住吉祭

海辺の方ではもう地車だんじりの太鼓が鳴つて居る。横町よこちやうを通る人の足音が常の十倍程もする。子供の声、甲高かんだかな女の声などがそれに交つて、朝湯に入はひつて居る私を早く早くと急せき立てるやうに聞きこえた。此処こゝに近い土蔵くらの入口に大おほ番頭が立つて、

『ほんまだすか。』

『真実ほんまだすとも、うはばみのやうな鱧はももおましたで。』

『まあ、さうだすか。』

井戸端で、昨夜の夜市よいちを見て来た女中が外の女中とこんなことを話して居る。時々思ひ出した様に何処どこかでこほろぎが鳴く。湯から上あがると縁側の蒲筵かまむしろの上に鏡台が出してあつて、化粧役の別家べつけの娘が眉刷毛はけを水で絞つて待つて居た。青い楓かへでの枝に構かこまれた泉水の金魚を見ながら、頸くびのおしろいを附けて貰つて居ると、近く迄来た地車だんじりのきしむ音がした。

牡丹に唐獅子竹に虎とら虎とら追ふて走はしるは和藤内わとうない。

こんな歌も聞きこえて来た、さうすると三つの井戸の金滑車かなくるまきがけたたましい音を立てて、地車だんじりの若衆に接待する砂糖水みづを造るので家の中が忙しくなる。

『旦那様、ありがたう。御寮人ごれうにん様、ありがたう。』改行を挿入

その世話人が四五人家の中へ入つて来て父母に挨拶をした。揃そろひの浴衣ゆかたに白い縮ちぢみの股引ももひきを穿はいて、何々浜と書いた大きい渋団扇しぶうちはで身体からだをはたはたと叩いて居る姿が目に見える様である。白地の明石縮あかしちぢみに着更きかへると、別家の娘が紅の絽繻珍ろしゆちんの帯を矢の字に結んでくれた。塗骨ぬりぼねの扇を差した外に桐の箱から糸房いとぶさの附いた絹団扇きぬうちはを出して手に持たせてくれた。店へ行く廊下を通る時大きい銀の薄すゝきのかんざしの鈴が鳴つた。菊菱きくびしの紋を白く抜いた水色の麻の幕から日が通つて、金の屏風にきらきらと光つて居た。従兄いとこと兄はその前へ置いた碁盤で五目並べをして居る。将棋盤の廻りには十人程の丁稚でつちが皆集あつまつて居た。花毛氈の上であるから並んだその白足袋が美くしく見える。九谷焼の花瓶に射干ひあふきと白い夏菊なつぎくの花を投込なげこみに差した。中から大きい虻あぶが飛び出した。紅の毛氈を掛けた欄干てすりの傍へ座ると、青い紐を持つて来て手代が前の幕をかかげてくれた。向ひのおてるさんが待つて居たやうににこやかに目礼した。道の人通りが多いので常つねのやうに物を云つても聞きこえさうではない。水色の透矢すきやの長い袂たもとと黒い髪が海から来る風で時々動くのが見えるだけであつた。氷屋が彼方此方あつちこちらで大きい声を出して客を呼んで居る中へ、屋台に吊つて太鼓を叩いて菓子売うりが来た辻に留つて背の高い男と、それよりも少し年の上のやうな色の黒い女房にようぼとが、声を揃へて流行はやり歌を一ひとくさり歌つた。どんどんとその後あとでまた太鼓を打つた。欄干てすりの前に置いた大きい床机しやうぎの上で弁当を開く近在の人もある。和歌山の親類の客を迎へに停車場ていしやばへ行つて居た番頭が真先まつさきになつて七八台の車が着いた。絽ろの紋附の着物を着た裏町の琴の師匠が来た。和歌山の客は皆奥で湯に入つて居るらしい。杯盤や切きりずしを盛つた皿が持つて来られて、父も母も客も丁稚でつちも皆同じやうに店で食事をした。通る地車だんじりの数が多くなつて、砂糖水はもう間に合はないで、奉書包みを扇に載せてその世話人達に番頭は配つて、橋の上に立つて大きい目をした張飛だの、加藤清正だのの地車だんじりの彫物ほりものを和歌山の客は珍しさうに見た。

『とても和歌わか祭にはかなひまへん。』

と父はその人等に云つて居る。街々の祭提灯に火が入はいるまでに私は三度程着物を着更へさせられた。行列の太鼓の音がほのかにすると家中の人が皆欄干てすりの処ところに集あつまる。この家が船であつたなら一方の重味で覆くつがへるであらう。猿田彦さるだひこが通り、美くしく化粧したお稚児が通り、馬に乗つた禰宜ねぎが通り、神馬しんめが通り、宮司の馬車が通り、勅使が通り、行列は終しまひになつたが、神輿みこしはまだ大和橋を渡つたとか渡らぬとか群衆が云いつて居る。黒い波のやうになつて道を通る人は皆南の方を向いて神輿みこしのお旅所たびしよの方ヘ行ゆくのである。浜の方からは神輿みこしの迎へに開運丸、住吉丸などと船の名を書いた旗を持つた若者が幾人も幾人も走はしルビの「はし」はママしつて行ゆく、四五町先へ神輿みこしが来た頃から危ながつて道端みちはたに居る人が皆店の上へ上あがつて来る。幾千の弓張ゆみはり提灯の上を神輿みこしが自然ひとりで動くやうに見えて四方に懸けた神鏡しんきやうがきら／＼〱として通つた後あと二三十分で祭の街は死んだやうに静かになつて、海の風が藻もの香かを送る。