><ruby><rb>畠耘</rb><rt>はたけうな</rt></ruby>いをしていたが、つい忘れていると、其の翌晩又来て、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>剥して下さいませんというから、<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえ、ツイ忘れやした、屹度<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>の晩剥がして置きやしょうと云ってそれから今朝畠へ出た<ruby><rb>序</rb><rt>ついで</rt></ruby>に萩原様の裏手へ廻って見ると、裏の小窓に小さいお経の書いてある札が貼ってあるが、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>してもこんな小さい所から這入ることは人間には出来る物ではねえが、<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て聞いていたお嬢様が死んで、萩原様の所へ幽霊になって逢いに来るのがこれに相違ねえ、それじゃア<ruby><rb>二晩</rb><rt>ふたばん</rt></ruby>来たのは幽霊だッたかと思うと、ぞっと身の毛がよだつ程怖くなった」

みね「あゝ、いやだよ、おふざけでないよ」

伴「今夜はよもや<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>やアしめえと思っている所へ又来たア、今夜はおれが幽霊だと知っているから怖くッて口もきけず、<ruby><rb>膏汗</rb><rt>あぶらあせ</rt></ruby>を流して固まっていて、おさえつけられるように苦しかった、そうすると<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ剥してお<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>んなさいませんねえ、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしても剥しておくんなさいませんと、あなたまでお<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>み申しますと、<ruby><rb>恐</rb><rt>おっ</rt></ruby>かねえ顔をしたから、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は屹度剥しますと云って<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>したんだ、それだのに<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>に<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>や<ruby><rb>角</rb><rt>こ</rt></ruby>う<ruby><rb>嫉妬</rb><rt>やきもち</rt></ruby>をやかれちゃア詰らねえよ、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>は幽霊に怨みを受ける覚えはねえが、札を剥せば萩原様が<ruby><rb>喰殺</rb><rt>くいころ</rt></ruby>されるか<ruby><rb>取殺</rb><rt>とりころ</rt></ruby>されるに<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえから、己はこゝを越してしまおうと思うよ」

みね「嘘をおつきよ、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>ぼ<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも人を馬鹿にする、そんな事があるものかね」

伴「<ruby><rb>疑</rb><rt>うたぐ</rt></ruby>るなら<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>の晩<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>が出て挨拶をしろ、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>は<ruby><rb>真平</rb><rt>まっぴら</rt></ruby>だ、戸棚に<ruby><rb>入</rb><rt>へい</rt></ruby>って隠れていらア」

みね「そんなら本当かえ」

伴「本当も嘘もあるものか、だから<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>が出なよ」

みね「だッて帰る時には駒下駄の音がしたじゃアないか」

伴「そうだが、大層綺麗な女で、綺麗程<ruby><rb>尚</rb><rt>なお</rt></ruby>怖いもんだ、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>の晩<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>と一緒に出な」

みね「ほんとうなら大変だ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ゃいやだよう」

伴「そのお嬢様が<ruby><rb>振袖</rb><rt>ふりそで</rt></ruby>を着て髪を島田に<ruby><rb>結上</rb><rt>ゆいあ</rt></ruby>げ、<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby>人柄のいゝ女中が<ruby><rb>丁寧</rb><rt>ていねい</rt></ruby>に、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>のような者に両手をついて、<ruby><rb>痩</rb><rt>やせ</rt></ruby>ッこけた<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だか淋しい顔で、伴藏さんあなた……」

みね「あゝ怖い」

伴「あゝ<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りした、おれは<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>の声で驚いた」

みね「伴藏さん、ちょいといやだよう、それじゃア<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うしておやりな、私達が萩原様のお<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>で<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うやらこうやら口を<ruby><rb>糊</rb><rt>すご</rt></ruby>して居るのだから、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>の晩幽霊が来たらば、おまえが一生懸命になって斯うおいいな、まことに<ruby><rb>御尤</rb><rt>ごもっと</rt></ruby>もではございますが、あなたは萩原様にお<ruby><rb>恨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>がございましょうとも、<ruby><rb>私共</rb><rt>わたくしども</rt></ruby>夫婦は萩原様のお蔭で斯うやっているので、萩原様に<ruby><rb>万一</rb><rt>もしも</rt></ruby>の事がありましては私共夫婦の暮し方が立ちませんから、どうか暮し方の付くようにお金を百両持って来て下さいまし、そうすれば<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby><ruby><rb>剥</rb><rt>はが</rt></ruby>しましょうとお云いよ、怖いだろうがお前は酒を飲めば気丈夫になるというから、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>夜延</rb><rt>よなべ</rt></ruby>をしてお酒を五合ばかり買っておくから、酔った<ruby><rb>紛</rb><rt>まぎ</rt></ruby>れにそう云ったら<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うだろう」

伴「馬鹿云え、幽霊に金があるものか」

みね「だからいゝやね、金をよこさなければお札を剥さないやね、それで金もよこさないでお札を剥さなけりゃア<ruby><rb>取殺</rb><rt>とりころ</rt></ruby>すというような訳の分らない幽霊は無いよ、それにお前には<ruby><rb>恨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>のある訳でもなしさ、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>ういえば義理があるから心配はない、もしお金を持って来れば剥してやってもいゝじゃアないか」

伴「成程、あの位訳のわかる幽霊だから、そう云ったら得心して<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>るかも知れねえ、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>によると百両持って来るものだよ」

みね「持って来たらお札を剥しておやりな、お前考えて御覧、百両あればお前と私は一生困りゃアしないよ」

伴「成程、こいつは<ruby><rb>旨</rb><rt>うめ</rt></ruby>え、<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>持って来るよ、こいつは一番やッつけよう」

と慾というものは<ruby><rb>怖</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しいもので、<ruby><rb>明</rb><rt>あく</rt></ruby>る日は日の暮れるのを待っていました。そうこうする内に日も暮れましたれば、女房は<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ゃ見ないよと云いながら戸棚へ入るという騒ぎで、彼是しているうち<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>も段々と<ruby><rb>更</rb><rt>ふ</rt></ruby>けわたり、もう八ツになると思うから、伴藏は茶碗酒でぐい〱引っかけ、酔った<ruby><rb>紛</rb><rt>まぎ</rt></ruby>れで掛合う積りでいると、其の内八ツの鐘がボーンと<ruby><rb>不忍</rb><rt>しのばず</rt></ruby>の<ruby><rb>池</rb><rt>いけ</rt></ruby>に響いて聞えるに、女房は熱いのに戸棚へ入り、<ruby><rb>襤褸</rb><rt>ぼろ</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>って小さく成っている。伴藏は蚊帳の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>にしゃに構えて待っているうち、清水のもとからカランコロン〱と駒下駄の音高く、常に変らず牡丹の花の灯籠を<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げて、<ruby><rb>朦朧</rb><rt>もうろう</rt></ruby>として<ruby><rb>生垣</rb><rt>いけがき</rt></ruby>の外まで来たなと思うと、伴藏はぞっと肩から水をかけられる程<ruby><rb>怖気立</rb><rt>こわけだ</rt></ruby>ち、三合呑んだ酒もむだになってしまい、ぶる〱<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>えながらいると、蚊帳の側へ来て、伴藏さん〱というから、

伴「へい〱お<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でなさいまし」

女「毎晩参りまして、御迷惑の事をお願い申して誠に恐れ入りますが、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ今夜も御札が剥がれて居りませんので<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>る事が出来ず、お嬢様がお<ruby><rb>憤</rb><rt>むず</rt></ruby>かり遊ばし、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が誠に困りますから、どうぞ二人のものを<ruby><rb>不便</rb><rt>ふびん</rt></ruby>と<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>してあのお札を剥して下さいまし」

伴藏はガタ〱<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>えながら、

伴「<ruby><rb>御尤</rb><rt>ごもっとも</rt></ruby>さまでございますけれども、<ruby><rb>私共</rb><rt>わたくしども</rt></ruby>夫婦の者は、萩原様のお蔭様で<ruby><rb>漸</rb><rt>ようや</rt></ruby>く其の日を送っている者でございますから、萩原様のお<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>にもしもの事がございましては、私共夫婦のものが<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で暮し方に困りますから、どうぞ後で暮しに困らないように百両の金を持って来て下さいましたらば<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に剥しましょう」

と云うたびに冷たい汗を流し、やっとの思いで云いきりますと、両人は顔を見合せて、<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く首を垂れて考えて居ましたが。

米「お嬢様、それ<ruby><rb>御覧</rb><rt>ごろう</rt></ruby>じませ、此のお方にお<ruby><rb>恨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>はないのに御迷惑をかけて済まないではありませんか、萩原様はお心変りが遊ばしたのだから、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>がお<ruby><rb>慕</rb><rt>した</rt></ruby>いなさるのはお<ruby><rb>冗</rb><rt>むだ</rt></ruby>でございます、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぞふッつりお<ruby><rb>諦</rb><rt>あきら</rt></ruby>めあそばして下さい」

露「米や、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ゃ何うしても諦める事は出来ないから、<ruby><rb>百目</rb><rt>ひゃくめ</rt></ruby>の<ruby><rb>金子</rb><rt>きんす</rt></ruby>を伴藏さんに上げて御札を剥がして<ruby><rb>戴</rb><rt>いたゞ</rt></ruby>き、何うぞ萩原様のお側へやっておくれヨウ〱」

といいながら、<ruby><rb>振袖</rb><rt>ふりそで</rt></ruby>を顔に押しあて<ruby><rb>潜々</rb><rt>さめ〲</rt></ruby>と泣く様子が実に物凄い<ruby><rb>有様</rb><rt>ありさま</rt></ruby>です。

米「あなた、そう仰しゃいますが何うして<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が百目の金子を持っておろう道理はございませんが、それ程までに<ruby><rb>御意</rb><rt>ぎょい</rt></ruby>遊ばしますから、どうか才覚をして、明晩持ってまいりましょうが、伴藏さん、まだ御札の<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に萩原さまの<ruby><rb>懐</rb><rt>ふところ</rt></ruby>に入れていらっしゃるお<ruby><rb>守</rb><rt>まもり</rt></ruby>は、<ruby><rb>海音如来</rb><rt>かいおんにょらい</rt></ruby>様という有難い<ruby><rb>御守</rb><rt>おまもり</rt></ruby>ですから、それが有っては<ruby><rb>矢張</rb><rt>やッぱり</rt></ruby>お側へまいる事が出来ませんから、何うか其の御守も昼の内にあなたの御工夫でお盗み遊ばして、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>へお<ruby><rb>取捨</rb><rt>とりすて</rt></ruby>を願いたいものでございますが、出来ましょうか」

伴「へい〱御守を盗みましょうが、百両は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぞ<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>持って来てお呉んなせえ」

米「嬢様それでは明晩までお待ち遊ばせ」

露「米や又今夜も萩原様にお目にかゝらないで帰るのかえ」

と泣きながらお米に手を引かれてスウーと出て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きました。

十一

二十四<ruby><rb>日</rb><rt>か</rt></ruby>は飯島様はお泊り番で、お國は<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby>寝ても覚めても考えるには、どうがなして<ruby><rb>宮野邊</rb><rt>みやのべ</rt></ruby>の次男源次郎と一つになりたい、<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>いては来月の四日に、殿様と源次郎と中川へ<ruby><rb>釣</rb><rt>つり</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く約束がある故、源次郎に殿様を川の中へ<ruby><rb>突落</rb><rt>つきおと</rt></ruby>させ、殺してしまえば、源次郎は飯島の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の養子になるまでの工夫は付いたものゝ、此の密談を孝助に<ruby><rb>立聞</rb><rt>たちぎ</rt></ruby>かれましたから、どうがな工夫をして孝助に<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>を出すか、殿様のお<ruby><rb>手打</rb><rt>てうち</rt></ruby>にでもさせる工夫はないかと、いろ〱と考え、<ruby><rb>終</rb><rt>しま</rt></ruby>いには疲れてとろ〱<ruby><rb>仮寝</rb><rt>まどろ</rt></ruby>むかと思うと、ふと目が覚めて、と見れば、二<ruby><rb>間</rb><rt>けん</rt></ruby><ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>っている<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>がスウーとあきます。以前は屋敷<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>にては暑中でも<ruby><rb>簾障子</rb><rt>すだれしょうじ</rt></ruby>はなかったもので、縁側はやはり障子、中は襖で立て切ってありまするのが、サラ〱と<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いたかと思うと、スラリ〱と忍び足で歩いて参り、又次のお居間の襖をスラリ〱と開けるから、お國はハテナ誰かまだ起きて居るかと思っていると、<ruby><rb>地袋</rb><rt>じぶくろ</rt></ruby>の戸がガタ〱と音がしたかと思うと、<ruby><rb>錠</rb><rt>じょう</rt></ruby>を明ける音がガチ〱と聞えましたから、ハテナと思う内スウーットンと襖をしめ、ピシャリ〱と<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を引くような<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>で台所の方へ出て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きますから、ハテ変な事だと思い、お國は気丈な女でありますから起上り、<ruby><rb>雪洞</rb><rt>ぼんぼり</rt></ruby>を<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>け<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>って見ると、誰もいないから、地袋の方を見ると戸が明け放してあって、お<ruby><rb>納戸縮緬</rb><rt>なんどちりめん</rt></ruby>の胴巻が外の方へ流れ出して居たのに驚いて調べて見ると、殿様のお手文庫の錠前を<ruby><rb>捻切</rb><rt>ねじき</rt></ruby>り、胴巻の中に有った百<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>金子</rb><rt>きんす</rt></ruby>が<ruby><rb>紛失</rb><rt>ふんじつ</rt></ruby>いたしたに、さては<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>かと思うと<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>が<ruby><rb>怖気立</rb><rt>こわけだ</rt></ruby>って<ruby><rb>憶</rb><rt>おく</rt></ruby>するもので、お國も一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>驚いたが、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち一計を考え出し、此の胴巻の金子の紛失したるを<ruby><rb>幸</rb><rt>さいわい</rt></ruby>に、<ruby><rb>之</rb><rt>これ</rt></ruby>を証拠として、孝助を<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>に落し、殿様にたきつけて、お手打にさせるか<ruby><rb>暇</rb><rt>ひま</rt></ruby>を出すか、どの道かに仕ようと、其の胴巻を<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>に入れ置き、<ruby><rb>臥床</rb><rt>ふしど</rt></ruby>に帰って寝てしまい、翌日になっても知らぬ顔をしており、孝助には弁当を持たせて殿様のお迎いに出してやり、其の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ<ruby><rb>源助</rb><rt>げんすけ</rt></ruby>という若党が<ruby><rb>箒</rb><rt>ほうき</rt></ruby>を<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げてお庭の掃除に出てまいりました。

國「源助どん」

源「へい〱お早うございます、いつも御機嫌よろしゅう、此の節は<ruby><rb>日中</rb><rt>にっちゅう</rt></ruby>は大層いきれて<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>ぎ兼ねます、今年のような<ruby><rb>酷</rb><rt>きび</rt></ruby>しい事はございません、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも暑中より酷しいようでございます」

國「源助どん、お茶がはいったから一杯飲みな」

源「へい有難うございます、お屋敷様は<ruby><rb>高台</rb><rt>たかだい</rt></ruby>でございますから、余程風通しもよくて、へい御門は何うも<ruby><rb>悉</rb><rt>こと〲</rt></ruby>く熱うございまする、へい、これは何うも有難うございまする、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は御酒をいたゞきませんからお茶は誠に結構で、時々お茶を戴きまするのは何よりの<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>みでございまする」

國「源助どん、お前は八ヶ年<ruby><rb>前</rb><rt>ぜん</rt></ruby>御当家へ来て中々正直者だが、孝助は三月の五日に当家へ御奉公に来たが、孝助は殿様の<ruby><rb>御意</rb><rt>ぎょい</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>りを鼻にかけて、此の節は増長して<ruby><rb>我儘</rb><rt>わがまゝ</rt></ruby>になったから、お前も一つ部屋にいて、時々は腹の立つ事もあるだろうねえ」

源「いえ〱<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>う致しまして、あの孝助ぐらいな<ruby><rb>善</rb><rt>よ</rt></ruby>く出来た人間はございません、其の上殿様思いで、殿様の事と云うと<ruby><rb>気違</rb><rt>きちがい</rt></ruby>のように成って働きます、年はまだ廿一だそうですが、中々届いたものでございます、そして誠に親切な事は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も感心致しました、<ruby><rb>先達</rb><rt>さきだっ</rt></ruby>て私の病気の時も孝助が<ruby><rb>夜</rb><rt>よッ</rt></ruby>ぴて寝ないで看病をしてくれまして、朝も<ruby><rb>眠</rb><rt>ね</rt></ruby>むがらずに早くから起きて殿様のお供を致し、あの位な<ruby><rb>情合</rb><rt>じょうあい</rt></ruby>のある男はないと私は実に感心をしております」

國「それだからお前は孝助に<ruby><rb>誑</rb><rt>ばか</rt></ruby>されているのだよ、孝助はお前の事を殿様にどんなに胡麻をするだろう」

源「ヘエー胡麻をすりますか」

國「お前は知らないのかえ、此の間孝助が殿様に<ruby><rb>云付</rb><rt>いいつ</rt></ruby>けるのを聞いていたら、源助は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも意地が悪くて奉公がしにくい、一つ部屋にいるものだから、源助が新参ものと<ruby><rb>侮</rb><rt>あなど</rt></ruby>り、<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>に<ruby><rb>苛</rb><rt>いじ</rt></ruby>め、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>に何も教えて呉れませんで<ruby><rb>仕損</rb><rt>しくじ</rt></ruby>るようにばかり致し、お茶がはいって<ruby><rb>旨</rb><rt>おい</rt></ruby>しい物を戴いても、源助が一人で食べて仕舞って私にはくれません、本当に意地の悪い男だというものだから、殿様もお腹をお立ち遊ばして、源助は年甲斐もない憎い奴だ、今に<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>を出そうと思っていると仰しゃったよ」

源「へい、これは<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも、孝助は途方もない事を云ったもので、これは何うも、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は孝助にそんな事をいわれる覚えはございません、おいしい物を沢山に戴いた時は、孝助殿お前は若いから腹が減るだろうと云って、<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な孝助にやって食べさせる位にしているのに<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>たる事でしょう」

國「そればかりじゃアないよ孝助は殿様の物を<ruby><rb>掠</rb><rt>くす</rt></ruby>ねるから、お前孝助と一緒にいると今に掛り合いだよ」

源「へい何か<ruby><rb>盗</rb><rt>と</rt></ruby>りましたか」

國「へいたッて、お前は何も知らないから今に掛り合いになるよ、<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>かに殿様の物を取った事を私は知っているよ、私は<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>から女部屋のものまで<ruby><rb>検</rb><rt>あらた</rt></ruby>めている位だから、お前はちょっと孝助の文庫をこゝへ持って来ておくれ」

源「掛り合いに成っては困ります」

國「<ruby><rb>夫</rb><rt>それ</rt></ruby>は私が<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>いように殿様に申上げて置いたから、そっと孝助の文庫を持って<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>な」

といわれて、源助はもとより人が<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いからお國に<ruby><rb>奸策</rb><rt>わるだくみ</rt></ruby>あるとは知らず、部屋へ参りて孝助の文庫を持って参ってお國の前へ<ruby><rb>差出</rb><rt>さしいだ</rt></ruby>すと、お國は文庫の<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>を明け、中を<ruby><rb>検</rb><rt>あらた</rt></ruby>める<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>をしてそっと<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>のお納戸縮緬の胴巻を<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>から<ruby><rb>取出</rb><rt>とりだ</rt></ruby>して中へズッと差込んで置いて。

國「<ruby><rb>呆</rb><rt>あき</rt></ruby>れたよ、殿様の大事な品がこゝに入っているんだもの、今に殿様がお帰りの上で<ruby><rb>目張</rb><rt>めっぱ</rt></ruby>りこで<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>の物を<ruby><rb>検</rb><rt>あらた</rt></ruby>めなければ、私のお<ruby><rb>預</rb><rt>あずか</rt></ruby>りの品が<ruby><rb>失</rb><rt>なく</rt></ruby>なったのだから、私が済まないよ、<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby><ruby><rb>詮議</rb><rt>せんぎ</rt></ruby>を致します」

源「へい、人は見かけによらないものでございますねえ」

國「此の文庫を見た事を黙っておいでよ」

源「へい<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しゅうございます」

と文庫を持って<ruby><rb>立帰</rb><rt>たちかえ</rt></ruby>り、元の棚へ上げて置きました。すると八ツ時、今の三時半頃殿様がお帰りになりましたから、玄関まで<ruby><rb>皆々</rb><rt>みな〱</rt></ruby>お出迎いをいたし、殿様は奥へ通りお<ruby><rb>褥</rb><rt>しとね</rt></ruby>の上にお坐りなされたから、いつもならば出来立てのお<ruby><rb>供</rb><rt>そな</rt></ruby>えのようにお國が側から<ruby><rb>団扇</rb><rt>うちわ</rt></ruby>で<ruby><rb>扇</rb><rt>あお</rt></ruby>ぎ立て、ちやほやいうのだが、いつもと違って<ruby><rb>欝</rb><rt>ふさ</rt></ruby>いでいる故、

飯「お國<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>すまん顔をしているが、気分でも悪いのか、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うした」

國「殿様<ruby><rb>申訳</rb><rt>もうしわけ</rt></ruby>のない事が出来ました、昨晩お留守に<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>がはいり、金子が百<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby><ruby><rb>紛失</rb><rt>ふんじつ</rt></ruby>いたしました、あのお納戸縮緬の胴巻に入れて置いたのを胴巻ぐるみ紛失いたしました、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも昨晩の様子で見ると、台所口の障子が明いたようで、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>は締りは厳重にしてあって、誰も居りませんから、よく<ruby><rb>検</rb><rt>あらた</rt></ruby>めますと、お居間の地袋の中にあるお文庫の錠前が<ruby><rb>捻切</rb><rt>ねじき</rt></ruby>ってありました、それから驚いて<ruby><rb>毘沙門</rb><rt>びしゃもん</rt></ruby>様に<ruby><rb>願</rb><rt>がん</rt></ruby>がけをしたり、<ruby><rb>占者</rb><rt>うらないしゃ</rt></ruby>に見て貰うと、これは<ruby><rb>内々</rb><rt>うち〱</rt></ruby>の者が取ったに違いないと申しましたから、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>の文庫や<ruby><rb>葛籠</rb><rt>つゞら</rt></ruby>を検めようと思って居ります」

飯「そんな事をするには及ばない、内々の者に、百両の金を取る程の器量のある者は一人もいない、<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>から<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>った<ruby><rb>賊</rb><rt>ぞく</rt></ruby>であろう」

國「それでも御門の締りは厳重に付けておりますし、<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby>台所口が明いて居たのですから、内々の者を<ruby><rb>一</rb><rt>ひ</rt></ruby>ト通り詮議をいたします、……アノお竹どん、おきみどん、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby><ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ来ておくれ」

竹「とんだ事でございました」

きみ「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はお居間などにはお掃除の<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>参った事はございませんが、<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>御心配な事でございましょう、私なぞは昨晩の事はさっぱり存じませんでございます、誠に驚き入りました」

飯「手前達を疑ぐる訳ではないが、おれが留守で、國が預り中の事ゆえ心配をいたしているものだから」

女中は

「恐れ入ります、どうぞお<ruby><rb>検</rb><rt>あらた</rt></ruby>め下さいまし」

と<ruby><rb>銘々</rb><rt>めい〱</rt></ruby><ruby><rb>葛籠</rb><rt>つゞら</rt></ruby>を縁側へ出す。

飯「たけの文庫には<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>ういう物が入っているか見たいナ成程<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">たまか</span>な女だ、<ruby><rb>一昨年</rb><rt>おとゝし</rt></ruby><ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>わした<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>がチャンとしてあるな、女という者は<ruby><rb>小切</rb><rt>こぎれ</rt></ruby>の端でもチャンと<ruby><rb>畳紙</rb><rt>たとう</rt></ruby>へいれて置く位でなければいかん、おきみや、手前の文庫を一ツ見てやるから<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ出せ」

君「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>のは<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぞ御免あそばして、殿様が<ruby><rb>直</rb><rt>じか</rt></ruby>に御覧あそばさないで下さい」

飯「そうはいかん、竹のを<ruby><rb>検</rb><rt>あらた</rt></ruby>めて手前のばかり見ずにいては<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>みッこになる」

君「どうぞ御勘弁恐れ入ります」

飯「何も隠す事はない、成程、ハヽア大層<ruby><rb>枕草紙</rb><rt>まくらぞうし</rt></ruby>をためたな」

君「恐れ入ります、<ruby><rb>貯</rb><rt>た</rt></ruby>めたのではございません、親類<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>から到来をいたしたので」

飯「<ruby><rb>言訳</rb><rt>いいわけ</rt></ruby>をするな、着物が<ruby><rb>殖</rb><rt>ふえ</rt></ruby>ると云うから<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いわ」

國「アノ男部屋の孝助と源助の文庫を<ruby><rb>検</rb><rt>あらた</rt></ruby>めて見とうございます、お竹どん<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>二人を呼んでおくれ」

竹「孝助どん、源助どん、殿様のお<ruby><rb>召</rb><rt>めし</rt></ruby>でございますよ」

源「へい〱お竹どんなんだえ」

竹「お金が百両<ruby><rb>紛失</rb><rt>ふんじつ</rt></ruby>して、<ruby><rb>内々</rb><rt>うち〱</rt></ruby>の者へお疑いがかゝり、今お調べの所だよ」

源「<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>から<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>ったろう、何しろ大変な事だ、何しろ行って見よう」

と両人飯島の前へ出て来て、

源「承わり<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>り致しました、百両の<ruby><rb>金子</rb><rt>きんす</rt></ruby>が<ruby><rb>御紛失</rb><rt>ごふんじつ</rt></ruby>になりましたそうでございますが、孝助と<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>と御門を堅く守って居りましたに、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>ういう事でございましょう、<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>御心配な事で」

飯「なに國が預り中で、大層心配をするから<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>検</rb><rt>あらた</rt></ruby>めるのだ」

國「孝助どん、源助どん、お気の毒だがお前方二人は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも<ruby><rb>疑</rb><rt>うたぐ</rt></ruby>られますよ、<ruby><rb>葛籠</rb><rt>つゞら</rt></ruby>をこゝへ持ってお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で」

源「お<ruby><rb>検</rb><rt>あらた</rt></ruby>めを願います」

國「これ<ruby><rb>切</rb><rt>ぎ</rt></ruby>りかえ」

源「一<ruby><rb>切合切</rb><rt>さいがっさい</rt></ruby><ruby><rb>一世帯</rb><rt>ひとしょたい</rt></ruby><ruby><rb>是切</rb><rt>これぎ</rt></ruby>りでございます」

國「おや〱まア、着物を<ruby><rb>袖畳</rb><rt>そでだゝ</rt></ruby>みにして入れて置くものではないよ、ちゃんと畳んでお置きな、これは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だえ、ナニ<ruby><rb>寝衣</rb><rt>ねまき</rt></ruby>だとえ、相変らず<ruby><rb>無性</rb><rt>ぶしょう</rt></ruby>をして丸めて置いて<ruby><rb>穢</rb><rt>きた</rt></ruby>ないねえ、此の<ruby><rb>紐</rb><rt>ひも</rt></ruby>は何だえ、<ruby><rb>虱紐</rb><rt>しらみひも</rt></ruby>だとえ、<ruby><rb>穢</rb><rt>きたな</rt></ruby>いねえ、孝助どんお前のをお出し、此の文庫切りか」

と是から段々<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひろちゃく</span>いたしましたが、元より入れて置いた胴巻ゆえ有るに違いない。お國はこれ見よがしに<ruby><rb>団扇</rb><rt>うちわ</rt></ruby>の<ruby><rb>柄</rb><rt>え</rt></ruby>に<ruby><rb>引掛</rb><rt>ひっか</rt></ruby>けて、すッと差上げ、

國「おい孝助どん此の胴巻は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしてお前の文庫の中に入っていたのだ」

孝「おや〱〱、さっぱり存じません、何う致したのでしょう」

國「おとぼけでないよ、百両のお金が此の胴巻ぐるみ<ruby><rb>紛失</rb><rt>ふんじつ</rt></ruby>したから、<ruby><rb>御神鬮</rb><rt>おみくじ</rt></ruby>の<ruby><rb>占</rb><rt>うらない</rt></ruby>のと心配をしているのです、是が<ruby><rb>失</rb><rt>な</rt></ruby>くなっては何うも私が殿様に済まないからお金を返しておくれよ」

孝「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は取った覚えはありません、どんな事が有っても覚えはありません、へい〱何ういう訳で此の胴巻が入っていたか存じません、へえ」

國「源助どん、お前は一番古く此のお屋敷にいるし、年かさも多い事だから、これは孝助どんばかりの<ruby><rb>仕業</rb><rt>しわざ</rt></ruby>ではなかろう、お前と二人で心を合せてした事に違いない、源助どんお前から先へ白状しておしまい」

源「これは、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はどうも、これ孝助々々、どうしたんだ、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が迷惑を受けるだろうじゃないか、私は此のお屋敷に八ヶ年も御奉公をして、殿様から正直と云われているのに<ruby><rb>年嵩</rb><rt>としかさ</rt></ruby>だものだから<ruby><rb>御疑念</rb><rt>ごぎねん</rt></ruby>を受ける、孝助どうしたか云わねえか」

孝「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は覚えはないよ」

源「覚えはないといったって、胴巻の出たのは<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたのだ」

孝「何うして出たか<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>ゃ知らないよ、胴巻は<ruby><rb>自然</rb><rt>ひとりで</rt></ruby>に出て来たのだもの」

國「<ruby><rb>自然</rb><rt>ひとりで</rt></ruby>に出たと云ってすむかえ、胴巻の方から文庫の中へ<ruby><rb>駆込</rb><rt>かけこ</rt></ruby>むやつがあるものか、そら〲しい、そんな優しい顔つきをして本当に怖い人だよ、恩も義理も知らない犬畜生とはお前の事だ、私が殿様にすまない」

と孝助の膝をグッと突く。

孝「何をなさいます、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は覚えはございません、どんな事が有っても覚えはございません〱」

國「源助どん、お前から先へ白状おしよ」

源「孝助、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が困る、己が<ruby><rb>智慧</rb><rt>ちえ</rt></ruby>でも付けたようにお疑ぐりがかゝり、困るから早く白状しろよ」

孝「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>ゃ覚えはない、そんな無理な事を云ってもいけないよ、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>の事と違って、<ruby><rb>大</rb><rt>だい</rt></ruby>それた、家来が御主人様のお金を百両取ったなんぞと、そんな覚えはない」

源「覚えがないと<ruby><rb>計</rb><rt>ばか</rt></ruby>り云っても、それじゃア胴巻の出た趣意が立たねえ、己まで御疑念がかゝり困るから、早く白状して殿様の御疑念を<ruby><rb>晴</rb><rt>はら</rt></ruby>してくれろ」

とこづかれて、孝助は泣きながら、<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby>残念でございますと云っていると、お國は<ruby><rb>先夜</rb><rt>せんや</rt></ruby>の意趣を<ruby><rb>晴</rb><rt>はら</rt></ruby>すは此の時なり、今日こそ孝助が殿様にお手打になるか<ruby><rb>追出</rb><rt>おいだ</rt></ruby>されるかと思えば、心地よく、わざと

「孝助どん云わないか」

と云いながら力に任せて孝助の膝をつねるから、孝助は身にちっとも覚えなき事なれど、証拠があれば云い解く<ruby><rb>術</rb><rt>すべ</rt></ruby>もなく、<ruby><rb>口惜涙</rb><rt>くやしなみだ</rt></ruby>を流し、

孝「<ruby><rb>痛</rb><rt>いと</rt></ruby>うございます、どんなに突かれても<ruby><rb>抓</rb><rt>つね</rt></ruby>られても、覚えのない事は云いようがありません」

國「源助どん、お前から先へ云ってしまいな」

源「孝助云わねえか」

と云いながらドンと<ruby><rb>突飛</rb><rt>つきと</rt></ruby>ばす。

孝「何を突き飛ばすのだね」

源「いつまでも云わずにいちゃア己が迷惑する、云いなよ」

と又突飛ばす。孝助は両方から抓ねられ突飛ばされたりして、残念で<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らない。

孝「突き飛ばしたって覚えはない、お前もあんまりだ、一つ部屋にいて己の気性も知っているじゃアないか、お庭の掃除をするにも草花一本も折らないように気を附け、釘一本落ちていても<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に拾って来て、お前に見せるようにしているじゃアないか、<ruby><rb>己</rb><rt>おい</rt></ruby>らの心も知っていながら、人を<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>と疑ぐるとは<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いじゃアないか、そんなにキャア〱いうと殿様までが<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>を疑ぐります」

始終を聞いていた飯島は大声を上げて、

飯「黙れ孝助、主人の前も<ruby><rb>憚</rb><rt>はゞ</rt></ruby>からず<ruby><rb>大声</rb><rt>おおごえ</rt></ruby>を発して<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからぬ奴、覚えがなければ<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うして胴巻が貴様の文庫の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に有ったか、それを申せ、何うして胴巻があった」

孝「何うして有りましたか、さっぱり存じません」

飯「<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby>存ぜぬ知らんと云って済むと思うかえ、<ruby><rb>不埓</rb><rt>ふらち</rt></ruby>な奴だ、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が是程目を懸けてやるにサ、其の恩義を<ruby><rb>打忘</rb><rt>うちわす</rt></ruby>れ、金子を盗むとは<ruby><rb>不届</rb><rt>ふとゞき</rt></ruby>ものめ、手前ばかりではよもあるまい、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に同類があるだろう、さア<ruby><rb>申訳</rb><rt>もうしわけ</rt></ruby>が立たんければ手打にしてしまうから左様心得ろ」

と<ruby><rb>云放</rb><rt>いいはな</rt></ruby>つ。源助は驚いて、

源「どうかお手打の<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>は御勘弁を願います、へい又何者にか<ruby><rb>騙</rb><rt>だま</rt></ruby>されましたか知れませんから、<ruby><rb>篤</rb><rt>とく</rt></ruby>と源助が取調べ御挨拶を申上げまする<ruby><rb>迄</rb><rt>まで</rt></ruby>お手打の処はお<ruby><rb>日延</rb><rt>ひのべ</rt></ruby>を願いとう存じます」

飯「黙れ源助、さような事を申すと手前まで疑念が懸るぞ、孝助を構い立てすると手前も手打にするから左様心得ろ」

源「これ孝助、お<ruby><rb>詫</rb><rt>わび</rt></ruby>を願わないか」

孝「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は何もお詫をするような不埓をした事はない、殿様にお手打になるのは有難い事だ、家来が殿様のお手に掛って死ぬのは<ruby><rb>当然</rb><rt>あたりまえ</rt></ruby>の事だ、御奉公に来た時から、身体は元より命まで殿様に差上げている気だから、死ぬのは元より覚悟だけれど、是まで殿様の御恩に成った其の御恩を孝助が忘れたと仰しゃった殿様のお言葉、そればかりが<ruby><rb>冥途</rb><rt>よみじ</rt></ruby>の<ruby><rb>障</rb><rt>さわ</rt></ruby>りだ、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し是も無実の難で致し方がない、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で其の金を盗んだ奴が出て、あゝ孝助が盗んだのではない、孝助は無実の罪であったという事が分るだろうから、今お手打に成っても構わない、さア殿様スッパリとお願い申します、お手打になさいまし」

と<ruby><rb>摩</rb><rt>す</rt></ruby>り寄ると、

飯「今は日のあるうち血を見せては<ruby><rb>穢</rb><rt>けが</rt></ruby>れる恐れがあるから、夕景になったら手打にするから、部屋へ参って<ruby><rb>蟄居</rb><rt>ちっきょ</rt></ruby>しておれ、これ源助、孝助を<ruby><rb>取逃</rb><rt>とりに</rt></ruby>がさんように手前に預けたぞ」

源「孝助お詫を願え」

孝「お詫する事はない、お早くお手打を願います」

飯「孝助よく聞け、<ruby><rb>匹夫</rb><rt>ひっぷ</rt></ruby><ruby><rb>下郎</rb><rt>げろう</rt></ruby>という者は<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>の悪い事を<ruby><rb>余所</rb><rt>よそ</rt></ruby>にして、主人を<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>み、<ruby><rb>酷</rb><rt>むご</rt></ruby>い分らんと<ruby><rb>我</rb><rt>が</rt></ruby>を張って<ruby><rb>自</rb><rt>みず</rt></ruby>から舌なぞを噛み切り、<ruby><rb>或</rb><rt>あるい</rt></ruby>は首をくゝって死ぬ者があるが、手前は武士の<ruby><rb>胤</rb><rt>たね</rt></ruby>だという事だから、よも左様な死にようは致すまいな、手打になるまで<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>待っていろ」

と云われて孝助は<ruby><rb>口惜涙</rb><rt>くやしなみだ</rt></ruby>の声を<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>わせ、

孝「そんな死にようは致しません、早くお手打になすって下さいまし」

源「これ孝助お詫びを願わないか」

孝「どうしても取った覚えはない」

源「殿様は荒い言葉もお掛なすった事もなかったが<ruby><rb>大枚</rb><rt>だいまい</rt></ruby>の百両の金が<ruby><rb>紛失</rb><rt>ふんじつ</rt></ruby>したので、金ずくだから<ruby><rb>御尤</rb><rt>ごもっと</rt></ruby>もの事だ、お隣の宮野邊の御次男様にお頼み申し、お<ruby><rb>詫言</rb><rt>わびごと</rt></ruby>を願っていたゞけ」

孝「隣の次男なんぞに、たとえ舌を喰って死んでも詫言なぞは頼まねえ」

源「そんなら相川様へ願え、新五兵衞様へサ」

孝「何も<ruby><rb>失錯</rb><rt>しくじり</rt></ruby>の<ruby><rb>廉</rb><rt>かど</rt></ruby>がないものを、何も覚えがないのだから、あとで金の<ruby><rb>盗人</rb><rt>ぬすみて</rt></ruby>が知れるに違いない、<ruby><rb>天</rb><rt>てん</rt></ruby><ruby><rb>誠</rb><rt>まこと</rt></ruby>を<ruby><rb>照</rb><rt>てら</rt></ruby>すというから、其の時殿様が御一言でも、あゝ孝助は<ruby><rb>可愛相</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>な事をしたと云って下されば、そればっかりが<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>への<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>い<ruby><rb>手向</rb><rt>たむけ</rt></ruby>だ、源助どん、お前にも長らく御厄介になったから、相川様へ養子に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くように成ったら、<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>でも上げようと心懸けていたのも、今となっては水の泡、どうぞ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>がない<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>は、お前が一人で<ruby><rb>二人前</rb><rt>ふたりまえ</rt></ruby>の働きをして、殿様を大切に気を付け、忠義を<ruby><rb>尽</rb><rt>つく</rt></ruby>して上げて下さい、そればかりがお願いだ、それに源助どんお前は病身だから<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>大切</rb><rt>だいじ</rt></ruby>に<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>って御奉公をし、丈夫でいておくれ、私は身に覚えのない<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>におとされたのが残念だ」

と声を放って泣き伏しましたから、源助も同じく鼻をすゝり、涙を<ruby><rb>零</rb><rt>こぼ</rt></ruby>して眼を<ruby><rb>擦</rb><rt>こす</rt></ruby>りながら、

源「わび事を頼めよ〱」

孝「心配おしでないよ」

と孝助はいよ〱手打になる時は、隣の次男源次郎とお國と姦通し、<ruby><rb>剰</rb><rt>あまつさ</rt></ruby>え来月の四日中川で殿様を殺そうという<ruby><rb>巧</rb><rt>たく</rt></ruby>みの一<ruby><rb>伍一什</rb><rt>ぶしゞゅう</rt></ruby>を<ruby><rb>委</rb><rt>くわ</rt></ruby>しく殿様の前へ並べ立て、そしてお手打になろうという気でありますから、少しも<ruby><rb>憶</rb><rt>おく</rt></ruby>する色もなく、<ruby><rb>平常</rb><rt>ふだん</rt></ruby>の通りで居る。其の内に<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>がちら〱<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>く時刻と成りますと、飯島の声で、

「孝助庭先へ廻れ」

という。此の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うなりますか、<ruby><rb>次囘</rb><rt>つぎ</rt></ruby>までお<ruby><rb>預</rb><rt>あずか</rt></ruby>り。

十二

伴藏の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>では、幽霊と伴藏と物語をしているうち、女房おみねは戸棚に隠れ、熱さを<ruby><rb>堪</rb><rt>こら</rt></ruby>えて<ruby><rb>襤褸</rb><rt>ぼろ</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>り、ビッショリ汗をかき、虫の息をころして居るうちに、お米は飯島の娘お露の手を引いて、姿は<ruby><rb>朦朧</rb><rt>もうろう</rt></ruby>として<ruby><rb>掻消</rb><rt>かきけ</rt></ruby>す如く見えなく成りましたから、伴藏は戸棚の戸をドン〱叩き、

伴「おみね、もう出なよ」

みね「まだ居やアしないかえ」

伴「<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>ってしまった、出ねえ〱」

みね「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたえ」

伴「何うにも<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うにも<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が一生懸命に掛合ったから、飲んだ酒も<ruby><rb>醒</rb><rt>さ</rt></ruby>めて仕舞った、<ruby><rb>己</rb><rt>おら</rt></ruby>ア<ruby><rb>全体</rb><rt>ぜんてい</rt></ruby>酒さえのめば、<ruby><rb>侍</rb><rt>さむれえ</rt></ruby>でもなんでも<ruby><rb>怖</rb><rt>おっ</rt></ruby>かなくねえように気が強くなるのだが、幽霊が側へ来たかと思うと、頭から水を打ちかけられるように成って、すっかり<ruby><rb>酔</rb><rt>よい</rt></ruby>も醒め、口もきけなくなった」

みね「私が戸棚で聞いていれば、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だかお前と幽霊と話をしている声が<ruby><rb>幽</rb><rt>かす</rt></ruby>かに聞えて、本当に怖かったよ」

伴「<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>は幽霊に百両の金を持って来ておくんなせえ、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>ども夫婦は萩原様のお<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>で<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うやら<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うやら暮しをつけて居ります者ですから、萩原様に<ruby><rb>万一</rb><rt>もしも</rt></ruby>の事が有りましては<ruby><rb>私共</rb><rt>わたくしども</rt></ruby>夫婦は暮し方に困りますから、百両のお金を下さったなら<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>お札を<ruby><rb>剥</rb><rt>はが</rt></ruby>しましょうというと、幽霊は<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>の晩お金を持って来ますからお札を剥してくれろ、それに又萩原様の首に掛けていらっしゃる海音如来の<ruby><rb>御守</rb><rt>おまもり</rt></ruby>があっては入る事が出来ないから、どうか工夫をして其のお守を盗み、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>へ取捨てゝ下さいと云ったは、<ruby><rb>金無垢</rb><rt>きんむく</rt></ruby>で<ruby><rb>丈</rb><rt>たけ</rt></ruby>は四寸二分の如来様だそうだ、己も此の間お開帳の時ちょっと見たが、あの時坊さんが何か云ってたよ、<ruby><rb>抑</rb><rt>そ</rt></ruby>も<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とかいったっけ、あれに<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえ、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも大変な<ruby><rb>作物</rb><rt>さくもの</rt></ruby>だそうだ、あれを盗むんだが、どうだえ」

かね「どうも旨いねえ、運が向いて来たんだよ、其の如来様はどっかへ売れるだろうねえ」

伴「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うして江戸ではむずかしいから、<ruby><rb>何所</rb><rt>どこ</rt></ruby>か知らない田舎へ持って行って売るのだなア、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby><ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>しにしても<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>したものだ、百両や二百両は堅いものだ」

みね「そうかえ、まア二百両あれば、お前と私と二人ぐらいは一生楽に暮すことが出来るよ、それだからねえ、お前一生懸命でおやりよ」

伴「やるともさ、だが<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し首にかけているのだから、容易に放すまい、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたら<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かろうナ」

みね「萩原様は此の頃お湯にも入らず、<ruby><rb>蚊帳</rb><rt>かや</rt></ruby>を吊りきりでお経を読んでばかりいらっしゃるものだから、汗臭いから行水をお<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>いなさいと云って<ruby><rb>勧</rb><rt>すゝ</rt></ruby>めて使わせて、私が萩原様の身体を洗っているうちにお前がそっとお盗みな」

伴「成程<ruby><rb>旨</rb><rt>うめ</rt></ruby>えや、だが中々外へは出まいよ」

みね「そんなら座敷の三畳の畳を上げて、あそこで遣わせよう」

と夫婦いろ〱相談をし、翌日湯を沸かし、伴藏は萩原の<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>へ出掛けて参り、

伴「旦那え、今日は湯を沸かしましたから行水をお遣いなせえ、旦那をお<ruby><rb>初</rb><rt>はつ</rt></ruby>に遣わせようと思って」

新「いや〱行水はいけないよ、少し訳があって行水は遣えない」

みね「旦那此の熱いのに行水を遣わないで毒ですよ、お<ruby><rb>寝衣</rb><rt>ねめし</rt></ruby>も汗でビッショリになって居りますから、お天気ですから<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>うございますが、降りでもすると仕方がありません、身体のお毒になりますからお遣いなさいよ」

新「行水は日暮方表で遣うもので、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は少し訳があって表へ出る事の出来ない身分だからいけないよ」

伴「それじゃアあすこの三畳の畳を上げてお<ruby><rb>遣</rb><rt>つけ</rt></ruby>えなせえ」

新「いけないよ、裸になる事だから、裸になる事は出来ないよ」

伴「隣の<ruby><rb>占者</rb><rt>うらない</rt></ruby>の白翁堂先生がよくいいますぜ、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも<ruby><rb>穢</rb><rt>きたな</rt></ruby>くして置くから病気が起ったり幽霊や魔物などが<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>るのだ、清らかにしてさえ置けば幽霊なぞは這入られねえ、じゞむさくして置くと内から病が出る、又穢くして置くと幽霊がへいって来ますよ」

新「穢くして置くと幽霊が這入って来るか」

伴「来る<ruby><rb>所</rb><rt>どころ</rt></ruby>じゃアありません<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>で手を引いて来ます」

新「それでは困る、内で行水を遣うから三畳の畳を上げてくんな」

というから、伴藏夫婦はしめたと思い、

伴「それ<ruby><rb>盥</rb><rt>たらい</rt></ruby>を持って来て、<ruby><rb>手桶</rb><rt>ておけ</rt></ruby>へホレ湯を入れて来い」

などと手早く支度をした。萩原は着物を脱ぎ捨て、首に掛けているお<ruby><rb>守</rb><rt>まもり</rt></ruby>を取りはずして伴藏に渡し、

新「これは<ruby><rb>勿体</rb><rt>もったい</rt></ruby>ないお守だから、神棚へ上げて置いてくんな」

伴「へい〱、おみね、旦那の身体を洗って上げな、よく<ruby><rb>丁寧</rb><rt>ていねい</rt></ruby>にいゝか」

みね「旦那様<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>の方をお向きなすっちゃアいけませんよ、もっと<ruby><rb>襟</rb><rt>えり</rt></ruby>を下の方へ延ばして、もっとズウッと<ruby><rb>屈</rb><rt>こゞ</rt></ruby>んでいらっしゃい」

と襟を洗う<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>をして伴藏の方を見せないようにしている<ruby><rb>暇</rb><rt>ひま</rt></ruby>に、伴藏は<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の胴巻をこき、ズル〱と出して見れば、<ruby><rb>黒塗</rb><rt>くろぬり</rt></ruby><ruby><rb>光沢消</rb><rt>つやけ</rt></ruby>しのお<ruby><rb>厨子</rb><rt>ずし</rt></ruby>で、扉を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>くと中はがたつくから黒い絹で<ruby><rb>包</rb><rt>くる</rt></ruby>んであり、中には<ruby><rb>丈</rb><rt>たけ</rt></ruby>四寸二分、<ruby><rb>金無垢</rb><rt>きんむく</rt></ruby>の海音如来、そっと懐中へ<ruby><rb>抜取</rb><rt>ぬきと</rt></ruby>り、代り物がなければいかぬと思い、<ruby><rb>予</rb><rt>か</rt></ruby>ねて用心に持って来た同じような重さの瓦の不動様を中へ<ruby><rb>押込</rb><rt>おしこ</rt></ruby>み、元の<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>にして神棚へ上げ置き、

伴「おみねや長いのう、<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り長く洗っているとお<ruby><rb>逆上</rb><rt>のぼせ</rt></ruby>なさるから、<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い加減にしなよ」

新「もう上がろう」

と身体を<ruby><rb>拭</rb><rt>ふ</rt></ruby>き、<ruby><rb>浴衣</rb><rt>ゆかた</rt></ruby>を着、あゝ<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>になった。と着た浴衣は<ruby><rb>経帷子</rb><rt>きょうかたびら</rt></ruby>、使った行水は<ruby><rb>湯灌</rb><rt>ゆかん</rt></ruby>となる事とは、神ならぬ身の萩原新三郎は、誠に心持よく表を閉めさせ、<ruby><rb>宵</rb><rt>よい</rt></ruby>の内から<ruby><rb>蚊帳</rb><rt>かや</rt></ruby>を吊り、其の中で<ruby><rb>雨宝陀羅尼経</rb><rt>うほうだらにきょう</rt></ruby>を<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りに読んで居ります。<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>は伴藏夫婦は、持ちつけない品を持ったものだからほく〱喜び、<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰りて、

みね「お前立派な物だねえ、中々高そうな物だよ」

伴「なに<ruby><rb>己</rb><rt>お</rt></ruby>らたちには<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だか訳が分らねえが、幽霊は<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>があると<ruby><rb>這入</rb><rt>へい</rt></ruby>られねえという程な<ruby><rb>魔除</rb><rt>まよけ</rt></ruby>のお<ruby><rb>守</rb><rt>まもり</rt></ruby>だ」

みね「ほんとうに運が向いて来たのだねえ」

伴「だがのう、<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>があると幽霊が今夜百両の金を持って来ても、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>の所へ<ruby><rb>這入</rb><rt>へい</rt></ruby>る事が出来めえが、是にゃア困った」

みね「それじゃアお前出掛けて行って、途中でお目に懸ってお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でな」

伴「馬鹿ア云え、そんな事が出来るものか」

みね「どっかへ預けたら<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かろう」

伴「預けなんぞして、伴藏の<ruby><rb>持物</rb><rt>もちもの</rt></ruby>には不似合だ、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>ういう訳でこんな物を持っていると聞かれた日にゃア盗んだ事が露顕して、<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>がお<ruby><rb>仕置</rb><rt>しおき</rt></ruby>に成ってしまわア、又質に置くことも出来ず、と云って<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>へ置いて、幽霊が札が剥がれたから萩原様の窓から<ruby><rb>這入</rb><rt>へい</rt></ruby>って、萩原様を<ruby><rb>喰殺</rb><rt>くいころ</rt></ruby>すか<ruby><rb>取殺</rb><rt>とりころ</rt></ruby>した跡をあらためた日にゃア、お守が身体にないものだから、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>か盗んだに<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえと詮議になると、<ruby><rb>疑</rb><rt>うたぐ</rt></ruby>りのかゝるは白翁堂か<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>だ、白翁堂は年寄の事で正直者だから、<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>は<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">のっけ</span>に疑ぐられ、<ruby><rb>家捜</rb><rt>やさが</rt></ruby>しでもされてこれが出ては大変だから<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしよう、これを<ruby><rb>羊羹箱</rb><rt>ようかんばこ</rt></ruby>か何かへ入れて畑へ埋めて置き、上へ印の竹を立てゝ置けば、家捜しをされても大丈夫だ、そこで一旦身を隠して、半年か一年も立って、ほとぼりの冷めた時分<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>って来て<ruby><rb>掘出</rb><rt>ほりだ</rt></ruby>せば大丈夫知れる<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづかい</rt></ruby>はねえ」

みね「旨い事ねえ、そんなら穴を深く掘って埋めてお仕舞いよ」

と、<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に伴藏は羊羹箱の古いのに<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の像を入れ、畑へ<ruby><rb>持出</rb><rt>もちだ</rt></ruby>し<ruby><rb>土中</rb><rt>どちゅう</rt></ruby>へ深く埋めて、其の上へ<ruby><rb>目標</rb><rt>めじるし</rt></ruby>の竹を<ruby><rb>立置</rb><rt>たてお</rt></ruby>き<ruby><rb>立帰</rb><rt>たちかえ</rt></ruby>り、さアこれから百両の金の来るのを待つばかり、前祝いに一杯やろうと夫婦<ruby><rb>差向</rb><rt>さしむか</rt></ruby>いで<ruby><rb>互</rb><rt>たがい</rt></ruby>に<ruby><rb>打解</rb><rt>うちと</rt></ruby>け<ruby><rb>酌交</rb><rt>くみかわ</rt></ruby>し、<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う今に八ツになる頃だからというので、女房は戸棚へ<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>り、伴藏一人酒を飲んで待っているうちに、八ツの鐘が忍ヶ岡に響いて聞えますと、一<ruby><rb>際</rb><rt>きわ</rt></ruby>世間がしんと致し、水の流れも止り、草木も眠るというくらいで、壁にすだく<ruby><rb>蟋蟀</rb><rt>こおろぎ</rt></ruby>の声も<ruby><rb>幽</rb><rt>かす</rt></ruby>かに<ruby><rb>哀</rb><rt>あわれ</rt></ruby>を<ruby><rb>催</rb><rt>もよ</rt></ruby>おし、物凄く、清水の元からいつもの通り駒下駄の音高くカランコロン〱と聞えましたから、伴藏は来たなと思うと身の毛もぞっと縮まる程怖ろしく、かたまって、様子を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>っていると、<ruby><rb>生垣</rb><rt>いけがき</rt></ruby>の元へ見えたかと思うと、いつの間にやら縁側の所へ来て、

「伴藏さん〱」

と云われると、伴藏は口が利けない、<ruby><rb>漸々</rb><rt>よう〱</rt></ruby>の事で、

「へい〱」

と云うと、

米「毎晩<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りまして御迷惑の事を願い、誠に恐れ入りまするが、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ今晩も萩原様の裏窓のお札が<ruby><rb>剥</rb><rt>はが</rt></ruby>れて居りませんから、どうかお剥しなすって下さいまし、お嬢様が萩原様に逢いたいと<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>をお責め遊ばし、おむずかって誠に困り切りまするから、どうぞ<ruby><rb>貴方様</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>、二人の者を<ruby><rb>不便</rb><rt>ふびん</rt></ruby>に<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>しお札を剥して下さいまし」

伴「剥します、へい剥しますが、百両の金を持って来て下すったか」

米「百目の金子<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に持参致しましたが、海音如来の<ruby><rb>御守</rb><rt>おまもり</rt></ruby>をお<ruby><rb>取捨</rb><rt>とりすて</rt></ruby>になりましたろうか」

伴「へい、あれは脇へ隠しました」

米「左様なれば百目の金子お<ruby><rb>受取</rb><rt>うけと</rt></ruby>り下さいませ」

とズッと<ruby><rb>差出</rb><rt>さしだ</rt></ruby>すを、伴藏はよもや金ではあるまいと、手に<ruby><rb>取上</rb><rt>とりあ</rt></ruby>げて見れば、ズンとした小判の目方、持った事もない百両の金を見るより伴藏は怖い事も忘れてしまい、<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>えながら庭へ<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>り立ち、

「御一緒にお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でなせえ」

と<ruby><rb>二間梯子</rb><rt>にけんばしご</rt></ruby>を<ruby><rb>持出</rb><rt>もちだ</rt></ruby>し、萩原の裏窓の<ruby><rb>蔀</rb><rt>したみ</rt></ruby>へ立て懸け、慄える足を<ruby><rb>踏締</rb><rt>ふみし</rt></ruby>めながらよう〱登り、手を差伸ばし、お札を剥そうとしても慄えるものだから思う<ruby><rb>様</rb><rt>よう</rt></ruby>に剥れませんから、力を入れて無理に剥そうと思い、グッと手を<ruby><rb>引張</rb><rt>ひっぱ</rt></ruby>る拍子に、梯子がガクリと揺れるに驚き、足を踏み<ruby><rb>外</rb><rt>はず</rt></ruby>し、<ruby><rb>逆</rb><rt>さか</rt></ruby>とんぼうを打って畑の中へ<ruby><rb>転</rb><rt>ころ</rt></ruby>げ落ち、<ruby><rb>起上</rb><rt>おきあが</rt></ruby>る力もなく、お札を片手に<ruby><rb>握</rb><rt>つか</rt></ruby>んだまゝ声をふるわし、<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>南無阿弥陀仏〱と云っていると、幽霊は嬉しそうに両人顔を見合せ、

米「嬢様、今晩は萩原様にお目にかゝって、十分にお怨みを仰しゃいませ、さア<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃい」

と手を引き伴藏の方を見ると、伴藏はお札を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んで倒れて居りますものだから、<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>で顔を隠しながら、裏窓からズッと<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>へ這入りました。

十三

飯島平左衞門の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>では、お國が、今夜こそ<ruby><rb>予</rb><rt>か</rt></ruby>ねて源次郎と<ruby><rb>諜</rb><rt>しめ</rt></ruby>し<ruby><rb>合</rb><rt>あわ</rt></ruby>せた一大事を<ruby><rb>立聞</rb><rt>たちぎ</rt></ruby>きした邪魔者の孝助が、殿様のお<ruby><rb>手打</rb><rt>てうち</rt></ruby>になるのだから、仕すましたりと思うところへ、飯島が奥から出てまいり、

飯「國、國、誠にとんだ事をした、<ruby><rb>譬</rb><rt>たとえ</rt></ruby>にも<ruby><rb>七</rb><rt>なゝ</rt></ruby>たび捜して人を疑ぐれという通り、<ruby><rb>紛失</rb><rt>ふんじつ</rt></ruby>した百両の金子が出たよ、金の入れ所は時々取違えなければならないものだから、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>へ仕舞って置いて忘れていたのだ、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>に心配を掛けて誠に気の毒だ、出たから悦んでくれろ」

國「おやまアお<ruby><rb>目出度</rb><rt>めでと</rt></ruby>うございます」

と口には云えど、腹の内では<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>とも目出たい事も<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にもない。<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うして金が出たであろうと不審が晴れないで居りますと、

飯「女どもを<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>こゝへ呼んでくれ」

國「お竹どん、おきみどん<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>こゝへお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で」

竹「只今承わりますればお金が出ましたそうでおめでとう存じます」

君「殿様誠におめでとうございます」

飯「孝助も源助もこゝへ呼んで来い」

女「孝助どん源助どん、殿様がめしますよ」

源「へい〱、これ孝助お<ruby><rb>詫事</rb><rt>わびごと</rt></ruby>を願いな、お前は全く取らないようだが、お前の文庫の中から胴巻が出たのがお前があやまり、詫ごとをしなよ」

孝「いゝよ、いよ〱お手打になるときは、殿様の前で<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が<ruby><rb>列</rb><rt>なら</rt></ruby>べ立てる事がある、それを聞くとお前は<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>悦ぶだろう」

源「なに嬉しい事があるものか、殿様が召すからマア行こう」

と両人<ruby><rb>連立</rb><rt>つれだ</rt></ruby>ってまいりますと、

飯「孝助、源助、<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ来てくれ」

源「殿様、只今部屋へ往って段々孝助へ説得を致しましたが、どうも全く孝助は<ruby><rb>盗</rb><rt>と</rt></ruby>らないようにございます、お<ruby><rb>腹立</rb><rt>はらだち</rt></ruby>の段は重々<ruby><rb>御尤</rb><rt>ごもっとも</rt></ruby>でござりますが、お手打の儀は<ruby><rb>何卒</rb><rt>なにとぞ</rt></ruby>廿三<ruby><rb>日</rb><rt>ち</rt></ruby>までお<ruby><rb>日延</rb><rt>ひのべ</rt></ruby>の程を願いとう存じます」

飯「まアいゝ、孝助これへ来てくれ」

孝「はいお庭でお手打になりますか、<ruby><rb>￼</rb><rt>ござ</rt></ruby>をこれへ敷きましょうか、血が<ruby><rb>滴</rb><rt>た</rt></ruby>れますから」

飯「縁側へ上がれ」

孝「へい、これはお縁側でお手打、これは有がたい、<ruby><rb>勿体</rb><rt>もったい</rt></ruby>ない事で」

飯「そう云っちゃア困るよ、さて源助孝助、誠に相済まん事であったが、百両の金は実は<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が<ruby><rb>仕舞処</rb><rt>しまいどころ</rt></ruby>を違えて置いたのが、<ruby><rb>用箪笥</rb><rt>ようだんす</rt></ruby>から出たから喜んでくれ、家来だからあんなに<ruby><rb>疑</rb><rt>うたぐ</rt></ruby>ってもよいが、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>の者でもあっては己が<ruby><rb>言訳</rb><rt>いいわけ</rt></ruby>のしようもない位な訳で、誠に申しわけがない」

孝「お金が出ましたか、さようなれば<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>ではなく、お<ruby><rb>疑</rb><rt>うたぐ</rt></ruby>りは晴れましたか」

飯「そうよ、疑りはすっぱり晴れた、己が間違いであったのだ」

孝「えゝ有がとうござります、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>素</rb><rt>もと</rt></ruby>よりお手打になるのは<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>いませんけれども、<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby>全く私が取りませんのを取ったかと思われまするのが<ruby><rb>冥路</rb><rt>よみじ</rt></ruby>の<ruby><rb>障</rb><rt>さわ</rt></ruby>りでございましたが、御疑念が晴れましたならお手打は厭いません、サヽお手打になされまし」

飯「己が悪かった、これが家来だからいゝが、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>朋友</rb><rt>ほうゆう</rt></ruby>か何かであった日にゃア腹を切っても済まない所、家来だからといって、無闇に<ruby><rb>疑</rb><rt>うたぐ</rt></ruby>りを掛けては済まない、飯島が板の間へ手を突いてこと〲く詫びる、堪忍して呉れ」

孝「あゝ勿体ない、誠に嬉しゅうございました、源助どん」

源「誠にどうも」

飯「源助、手前は孝助を<ruby><rb>疑</rb><rt>うたぐ</rt></ruby>って孝助を突いたから<ruby><rb>謝</rb><rt>あや</rt></ruby>まれ」

源「へい〱孝助どん、誠に済みません」

飯「たけや何かも何か少し孝助を疑ったろう」

竹「ナニ疑りは致しませんが、孝助どんは<ruby><rb>平常</rb><rt>ふだん</rt></ruby>の気性にも似合ないことだと存じまして、<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>とばかり」

飯「矢張り疑ったのだから謝まれ、きみも謝まれ」

竹「孝助どん、誠にお<ruby><rb>目出度</rb><rt>めでとう</rt></ruby>存じます、先程は誠に済みません」

飯「これ國、貴様は一番孝助を疑り、膝を突いたり何かしたから余計に謝まれ、己でさえ手をついて謝ったではないか、貴様は<ruby><rb>猶更</rb><rt>なおさら</rt></ruby>丁寧に詫をしろ」

と云われてお國は、<ruby><rb>此度</rb><rt>こんど</rt></ruby>こそ孝助がお手打になる事と思い、心の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>で仕済ましたりと思っている<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ、金子が出て、孝助に謝まれと云うから残念で<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らないけれども、仕方がないから、

國「孝助どん誠に重々すまない事を致しました、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うか勘弁しておくんなさいましよ」

孝「なに<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しゅうございます、お金が出たから<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いが、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>しお手打にでもなるなら、殿様の前でお為になる事を並べ<ruby><rb>立</rb><rt>たて</rt></ruby>て死のうと思って……」

と<ruby><rb>急込</rb><rt>せきこ</rt></ruby>んで云いかけるを、飯島は、

飯「孝助何も云って呉れるな己にめんじて何事もいうな」

孝「恐れ入ります、金子は出ましたが、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の胴巻は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うして<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の文庫から出ましたろう」

飯「あれはホラいつか貴様が胴巻の古いのを一つ欲しいと云った事があったっけノウ、其の時おれが古いのを一つやったじゃないか」

孝「ナニさような事は」

飯「貴様がそれ欲しいと云ったじゃないか」

孝「草履取の身の上で<ruby><rb>縮緬</rb><rt>ちりめん</rt></ruby>のお胴巻を戴いたとて仕方がございません」

飯「<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>物覚えの悪いやつだ」

孝「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>より殿様は百両のお金を仕舞い忘れる位ですから<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>の方が物覚えがわるい」

飯「成程これはおれがわるかった、何しろ<ruby><rb>目出度</rb><rt>めでた</rt></ruby>いから<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>に<ruby><rb>蕎麦</rb><rt>そば</rt></ruby>でも喰わせてやれ」

と飯島は孝助の忠義の<ruby><rb>志</rb><rt>こゝろざ</rt></ruby>しは<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て見抜いてあるから、孝助が盗み取るようなことはないと知っている故、金子は全く<ruby><rb>紛失</rb><rt>ふんじつ</rt></ruby>したなれども、別に百両を<ruby><rb>封金</rb><rt>ふうきん</rt></ruby>に<ruby><rb>拵</rb><rt>こし</rt></ruby>らえ、此の騒動を我が<ruby><rb>粗忽</rb><rt>そこつ</rt></ruby>にしてぴったりと納まりがつきました。飯島は<ruby><rb>斯程</rb><rt>かほど</rt></ruby>までに孝助を愛する事ゆえ、孝助も主人の<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めには死んでもよいと思い込んで居りました。<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>くて其の月も過ぎて八月の三日となり、いよ〱<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>はお休みゆえ、殿様と<ruby><rb>隣邸</rb><rt>となり</rt></ruby>の次男源次郎と中川へ<ruby><rb>釣</rb><rt>つり</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く約束の当日なれば、孝助は心配をいたし、今夜隣の源次郎が来て当家に泊るに相違ないから、殿様に<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>の釣をお<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>めなさるように御意見を申し上げ、もし<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしてもお<ruby><rb>聞入</rb><rt>きゝいれ</rt></ruby>のない其の時は、今夜客間に寝ている源次郎めが<ruby><rb>中</rb><rt>ちゅう</rt></ruby>二階に寝ているお國の所へ廊下伝いに忍び<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くに相違ないから、廊下で源次郎を<ruby><rb>槍玉</rb><rt>やりだま</rt></ruby>にあげ、中二階へ<ruby><rb>踏込</rb><rt>ふみこ</rt></ruby>んでお國を<ruby><rb>突殺</rb><rt>つきころ</rt></ruby>し、自分は其の場を去らず切腹すれば、何事もなく<ruby><rb>事済</rb><rt>ことずみ</rt></ruby>になるに違いない、これが殿様へ生涯の恩返し、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し何うかして<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>主人を<ruby><rb>漁</rb><rt>りょう</rt></ruby>にやりたくないから、一応は御意見をして見ようと、

孝「殿様<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>は中川へ漁に<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃいますか」

飯「あゝ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くよ」

孝「<ruby><rb>度々</rb><rt>たび〱</rt></ruby>申上げるようですが、お嬢様がお亡くなりになり、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もない事でございまするから、お<ruby><rb>見合</rb><rt>みあわ</rt></ruby>せなすっては<ruby><rb>如何</rb><rt>いかゞ</rt></ruby>」

飯「<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>は<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>みはなく釣が<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby>好きで、番がこむから、<ruby><rb>偶</rb><rt>たま</rt></ruby>には好きな釣ぐらいはしなければならない、それを<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めてくれては困るな」

孝「<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>は泳ぎを御存じがないから<ruby><rb>水辺</rb><rt>すいへん</rt></ruby>のお遊びは<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しくございません、それともたって入っしゃいますならば孝助お供いたしましょう、何うか手前お供にお連れください」

飯「手前は釣は嫌いじゃないか、供はならんよ、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く人の楽みを止める奴だ、止めるな」

孝「じゃア今晩やって仕舞います、長々御厄介になりました」

飯「何を」

孝「え、なんでも宜しゅうございます、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>の事です、殿様<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は三月二十一日に御当家へ御奉公に参りまして、新参者の私を、人が<ruby><rb>羨</rb><rt>うらや</rt></ruby>ましがる程お目を掛けてくださり、御恩義の程は死んでも忘れはいたしません、死ねば幽霊になって殿様のお身体に附きまとい、凶事のない様に守りまするが、全体貴方は御酒を召上れば前後も知らずお<ruby><rb>寝</rb><rt>やす</rt></ruby>みになる、又召上がらねば少しもお寝みになる事が出来ません、御酒も随分気を散じますから少々は召上がっても宜しゅうございますが、多分に召上ってお酔いなすっては、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとい</rt></ruby>どんなに御剣術が御名人でも、悪者がどんなことを致しますかも知れません、私はそれが案じられてなりません」

飯「さような事は云わんでも宜しい、あちらへ参れ」

孝「へえ」

と立上がり、廊下を<ruby><rb>二足</rb><rt>ふたあし</rt></ruby><ruby><rb>三足</rb><rt>みあし</rt></ruby><ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きにかゝりましたが、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れがもう主人の顔の見納めかと思えば、足も先に進まず、又振返って主人の顔を見てポロリと涙を流し、<ruby><rb>悄々</rb><rt>しお〱</rt></ruby>として<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きますから、振返るを見て飯島もハテナと思い、<ruby><rb>暫</rb><rt>しば</rt></ruby>し腕<ruby><rb>拱</rb><rt>こまぬ</rt></ruby>き、小首かたげて考えて居りました。孝助は玄関に参り、<ruby><rb>欄間</rb><rt>らんま</rt></ruby>に<ruby><rb>懸</rb><rt>かゝ</rt></ruby>ってある槍をはずし、手に取って<ruby><rb>鞘</rb><rt>さや</rt></ruby>を<ruby><rb>外</rb><rt>はず</rt></ruby>して<ruby><rb>検</rb><rt>あらた</rt></ruby>めるに、<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>に<ruby><rb>錆</rb><rt>さ</rt></ruby>びて居りましたゆえ、庭へ<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>り、<ruby><rb>砥石</rb><rt>といし</rt></ruby>を<ruby><rb>持来</rb><rt>もちきた</rt></ruby>り、槍の身をゴシ〱<ruby><rb>研</rb><rt>と</rt></ruby>ぎはじめていると、

飯「孝助々々」

孝「へい〱」

飯「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だ、何をする、どう致すのだ」

孝「これは槍でございます」

飯「槍を研いで<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>う致すのだえ」

孝「<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>に<ruby><rb>錆</rb><rt>さび</rt></ruby>ておりますから、なんぼ泰平の<ruby><rb>御代</rb><rt>みよ</rt></ruby>とは申しながら、<ruby><rb>狼藉</rb><rt>ろうぜき</rt></ruby>ものでも<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>りますと、其の時のお役に立たないと思い、身体が閑でございますから研ぎ始めたのでございます」

飯「<ruby><rb>錆槍</rb><rt>さびやり</rt></ruby>で人が突けぬような事では役にたゝんぞ、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとえ</rt></ruby>向うに一<ruby><rb>寸幅</rb><rt>すんはゞ</rt></ruby>の<ruby><rb>鉄板</rb><rt>てついた</rt></ruby>があろうとも、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>の腕さえ<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>ならプツリッと突き抜ける訳のものだ、錆ていようが<ruby><rb>丸刃</rb><rt>まるは</rt></ruby>であろうが、さような事に<ruby><rb>頓着</rb><rt>とんじゃく</rt></ruby>はいらぬから研ぐには及ばん、又憎い奴を<ruby><rb>突殺</rb><rt>つきころ</rt></ruby>す時は錆槍で突いた方が、先の奴が痛いから此方が<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>っていゝ<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>だ」

孝「成程こりゃアそうですな」

と其の<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>槍を元の<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ掛けて置く。飯島は奥へ這入り、其の晩源次郎がまいり<ruby><rb>酒宴</rb><rt>さかもり</rt></ruby>が始まり、お國が長唄の<ruby><rb>地</rb><rt>じ</rt></ruby>で<ruby><rb>春雨</rb><rt>はるさめ</rt></ruby>かなにか<ruby><rb>三味線</rb><rt>さみせん</rt></ruby>を掻きならし、当時の九時過まで興を添えて居りましたが、もうお<ruby><rb>引</rb><rt>ひけ</rt></ruby>にしましょうと客間へ蚊帳を一抔に吊って源次郎を寝かし、お國は<ruby><rb>中</rb><rt>ちゅう</rt></ruby>二階へ寝てしまいました。お國は誰が泊っても中二階へ寝なければ源次郎の来た時不都合だから、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>でもお客さえあればこゝへ寝ます。<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>も段々と更け渡ると、孝助は<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>を<ruby><rb>眉深</rb><rt>まぶか</rt></ruby>に<ruby><rb>頬冠</rb><rt>ほおかむ</rt></ruby>りをし、<ruby><rb>紺看板</rb><rt>こんかんばん</rt></ruby>に<ruby><rb>梵天帯</rb><rt>ぼんてんおび</rt></ruby>を締め、槍を小脇に<ruby><rb>掻込</rb><rt>かいこ</rt></ruby>んで庭口へ忍び込み、雨戸を少々ずつ<ruby><rb>二所</rb><rt>ふたところ</rt></ruby>明けて置いて、花壇の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>へ身を<ruby><rb>潜</rb><rt>ひそ</rt></ruby>め隠し縁の下へ槍を<ruby><rb>突込</rb><rt>つきこ</rt></ruby>んで様子を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>っている。その<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>八</rb><rt>や</rt></ruby>ツの鐘がボーンと鳴り響く。此の鐘は目白の鐘だから少々早めです。するとさらり〱と障子を明け、<ruby><rb>抜足</rb><rt>ぬきあし</rt></ruby>をして廊下を忍び来る者は、<ruby><rb>寝衣姿</rb><rt>ねまきすがた</rt></ruby>なれば、<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に源次郎に相違ないと、孝助は首を<ruby><rb>差延</rb><rt>さしの</rt></ruby>べ様子を窺うに、<ruby><rb>行灯</rb><rt>あんどう</rt></ruby>の明りがぼんやりと障子に映るのみにて薄暗く、はっきりそれとは見分けられねど、段々中二階の方へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くから、孝助はいよ〱源次郎に違いなしとやり<ruby><rb>過</rb><rt>すご</rt></ruby>し、戸の<ruby><rb>隙間</rb><rt>すきま</rt></ruby>から脇腹を狙って、物をも云わず、力に任せて<ruby><rb>繰出</rb><rt>くりだ</rt></ruby>す槍先は<ruby><rb>過</rb><rt>あやま</rt></ruby>たず、プツリッと<ruby><rb>脾腹</rb><rt>ひはら</rt></ruby>へ掛けて突き<ruby><rb>徹</rb><rt>とお</rt></ruby>す。突かれて男はよろめきながら<ruby><rb>左手</rb><rt>ゆんで</rt></ruby>を<ruby><rb>延</rb><rt>のば</rt></ruby>して槍先を<ruby><rb>引抜</rb><rt>ひきぬ</rt></ruby>きさまグッと<ruby><rb>突返</rb><rt>つきかえ</rt></ruby>す。突かれて孝助たじ〱と石へ<ruby><rb>躓</rb><rt>つまず</rt></ruby>き尻もちをつく。男は槍の穂先を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>み、縁側より下へヒョロ〱と降り、<ruby><rb>沓脱石</rb><rt>くつぬぎいし</rt></ruby>に腰を掛け、

「孝助外庭へ出ろ〱」

と云われて孝助、オヤ、と言って見ると、<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りしたは源次郎と思いの<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>、大恩受けたる主人の<ruby><rb>肋骨</rb><rt>あばら</rt></ruby>へ槍を<ruby><rb>突掛</rb><rt>つきか</rt></ruby>けた事なれば、アッとばかりに<ruby><rb>呆</rb><rt>あき</rt></ruby>れはて、<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>キョトキョト〱として<ruby><rb>逆上</rb><rt>のぼせ</rt></ruby>あがってしまい、<ruby><rb>呆気</rb><rt>あっけ</rt></ruby>に取られて涙も出ずにいる。

飯「孝助こちらへ来い」

と気丈な殿様なれば<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>にて<ruby><rb>疵口</rb><rt>きずぐち</rt></ruby>を<ruby><rb>確</rb><rt>しっ</rt></ruby>かと押えてはいるものゝ、<ruby><rb>血</rb><rt>のり</rt></ruby>は<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れてぼたり〱と流れ出す。飯島は血に<ruby><rb>染</rb><rt>し</rt></ruby>みたる槍を杖として、<ruby><rb>飛石伝</rb><rt>とびいしづた</rt></ruby>いにヒョロ〱と建仁寺垣の外なる花壇の脇の所へ孝助を連れて来る。孝助は腰が抜けてしまって、歩けないで這って来た。

孝「へい〱<ruby><rb>間違</rb><rt>まちがい</rt></ruby>でござります」

飯「孝助<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>の<ruby><rb>上締</rb><rt>うわじめ</rt></ruby>を取って疵口を縛れ、早く縛れ」

と云われても、孝助は手がブル〱とふるえて思うまゝに締らないから、飯島自ら疵口をグッと堅く締め上げ、<ruby><rb>猶</rb><rt>なお</rt></ruby>手をもって其の上を押え、<ruby><rb>根府川</rb><rt>ねぶかわ</rt></ruby>の飛石の上へペタ〱と坐る。

孝「殿様、とんでもない事をいたしました」

とばかりに<ruby><rb>泣出</rb><rt>なきいだ</rt></ruby>す。

飯「静かにしろ、<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>へ洩れては<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しくないぞ、宮野邊源次郎めを突こうとして、<ruby><rb>過</rb><rt>あや</rt></ruby>まって平左衞門を突いたか」

孝「大変な事をいたしました、実は<ruby><rb>召仕</rb><rt>めしつかい</rt></ruby>のお國と宮野邊の次男源次郎と<ruby><rb>疾</rb><rt>とく</rt></ruby>より不義をしていて、<ruby><rb>先月</rb><rt>あとげつ</rt></ruby>廿一日お<ruby><rb>泊番</rb><rt>とまりばん</rt></ruby>の時、源次郎がお國の<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>へ忍び込み、お國と<ruby><rb>密々</rb><rt>ひそ〱</rt></ruby>話して居る所へうっかり<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>がお庭へ出て参り、様子を聞くと、殿様がいらっしゃっては邪魔になるゆえ、来月の四日中川にて殿様を釣舟から<ruby><rb>突落</rb><rt>つきおと</rt></ruby>して殺してしまい、<ruby><rb>体能</rb><rt>ていよ</rt></ruby>くお<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>に届けをしてしまい、源次郎を養子に直し、お國と末長く楽しもうとの<ruby><rb>悪工</rb><rt>わるだく</rt></ruby>み、聞くに堪え兼ね、怒りに任せ、思わず<ruby><rb>呻</rb><rt>うな</rt></ruby>る声を聞きつけ、お國が出て参り、<ruby><rb>彼此</rb><rt>かれこれ</rt></ruby>と言い<ruby><rb>合</rb><rt>あい</rt></ruby>はしたものゝ、源次郎の方には殿様から釣道具の直しを頼みたいとの手紙を<ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>て証拠といたし、一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>云い籠められ、弓の<ruby><rb>折</rb><rt>おれ</rt></ruby>にてしたゝか打たれ、いまだに残る額の<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>、<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>くてたまり兼ね、<ruby><rb>表向</rb><rt>おもてむき</rt></ruby>にしようとは思ったなれど、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>は証拠のない聞いた事、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に向うは次男の勢い、無理でも<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>え付けられて私はお<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>になるに相違ないと思い諦め、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の事は胸にたゝんでしまって置き、いよ〱<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>は釣にお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>になるお約束日ゆえお止め申しましたが、お聞入れがないから、是非なく、今晩二人の不義者を殺し、其の場を去らず切腹なし、殿様の難義をお救い申そうと思うた事は<ruby><rb>鶍</rb><rt>いすか</rt></ruby>の<ruby><rb>嘴</rb><rt>はし</rt></ruby>と<ruby><rb>喰違</rb><rt>くいちが</rt></ruby>い、とんでもない間違をいたしました、主人の為に<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>を討とうと思ったに、<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って主人を殺すとは神も仏もない事か、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>たる因果な事であるか、殿様御免遊ばせ」

と飛石へ両手をつき孝助は泣き転がりました。飯島は苦痛を<ruby><rb>堪</rb><rt>こら</rt></ruby>えながら、

飯「あゝ〱<ruby><rb>不束</rb><rt>ふつゝか</rt></ruby>なる此の飯島を主人と思えばこそ、それ程までに思うてくれる志<ruby><rb>忝</rb><rt>かたじけ</rt></ruby>ない、なんぼ<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>同士とは云いながら現在汝の槍先に命を果すとは<ruby><rb>輪廻応報</rb><rt>りんねおうほう</rt></ruby>、あゝ実に殺生は出来んものだなア」

孝「殿様敵同士とは情ない、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>で<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は敵同志でございますの」

飯「其の方が当家へ奉公に参ったは三月廿一日、其の時<ruby><rb>某</rb><rt>それがし</rt></ruby>非番にて貴様の身の上を尋ねしに、父は小出の藩中にて名をば黒川孝藏と呼び、今を去る事十八年前、本郷三丁目藤村屋新兵衞という刀屋の前にて、何者とも知れず人手に<ruby><rb>罹</rb><rt>かゝ</rt></ruby>り、非業の最期を遂げたゆえ、親の<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>を討ちたいと、若年の頃より武家奉公を心掛け、<ruby><rb>漸々</rb><rt>よう〱</rt></ruby>の思いで当家へ奉公<ruby><rb>住</rb><rt>ずみ</rt></ruby>をしたから、どうか敵の討てるよう剣術を教えて下さいと手前の物語りをした時、<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りしたというは、拙者がまだ平太郎と申し部屋住の<ruby><rb>折</rb><rt>おり</rt></ruby>、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の孝藏と<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝか</rt></ruby>の口論がもとゝなり、切捨てたるはかく云う飯島平左衞門であるぞ」

と云われて孝助は<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>へい〱とばかりに呆れ果て、張詰めた気もひょろぬけて腰が抜け、ペタ〱と尻もちを突き、呆気に取られて、飯島の顔を<ruby><rb>打眺</rb><rt>うちなが</rt></ruby>め、茫然として居りましたが、<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くして、

孝「殿様そう云う訳なれば、なぜ其の時にそう云っては下さいません、お情のうございます」

飯「現在親の敵と知らず、主人に取って忠義を尽す汝の志、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に孝心深きに<ruby><rb>愛</rb><rt>め</rt></ruby>で、<ruby><rb>不便</rb><rt>ふびん</rt></ruby>なものと心得、いつか敵と<ruby><rb>名告</rb><rt>なの</rt></ruby>って汝に討たれたいと、さま〲に心痛いたしたなれど、<ruby><rb>苟</rb><rt>かりそ</rt></ruby>めにも一旦主人とした者に<ruby><rb>刃向</rb><rt>はむか</rt></ruby>えば<ruby><rb>主殺</rb><rt>しゅうごろ</rt></ruby>しの罪は<ruby><rb>遁</rb><rt>のが</rt></ruby>れ難し、されば<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にもして汝をば罪に落さず、敵と名告り討たれたいと思いし折から、相川より汝を養子にしたいとの<ruby><rb>所望</rb><rt>しょもう</rt></ruby>に任せ、養子に<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>わし、一人前の侍となして置いて<ruby><rb>仇</rb><rt>かたき</rt></ruby>と名告り討たれんものと心組んだる其の<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ、國と源次郎めが密通したを<ruby><rb>怒</rb><rt>いか</rt></ruby>って、二人の命を絶たんとの汝の心底、最前庭にて錆槍を<ruby><rb>磨</rb><rt>と</rt></ruby>ぎし時より<ruby><rb>暁</rb><rt>さと</rt></ruby>りしゆえ、機を<ruby><rb>外</rb><rt>はず</rt></ruby>さず討たれんものと、<ruby><rb>態</rb><rt>わざ</rt></ruby>と源次郎の<ruby><rb>容</rb><rt>かたち</rt></ruby>をして見違えさせ、槍で突かして孝心の無念をこゝに<ruby><rb>晴</rb><rt>はら</rt></ruby>させんと、かくは計らいたる事なり、今汝が錆槍にて脾腹を突かれし苦痛より、先の日汝が手を合せ、親の敵の討てるよう剣術を教えてくだされと、頼まれた時のせつなさは百倍<ruby><rb>増</rb><rt>まし</rt></ruby>であったるぞ、定めて敵を討ちたいだろうが、我が首を切る時は<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち主殺しの罪に落ちん、されば我<ruby><rb>髷</rb><rt>まげ</rt></ruby>をば切取って、<ruby><rb>之</rb><rt>これ</rt></ruby>にて胸をば晴し、其の方は<ruby><rb>一先</rb><rt>ひとまず</rt></ruby>こゝを<ruby><rb>立退</rb><rt>たちの</rt></ruby>いて、相川新五兵衞方へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き<ruby><rb>密々</rb><rt>みつ〱</rt></ruby>に万事相談致せ、此の刀は<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>つ頃藤村屋新兵衞方にて買わんと思い、見ているうちに喧嘩となり、汝の父を討ったる刀、中身は天正助定なれば、是を汝に形見として<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>わすぞ、又此の<ruby><rb>包</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>には金子百両と<ruby><rb>悉</rb><rt>くわ</rt></ruby>しく<ruby><rb>跡方</rb><rt>あとかた</rt></ruby>の事の頼み状、これを<ruby><rb>披</rb><rt>ひら</rt></ruby>いて<ruby><rb>読下</rb><rt>よみくだ</rt></ruby>せば、我が屋敷の始末のあらましは分る筈、汝いつまでも<ruby><rb>名残</rb><rt>なごり</rt></ruby>を惜しみて<ruby><rb>此所</rb><rt>こゝ</rt></ruby>にいる時は、汝は<ruby><rb>主殺</rb><rt>しゅうころし</rt></ruby>の罪に落るのみならず、飯島の家は改易となるは<ruby><rb>当然</rb><rt>あたりまえ</rt></ruby>、此の道理を聞分けて<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>く参れ」

孝「殿様、どんな事がございましょうとも此の場は<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>きません、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとえ</rt></ruby><ruby><rb>親父</rb><rt>おやじ</rt></ruby>をお殺しなさりょうが、それは親父が悪いから、かくまで<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>ある御主人を見捨てゝ<ruby><rb>他</rb><rt>わき</rt></ruby>へ<ruby><rb>立退</rb><rt>たちの</rt></ruby>けましょうか、忠義の道を欠く時は<ruby><rb>矢張</rb><rt>やはり</rt></ruby>孝行は立たない道理、一旦主人と頼みしお方を、<ruby><rb>粗相</rb><rt>そそう</rt></ruby>とは云いながら槍先にかけたは<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>過</rb><rt>あやま</rt></ruby>り、お<ruby><rb>詫</rb><rt>わび</rt></ruby>の為に此の場にて切腹いたして相果てます」

飯「馬鹿な事を申すな、手前に切腹させる位なら飯島はかくまで心痛はいたさぬわ、左様な事を申さず早く<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>け、もし此の事が人の耳に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>りなば飯島の家に係わる大事、<ruby><rb>悉</rb><rt>くわ</rt></ruby>しい事は<ruby><rb>書置</rb><rt>かきおき</rt></ruby>に有るから早く<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かぬか、これ孝助、一旦<ruby><rb>主従</rb><rt>しゅうじゅう</rt></ruby>の因縁を結びし事なれば、<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>は仇恩は恩、よいか一旦仇を討ったる<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>は三<ruby><rb>世</rb><rt>せ</rt></ruby>も変らぬ主従と心得てくれ、敵同士でありながら汝の奉公に参りし時から、どう云う事か其の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>が我が子のように可愛くてなア」

と云われ孝助は、おい〱と泣きながら、

孝「へい〱、これまで殿様の御丹誠を受けまして、剣術といい槍といい、なま兵法に覚えたが今日<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って仇となり、腕が鈍くば<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>くまでに深くは突かぬものであったに、御勘弁なすってくださいまし」

と泣き沈む。

飯「これ早く往け、往かぬと家は<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れるぞ」

と<ruby><rb>急</rb><rt>せ</rt></ruby>き立てられ、孝助は止むを得ず形見の一刀腰に打込み、包を片手に立上り、主人の<ruby><rb>命</rb><rt>めい</rt></ruby>に随って脇差抜いて主人の<ruby><rb>元結</rb><rt>もとゆい</rt></ruby>をはじき、大地へ<ruby><rb>慟</rb><rt>どう</rt></ruby>と<ruby><rb>泣伏</rb><rt>なきふ</rt></ruby>し、

孝「おさらばでございます」

と別れを告げてこそ〱門を出て、早足に水道端なる相川の屋敷に参り。

孝「お頼ん申します〱」

相「善藏や<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>か門を叩くようだ、<ruby><rb>御廻状</rb><rt>ごかいじょう</rt></ruby>が来たのかも知らん、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>出ろ、善藏や」

善「へい〱」

相「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だ、返事ばかりしていてはいかんよ」

善「只今明けます、只今、へい<ruby><rb>真暗</rb><rt>まっくら</rt></ruby>でさっぱり訳がわからない、只今々々、へい〱、どっちが出口だか忘れた」

コツリと柱で頭を<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ッつけ、アイタアイタヽヽヽと<ruby><rb>寝惚眼</rb><rt>ねぼけまなこ</rt></ruby>をこすりながら戸を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いて表へ<ruby><rb>立出</rb><rt>たちい</rt></ruby>で、

善「外の方がよっぽど明るいくらいだ、へい〱どなた様でございます」

孝「飯島の家来孝助でございますが、<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しくお取次を願います」

善「御苦労様でございます、只今明けます」

と石の吊してある門をがッたん〱と明ける。

孝「<ruby><rb>夜中</rb><rt>やちゅう</rt></ruby><ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りまして、おしずまりに成った<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>を御迷惑をかけました」

善「まだ殿様はおしずまりなされぬようで、まだ<ruby><rb>御本</rb><rt>ごほん</rt></ruby>のお声が聞えますくらい、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ずお<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>り」

と内へ入れ、善藏は奥へ参り、

善「殿様、只今飯島様の孝助様が<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃいました」

相「それじゃアこれへ、アレ、コリャ善藏寝惚てはいかん、これ蚊帳の釣手を取って向うの方へやって置け、これ馬鹿何を寝惚ているのだ、寝ろ〱、仕方のない奴」

と<ruby><rb>呟</rb><rt>つぶや</rt></ruby>きながら玄関まで出迎え、

「これは孝助殿、さア〱お<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り、今では親子の中何も遠慮はいらない、ズッと上れ」

と座敷へ通し、

相「さて孝助殿、<ruby><rb>夜中</rb><rt>やちゅう</rt></ruby>のお<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>定めて火急の御用だろう、承りましょう、えゝ<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>う云う御用か、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だ泣いているな、男が泣くくらいではよく〱な訳だろうが、どうしたんだ」

孝「夜中上り恐れ入りますが、不思議の御縁、御当家様の御所望に任せ、主人得心の上<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>養子のお<ruby><rb>取極</rb><rt>とりきめ</rt></ruby>はいたしましたが、深い仔細がございまして、どうあっても遠国へ参らんければなりませんゆえ、此の縁談は破談と遊ばして、どうか<ruby><rb>外々</rb><rt>ほか〱</rt></ruby>から御養子をなされて下さいませ」

相「はいナア成程よろしい、お前が気に入らなければ仕方が無いねえ、高は少なし、娘は<ruby><rb>不束</rb><rt>ふつゝか</rt></ruby>なり、<ruby><rb>舅</rb><rt>しゅうと</rt></ruby>は此の通りの<ruby><rb>粗忽家</rb><rt>そゝッかしや</rt></ruby>で一つとして取り所がない、だが娘がお前の忠義を見抜いて<ruby><rb>煩</rb><rt>わずら</rt></ruby>うまでに思い込んだもんだから、殿様にも話し、お前の得心の上取極めた事であるのを、お前一人来て破縁をしてくれろと云ってもそれは出来ないな、殿様が来てお取極めになったのを、お前一人で破るには、何か趣意がなければ破れまい、左様じゃござらんか、どう云う訳だか次第を承わりましょう、娘が気に入らないのか、舅が悪いのか、高が不足なのか、<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んだ」

孝「決してそういう訳ではございません」

相「それじゃアお前は飯島様を<ruby><rb>失錯</rb><rt>しくじ</rt></ruby>りでもしたか、どうも<ruby><rb>尋常</rb><rt>たゞ</rt></ruby>の顔付ではない、お前は根が忠義の人だから、しくじってハッと思い、腹でも切ろうか、遠方へでも<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>こうと云うのだろうが、そんな事をしてはいかん、しくじったなら<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が一緒に行って詫をしてやろう、もうお前は結納まで<ruby><rb>取交</rb><rt>とりかわ</rt></ruby>せをした事だから、内の者、云い付けて、孝助どのとは云わせず、孝助様と呼ばせるくらいで、云わば内の<ruby><rb>忰</rb><rt>せがれ</rt></ruby>を来年の二月婚礼を致すまで、先の主人へ預けて置くのだ、少し<ruby><rb>位</rb><rt>ぐらい</rt></ruby>の粗相が有ったッてしくじらせる事があるものか、と不理窟をいえばそんなものだが、マア一緒に行こう、行ってやろう」

孝「いえ、そう云う訳ではございません」

相「何だ、それじゃアどう云う訳だ」

孝「申すに申し切れない程な深い訳がございまして」

相「はゝア分った、宜しい、そう有るべき事だろう、どうもお前のような忠義もの故、飯島様が相川へ行ってやれ、ハイと主命を<ruby><rb>背</rb><rt>そむ</rt></ruby>かず<ruby><rb>答</rb><rt>こたえ</rt></ruby>はしたものゝ、お前の器量だから先に約束をした女でもあるのだろう、所が今度の事を其の女が知って私が先約だから是非とも女房にしてくれなければ主人に駆込んで此の事を告げるとか、何とか云い出したもんだから、お前はハッと思い、其の事が主人へ知れては相済まん、それじゃアお前を一緒に連れて遠国へ逃げようと云うのだろう、なに一人ぐらいの妾はあっても宜しい、お<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>へ<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>届けて置けば仔細はない、<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>もの事だ、娘は表向の<ruby><rb>御新造</rb><rt>ごしんぞ</rt></ruby>として、<ruby><rb>内々</rb><rt>ない〱</rt></ruby>の<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>は其の女を御新造として置いてもいゝ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が取る分<ruby><rb>米</rb><rt>まい</rt></ruby>を其の女にやりますから宜しい、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が行って其の女に逢って頼みましょう、其の女は何者じゃ、芸者か<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んだ」

孝「そんな事ではございません」

相「それじゃア何んだよ、エイ何んだ」

孝「それではお話をいたしまするが、殿様は<ruby><rb>負傷</rb><rt>ておい</rt></ruby>でいます」

相「ナニ負傷で、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>早く云わん、それじゃア<ruby><rb>狼藉者</rb><rt>ろうぜきもの</rt></ruby>が忍び込み、飯島が<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby><ruby><rb>手者</rb><rt>てしゃ</rt></ruby>でも<ruby><rb>多勢</rb><rt>たぜい</rt></ruby>に<ruby><rb>無勢</rb><rt>ぶぜい</rt></ruby>、<ruby><rb>切立</rb><rt>きりた</rt></ruby>てられているのを、お前が一方を切抜けて知らせに来たのだろう、宜しい、手前は剣術は知らないが、若い時分に学んで槍は少々心得ておる、参ってお助太刀をいたそう」

孝「さようではございません、実は召使の國と隣の源次郎が<ruby><rb>疾</rb><rt>とう</rt></ruby>から密通をして」

相「へい、やっていますか、呆れたものだ、そういえばちら〱そんな噂もあるが、恩人の思いものをそんな事をして憎い奴だ、<ruby><rb>人非人</rb><rt>にんぴにん</rt></ruby>ですねえ、それから〱」

孝「先月の廿一日、殿様お<ruby><rb>泊番</rb><rt>とまりばん</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>に、源次郎が<ruby><rb>密</rb><rt>ひそ</rt></ruby>かにお國の<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>へ忍び込み、<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>中川にて殿様を舟から突落し殺そうとの<ruby><rb>悪計</rb><rt>わるだく</rt></ruby>みを、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が<ruby><rb>立聞</rb><rt>たちぎゝ</rt></ruby>をした所から、争いとなりましたが、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>は悲しいかな草履取の身の上、向うは二男の<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby>なれば喧嘩は<ruby><rb>負</rb><rt>まけ</rt></ruby>となったのみならず、弓の折にて<ruby><rb>打擲</rb><rt>ちょうちゃく</rt></ruby>され、額に残る此の<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>も其の時打たれた疵でございます」

相「不届至極な奴だ、お前なぜ其の事を<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に御主人に云わないのだ」

孝「申そうとは思いましたが、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の方は聞いたばかり、証拠にならず、向うには殿様から、<ruby><rb>暇</rb><rt>ひま</rt></ruby>があったら<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>にでも<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>へ参って釣道具の損じを直して呉れとの頼みの手紙がある事ゆえ、表沙汰にいたしますれば、主人は必ず隣へ対し、義理にも私はお<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>に成るに違いはありません、さすれば<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>にて二人の者が思うがまゝに殿様を殺しますから、どうあっても<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>のお<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>は出られんと今日まで胸を<ruby><rb>摩</rb><rt>さす</rt></ruby>って居りましたが、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>中川へ釣にお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>になる当日ゆえ、それとなく今日殿様に<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>の漁をお止め申しましたが、お聞入れがありませんから、止むを得ず、<ruby><rb>今宵</rb><rt>こよい</rt></ruby>の内に二人の者を殺し、其の場で私が切腹すれば、殿様のお命に別条はないと思い詰め、槍を<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げて庭先へ忍んで様子を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>いました」

相「誠に感心感服、アヽ恐れ入ったね、忠義な事だ、誠に<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも、それだから娘より<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が惚れたのだ、お前の志は<ruby><rb>天晴</rb><rt>あっぱれ</rt></ruby>なものだ、其の様な奴は<ruby><rb>突放</rb><rt>つきッぱな</rt></ruby>しで<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いよ、腹は切らんでも宜いよ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>のようにもお頭に<ruby><rb>届</rb><rt>とゞけ</rt></ruby>を出して置くよ、それから何うした」

孝「そういたしますると、廊下を通る<ruby><rb>寝衣姿</rb><rt>ねまきすがた</rt></ruby>は<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>に源次郎と思い、繰出す槍先あやまたず、脇腹深く突き込みましたところ間違って主人を突いたのでございます」

相「ヤレハヤ、それはなんたることか、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し疵は浅かろうか」

孝「いえ、深手でございます」

相「イヤハヤどうも、なぜ源次郎と声を掛けて突かないのだ、無闇に突くからだ、困った事をやったなア、だが<ruby><rb>過</rb><rt>あやま</rt></ruby>って主人を突いたので、お前が不忠者でない悪人でない事は御主人は御存じだろうから、間違いだと云う事を御主人へ話したろうね」

孝「主人は<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>くより得心にて、わざと源次郎の姿と見違えさせ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>に突かせたのでござります」

相「これはマア何ゆえそんな馬鹿な事をしたんだ」

孝「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>には深い事は分りませんが、此のお書置に<ruby><rb>委</rb><rt>くわ</rt></ruby>しい事がございますから」

と差出す包を、

相「拝見いたしましょう、どれこれかえ、大きな包だ、前掛が入っている、ナニ<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>やアのだ、なぜこんな所に置くのだ、そっちへ持って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>け、コレ本の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に眼鏡があるから取ってくれ」

と眼鏡を掛け、<ruby><rb>行灯</rb><rt>あんどん</rt></ruby>の明り掻き立て<ruby><rb>読下</rb><rt>よみくだ</rt></ruby>して相川も、ハッとばかりに<ruby><rb>溜息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>をついて驚きました。

十四

伴藏は畑へ転がりましたが、両人の姿が見えなくなりましたから、<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>えながらよう〱起上り、泥だらけの<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby><ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ駈け戻り、

伴「おみねや、出なよ」

みね「あいよ、どうしたえ、まア私は熱かったこと、<ruby><rb>膏汗</rb><rt>あぶらあせ</rt></ruby>がビッショリ流れる程出たが、我慢をして居たよ」

伴「<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>は熱い汗をかいたろうが、<ruby><rb>己</rb><rt>おら</rt></ruby>ア<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>てえ汗をかいた、幽霊が裏窓から<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>って行ったから、萩原様は<ruby><rb>取殺</rb><rt>とりころ</rt></ruby>されて仕舞うだろうか」

みね「私の考えじゃア殺すめえと思うよ、あれは悔しくって出る幽霊ではなく、恋しい〱と思っていたのに、お札が有って這入れなかったのだから、是が生きている人間ならば、お前さんは<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>りな人だとか<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とか云って<ruby><rb>口説</rb><rt>くぜつ</rt></ruby>でも云う所だから殺す<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづかい</rt></ruby>はあるまいよ、どんな事をしているか、お前見ておいでよ」

伴「馬鹿をいうな」

みね「表から廻ってそっと見ておいでヨウ〱」

といわれるから、伴藏は<ruby><rb>抜足</rb><rt>ぬきあし</rt></ruby>して萩原の裏手へ廻り、<ruby><rb>暫</rb><rt>しば</rt></ruby>らくして<ruby><rb>立帰</rb><rt>たちかえ</rt></ruby>り、

みね「大層長かったね、どうしたえ」

伴「おみね、成程<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>の云う通り、何だかゴチャ〱話し声がするようだから<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて見ると、<ruby><rb>蚊帳</rb><rt>かや</rt></ruby>が吊って有って何だか分らないから、裏手の方へ廻るうちに、話し声がパッタリとやんだようだから、大方仲直りが有って幽霊と寝たのかも知れねえ」

みね「いやだよ、詰らない事をお云いでない」

という<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>もしら〱と明け離れましたから、

伴「おみね、夜が明けたから萩原様の所へ一緒に往って見よう」

みね「いやだよ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ゃ夜が明けても怖くっていやだよ」

というのを、

伴「マア往きねえよ」

と<ruby><rb>打連</rb><rt>うちつ</rt></ruby>れだち。

伴「おみねや、戸を明けねえ」

みね「いやだよ、何だか怖いもの」

伴「そんな事を云ったって、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>が毎朝戸を明けるじゃアねえか、ちょっと明けねえな」

みね「戸の間から手を入れてグッと押すと、<ruby><rb>栓張棒</rb><rt>しんばりぼう</rt></ruby>が落ちるから、お前お明けよ」

伴「<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>そんな事を云ったって、毎朝来て御膳を炊いたりするじゃアねえか、それじゃア手前手を入れて栓張だけ外すがいゝ」

みね「私ゃいやだよ」

伴「それじゃアいゝや」

と云いながら栓張を外し、戸を引き開けながら、

伴「御免ねえ、旦那え〱夜が明けやしたよ、明るくなりやしたよ、旦那え、おみねや、音も沙汰もねえぜ」

みね「それだからいやだよ」

伴「<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>先へ<ruby><rb>入</rb><rt>へい</rt></ruby>れ、手前はこゝの内の勝手をよく知っているじゃアねえか」

みね「怖い時は勝手も何もないよ」

伴「旦那え〱、御免なせえ、夜が明けたのに何怖いことがあるものか、日の恐れがあるものを、なんで幽霊がいるものか、だがおみね世の中に何が怖いッて此の位怖いものア<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えなア」

みね「あゝ、いやだ」

伴藏は<ruby><rb>呟</rb><rt>つぶや</rt></ruby>きながら<ruby><rb>中仕切</rb><rt>なかじきり</rt></ruby>の障子を明けると、<ruby><rb>真暗</rb><rt>まっくら</rt></ruby>で、

伴「旦那え〱、よく寝ていらッしゃる、まだ<ruby><rb>生体</rb><rt>しょうてえ</rt></ruby>なく<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く寝ていらッしゃるから大丈夫だ」

みね「そうかえ、旦那、夜が明けましたから<ruby><rb>焚</rb><rt>た</rt></ruby>きつけましょう」

伴「御免なせえ、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が戸を明けやすよ、旦那え〱」

と云いながら床の内を<ruby><rb>差覗</rb><rt>さしのぞ</rt></ruby>き、伴藏はキャッと声を上げ、

「おみねや、<ruby><rb>己</rb><rt>おら</rt></ruby>アもう此の<ruby><rb>位</rb><rt>くれえ</rt></ruby>な怖いもなア見た事はねえ」

とおみねは聞くよりアッと声をあげる。

伴「おゝ<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>の声でなお怖くなった」

みね「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うなっているのだよ」

伴「何うなったの<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うなったのと、実に<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>とも云いようのねえ<ruby><rb>怖</rb><rt>こえ</rt></ruby>えことだが、これを<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>とおれと見たばかりじゃア<ruby><rb>掛合</rb><rt>かゝりえい</rt></ruby>にでもなっちゃア<ruby><rb>大変</rb><rt>てえへん</rt></ruby>だから、白翁堂の爺さんを連れて来て<ruby><rb>立合</rb><rt>たちえい</rt></ruby>をさせよう」

と白翁堂の宅へ参り、

伴「先生〱伴藏でごぜえやす、ちょっとお明けなすって」

白「そんなに叩かなくってもいゝ、寝ちゃアいねえんだ、<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>うに眼が覚めている、そんなに叩くと戸が<ruby><rb>毀</rb><rt>こわ</rt></ruby>れらア、どれ〱待っていろ、あゝ<ruby><rb>痛</rb><rt>い</rt></ruby>たゝゝゝ戸を明けたのに己の頭をなぐる奴があるものか」

伴「急いだものだから、つい、御免なせえ、先生ちょっと萩原様の所へ往って下せえ、何うかしましたよ、<ruby><rb>大変</rb><rt>てえへん</rt></ruby>ですよ」

白「何うしたんだ」

伴「何うにも斯うにも、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が今おみねと<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>でいって見て驚いたんだから、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さん<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>立合って下さい」

と聞くより勇齋も驚いて、<ruby><rb>藜</rb><rt>あかざ</rt></ruby>の杖を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>き、ポク〱と出掛けて参り、

白「伴藏お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>先へ入んなよ」

伴「<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>は怖いからいやだ」

白「じゃアおみねお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>先へ入れ」

みね「いやだよ、私だって怖いやねえ」

白「じゃアいゝ」

と云いながら中へ這入ったけれども、真暗で訳が分らない。

白「おみね、ちょっと小窓の障子を明けろ、萩原氏、どうかなすったか、お加減でも悪いかえ」

と云いながら、床の内を<ruby><rb>差覗</rb><rt>さしのぞ</rt></ruby>き、白翁堂はわな〱と<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>えながら思わず<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>りました。

十五

相川新五兵衞は眼鏡を掛け、飯島の<ruby><rb>遺書</rb><rt>かきおき</rt></ruby>をば取る手おそしと読み下しまするに、孝助とは一旦<ruby><rb>主従</rb><rt>しゅうじゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>契</rb><rt>ちぎ</rt></ruby>りを結びしなれども<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>同士であったること、孝助の忠実に<ruby><rb>愛</rb><rt>め</rt></ruby>で、孝心の深きに感じ、<ruby><rb>主殺</rb><rt>しゅうころし</rt></ruby>の罪に落さずして彼が本懐を遂げさせんがため、<ruby><rb>態</rb><rt>わざ</rt></ruby>と宮野邊源次郎と見違えさせ討たれしこと、孝助を急ぎ<ruby><rb>門外</rb><rt>もんそと</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>し<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>り、自身に源次郎の<ruby><rb>寝室</rb><rt>ねま</rt></ruby>に忍び入り、彼が刀の鬼となる覚悟、さすれば飯島の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は滅亡致すこと、彼等両人我を打って<ruby><rb>立退</rb><rt>たちの</rt></ruby>く先は必定お國の親元なる越後の村上ならん、<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>いては汝孝助時を移さず跡追掛け、我が<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>なる両人の生首<ruby><rb>提</rb><rt>ひっさ</rt></ruby>げて立帰り、<ruby><rb>主</rb><rt>しゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>を討ちたる<ruby><rb>廉</rb><rt>かど</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>て我が飯島の家名再興の儀を<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>に届けくれ、其の時は相川様にもお心添えの程<ruby><rb>偏</rb><rt>ひとえ</rt></ruby>に願い<ruby><rb>度</rb><rt>た</rt></ruby>いとのこと、又汝は相川へ養子に参る約束を結びたれば、娘お徳どのと互いに<ruby><rb>睦</rb><rt>むつ</rt></ruby>ましく暮し、両人の間に出来た子供は<ruby><rb>男女</rb><rt>なんにょ</rt></ruby>に<ruby><rb>拘</rb><rt>かゝ</rt></ruby>わらず、孝助の<ruby><rb>血統</rb><rt>ちすじ</rt></ruby>を以て飯島の相続人と定めくれ、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>は<ruby><rb>斯々云々</rb><rt>こう〱しか〲</rt></ruby>と、実に細かに届く飯島の家来思いの切なる<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>に、孝助は相川の<ruby><rb>遺書</rb><rt>かきおき</rt></ruby>を読む<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>、息をもつかず聞いていながら、膝の上へぽたり〱と大粒な熱い涙を<ruby><rb>零</rb><rt>こぼ</rt></ruby>していましたが、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby><ruby><rb>剣幕</rb><rt>けんまく</rt></ruby>を変えて表の方へ飛出そうとするを、

相「これ孝助殿、血相変えて<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きなさる」

と云われて孝助は泣声を震わせ、

孝「只今お<ruby><rb>遺書</rb><rt>かきおき</rt></ruby>の御様子にては、主人は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>を急いで出し、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で客間へ踏込んで源次郎と闘うとの事ですが、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>に源次郎が剣術を知らないでも、殿様があんな<ruby><rb>深傷</rb><rt>ふかで</rt></ruby>にてお立合なされては、彼が無残の刃の下に<ruby><rb>果敢</rb><rt>はか</rt></ruby>なくお成りなされるは知れた事、みす〱<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>を目の前に置きながら、恩あり義理ある御主人を彼等に<ruby><rb>酷</rb><rt>むご</rt></ruby>く討たせますは実に残念でござりますから、<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に取って返し、お助太刀を致す所存でございます」

相「分らない事を云わっしゃるな、御主人様が是だけの<ruby><rb>遺書</rb><rt>かきおき</rt></ruby>をお<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>わしなさるは何の<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めだと思わッしゃる、そんな事をしなさると、飯島の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>が<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れるから、<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く事は明朝までお待ち、此の遺書の事を心得てこれを<ruby><rb>反故</rb><rt>ほご</rt></ruby>にしてはならんぜ」

と亀の甲より年の功、<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby><ruby><rb>老巧</rb><rt>ろうこう</rt></ruby>の親身の意見に孝助はかえす言葉もありませんで、<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>がり、<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>身を震わして泣伏しました。話かわって飯島平左衞門は孝助を<ruby><rb>門外</rb><rt>もんそと</rt></ruby>に出し、急ぎ血潮<ruby><rb>滴</rb><rt>した</rt></ruby>たる槍を杖とし、蟹のように成ってよう〱に縁側に這い上がり、<ruby><rb>蹌</rb><rt>よろ</rt></ruby>めく足を踏みしめ踏みしめ、段々と廊下を伝い、そっと客間の障子を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>き中へ<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り、十二畳一杯に釣ってある蚊帳の<ruby><rb>釣手</rb><rt>つりて</rt></ruby>を切り払い、<ruby><rb>彼方</rb><rt>あなた</rt></ruby>へはねのけ、グウ〱とばかり<ruby><rb>高鼾</rb><rt>たかいびき</rt></ruby>で<ruby><rb>前後</rb><rt>あとさき</rt></ruby>も知らず<ruby><rb>眠</rb><rt>ね</rt></ruby>ている源次郎の<ruby><rb>頬</rb><rt>ほう</rt></ruby>の<ruby><rb>辺</rb><rt>あた</rt></ruby>りを、血に<ruby><rb>染</rb><rt>し</rt></ruby>みた槍の穂先にてペタリ〱と叩きながら、

飯「<ruby><rb>起</rb><rt>おき</rt></ruby>ろ〱」

と云われて源次郎頬が<ruby><rb>冷</rb><rt>ひ</rt></ruby>やりとしたに<ruby><rb>不図</rb><rt>ふと</rt></ruby>目を<ruby><rb>覚</rb><rt>さま</rt></ruby>し、と見れば飯島が元結はじけて<ruby><rb>散</rb><rt>ちら</rt></ruby>し髪で、眼は血走り、顔色は<ruby><rb>土気色</rb><rt>つちけいろ</rt></ruby>になり、血の<ruby><rb>滴</rb><rt>した</rt></ruby>たる手槍をピタリッと付け立っている有様を見るより、源次郎は早くも<ruby><rb>推</rb><rt>すい</rt></ruby>し、アヽヽこりア<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>飯島は<ruby><rb>智慧者</rb><rt>ちえしゃ</rt></ruby>だけある、己と妾のお國と不義している事を<ruby><rb>覚</rb><rt>さと</rt></ruby>られたか、さなくば例の悪計を孝助<ruby><rb>奴</rb><rt>め</rt></ruby>が告げ口したに相違なし、何しろ余程の<ruby><rb>腹立</rb><rt>はらだち</rt></ruby>だ、飯島は真影流の<ruby><rb>奥儀</rb><rt>おうぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>極</rb><rt>きわ</rt></ruby>めた剣術の名人で、<ruby><rb>旗下</rb><rt>はたもと</rt></ruby>八万騎の其の中に、肩を並ぶるものなき達人の聞えある人に槍を付けられた事だから、源次郎はぎょっとして、<ruby><rb>枕頭</rb><rt>まくらもと</rt></ruby>の一刀を手早く手元に引付けながら、<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>える声を出して、

源「伯父様、何をなさいます」

と一生懸命<ruby><rb>面色</rb><rt>めんしょく</rt></ruby>土気色に変わり、<ruby><rb>眼色</rb><rt>めいろ</rt></ruby>血走りました。飯島も面色土気色で目が血走りているから、あいこでせえでございます。源次郎は一刀の<ruby><rb>鍔前</rb><rt>つばまえ</rt></ruby>に手を掛けてはいるものゝ、<ruby><rb>気憶</rb><rt>きおく</rt></ruby>れがいたし刃向う事は出来ませんで<ruby><rb>竦</rb><rt>すく</rt></ruby>んで仕舞いました。

源「伯父様、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>をどうなさるお積りで」

飯島は<ruby><rb>深傷</rb><rt>ふかで</rt></ruby>を負いたる事なれば、<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>える足を踏み止めながら、

飯「何事とは<ruby><rb>不埓</rb><rt>ふらち</rt></ruby>な奴だ、汝が<ruby><rb>疾</rb><rt>とく</rt></ruby>より我が召使國と不義<ruby><rb>姦通</rb><rt>いたずら</rt></ruby>しているのみならず、<ruby><rb>明日</rb><rt>みょうにち</rt></ruby>中川にて<ruby><rb>漁船</rb><rt>りょうせん</rt></ruby>より我を突き落し、命を取った暁に、うま〱此の飯島の家を<ruby><rb>乗取</rb><rt>のっと</rt></ruby>らんとの悪だくみ、恩を仇なる汝が不所存、云おう<ruby><rb>様</rb><rt>よう</rt></ruby>なき<ruby><rb>人非人</rb><rt>にんぴにん</rt></ruby>、此の場に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て槍玉に揚げてくれるから左様心得ろ」

と云い放たれて、源次郎は、剣術はからっ<ruby><rb>下手</rb><rt>ぺた</rt></ruby>にて、<ruby><rb>放蕩</rb><rt>ほうとう</rt></ruby>を働き、大塚の親類に預けられる程な未熟<ruby><rb>不鍛錬</rb><rt>ふたんれん</rt></ruby>な者なれども、飯島は此の<ruby><rb>深傷</rb><rt>ふかで</rt></ruby>にては彼の刃に打たれて死するに相違なし、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し打たれて死ぬまでも此の槍にてしたゝかに足を突くか手を突いて、<ruby><rb>亀手</rb><rt>てんぼう</rt></ruby>か<ruby><rb>跛足</rb><rt>びっこ</rt></ruby>にでもして置かば、<ruby><rb>後日</rb><rt>ごにち</rt></ruby>孝助が<ruby><rb>敵討</rb><rt>かたきうち</rt></ruby>を<ruby><rb>為</rb><rt>す</rt></ruby>る時幾分かの助けになる事もあるだろうから、<ruby><rb>何処</rb><rt>どっ</rt></ruby>かを突かんと狙い詰められ、

源「伯父さま<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は何も槍で突かれる様な覚えはございません」

飯「黙れ」

と怒りの声を振立てながら、<ruby><rb>一歩</rb><rt>ひとあし</rt></ruby>進んで<ruby><rb>繰出</rb><rt>くりだ</rt></ruby>す<ruby><rb>槍鋒</rb><rt>やりさき</rt></ruby>鋭く突きかける。源次郎はアッと驚き身を<ruby><rb>交</rb><rt>かわ</rt></ruby>したが受け損じ、太股へ掛けブッツリと突き貫き、今一本突こうとしましたが、孝助に突かれた<ruby><rb>深傷</rb><rt>ふかで</rt></ruby>に<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>え兼ね、<ruby><rb>蹌々</rb><rt>よろ〱</rt></ruby>とする所を、源次郎は一本突かれ死物狂いになり、一刀を抜くより早く飛込みさま飯島目掛けて切り付ける。切付けられてアッと云って<ruby><rb>蹌</rb><rt>ひょろ</rt></ruby>めく<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ、又、太刀深く肩先へ切込まれ、アッと叫んで倒れる処へ乗し掛って、<ruby><rb>恰</rb><rt>まる</rt></ruby>で<ruby><rb>河岸</rb><rt>かし</rt></ruby>で<ruby><rb>鮪</rb><rt>まぐろ</rt></ruby>でもこなす様に切って仕舞いました。お國は<ruby><rb>中</rb><rt>ちゅう</rt></ruby>二階に寝ていましたが、此の物音を聞き附け、<ruby><rb>寝衣</rb><rt>ねまき</rt></ruby>の<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>階子</rb><rt>はしご</rt></ruby>を降り、そっと来て様子を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>うと、此の<ruby><rb>体裁</rb><rt>ていたらく</rt></ruby>に驚き、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>てゝ二階へ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>ったり下へ下りたりしていると、源次郎が飯島に<ruby><rb>止</rb><rt>とゞ</rt></ruby>めを刺したようだから、お國は側へ<ruby><rb>駈付</rb><rt>かけつ</rt></ruby>けて、

國「源さま、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>にお怪我はございませんか」

源次郎は肩息をつきフウ〱とばかりで返事も致しません。

國「あなた黙っていては分りませんよ、お怪我はありませんか」

といわれて源次郎はフウ〱といいながら、

源「怪我はないよ、誰だ、お國さんか」

國「<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>のお足から大層血が出ますよ」

源「これは槍で突かれました、<ruby><rb>手強</rb><rt>てづよ</rt></ruby>い奴と思いの<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>なアにわけはなかった、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>何時迄</rb><rt>いつまで</rt></ruby>こうしては<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>られないから、<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>で一緒に<ruby><rb>何処</rb><rt>いずく</rt></ruby>へなりとも<ruby><rb>落延</rb><rt>おちの</rt></ruby>びようから、早く支度をしな」

と云われてお國は成程そうだと急ぎ奥へ駈戻り、手早く身支度をなし、用意の金子や結構な品々を<ruby><rb>持来</rb><rt>もちきた</rt></ruby>り、

國「源さまこの<ruby><rb>印籠</rb><rt>いんろう</rt></ruby>をお<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げなさいよ、この<ruby><rb>召物</rb><rt>めしもの</rt></ruby>を召せ」

と勧められ、源次郎は着物を幾枚も着て、印籠を七つ提げて、大小を六本<ruby><rb>揷</rb><rt>さ</rt></ruby>し、帯を三本締めるなど大変な騒ぎで、<ruby><rb>漸々</rb><rt>よう〱</rt></ruby>支度が整ったから、お國とともに手を取って忍び<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でようとする<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>を、仲働きの女中お竹が、先程より騒々しい物音を聞付け、来て見れば此の有様に驚いて、

「アレ人殺し」

という奴を、源次郎が驚いて、此の声人に聞かれてはと、一刀抜くより飛込んで、デップリ<ruby><rb>肥</rb><rt>ふと</rt></ruby>って居る身体を、肩口から背びらへ掛けて<ruby><rb>斬付</rb><rt>きりつ</rt></ruby>ける。斬られてお竹はキャッと声をあげて其の<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>息は絶えました。<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>の女どもゝ驚いて下流しへ這込むやら、又は<ruby><rb>薪箱</rb><rt>まきばこ</rt></ruby>の中へ<ruby><rb>潜</rb><rt>もぐ</rt></ruby>り込むやら騒いでいる<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、源次郎お國の<ruby><rb>両人</rb><rt>りょうにん</rt></ruby>は<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>を忍び<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で、<ruby><rb>何処</rb><rt>いずく</rt></ruby>ともなく落ちて<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>く。<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で源助は奥の騒ぎを聞きつけて、いきなり自分の部屋を飛びだし、<ruby><rb>拳</rb><rt>こぶし</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふる</rt></ruby>って<ruby><rb>隣家</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>塀</rb><rt>へい</rt></ruby>を打ち叩き、破れるような声を出して、

源「狼藉ものが這入りました〱」

と騒ぎ立てるに、<ruby><rb>隣家</rb><rt>となり</rt></ruby>の宮野邊源之進はこれを<ruby><rb>聞附</rb><rt>きゝつ</rt></ruby>け思う<ruby><rb>様</rb><rt>よう</rt></ruby>、飯島のごとき<ruby><rb>手者</rb><rt>てしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ押入る狼藉ものだから、<ruby><rb>大勢</rb><rt>たいぜい</rt></ruby><ruby><rb>徒党</rb><rt>ととう</rt></ruby>したに相違ないから、成るたけ遅くなって、夜が明けて<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く方がいゝと思い<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず一同を<ruby><rb>呼起</rb><rt>よびおこ</rt></ruby>し、蔵へまいって<ruby><rb>著込</rb><rt>きごみ</rt></ruby>を持ってまいれの、<ruby><rb>小手</rb><rt>こて</rt></ruby><ruby><rb>脛当</rb><rt>すねあて</rt></ruby>の用意のと云っているうちに、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>はほの〲と明け渡りたれば、もう狼藉者はいる<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづかい</rt></ruby>はなかろうと、源之進は家来一二<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>を召連れ来て見れば此の始末。<ruby><rb>如何</rb><rt>いかゞ</rt></ruby>したる事ならんと思うところへ、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の女中が下流しから<ruby><rb>這上</rb><rt>はいあが</rt></ruby>り、源之進の前に両手をつかえ、

「実は昨晩の狼藉者は、貴方様の<ruby><rb>御舎弟</rb><rt>おしゃてい</rt></ruby>源次郎様とお國さんと、<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>うから密通してお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でになって、昨夜殿様を殺し、金子衣類を<ruby><rb>窃取</rb><rt>ぬすみと</rt></ruby>り、<ruby><rb>何処</rb><rt>いずく</rt></ruby>ともなく逃げました」

と聞いて源之進は大いに驚き、早速に<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>へ立帰り、急ぎお<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>へ向け源次郎が<ruby><rb>出奔</rb><rt>しゅっぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>趣</rb><rt>おもむき</rt></ruby>の<ruby><rb>届</rb><rt>とゞけ</rt></ruby>を出す。飯島の方へはお目附が<ruby><rb>御検屍</rb><rt>ごけんし</rt></ruby>に到来して、段々死骸を<ruby><rb>検</rb><rt>あらた</rt></ruby>め見るに、脇腹に槍の<ruby><rb>突傷</rb><rt>つきゝず</rt></ruby>がありましたから、源次郎如き鈍き腕前にては<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>ても飯島を討つ事は<ruby><rb>叶</rb><rt>かな</rt></ruby>うまじ、されば必ず飯島の<ruby><rb>寝室</rb><rt>ねま</rt></ruby>に忍び入り、熟睡の油断に<ruby><rb>附入</rb><rt>つけい</rt></ruby>りて槍を<ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>て<ruby><rb>欺</rb><rt>だま</rt></ruby>し討ちにした其の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>に、刀を以て<ruby><rb>斬殺</rb><rt>きりころ</rt></ruby>したに相違なしということで、源次郎はお尋ね者となりましたけれども、飯島の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>は<ruby><rb>改易</rb><rt>かいえき</rt></ruby>と決り、飯島の死骸は谷中新幡随院へおくり、こっそりと野辺送りをしてしまいました。こちらは孝助、御主人が<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに一命をお捨てなされた事なるかと思えば、いとゞ気もふさぎ、欝々としていますと、相川はお頭から帰って、

相「婆アや、少し孝助殿と相談があるから<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ来てはいかんよ、首などを出すな」

婆「何か御用で」

相「用じゃないのだよ、そっちへ<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んでいろ、これ〱茶を入れて来い、それから仏様へ線香を上げな、さて孝助殿少し話したい事もあるから、まア〱<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ〱、誰にもいわれんが、<ruby><rb>先以</rb><rt>まずもっ</rt></ruby>て御主人様のお<ruby><rb>遺書</rb><rt>かきおき</rt></ruby>通りに成るから心配するには及ばん、お前は親の<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>は討ったから、是からは御主人は御主人として、其の敵を<ruby><rb>復</rb><rt>かえ</rt></ruby>し、飯島のお家再興だよ」

孝「仰せに及ばず、もとより敵討の覚悟でございます、此の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>万事に付き<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しくお<ruby><rb>心添</rb><rt>こゝろぞえ</rt></ruby>の程を願います」

相「此の相川は年老いたれども、其の事は命に掛けて飯島様の<ruby><rb>御家</rb><rt>おいえ</rt></ruby>の立つように計らいます、そこでお前は<ruby><rb>何日</rb><rt>いつ</rt></ruby>敵討に<ruby><rb>出立</rb><rt>しゅったつ</rt></ruby>なさるえ」

孝「最早一刻も猶予致す時でございませんゆえ、<ruby><rb>明</rb><rt>みょう</rt></ruby><ruby><rb>早天</rb><rt>そうてん</rt></ruby>出立致す了簡です」

相「<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby><ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐに、左様かえ、余り<ruby><rb>早</rb><rt>は</rt></ruby>や過ぎるじゃないか、宜しい此の事ばかりは<ruby><rb>留</rb><rt>と</rt></ruby>められない、もう一日々々と引き広ぐ事は出来ないが、お前の出立<ruby><rb>前</rb><rt>ぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>折入</rb><rt>おりい</rt></ruby>って頼みたい事があるが、どうか<ruby><rb>叶</rb><rt>かな</rt></ruby>えては下さるまいか」

孝「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>のような事でも宜しゅうございます」

相「お前の出立前に娘お徳と婚礼の盃だけをして下さい、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に望みは何もない、どうか<ruby><rb>聞済</rb><rt>きゝす</rt></ruby>んで下さい」

孝「一旦お約束申した事ゆえ、婚礼を致しまして宜しいようなれど、主人よりのお約束申したは来年の二月、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に目の前にて主人があの通りになられましたのに、只今婚礼を致しましては主人の位牌へ対して済みません、敵討の本懐を<ruby><rb>遂</rb><rt>と</rt></ruby>げ立帰り、<ruby><rb>目出度</rb><rt>めでた</rt></ruby>く婚礼を致しますれば、どうぞそれ迄お待ち下さるように願います」

相「それはお前の事だから、遠からず本懐を遂げて御帰宅になるだろうが、敵の<ruby><rb>行方</rb><rt>ゆくえ</rt></ruby>が知れない時は、五年で帰るか十年でお帰りになるか、幾年掛るか知れず、それに私はもう取る年、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>をも知れぬ身の上なれば、此の悦びを見ぬ内帰らぬ旅に<ruby><rb>赴</rb><rt>おもむ</rt></ruby>く事があっては<ruby><rb>冥途</rb><rt>よみじ</rt></ruby>の<ruby><rb>障</rb><rt>さわ</rt></ruby>り、殊に娘も煩う程お前を思っていたのだから、どうか家内だけで、<ruby><rb>盃事</rb><rt>さかずきごと</rt></ruby>を済ませて置いて、安心させてくださいな、それにお前も飯島の家来では真鍮巻の木刀を差して<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かなければならん、それより相川の養子となり、其の筋へ養子の届をして、<ruby><rb>一人前</rb><rt>ひとりまえ</rt></ruby>の立派な侍に<ruby><rb>出立</rb><rt>いでた</rt></ruby>って往来すれば、途中で人足などに馬鹿にもされず<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かろうから、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぞ家内だけの祝言を聞済んでください」

孝「至極<ruby><rb>御尤</rb><rt>ごもっと</rt></ruby>もなる仰せです、家内だけなれば<ruby><rb>違背</rb><rt>いはい</rt></ruby>はございません」

相「御承知くだすったか、千万<ruby><rb>忝</rb><rt>かたじ</rt></ruby>けない、あゝ有難い、相川は貧乏なれども婚礼の入費の備えとして五六十両は掛ると見込んで、別にして置いたが、これはお前の餞別に上げるから持って行っておくれ」

孝「金子は主人から貰いましたのが百両ございますから、もう入りません」

相「アレサいくら有っても<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>いのは金、殊に長旅のことなれば、邪魔でもあろうがそう云わずに持って行ってください、そこで私が<ruby><rb>細</rb><rt>こまか</rt></ruby>い金を<ruby><rb>選</rb><rt>よ</rt></ruby>って、<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゅばん</rt></ruby>の中へ縫い込んで置く積りだから、肌身離さず身に<ruby><rb>著</rb><rt>つ</rt></ruby>けて置きなさい、道中には胡麻の灰という奴があるから随分気をお付けなさい、それに此の矢立をさしてお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で、又これなる一刀は<ruby><rb>予</rb><rt>か</rt></ruby>ねて約束して置いた藤四郎吉光の<ruby><rb>太刀</rb><rt>たち</rt></ruby>、重くもあろうが差してお呉れ、是と御主人のお形見天正助定を差して<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>けば、舅と主人がお前の<ruby><rb>後影</rb><rt>うしろかげ</rt></ruby>に付添っているも同様、勇ましき働きをなさいまし」

孝「有りがとうございます」

相「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うか今夜<ruby><rb>不束</rb><rt>ふつゝか</rt></ruby>な娘だが婚礼をしてくだされ、これ婆、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は孝助殿が<ruby><rb>目出度</rb><rt>めでた</rt></ruby>く御出立だ、そこで目出度い<ruby><rb>序</rb><rt>つい</rt></ruby>でに今夜婚礼をする積りだから、徳に髪でも取り上げさせ、お化粧でもさせて置いてくれ、其の前に仕事がある、此の金を襦袢へ縫込んでくれ、善藏や、手前は<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に水道町の花屋へ行って、目出度く何か<ruby><rb>頭付</rb><rt>かしらつ</rt></ruby>きの魚を三枚ばかり取って来い、序でに酒屋へ行って酒を二升、<ruby><rb>味淋</rb><rt>みりん</rt></ruby>を一升ばかり、それから帰りに半紙を十<ruby><rb>帖</rb><rt>じょう</rt></ruby>ばかりに、煙草を二玉に、<ruby><rb>草鞋</rb><rt>わらじ</rt></ruby>の良いのを取って参れ」

といい付け、そうこうするうちに支度も整いましたから、<ruby><rb>酒肴</rb><rt>さけさかな</rt></ruby>を座敷に取並べ、<ruby><rb>媒妁</rb><rt>なこうど</rt></ruby>なり親なり<ruby><rb>兼帯</rb><rt>けんたい</rt></ruby>にて、相川が四海浪静かにと<ruby><rb>謡</rb><rt>うた</rt></ruby>い、三々九度の<ruby><rb>盃事</rb><rt>さかずきごと</rt></ruby>、祝言の礼も果て、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ずお開きと云う事になる。

相「あゝ〱婆ア、誠に目出度かった」

婆「誠にお目出とう存じます、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はお嬢様のお<ruby><rb>少</rb><rt>ちい</rt></ruby>さい時分からお附き申して御婚礼をなさるまで御奉公いたしましたかと存じますと、誠に嬉しゅうございます、あなた<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>御安心でございましょう」

相「婆ア<ruby><rb>宜</rb><rt>いゝ</rt></ruby>かえ、頼むよ、おいらは<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>の朝早く起るから、お前飯を炊かして、孝助殿に尾頭付きでぽッぽッと湯気の立つ飯を食べさして立たせてやりたいから、いゝかえ、<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆる</rt></ruby>りとお休み、先ずお<ruby><rb>開</rb><rt>ひらき</rt></ruby>と致しましょう、孝助殿どうか幾久しく願います、娘はまだ年もいかず、世間知らずの不束者だから何分宜しくお頼み申す、<ruby><rb>氷人</rb><rt>なこうど</rt></ruby>は宵の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>だから、婆アいゝかえ、頼んだぜ」

婆「<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>は頼む〱と仰しゃって何でございます」

相「分らない婆アだな、嬢の事をサ、あすこへちょっと屏風を<ruby><rb>立廻</rb><rt>たてまわ</rt></ruby>して、恥かしくないように、宜しいか、それがサ誠に<ruby><rb>彼女</rb><rt>あいつ</rt></ruby>が恥かしがって、もじ〱としているだろうから旨くソレ」

婆「旦那様なんのお手付きでございますよ」

相「<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>わからぬ奴だナ、手前だって亭主を持ったから子供が出来たのだろう、子供が出来たのち乳が出て、乳母に出たのだろう、ホレ娘は年がいかないからいゝ<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>にホレ、いゝか」

婆「貴方は本当に<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>までもお嬢様をお<ruby><rb>少</rb><rt>ちい</rt></ruby>さいように<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめし</rt></ruby>ていらっしゃいますよ、大丈夫でございますよ」

相「成程目出たい、<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いかえ頼むよ」

婆「旦那様、お嬢様お休み遊ばせ」

と云っても、孝助はお國源次郎の跡を追い掛け、<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>や<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うと<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>心配などして腕こまねき、床の上に坐り込んでいるから、お徳も寝るわけにもいかず坐っているから、

婆「左様なれば旦那様御機嫌様宜しく、お嬢様先程申しました事は宜しゅうございますか」

徳「貴方少しお静まり遊ばせな」

孝「私は少し考え事がありますから、あなたお構いなくお先へお休みなすって下さいまし」

徳「<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>やア<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>来ておくれ」

婆「ハイ、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でございます」

徳「旦那様がお休みなさらなくって」

と云いさして口ごもる。

婆「貴方お静まりあそばせ、それではお嬢様がお休みなさる事が出来ませんよ」

孝「只今寝ます、どうかお構いなく」

婆「誠にどうもお<ruby><rb>堅過</rb><rt>かたすぎ</rt></ruby>でお気が詰りましょう、御機嫌様よろしゅう」

徳「あなた少しお横におなり遊ばしまし」

孝「どうかお先へお休みなさい」

徳「婆やア」

婆「困りますねえ、あなた少しお休みあそばせ」

徳「婆やア」

とのべつに呼んでいるから孝助も気の毒に思い、横になって枕をつけ、<ruby><rb>玉椿</rb><rt>たまつばき</rt></ruby><ruby><rb>八千代</rb><rt>やちよ</rt></ruby>までと思い思った夫婦<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>、初めての語らい、誠にお目出たいお話でございます。<ruby><rb>翌日</rb><rt>あした</rt></ruby>になると、暗いうちから孝助は支度をいたし、

相「これ〱婆アや、支度は出来たかえ、御膳を上げたか、湯気は立ったかえ、善藏に板橋まで送らせて<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>る積りだから、荷物は玄関の<ruby><rb>敷台</rb><rt>しきだい</rt></ruby>まで出して置きな、孝助殿御膳を<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>れ」

孝「お<ruby><rb>父様</rb><rt>とっさま</rt></ruby>御機嫌よろしゅう、長い旅ですからつど〱書面を<ruby><rb>上</rb><rt>あげ</rt></ruby>る訳にも参りません、<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>心配になるのはお父様のお身体、どうか<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が本懐を遂げ帰宅致すまで御丈夫にお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>であそばせよ、<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>の首を<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げてお目に掛け、お悦びのお顔が見とうございます」

相「お前も随分身体を大事にして下さい、どうか立派に出立して下さい、<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>と云いたい事もあるが、キョト〱して云えないから何も云いません、娘<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んで袖を<ruby><rb>引張</rb><rt>ひっぱ</rt></ruby>るのだ」

徳「お父様、旦那様は今日お立ちになりましたら、いつ頃お帰宅になるのでございますのでしょう」

相「まだ分らぬ事をいう、いつまでも<ruby><rb>少</rb><rt>ちい</rt></ruby>さい子供のような気でいちゃアいけないぜ、旦那さまは御主人の敵討に御出立なさるので、伊勢参宮や物見遊山に<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのではない、敵を討ち遂げねばお帰りにはならない、何だ<ruby><rb>泣</rb><rt>なき</rt></ruby>ッ<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>をして」

徳「でも大概いつ頃お帰りになりましょうか」

相「おれにも五年かゝるか十年かゝるか分らない」

徳「そんなら五年も十年もお帰りあそばさないの」

と云いながら<ruby><rb>潜々</rb><rt>さめ〲</rt></ruby>と泣き<ruby><rb>萎</rb><rt>しお</rt></ruby>れる。

相「これ、何が悲しい、<ruby><rb>主</rb><rt>しゅう</rt></ruby>の敵を討つなどゝ云う事は、侍の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>にも立派な事だ、かゝる立派な亭主を持ったのは有難いと思え、目出度い出立だ、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>笑い顔をして立たせない、手前が未練を残せば少禄の娘だから未練だ、<ruby><rb>意気地</rb><rt>いくじ</rt></ruby>がないと孝助殿に<ruby><rb>愛想</rb><rt>あいそ</rt></ruby>を尽かされたら<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うする、孝助殿歳がいかない子供のような娘だから、気にかけて下さるな、婆ア何を泣く」

婆「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>だってお<ruby><rb>名残</rb><rt>なご</rt></ruby>りが惜しいから泣きます、貴方も泣いて入らっしゃるではございませんか」

相「己は年寄だから宜しい」

と言訳をしながら泣いていると、孝助は、

「さようならば御機嫌よろしゅう」

と玄関の敷台を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>り草鞋を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>こうとする、其の側へお徳はすり寄り<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>を控え、涙に目もとをうるましながら、

「御機嫌様よろしく」

と<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>り付くを孝助は<ruby><rb>慰</rb><rt>なだ</rt></ruby>め、善藏に送られ出立しました。

十六

白翁堂勇齋は萩原新三郎の<ruby><rb>寝所</rb><rt>ねどこ</rt></ruby>を<ruby><rb>捲</rb><rt>ま</rt></ruby>くり、実にぞっと足の方から総毛立つほど怖く思ったのも道理、萩原新三郎は虚空を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>み、歯を喰いしばり、面色土気色に変り、余程な苦しみをして死んだものゝ如く、其の脇へ<ruby><rb>髑髏</rb><rt>どくろ</rt></ruby>があって、手とも覚しき骨が萩原の<ruby><rb>首玉</rb><rt>くびったま</rt></ruby>にかじり付いており、あとは足の骨などがばら〱になって、床の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>取散</rb><rt>とりち</rt></ruby>らしてあるから、勇齋は見て<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りし、

白「伴藏これは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だ、おれは今年六十九に成るが、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>んな怖ろしいものは初めて見た、支那の小説なぞにはよく狐を女房にしたの、幽霊に出逢ったなぞと云うことも随分あるが、<ruby><rb>斯様</rb><rt>かよう</rt></ruby>な事にならないように、新幡随院の良石和尚に頼んで、有難い<ruby><rb>魔除</rb><rt>まよけ</rt></ruby>の<ruby><rb>御守</rb><rt>おまもり</rt></ruby>を借り受けて萩原の首を掛けさせて置いたのに、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも因縁は<ruby><rb>免</rb><rt>のが</rt></ruby>れられないもので仕方がないが、伴藏首に掛けて居る守を取って呉れ」

伴「怖いから<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>ゃアいやだ」

白「おみね、こゝへ来な」

みね「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>もいやですよ」

白「何しろ雨戸を明けろ」

と戸を明けさせ、白翁堂が自ら立って萩原の首に掛けたる白木綿の胴巻を<ruby><rb>取外</rb><rt>とりはず</rt></ruby>し、グッとしごいてこき出せば、黒塗<ruby><rb>光沢消</rb><rt>つやけし</rt></ruby>の御厨子にて、中を開けばこは<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>に、金無垢の海音如来と思いの<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>、いつしか誰か盗んですり替えたるものと見え、中は瓦に<ruby><rb>赤銅箔</rb><rt>しゃくどうはく</rt></ruby>を置いた土の不動と<ruby><rb>化</rb><rt>け</rt></ruby>してあったから、白翁堂はアッと呆れて茫然と致し、

白「伴藏これは誰が盗んだろう」

伴「なんだか<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>にゃアさっぱり訳が分りません」

白「これは世にも<ruby><rb>尊</rb><rt>とうと</rt></ruby>き海音如来の立像にて、魔界も恐れて立去るという程な尊い品なれど、新幡随院の良石和尚が厚い<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>の心より、萩原新三郎を<ruby><rb>不便</rb><rt>ふびん</rt></ruby>に思い、貸して下され、新三郎は肌身放さず首にかけていたものを、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うして<ruby><rb>斯様</rb><rt>かよう</rt></ruby>にすり替えられたか、誠に不思議な事だなア」

伴「成程なア、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>どもにゃア<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だか訳が分らねえが、観音様ですか」

白「伴藏手前を疑る訳じゃアねえが、萩原の地面<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に居る者は己と手前ばかりだ、よもや手前は盗みはしめえが、人の物を奪う時は必ず其の<ruby><rb>相</rb><rt>そう</rt></ruby>に<ruby><rb>顕</rb><rt>あら</rt></ruby>われるものだ、伴藏<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>手前の人相を見てやるから顔を出せ」

と懐中より天眼鏡を取出され、伴藏は大きに驚き、見られては大変と思い。

伴「旦那え、冗談いっちゃアいけねえ、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>のような<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>んな<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>は、どうせ出世の出来ねえ面だから見ねえでもいゝ」

と断る様子を白翁堂は早くも<ruby><rb>推</rb><rt>すい</rt></ruby>し、ハヽアこいつ伴藏がおかしいなと思いましたが、なまなかの事を云出して取逃がしてはいかぬと思い直し、

白「おみねや、事柄の済むまでは二人でよく気を付けて居て、<ruby><rb>成</rb><rt>なる</rt></ruby>たけ人に云わないようにしてくれ、己は是から幡随院へ行って話をして来る」

と<ruby><rb>藜</rb><rt>あかざ</rt></ruby>の杖を曳きながら幡随院へやって来ると、良石和尚は<ruby><rb>浅葱木綿</rb><rt>あさぎもめん</rt></ruby>の衣を<ruby><rb>着</rb><rt>ちゃく</rt></ruby>し、<ruby><rb>寂寞</rb><rt>じゃくまく</rt></ruby>として坐布団の上に坐っている所へ勇齋<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>たり、

白「これは良石和尚いつも御機嫌よろしく、とかく今年は残暑の強い事でございます」

良「やア出て来たねえ、<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ来なさい、誠に萩原も飛んだことになって、<ruby><rb>到頭</rb><rt>とうとう</rt></ruby>死んだのう」

白「えゝあなたはよく御存じで」

良「側に悪い奴が附いて居て、又萩原も<ruby><rb>免</rb><rt>のが</rt></ruby>れられない悪因縁で仕方がない、定まるこッちゃ、いゝわ心配せんでもよいわ」

白「道徳高き名僧智識は百年先の事を<ruby><rb>看破</rb><rt>みやぶ</rt></ruby>るとの事だが、<ruby><rb>貴僧</rb><rt>あなた</rt></ruby>の御見識誠に恐れ入りました、<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>きまして<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が済まない事が出来ました」

良「海音如来などを盗まれたと云うのだろうが、ありゃア土の中に隠してあるが、あれは来年の八月には<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>出るから心配するな、よいわ」

白「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>陰陽</rb><rt>おんよう</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>も</rt></ruby>って世を渡り、未来の禍福を占って人の志を定むる事は、私承知して居りますけれども、こればかりは気が付きませなんだ」

良「どうでもよいわ、萩原の死骸は<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に菩提所も有るだろうが、飯島の娘お露とは深い因縁がある事<ruby><rb>故</rb><rt>ゆえ</rt></ruby>、あれの墓に並べて埋めて石塔を建てゝやれ、お前も萩原に世話になった事もあろうから施主に立ってやれ」

と云われ白翁堂は委細承知と<ruby><rb>請</rb><rt>うけ</rt></ruby>をして寺をたち<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で、<ruby><rb>路々</rb><rt>みち〱</rt></ruby>も<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うして和尚があの事を早くも<ruby><rb>覚</rb><rt>さと</rt></ruby>ったろうと不思議に思いながら帰って来て、

白「伴藏、貴様も萩原様には恩になっているから、野辺の送りのお供をしろ」

と跡の始末を取り片付け、萩原の死骸は谷中の新幡随院へ葬ってしまいました。伴藏は<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にもして自分の悪事を<ruby><rb>匿</rb><rt>かく</rt></ruby>そうため、今の<ruby><rb>住家</rb><rt>すまい</rt></ruby>を<ruby><rb>立退</rb><rt>たちの</rt></ruby>かんとは思いましたけれども、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>てた事をしたら人の疑いがかゝろう、あゝもしようか、こうもしようかとやっとの事で一策を案じ<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>し、自分から近所の人に、萩原様の所へ幽霊の来るのを己が<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>かに見たが、幽霊が二人でボン〱をして通り、一人は<ruby><rb>島田髷</rb><rt>しまだまげ</rt></ruby>の<ruby><rb>新造</rb><rt>しんぞ</rt></ruby>で、一人は年増で牡丹の花の付いた灯籠を<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げていた、あれを見る者は三日を待たず死ぬから、己は怖くて<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>にいられないなぞと<ruby><rb>云触</rb><rt>いいふら</rt></ruby>すと、聞く人々は尾に尾を付けて、萩原様の所へは幽霊が百人来るとか、根津の清水では女の泣声がするなど、さま〲の評判が立ってちり〲人が<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>へ<ruby><rb>引起</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>してしまうから、白翁堂も薄気味悪くや思いけん、<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>を<ruby><rb>引払</rb><rt>ひきはら</rt></ruby>って、<ruby><rb>神田旅籠町</rb><rt>かんだはたごちょう</rt></ruby>辺へ<ruby><rb>引越</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>しました。伴藏おみねはこれを<ruby><rb>機</rb><rt>しお</rt></ruby>に、何分怖くて<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>られぬとて、<ruby><rb>栗橋</rb><rt>くりはし</rt></ruby>在は伴藏の生れ故郷の事なれば、中仙道栗橋へ引越しました。

十七

伴藏は悪事の露顕を恐れ、女房おみねと栗橋へ<ruby><rb>引越</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>し、幽霊から貰った百両あれば<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ずしめたと、懇意の馬方<ruby><rb>久藏</rb><rt>きゅうぞう</rt></ruby>を頼み、此の頃は諸式が安いから二十両で立派な<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を買取り、五十両を<ruby><rb>資本</rb><rt>もとで</rt></ruby>に<ruby><rb>下</rb><rt>おろ</rt></ruby>し<ruby><rb>荒物見世</rb><rt>あらものみせ</rt></ruby>を開きまして、<ruby><rb>関口屋</rb><rt>せきぐちや</rt></ruby>伴藏と呼び、初めの程は夫婦とも一生懸命働いて、安く仕込んで安く売りましたから、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち世間の評判を取り、関口屋の<ruby><rb>代物</rb><rt>しろもの</rt></ruby>は値が安くて品がいゝと、<ruby><rb>方々</rb><rt>ほう〲</rt></ruby>から押掛けて買いに来るほどゆえ、大いに繁昌を<ruby><rb>極</rb><rt>きわ</rt></ruby>めました。凡夫盛んに神祟りなし、人盛んなる時は天に勝つ、人定まって天人に勝つとは古人の金言<ruby><rb>宜</rb><rt>うべ</rt></ruby>なるかな、<ruby><rb>素</rb><rt>もと</rt></ruby>より<ruby><rb>水泡銭</rb><rt>あぶくぜに</rt></ruby>の事なれば身につく道理のあるべき訳はなく、翌年の四月頃から伴藏は以前の事も打忘れ少し<ruby><rb>贅沢</rb><rt>ぜいたく</rt></ruby>がしたくなり、<ruby><rb>絽</rb><rt>ろ</rt></ruby>の小紋の羽織が着たいとか、帯は献上博多を締めたいとか、<ruby><rb>雪駄</rb><rt>せった</rt></ruby>が<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いて見たいとか云い出して、<ruby><rb>一日</rb><rt>あるひ</rt></ruby>同宿の<ruby><rb>笹屋</rb><rt>さゝや</rt></ruby>という料理屋へ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り込み、一<ruby><rb>盃</rb><rt>ぱい</rt></ruby>やっている側に<ruby><rb>酌取女</rb><rt>しゃくとりおんな</rt></ruby>に出た<ruby><rb>別嬪</rb><rt>べっぴん</rt></ruby>は、年は二十七位だが、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしても廿三四位としか見えないという<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>代物</rb><rt>しろもの</rt></ruby>を見るよりも、伴藏は心を動かし、二階を下りて此の<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>の亭主に其の女の<ruby><rb>身上</rb><rt>みのうえ</rt></ruby>を聞けば、さる頃夫婦の<ruby><rb>旅人</rb><rt>りょじん</rt></ruby>が此の家へ泊りしが、亭主は元は侍で、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>なる事か足の<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>の痛み<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しく立つ事ならず、一日々々との<ruby><rb>長逗留</rb><rt>ながどうりゅう</rt></ruby>、<ruby><rb>遂</rb><rt>つい</rt></ruby>に<ruby><rb>旅用</rb><rt>りょよう</rt></ruby>をも<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>いはたし、そういつ迄も宿屋の飯を食ってもいられぬ事なりとて、夫婦には土手下へ<ruby><rb>世帯</rb><rt>しょたい</rt></ruby>を持たせ、女房は<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ手伝い働き女として置いて、<ruby><rb>僅</rb><rt>わず</rt></ruby>かな給金で亭主を<ruby><rb>見継</rb><rt>みつ</rt></ruby>いでいるとかの話を聞いて、伴藏は金さえ有れば何うにもなると、其の日は<ruby><rb>幾許</rb><rt>いくら</rt></ruby>か金を与え、綺麗に家に帰りしが、これよりせっ〱と足近く笹屋に通い、金びら切って<ruby><rb>口説</rb><rt>くど</rt></ruby>きつけ、遂に<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の女と怪しい中になりました。一体此の女は飯島平左衞門の妾お國にて、宮野邊源次郎と不義を働き、<ruby><rb>剰</rb><rt>あまつ</rt></ruby>さえ飯島を手に掛け、金銀衣類を奪い取り、江戸を<ruby><rb>立退</rb><rt>たちの</rt></ruby>き、越後の村上へ逃出しましたが、親元<ruby><rb>絶家</rb><rt>ぜっけ</rt></ruby>して寄るべなきまゝ、段々と奥州路を<ruby><rb>経囘</rb><rt>へめぐ</rt></ruby>りて<ruby><rb>下街道</rb><rt>しもかいどう</rt></ruby>へ出て参り此の栗橋にて<ruby><rb>煩</rb><rt>わずら</rt></ruby>い付き、宿屋の亭主の<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>を受けて今の始末、<ruby><rb>素</rb><rt>もと</rt></ruby>より<ruby><rb>悪性</rb><rt>あくしょう</rt></ruby>のお國ゆえ<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち思う<ruby><rb>様</rb><rt>よう</rt></ruby>、此の人は<ruby><rb>一代身上</rb><rt>いちだいじんしょう</rt></ruby><ruby><rb>俄分限</rb><rt>にわかぶげん</rt></ruby>に相違なし、此の人の云う事を聞いたなら悪い事もあるまいと得心したる故、伴藏は四十を越して此のような若い綺麗な別嬪にもたつかれた事なれば、<ruby><rb>有頂天界</rb><rt>うちょうてんがい</rt></ruby>に飛上り、これより毎日こゝにばかり通い来て寝泊りを致しておりますと、伴藏の女房おみねは<ruby><rb>込上</rb><rt>こみあが</rt></ruby>る<ruby><rb>悋気</rb><rt>りんき</rt></ruby>の角も奉公人の手前にめんじ我慢はしていましたが、<ruby><rb>或日</rb><rt>あるひ</rt></ruby>のこと馬を<ruby><rb>牽</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて店先を通る馬子を見付け、

みね「おや久藏さん、素通りかえ、<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>りひどいね」

久「ヤアお<ruby><rb>内儀</rb><rt>かみ</rt></ruby>さま、大きに無沙汰を致しやした、ちょっくり来るのだアけど今ア荷い積んで<ruby><rb>幸手</rb><rt>さって</rt></ruby>まで急いでゆくだから、寄っている訳にはいきましねえが、<ruby><rb>此間</rb><rt>こないだ</rt></ruby>は<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>を下さって有難うごぜえます」

みね「まアいゝじゃアないか、お前は<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の親類じゃないか、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>お寄りよ、一ぱい上げたいから」

久「そうですかえ、それじゃア御免なせい」

と馬を店の片端に<ruby><rb>結</rb><rt>ゆわ</rt></ruby>い付け、裏口から奥へ通り、

久「<ruby><rb>己</rb><rt>おら</rt></ruby>ア<ruby><rb>此家</rb><rt>こっち</rt></ruby>の旦那の身寄りだというので、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>に大きに<ruby><rb>可愛</rb><rt>かわい</rt></ruby>がられらア、この<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>身上</rb><rt>しんしょう</rt></ruby>は去年から金持になったから、おらも鼻が高い」

と話の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>におみねは<ruby><rb>幾許</rb><rt>いくら</rt></ruby>か紙に包み、

みね「なんぞ上げたいが、<ruby><rb>余</rb><rt>あん</rt></ruby>まり少しばかりだが<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>にでもして置いておくれよ」

久「これアどうも、<ruby><rb>毎度</rb><rt>めいど</rt></ruby>戴いてばかりいて済まねえよ、いつでも<ruby><rb>厄介</rb><rt>やっけえ</rt></ruby>になりつゞけだが、折角の思し召しだから頂戴いたして置きますべい、おや<ruby><rb>触</rb><rt>さわ</rt></ruby>って見た所じゃアえらく金があるようだから<ruby><rb>単物</rb><rt>ひとえもの</rt></ruby>でも買うべいか、大きに有難うござります」

みね「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だよそんなにお礼を云われては<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って迷惑するよ、ちょいとお前に聞きたいのだが、<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の旦那は、四月頃から笹屋へよくお泊りなすって、お前も一緒に行って遊ぶそうだが、お前は何故私に話をおしでない」

久「おれ知んねえよ」

みね「おとぼけで無いよ、ちゃんと種が<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>っているよ」

久「種が上るか<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>るか<ruby><rb>己</rb><rt>お</rt></ruby>らア知んねえものを」

みね「アレサ笹屋の女のことサ、ゆうべ<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の旦那が残らず白状してしまったよ、私はお婆さんになって<ruby><rb>嫉妬</rb><rt>やきもち</rt></ruby>をやく訳ではないが旦那の為を思うから云うので、あの通りな<ruby><rb>粋</rb><rt>いき</rt></ruby>な人だから、<ruby><rb>悉皆</rb><rt>すっかり</rt></ruby>と打明けて、私に話して、ゆうべは笑ってしまったのだが、お前が<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>りしらばっくれて、素通りをするから呼んだのさ、云ったッて<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いじゃアないかえ」

久「旦那どんが云ったけえ、アレマアわれさえ云わなければ知れる<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづけ</rt></ruby>えはねえ、われが<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぺい</rt></ruby>だというもんだから、お前さまの前へ隠していたんだ、夫婦の<ruby><rb>情合</rb><rt>じょうあい</rt></ruby>だから、云ったらお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>も<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り心持も<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>くあんめえと思ったゞが、そうけえ旦那どんが云ったけえ、おれ困ったなア」

みね「旦那は私に云って仕舞ったよ、お前と時々一緒に行くんだろう」

久「あの<ruby><rb>阿魔女</rb><rt>あまっちょ</rt></ruby>は屋敷者だとよ、亭主は源次郎さんとか云って、足へ<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>が出来て立つ事が出来ねえで、土手下へ<ruby><rb>世帯</rb><rt>しょたい</rt></ruby>を持っていて、女房は笹屋へ働き女をしていて、亭主を<ruby><rb>過</rb><rt>すご</rt></ruby>しているのを、旦那が聞いて気の毒に思い、可愛相にと思って、一番始め金え三分くれて、二度目の時二両<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から三両それから五両、一ぺんに二十両やった事もあった、ありゃお國さんとか云って廿七だとか云うが、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんなんぞより<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby><ruby><rb>綺</rb><rt>き</rt></ruby>…ナニお<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>さまとは<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>え、屋敷もんだから<ruby><rb>不意気</rb><rt>ぶいき</rt></ruby>だが、なか〱<ruby><rb>美</rb><rt>い</rt></ruby>い女だよ」

みね「何かえ、あれは旦那が遊びはじめたのは<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>だッけねえ、ゆうべ聞いたがちょいと忘れて仕舞った、お前知っているかえ」

久「四月の二日からかねえ」

みね「呆れるよ本当にマア四月から今まで私に打明けて話しもしないで、呆れかえった人だ、どんなに私が鎌を掛けて<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>の人に聞いても<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だの<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>だのとしらばっくれていて、ありがたいわ、それですっかり分った」

久「それじゃア旦那は云わねえのかえ」

みね「<ruby><rb>当前</rb><rt>あたりまえ</rt></ruby>サ、旦那が私に改まってそんな馬鹿な事をいう奴があるものかね」

久「アレヘエそれじゃアおらが困るべいじゃアねえか、旦那どんが<ruby><rb>己</rb><rt>お</rt></ruby>れにわれえ<ruby><rb>喋</rb><rt>しゃべ</rt></ruby>るなよと云うたに、困ったなア」

みね「ナニお前の名前は出さないから心配おしでないよ」

久「それじゃア<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の<ruby><rb>名前</rb><rt>なめえ</rt></ruby>を出しちゃアいかねえよ、大きに有難うござりました」

と久藏は立帰る。おみねは<ruby><rb>込上</rb><rt>こみあが</rt></ruby>る<ruby><rb>悋気</rb><rt>りんき</rt></ruby>を押え、<ruby><rb>夜延</rb><rt>よなべ</rt></ruby>をして伴藏の帰りを待っていますと、

伴「<ruby><rb>文助</rb><rt>ぶんすけ</rt></ruby>や明けてくれ」

文「お帰り遊ばせ」

伴「店の者も早く寝てしまいな、奥ももう寝たかえ」

といいながら奥へ通る。

伴「おみね、まだ寝ずか、もう夜なべはよしねえ、身体の毒だ、大概にして置きな、今夜は一杯飲んで、そうして寝よう、何か<ruby><rb>肴</rb><rt>さかな</rt></ruby>は<ruby><rb>有合</rb><rt>ありあい</rt></ruby>でいゝや」

みね「何もないわ」

伴「<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">かくや</span>でもこしらえて来てくんな」

みね「およしよ、お酒を<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>で飲んだって旨くもない、肴はなし、酌をする者は私のようなお婆さんだから、どうせ気に入る<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>いはない、それよりは笹屋へ行ってお<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りよ」

伴「そりゃア笹屋は料理屋だから<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んでもあるが、<ruby><rb>寝酒</rb><rt>ねざけ</rt></ruby>を飲むんだから<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょいと</rt></ruby><ruby><rb>海苔</rb><rt>のり</rt></ruby>でも焼いて持って来ねえな」

みね「肴はそれでも<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いとした所が、お酌が気に入らないだろうから、笹屋へ行ってお國さんにお酌をしてお貰いよ」

伴「<ruby><rb>気障</rb><rt>きざ</rt></ruby>なことを云うな、お國が<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたんだ」

みね「おまえは何故そう隠すんだえ、隠さなくってもいゝじゃアないかえ、私が<ruby><rb>十九</rb><rt>つゞ</rt></ruby>や<ruby><rb>廿</rb><rt>はたち</rt></ruby>の事ならばお前の隠すも無理ではないが、こうやってお互いにとる年だから、隠しだてをされては私が誠に心持が悪いからお云いな」

伴「何をよう」

みね「お國さんの事をサ、<ruby><rb>美</rb><rt>い</rt></ruby>い女だとね、年は廿七だそうだが、ちょっと見ると廿二三にしか見えない位な美い<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>で、私も<ruby><rb>惚々</rb><rt>ほれ〲</rt></ruby>するくらいだから、ありゃア惚れてもいゝよ」

伴「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だかさっぱり分らねえ、今日昼間馬方の久藏が<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>やアしなかったか」

みね「いゝえ来やアしないよ」

伴「おれも此の節は<ruby><rb>拠</rb><rt>よんどこ</rt></ruby>ろない用で時々<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>を明けるものだから、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>がそう疑ぐるのも<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>もだが、そんな事を云わないでもいゝじゃアねえか」

みね「そりゃア男の働きだから何をしたっていゝが、お前のためだから云うのだよ、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の女の亭主は<ruby><rb>双刀</rb><rt>りゃんこ</rt></ruby>さんで、其の亭主の為にあゝやっているんだそうだから、亭主に知れると大変だから、私も案じられらアね、お前は四月の二日から彼の女に<ruby><rb>係</rb><rt>かゝ</rt></ruby>り合っていながら、これッぱかりも私に云わないのは<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いよ、そいっておしまいなねえ」

伴「そう知っていちゃア本当に困るなア、あれは己が悪かった、面目ねえ、堪忍してくれ、おれだってお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>に何か<ruby><rb>序</rb><rt>つい</rt></ruby>でがあったら云おうと思っていたが、改まってさてこういう色が出来たとも云いにくいものだから、つい黙っていた、おれも随分道楽をした人間だから、そう<ruby><rb>欺</rb><rt>だま</rt></ruby>されて金を<ruby><rb>奪</rb><rt>と</rt></ruby>られるような心配はねえ大丈夫だ」

みね「そうサ初めての時三分やって、其の次に二両、それから三両と五両二度にやって、二十両一ぺんにやった事があったねえ」

伴「いろんな事を知っていやアがる、昼間久藏が来たんだろう」

みね「来やしないよ、それじゃアお前こうおしな、<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>の女も亭主があるのにお前に<ruby><rb>姦通</rb><rt>くッつ</rt></ruby>くくらいだから、惚れているに違いないが、亭主が有っちゃア<ruby><rb>危険</rb><rt>けんのん</rt></ruby>だから、貰い切って妾にしてお前の側へお置きよ、そうして私は別になって、私は関口屋の<ruby><rb>出店</rb><rt>でみせ</rt></ruby>でございますと云って、別に家業をやって見たいから、お前はお國さんと二人で一緒に成ってお稼ぎよ」

伴「<ruby><rb>気障</rb><rt>きざ</rt></ruby>な事を云わねえがいゝ、別れるも何もねえじゃアねえか、あの女だって<ruby><rb>双刀</rb><rt>りゃんこ</rt></ruby>の妾、<ruby><rb>主</rb><rt>ぬし</rt></ruby>があるものだから、そう<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>までも係り合っている気はねえのだが、ありゃア酔った<ruby><rb>紛</rb><rt>まぎ</rt></ruby>れにツイ<ruby><rb>摘食</rb><rt>つまみぐ</rt></ruby>いをしたので、己がわるかったから堪忍してくれろ、もう二度と<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>へ<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きさえしなければ<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いだろう」

みね「行っておやりよ、あの女は亭主があってそんな事をする位だから、お前に惚れているんだからお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でよ」

伴「そんな気障な事ばかり云って仕様がねえな………」

みね「いゝから<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ゃア別になりましょうよ」

と、くど〱云われて伴藏はグッと<ruby><rb>癪</rb><rt>しゃく</rt></ruby>にさわり、

伴「なッてえ〱、これ四<ruby><rb>間</rb><rt>けん</rt></ruby>間口の<ruby><rb>表店</rb><rt>おもてだな</rt></ruby>を張っている荒物屋の旦那だア、一人二人の色が有ったってなんでえ、男の働きで<ruby><rb>当前</rb><rt>あたりめえ</rt></ruby>だ、<ruby><rb>若</rb><rt>わけ</rt></ruby>えもんじゃあるめえし、<ruby><rb>嫉妬</rb><rt>やきもち</rt></ruby>を焼くなえ」

みね「それは誠に済みません、悪い事を申しました、四間間口の表店を張った旦那様だから、妾狂いをするのは<ruby><rb>当前</rb><rt>あたりまえ</rt></ruby>だと、大層もない事をお云いでないよ、今では旦那だと云って威張っているが、去年まではお前は<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だい、萩原様の奉公人同様に追い使われ小さな<ruby><rb>孫店</rb><rt>まごだな</rt></ruby>を<ruby><rb>借</rb><rt>かり</rt></ruby>ていて、萩原様から時々<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>を戴いたり、<ruby><rb>単物</rb><rt>ひとえもの</rt></ruby>の古いのを戴いたりして<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うやら<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うやらやっていたんじゃアないか、今斯うなったからと云ってそれを忘れて済むかえ」

伴「そんな大きな声で云わなくってもいゝじゃアねえか、店の者に聞えるといけねえやナ」

みね「云ったっていゝよ、四間間口の表店を張っている荒物屋の旦那だから、妾狂いが当前だなんぞと云って、<ruby><rb>先</rb><rt>せん</rt></ruby>のことを忘れたかい」

伴「<ruby><rb>喧</rb><rt>やかま</rt></ruby>しいやい、出て行きやアがれ」

みね「はい、出て行きますとも、出て行きますからお金を百両私におくれ、これだけの身代になったのは誰のお<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>だ、お互にこゝまでやったのじゃアないか」

伴「恵比須講の商いみたように大した事をいうな、静かにしろ」

みね「云ったっていゝよ、本当にこれまで互に<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>になって一生懸命に働いて、萩原様の所にいる時も、私は<ruby><rb>煮焚</rb><rt>にたき</rt></ruby>掃除や針仕事をし、お前は<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>はやまをして<ruby><rb>駈</rb><rt>かけ</rt></ruby>ずりまわり、何うやら斯うやらやっていたが、旨い酒も飲めないというから、私が内職をして、<ruby><rb>偶</rb><rt>たま</rt></ruby>には買って飲ませたりなんどして、八年<ruby><rb>以来</rb><rt>このかた</rt></ruby>お前のためには大層苦労をしているんだア、それを<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だえ、荒物屋の旦那だとえ、御大層らしい、私ゃア今こう成ったッても、昔の事を忘れない為に、今でもこうやって木綿物を着て<ruby><rb>夜延</rb><rt>よなべ</rt></ruby>をしている位なんだ、それにまだ<ruby><rb>一昨年</rb><rt>おとゝし</rt></ruby>の暮だっけ、お前が<ruby><rb>鮭</rb><rt>しゃけ</rt></ruby>のせんばいでお酒を飲みてえものだというから……」

伴「<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>にしろ、<ruby><rb>外聞</rb><rt>げえぶん</rt></ruby>がわりいや、奉公人に聞えてもいけねえ」

みね「いゝよ私ゃア云うよ、云いますよ、それから貧乏世帯を張っていた事だから、私も一生懸命に<ruby><rb>三晩</rb><rt>みばん</rt></ruby>寝ないで夜延をして、お酒を三合買って、鮭のせんばいで飲ませてやった時お前は嬉しがって、其の時何と云ったい、持つべきものは女房だと云って喜んだ事を忘れたかい」

伴「大きな声をするな、それだから己はもう<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>へ行かないというに」

みね「大きな声をしたっていゝよ、お前はお國さんの<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でよ、行ってもいゝよ、お前の方で<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り大きな事を云うじゃアないか」

と<ruby><rb>尚々</rb><rt>なお〱</rt></ruby>大きな声を出すから、伴藏は

「オヤこの阿魔」

といいながら<ruby><rb>拳</rb><rt>こぶし</rt></ruby>を上げて頭を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つ、打たれておみねは<ruby><rb>哮</rb><rt>たけ</rt></ruby>り立ち、泣声を振り立て、

みね「何を<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ちやアがるんだ、さア百両の金をおくれ、私ゃア出て参りましょう、お前は此の栗橋から出た人だから身寄もあるだろうが、私は江戸生れで、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>んな所へ<ruby><rb>引張</rb><rt>ひっぱ</rt></ruby>られて来て、身寄<ruby><rb>親戚</rb><rt>たより</rt></ruby>がないと思っていゝ気に成って、私が年を取ったもんだから女狂いなんぞはじめ、今になって見放されては<ruby><rb>喰方</rb><rt>くいかた</rt></ruby>に困るから、これだけ金をおくれ、出て<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>きますから」

伴「出て<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くなら出て往くがいゝが、何も貴様に百両の金を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>るという因縁がねいやア」

みね「大層なことをお云いでないよ、私が考え付いた事で、幽霊から百両の金を貰ったのじゃないか」

伴「こら〱<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>にしねえ」

みね「云ったっていゝよ、それから其の金で取りついて斯う成ったのじゃアないかそればかりじゃアねえ、萩原様を殺して海音如来のお像を盗み取って、清水の花壇の中へ埋めて置いたじゃアないか」

伴「静にしねえ、本当に<ruby><rb>気違</rb><rt>きちげ</rt></ruby>えだなア、人の耳へでも入ったら<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うする」

みね「私ゃア縛られて首を切られてもいゝよ、そうするとお前も其の<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>じゃア置かないよ、百両おくれ、私ゃア別に成りましょう」

伴「仕様が<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えな、己が悪かった、堪忍してくれ、そんなら是迄お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>と一緒になってはいたが、おれに<ruby><rb>愛想</rb><rt>あいそう</rt></ruby>が尽きたなら此の<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>はすっかりとお前にやってしまわア、と云うと、なにか己があの女でも一緒に連れて<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>かへ逃げでもすると思うだろうが、段々様子を聞けば、あの女は何か筋の悪い女だそうだから、もう<ruby><rb>好加減</rb><rt>いゝかげん</rt></ruby>に切りあげる積り、それともこゝの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を二百両にでも三百両にでもたゝき売って仕舞って、お前を一緒に連れて越後の新潟あたりへ身を隠し、もう一と花咲かせ<ruby><rb>巨</rb><rt>でっ</rt></ruby>かくやりてえと思うんだが、お前<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う一度<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>になって苦労をしてくれる気はねえか」

みね「私だって無理に別れたいと云う訳でもなんでもありませんが、今に成ってお前が私を<ruby><rb>邪慳</rb><rt>じゃけん</rt></ruby>にするものだから、そうは云ったものゝ、八年<ruby><rb>以来</rb><rt>このかた</rt></ruby>連添っていたものだから、お前が見捨てないと云う事なら、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>までも一緒に行こうじゃアないか」

伴「そんなら何も腹を立てる事はねえのだ、これから<ruby><rb>中直</rb><rt>なかなお</rt></ruby>りに一<ruby><rb>杯</rb><rt>ぺい</rt></ruby>飲んで、<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>で一緒に寝よう」

と云いながらおみねの手首を取って引寄せる。

みね「およしよ、いやだよウ」

<ruby><rb>川柳</rb><rt>せんりゅう</rt></ruby>に「女房の角を□□□でたゝき折り」で<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち中も直りました。それから翌日は伴藏がおみねに好きな<ruby><rb>衣類</rb><rt>きもの</rt></ruby>を買って<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>るからというので、幸手へまいり、呉服屋で<ruby><rb>反物</rb><rt>たんもの</rt></ruby>を買い、こゝの料理屋でも一杯やって<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>連れ立ち、もう帰ろうと幸手を出て土手へさしかゝると、伴藏が土手の下へ降りに掛るから、

みね「旦那、どこへ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くの」

伴「実は江戸へ<ruby><rb>仕入</rb><rt>しいれ</rt></ruby>に行った時に、あの海音如来の<ruby><rb>金無垢</rb><rt>きんむく</rt></ruby>のお守を持って来て、<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ埋めて置いたのだから、<ruby><rb>掘出</rb><rt>ほりだ</rt></ruby>そうと思って来たんだ」

みね「あらまアお前はそれまで隠して私に云わないのだよ、そんなら早く人の目つまにかゝらないうちに掘ってお仕舞いよ」

伴「これは掘出して<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby><ruby><rb>古河</rb><rt>こが</rt></ruby>の旦那に売るんだ、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だか雨がポツ〱降って来たようだな、向うの渡し口の所からなんだか人が二人ばかり段々こっちの方へ来るような<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんべい</rt></ruby>だから、見ていてくんねえ」

みね「誰も<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>やアしないよ、どこへさ」

伴「向うの方へ気を付けろ」

という。向うは<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>が<ruby><rb>三叉</rb><rt>みつまた</rt></ruby>になっておりまして、<ruby><rb>側</rb><rt>かた</rt></ruby>えは<ruby><rb>新利根</rb><rt>しんとね</rt></ruby><ruby><rb>大利根</rb><rt>おおとね</rt></ruby>の<ruby><rb>流</rb><rt>ながれ</rt></ruby>にて、<ruby><rb>折</rb><rt>おり</rt></ruby>しも空はどんよりと雨もよう、<ruby><rb>幽</rb><rt>かす</rt></ruby>かに見ゆる<ruby><rb>田舎家</rb><rt>いなかや</rt></ruby>の<ruby><rb>盆灯籠</rb><rt>ぼんどうろう</rt></ruby>の火もはや消えなんとし、<ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきゝ</rt></ruby>も<ruby><rb>途絶</rb><rt>とだ</rt></ruby>えて<ruby><rb>物凄</rb><rt>ものすご</rt></ruby>く、おみねは<ruby><rb>何心</rb><rt>なにごゝろ</rt></ruby>なく向うの方へ目をつけている油断を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>い、伴藏は腰に差したる<ruby><rb>胴金造</rb><rt>どうかねづく</rt></ruby>りの脇差を音のせぬように<ruby><rb>引</rb><rt>ひっ</rt></ruby>こ抜き、物をも云わず<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から一生懸命力を入れて、おみねの肩先目がけて切り込めば、キャッとおみねは倒れながら伴藏の<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>にしがみ付き、

みね「それじゃアお前は私を殺して、お國を女房に持つ気だね」

伴「知れた事よ、惚れた女を女房に持つのだ、観念しろ」

と云いさま、刀を<ruby><rb>逆手</rb><rt>さかて</rt></ruby>に持直し、<ruby><rb>貝殻骨</rb><rt>かいがらぼね</rt></ruby>のあたりから乳の下へかけ、したゝかに<ruby><rb>突込</rb><rt>つきこ</rt></ruby>んだれば、おみねは七顛八倒の苦しみをなし、おのれ其の<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>にして置こうかと、又も裾へしがみつく。伴藏は<ruby><rb>乗掛</rb><rt>のしかゝ</rt></ruby>って<ruby><rb>止</rb><rt>とゞ</rt></ruby>めを刺したから、おみねは息が絶えましたが、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしてもしがみついた手を放しませんから、脇差にて一本々々指を切り落し、<ruby><rb>漸</rb><rt>ようや</rt></ruby>く刀を<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>い、<ruby><rb>鞘</rb><rt>さや</rt></ruby>に納め、跡をも見ず飛ぶが如くに<ruby><rb>我家</rb><rt>わがや</rt></ruby>に立帰り、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわたゞ</rt></ruby>しく<ruby><rb>拳</rb><rt>こぶし</rt></ruby>をあげて<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>の戸を<ruby><rb>打叩</rb><rt>うちたゝ</rt></ruby>き、

伴「文助、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>こゝを明けてくれ」

文「旦那でございますか、へいお帰り遊ばせ」

と表の戸を開く。伴藏ズッと<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に入り、

伴「文助や、大変だ、今土手で五人の<ruby><rb>追剥</rb><rt>おいはぎ</rt></ruby>が出て己の<ruby><rb>胸</rb><rt>むな</rt></ruby>ぐらを<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>まえたのを、払って漸く逃げて来たが、おみねは土手下へ降りたから、悪くすると怪我をしたかも知れない、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも案じられる、どうか<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>一緒に行って見てくれ」

というので奉公人一同大いに驚き、手に〱<ruby><rb>半棒</rb><rt>はんぼう</rt></ruby><ruby><rb>栓張棒</rb><rt>しんばりぼう</rt></ruby>なぞ<ruby><rb>携</rb><rt>たずさ</rt></ruby>え、伴藏を先に立て土手下へ来て見れば、<ruby><rb>無慙</rb><rt>むざん</rt></ruby>やおみねは目も当てられぬように切殺されていたから、伴藏は<ruby><rb>空涙</rb><rt>そらなみだ</rt></ruby>を流しながら、

伴「あゝ可愛相な事をした、今一ト足早かったら、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>んな非業な死はとらせまいものを」

と嘘を<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>い、人を<ruby><rb>走</rb><rt>は</rt></ruby>せて其の筋へ届け、<ruby><rb>御検屍</rb><rt>ごけんし</rt></ruby>もすんで<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に引取り、何事もなく村方へ野辺の送りをしてしまいましたが、伴藏が殺したと気が付くものは有りません。段々<ruby><rb>日数</rb><rt>ひかず</rt></ruby>も立って七日目の事ゆえ、伴藏は寺参りをして帰って来ると、召使のおますという三十一歳になる女中が<ruby><rb>俄</rb><rt>にわか</rt></ruby>にがた〱と<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>えはじめて、ウンと<ruby><rb>呻</rb><rt>うな</rt></ruby>って倒れ、何か<ruby><rb>譫言</rb><rt>うわこと</rt></ruby>を云って困ると番頭がいうから、伴藏が女の寝ている所へ来て、

伴「お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>どんな<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんべい</rt></ruby>だ」

ます「伴藏さん貝殻骨から乳の下へ掛けてズブ〱と<ruby><rb>突</rb><rt>つき</rt></ruby>とおされた時の痛かったこと」

文「旦那様変な事を云いやす」

伴「おます、気を<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>かにしろ、風でも引いて熱でも出たのだろうから、<ruby><rb>蒲団</rb><rt>ふとん</rt></ruby>を<ruby><rb>沢山</rb><rt>たんと</rt></ruby>かけて寝かしてしまえ」

と<ruby><rb>夜着</rb><rt>よぎ</rt></ruby>を掛けるとおますは重い夜着や<ruby><rb>掻巻</rb><rt>かいまき</rt></ruby>を一度にはね<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>けて、蒲団の上にちょんと坐り、じいッと伴藏の顔を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>むから、

文「変な<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんべい</rt></ruby>ですな」

伴「おます、<ruby><rb>確</rb><rt>しっ</rt></ruby>かりしろ、狐にでも<ruby><rb>憑</rb><rt>つ</rt></ruby>かれたのじゃアないか」

ます「伴藏さん、こんな苦しい事はありません、貝殻骨のところから乳のところまで脇差の先が出るほどまで、ズブ〱と突かれた時の苦しさは、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>とも云いようがありません」

と云われて伴藏も薄気味悪くなり、

伴「何を云うのだ、気でも違いはしないか」

ます「お互に<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うして八年<ruby><rb>以来</rb><rt>このかた</rt></ruby>貧乏世帯を張り、やッとの思いで今はこれ迄になったのを、お前は私を殺してお國を女房にしようとは、マア<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いじゃアないか」

伴「これは変な<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんべい</rt></ruby>だ」

と云うものゝ、腹の内では大いに驚き、早く療治をして直したいと思う所へ、此の節幸手に江戸から来ている名人の医者があるというから、それを呼ぼうと、人を<ruby><rb>走</rb><rt>は</rt></ruby>せて呼びに<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>りました。

十八

伴藏は女房が死んで七日目に寺参りから帰った其の晩より、下女のおますが<ruby><rb>訝</rb><rt>おか</rt></ruby>しな<ruby><rb>譫言</rb><rt>うわこと</rt></ruby>を云い、幽霊に頼まれて百両の金を貰い、是迄の身代に取付いたの、萩原新三郎様を殺したの、海音如来のお守を盗み出し、根津の清水の花壇の中へ<ruby><rb>埋</rb><rt>うず</rt></ruby>めたなどゝ<ruby><rb>喋</rb><rt>しゃべ</rt></ruby>り立てるに、奉公人たちは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だか様子の分らぬ事ゆえ、<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby>馬鹿な<ruby><rb>譫語</rb><rt>うわこと</rt></ruby>をいうと思っておりましたが、伴藏の腹の中では、女房のおみねが己に取り付く事の出来ない所から、此の女に<ruby><rb>取付</rb><rt>とッつ</rt></ruby>いて己の悪事を喋らせて、お<ruby><rb>上</rb><rt>かみ</rt></ruby>の耳に聞えさせ、おれを<ruby><rb>召捕</rb><rt>めしと</rt></ruby>り、お<ruby><rb>仕置</rb><rt>しおき</rt></ruby>にさせて<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>みをはらす了簡に違いなし、あの下女さえいなければ<ruby><rb>斯様</rb><rt>かよう</rt></ruby>な事もあるまいから、いっそ<ruby><rb>宿元</rb><rt>やどもと</rt></ruby>へ下げて仕舞おうか、いや〱待てよ、宿へ下げ、あの通りに喋られては大変だ、コリャうっかりした事は出来ないと思案にくれている処へ、先程幸手へ<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>に<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>りました下男の<ruby><rb>仲助</rb><rt>なかすけ</rt></ruby>が、医者同道で帰って来て、

男「旦那只今<ruby><rb>帰</rb><rt>けえ</rt></ruby>りやした、江戸からお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でなすったお上手なお医者様だそうだがやっと願いやして御一緒に来てもらいやした」

伴「これは〱御苦労さま、手前方は<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>う云う商売柄店も散らかっておりますから、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へお通り下さいまし」

と奥の間へ案内をして<ruby><rb>上座</rb><rt>かみざ</rt></ruby>に<ruby><rb>請</rb><rt>しょう</rt></ruby>じ、伴藏は<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>に両手をつかえ、

伴「初めましてお目通りを致します、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は関口屋伴藏と申します者、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>は早速の<ruby><rb>御入</rb><rt>おいり</rt></ruby>で誠に御苦労様に存じまする」

医「はい〱初めまして、何か急病人の御様子、ハヽアお熱で、変な<ruby><rb>譫語</rb><rt>うわこと</rt></ruby>などを云うと」

と言いながら<ruby><rb>不図</rb><rt>ふと</rt></ruby>伴藏を見て、

「おや、これは誠に<ruby><rb>暫</rb><rt>しば</rt></ruby>らく、これはどうも誠にどうも、どうなすって伴藏さん、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず一別以来相変らず御機嫌宜しく、どうもマア<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>らざるところでお目に懸りました、これは君の<ruby><rb>御新宅</rb><rt>ごしんたく</rt></ruby>かえ、恐入ったねえ、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し君は<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>くあるべき事だろうと、君が萩原新三郎様の所にいる時分から、あの伴藏さんおみねさんの夫婦は、どうも機転の<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>き方、才智の廻る所から、中々只の人ではない、今にあれはえらい人になると云っていたが、<ruby><rb>十指</rb><rt>じっし</rt></ruby>の指さす処<ruby><rb>鑑定</rb><rt>めがね</rt></ruby>は違わず、実に君は大した<ruby><rb>表店</rb><rt>おもてだな</rt></ruby>を張り、立派な事におなりなすったなア」

伴「いやこれは山本志丈さん、誠に思い掛けねえ所でお目にかゝりやした」

志「実は私も人には云えねえが江戸を喰い詰め、医者もしていられねえから、猫の<ruby><rb>額</rb><rt>ひたえ</rt></ruby>のような<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>だが売って、其の金子を路用として日光辺の<ruby><rb>知己</rb><rt>しるべ</rt></ruby>を頼って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く途中、幸手の宿屋で<ruby><rb>相宿</rb><rt>あいやど</rt></ruby>の<ruby><rb>旅人</rb><rt>りょじん</rt></ruby>が熱病で悩むとて療治を頼まれ、其の脉を取れば運よく全快したが、実は僕が治したんじゃアねえ、ひとりでに治ったんだが、運に<ruby><rb>叶</rb><rt>かな</rt></ruby>って<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ちにあれは名人だ名医だとの評が立ち、あっちこっちから療治を頼まれ、実はいゝ加減にやってはいるが、相応に薬礼をよこすから、足を<ruby><rb>留</rb><rt>と</rt></ruby>めていたものゝ実は己ア医者は出来ねえのだ、<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>も<ruby><rb>傷寒論</rb><rt>しょうかんろん</rt></ruby>の一冊位は読んだ事は有るが、一体病人は<ruby><rb>嫌</rb><rt>きれ</rt></ruby>えだ、あの臭い寝床の側へ寄るのは<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>だから、金さえあればツイ一杯呑む気になるようなものだから、江戸を喰い詰めて来たのだが、あの<ruby><rb>妻君</rb><rt>さいくん</rt></ruby>はお達者かえ、イヤサおみねさんには久しく<ruby><rb>拝顔</rb><rt>はいがん</rt></ruby>を得ないがお達者かえ」

伴「あれは」

と口ごもりしが、

「八日あとの晩土手下で<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>に切殺されましたよ、それから<ruby><rb>漸</rb><rt>ようや</rt></ruby>く引取って<ruby><rb>葬式</rb><rt>とむらい</rt></ruby>を出しました」

志「ヤレハヤこれはどうも、存外な、<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>お<ruby><rb>愁傷</rb><rt>しゅうしょう</rt></ruby>、お<ruby><rb>馴染</rb><rt>なじみ</rt></ruby>だけに<ruby><rb>猶更</rb><rt>なおさら</rt></ruby>お察し申します、あの方は誠に御貞節ないゝお方であったが、これが<ruby><rb>仏家</rb><rt>ぶっか</rt></ruby>でいう因縁とでも申しますのか、嘸まア残念な事でありましたろう、それでは御病人はお家内ではないね」

伴「えゝ内の女ですが、なんだか熱にうかされて妙な事を云って困ります」

志「それじゃア<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>診</rb><rt>み</rt></ruby>て上げて、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で又いろ〱昔の話をしながら<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆる</rt></ruby>りと一杯やろうじゃアないか、知らない土地へ来て馴染の人に逢うと何だか懐かしいものだ、病人は熱なら<ruby><rb>造作</rb><rt>ぞうさ</rt></ruby>もないからねえ」

伴「文助や、先生は甘い物は召上がらねえが、お茶とお菓子と持って来て置け、先生<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でなせえ、こゝが女部屋で」

志「左様か、マア暑いから羽織を脱ごうよ」

伴「おますや、お医者様が<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃったからよく<ruby><rb>診</rb><rt>み</rt></ruby>ていたゞきな、気を<ruby><rb>確</rb><rt>しっ</rt></ruby>かりしていろ、変な事をいうな」

志「どう云う御様子、どんな<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>で」

と云いながら側へ近寄ると、病人は重い<ruby><rb>掻巻</rb><rt>かいまき</rt></ruby>を<ruby><rb>反</rb><rt>は</rt></ruby>ね<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>けて布団の上にちゃんと坐り志丈の顔をジッと見詰めている。

志「お前どう云う塩梅で、大方風がこうじて熱となったのだろう、<ruby><rb>悪寒</rb><rt>さむけ</rt></ruby>でもするかえ」

ます「山本志丈さん、誠に久しくお目にかゝりませんでした」

志「これは妙だ、僕の名を呼んだぜ」

伴「こいつは妙な譫語ばッかり云っていますよ」

志「だって僕の名を知っているのが妙だ、フウンどういう様子だえ」

ます「私はね、此の貝殻骨から乳の所までズブ〱と伴藏さんに突かれた時の」

伴「これ〱何を詰らねえ事をいうんだ」

志「宜しいよ、心配したもうな、それから<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたえ」

ます「<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>の御存じの通り、私共夫婦は萩原新三郎様の奉公人同様に追い使われ、<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>になって<ruby><rb>駈</rb><rt>かけ</rt></ruby>ずり廻っていましたが、萩原様が幽霊に取付かれたものだから、幡随院の和尚から魔除の御札を裏窓へ貼付けて置いて幽霊の<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>れない様にした所から、伴藏さんが幽霊に百両の金を貰って其の御札を<ruby><rb>剥</rb><rt>はが</rt></ruby>し」

伴「何を云うんだなア」

志「宜しいよ、僕だから、これは妙だ〱、へい、そこで」

ます「其の金から取付いて今はこれだけの身代となり、それのみならず萩原様のお首に掛けてる金無垢の海音如来の御守を盗み出し、根津の清水の花壇に埋め、<ruby><rb>剰</rb><rt>あまつさ</rt></ruby>え萩原様を<ruby><rb>蹴殺</rb><rt>けころ</rt></ruby>して<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>よく跡を<ruby><rb>取繕</rb><rt>とりつくろ</rt></ruby>い」

伴「何を、とんでもない事を云うのだ」

志「よろしいよ僕だから、妙だ〱ヘイそれから」

ます「そうしてお前、そんなあぶく<ruby><rb>銭</rb><rt>ぜに</rt></ruby>で是までになったのに、お前は女狂いを始め、私を邪魔にして殺すとは<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>い」

伴「どうも仕様がないの、何をいうのだ」

志「よろしいよ、妙だ、心配したもうな、これは早速宿へ下げたまえ、と云うと、宿で又こんな譫語を云うと思し召そうが、下げれば<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>云わない、此の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に居るから云うのだ、僕も壮年の<ruby><rb>折</rb><rt>おり</rt></ruby>こういう病人を二度ほど先生の<ruby><rb>代脉</rb><rt>だいみゃく</rt></ruby>で手掛けた事があるが、宿へ下げれば屹度云わないから下げべし〱」

と云われて、伴藏は小気味が悪いけれども、山本の勧めに任せ早速に宿を呼寄せ引渡し、表へ出るやいなや正気に<ruby><rb>復</rb><rt>かえ</rt></ruby>った様子なれば、伴藏も安心していると今度は番頭の文助がウンと<ruby><rb>呻</rb><rt>うな</rt></ruby>って夜着をかむり、寝たかと思うと起上り、幽霊に貰った百両の金でこれだけの身代になり上り、といい出したれば、又宿を呼んで下げてしまうと、今度は小僧が呻り出したれば又宿へ下げてしまい、奉公人残らずを帰し、あとには伴藏と志丈と二人ぎりになりました。

志「伴藏さん、今度呻ればおいらの番だが、妙だったね、だが伴藏さん打明けて話をしてくんなせえ、萩原さんが幽霊に<ruby><rb>魅</rb><rt>みい</rt></ruby>られ、骨と一緒に死んでいたとの評判もあり、又首に掛けた大事の守りが<ruby><rb>掏代</rb><rt>すりかわ</rt></ruby>っていたと云うが、其の鑑定はどうも分らなかった、<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>も白翁堂と云う人相見の<ruby><rb>老爺</rb><rt>おやじ</rt></ruby>が少しは<ruby><rb>覚</rb><rt>けど</rt></ruby>って新幡随院の和尚に話すと、和尚は<ruby><rb>疾</rb><rt>とう</rt></ruby>より<ruby><rb>覚</rb><rt>さと</rt></ruby>っていて、盗んだ奴が<ruby><rb>土中</rb><rt>どちゅう</rt></ruby>へ埋め隠してあると云ったそうだが、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>初めて此の病人の話によれば、僕の鑑定では<ruby><rb>慥</rb><rt>たしか</rt></ruby>にお前と見て取ったが、もう<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うなったらば隠さず云ってお仕舞い、そうすれば僕もお前と一つになって事を<ruby><rb>計</rb><rt>はから</rt></ruby>おうじゃないか、善悪共に相談をしようから打明け給え、それから君はおかみさんが邪魔になるものだから殺して置いて、<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>が<ruby><rb>斬殺</rb><rt>きりころ</rt></ruby>したというのだろう、そうでしょう〱」

といわれて伴藏最早隠し<ruby><rb>遂</rb><rt>おお</rt></ruby>せる事にもいかず、

伴「実は幽霊に頼まれたと云うのも、萩原様のあゝ云う怪しい姿で死んだというのも、いろ〱訳があって<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby><ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えた事、というのは私が萩原様の<ruby><rb>肋</rb><rt>あばら</rt></ruby>を<ruby><rb>蹴</rb><rt>けっ</rt></ruby>て殺して置いて、こっそりと新幡随院の墓場へ忍び、新塚を掘起し、<ruby><rb>骸骨</rb><rt>しゃりこつ</rt></ruby>を取出し、持帰って萩原の床の中へ並べて置き、怪しい<ruby><rb>死</rb><rt>しに</rt></ruby>ざまに見せかけて白翁堂の<ruby><rb>老爺</rb><rt>おやじ</rt></ruby>をば一ぺい<ruby><rb>欺込</rb><rt>はめこ</rt></ruby>み、又海音如来の御守もまんまと首尾<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>く盗み出し、根津の清水の花壇の中へ埋めて置き、それから己が色々と<ruby><rb>法螺</rb><rt>ほら</rt></ruby>を吹いて近所の者を怖がらせ、皆あちこちへ<ruby><rb>引越</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>したを<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>いしおにして、己も<ruby><rb>亦</rb><rt>また</rt></ruby>おみねを連れ、百両の金を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んで此の土地へ<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んで今の身の上、ところが己が<ruby><rb>他</rb><rt>わき</rt></ruby>の女に掛り合った所から、<ruby><rb>嚊</rb><rt>かゝ</rt></ruby>アが<ruby><rb>悋気</rb><rt>りんき</rt></ruby>を起し、以前の悪事をがア〱と<ruby><rb>呶鳴</rb><rt>どな</rt></ruby>り立てられ仕方なく、旨く<ruby><rb>賺</rb><rt>だま</rt></ruby>して土手下へ連出して、己が手に掛け殺して置いて、追剥に殺されたと空涙で人を<ruby><rb>騙</rb><rt>だま</rt></ruby>かし、<ruby><rb>弔</rb><rt>とむら</rt></ruby>いをも<ruby><rb>済</rb><rt>すま</rt></ruby>して仕舞った訳なんだ」

志「よく云った、誠に感服、大概の者ならそう打明けては云えぬものだに、己が殺したと<ruby><rb>速</rb><rt>すみやか</rt></ruby>に云うなどは是は悪党アヽ悪党、お前にそう打明けられて見れば、私はお喋りな人間だが、こればッかりは口外はしないよ、其の代り少し<ruby><rb>好</rb><rt>この</rt></ruby>みがあるが<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うか叶えておくれ、と云うと何か君の身代でも当てにするようだが、そんな訳ではない」

伴「あゝ〱それはいゝとも、どんな事でも聞きやしょうから、どうか口外はして下さるな」

と云いながら懐中より廿五両包を取出し、志丈の前に差置いて、

伴「<ruby><rb>少</rb><rt>すく</rt></ruby>ねえが<ruby><rb>切餅</rb><rt>きりもち</rt></ruby>をたった一ツ取って置いてくんねえ」

志「これは云わない賃かえ薬礼ではないね、宜しい心得た、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だかこう金が入ると浮気になったようだから、一<ruby><rb>杯</rb><rt>ぺい</rt></ruby>飲みながら、<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆる</rt></ruby>りと<ruby><rb>昔語</rb><rt>むかしがたり</rt></ruby>がしてえのだが、こゝの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>ア陰気だから、これから<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>かへ行って一杯やろうじゃアねえか」

伴「そいつは<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かろう、そんなら<ruby><rb>己</rb><rt>おい</rt></ruby>らの馴染の笹屋へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きやしょう」

と<ruby><rb>打連立</rb><rt>うちつれだ</rt></ruby>って<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を<ruby><rb>立出</rb><rt>たちい</rt></ruby>で、笹屋へ上り込み、差向いにて酒を<ruby><rb>酌交</rb><rt>くみかわ</rt></ruby>し、

伴「男ばかりじゃア旨くねえから、女を呼びにやろう」

とお國を呼寄せる。

國「おや旦那、御無沙汰を、よく<ruby><rb>入</rb><rt>いら</rt></ruby>っしゃって、<ruby><rb>伺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>いますればお<ruby><rb>内儀</rb><rt>かみ</rt></ruby>さんは不慮の事がございましたと、定めて御愁傷な事で、私も旦那にちょいとお目に懸りたいと思っておりましたは、内の人の傷も<ruby><rb>漸</rb><rt>ようや</rt></ruby>く治り、<ruby><rb>近々</rb><rt>きん〱</rt></ruby>のうち越後へ向けて今<ruby><rb>一度</rb><rt>ひとたび</rt></ruby><ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きたいと云っておりますから、行った日には貴方にはお目に懸ることが出来ないと思っている所へお<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>で、<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り嬉しいから飛んで来たんですよ」

伴「お國お<ruby><rb>連</rb><rt>つれ</rt></ruby>の方に何故御挨拶をしないのだ」

國「これはあなた御免遊ばせ」

と云いながら志丈の顔を見て、

國「おや〱山本志丈さん、誠に<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く」

志「これは妙、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも不思議、お國さんがこゝにお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でとは計らざる事で、これは妙、<ruby><rb>内々</rb><rt>ない〱</rt></ruby>御様子を聞けば、思うお方と一緒なら<ruby><rb>深山</rb><rt>みやま</rt></ruby>の奥までと云うようなる<ruby><rb>意気事筋</rb><rt>いきごとすじ</rt></ruby>で、誠に不思議、これは<ruby><rb>希代</rb><rt>きたい</rt></ruby>だ、妙々々」

と云われてお國はギックリ驚いたは、志丈はお國の身の上をば<ruby><rb>精</rb><rt>くわ</rt></ruby>しく知った者ゆえ、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し伴藏に喋べられてはならぬと思い、

國「志丈さんちょっと御免あそばせ」

と次の間へ立ち。

國「旦那ちょっと入っしゃい」

伴「あいよ、志丈さん、ちょいと待ってお呉れよ」

志「あゝ宜しい、<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆっ</rt></ruby>くり話をして来たまえ、僕はさようなことには慣れて居るから苦しくない、お構いなく、緩くりと話をして入っしゃい」

國「旦那どう云うわけであの志丈さんを連れて来たの」

伴「あれは内に病人があったから呼んだのよ」

國「旦那あの医者の云う事をなんでも本当にしちゃアいけませんよ、あんな嘘つきの奴はありません、あいつの云う事を本当にするととんでもない間違いが出来ますよ、人の<ruby><rb>合中</rb><rt>あいなか</rt></ruby>を<ruby><rb>突</rb><rt>つッ</rt></ruby>つく<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>い奴ですから、今夜はあの医者を<ruby><rb>何処</rb><rt>どっ</rt></ruby>かへやって、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>独りこゝに泊っていて下さいな、そうすれば内の人を寝かして置いて、貴方の所へ来て、いろ〱お話もしたい事がありますから<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>うございますか」

伴「よし〱、それじゃア内の方をいゝ<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんべい</rt></ruby>にして<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby><ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>ねえよ」

國「屹度来ますから待っておいでよ」

とお國は伴藏に別れ帰り<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。

伴「やア志丈さん、誠にお待ちどう」

志「誠にどうも、アハヽあの女はもう四十に近いだろうが若いねえ、君もなか〱お<ruby><rb>腕前</rb><rt>うでめえ</rt></ruby>だね、大方君はあの婦人を喰っているのだろうが、これからはもう君と善悪を一ツにしようと約束をした以上は、君のためにならねえ事は僕は云うよ、一体君はあの女の身の上を知って世話をするのか知らないのか」

伴「おらア知らねえが、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんは心安いのか」

志「あの婦人には男が附いて居る、宮野邊源次郎と云って<ruby><rb>旗下</rb><rt>はたもと</rt></ruby>の次男だが、<ruby><rb>其奴</rb><rt>そいつ</rt></ruby>が悪人で、萩原新三郎さんを<ruby><rb>恋慕</rb><rt>こいした</rt></ruby>った娘の<ruby><rb>親御</rb><rt>おやご</rt></ruby>飯島平左衞門という旗下の奥様<ruby><rb>附</rb><rt>づき</rt></ruby>で来た女中で、奥様が亡くなった所から手がついて妾と成ったが今のお國で、源次郎と不義をはたらき、恩ある主人の飯島を<ruby><rb>斬殺</rb><rt>きりころ</rt></ruby>し、<ruby><rb>有金</rb><rt>ありがね</rt></ruby>二百六十両に、大小を三腰とか印籠を幾つとかを盗み取り<ruby><rb>逐電</rb><rt>ちくでん</rt></ruby>した人殺しの<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>だ、すると<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から忠義の家来<ruby><rb>藤助</rb><rt>とうすけ</rt></ruby>とか孝助とか云う男が、主人の<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>を討ちたいと<ruby><rb>追</rb><rt>おっ</rt></ruby>かけて出たそうだ、私の思うのは、あれは君に惚れたのではなく、源次郎が<ruby><rb>可愛</rb><rt>かあい</rt></ruby>いからお前の云う事を聞いたなら、亭主のためになるだろうと心得、身を任せ、<ruby><rb>相対間男</rb><rt>あいたいまおとこ</rt></ruby>ではないかと僕は鑑定するが、今聞けば急に越後へ立つと云い、僕をはいて君独り寝ている処へ源次郎が踏込んでゆすり掛け、二百両位の手切れは取る目算に<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえが、君は承知かえ、だから君は今夜こゝに泊っていてはいけねえから、僕と一緒に<ruby><rb>何処</rb><rt>どっ</rt></ruby>かへ女郎買に行ってしまい、あいつ<ruby><rb>等</rb><rt>ら</rt></ruby>二人に<ruby><rb>素股</rb><rt>すまた</rt></ruby>を喰わせるとは<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うだえ」

伴「むゝ成程、そうか、それじゃアそうしよう」

と<ruby><rb>連立</rb><rt>つれだ</rt></ruby>ってこゝを<ruby><rb>立出</rb><rt>たちい</rt></ruby>で、鶴屋という女郎屋へ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り込む。<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へお國と源次郎が笹屋へ来て様子を聞けば、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>帰ったと云うことに二人は<ruby><rb>萎</rb><rt>しお</rt></ruby>れて立帰り、

源「お國もうこうなれば仕方がないから、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は己が関口屋へ掛合いに<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し向うで<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">しら</span>をきった其の時は」

國「私が行って喋りつけ口を明かさず<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">たんまり</span>とゆすってやろう」

と其の晩は寝てしまいました。<ruby><rb>翌朝</rb><rt>よくちょう</rt></ruby>になり伴藏は志丈を連れて<ruby><rb>我家</rb><rt>わがや</rt></ruby>へ帰り、<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby><ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>の<ruby><rb>惚気</rb><rt>のろけ</rt></ruby>など云っている<ruby><rb>店前</rb><rt>みせさき</rt></ruby>へ、

源「お頼ん申す〱」

伴「<ruby><rb>商人</rb><rt>あきんど</rt></ruby>の店先へお頼ん申すと云うのは<ruby><rb>訝</rb><rt>おか</rt></ruby>しいが、誰だろう」

志「大方ゆうべ話した源次郎が来たのかも知れねえ」

伴「そんならお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby><ruby><rb>其方</rb><rt>そっち</rt></ruby>へ隠れていてくれ」

志「<ruby><rb>弥々</rb><rt>いよ〱</rt></ruby>難かしくなったら飛出そうか」

伴「いゝから<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んでいなよ……へい〱、少々<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>取込</rb><rt>とりこみ</rt></ruby>が有りまして店を閉めて居りますが、何か御用ならば店を明けてから願いとうございます」

源「いや買物ではござらん、御亭主に少々御面談いたしたく参ったのだ、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>明けてください」

伴「左様でございますか、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ずお<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り」

源「早朝より<ruby><rb>罷</rb><rt>まか</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でまして御迷惑、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>が御主人か」

伴「へい、関口屋伴藏は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>でございます、こゝは店先どうぞ奥へお通りくださいまし」

源「<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>らば御免を<ruby><rb>蒙</rb><rt>こう</rt></ruby>むる」

と<ruby><rb>蝋色鞘</rb><rt>ろいろざや</rt></ruby><ruby><rb>茶柄</rb><rt>ちゃつか</rt></ruby>の刀を右の手に下げた<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>に、亭主に構わずずっと通り<ruby><rb>上座</rb><rt>かみざ</rt></ruby>に座す。

伴「どなた様でござりますか」

源「これは始めてお目に懸りました、手前は土手下に<ruby><rb>世帯</rb><rt>しょたい</rt></ruby>を持っている宮野邊源次郎と申す<ruby><rb>粗忽</rb><rt>そこつ</rt></ruby>の浪人、家内國<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>、笹屋方にて<ruby><rb>働女</rb><rt>はたらきおんな</rt></ruby>をなし、<ruby><rb>僅</rb><rt>わずか</rt></ruby>な給金にてよう〱其の日を送りいる処、旦那より深く御贔屓を戴くよし、毎度國より承わりおりますれど、何分<ruby><rb>足痛</rb><rt>そくつう</rt></ruby>にて歩行も成り兼ねますれば、存じながら御無沙汰、重々御無礼をいたした」

伴「これはお初にお目通りをいたしました、伴藏と申す不調法もの幾久しく御懇意を願います、お前様の<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>の悪いと云う事は聞いていましたが、よくマア御全快、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>もお國さんを贔屓にするというものゝ、贔屓の引倒しで<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の役にも立ちません、旦那の<ruby><rb>御新造</rb><rt>ごしんぞ</rt></ruby>がねえ、どうも恐れ入った、<ruby><rb>勿体</rb><rt>もってい</rt></ruby>ねえ、<ruby><rb>馬士</rb><rt>まご</rt></ruby>や私のようなものゝ機嫌気づまを取りなさるかと思えば気の毒だ、それがために失礼も<ruby><rb>度々</rb><rt>たび〱</rt></ruby>致しやした」

源「どう致しまして、伴藏さんにちと折入って願いたい事がありますが、<ruby><rb>私共</rb><rt>わたくしども</rt></ruby>夫婦は最早旅費を<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>いなくし、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>には病中の<ruby><rb>入費</rb><rt>いりめ</rt></ruby>薬礼や何やかやで全く<ruby><rb>財布</rb><rt>さいふ</rt></ruby>の底を<ruby><rb>払</rb><rt>はた</rt></ruby>き、<ruby><rb>漸</rb><rt>ようや</rt></ruby>く全快しましたれば、越後路へ出立したくも<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にも旅費が乏しく、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたら<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かろうと思案の側から、女房が関口屋の旦那は御親切のお方ゆえ、泣附いてお話をしたらお<ruby><rb>見継</rb><rt>みつ</rt></ruby>ぎくださる事もあろうとの勧めに任せ参りましたが、どうか<ruby><rb>路金</rb><rt>ろぎん</rt></ruby>を少々拝借が出来ますれば有り難う存じます」

伴「これはどうも、そう貴方のように手を下げて頼まれては面目がありませんが」

と中は<ruby><rb>幾許</rb><rt>いくら</rt></ruby>かしら紙に包んで源次郎の前にさし置き、

伴「ほんの<ruby><rb>草鞋銭</rb><rt>わらじせん</rt></ruby>でございますが、お<ruby><rb>請取</rb><rt>うけと</rt></ruby>り下せえ」

と云われて源次郎は取上げて見れば金千<ruby><rb>疋</rb><rt>びき</rt></ruby>。

源「これは二両二分、イヤサ御主人、二両二分で越後まで<ruby><rb>足弱</rb><rt>あしよわ</rt></ruby>を連れて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かれると思いなさるか、御親切<ruby><rb>序</rb><rt>つい</rt></ruby>でにもそっとお恵みが願いたい」

伴「千疋では少ないと仰しゃるなら、<ruby><rb>幾許</rb><rt>いくら</rt></ruby>上げたら<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>いのでございます」

源「どうか百金お恵みを願いたい」

伴「一本え、冗談言っちゃアいけねえ、<ruby><rb>薪</rb><rt>まき</rt></ruby>かなんぞじゃアあるめえし、一本の二本のと転がっちゃアいねえよ、旦那え、こういう<ruby><rb>事</rb><rt>こた</rt></ruby>ア一<ruby><rb>体</rb><rt>たえ</rt></ruby><ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>で上げる心持<ruby><rb>次第</rb><rt>しでい</rt></ruby>のもので、<ruby><rb>幾許</rb><rt>いくら</rt></ruby>かくらと限られるものじゃアねえと思いやす、百両くれろと云われちゃア上げられねえ、又道中もしようで<ruby><rb>限</rb><rt>きり</rt></ruby>のないもの、千両も持って出て足りずに内へ取りによこす者もあり、四百の<ruby><rb>銭</rb><rt>ぜに</rt></ruby>で伊勢参宮をする者もあり、二分の金を持って<ruby><rb>金毘羅参</rb><rt>こんぴらまい</rt></ruby>りをしたと云う話もあるから、旅はどうとも仕様によるものだから、そんな事を云ったって出来はしません、誠に<ruby><rb>商人</rb><rt>あきんど</rt></ruby>なぞは遊んだ金は無いもので、<ruby><rb>表店</rb><rt>おもてだな</rt></ruby>を立派に張って居ても<ruby><rb>内々</rb><rt>ない〱</rt></ruby>は一両の銭に困る事もあるものだ、百両くれろと云っても、そんなに<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>はお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんにお恵みをする縁がねえ」

源「國が別段御贔屓になっているから、<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>やかく面倒云わず、餞別として百金貰おうじゃアねえか、何も云わずにサ」

伴「お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんはおつう<ruby><rb>訝</rb><rt>おか</rt></ruby>しな事を云わっしゃる、何かお國さんと<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>と<ruby><rb>姦通</rb><rt>くッつ</rt></ruby>いてでもいるというのか」

源「おゝサ<ruby><rb>姦夫</rb><rt>まおとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>廉</rb><rt>かど</rt></ruby>で<ruby><rb>手切</rb><rt>てぎれ</rt></ruby>の百両を取りに来たんだ」

伴「ムヽ<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が不義をしたが<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うした」

源「黙れ、やい不義をしたとはなんだ、捨て置き<ruby><rb>難</rb><rt>がた</rt></ruby>い奴だ」

と云いながら刀を側へ引寄せ、親指にて<ruby><rb>鯉口</rb><rt>こいぐち</rt></ruby>をプツリと切り、

「此の間から何かと<ruby><rb>胡散</rb><rt>うさん</rt></ruby>の事もあったれど、<ruby><rb>堪</rb><rt>こら</rt></ruby>え〱て是迄<ruby><rb>穏便沙汰</rb><rt>おんびんざた</rt></ruby>に致し置き、昨晩それとなく國を責めた所、國の申すには、実は済まない事だが貧に迫って<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>むを得ずあの人に身を任せたと申したから、其の場において手打にしようとは思ったれども、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>う云う身の上だから勘弁いたし、事<ruby><rb>穏</rb><rt>おだや</rt></ruby>かに話をしたに、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>の口から不義したと口外されては捨置きがてえ、表向きに致さん」

と<ruby><rb>哮</rb><rt>たけ</rt></ruby>り立って呶鳴ると、

伴「<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>におしなせえ、隣はないが名主のない村じゃアないよ、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんがそう哮り立って鯉口を切り、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>の<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>たを<ruby><rb>打切</rb><rt>うちき</rt></ruby>る剣幕を恐れて、ハイさようならとお金を出すような人間と思うのは<ruby><rb>間違</rb><rt>まちげ</rt></ruby>えだ、私なんぞは首が三ツあっても足りねえ身体だ、十一の時から狂い出して、<ruby><rb>脱</rb><rt>ぬ</rt></ruby>け<ruby><rb>参</rb><rt>めえ</rt></ruby>りから江戸へ流れ、悪いという悪い事は二三の水出し、<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>らずの<ruby><rb>最中</rb><rt>もなか</rt></ruby>、<ruby><rb>野天丁半</rb><rt>のでんちょうはん</rt></ruby>の<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>ッ<ruby><rb>張</rb><rt>ぱ</rt></ruby>り、ヤアの<ruby><rb>賭場</rb><rt>どば</rt></ruby>まで<ruby><rb>逐</rb><rt>お</rt></ruby>って来たのだ、今は<ruby><rb>胼</rb><rt>ひゞ</rt></ruby><ruby><rb>皹</rb><rt>あかぎれ</rt></ruby>を<ruby><rb>白足袋</rb><rt>しろたび</rt></ruby>で隠し、なまぞらを<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>っているものゝ、悪い事はお前より上だよ、それに又<ruby><rb>姦夫々々</rb><rt>まおとこ〱</rt></ruby>というが、あの女は飯島平左衞門様の妾で、それとお前がくッついて殿様を殺し、大小や<ruby><rb>有金</rb><rt>ありがね</rt></ruby>を<ruby><rb>引攫</rb><rt>ひっさら</rt></ruby>い<ruby><rb>高飛</rb><rt>たかとび</rt></ruby>をしたのだから、云わばお前も盗みもの、それにお國も己なんぞに惚れたはれたのじゃなく、お前が可愛いばッかりで、病気の<ruby><rb>薬代</rb><rt>やくだい</rt></ruby>にでもする積りで<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>に持ち掛けたのを幸いに、己もそうとは知りながら、ツイ男のいじきたな、手を出したのは此方の<ruby><rb>過</rb><rt>あやま</rt></ruby>りだから、何も云わずに千疋を出し、別段<ruby><rb>餞別</rb><rt>はなむけ</rt></ruby>にしようと思い、これ此の通り廿五両をやろうと思っている処、一本よこせと云われちゃア、どうせ<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>った首だから、<ruby><rb>素首</rb><rt>そっくび</rt></ruby>が飛んでも一文もやれねえ、それにお前よく聞きねえ、江戸<ruby><rb>近</rb><rt>ぢか</rt></ruby>のこんな所にまご〱していると危ねえぜ、孝助とかゞ主人の<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>だと云ってお前を狙っているから、お前の首が先へ飛ぶよ、冗談じゃアねえ」

と云われて源次郎は<ruby><rb>途胸</rb><rt>とむね</rt></ruby>を突いて大いに驚き、

源「さような御苦労人とも知らず、只の<ruby><rb>堅気</rb><rt>かたぎ</rt></ruby>の旦那と心得、<ruby><rb>威</rb><rt>おど</rt></ruby>して金を取ろうとしたのは誠に恐縮の至り、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>らば相済みませんが、これを拝借願います」

伴「早く<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きなせえ、<ruby><rb>危険</rb><rt>けんのん</rt></ruby>だよ」

源「さようならお<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>申します」

伴「跡をしめて行ってくんな」

志丈は戸棚より<ruby><rb>潜</rb><rt>もぐ</rt></ruby>り出し、

志「旨かったなア、感服だ、実に感服、君の二三の水出し、やらずの<ruby><rb>最中</rb><rt>もなか</rt></ruby>とは感服、あゝ<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うもそこが悪党、あゝ悪党」

これより伴藏は志丈と二人連れ立って江戸へ参り、根津の清水の花壇より海音如来の像を掘出す処から、悪事露顕の一<ruby><rb>埓</rb><rt>らつ</rt></ruby>はこの次までお預りに致しましょう。

十九

引続きまする怪談牡丹灯籠のお話は、飯島平左衞門の家来孝助は、主人の<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>なる宮野邊源次郎お國の両人が、越後の村上へ逃げ去りましたとのことゆえ、跡を追って村上へまいり、諸方を詮議致しましたが、とんと両人の行方が分りませんで、又我が母おりゑと申す者は、<ruby><rb>内藤紀伊守</rb><rt>ないとうきいのかみ</rt></ruby>の家来にて、<ruby><rb>澤田右衞門</rb><rt>さわだうゑもん</rt></ruby>の<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>にて、十八年以前に別れたが、今も無事でいられる事か、一目お目に懸りたい事と、段々御城中の様子を<ruby><rb>聞合</rb><rt>きゝあわ</rt></ruby>せまする処、澤田右衞門夫婦は<ruby><rb>疾</rb><rt>とく</rt></ruby>に相果て、今は養子の代に相成って<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>る事ゆえ母の行方さえとんと分らず、<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>むを得ず<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に十日ばかし、<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>に五日逗留いたし、<ruby><rb>彼方此方</rb><rt>あちこち</rt></ruby>と心当りの<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>を尋ね、深く踏込んで探って見ましたけれども更に分らず、<ruby><rb>空</rb><rt>むな</rt></ruby>しく其の年も果て、翌年に相成って孝助は越後路から信濃路へかけ、美濃路へかゝり探しましたが一向に分らず、<ruby><rb>早</rb><rt>は</rt></ruby>や主人の<ruby><rb>年囘</rb><rt>ねんかい</rt></ruby>にも当る事ゆえ、一度江戸へ立帰らんと思い立ち、<ruby><rb>日数</rb><rt>ひかず</rt></ruby>を経て、八月三日江戸表へ<ruby><rb>着</rb><rt>ちゃく</rt></ruby>いたし、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず谷中の三崎村なる新幡随院へ参り、主人の墓へ<ruby><rb>香花</rb><rt>こうげ</rt></ruby>を<ruby><rb>手向</rb><rt>たむ</rt></ruby>け水を上げ、<ruby><rb>墓原</rb><rt>はかはら</rt></ruby>の前に両手を突きまして、

孝「旦那様<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は身<ruby><rb>不肖</rb><rt>ふしょう</rt></ruby>にして、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>たるお國源次郎に<ruby><rb>𢌞</rb><rt>めぐ</rt></ruby>り逢わず、未だ本懐は遂げませんが、丁度旦那様の一周忌の御年囘に当りまする事ゆえ、此の<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>江戸表へ立帰り、御法事御供養をいたした上、早速又<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>の行方を捜しに参りましょう、此の度は方角を違え、是非とも<ruby><rb>穿鑿</rb><rt>せんさく</rt></ruby>を遂げまするの心得、<ruby><rb>何卒</rb><rt>なにとぞ</rt></ruby>草葉の蔭からお守りくださって、<ruby><rb>一時</rb><rt>いっとき</rt></ruby>も早く仇の行方の知れまするようにお守り下されまし」

と生きたる主人に物云う如く<ruby><rb>恭</rb><rt>うや〱</rt></ruby>しく<ruby><rb>拝</rb><rt>はい</rt></ruby>を遂げましてから、新幡随院の玄関に掛りまして、

「お頼み申します〱」

取次「どウれ、はア<ruby><rb>何方</rb><rt>どちら</rt></ruby>からお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でだな」

孝「手前は元牛込の飯島平左衞門の家来孝助と申す者でございますが、此の度主人の年囘を致したき心得で墓参りを致しましたが、方丈様<ruby><rb>御在寺</rb><rt>ございじ</rt></ruby>なればお目通りを願いとう存じます」

取「さようですか、<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くお控えなさい」

と是から奥へ取次ぎますると、<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へお通し申せという事ゆえ、孝助は案内に<ruby><rb>連</rb><rt>つれ</rt></ruby>られ奥へ通りますると、良石和尚は年五十五歳、道心堅固の智識にて<ruby><rb>大悟</rb><rt>だいご</rt></ruby>徹底致し、<ruby><rb>寂寞</rb><rt>じゃくまく</rt></ruby>と坐蒲団の上に坐っておりまするが、<ruby><rb>道力</rb><rt>どうりょく</rt></ruby>自然に表に現われ、孝助は頭がひとりでに下がるような事で、

孝「これは方丈様には初めてお目にかゝりまする、手前事は相川孝助と申す者でございますが、当年は旧主人飯島平左衞門の一周忌の年囘に当る事ゆえ、一度江戸表へ立帰りましたが、<ruby><rb>爰</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に金子五両ございまするが、これにて宜しく御法事御供養を願いとう存じます」

良「はい、初めまして、まアこっちへ来なさい、これはまア感心な事で…コレ茶を進ぜい…お前さんが飯島の御家来孝助殿か、立派なお人でよい心懸け、長旅を致した身の上なれば定めて沢山の<ruby><rb>施主</rb><rt>せしゅ</rt></ruby>もあるまい、一人か二人位の事であろうから、内の坊主どもに云い付けて何か精進物を<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えさせ、成るたけ金のいらんように、手は掛るが皆<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>でやって置くが、一ヶ<ruby><rb>寺</rb><rt>じ</rt></ruby>の住職を頼んで置きますが、お前ナア余り早く来ると此方で困るから、<ruby><rb>昼飯</rb><rt>ひるはん</rt></ruby>でも喰ってからそろそろ出掛け、<ruby><rb>夕飯</rb><rt>ゆうはん</rt></ruby>は此方で喰う気で来なさい、そしてお前は是から水道端の方へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きなさろうが、お前を待っている人がたんとある、又お前は悦び事か何か<ruby><rb>目出度</rb><rt>めでた</rt></ruby>い事があるから早う行って顔を見せてやんなさい」

孝「へい、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は水道端へ参りまするが、<ruby><rb>貴僧</rb><rt>あなた</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしてそれを御存じ、不思議な事でございます」

と云いながら、

「左様ならば<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>昼飯を仕舞いまして又出ますから、何分宜しくお願い申しまする、御機嫌よろしゅう」

と寺を出ましたが、心の内に思うよう、何うも不思議な和尚様だ、何うして<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が水道端へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く事を知っているだろうか、本当に<ruby><rb>占者</rb><rt>うらないしゃ</rt></ruby>のような人だと云いながら、水道端なる相川新五兵衞方へ参りましたが、孝助は養子に成って間もなく旅へ出立し、一年ぶりにて立帰りました事ゆえ、少しは遠慮いたし、台所口から、

孝「御免下さいまし、只今帰りましたよ、これ〱善藏どん〱」

善「なんだよ、掃除屋が来たのかえ」

孝「ナニ私だよ」

善「おやこれはどうも、誠に失礼を申上げました、いつも今時分掃除屋が参りまするものですから、粗相を申しましたが、よくマア早くお帰りになりました、旦那様々々孝助様がお帰りになりました」

相「なに孝助殿が帰られたとか、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>にお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でになる」

善「へい、お台所にいらっしゃいます」

相「どれ〱、これはマア、<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んで台所などから来るのだ、そう云えば水は汲んで廻すものを、善藏コレ善藏何をぐる〱廻って<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るのだ、コレ<ruby><rb>婆</rb><rt>ばゞ</rt></ruby>ア孝助どのがお帰りだよ」

婆「若旦那がお帰りでございますか、これはマア<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>お疲れでございますだろう、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず御機嫌宜しゅう」

孝「お<ruby><rb>父様</rb><rt>とっさま</rt></ruby>にも御機嫌宜しゅう、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も<ruby><rb>都度々々</rb><rt>つど〱</rt></ruby>書面を差上げたき心得ではございまするが、何分旅先の事ゆえ思うようにはお<ruby><rb>便</rb><rt>たよ</rt></ruby>りも致し<ruby><rb>難</rb><rt>がた</rt></ruby>く、お父様は何うなされたかと日々お案じ申しまするのみでございましたが、先ずはお<ruby><rb>健</rb><rt>すこや</rt></ruby>かなる<ruby><rb>御顔</rb><rt>おんかお</rt></ruby>を拝しまして誠に<ruby><rb>大悦</rb><rt>たいえつ</rt></ruby>に存じまする」

相「誠にお前も目出たく御帰宅なされ、新五兵衞至極満足いたしました、はい実にねえ<ruby><rb>烏</rb><rt>からす</rt></ruby>の鳴かぬ日はあるがと云う<ruby><rb>譬</rb><rt>たとえ</rt></ruby>の通りで、お前のことは少しも忘れたことはない、雪の降る日は今日あたりはどんな山を越すか、風の吹く日はどんな野原を通るかと、雨につけ風につけお前の事ばかり少しも忘れた事はござらん、ところへ思いがけなくお帰りになり、誠に喜ばしく思いまする、娘もお前のことばかり案じ暮らし、お前の立った当座は<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ泣いてばかりおりましたから私がそんなにくよ〱して<ruby><rb>煩</rb><rt>わずら</rt></ruby>いでもしてはいかないから、気を取り直せよといい聞かせて置きましたが、お前もマア健かでお早くお帰りだ」

孝「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は今日江戸へ着き、すぐに谷中の幡随院へ<ruby><rb>参詣</rb><rt>さんけい</rt></ruby>をいたして来ましたが、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は丁度主人の一周忌の年囘にあたりまするゆえ、法事供養をいたしたく立帰りました」

相「そうか、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にも<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は飯島様の年囘に当るからと思ったが、お前がお留守だから私でも代参に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>こうかと話をしていたのだこれ婆ア、こゝへ来な、孝助様がお帰りになった」

婆「あら若旦那様お帰り遊ばしませ、御機嫌様よろしゅう、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>がお立ちになってからというものは、毎日お噂ばかり致しておりましたが、少しもお<ruby><rb>窶</rb><rt>やつ</rt></ruby>れもなく、お色は少しお黒くおなり遊ばしましたが、相変らずよくまアねえ」

相「婆ア、あれを連れて来なよ」

婆「でも只今よく寝んねしていらッしゃいますから、お<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">めんめ</span>が覚めてから、お笑い顔を御覧に入れる方が宜しゅうございましょう」

相「ウンそうだ、初めて逢うのに無理に<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">めんめ</span>を<ruby><rb>覚</rb><rt>さま</rt></ruby>さして泣顔ではいかんから、だが大概にしてこゝへ連れて抱いて来い」

娘お徳は次の間に<ruby><rb>乳児</rb><rt>ちのみご</rt></ruby>を抱いて居りましたが、孝助の帰るを聞き、飛立つばかり、嬉し涙を拭いながら出て来て、

徳「旦那様御機嫌様よろしゅう、よくマアお早くお帰り遊ばしました、毎日々々貴方のお噂ばかり致しておりましたが、お窶れも有りませんでお嬉しゅう存じまする」

孝「はい、お前も達者で目出たい、私が留守中はお父様の事何かと世話に成りました、旅先の事ゆえ都度々々便りも出来ず、どうなされたかと毎日案じるのみであったが、誠に<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>の達者な顔を見るというは此の様な嬉しいことはない」

徳「私は昨晩旦那様の御出立になる処を夢に見ましたが、よく人が<ruby><rb>旅立</rb><rt>たびだち</rt></ruby>の夢を見ると其の人にお目にかゝる事が出来ると申しますから、お近いうち旦那様にお目にかゝれるかと楽しんで居りましたが、今日お帰りとは思いませんでした」

相「おれも同じような夢を見たよ、婆アや抱いてお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で、<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>うおきたろう」

<ruby><rb>婆々</rb><rt>ばゞ</rt></ruby>は奥より<ruby><rb>乳児</rb><rt>ちのみご</rt></ruby>を抱いて参る。

相「孝助殿これを御覧、いゝ<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>だねえ」

孝「どちらのお子様で」

相「ナニサお前の子だアね」

孝「御冗談ばかり云っていらっしゃいます、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は昨年の八月旅へ出ましたもので、子供なぞはございません」

相「<ruby><rb>只</rb><rt>たった</rt></ruby>一ぺんでも子供は出来ますよ、お前は娘と一つ寝をしたろう、だから只一度でも子は出来ます、只一度で子供が出来るというのは<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby>縁の深い訳で、娘も<ruby><rb>初</rb><rt>はじめ</rt></ruby>のうちはくよ〱しているから、私が懐姙をしているからそれではいかん、身体に<ruby><rb>障</rb><rt>さわ</rt></ruby>るからくよ〱せんが宜しいと云っているうちに産み落したから、私が名付け親で、お前の孝の字を貰って<ruby><rb>孝太郎</rb><rt>こうたろう</rt></ruby>と付けてやりましたよ、マアよく似ておる事を、御覧よ」

孝「へい誠に不思議な事で、主人平左衞門様が遺言に、其の方養子となりて、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し子供が出来たなら、<ruby><rb>男女</rb><rt>なんにょ</rt></ruby>に<ruby><rb>拘</rb><rt>かゝわ</rt></ruby>らず其の子を<ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>て家督と致し家の再興を頼むと御遺言書にありましたが、事によると殿様の生れ<ruby><rb>変</rb><rt>がわ</rt></ruby>りかも知れません」

相「おゝ至極左様かも知れん、娘も子供が出来てからねえ、嬉し紛れにお父様私は旦那様の事はお案じ申しまするが、此の子が出来ましてから誠によく旦那様に似ておりますから、少しは紛れて、旦那様と一つ所におるように思われますというたから、私が又<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>く抱締めて、坊の腕でも折るといけないなんぞと、馬鹿を云っている位な事で、善藏や」

善「へい〱」

相「善藏や」

善「参っています、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でございます」

相「何だ、お前も板橋まで若旦那を送って行ったッけな」

善「へい参りました、これは若旦那様誠に御機嫌よろしゅう、あの折は実にお別れが惜しくて、泣きながら戻って参りましたが、よくマアお健かでいらっしゃいます」

孝「あの折は大きにお世話様であったのう」

相「それは兎も角も肝腎の<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>の手掛りが知れましたか」

孝「まだ仇には<ruby><rb>廻</rb><rt>めぐ</rt></ruby>り逢いませんが、主人の法事をしたく一先ず江戸表へ立帰りましたが、法事を致しまして<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に又出立致します」

相「フウ成程、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>法事に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのだねえ」

孝「左ようでございます、お父様と<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>と参りまする積りでございます、それに良石和尚の智識なる事は<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て聞き及んではいましたが、<ruby><rb>応験解道</rb><rt>おうけんげどう</rt></ruby><ruby><rb>窮</rb><rt>きわま</rt></ruby>りなく、百年先の事を見抜くという程だと承わっておりまするが、今日和尚の云う言葉に其の方は水道端へ参るだろう、参る時は必ず待っている者があり、<ruby><rb>且</rb><rt>かつ</rt></ruby><ruby><rb>慶</rb><rt>よろこ</rt></ruby>び事があると申しましたが、私の考えは、<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>く子供の出来た事まで良石和尚は知っておるに違い有りません」

相「はてねえ、そんな所まで見抜きましたかえ、智識なぞという者は<ruby><rb>趺跏量見智</rb><rt>ふかりょうけんち</rt></ruby>で、あの和尚は谷中の何とか云う智識の弟子と成り、禅学を打破ったと云う事を承わりおるが、えらいものだねえ、善藏や、大急ぎで水道町の花屋へ行って、おめでたいのだから、何かお<ruby><rb>頭付</rb><rt>かしらつき</rt></ruby>の魚を三品ばかりに、それからよいお菓子を少し取ってくるように、道中には余り旨いお菓子はないから、それから<ruby><rb>鮓</rb><rt>すし</rt></ruby>も道中では良いのは食べられないから、鮓も少し取ってくるように、それから孝助殿は酒はあがらんから五合ばかりにして、<ruby><rb>味淋</rb><rt>みりん</rt></ruby>のごく良いのを飲むのだから二合ばかり、それから<ruby><rb>蕎麦</rb><rt>そば</rt></ruby>も道中にはあるが、<ruby><rb>醤油</rb><rt>したじ</rt></ruby>が悪いから良い蕎麦の御膳の<ruby><rb>蒸籠</rb><rt>せいろう</rt></ruby>を取って参れ、それからお汁粉も<ruby><rb>誂</rb><rt>あつ</rt></ruby>らえてまいれ」

と<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>な物を取寄せ、其の晩はめでたく祝しまして床に<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>きましたが、其の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は話も尽きやらず、長き夜も<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち明ける事になり、翌日刻限を計り、孝助は新五兵衞と同道にて水道端を<ruby><rb>立出</rb><rt>たちい</rt></ruby>で<ruby><rb>切支丹坂</rb><rt>きりしたんざか</rt></ruby>から小石川にかゝり、<ruby><rb>白山</rb><rt>はくさん</rt></ruby>から<ruby><rb>団子坂</rb><rt>だんござか</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りて谷中の新幡随院へ参り、玄関へかゝると、お寺には<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>うより孝助の来るのを待っていて、

良「施主が遅くって誠に困るなア、坊主は<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>本堂に<ruby><rb>詰懸</rb><rt>つめか</rt></ruby>けているから、さア〱早く」

と<ruby><rb>急</rb><rt>せ</rt></ruby>き立てられ、急ぎ本堂へ直りますると、かれこれ坊主の四五十人も<ruby><rb>押並</rb><rt>おしなら</rt></ruby>び、いと<ruby><rb>懇</rb><rt>ねんごろ</rt></ruby>なる法事供養をいたし、<ruby><rb>施餓鬼</rb><rt>せがき</rt></ruby>をいたしまする内に、もはや日は<ruby><rb>西山</rb><rt>せいざん</rt></ruby>に傾く事になりましたゆえ、<ruby><rb>坊様達</rb><rt>ぼうさんたち</rt></ruby>には馳走なぞして帰してしまい、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で又孝助、新五兵衞、良石和尚の三人へは別に膳がなおり、和尚の居間で一口飲むことになりました。

相「方丈様には初めてお目にかゝります、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は相川新五兵衞と申す粗忽な者でございます、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>又<ruby><rb>御懇</rb><rt>ごねんごろ</rt></ruby>な法事供養を成しくだされ、仏も<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>かし草葉の蔭から満足な事でございましょう」

良「はいお前は孝助殿の<ruby><rb>舅御</rb><rt>しゅうとご</rt></ruby>かえ、初めまして、孝助殿は器量と云い人柄と云い立派な正しい人じゃ、中々正直な人間で余程<ruby><rb>怜悧</rb><rt>りこう</rt></ruby>じゃが、お前はそゝっかしそうな人じゃ」

相「方丈様はよく御存じ、気味のわるいようなお方だ」

良「<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>いては、孝助殿は旅へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かれる事を承わったが、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ急には立ちはせまいのう、私が少し思う事があるから、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby><ruby><rb>昼飯</rb><rt>ひるめし</rt></ruby>を喰って、それから<ruby><rb>八</rb><rt>や</rt></ruby>ツ前後に神田の<ruby><rb>旅籠町</rb><rt>はたごちょう</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きなさい、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>に白翁堂勇齋という人相を見る<ruby><rb>親爺</rb><rt>おやじ</rt></ruby>がいるが、今年はもう七十だが達者な老人でなア、人相は余程名人だよ、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れに頼めばお前の望みの事は分ろうから<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>って見なさい」

孝「はい、有り難う存じます、神田の旅籠町でございますか、<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこま</rt></ruby>りました」

良「お前旅へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くなれば私が餞別を進ぜよう、お前が折角呉れた布施は<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>へ貰って置くが、又私が五両餞別に進ぜよう、それから此の線香は<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>から貰ってあるから一箱進ぜよう仏壇へ線香や花の絶えんように上げて置きなさい、是れだけは私が志じゃ」

相「方丈様恐れ入りまする、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも御出家様からお線香なぞ戴いては誠にあべこべな事で」

良「そんな事を云わずに取って置きなさい」

孝「誠に有り難う存じます」

良「孝助殿気の毒だが、お前はどうも危い身の上でナア、<ruby><rb>剣</rb><rt>つるぎ</rt></ruby>の上を渡るようなれども、それを恐れて<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ<ruby><rb>退</rb><rt>さが</rt></ruby>るような事ではまさかの時の役には立たん、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも進むより<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>はない、進むに利あり<ruby><rb>退</rb><rt>しりぞ</rt></ruby>くに利あらずと云うところだから、何でも<ruby><rb>憶</rb><rt>おく</rt></ruby>してはならん、ずっと精神を<ruby><rb>凝</rb><rt>こら</rt></ruby>して、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとえ</rt></ruby>向うに鉄門があろうとも、それを<ruby><rb>突切</rb><rt>つッき</rt></ruby>って通り越す心がなければなりませんぞ」

孝「有難うござりまする」

良「お舅御さん、これはねえ精進物だが、一体内で<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えると云うたは嘘だが、仕出し屋へ頼んだのじゃ、<ruby><rb>甘</rb><rt>うも</rt></ruby>うもあるまいが此の重箱へ詰めて置いたから、二重とも土産に持って帰り、内の奉公人にでも喰わしてやってください」

相「これは又お土産まで戴き、実に何ともお礼の申そうようはございません」

良「孝助殿、お前帰りがけに<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>剣難が見えるが、どうも<ruby><rb>遁</rb><rt>のが</rt></ruby>れ難いから其の積りで<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きなさい」

相「誰に剣難がございますと」

良「孝助殿はどうも遁れ難い剣難じゃ、なに軽くて<ruby><rb>軽傷</rb><rt>うすで</rt></ruby>、それで済めば宜しいが、何うも<ruby><rb>深傷</rb><rt>ふかで</rt></ruby>じゃろう、間が悪いと斬り殺されるという訳じゃ、どうもこれは遁れられん因縁じゃ」

相「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は最早五十五歳になりまするから、どう成っても宜しいが、<ruby><rb>貴僧</rb><rt>あなた</rt></ruby>孝助は大事な身の上、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に大事を抱えて居りまする故、どうか一つあなたお助け下さいませんか」

良「お助け申すと云っても、これはどうも助けるわけにはいかんなア、因縁じゃから何うしても遁るゝ事はない」

相「左様ならば、どうか孝助だけを<ruby><rb>御当寺</rb><rt>ごとうじ</rt></ruby>へお<ruby><rb>留</rb><rt>と</rt></ruby>め置きくだされ、<ruby><rb>手前</rb><rt>てまい</rt></ruby>だけ帰りましょうか」

良「そんな弱い事では何うもこうもならんわえ、武士の一大事なものは剣術であろう、其の剣術の極意というものには、頭の上へ<ruby><rb>晃</rb><rt>きら</rt></ruby>めくはがねがあっても、<ruby><rb>電光</rb><rt>いなづま</rt></ruby>の如く斬込んで来た時は何うして<ruby><rb>之</rb><rt>これ</rt></ruby>を受けるという事は知っているだろう、<ruby><rb>仏説</rb><rt>ぶっせつ</rt></ruby>にも<ruby><rb>利剣</rb><rt>りけん</rt></ruby><ruby><rb>頭面</rb><rt>ずめん</rt></ruby>に<ruby><rb>触</rb><rt>ふ</rt></ruby>るゝ時<ruby><rb>如何</rb><rt>いかん</rt></ruby>という事があって其の時が大切の事じゃ、其の位な心得はあるだろう、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとえ</rt></ruby>火の中でも水の中でも<ruby><rb>突切</rb><rt>つッき</rt></ruby>って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きなさい、其の代りこれを突切れば<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>は誠に楽になるから、さっ〱と行きなさい、其のような事で<ruby><rb>気怯</rb><rt>きおく</rt></ruby>れがするような事ではいかん、ズッ〱と突切って行くようでなければいかん、それを恐れるような事ではなりませんぞ、火に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>って焼けず水に入って<ruby><rb>溺</rb><rt>おぼ</rt></ruby>れず、精神を<ruby><rb>極</rb><rt>きよ</rt></ruby>めて進んで行きなさい」

相「さようなれば此のお重箱は置いて参りましょう」

良「いや折角だからマア持って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きなさい」

相「<ruby><rb>何方</rb><rt>どちら</rt></ruby>へか<ruby><rb>遁路</rb><rt>にげみち</rt></ruby>はございませんか」

良「そんな事を云わずズン〲と<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きなさい」

相「さようならば<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちょうちん</rt></ruby>を拝借して参りとうございます」

良「提灯を持たん方が<ruby><rb>却</rb><rt>かえっ</rt></ruby>て宜しい」

と云われて相川は意地の悪い和尚だと<ruby><rb>呟</rb><rt>つぶや</rt></ruby>きながら、挨拶もそわ〱孝助と共に幡随院の門を<ruby><rb>立出</rb><rt>たちい</rt></ruby>でました。

二十

孝助は新幡随院にて主人の法事を仕舞い、其の帰り道に<ruby><rb>遁</rb><rt>のが</rt></ruby>れ難き剣難あり、<ruby><rb>浅傷</rb><rt>あさで</rt></ruby>か<ruby><rb>深傷</rb><rt>ふかで</rt></ruby>か、運がわるければ斬り殺される程の剣難ありと、新幡随院の良石和尚という名僧智識の教えに相川新五兵衞も大いに驚き、孝助はまだ<ruby><rb>漸</rb><rt>ようや</rt></ruby>く廿二歳、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に可愛いゝ娘の養子といい、<ruby><rb>御主</rb><rt>おしゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>を打つまでは大事な身の上と、<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>心配をしながら打ち連れ立ちて帰る。孝助は<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとえ</rt></ruby><ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>なる<ruby><rb>災</rb><rt>わざわい</rt></ruby>があっても、それを恐れて一歩でも<ruby><rb>退</rb><rt>しりぞ</rt></ruby>くようでは大事を仕遂げる事は出来ぬと思い、刀に<ruby><rb>反</rb><rt>そり</rt></ruby>を打ち、<ruby><rb>目釘</rb><rt>めくぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>湿</rb><rt>しめ</rt></ruby>し、<ruby><rb>鯉口</rb><rt>こいぐち</rt></ruby>を切り、用心堅固に身を固め、四方に心を配りて参り、相川は重箱を<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げて、孝助殿気を付けて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>けと云いながら参りますると、向うより<ruby><rb>薄</rb><rt>すゝき</rt></ruby>だゝみを押分けて、<ruby><rb>血刀</rb><rt>ちがたな</rt></ruby>を提げ飛出して、物をも云わず孝助に斬り掛けました。此の者は栗橋無宿の伴藏にて、栗橋の<ruby><rb>世帯</rb><rt>しょたい</rt></ruby>を<ruby><rb>代物付</rb><rt>しろものつき</rt></ruby>にて売払い、多分の<ruby><rb>金子</rb><rt>かね</rt></ruby>をもって山本志丈と二人にて江戸へ<ruby><rb>立退</rb><rt>たちの</rt></ruby>き、<ruby><rb>神田佐久間町</rb><rt>かんださくまちょう</rt></ruby>の医師<ruby><rb>何某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>は志丈の懇意ですから、二人はこゝに身を寄せて二三日逗留し、八月三日の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>二人は<ruby><rb>更</rb><rt>ふ</rt></ruby>けるを待ちまして忍び<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>り、根津の清水に<ruby><rb>埋</rb><rt>うず</rt></ruby>めて置いた金無垢の海音如来の<ruby><rb>尊像</rb><rt>そんぞう</rt></ruby>を掘出し、伴藏は手早く懐中へ入れましたが、伴藏の思うには、我が悪事を知ったは志丈ばかり、此の<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>け置かば<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>の恐れと、伴藏は差したる刀抜くより早く飛びかゝって、出し抜けに力に任して志丈に斬り付けますれば、アッと倒れる所を<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>し掛り、一刀<ruby><rb>逆手</rb><rt>さかて</rt></ruby>に持直し、<ruby><rb>肋</rb><rt>あばら</rt></ruby>へ<ruby><rb>突込</rb><rt>つきこ</rt></ruby>みこじり廻せば、山本志丈は其の儘にウンと云って身を<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>わせて、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち息は絶えましたが、此の志丈も伴藏に<ruby><rb>与</rb><rt>くみ</rt></ruby>し、悪事をした天罰のがれ難く<ruby><rb>斯</rb><rt>かゝ</rt></ruby>る非業を遂げました、死骸を見て伴藏は<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へさがり、逃げ出さんとする所、御用と声掛け、八方より取巻かれたに、伴藏も<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>てふためき必死となり、<ruby><rb>捕方</rb><rt>とりかた</rt></ruby>へ手向いなし、死物狂いに斬り廻り、<ruby><rb>漸</rb><rt>ようや</rt></ruby>く一方を切抜けて<ruby><rb>薄</rb><rt>すゝき</rt></ruby>だゝみへ飛込んで、往来の広い所へ飛出す出合がしら、伴藏は眼も<ruby><rb>眩</rb><rt>くら</rt></ruby>み、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れも同じ捕方と思いましたゆえ、ふいに孝助に斬掛けましたが、大概の者なれば<ruby><rb>真二</rb><rt>まっぷた</rt></ruby>つにもなるべき所なれども、<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>は飯島平左衞門の仕込で真影流に達した腕前、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に用意をした事ゆえ、それと見るより孝助は一<ruby><rb>歩</rb><rt>あし</rt></ruby><ruby><rb>退</rb><rt>しりぞ</rt></ruby>きしが、<ruby><rb>抜合</rb><rt>ぬきあわ</rt></ruby>す間もなき事ゆえ、刀の<ruby><rb>鍔元</rb><rt>つばもと</rt></ruby>にてパチリと受流し、身を引く途端に伴藏がズルリと前へのめる所を、腕を取って逆に<ruby><rb>捻倒</rb><rt>ねじたお</rt></ruby>し。

孝「やい〱<ruby><rb>曲者</rb><rt>くせもの</rt></ruby><ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と致す」

曲「へい<ruby><rb>真平御免</rb><rt>まっぴらごめん</rt></ruby>下さえまし」

相「そら出たかえ、孝助怪我は無いか」

孝「へい怪我はございません、こりゃ<ruby><rb>狼藉者</rb><rt>ろうぜきもの</rt></ruby>め<ruby><rb>何等</rb><rt>なんら</rt></ruby>の遺恨で我に斬付けたか、次第を申せ」

曲「へい〱全く人違いでごぜえやす」

と小声にて、

「今この先で友達と間違いをした所が、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>が徒党をして、大勢で<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>を<ruby><rb>打殺</rb><rt>うちころ</rt></ruby>すと云って<ruby><rb>追掛</rb><rt>おっか</rt></ruby>けたものだから、一生懸命に<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>までは逃げて来たが、目が眩んでいますから、殿様とも心付きませんで、とんだ粗相を致しました、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うかお見逃しを願います、<ruby><rb>其奴</rb><rt>そいつ</rt></ruby>らに見付けられると殺されますから、早くお逃しなすって下されませ」

孝「全くそれに違いないか」

曲「へい、全く<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えごぜえやせん」

相「あゝ驚いた、これ人違いにも事によるぞ、斬ってしまってから人違いで済むか、べらぼうめ、実に驚いた、良石和尚のお告げは不思議だなアおや今の騒ぎで重箱を<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>かへ落してしまった」

と<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を見𢌞している所へ、<ruby><rb>依田豊前守</rb><rt>よだぶぜんのかみ</rt></ruby>の組下にて<ruby><rb>石子伴作</rb><rt>いしこばんさく</rt></ruby>、<ruby><rb>金谷藤太郎</rb><rt>かなやとうたろう</rt></ruby>という両人の<ruby><rb>御用聞</rb><rt>ごようきゝ</rt></ruby>が駆けて来て、孝助に向い<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>に、

捕「へい申し殿様、誠に有難う存じます、此の者はお尋ね者にて、旧悪のある重罪な奴でござります、<ruby><rb>私共</rb><rt>わたくしども</rt></ruby>は<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>に待受けていまして、つい取逃がそうとした処を、旦那様のお蔭で<ruby><rb>漸</rb><rt>ようや</rt></ruby>くお取押えなされ、有難うございます、どうかお引渡しを願いとう存じます」

相「そうかえ、あれは賊かい」

捕「<ruby><rb>大盗賊</rb><rt>おおどろぼう</rt></ruby>でござります」

孝「お<ruby><rb>父様</rb><rt>とっさま</rt></ruby>呆れた奴でございます、此の不埓者め」

相「なんだ、人違いだなぞと嘘をついて、嘘をつく者は<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>の始りナニ<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>うに盗賊にもう成っているのだから仕方がない、<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐに縄を掛けてお引きなさい」

捕「殿様のお蔭で漸く取押え、誠に有り難う存じます、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うかお名前を承わりとう存じます」

相「不浄人を取押えたとて姓名なぞを申すには及ばん、これ〱〱重箱を落したから捜してくれ、あゝこれだ〱、危なかったのう」

孝「<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しお父様、何分悪人とは申しながら、主人の法事の帰るさに縄を掛けて引渡すは何うも忍びない事でございます」

相「なれども<ruby><rb>左様</rb><rt>そう</rt></ruby>申してはいられない、渡してしまいなさい、早く引きなされ」

捕方は伴藏を受取り、縄打って引立て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き、其の筋にて吟味の末、相当の刑に行われましたことはあとにて分ります。さて相川は孝助を連れて<ruby><rb>我</rb><rt>わが</rt></ruby>屋敷に帰り、互に無事を悦び、其の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は過ぎて翌日の朝、孝助は旅支度の用意の<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>め、<ruby><rb>小網町</rb><rt>こあみちょう</rt></ruby>辺へ行って<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>買物をしようと<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を立ち<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で、神田旅籠町へ差懸る、向うに白き<ruby><rb>幟</rb><rt>のぼり</rt></ruby>に人相<ruby><rb>墨色</rb><rt>すみいろ</rt></ruby>白翁堂勇齋とあるを見て、孝助は

「はゝアこれが、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>良石和尚が教えたには今日の八ツ頃には必ず逢いたいものに逢う事が出来ると仰せあった<ruby><rb>占者</rb><rt>うらないしゃ</rt></ruby>だな、<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>の手掛りが分り、源次郎お國に<ruby><rb>廻</rb><rt>めぐ</rt></ruby>り逢う事もやあろうか、何にしろ判断して貰おう」

と思い、勇齋の<ruby><rb>門辺</rb><rt>かどべ</rt></ruby>に立って見ると、名人のようではござりません。竹の打ち付け窓に<ruby><rb>煤</rb><rt>すゝ</rt></ruby>だらけの障子を建て、脇に<ruby><rb>欅</rb><rt>けやき</rt></ruby>の板に人相墨色白翁堂勇齋と記して有りますが、家の前などは掃除などした事はないと見え、<ruby><rb>塵</rb><rt>ごみ</rt></ruby>だらけゆえ、孝助は足を<ruby><rb>爪立</rb><rt>つまだ</rt></ruby>てながら<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り、

孝「おたのみ申します〱」

白「なんだナ、誰だ、明けてお<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>り、<ruby><rb>履物</rb><rt>はきもの</rt></ruby>を<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ置くと盗まれるといけないから持ってお<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り」

孝「はい、御免下さいまし」

と云いながら障子を明けて<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>へ通ると、六畳ばかりの狭い所に、<ruby><rb>真黒</rb><rt>まっくろ</rt></ruby>になった<ruby><rb>今戸焼</rb><rt>いまどやき</rt></ruby>の火鉢の上に口のかけた<ruby><rb>土瓶</rb><rt>どびん</rt></ruby>をかけ、茶碗が転がっている。脇の方に小さい机を前に置き、其の上に<ruby><rb>易書</rb><rt>えきしょ</rt></ruby>を五六冊積上げ、<ruby><rb>傍</rb><rt>かたえ</rt></ruby>の<ruby><rb>筆立</rb><rt>ふでたて</rt></ruby>には短かき<ruby><rb>筮竹</rb><rt>ぜいちく</rt></ruby>を立て、其の前に丸い小さな<ruby><rb>硯</rb><rt>すゞり</rt></ruby>を置き、勇齋はぼんやりと机の前に座しました<ruby><rb>態</rb><rt>さま</rt></ruby>は、名人かは知らないが、少しも山も飾りもない。じゞむさくしている故、名人らしい事は更になけれども、孝助は<ruby><rb>予</rb><rt>か</rt></ruby>ねて良石和尚の教えもあればと思って両手を突き、

孝「白翁堂勇齋先生は<ruby><rb>貴方様</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>でございますか」

白「はい、始めましてお目にかゝります、勇齋は私だよ、今年はもう七十だ」

孝「それは誠に御壮健な事で」

白「まア〱達者でございます、お前は見て貰いにでも来たのか」

孝「へい手前は谷中新幡随院の良石和尚よりのお<ruby><rb>指図</rb><rt>さしず</rt></ruby>で参りましたものでございますが、先生に身の上の判断をしていたゞきとうございます」

白「はゝア、お前は良石和尚と心安いか、あれは名僧だよ、智識だよ、実に<ruby><rb>生仏</rb><rt>いきぼとけ</rt></ruby>だ、茶は<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>にあるから一人で勝手に汲んでお上り、ハヽアお前は侍さんだね、<ruby><rb>何歳</rb><rt>いくつ</rt></ruby>だえ」

孝「へい、二十二歳でございます」

白「ハア顔をお出し」

と天眼鏡を取出し、<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くのあいだ相を見ておりましたが、大道の易者のように高慢は云わず

白「ハヽアお前さんはマア〱家柄の人だ、して是まで目上に縁なくして誠にどうも一々苦労ばかり重なって来るような訳に成ったの」

孝「はい、仰せの通り、どうも目上に縁がございません」

白「<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>でどうも是迄の身の上では、<ruby><rb>薄氷</rb><rt>はくひょう</rt></ruby>を<ruby><rb>蹈</rb><rt>ふ</rt></ruby>むが如く、<ruby><rb>剣</rb><rt>つるぎ</rt></ruby>の上を渡るような<ruby><rb>境界</rb><rt>きょうがい</rt></ruby>で、大いに千<ruby><rb>辛万苦</rb><rt>しんばんく</rt></ruby>をした事が<ruby><rb>顕</rb><rt>あら</rt></ruby>われているが、そうだろうの」

孝「誠に不思議、実によく当りました、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の身の上には<ruby><rb>危</rb><rt>あやう</rt></ruby>い事ばかりでございました」

白「それでお前には望みがあるであろう」

孝「へい、ございますが、其の望みは本意が遂げられましょうか<ruby><rb>如何</rb><rt>いかゞ</rt></ruby>でございましょう」

白「<ruby><rb>望事</rb><rt>のぞみごと</rt></ruby>は近く遂げられるが、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>の所がちと危ない事で、これと云う場合に向いたなら、水の中でも火の中でも向うへ<ruby><rb>突切</rb><rt>つッき</rt></ruby>る勢いがなければ、必ず<ruby><rb>大望</rb><rt>たいもう</rt></ruby>は遂げられぬが、まず<ruby><rb>退</rb><rt>しりぞ</rt></ruby>くに利あらず進むに利あり、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>ういう所で、悪くすると<ruby><rb>斬殺</rb><rt>きりころ</rt></ruby>されるよ、どうも剣難が見えるが、旨く火の中水の中を突切って仕舞えば、広々とした所へ出て、何事もお前の思う様になるが、それは難かしいから気を<ruby><rb>注</rb><rt>つ</rt></ruby>けなけりゃいけない、もう是切り見る事はないからお帰り〱」

孝「へい、それに<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>きまして、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby><ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>うより尋ねる者がございますが、是は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしても逢えない事とは存じて居りますが、其の者の<ruby><rb>生死</rb><rt>しょうし</rt></ruby>は<ruby><rb>如何</rb><rt>いかゞ</rt></ruby>でございましょう、御覧下さいませ」

白「ハヽア見せなさい」

と又<ruby><rb>相</rb><rt>そう</rt></ruby>して、

白「むゝ、是は目上だね」

孝「はい、<ruby><rb>左様</rb><rt>さよう</rt></ruby>でございます」

白「これは逢っているぜ」

孝「いゝえ、逢いません」

白「いや逢っています」

孝「<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>も<ruby><rb>今年</rb><rt>こんねん</rt></ruby>より十九年以前に別れましたるゆえ、途中で逢っても顔も分らぬ位でありまするから、一緒に居りましても互いに知らずに居りましたかな」

白「いや〱何でも逢って居ます」

孝「<ruby><rb>少</rb><rt>ちい</rt></ruby>さい時分に別れましたから、事に寄ったら往来で<ruby><rb>摩</rb><rt>す</rt></ruby>れ違った事もございましょうが、逢った事はございません」

白「いや〱そうじゃない、<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>かに逢っている」

孝「それは少さい時分の事<ruby><rb>故</rb><rt>ゆえ</rt></ruby>」

白「あゝ<ruby><rb>煩</rb><rt>うる</rt></ruby>さい、いや逢っていると云うのに、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>には何も云う事はない、人相に出ているから仕方がない、<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>逢っている」

孝「それは間違いでございましょう」

白「間違いではない、<ruby><rb>極</rb><rt>き</rt></ruby>めた所を云ったのだ、それより外に見る所はない、昼寝をするんだから帰っておくれ」

とそっけなく云われ、孝助は<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を細かく聞きたいからもじ〱していると、また門口より<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り来るは女連れの二人にて、

女「はい御免下さいませ」

白「あゝ又来たか、昼寝が出来ねえ、おゝ二人か何一人は供だと、そんなら<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>に待たして<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へお上り」

女「はい御免くだされませ、先生のお名を承わりまして参りました、どうか<ruby><rb>当用</rb><rt>とうよう</rt></ruby>の身の上を御覧を願います」

白「はい<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で」

と又此の女の相をよく〱見て、

「これは悪い相だなア、お前はいくつだえ」

女「はい四十四歳でございます」

白「これはいかん、もう見るがものはない、ひどい相だ、一体お前は目の下に<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby>縁のない相だ、それに<ruby><rb>近々</rb><rt>きん〱</rt></ruby>の内<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>死ぬよ、死ぬのだから外に<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にも見る事はない」

と云われて驚き<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く思案を致しまして、

女「命数は限りのあるもので、長い短かいは致し方がございませんが、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は一人尋ねるものがございますが、其の者に逢われないで死にます事でございましょうか」

白「フウム是は逢っている訳だ」

女「いえ逢いません、<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>も幼年の折に別れましたから、先でも<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の顔を知らず、私も忘れたくらいな事で、すれ違ったくらいでは知れません」

白「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも逢っています、もうそれで外に見る所も<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>もない」

女「其の者は男の子で、四つの時に別れた者でございますが」

という側から、孝助は<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>しやそれかと<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の女の側に膝をすりよせ、

孝「もし、お<ruby><rb>内室様</rb><rt>かみさん</rt></ruby>へ少々伺いますが、<ruby><rb>何</rb><rt>いず</rt></ruby>れの方かは存じませんが、只今四つの時に別れたと仰しゃいます、その人は本郷丸山<ruby><rb>辺</rb><rt>あた</rt></ruby>りで別れたのではございませんか、そしてあなたは越後村上の内藤紀伊守様の御家来澤田右衞門様のお妹御ではございませんか」

女「おやまアよく知ってお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でゞす、誠に、はい〱」

孝「そして<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>のお名前はおりゑ様とおっしゃって、小出信濃守様の御家来黒川孝藏様へお<ruby><rb>縁附</rb><rt>かたづき</rt></ruby>になり、其の<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>御離縁になったお方ではございませんか」

女「おやまア貴方は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の名前までお当てなすって、大そうお上手様、これは先生のお弟子でございますか」

と云うに、孝助は思わず側により、

孝「オヽお<ruby><rb>母様</rb><rt>かゝさま</rt></ruby>お見忘れでございましょうが、十九年以前、手前四歳の折お別れ申した<ruby><rb>忰</rb><rt>せがれ</rt></ruby>の孝助めでございます」

りゑ「おやまアどうもマア、お前がアノ忰の孝助かえ」

白「それだから<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>から逢っている〱と云うのだ」

おりゑは<ruby><rb>嬉涙</rb><rt>うれしなみだ</rt></ruby>を拭い、

りゑ「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うもマア思い<ruby><rb>掛</rb><rt>かけ</rt></ruby>ない、誠に夢の様な事でございます、そうして大層立派にお成りだ、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>う云う姿になっているのだものを、表で逢ったって知れる事じゃアありません」

孝「誠に神の引合せでございます、お母様お懐かしゅうございました、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は昨年越後の村上へ参り、段々御様子を<ruby><rb>伺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>いますれば、澤田右衞門様の代も替り、お母様のいらっしゃいます所も知れませんから、何うがなしてお目に懸りたいと存じていましたに、<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>らずこゝでお目に懸り、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ずお<ruby><rb>壮健</rb><rt>すこやか</rt></ruby>でいらッしゃいまして、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>んな嬉しい事はございません」

りゑ「よくマア、<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>お前は私を怨んでおいでだろう」

白「そんな話をこゝでしては困るわな、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し十九年ぶりで親子の対面、嘸話があろうが、いらざる事だが、供に知れても<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>くない事もあろうから、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>か<ruby><rb>待合</rb><rt>まちあい</rt></ruby>か何かへ行ってするがいゝ」

孝「はい〱、先生お蔭様で誠に有難うございました、良石様のお言葉といい、貴方様の人相のお名人と申し、実に驚き入りました」

白「人相が名人というわけでもあるまいが、皆こうなっている因縁だから<ruby><rb>見料</rb><rt>けんりょう</rt></ruby>はいらねえから帰りな、ナニ<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>とばかり置いて行くか、それも宜かろう」

りゑ「<ruby><rb>種々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>お世話様、有り難う存じました、孝助や種々話もしたい事があるから斯うしよう、私は今<ruby><rb>馬喰町</rb><rt>ばくろちょう</rt></ruby>三丁目<ruby><rb>下野屋</rb><rt>しもつけや</rt></ruby>という宿屋に泊っているから、お前よ一ト足先へ帰り、供を買物に出すから、其の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ供に知れないように<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>っておいで」

白「<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>嬉しかろうのう」

孝「さようならば、これから<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>見え<ruby><rb>隠</rb><rt>がく</rt></ruby>れにお母様のお跡に付いて参りましょう、それはそうと」

と云いつゝも懐中より何程か紙に包んで見料を置き、厚く礼を述べ白翁堂の家を<ruby><rb>立出</rb><rt>たちい</rt></ruby>で、見え隠れに跡をつけ、馬喰町へまいり、下野屋の<ruby><rb>門辺</rb><rt>かどべ</rt></ruby>に<ruby><rb>佇</rb><rt>たゝず</rt></ruby>み待って<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るうちに、供の者が買ものに出て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きましたから、孝助は宿屋に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>り、<ruby><rb>下女</rb><rt>おんな</rt></ruby>に案内を頼んで奥へ通る。

りゑ「サア〱〱<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>へ来な、本当にマアどうもねえ」

と云いながら孝助をつく〲見て、

「見忘れはしませぬ<ruby><rb>幼顔</rb><rt>おさながお</rt></ruby>、お前の親御孝藏殿によく似ておいでだよ、そうして大層立派におなりだねえ、お前がお<ruby><rb>父様</rb><rt>とっさま</rt></ruby>の跡を継いで、今でもお父様はお<ruby><rb>存生</rb><rt>ぞんしょう</rt></ruby>でいらッしゃるかえ」

孝「はい、お母様此の両隣の座敷には誰も居りは致しませんか」

りゑ「いゝえ、私も来て間もないことだが、昼の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>は<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>買物や見物に出かけてしまうから誰もいないよ、日暮方は大勢帰って来るが、今は留守居が昼寝でもしている位だろうよ」

孝「フウ、左様なら申上げますが、お母様は<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の四つの時の二月にお離縁になりましたのも、お父様があの通りの酒乱からで、それからお父様は其の年の四月十一日、本郷三丁目の藤村屋新兵衞と申す刀屋の前で<ruby><rb>斬殺</rb><rt>きりころ</rt></ruby>され、<ruby><rb>無慙</rb><rt>むざん</rt></ruby>な死をお遂げなされました」

りゑ「おやまア<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱり</rt></ruby><ruby><rb>御酒</rb><rt>ごしゅ</rt></ruby>ゆえで、それだから私アもうお前のお<ruby><rb>父</rb><rt>とっ</rt></ruby>さんでは本当に苦労を仕抜いたよ、あの時もお前と云う可愛い子があることだから、別れたいのではないが、兄が物堅い気性だから、あんな者へ付けては置かれん、酒ゆえに<ruby><rb>主家</rb><rt>しゅか</rt></ruby>をお<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>に成るような者には添わせて置かんと、無理無体に離縁を取ったが、お行方の事は此の<ruby><rb>年月</rb><rt>としつき</rt></ruby>忘れた事はありませぬ、そうしてお父様が亡くなっては、跡で誰もお前の世話をする者がなかったろう」

孝「さアお父様の<ruby><rb>店受</rb><rt>たなうけ</rt></ruby>彌兵衞と申しまする者が育てゝ呉れ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が十一の時に、お前のお父さんはこれ〱で死んだと話して呉れました故、私も<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとえ</rt></ruby>今は町人に成ってはいますものゝ、元は武家の子ですから、成人の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>は必ずお父様の<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>を報いたいと思い詰め、屋敷奉公をして剣術を覚えたいと思っていましたに、縁有って昨年の三月五日、牛込軽子坂に住む飯島平左衞門とおっしゃる、お<ruby><rb>広敷番</rb><rt>ひろしきばん</rt></ruby>の頭をお勤めになる旗下屋敷に奉公<ruby><rb>住</rb><rt>ずみ</rt></ruby>を致した所、其の主人が私をば<ruby><rb>我子</rb><rt>わがこ</rt></ruby>のように可愛がってくれましたゆえ、私も身の上を<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>し、親の<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>が討ちたいから、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うか剣術を教えて下さいと頼みましたれば、殿様は御番疲れのお<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>いもなく、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>までかけて御剣術を仕込んで下されました故、思いがけなく免許を取るまでになりました」

りゑ「おやそう、フウンー」

孝「すると其の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にお國と申す召使がありました、これは水道端の三宅のお嬢様が殿様へ御縁組になる時に、奥様に附いて来た女でございますが、其の<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>奥様がお<ruby><rb>逝</rb><rt>かく</rt></ruby>れになりましたものですから、此のお國にお手がつき、お妾となりました所、<ruby><rb>隣家</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>旗下</rb><rt>はたもと</rt></ruby>の次男宮野邊源次郎と不義を働き、<ruby><rb>内々</rb><rt>ない〱</rt></ruby>主人を殺そうと<ruby><rb>謀</rb><rt>たく</rt></ruby>みましたが、主人は<ruby><rb>素</rb><rt>もと</rt></ruby>より<ruby><rb>手者</rb><rt>てしゃ</rt></ruby>の事<ruby><rb>故</rb><rt>ゆえ</rt></ruby>、容易に殺すことは出来ないから、中川へ<ruby><rb>網船</rb><rt>あみぶね</rt></ruby>に誘い出し、船の上から<ruby><rb>突落</rb><rt>つきおと</rt></ruby>して殺そうという事を<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が立聞しましたゆえ、源次郎お國をひそかに殺し、自分は割腹しても何うか恩ある御主人を助けたいと思い、昨年の八月三日の晩に私が槍を持って庭先へ忍び込み、源次郎と心得<ruby><rb>突懸</rb><rt>つッか</rt></ruby>けたは間違いで、主人平左衞門の<ruby><rb>肋</rb><rt>あばら</rt></ruby>を深く突きました」

りゑ「おやまアとんだ事をおしだねえ」

孝「サア<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>も驚いて気が狂うばかりに成りますと、主人は庭へ下りて来て、ひそ〱と私への<ruby><rb>懴悔話</rb><rt>ざんげばなし</rt></ruby>に、今より十八年前の事、貴様の<ruby><rb>親父</rb><rt>おやじ</rt></ruby>を手に掛けたは此の平左衞門が<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ部屋住にて、平太郎と申した昔の事、どうか其の方の親の敵と<ruby><rb>名告</rb><rt>なの</rt></ruby>り、貴様の手に掛りて討たれたいとは思えども、<ruby><rb>主殺</rb><rt>しゅうころ</rt></ruby>しの罪に落すを<ruby><rb>不便</rb><rt>ふびん</rt></ruby>に思い、今日までは打過ぎたが、今日こそ<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>い折からなれば、<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>くわざと源次郎の<ruby><rb>態</rb><rt>なり</rt></ruby>をして貴様の手にかゝり、<ruby><rb>猶</rb><rt>なお</rt></ruby>委細の事は此の書置に<ruby><rb>認</rb><rt>したゝ</rt></ruby>め置いたれば、跡の始末は養父相川新五兵衞と共に相談せよ、貴様はこれにて<ruby><rb>怨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>を晴してくれ、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>る上は<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>は仇恩は恩、三<ruby><rb>世</rb><rt>せ</rt></ruby>も変らぬ<ruby><rb>主従</rb><rt>しゅうじゅう</rt></ruby>と心得、飯島の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>を再興してくれろ、急いで<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>けと<ruby><rb>急</rb><rt>せ</rt></ruby>き立てられ、養家先なる水道端の相川新五兵衞の宅へ参り、舅と共に書置を開いて見れば、主人は私を出した<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>にて<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐに<ruby><rb>客間</rb><rt>きゃくのま</rt></ruby>へ忍び入り源次郎と槍試合をして、源次郎の手に掛り、最後をすると認めてありました書置の通りに、<ruby><rb>遂</rb><rt>つい</rt></ruby>に主人は其の晩<ruby><rb>果敢</rb><rt>はか</rt></ruby>なくおなりなされました、又源次郎お國は必ず越後の村上へ立越すべしとの遺書にありますから、<ruby><rb>主</rb><rt>しゅう</rt></ruby>の仇を報わん<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>め、養父相川とも申し合せ、跡を追いかけて出立致し、越後へ参り、諸方を尋ねましたが一向に見当らず、又あなたの事もお尋ね申しましたが、これも分りません故、余儀なく此の<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>主人の年囘をせん為めに当地へ帰りました所、<ruby><rb>不図</rb><rt>ふと</rt></ruby>今日御面会を致しますとは不思議な事でございます」

と聞いて驚き小声に成り、

りゑ「おやマア不思議な事じゃアないか、あの源次郎とお國は私の<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>にかくまってありますよ、どうもまア<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>たる悪縁だろう、不思議だねえ、私が廿六の時黒川の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を離縁になって国へ帰り、村上に居ると、兄が<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りに再縁しろとすゝめ、不思議な縁でお出入の町人で荒物の御用を<ruby><rb>達</rb><rt>た</rt></ruby>す<ruby><rb>樋口屋</rb><rt>ひのくちや</rt></ruby>五<ruby><rb>兵衞</rb><rt>へえ</rt></ruby>と云うものゝ所へ縁付くと、そこに十三になる<ruby><rb>五郎三郎</rb><rt>ごろさぶろう</rt></ruby>という男の子と、八ツになるお國という女の子がありまして、其のお國は年は<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>かぬが意地の悪いとも<ruby><rb>性</rb><rt>しょう</rt></ruby>の悪い奴で、夫婦の<ruby><rb>合中</rb><rt>あいなか</rt></ruby>を<ruby><rb>突</rb><rt>つッ</rt></ruby>ついて仕様がないから、十一の<ruby><rb>歳</rb><rt>とし</rt></ruby>江戸の屋敷奉公にやった先は、水道端の三宅という旗下でな、其の<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>奥様<ruby><rb>附</rb><rt>づき</rt></ruby>で牛込の方へ行ったとばかりで<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>は手紙一本も寄越さぬくらい、実に<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>い奴で、夫五兵衞が亡くなった時も<ruby><rb>訃音</rb><rt>しらせ</rt></ruby>を出したに帰りもせず、返事もよこさぬ不孝もの、兄の五郎三郎も大層に腹を立っていましたが、其の<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>私共は仔細有って越後を引払い、宇都宮の<ruby><rb>杉原町</rb><rt>すぎはらまち</rt></ruby>に来て、五郎三郎の名前で荒物屋の店を開いて、最早七年居ますが、つい<ruby><rb>先達</rb><rt>せんだっ</rt></ruby>てお國が源次郎と云う人を連れて来ていうのには、私が牛込の或るお屋敷へ奥様附で行った所が、若気の至りに源次郎様と不義<ruby><rb>私通</rb><rt>いたずら</rt></ruby>ゆえに此のお方は御勘当となり、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>故に今は路頭に迷う身の上だから、誠に済まない事だが<ruby><rb>匿</rb><rt>かく</rt></ruby>まってくれろと云って、そんな人を殺した事なんぞは何とも云わないから、源次郎への義理に今は宇都宮の私の内にいるよ、私は此の間五郎三郎から<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>を貰い、江戸見物に出掛けて来て、未だこちらへ着いて間も無くお前に巡り逢って、此の事が知れるとは何たら事だねえ」

孝「ではお國源次郎は宇都宮に居りますか、つい鼻の先に居ることも知らないで、越後の方から能登へかけ尋ねあぐんで帰ったとは、誠に残念な事でございますから、どうぞお母様がお手引をして下すって、仇を討ち、主人の家の<ruby><rb>立行</rb><rt>たちゆ</rt></ruby>くように致したいものでございます」

りゑ「それは手引をして上げようともサ、そんなら私は<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>にこれから宇都宮へ帰るから、お前は一緒にお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で、だがこゝに一つ困った事があると云うものは、あの供がいるから、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れを聞き付け喋られると、お國源次郎を取逃がすような事になろうも知れぬから、こうと……」

思案して、

「私は<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>の朝供を連れて出立するから、今日のようにお前が見え隠れに跡を追って来て、休む所も泊る所も一つ所にして、互に口をきかず、知らない者の様にして置いて、宇都宮の杉原町へ往ったら供を先へ<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>って置いて、そうして両人で<ruby><rb>相図</rb><rt>あいず</rt></ruby>を<ruby><rb>諜</rb><rt>しめ</rt></ruby>し<ruby><rb>合</rb><rt>あわ</rt></ruby>したら<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かろうね」

孝「お母様有り難う存じます、それでは何うかそういう<ruby><rb>手筈</rb><rt>てはず</rt></ruby>に願いとう存じます、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はこれより<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に<ruby><rb>宅</rb><rt>たく</rt></ruby>へ帰って、舅へ此の事を聞かせたなら<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>のように悦びましょう、左様なら明朝早く参って、此の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の門口に立って居りましょう、それからお母様先刻つい申上げ残しましたが、私は相川新五兵衞と申す者の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>へ主人の<ruby><rb>媒妁</rb><rt>なかだち</rt></ruby>で養子にまいり、男の子が出来ました、貴方様には初孫の事故お見せ申したいが、此の<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>はお取急ぎでございますから、<ruby><rb>何</rb><rt>いず</rt></ruby>れ本懐を遂げた<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>の事にいたしましょう」

りゑ「おやそうかえ、それは<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>にしても目出度い事です、私も早く初孫の顔が見たいよ、それに<ruby><rb>就</rb><rt>つ</rt></ruby>いても、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うか首尾よくお國と源次郎をお前に討たせたいものだのう、これから宇都宮へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>けば私がよき手引をして、<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>両人を討たせるから」

と互に言葉を誓い孝助は<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>を告げて急いで水道端へ立帰りました。

相「おや孝助殿、大層早くお帰りだ、いろ〱お買物が有ったろうね」

孝「いえ何も買いません」

相「なんの事だ、何も買わずに来た、そんなら何か用でも出来たかえ」

孝「お<ruby><rb>父様</rb><rt>とっさま</rt></ruby>どうも不思議な事がありました」

相「ハヽ随分世間には不思議な事も有るものでねえ、何か両国の川の上に<ruby><rb>黒気</rb><rt>こくき</rt></ruby>でも立ったのか」

孝「左ようではございませんが、昨日良石和尚が教えて下さいました人相見の所へ参りました」

相「成程行ったかえ、そうかえ、名人だとなア、お前の身の上の判断は旨く当ったかえ〱」

孝「へい、良石和尚が申した通り、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の身の上は<ruby><rb>剣</rb><rt>つるぎ</rt></ruby>の上を渡る様なもので、進むに利あり退くに<ruby><rb>利</rb><rt>さ</rt></ruby>あらずと申しまして、良石和尚の言葉と<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>か違いはござりません」

相「違いませんか、成程智識と同じ事だ、それから、へえそれから<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の事を見て貰ったか」

孝「それから<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が本意を遂げられましょうかと聞くと、本意を遂げるは遠からぬうちだが、<ruby><rb>遁</rb><rt>のが</rt></ruby>れ<ruby><rb>難</rb><rt>がた</rt></ruby>い剣難が有ると申しました」

相「へえ剣難が有ると云いましたか、それは<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby>心配になる、又昨日のような事があると大変だからねえ、其の剣難は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うかして遁れるような御祈祷でもしてやると云ったか」

孝「いえ左ような事は申しませんが、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>も御存じの通り<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が四歳の時別れました母に逢えましょうか、逢えますまいかと聞くと、白翁堂は逢っていると申しますから、幼年の時に別れたる故、途中で逢っても知れない位だと申しても、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも逢っていると申し<ruby><rb>遂</rb><rt>つい</rt></ruby>に争いになりました」

相「ハアそこの所は少し下手糞だ、<ruby><rb>併</rb><rt>しか</rt></ruby>し当るも<ruby><rb>八卦</rb><rt>はッけ</rt></ruby>当らぬも八卦、そう身の上も何もかも当りはしまいが、強情を張ってごまかそうと思ったのだろうが、<ruby><rb>其所</rb><rt>そこ</rt></ruby>の所は下手糞だ、なんとか云ってやりましたか、下手糞とか何とか」

孝「すると<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から一人四十三四の女が参りまして、これも尋ねる者に逢えるか逢えないかと尋ねると、白翁堂は同じく逢っているというものだから、其の女はなに逢いませんといえば、<ruby><rb>急度</rb><rt>きっと</rt></ruby>逢っていると又争いになりました」

相「あゝ、こりゃからッぺた誠に下手だが、そう当る訳のものではない、それには白翁堂も恥をかいたろう、お前と其の女と二人で取って押えてやったか、それから何うした」

孝「さア余り不思議な事で、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も心にそれと思い当る事もありますから、其の女にはおりゑ様と仰しゃいませんかと尋ねました所が、それが全く<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の母でございまして、先でも驚きました」

相「ハヽア其の<ruby><rb>占</rb><rt>うらない</rt></ruby>は名人だね、驚いたねえ、成程、フム」

是より孝助はお國源次郎両人の手懸りが知れた事から、母と<ruby><rb>諜</rb><rt>しめ</rt></ruby>し合わせた<ruby><rb>一伍一什</rb><rt>いちぶしじゅう</rt></ruby>を物語りますると、相川も驚きもいたし、又悦び、誠に天から授かった事なれば、<ruby><rb>速</rb><rt>すみやか</rt></ruby>に<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>の朝遅れぬように出立して、目出度く本懐を遂げて参れという事になりました。<ruby><rb>翌朝</rb><rt>よくちょう</rt></ruby>早天に<ruby><rb>仇討</rb><rt>あだうち</rt></ruby>に出立を致し、是より仇討は次に申上げます。

二十一

孝助は図らずも十九年ぶりにて実母おりゑに<ruby><rb>廻</rb><rt>めぐ</rt></ruby>り逢いまして、馬喰町の下野屋と申す宿屋へ参り、互に<ruby><rb>過</rb><rt>すぎ</rt></ruby>し身の上の物語を致して見ると、思いがけなき事にて、母方にお國源次郎がかくまわれてある事を知り、誠に不思議の思いをなしました処、母が手引をして<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>を討たせてやろうとの言葉に、孝助は飛立つばかり急ぎ立帰り、右の次第を養父相川新五兵衞に話しまして、六日の早天水道端を出立し、馬喰町なる下野屋方へ参り様子を見ておりますると、母も<ruby><rb>予</rb><rt>か</rt></ruby>ねて約したる事なれば、身支度を整え、下男を供に連れ<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でましたれば、孝助は見え<ruby><rb>隠</rb><rt>がく</rt></ruby>れに跡を<ruby><rb>尾</rb><rt>つ</rt></ruby>けて参りましたが、女の足の<ruby><rb>捗</rb><rt>はか</rt></ruby>どらず、幸手、栗橋、古河、<ruby><rb>真間田</rb><rt>まゝだ</rt></ruby>、<ruby><rb>雀</rb><rt>すゞめ</rt></ruby>の<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>を<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>になし、宇都宮へ着きましたは、丁度九日の日の<ruby><rb>暮々</rb><rt>くれ〲</rt></ruby>に相成りましたが、宇都宮の杉原町の手前まで参りますと、母おりゑは<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず下男を先へ帰し、五郎三郎に我が帰りし事を知らせてくれろと云い付けやり、孝助を近く招ぎ寄せまして小声になり、

母「孝助や、私の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は向うに見える<ruby><rb>紺</rb><rt>こん</rt></ruby>の<ruby><rb>暖簾</rb><rt>のれん</rt></ruby>に<ruby><rb>越後屋</rb><rt>えちごや</rt></ruby>と書き、山形に五の字を<ruby><rb>印</rb><rt>しる</rt></ruby>したのが私の家だよ、あの先に板塀があり、付いて曲ると細い新道のような<ruby><rb>横町</rb><rt>よこちょう</rt></ruby>があるから、それへ曲り三四軒<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと左側の板塀に三尺の<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>きが付いてあるが、それから<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>れば庭伝い、右の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>の四畳半の小座敷にお國源次郎が隠れいる事ゆえ、今晩私が開きの<ruby><rb>栓</rb><rt>せん</rt></ruby>をあけて置くから、九ツの鐘を合図に忍び込めば、袋の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>の鼠同様、<ruby><rb>覚</rb><rt>さと</rt></ruby>られぬよう致すがよい」

孝「はい誠に有り難うぞんじまする、<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>らずも<ruby><rb>母様</rb><rt>はゝさま</rt></ruby>のお蔭にて本懐を遂げ、江戸へ立帰り、<ruby><rb>主家</rb><rt>しゅうか</rt></ruby>再興の上<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は相川の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>を相続致しますれば、お母様をお引取申して、必ず孝行を尽す心得、さすれば忠孝の道も全うする事が出来、誠に嬉しゅう存じます、さようなれば私は<ruby><rb>何方</rb><rt>どちら</rt></ruby>へ参って待受けて居ましょう」

母「そうさ、<ruby><rb>池上町</rb><rt>いけがみまち</rt></ruby>の<ruby><rb>角屋</rb><rt>すみや</rt></ruby>は堅いという評判だから、あれへ参り宿を取っておいで、九ツの鐘を忘れまいぞ」

孝「決して忘れません、さようならば」

と孝助は母に別れて角屋へまいり、九ツの鐘の鳴るのを待受けて居ました。母は孝助に別れ、越後屋五郎三郎方へ帰りますと、五郎三郎は大きに驚き、

五「大層お早くお帰りになりました、まだめったにはお帰りにならないと思っていましたのに、存じの<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>にお早うござりました、それでは<ruby><rb>迚</rb><rt>とて</rt></ruby>も御見物は出来ませんでございましたろう」

母「はい、私は少し思う事があって、急に国へ帰る事になりましたから、奉公人共への土産物も取っている暇もない位で」

五「アレサなに左様御心配がいるものでございましょう、お<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さまは芝居でも御見物なすってお帰りになる事だろうから、中々一ト月や二タ月は<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby><ruby><rb>忘</rb><rt>ぼう</rt></ruby>じ<ruby><rb>難</rb><rt>がた</rt></ruby>しで、あっちこっちをお廻りなさるから、急にはお帰りになるまいと存じましたに」

母「さアお前に貰った旅用の残りだから、むやみに<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>っては済まないが、どうか<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>に<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>っておくれよ」

と奉公人<ruby><rb>銘々</rb><rt>めい〱</rt></ruby>に包んで遣わしまして、其の<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>着古しの小袖<ruby><rb>半纒</rb><rt>はんてん</rt></ruby>などを取分け。

五「そんなに遣らなくっても<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しゅうございます」

と申すに、

母「ハテこれは私の少々心あっての事で、詰らん物だが着古しの半纒は、女中にも色々世話に成りますからやっておくれ、シテお國や源次郎さんは矢張奥の四畳半に居りますか」

五「誠にあれはお<ruby><rb>母様</rb><rt>かゝさま</rt></ruby>に対しても置かれた義理ではございません、憎い奴でございますが、<ruby><rb>強</rb><rt>しい</rt></ruby>て<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>り付いて参り、私故にお隣屋敷の源次郎さんが勘当をされたと申しますから、義理でよんどころなく置きましたものゝ、<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>あなたはお<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>でございましょう」

母「私はお國に逢って<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆっ</rt></ruby>くり話がしたいから、用もあるだろうが、いつもより少々店を早くひけにして、寝かしておくれ、私は四畳半へ行って國や源さんに話があるのだが、是でお酒やお肴を」

五「およし遊ばせ」

母「いや、そうでない、何も買って来ないから是非上げておくれよ」

五「はい〱」

と気の毒そうに承知して、五郎三郎は母の云付けなれば<ruby><rb>酒肴</rb><rt>さけさかな</rt></ruby>を<ruby><rb>誂</rb><rt>あつら</rt></ruby>え、四畳半の小間へ入れ、店の奉公人も早く寝かしてしまい、母は四畳半の小座敷に来たりて内にはいれば、

國「おや、お<ruby><rb>母様</rb><rt>はゝさま</rt></ruby>、大層早くお帰り遊ばしました、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だめったにお帰りにはなりますまいと思い、<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>一ト月位は大丈夫お帰りにはならないとお噂ばかりして居りました、大層お早く、本当に<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>り致しました」

源「只今はお土産として<ruby><rb>御酒肴</rb><rt>ごしゅこう</rt></ruby>を沢山に有り難うぞんじます」

母「いえ〱、なんぞ買って来ようと思いましたが、誠に急ぎましたゆえ何も取って居る<ruby><rb>暇</rb><rt>ひま</rt></ruby>もありませんでした、誰も<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に聞いている人もないようだから、打解けて話をしなければならない事があるが、お國やお前が江戸のお屋敷を出た時の始末を隠さずに云っておくんなさい」

國「誠にお恥かしい事でございますが、若気の<ruby><rb>過</rb><rt>あやま</rt></ruby>り、此の源さまと<ruby><rb>馴染</rb><rt>なれそ</rt></ruby>めた所から、源さまは御勘当になりまして、<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>き所のないようにしたは<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>ゆえと思い、悪いこととは知りながらお屋敷を逃出し、源さまと手を取り合い、日頃無沙汰を致した兄の所に頼り、今ではこうやって厄介になって居りまする」

母「不義<ruby><rb>淫奔</rb><rt>いたずら</rt></ruby>は若い内には随分ありがちの事だが、お國お前は飯島様のお屋敷へ奥様付になって来たが、奥様がおかくれになってから、殿様のお召使になっているうちに、お隣の御二男源次郎さまと、隣りずからの心安さに<ruby><rb>折々</rb><rt>おり〱</rt></ruby>お<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>になる所から、お前は此の源さまと不義<ruby><rb>密通</rb><rt>いたずら</rt></ruby>を働いた末、お前方が申し合せ、殿様を殺し、有金大小<ruby><rb>衣類</rb><rt>きるい</rt></ruby>を盗み取り、お屋敷を逃げておいでだろうがな」

と云われて二人は顔色変え、

國「おやまア<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りします、お<ruby><rb>母様</rb><rt>かゝさま</rt></ruby>何をおっしゃいます、誰が其の様な事を云いましたか、少しも身に覚えのない事を云いかけられ、本当に恟り致しますわ」

母「いえ〱いくら隠してもいけないよ、私の方にはちゃんと証拠がある事だから、隠さずに云っておしまい」

國「そんな事を誰が申しましたろうねえ源さま」

と云えば、源次郎<ruby><rb>落着</rb><rt>おちつき</rt></ruby>ながら、

源「誠に<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん事です。お母様もし<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>の事とは違います、手前も宮野邊源次郎、何ゆえお隣の伯父を殺し、有金<ruby><rb>衣類</rb><rt>いるい</rt></ruby>を盗みしなどゝ何者がさような事を申しました、毛頭覚えはございません」

母「いや〱そうおっしゃいますが、私は江戸へ参り、不思議と久し振りで逢いました者が有って、其の者から承わりました」

源「フウ、シテ何者でございますか」

母「はい、飯島様のお屋敷でお草履取を勤めて居りました、孝助と申す者でなア」

源「ムヽ孝助、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>は不届至極な奴で」

國「アラ彼奴はマア憎い奴で、御主人様のお金を百両盗みました位の者ですから、どんな<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>え事をしたか知れません、あんな者の云う事をあなた取上げてはいけません、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うして草履取が奥の事を知っている訳はございません」

母「いえ〱お國や、その孝助は私の為には実の<ruby><rb>忰</rb><rt>せがれ</rt></ruby>でございます」

と云われて<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は驚き顔して、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へもじ〱とさがり、

母「さア、私が此の<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>へ縁付いて来たのは、今年で丁度十七年前の事、元私の<ruby><rb>良人</rb><rt>つれあい</rt></ruby>は小出様の御家来で、お馬廻り役を勤め、百五十石頂戴致した黒川孝藏と云う者でありましたが、<ruby><rb>乱酒</rb><rt>らんしゅ</rt></ruby>故に屋敷は追放、本郷丸山の<ruby><rb>本妙寺</rb><rt>ほんみょうじ</rt></ruby>長屋へ浪人していました処、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の兄澤田右衞門が物堅い気質で、左様な<ruby><rb>酒癖</rb><rt>さけくせ</rt></ruby>あしき者に連添うているよりは、離縁を取って国へ帰れと<ruby><rb>押</rb><rt>おし</rt></ruby>て迫られ、兄の云うに是非もなく、其の時四つになる忰を<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に残し、離縁を取って越後の村上へ<ruby><rb>引込</rb><rt>ひきこ</rt></ruby>み、二年程過ぎて此の家に再縁して参りましたが、此の<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>江戸で図らずも十九年ぶりにて忰の孝助に逢いましたが、実の親子でありますゆえ、段々様子を聞いて見ると、お前達は飯島様を殺した上、有金大小衣類まで盗み取り、お屋敷を逐電したと聞き、私は恟りしましたよ、それが為飯島様のお家は改易になりましたから、忰の孝助が主人の<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>のお前方を討たなければ、飯島の家名を<ruby><rb>興</rb><rt>おこ</rt></ruby>す事が出来ないから、敵を捜す身の上と、涙ながらの物語に、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も十九年ぶりで実の子に逢いました嬉し紛れに、敵のお国源次郎は私の家に<ruby><rb>匿</rb><rt>かく</rt></ruby>まってあるから、手引をして敵を打たせてやろうと、サうっかり云ったは私の過り、孝助は血を分けた実子なれども、一旦離縁を取ったれば黒川の家の子、此の家に再縁する上からは、今はお前は私の為に<ruby><rb>猶更</rb><rt>なおさら</rt></ruby>義理ある<ruby><rb>大切</rb><rt>だいじ</rt></ruby>の娘なりや、縁の切れた忰の<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>に引かされて、手引をしてお前達を討たせては、亡くなられたお前の親御樋口屋五兵衞殿の御位牌へ対して、何うも義理が立ちませんから、悪い事を云うた、何うしたら<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かろうかと道々も考えて来ましたが、孝助は<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>になり先になり私に附きて此の地に参り、実は今晩<ruby><rb>九時</rb><rt>こゝのつどき</rt></ruby>の鐘を合図に庭口から<ruby><rb>此家</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に忍んで来る約束、討たせては済まないから、お前達も隠さず実はこれ〱と云いさえすれば、五郎三郎から<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>に貰った三十両の内、少し<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>って<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ二十六七両は残ってありますから、これをお前達に路銀として餞別に上げようから、少しも早く逃げのびなさい、<ruby><rb>立退</rb><rt>たちの</rt></ruby>く道は宇都宮の明神様の<ruby><rb>後山</rb><rt>うしろやま</rt></ruby>を越え、<ruby><rb>慈光寺</rb><rt>じこうじ</rt></ruby>の門前から付いて曲り、八<ruby><rb>幡山</rb><rt>わたやま</rt></ruby>を抜けてなだれに下りると日光街道、それより<ruby><rb>鹿沼道</rb><rt>かぬまみち</rt></ruby>へ一里半<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>けば、十<ruby><rb>郎</rb><rt>ろう</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>峰</rb><rt>みね</rt></ruby>という所、それよりまた一里半あまり<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>けば鹿沼へ出ます、それより先は<ruby><rb>田沼道</rb><rt>たぬまみち</rt></ruby><ruby><rb>奈良村</rb><rt>ならむら</rt></ruby>へ出る<ruby><rb>間道</rb><rt>かんどう</rt></ruby>、人の目つまにかゝらぬ<ruby><rb>抜道</rb><rt>ぬけみち</rt></ruby>、少しも早く逃げのびて、<ruby><rb>何処</rb><rt>いずこ</rt></ruby>の果なりとも身を隠し、悪い事をしたと気がつきましたら、髪を<ruby><rb>剃</rb><rt>そ</rt></ruby>って二人とも<ruby><rb>袈裟</rb><rt>けさ</rt></ruby>と<ruby><rb>衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>に身を<ruby><rb>窶</rb><rt>やつ</rt></ruby>し、殺した御主人飯島様の追善供養致したなら、命の助かる事もあろうが、只<ruby><rb>不便</rb><rt>ふびん</rt></ruby>なのは忰の孝助、敵の行方の知れぬ時は一生旅寝の<ruby><rb>艱難困苦</rb><rt>かんなんこんく</rt></ruby>、<ruby><rb>御主</rb><rt>おしゅう</rt></ruby>のお家も立ちません、気の毒な事と気がついたら心を入れかえ善人に成っておくれよ、さア〱早く」

と路銀まで出しまして、義理を立てぬく母の<ruby><rb>真心</rb><rt>まごゝろ</rt></ruby>、<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>の二人も<ruby><rb>面目</rb><rt>めんぼく</rt></ruby>なく眼と眼を見合せ、

國「はい〱誠にどうも、左様とは存じませんでお隠し申したのは済みません」

源「実に<ruby><rb>御信実</rb><rt>ごしんじつ</rt></ruby>なお言葉、恐れ入りました、拙者も飯島を殺す気ではござらんが、不義が<ruby><rb>顕</rb><rt>あら</rt></ruby>われ平左衞門が手槍にて突いてかゝる故、止むを得ず<ruby><rb>斯</rb><rt>かく</rt></ruby>の如きの<ruby><rb>仕合</rb><rt>しあわせ</rt></ruby>でございます、仰せに従い早々逃げのび、改心致して再びお礼に参りまするでございます、これお國や、お餞別として路銀まで、あだに心得ては済みませんよ」

國「お<ruby><rb>母様</rb><rt>はゝさま</rt></ruby>、どうぞ堪忍してくださいましよ」

母「さア〱早く<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かぬか、かれこれ<ruby><rb>最早</rb><rt>もは</rt></ruby>や九ツになります」

と云われて二人は支度をしていると、<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の障子を開けて這入りましたはお國の兄五郎三郎にて、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>お國の側へより、

五「お母様少しお待ちなすってください、これ國これへ出ろ〱、本当にマア呆れはてゝ物が云われねえ奴だ、内へ尋ねて来た時なんと云った、お隣の次男と不義をしたゆえ、源さんは御勘当になり、身の置所がないようにしたも私ゆえ、お気の毒でならねえから一緒に連れて来ましたなどと、<ruby><rb>生嘘</rb><rt>なまぞら</rt></ruby>を<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>って我をだましたな、内に<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うやって置く奴じゃアねえぞ、お<ruby><rb>父様</rb><rt>とっさま</rt></ruby>が<ruby><rb>御死去</rb><rt>ごしきょ</rt></ruby>に成った時、<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくたび</rt></ruby>手紙を出しても一通の返事も<ruby><rb>遣</rb><rt>よこ</rt></ruby>さぬくらいな人でなし、<ruby><rb>只</rb><rt>たった</rt></ruby>一人の<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>だが死んだと思ってな諦めていたのだ、それにのめ〱と尋ねて来やアがって、置いてくれろというから、よもや人を殺し、泥坊をして来たとは思わねえから置いてやれば、今聞けば実に呆れて物が云われねえ奴だ、お<ruby><rb>母様</rb><rt>はゝさま</rt></ruby>誠に有り難うございまするが、あなたが親父へ義理を立てゝ、<ruby><rb>此奴等</rb><rt>こいつ</rt></ruby>を逃がして下さいましても天命は<ruby><rb>遁</rb><rt>のが</rt></ruby>れられませんから、<ruby><rb>迚</rb><rt>とて</rt></ruby>も助かる<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>いはございません、いっそ黙っておいでなすって、孝助様に切られてしまう方が宜しゅうございますのに、やいお國、お<ruby><rb>母様</rb><rt>かゝさま</rt></ruby>は義理堅いお方ゆえ、親父の位牌へ対して路銀まで下すって、そのうえ<ruby><rb>逃路</rb><rt>にげみち</rt></ruby>まで教えて下さると云うはな実に有り難い事ではないか、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも申そう<ruby><rb>様</rb><rt>よう</rt></ruby>はございません、コレお國、この<ruby><rb>罰当</rb><rt>ばちあた</rt></ruby>りめえ、お<ruby><rb>母様</rb><rt>かゝさま</rt></ruby>が此の家へ嫁にいらッしゃった時は、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>がな十一の時だが、意地がわるくてお父様とお母様と己との<ruby><rb>合中</rb><rt>あいなか</rt></ruby>をつゝき、何分家が揉めて困るから、己がお<ruby><rb>父</rb><rt>やじ</rt></ruby>さんに勧めて他人の中を見せなければいけませんが、近い所だと駈出して帰って来ますから、いっそ江戸へ奉公に出した方が宜かろうと云って、江戸の屋敷奉公に出した所が、<ruby><rb>善事</rb><rt>いゝこと</rt></ruby>は覚えねえで、<ruby><rb>密夫</rb><rt>いろおとこ</rt></ruby>をこしらえてお屋敷を<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げ出すのみならず、御主人様を殺し、金を盗みしというは呆れ果てゝ物が云われぬ、お母様が並の人ならば、知らぬふりをしておいでなすッたら、今夜孝助様に<ruby><rb>斬殺</rb><rt>きりころ</rt></ruby>されるのも心がら、天罰で<ruby><rb>手前達</rb><rt>てめえたち</rt></ruby>は<ruby><rb>当然</rb><rt>あたりまえ</rt></ruby>だが、坊主が憎けりゃ袈裟までの<ruby><rb>譬</rb><rt>たとえ</rt></ruby>で、<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>も<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>の<ruby><rb>片割</rb><rt>かたわれ</rt></ruby>と己までも殺される事を<ruby><rb>仕出来</rb><rt>しでか</rt></ruby>すというは、不孝不義の犬畜生め、<ruby><rb>只</rb><rt>たった</rt></ruby>一人の<ruby><rb>兄妹</rb><rt>きょうだい</rt></ruby>なり、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>にゃア女の事だから、此の兄の<ruby><rb>死水</rb><rt>しにみず</rt></ruby>も<ruby><rb>手前</rb><rt>てまえ</rt></ruby>が取るのが<ruby><rb>当前</rb><rt>あたりまえ</rt></ruby>だのに、何の因果で<ruby><rb>此様</rb><rt>こんな</rt></ruby><ruby><rb>悪婦</rb><rt>あくとう</rt></ruby>が出来たろう、お<ruby><rb>父様</rb><rt>やじさま</rt></ruby>も正直なお方、私も是までさのみ悪い事をした覚えはないのに、此の様な悪人が出来るとは実になさけない事でございます、此の畜生め〱サッサと早く出て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>け」

と云われて、二人とも<ruby><rb>這々</rb><rt>ほう〱</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>にて<ruby><rb>荷拵</rb><rt>にごしら</rt></ruby>えをなし、<ruby><rb>暇乞</rb><rt>いとまご</rt></ruby>いもそこ〱に越後屋方を逃出しましたが、宇都宮明神の<ruby><rb>後道</rb><rt>うしろみち</rt></ruby>にかゝりますと、昼さえ暗き八幡山、<ruby><rb>況</rb><rt>まし</rt></ruby>て真夜中の事でございますから、二人は気味わる〱<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>の中ばまで参ると、一<ruby><rb>叢</rb><rt>むら</rt></ruby>茂る杉林の蔭より出てまいる者を<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>して見れば、面部を包みたる二人の<ruby><rb>男</rb><rt>おのこ</rt></ruby>、いきなり源次郎の前へ<ruby><rb>立塞</rb><rt>たちふさ</rt></ruby>がり、

○「やい、<ruby><rb>神妙</rb><rt>しんびょう</rt></ruby>にしろ、身ぐるみ脱いて置いて<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>け、<ruby><rb>手前達</rb><rt>てめえたち</rt></ruby>は大方宇都宮の女郎を連出した<ruby><rb>駈落者</rb><rt>かけおちもの</rt></ruby>だろう」

×「やい金を出さないか」

と云われ源次郎は忍び姿の事なれば、大小を落し<ruby><rb>差</rb><rt>ざし</rt></ruby>にして居りましたが、此の様子にハッと驚き、<ruby><rb>拇指</rb><rt>おやゆび</rt></ruby>にて鯉口を切り、<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>え声を<ruby><rb>振立</rb><rt>ふりた</rt></ruby>って、

源「<ruby><rb>手前達</rb><rt>てまえたち</rt></ruby>は何だ、狼藉者」

と云いながら、<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>して九日の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の月影に見れば、一人は田中の中間喧嘩の龜藏、<ruby><rb>見紛</rb><rt>みまご</rt></ruby>う<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>なき面部の<ruby><rb>古疵</rb><rt>ふるきず</rt></ruby>、一人は元召使いの相助なれば、源次郎は二度<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>り、

源「これ、相助ではないか」

相「これは御次男様、誠に<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く」

源「まア安心した、本当に恟りした」

國「私も恟りして腰が抜けた様だったが、相助どんかえ」

相「誠にヘイ面目ありません」

源「手前は<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ<ruby><rb>斯様</rb><rt>かよう</rt></ruby>な悪い事をしているか」

相「実はお屋敷をお<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>に成って、藤田の時藏と田中の龜藏と私と三人<ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>って出やしたが、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>へも<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>く所はなし、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたら宜かろうかと考えながら、ぶら〱と宇都宮へ参りやして、雲助になり、何うやら<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うやらやっているうち、時藏は<ruby><rb>傷寒</rb><rt>しょうかん</rt></ruby>を<ruby><rb>煩</rb><rt>わずら</rt></ruby>って死んでしまい、金はなくなって来た処から、ついふら〱と出来心で泥坊をやったが<ruby><rb>病付</rb><rt>やみつき</rt></ruby>となり、此の<ruby><rb>間道</rb><rt>かんどう</rt></ruby>はよく宇都宮の女郎を連れて、鹿沼の方へ駈落するものが時々あるので、こゝに待伏せして、サア出せと<ruby><rb>一言</rb><rt>ひとこと</rt></ruby>いえば、私は剣術を知らねえでも、怖がって<ruby><rb>直</rb><rt>じ</rt></ruby>きに置いて行くような弱い奴ばっかりですから、今日もうっかり源様と知らず掛かりましたが、貴方に抜かれりゃアおッ切られてしまう処、誠になんともはや」

源「これ龜藏、手前も泥坊をするのか」

龜「へい雲助をしていやしたが、ろくな酒も飲めねえから太く短くやッつけろと、今では<ruby><rb>斯</rb><rt>こん</rt></ruby>な事をしておりやす」

と云われ、源次郎は<ruby><rb>暫</rb><rt>しば</rt></ruby>し小首を<ruby><rb>傾</rb><rt>かた</rt></ruby>げて居りましたが、

「<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い所で手前達に逢うた、手前達も飯島の孝助には遺恨があろうな」

龜「えゝ、ある所じゃアありやせん、川の中へ放り込まれ、石で頭を<ruby><rb>打裂</rb><rt>ぶっさ</rt></ruby>き、相助と二人ながら大曲りでは<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>い目に逢い、<ruby><rb>這々</rb><rt>ほう〱</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>で逃げ返った処が、<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>はお<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>、孝助はぬくぬくと奉公しているというのだ、今でも口惜しくって<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>りませんが、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>はどうしました」

源「<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>も<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に聞いている者はなかろうな」

相「へい<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>がいるものですか」

源「此の國の兄の<ruby><rb>宅</rb><rt>たく</rt></ruby>は杉原町の越後屋五郎三郎だから、<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>に<ruby><rb>匿</rb><rt>かく</rt></ruby>まわれていたところ、母というのは義理ある後妻だが、不思議な事でそれが孝助の実母であるとよ、此の間母が江戸見物に行った時孝助に<ruby><rb>廻</rb><rt>めぐ</rt></ruby>り逢い、<ruby><rb>悉</rb><rt>くわ</rt></ruby>しい様子を孝助から残らず母が聞取り、手引をして我を打たせんと宇都宮へ連れては来たが、義理堅い女だから、亡父五兵衞の位牌へ対してお國を討たしては済まないという所で、路銀まで貰い、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うやって立たせてはくれたものゝ、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>は血肉を分けた親子の間、事によると<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から追掛けさせ、やって<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>まいものでもないが、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしてか<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>らが加勢して孝助を殺してくれゝば、多分の礼は出来ないが、二十金やろうじゃないか」

龜「宜しゅうございやす、随分やッつけましょう」

相「龜藏<ruby><rb>安受合</rb><rt>やすうけあい</rt></ruby>するなよ、<ruby><rb>彼奴</rb><rt>あいつ</rt></ruby>と大曲で喧嘩した時、<ruby><rb>大溝</rb><rt>おおどぶ</rt></ruby>の中へ放り込まれ、水を<ruby><rb>喰</rb><rt>くら</rt></ruby>ってよう〱逃帰ったくらい、彼奴ア途方もなく剣術が旨いから、<ruby><rb>迂濶</rb><rt>うっか</rt></ruby>り<ruby><rb>打</rb><rt>たゝ</rt></ruby>き合うと<ruby><rb>叶</rb><rt>かな</rt></ruby>やアしない」

龜「それは又工夫がある、鉄砲じゃア仕様があるめえ、十郎ヶ峰あたりへ待受け、源さまは清水流れの石橋の下へ隠れて居て、<ruby><rb>己達</rb><rt>おらたち</rt></ruby>ゃア林の間に身を隠している所へ、孝助がやって<ruby><rb>来</rb><rt>く</rt></ruby>りゃア、橋を渡り切った所で、己が鉄砲を鼻ッ先へ突付けるのだ、孝助が驚いて<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へさがれば、源さまが飛出して斬付けりゃア<ruby><rb>挟</rb><rt>はさ</rt></ruby>み打ち、わきアねえ、<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げるも引くも出来アしねえ」

源「じゃアどうか工夫してくれろ、何分頼む」

と是から龜藏は<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>からか三<ruby><rb>挺</rb><rt>ちょう</rt></ruby>の鉄砲を持ってまいり、皆々連立ち十郎ヶ峰に孝助の来るを待受けました。

二十一の下

さて相川孝助は宇都宮池上町の角屋へ泊り、其の晩九ツの鐘の鳴るのを待ち掛けました処、もう今にも九ツだろうと思うから、刀の<ruby><rb>下緒</rb><rt>さげお</rt></ruby>を取りまして<ruby><rb>襷</rb><rt>たすき</rt></ruby>といたし、裏と表の<ruby><rb>目釘</rb><rt>めくぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>湿</rb><rt>しめ</rt></ruby>し、養父相川新五兵衞から譲り受けた藤四郎吉光の刀をさし、主人飯島平左衞門より形見に譲られた天正助定を<ruby><rb>差添</rb><rt>さしぞえ</rt></ruby>といたしまして、橋を渡りて板塀の横へ忍んで這入りますと、三尺の開き戸が明いていますから、ハヽアこれは母が明けて置いてくれたのだなと忍んで<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きますと、母の云う通り四畳半の小座敷がありますから、雨戸の<ruby><rb>側</rb><rt>わき</rt></ruby>へ立寄り、耳を寄せて内の様子を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>いますと、家内は一体に寝静まったと見え、奉公人の<ruby><rb>鼾</rb><rt>いびき</rt></ruby>の声のみしんといたしまして、池上町と杉原町の境に橋がありまして、其の下を流れます水の音のみいたしております。孝助はもう家内が寝たかと耳を寄せて聞きますと、内では小声で念仏を唱えている声がいたしますから、ハテ<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>か念仏を唱えているものがあるそうだなと思いながら、雨戸へ手を掛けて細目に明けると、母のおりゑが<ruby><rb>念珠</rb><rt>ねんじゅ</rt></ruby>を爪繰りまして念仏を唱えているから、孝助は不審に思い小声になり。

孝「お<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>さま、これはお母様のお寝間でございますか、ひょっと場所を取違えましたか」

母「はい、源次郎お國は私が手引をいたしまして<ruby><rb>疾</rb><rt>とく</rt></ruby>に逃がしましたよ」

と云われて孝助は<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りし、

孝「えゝ、お逃し遊ばしましたと」

母「はい十九年ぶりでお前に逢い、懐かしさのあまり、源次郎お國は私の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>匿</rb><rt>かく</rt></ruby>まってあるから手引きをして、私が討たせると云ったのは女の<ruby><rb>浅慮</rb><rt>あさはか</rt></ruby>、お前と道々来ながらも、お前に手引きをして両人を討たしては、私が再縁した樋口屋五兵衞どのに済まないと考えながら来ました、今こゝの家の主人五郎三郎は、十三の時お國が十一の時から世話になりましたから実の子も同じ事、お前は離縁をして黒川の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>へ置いて来た縁のない孝助だから、<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>を手引をして逃がしました、それは全く私がしたに違いないから、お前は<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>の縁に<ruby><rb>繋</rb><rt>つな</rt></ruby>がる私を殺し、お國源次郎の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を追掛けて勝手に敵をお討ちなさい」

と云われ孝助は呆れて、

孝「えゝお母様、それは何ゆえ縁が切れたと仰しゃいます、成程親は乱酒でございますから、あなたも<ruby><rb>愛想</rb><rt>あいそ</rt></ruby>が尽きて、私の四ツの時に置いてお<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>になった位ですから、よく〱の事で、お怨み申しませんが、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は縁は切れても<ruby><rb>血統</rb><rt>ちすじ</rt></ruby>は切れない実のお母さま、私は物心が付きましてお母様はお達者か、御無事でおいでかと案じてばかりおりました所、<ruby><rb>此度</rb><rt>こんど</rt></ruby><ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>らずお目にかゝりましたのは日頃<ruby><rb>神信心</rb><rt>かみしんじん</rt></ruby>をしたお蔭だ、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>にあなたがお手引をなすって、お國源次郎を討たせて下さると仰しゃッたから、此の上もない有難いことと喜んでおりました、それを今晩になってお前には縁がない、越後屋に縁がある、あかの他人に手引をする縁がないと仰しゃるはお情ない、左様なお心なら、江戸表にいる内に<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>これ〱と明かしては下さいません、私も敵の行方を知らなければ知らないなりに、又<ruby><rb>外々</rb><rt>ほか〱</rt></ruby>を捜し、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとえ</rt></ruby>草を分けてもお國源次郎を討たずには置きません、それをお逃がし遊ばしては、仮令今から跡を追かけて<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>きましても、<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は姿を変えて逃げますから、私には討てませんから、主人の家を立てる事は出来ません、縁は切れても<ruby><rb>血統</rb><rt>ちすじ</rt></ruby>は切れません、縁が切れても血統が切れても宜しゅうございますが、余りの事でございます」

と怨みつ泣きつ口説き立て、思わず母の膝の上に手をついて<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>ぶりました。母は中々<ruby><rb>落着</rb><rt>おちつき</rt></ruby>ものですから、

母「成程お前は屋敷奉公をしただけに理窟をいう、縁が切れても<ruby><rb>血統</rb><rt>ちすじ</rt></ruby>は切れない、それを私が手引きをして敵を討たなければ、お前は主人飯島様の家を立てる事が出来ないから、其の<ruby><rb>言訳</rb><rt>いいわけ</rt></ruby>は<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うしてする」

と膝の下にある懐剣を抜くより早く、<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>へガバリッと突き立てましたから、孝助は<ruby><rb>恟</rb><rt>びっく</rt></ruby>りし、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>てゝ<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>り付き、

孝「お<ruby><rb>母様</rb><rt>っかさま</rt></ruby><ruby><rb>何故</rb><rt>なにゆえ</rt></ruby>御自害なさいました、お母様ア〱〱」

と力に任せて叫びます。気丈な母ですから、懐剣を抜いて<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れ<ruby><rb>落</rb><rt>おち</rt></ruby>る血を<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>って、ホッ〱とつく息も絶え〲になり、<ruby><rb>面色</rb><rt>めんしょく</rt></ruby>土気色に変じ、息を絶つばかり、

母「孝助々々、縁は切れても、ホッ〱<ruby><rb>血統</rb><rt>ちすじ</rt></ruby>は切れんという道理に迫り、<ruby><rb>素</rb><rt>もと</rt></ruby>より私は<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>を逃がせば死ぬ覚悟、ホッ〱江戸で白翁堂に<ruby><rb>相</rb><rt>み</rt></ruby>て貰った時、お前は死相が出たから死ぬと云われたが、実に人相の名人という先生の云われた事が今思い当りました、ホッ〱再縁した家の娘がお前の主人を殺すと云うは実に<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>たる悪縁か、さア死んで<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く身、今息を留めれば此の世にない身体、ホッ〱幽霊が云うと思えば五郎三郎に義理はありますまい、お國源次郎の逃げて行った道だけを教えてやるからよく聞けよ」

と云いながら孝助の手を取って膝に引寄せる。孝助は思わずも大声を出して

「情ない」

と云う声が聞えたから、五郎三郎は何事かと来て障子を明けて見れば此の始末、五郎三郎は<ruby><rb>素</rb><rt>もと</rt></ruby>より正直者だから母の側に縋り付き、

五「お<ruby><rb>母様</rb><rt>っかさま</rt></ruby>〱、それだから私が申さない事ではありません、孝助様<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で御挨拶を致します、私はお國の兄で、十三の時から御恩になり、<ruby><rb>暖簾</rb><rt>のれん</rt></ruby>を分けて戴いたもお母様のお蔭、悪人のお國に義理を立て、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>御自害をなさいました」

と云う声が耳に通じたか、母は五郎三郎の顔をじっと見詰め、苦しい息をつきながら、

母「五郎三郎、お前はちいさい時から<ruby><rb>正当</rb><rt>しょうとう</rt></ruby>な人で、お前には似合わない<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>のお國なれども、義理に対しお位牌に対し、私が逃がしました、又孝助へ義理の立たんというは、<ruby><rb>血統</rb><rt>ちすじ</rt></ruby>のものが恩義を受けた主人の家が立たないという義理を思い、自害をいたしたので、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うかお國源次郎の逃げ道を教えてやりたいが、ハッ〱必ずお前怨んでお呉れでないよ」

五「いゝえ、怨む所ではありません、あなたおせつないから私が申しましょう、孝助様お聞き下さい、宇都の宮の<ruby><rb>宿外</rb><rt>しゅくはず</rt></ruby>れに慈光寺という寺がありますから、其の寺を抜けて右へ<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと八幡山、それから十郎ヶ峯から鹿沼へ出ますから、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>お早くおいでなさい、ナアニ女の足ですから沢山は<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きますまいから、早くお國と源次郎の首を二つ取って、お<ruby><rb>母様</rb><rt>っかさま</rt></ruby>のお目の見える内に御覧にお入れなさい、早く〱」

と云うから孝助は泣きながら、

孝「はい〱お母様、五郎三郎さんがお國と源次郎の逃げた道を教えて呉れましたから、遠く逃げんうちに跡追っかけ、<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の首を討ってお目にかけます」

という声<ruby><rb>漸</rb><rt>ようや</rt></ruby>く耳に通じ、

母「ホッ〱勇ましい其の言葉<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うか早く敵を討って御主人様のお<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>をたてゝ、立派な人に成って呉れホッ〱、五郎三郎殿此の孝助は<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に兄弟もない身の上、また五郎三郎殿も一粒種だから、これで敵は敵として、これからは何うか実の兄弟と思い、互に力になり合って私の菩提を頼みますヨウ〱」

と云いながら、孝助と五郎三郎の手を取って引き寄せますから、<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は泣く〱介抱するうちに次第々々に声も細り、苦しき声で、

母「ホッ〱早く<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かんか〱」

と云って血のある懐剣を引き抜いて、

「さア源次郎お國は此の懐剣で<ruby><rb>止</rb><rt>とゞ</rt></ruby>めを刺せ」

と云いたいがもう云えない。孝助は懐剣を受取り、血を拭い、敵を討って立帰り、お母様に御覧に入れたいが、此の分では<ruby><rb>之</rb><rt>こ</rt></ruby>れがお顔の見納めだろうと、心の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>で念仏を唱え、

孝「五郎三郎さん、どうか何分願います」

と出掛けては見たが、今母上が最後の<ruby><rb>際</rb><rt>きわ</rt></ruby>だから<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き切れないで、又帰って来ますと、気丈な母ですから血だらけで這出しながら、虫の息で、

母「早く<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かんか〱」

と云うから、孝助は

「へい<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きます」

と<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に心は残りますが、敵を逃がしては一大事と思い、跡を追って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きました。先刻からこれを立聞きして居た龜藏は、ソリャこそと思い、孝助より<ruby><rb>先</rb><rt>さ</rt></ruby>きへ駆けぬけて、トッ〱と駆けて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きまして、

龜「源さま、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が今立聞をしていたら、孝助の<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>が<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>を突いて、お<ruby><rb>前</rb><rt>なれ</rt></ruby>さん方の逃げた道を孝助に<ruby><rb>教</rb><rt>おせ</rt></ruby>えたから、こゝへ<ruby><rb>追掛</rb><rt>おっか</rt></ruby>けて来るに<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえから、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>さんは此の石橋の下へ<ruby><rb>抜身</rb><rt>ぬきみ</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>なり</rt></ruby>で隠れていて、孝助が石橋を一つ渡った所で、私共が孝助に鉄砲を向けますから、そうすると<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>る所を後から<ruby><rb>突然</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>に斬っておしまいなさい」

源「ウム宜しい、ぬかっちゃアいけないよ」

と源次郎は石橋の下へ忍び、抜身を持って待ち構え、<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>の者は十郎ヶ峰の<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>の<ruby><rb>雑木山</rb><rt>ぞうきやま</rt></ruby>へ登って、鉄砲を持って待っている所へ、かくとは知らず孝助は、息をもつかず<ruby><rb>追掛</rb><rt>おっか</rt></ruby>けて来て、石橋まで来て渡りかけると、

龜「待て孝助」

と云うから、孝助が見ると鉄砲を持っている<ruby><rb>様</rb><rt>よう</rt></ruby>だから、

孝「火縄を持って何者だ」

と向うを見ますと喧嘩の龜藏が、

龜「やい孝助己を忘れたか、牛込にいた龜藏だ、よく己を<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>い目にあわせたな、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>が源様の跡を追っかけて来たら殺そうと思って待っているのだ」

相「いえー孝助<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>のお蔭で屋敷を追出されて<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>をするように成った、今<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>で鉄砲で打ち殺すんだからそう思え」

と云えばお國も鉄砲を向けて、

國「孝助、サア<ruby><rb>迚</rb><rt>とて</rt></ruby>も逃げられねえから打たれて死んでしまやアがれ」

孝助は<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>って刀を引き抜きながら声張り上げて。

孝「<ruby><rb>卑怯</rb><rt>ひきょう</rt></ruby>だ、源次郎、<ruby><rb>下人</rb><rt>げにん</rt></ruby>や女をこゝへ出して雑木山に隠れているか、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>も立派な侍じゃアないか、卑怯だ」

という声が真夜中だからビーンと響きます。源次郎は孝助の<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から逃げたら討とうと思っていますから、孝助は進めば鉄砲で討たれる、<ruby><rb>退</rb><rt>しりぞ</rt></ruby>けば源次郎がいて進退<ruby><rb>此</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>谷</rb><rt>きわま</rt></ruby>りて、一生懸命に成ったから、額と<ruby><rb>総身</rb><rt>そうしん</rt></ruby>から油汗が出ます。此の時孝助が図らず胸に浮んだのは、<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て良石和尚も云われたが、<ruby><rb>退</rb><rt>ひ</rt></ruby>くに利あらず進むに利あり、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとえ</rt></ruby>火の中水の中でも<ruby><rb>突切</rb><rt>つッきっ</rt></ruby>て<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かなければ<ruby><rb>本望</rb><rt>ほんもう</rt></ruby>を遂げる事は出来ない、<ruby><rb>憶</rb><rt>おく</rt></ruby>して<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>る時は討たれると云うのは此の時なり、仮令一発二発の鉄砲<ruby><rb>丸</rb><rt>だま</rt></ruby>に当っても何程の事あるべき、踏込んで<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>を討たずに置くべきやと、ふいに切込み、卑怯だと云いながら喧嘩龜藏の腕を切り落しました。龜藏は孝助が鉄砲に恐れて<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>るように、わざと鼻の先へ出していた所へ、ふいに切込まれたのだから、アッと云って<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>ったが間に合わない、手を切って落すと鉄砲もドッサリと切落して仕舞いました。昔から随分腕の<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>いた者は<ruby><rb>瓶</rb><rt>かめ</rt></ruby>を切り、<ruby><rb>妙珍鍛</rb><rt>みょうちんきたえ</rt></ruby>の<ruby><rb>兜</rb><rt>かぶと</rt></ruby>を<ruby><rb>割</rb><rt>き</rt></ruby>った<ruby><rb>例</rb><rt>ためし</rt></ruby>もありますが、孝助はそれほど腕が利いておりませんが、鉄砲を切り落せる訳で、あの辺は芋畑が沢山あるから、其の<ruby><rb>芋茎</rb><rt>ずいき</rt></ruby>へ火縄を巻き付けて、それを持って<ruby><rb>追剥</rb><rt>おいはぎ</rt></ruby>がよく<ruby><rb>旅人</rb><rt>りょじん</rt></ruby>を<ruby><rb>威</rb><rt>おど</rt></ruby>して金を取るという事を、<ruby><rb>予</rb><rt>かね</rt></ruby>て龜藏が聞いて知ってるから、そいつを持って孝助を威かした。芋茎だから誰にでも切れます。<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れなら圓朝にでも切れます。龜藏が

「アッ」

と云って倒れたから、相助は驚いて逃出す所を、後ろから<ruby><rb>切掛</rb><rt>きりかけ</rt></ruby>るのを見て、お國は

「アレ人殺し」

と云いながら鉄砲を放り出して雑木山へ逃げ込んだが、木の中だから帯が木の枝に<ruby><rb>纒</rb><rt>から</rt></ruby>まってよろける所を<ruby><rb>一刀</rb><rt>ひとたち</rt></ruby>あびせると、

「アッ」

と云って倒れる。源次郎は此の有様を見て、おのれお國を斬った憎い奴と孝助を斬ろうとしたが、雑木山で木が邪魔に成って斬れない所を、孝助は<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から来る奴があると思って、いきなり振返りながら源次郎の<ruby><rb>肋</rb><rt>あばら</rt></ruby>へ掛けて斬りましたが、殺しませんでお國と源次郎の<ruby><rb>髻</rb><rt>もとどり</rt></ruby>を取って栗の根株に突き付けまして、

孝「やい悪人わりゃア恩義を忘却して、昨年七月廿一日に主人飯島平左衞門の留守を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>い、奥庭へ忍び込んでお國と密通している所へ、此の孝助が参って手前と争った所が、手前は主人の手紙を出し、それを証拠だと云って、よくも孝助を弓の<ruby><rb>折</rb><rt>おれ</rt></ruby>で<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ったな、それのみならず主人を殺し、<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>乗込んで飯島の家を<ruby><rb>自儘</rb><rt>じまゝ</rt></ruby>にしようと云う<ruby><rb>人非人</rb><rt>にんぴにん</rt></ruby>、今こそ思い知ったか」

と云いながら栗の根株へ<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の顔を<ruby><rb>擦付</rb><rt>すりつ</rt></ruby>けますから、両人とも泣きながら、

「<ruby><rb>免</rb><rt>ゆる</rt></ruby>せえ、堪忍しておくんなさいよう」

というのを耳にも掛けず、

孝「これお國、手前はお<ruby><rb>母様</rb><rt>っかさま</rt></ruby>が義理をもって逃がして下すったのは、樋口屋の位牌へ対して済まんと道まで教えて下すったなれども、自害をなすったも手前故だ、<ruby><rb>唯</rb><rt>たった</rt></ruby>一人の母親をよくも殺しおったな、主人の敵親の敵、なぶり殺しにするから左様心得ろ」

と、これから<ruby><rb>差添</rb><rt>さしぞえ</rt></ruby>を抜きまして、

孝「手前のような悪人に旦那様が<ruby><rb>欺</rb><rt>だま</rt></ruby>されておいでなすったかと思うと」

といいながら顔を<ruby><rb>縦横</rb><rt>たてよこ</rt></ruby>ズタ〱に切りまして、又源次郎に向い、

孝「やい源次郎、此の口で<ruby><rb>悪口</rb><rt>あっこう</rt></ruby>を云ったか」

とこれも同じくズタ〱に切りまして、又母の懐剣で<ruby><rb>止</rb><rt>とゞ</rt></ruby>めをさして、<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の首を切り<ruby><rb>髻</rb><rt>たぶさ</rt></ruby>を持ったが、首という物は重いもので、孝助は敵を討って、もうこれでよいと思うと心に<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆる</rt></ruby>みが出て尻もちをついて、

孝「あゝ有難い、日頃信心する八<ruby><rb>幡築土明神</rb><rt>まんつくどみょうじん</rt></ruby>のお蔭をもちまして、首尾よく敵を討ちおおせました」

と拝みをして、どれ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>こうと立上ると、

「<ruby><rb>人殺</rb><rt>ひとごろし</rt></ruby>々々」

という声がするからふり向くと、龜藏と相助の二人が眼が<ruby><rb>眩</rb><rt>くら</rt></ruby>んでるから、知らずに孝助の方へ逃げて来るから、<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>も敵の片われと二人とも切殺して二つの首を下げて、ひょろ〱と宇都宮へ帰って来ますと、<ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきゝ</rt></ruby>の者は驚きました。生首を二つ<ruby><rb>持</rb><rt>もっ</rt></ruby>て通るのだから驚きます。中には殿様へ訴える者もありました。孝助はすぐに五郎三郎の所へ行って敵を討った次第をのべ、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に

「母がまだ目が見えますか」

と云われ、五郎三郎は<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>の首を見て胸<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>がり、物も云えない。<ruby><rb>母上様</rb><rt>おっかさま</rt></ruby>は先程息がきれましたというから、この<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>では置けないというので、御領主様へ届けると、<ruby><rb>敵討</rb><rt>かたきうち</rt></ruby>の事だからというので、孝助は人を付けて江戸表へ送り届ける。孝助は相川の所へ帰り、首尾よく敵を討った始末を述べ、それよりお<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>小林へ届ける。小林から其の筋へ申立て、孝助が主人の敵を討った<ruby><rb>廉</rb><rt>かど</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>て飯島平左衞門の遺言に任せ、孝助の一<ruby><rb>子</rb><rt>し</rt></ruby>孝太郎を以て飯島の家を立てまして、孝助は後見となり、芽出度く<ruby><rb>本領安堵</rb><rt>ほんりょうあんど</rt></ruby>いたしますと、其の翌日伴藏がお仕置になり、其の<ruby><rb>捨札</rb><rt>すてふだ</rt></ruby>をよんで見ますと、不思議な事で、飯島のお嬢さまと萩原新三郎と<ruby><rb>私通</rb><rt>くッつ</rt></ruby>いた所から、伴藏の悪事を働いたということが解りましたから、孝助は主人の<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>め娘の為め、萩原新三郎の為めに、<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れ<ruby><rb>仏</rb><rt>ぼとけ</rt></ruby>を<ruby><rb>建立</rb><rt>こんりつ</rt></ruby>いたしたという。これ新幡随院濡れ仏の<ruby><rb>縁起</rb><rt>えんぎ</rt></ruby>で、此の物語も少しは<ruby><rb>勧善懲悪</rb><rt>かんぜんちょうあく</rt></ruby>の道を助くる事もやと、かく長々とお<ruby><rb>聴</rb><rt>きゝ</rt></ruby>にいれました。

（拠若林玵藏筆記）