不二より<ruby><rb>瞰</rb><rt>み</rt></ruby>るに、眼下に<ruby><rb>飜展</rb><rt>ほんてん</rt></ruby>せられたる<ruby><rb>凸版地図</rb><rt>レリイヴオ・マツプ</rt></ruby>の如き平原の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>白面の甲府を<ruby><rb>匝</rb><rt>め</rt></ruby>ぐりて、毛ばだちたる<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>の波を<ruby><rb>畳</rb><rt>たゝ</rt></ruby>み、その波頭に<ruby><rb>鋭峻</rb><rt>えいしゆん</rt></ruby>の<ruby><rb>尖</rb><rt>とが</rt></ruby>りを<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>てたるは、<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れ言ふまでもなく金峰山、駒ヶ嶽、八ヶ嶽等の大嶽にして、高度いづれも一万尺に迫り、必ずしも我不二に下らざるが如し、不二は自らその高さを意識せざる謙徳の大君なり、裾野より近く不二を仰ぐに<ruby><rb>愈</rb><rt>いよい</rt></ruby>よ低し、偉人と共に<ruby><rb>家庭居</rb><rt>まとゐ</rt></ruby>するものは、その<ruby><rb>那辺</rb><rt>なへん</rt></ruby>が大なるかを解する<ruby><rb>能</rb><rt>あた</rt></ruby>はざるが如し。この夏我金峰山に登り、八ヶ嶽に登り、駒ヶ嶽に登る、<ruby><rb>瑠璃</rb><rt>るり</rt></ruby>色なる不二の<ruby><rb>翅脈</rb><rt>しみやく</rt></ruby>なだらかに、<ruby><rb>絮</rb><rt>じよ</rt></ruby>の如き積雪を<ruby><rb>膚</rb><rt>はだへ</rt></ruby>の衣に<ruby><rb>著</rb><rt>つ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>悠々</rb><rt>いう〱</rt></ruby>と天空に<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>ぶるを仰ぐに、絶高にして<ruby><rb>一朶</rb><rt>いちだ</rt></ruby>の<ruby><rb>芙蓉</rb><rt>ふよう</rt></ruby>、人間の光学的分析を許さゞる天色を<ruby><rb>佩</rb><rt>お</rt></ruby>ぶ、我等が立てる甲斐の山の<ruby><rb>峻峭</rb><rt>しゆんせう</rt></ruby>を以てするも、近づいて<ruby><rb>之</rb><rt>これ</rt></ruby>に<ruby><rb>狎</rb><rt>な</rt></ruby>るゝ能はず、<ruby><rb>虔</rb><rt>つゝ</rt></ruby>しんでその神威を敬す、我が生国の大儒、柴野栗山先生<ruby><rb>讚嘆</rb><rt>さんたん</rt></ruby>して<ruby><rb>曰</rb><rt>いは</rt></ruby>く「独立原無競、自為<ruby><rb>衆壑宗</rb><rt>しゆうかくのそう</rt></ruby>」まとことに不二なくんば人に祖先なく、山に中心なけむ、甲斐の諸山水を<ruby><rb>跋渉</rb><rt>ばつせふ</rt></ruby>しての帰るさ、東海道を汽車にして、御殿場に下り、登嶽の客となりぬ。

旅館の主人、馬を勧め、<ruby><rb>剛力</rb><rt>がうりき</rt></ruby>を勧め、<ruby><rb>蓆</rb><rt>ござ</rt></ruby>を勧め、<ruby><rb>編笠</rb><rt>あみがさ</rt></ruby>を勤む、皆之を<ruby><rb>卻</rb><rt>しりぞ</rt></ruby>く、この極楽の山、<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby>一本の<ruby><rb>金剛杖</rb><rt>こんがうづゑ</rt></ruby>にて足れりと<ruby><rb>広舌</rb><rt>くわうぜつ</rt></ruby>して、朝まだき裾野を<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。

市街を離れて<ruby><rb>里許</rb><rt>りきよ</rt></ruby>、不二の裾野は、虫声にも色あり、そよ吹く風にも色あり、色の<ruby><rb>主</rb><rt>あるじ</rt></ruby>を花といふ、金色星の、<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆふべ</rt></ruby>下界に下りて、<ruby><rb>茎頭</rb><rt>けいとう</rt></ruby>に宿りたる如き<ruby><rb>女郎花</rb><rt>をみなへし</rt></ruby>、一輪深き<ruby><rb>淵</rb><rt>ふち</rt></ruby>の色とうたはれけむ朝顔の、<ruby><rb>闌秋</rb><rt>らんしう</rt></ruby>に<ruby><rb>化性</rb><rt>けしやう</rt></ruby>したる如き<ruby><rb>桔梗</rb><rt>ききやう</rt></ruby>、<ruby><rb>蜻蛉</rb><rt>とんぼ</rt></ruby>の眼球の如き<ruby><rb>野葡萄</rb><rt>のぶだう</rt></ruby>の実、これらを束ねて地に引き<ruby><rb>据</rb><rt>す</rt></ruby>ゑたる間より、<ruby><rb>樅</rb><rt>もみ</rt></ruby>の木のひよろりと<ruby><rb>一際</rb><rt>ひときは</rt></ruby>高く、色波の旋律を指揮する童子の如くに立てるが、その枝は不二と<ruby><rb>愛鷹</rb><rt>あしたか</rt></ruby>とを振り分けて、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に愛鷹の<ruby><rb>両尖点</rb><rt>りやうせんてん</rt></ruby>（右なるは主峰越前嶽にして<ruby><rb>位牌</rb><rt>ゐはい</rt></ruby>ヶ嶽は左の<ruby><rb>瘤</rb><rt>こぶ</rt></ruby>ならむ）は、<ruby><rb>躍</rb><rt>をど</rt></ruby>つて梢に<ruby><rb>兎耳</rb><rt>とじ</rt></ruby>を立てたり、<ruby><rb>与平治</rb><rt>よへいじ</rt></ruby>茶屋附近虫取<ruby><rb>撫子</rb><rt>なでしこ</rt></ruby>の盛りを過ぎて開花するところより、一里茶屋に至るまで、<ruby><rb>焦砂</rb><rt>せうさ</rt></ruby>を<ruby><rb>匂</rb><rt>にほ</rt></ruby>はすに花を以てし、夜来の宿熱を<ruby><rb>冷</rb><rt>ひ</rt></ruby>やすに刀の如き<ruby><rb>薄</rb><rt>すゝき</rt></ruby>を以てす、<ruby><rb>雀</rb><rt>すゞめ</rt></ruby>おどろく<ruby><rb>茱萸</rb><rt>ぐみ</rt></ruby>に、<ruby><rb>刎</rb><rt>は</rt></ruby>ね飛ばされて不二は一たび<ruby><rb>揺曳</rb><rt>えうえい</rt></ruby>し、二たびは青木の林に落ちて、影に吸収せられ、地に消化せられ、<ruby><rb>忽焉</rb><rt>こつえん</rt></ruby>として見えずなりぬ、<ruby><rb>満野</rb><rt>まんや</rt></ruby><ruby><rb>粛</rb><rt>しゆく</rt></ruby>として秋の気を<ruby><rb>罩</rb><rt>こ</rt></ruby>め、<ruby><rb>騎客</rb><rt>きかく</rt></ruby>草間に出没すれども、<ruby><rb>惨</rb><rt>さん</rt></ruby>として馬<ruby><rb>嘶</rb><rt>いなゝ</rt></ruby>かず、この間の花は、<ruby><rb>磧撫子</rb><rt>かはらなでしこ</rt></ruby>、<ruby><rb>蛍袋</rb><rt>ほたるぶくろ</rt></ruby>、<ruby><rb>擬宝珠</rb><rt>ぎぼうし</rt></ruby>、姫百合、<ruby><rb>欵苳</rb><rt>ふき</rt></ruby>、唐松草等にして、木は百中の九十まで<ruby><rb>松属</rb><rt>まつぞく</rt></ruby>の物たり。

一里松附近より、角度少しく急にして、大木を見ず、密々たる<ruby><rb>灌木</rb><rt>くわんぼく</rt></ruby>、<ruby><rb>疎々</rb><rt>そゝ</rt></ruby>たる<ruby><rb>喬木</rb><rt>けうぼく</rt></ruby>の混合林となりて、前者を代表するに<ruby><rb>萩</rb><rt>はぎ</rt></ruby>あり、後者には栗多く、それも大方は短木、この辺より不二は奈良の東大寺山門より大仏を仰ぐより近く<ruby><rb>聳</rb><rt>そび</rt></ruby>え、<ruby><rb>半</rb><rt>なかば</rt></ruby>より以上、<ruby><rb>黄袗</rb><rt>くわうしん</rt></ruby>は古びて<ruby><rb>赭</rb><rt>あか</rt></ruby>く、四合目辺にたなびく<ruby><rb>一朶</rb><rt>いちだ</rt></ruby>の雲は、<ruby><rb>垂氷</rb><rt>たるひ</rt></ruby>の如く<ruby><rb>倒懸</rb><rt>たうけん</rt></ruby>して満山を<ruby><rb>冷</rb><rt>ひ</rt></ruby>やす、別に風より<ruby><rb>迅</rb><rt>はや</rt></ruby>き雲あり、大虚を<ruby><rb>亘</rb><rt>わた</rt></ruby>りて、不二より高きこと百尺<ruby><rb>許</rb><rt>ばかり</rt></ruby>なるところより、<ruby><rb>之</rb><rt>これ</rt></ruby>を<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>し、山膚に<ruby><rb>皹</rb><rt>ひゞ</rt></ruby>を入る。雲消えて皹も<ruby><rb>亦</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>ひ去らる、山色何の<ruby><rb>瑠璃</rb><rt>るり</rt></ruby>ぞ、<ruby><rb>只</rb><rt>た</rt></ruby>だ<ruby><rb>赭丹</rb><rt>しやたん</rt></ruby>赭黄なる<ruby><rb>熔岩</rb><rt>ようがん</rt></ruby>の、<ruby><rb>奇醜</rb><rt>きしう</rt></ruby>大塊を、至つて無器用に束ねて<ruby><rb>嶄立</rb><rt>ざんりつ</rt></ruby>せるのみ、その肩を怒らし胸を張れるを見て、<ruby><rb>淑美</rb><rt>しゆくび</rt></ruby>なる女性的崇高を知らず。

馬返しより太郎坊まで、<ruby><rb>羊歯</rb><rt>しだ</rt></ruby>の小自由国や、<ruby><rb>蘚苔</rb><rt>せんたい</rt></ruby>の小王国を保護して、樅落葉松の純林、<ruby><rb>戟</rb><rt>ほこ</rt></ruby>を<ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>へて隣々相立てるあり、これありて裾野の柔美式なる<ruby><rb>色相図</rb><rt>しきさうづ</rt></ruby>に、剛健なる<ruby><rb>鉄銹色</rb><rt>てつしうしよく</rt></ruby>を<ruby><rb>点</rb><rt>とも</rt></ruby>し、無敵の冬をも<ruby><rb>呵</rb><rt>か</rt></ruby>して、一路空山<ruby><rb>料峭</rb><rt>れうせう</rt></ruby>の天に向ひて立つものあるなり。

太郎坊を出づるや一変して喬木を見ず、灌木はミヤマ<ruby><rb>榛</rb><rt>はん</rt></ruby>の木の<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せさらばひたるが<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に数株あるのみ、初めは草一面、後は<ruby><rb>焦沙</rb><rt>せうさ</rt></ruby><ruby><rb>磊々</rb><rt>らい〱</rt></ruby>たる中に、<ruby><rb>虎杖</rb><rt>いたどり</rt></ruby>、<ruby><rb>鬼薊</rb><rt>おにあざみ</rt></ruby>及び他の<ruby><rb>莎草</rb><rt>しやさう</rt></ruby><ruby><rb>禾本</rb><rt>くわほん</rt></ruby>を<ruby><rb>禿頭</rb><rt>とくとう</rt></ruby>に残れる二毛の如くに見るも、それさへ<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>せて、霧<ruby><rb>沸々</rb><rt>ふつ〱</rt></ruby>として到るに<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>ふ、天そゝり立つ大嶽とは<ruby><rb>是</rb><rt>こ</rt></ruby>れか、眼前三四尺のところより胴切に遇ひて、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほと</rt></ruby>んど山の全体なるかを想はしむ、下界<ruby><rb>屡</rb><rt>しばし</rt></ruby>ば見るところの<ruby><rb>井桁</rb><rt>ゐげた</rt></ruby>ほどなる雲の穴より<ruby><rb>或</rb><rt>あるい</rt></ruby>は<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>を延ばし、或は<ruby><rb>畳</rb><rt>たゝ</rt></ruby>めるは、<ruby><rb>応</rb><rt>まさ</rt></ruby>にこの時なるなからむや、今は山と、人と、石室と、地衣植物と、<ruby><rb>尽</rb><rt>じん</rt></ruby>天地を霧の<ruby><rb>小壺</rb><rt>せうこ</rt></ruby>に蔵せられて、<ruby><rb>混茫</rb><rt>こんばう</rt></ruby>一切を<ruby><rb>弁</rb><rt>べん</rt></ruby>ぜず、登山の騎客は<ruby><rb>悉</rb><rt>こと〲</rt></ruby>く二合二勺にて馬を下る。

二勺より路は<ruby><rb>黒鉄</rb><rt>くろがね</rt></ruby>を鍛へたる如く、天の一方より急斜して、<ruby><rb>爛沙</rb><rt>らんさ</rt></ruby>、<ruby><rb>焦石</rb><rt>せうせき</rt></ruby>、<ruby><rb>截々</rb><rt>せつ〱</rt></ruby>、風の<ruby><rb>噪</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぐ音して人と伴ひ落下す、<ruby><rb>偶</rb><rt>たまた</rt></ruby>ま雲を破りて額上<ruby><rb>微</rb><rt>かす</rt></ruby>かに見るところの宝永山の<ruby><rb>赭土</rb><rt>あかつち</rt></ruby>より、冷乳の<ruby><rb>缸</rb><rt>かめ</rt></ruby>を傾けたる如く、大霧を<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆ</rt></ruby>るよと見る間に、<ruby><rb>急瀬</rb><rt>きふらい</rt></ruby>上下に乱流する如くなりて、<ruby><rb>中霄</rb><rt>ちゆうせう</rt></ruby>に<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れ、片々<ruby><rb>団々</rb><rt>だん〱</rt></ruby>、<ruby><rb>扯</rb><rt>さか</rt></ruby>れて飛んで細かく分裂するや、シヤボン球の如き小薄膜となり、球々相<ruby><rb>摩擦</rb><rt>まさつ</rt></ruby>して、争ひて下界に下る、三合四合、皆天には霧の球、地には火山の<ruby><rb>弾子</rb><rt>だんし</rt></ruby>、五合目にして一天の霧<ruby><rb>漸</rb><rt>やうや</rt></ruby>く<ruby><rb>霽</rb><rt>は</rt></ruby>れ、下に<ruby><rb>屯</rb><rt>よど</rt></ruby>めるもの、風なきに<ruby><rb>逆</rb><rt>さか</rt></ruby>しまに<ruby><rb>颺</rb><rt>あ</rt></ruby>がり、故郷を望んで帰り<ruby><rb>去</rb><rt>い</rt></ruby>なむを<ruby><rb>私語</rb><rt>さゞめ</rt></ruby>く。この登山に唯一のおそろしきものゝやうに言ひ<ruby><rb>做</rb><rt>な</rt></ruby>す、<ruby><rb>胸突</rb><rt>むなつき</rt></ruby>八丁にかゝり、暫く足を休めて後を<ruby><rb>顧</rb><rt>かへりみ</rt></ruby>る、天は藍色に澄み、霧は<ruby><rb>紫微</rb><rt>しび</rt></ruby>に収まり、<ruby><rb>領巾</rb><rt>ひれ</rt></ruby>の如き一片の雲を東空に片寄せて、<ruby><rb>透</rb><rt>す</rt></ruby>きわたりたる宇宙は、水を打つたるより静かなり、東に伊豆の大島、箱根の外輪山、<ruby><rb>仙窟</rb><rt>せんくつ</rt></ruby>に<ruby><rb>醸</rb><rt>かも</rt></ruby>されたる冷氷の如き<ruby><rb>蘆</rb><rt>あし</rt></ruby>の湖、氷上を<ruby><rb>跣</rb><rt>す</rt></ruby>べりて<ruby><rb>僵</rb><rt>たふ</rt></ruby>れむとする駒ヶ嶽、神山、冠ヶ嶽、南に富士川は<ruby><rb>茫々</rb><rt>ばう〱</rt></ruby>たる乾面上に、<ruby><rb>錐</rb><rt>きり</rt></ruby>にて刻まれたる<ruby><rb>溝</rb><rt>みぞ</rt></ruby>となり、一線の針を<ruby><rb>閃</rb><rt>ひらめ</rt></ruby>かして落つるところは駿河の海、<ruby><rb>銀</rb><rt>しろがね</rt></ruby>の<ruby><rb>砥</rb><rt>と</rt></ruby>平らかに、<ruby><rb>浩蕩</rb><rt>かうたう</rt></ruby>として天と<ruby><rb>一</rb><rt>いつ</rt></ruby>に<ruby><rb>融</rb><rt>と</rt></ruby>く。

銀明水に達したるは午後七時に<ruby><rb>垂</rb><rt>なんな</rt></ruby>んとす、浅間社前の大石室に泊す、客は余を併せて四組七人、<ruby><rb>乾魚</rb><rt>ほしうを</rt></ruby>一枚、<ruby><rb>麩</rb><rt>ふ</rt></ruby>の味噌汁一杯、天保銭大の<ruby><rb>沢庵</rb><rt>たくあん</rt></ruby>二切、<ruby><rb>晩餐</rb><rt>ばんさん</rt></ruby>の<ruby><rb>総</rb><rt>す</rt></ruby>べては<ruby><rb>是</rb><rt>かく</rt></ruby>の如きのみ、葉マキ虫の葉を<ruby><rb>綴</rb><rt>つゞ</rt></ruby>りて<ruby><rb>寝</rb><rt>い</rt></ruby>ぬる如く、一同皆<ruby><rb>蒲団</rb><rt>ふとん</rt></ruby>に<ruby><rb>包</rb><rt>くる</rt></ruby>まりて一睡す。

夜九時、大風<ruby><rb>室</rb><rt>むろ</rt></ruby>を<ruby><rb>四匝</rb><rt>しさふ</rt></ruby>せる石壁を透徹して<ruby><rb>雷吼</rb><rt>らいこう</rt></ruby>す、<ruby><rb>駭魄</rb><rt>がいはく</rt></ruby>して耳目きはめて鋭敏となり、昨夜御殿場旅館階上の月を<ruby><rb>憶</rb><rt>おも</rt></ruby>ひ起し、一人<ruby><rb>窃</rb><rt>ひそか</rt></ruby>に戸を排して出で、火孔に吹き飛ばされぬ用心して、<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>ふが如く剣ヶ峰に到り、その一角にしがみ附きて観る。

霧収まりて天低う垂れ、<ruby><rb>銀錫</rb><rt>ぎんしやく</rt></ruby>円盤大の白月、額に当つて空水流るゝこと一万里、<ruby><rb>截鉄</rb><rt>せつてつ</rt></ruby>の如き<ruby><rb>玄沙</rb><rt>げんさ</rt></ruby><ruby><rb>倐忽</rb><rt>しゆくこつ</rt></ruby>として黒<ruby><rb>玻璃</rb><rt>はり</rt></ruby>と化す。雲の峰一道二道と山の<ruby><rb>腋</rb><rt>わき</rt></ruby>より立ち昇りて、神女白銀の<ruby><rb>御衣</rb><rt>みけし</rt></ruby>を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて長し、我にいま少し仙骨を有するの自信あらば、<ruby><rb>駕</rb><rt>が</rt></ruby>して天際に達する<ruby><rb>易行道</rb><rt>いぎやうだう</rt></ruby>となしたりしならむ、下は<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>荒邈</rb><rt>くわうばく</rt></ruby>として、裾野も、森林も、一面に<ruby><rb>大瀛</rb><rt>たいえい</rt></ruby>の如く、<ruby><rb>茫焉</rb><rt>ばうえん</rt></ruby>として始処を知らず、終所を弁ぜず、<ruby><rb>長流</rb><rt>ながる</rt></ruby>言はずや、不二の根に登りてみれば<ruby><rb>天地</rb><rt>あめつち</rt></ruby>は、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だいくほども別れざりけりと、まことや今日本八十州、残る<ruby><rb>隈</rb><rt>くま</rt></ruby>なく雲の波に<ruby><rb>浸</rb><rt>ひた</rt></ruby>されて、四面<ruby><rb>圜海</rb><rt>くわんかい</rt></ruby>の中、<ruby><rb>兀立</rb><rt>こつりつ</rt></ruby>するは我<ruby><rb>微躯</rb><rt>びく</rt></ruby>を載せたる<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>幾十尺の不二頂上の一<ruby><rb>撮土</rb><rt>さつど</rt></ruby>のみ、このとき白星を<ruby><rb>啣</rb><rt>ふく</rt></ruby>める波頭に、漂ふ不二は、一片石よりも軽<ruby><rb>且</rb><rt>かつ</rt></ruby>小なり、仰げば無量無数の惑星恒星、<ruby><rb>爛</rb><rt>らん</rt></ruby>として、<ruby><rb>吁嗟</rb><rt>ああ</rt></ruby>億兆何の<ruby><rb>悠遠</rb><rt>いうえん</rt></ruby>ぞ、月は夜行性の<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>の如く、<ruby><rb>闌</rb><rt>た</rt></ruby>けて<ruby><rb>愈</rb><rt>いよい</rt></ruby>よ白く、こゝに<ruby><rb>芙蓉</rb><rt>ふよう</rt></ruby>の蜜腺なる雲の糸をたぐりて、天香を吸収す、脚下紋銀白色をなせる雲を透かして、<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>瞰</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>ひ得たり、この芙蓉の根部より<ruby><rb>匐枝</rb><rt>ふくし</rt></ruby>を出だしたる如き、宝永山の、鮮やかに黒紫色に凝固せるを、西へと落ちたる冷魂の、<ruby><rb>銹</rb><rt>さび</rt></ruby>におぼろなる弧線を引いて、雲と<ruby><rb>有耶無耶</rb><rt>うやむや</rt></ruby>の境地に澄みかへれるは本栖湖にやあらむずらむ。雲は寄る寄る<ruby><rb>崖</rb><rt>がけ</rt></ruby>を<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>んで、<ruby><rb>刎</rb><rt>は</rt></ruby>ね返されたる<ruby><rb>倒波</rb><rt>ローラア</rt></ruby>の如きあり、その下層地平線に<ruby><rb>触</rb><rt>ふ</rt></ruby>れて、波長を減じたるため、上層と<ruby><rb>擦</rb><rt>さつ</rt></ruby>して<ruby><rb>白波</rb><rt>サアフ</rt></ruby>の<ruby><rb>泡</rb><rt>あは</rt></ruby>立つごときあり、<ruby><rb>之</rb><rt>これ</rt></ruby>を照らすにかの<ruby><rb>晃々</rb><rt>くわう〱</rt></ruby>たる大月あり、その光被するところ、<ruby><rb>総</rb><rt>す</rt></ruby>べてを化石となす、<ruby><rb>試</rb><rt>こゝろみ</rt></ruby>に我が手を<ruby><rb>挙</rb><rt>あ</rt></ruby>ぐるに、<ruby><rb>晶</rb><rt>あきらけ</rt></ruby>きこと寒水石を<ruby><rb>彫</rb><rt>ゑ</rt></ruby>り成したる如し、我が立てる劒ヶ峰より一歩の下、<ruby><rb>窈然</rb><rt>えうぜん</rt></ruby>として内院の<ruby><rb>大窖</rb><rt>たいかう</rt></ruby>あり、むかし火を<ruby><rb>噴</rb><rt>ふ</rt></ruby>きたるところ、今神仙の<ruby><rb>噫気</rb><rt>あいき</rt></ruby>を秘蔵するか、かゝる明夜に、<ruby><rb>靉靆</rb><rt>あいたい</rt></ruby>として立ち昇る白気こそあれ、何物たるかを端知せむと欲して、<ruby><rb>袖庇</rb><rt>しうひ</rt></ruby>に耐風マッチを<ruby><rb>擦</rb><rt>さつ</rt></ruby>するも、全く用を成さず、試に拳石を転ずるに、<ruby><rb>鳴鏑</rb><rt>めいてき</rt></ruby>の如く<ruby><rb>尖</rb><rt>とが</rt></ruby>りたる声ありて、<ruby><rb>奈落</rb><rt>ならく</rt></ruby>に通ず、立つこと久しうして、我が<ruby><rb>五躰</rb><rt>ごたい</rt></ruby>は、<ruby><rb>悉</rb><rt>こと〲</rt></ruby>く銀の<ruby><rb>鍼線</rb><rt>しんせん</rt></ruby>を浴び、自ら<ruby><rb>駭</rb><rt>おどろ</rt></ruby>くらく、水精<ruby><rb>姑</rb><rt>しばら</rt></ruby>く人と<ruby><rb>仮幻</rb><rt>かげん</rt></ruby>したるにあらざるかと、げに呼吸器の外に人間の物、我にあらざるなり、おもひみる天風<ruby><rb>北溟</rb><rt>ほくめい</rt></ruby>の<ruby><rb>荒濤</rb><rt>くわうたう</rt></ruby>を蹴り、加賀の白山を<ruby><rb>拍</rb><rt>う</rt></ruby>ちて<ruby><rb>旋</rb><rt>か</rt></ruby>へらず、雪の<ruby><rb>蹄</rb><rt>ひづめ</rt></ruby>の黒駒や、乗鞍ヶ嶽駒ヶ嶽を<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>めて、<ruby><rb>山霊</rb><rt>やまたま</rt></ruby><ruby><rb>木魂</rb><rt>こだま</rt></ruby><ruby><rb>吶喊</rb><rt>とき</rt></ruby>を作り、この方寸<ruby><rb>曠古</rb><rt>くわうこ</rt></ruby>の天地に吹きすさぶを、<ruby><rb>永冷</rb><rt>ひようれい</rt></ruby>歯に徹し、骨に徹し、<ruby><rb>褞袍</rb><rt>どてら</rt></ruby>二枚に夜具をまで借着したる我をして、<ruby><rb>腮</rb><rt>あご</rt></ruby>を以て歯を打たしむ、<ruby><rb>竟</rb><rt>つひ</rt></ruby>に走つて室に入り、夜具引き<ruby><rb>被</rb><rt>かづ</rt></ruby>きて、夜もすがら物の<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>に遇ひたる如くに<ruby><rb>顫</rb><rt>おのゝ</rt></ruby>きぬ。

翌朝四時十五分といふに、床を蹴る、未だ日の出を見ずして、大島、利島、御蔵島の、<ruby><rb>糢糊</rb><rt>もこ</rt></ruby>の間に<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>きて游ぶにあらざるかを疑ふ、三浦半島と房総と、長虫の如く<ruby><rb>蜿</rb><rt>う</rt></ruby>ねりて出没す、武甲の山は純紫にして、蒸々たる紅玉の日、雲の三段流れに<ruby><rb>沁</rb><rt>し</rt></ruby>み入りて、<ruby><rb>眩光</rb><rt>げんくわう</rt></ruby>を斜に振り飛ばすや、劒ヶ峰の一角先づ<ruby><rb>燧</rb><rt>ひうち</rt></ruby>を発する如く反照し、峰に<ruby><rb>倚</rb><rt>よ</rt></ruby>れる我が<ruby><rb>髭</rb><rt>ひげ</rt></ruby>燃えむとす、光の先づ宿るところは、<ruby><rb>棟</rb><rt>むね</rt></ruby>高き真理の<ruby><rb>精舎</rb><rt>しやうじや</rt></ruby>にあるを<ruby><rb>念</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ、太陽なる<ruby><rb>哉</rb><rt>かな</rt></ruby>、我は現世に在りて<ruby><rb>只</rb><rt>たゞ</rt></ruby>太陽を<ruby><rb>讚</rb><rt>さん</rt></ruby>するのみ、顧れば甲武の山の若紫を焼いて、山肩<ruby><rb>茜色</rb><rt>せんしよく</rt></ruby>の暗潮一味を<ruby><rb>刷</rb><rt>は</rt></ruby>く。

下りて七合目に至る、霜髪の<ruby><rb>翁</rb><rt>おきな</rt></ruby>、剛力の肩をも借らず、杖つきて下山するに追ひつく、<ruby><rb>郷貫</rb><rt>きやうくわん</rt></ruby>を<ruby><rb>質</rb><rt>たゞ</rt></ruby>せば関西の人なりといふ、<ruby><rb>年歯</rb><rt>ねんし</rt></ruby>を問へば、<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>対</rb><rt>こた</rt></ruby>へて<ruby><rb>曰</rb><rt>いは</rt></ruby>く、当年八十四歳になります！