巴里より

予等は日夜欧羅巴ヨウロツパに憬あこがれて居る。殊ことに巴里パリイが忘れられない。滞留期が短くて、すべて表面計ばかりを一瞥いつべつして来たに過ぎない予等ですら斯かうであるから、久しく欧洲の内景ないけいに親したしんだ人人は幾倍か此この感が深いことであらう。

近日、友人徳永柳洲りうしう君は画ゑを、予等夫妻は詩歌しいかを以もつて滞欧中の所感を写した「欧羅巴ヨウロツパ」一冊を合作がつさくしようと計画して居る。其れは同期に欧洲に遊んだ画家と詩人の記念であるのみならず、互たがひに「海のあなた」の恋しさを紛らさうとする手ずさびである。

併しかし、此この「巴里パリイより」一冊は其その様な意味から世に出いだすのではない。

予は明治四十四しじうよ年十一月八日やうかに横浜から郵船会社の熱田丸あつたまるに乗つて海路を取り、予の妻は翌年五月五日いつかに東京を立つてシベリヤ鉄道に由より、共に前後して欧洲に向むかつた。

予等は旅中りよちうの見聞記を毎月幾回か東京朝日新聞に寄せねばならぬ義務があつた。猶なほ晶子は雑誌婦人画報などに寄稿する前約ぜんやくがあつた。そして新聞雑誌の性質上、予等の通信は予あらかじめ「通俗的に」と云ふ制限を受けて居た。

予の欧洲に赴いた目的は、日本の空気から遊離して、気楽に、且かつ真面目まじめに、暫しばらくでも文明人の生活に親したしむことの外に何もなかつた。実に筆を執つて皮相の観察を書くことなどは少すくなからぬ苦痛なのである。自然予等は通信の義務を懈おこたることが多かつた。

今ここに、書肆しよしから望まれるに其それ等の見聞記を集めて読み返して見ると、すべて卒爾そつじに書いた杜撰づざん無用の文字のみであるのに赤面する。初めから一冊の書とする予期があつたのなら、少しは読者の興味を刺激するに足る経験や観察を書き洩もらさずに置いたものを。

何いづれの地の記事も蕪雑であるが、伊太利イタリイの紀行中、羅馬ロオマに就ついては数回に亘わたる記事を一括して新聞社へ送つた筈はずであつたのに、其その郵便が日本へ着かずに仕舞しまつた。ナポリ、ポンペイ等の記事も同様である。其それ等の郵便を予自身に郵便局へ赴おもむいて差さし立てなかつたのが過失であつた。人気にんきの悪わるいナポリの宿の下部ギヤルソンに托した為ために故意に紛失ふんじつされたのであつた。さりとて今更記憶を辿たどつて書き足す気にもならない。此この書の為に益々不備を憾うらむばかりである。

予と船を同じうして欧洲に遊び、予より一年遅れて帰つた徳永柳洲りうしう君が、在欧中の画稿から諸種の面白い材題を撰んで此この書の挿画さふぐわと装幀とに割愛せられたのはかたじけない。柳洲りうしう君の才筆を添へ得て初めて此この書を世に出いだす意義を生じたやうに思ふ。

予等は主として巴里パリイに留とゞまつて居た。従つて此この書にも巴里パリイの記事が多い。「巴里パリイより」と題した所以ゆえんである。

大正三年五月よさの・ひろし

𤍠田丸あつたまるから上陸した十余人の旅客りよかくは三井物産支店長の厚意で五台の馬車に分乗し、小崎をざき用度課長の案内で見物して廻つた。上海へ来て初めてガタ馬車以外の馬車に乗つた人も少すくなくない。勿論僕も其その一人だ。南京路ナンキンロ、四馬路スマロなどの繁華雑沓ざつたふは銀座日本橋の大通おほどほりを眺めて居た心持こゝろもちと大分だいぶんに違ふ。コンクリイトで堅めた大通おほどほりを柔やはらかに走る馬車の乗心地が第一に好いい。護謨輪ごむわは少しも音を立てず、聴く物は唯たゞ馬の蹄音つまおとばかりである。自動車、馬車、力車りきしや、一輪車、電車、あらゆる種類の車と、あらゆる人種を交へた通行人とが絡繹らくえきとしながら些さの衝突も生じないのを見ると、神田の須田町や駿河台下でうろうろして電車に胆きもを冷ひやすのはまだ余程よほど呑気のんきだと思ふ。

十字路毎ごとに巡査が立つて電車の旗振はたふりの代りと通行人の警戒とに当つて居る。旗を振るのでなく、赤い鉢巻をした、背の高い、目の光つた印度インド人の巡査が直立して無言の儘まゝ静かに片手を上あげる許ばかりだ。日本の巡査も交番を撤廃して斯かう云ふ具合に使用したいものである。支那商店の軒頭けんとうからは色色いろいろの革命旗きを街上がいじやうへ長い竿を横よこたへて掲げて居る。間に合せに出した白旗はくきもあるが、二つ巴どもゑに五色しきで九曜の星を取とり巻かせたり、「我漢復振わがかんまたふるふ」などと大書たいしよしたりしたものもある。申報しんぱうの号外を子供が売つて歩く。併しかし自然に中立地帯をなして居る土地だけに格別革命軍の影響は少すくない。東京での騒ぎの方が余程よほど大きい様である。

南京路ナンキンロから静安寺路せいあんじろへ出て張園ちやうゑんと愚園ぐゑんとを観た。評判程の名園でも何でも無く、殆ほとんど荒廃に属して居て、つくね芋の様な入為的の庭石が目障りになる許ばかりだ。愚園ぐゑんの方は小さな浅草の花屋敷で、動物の外に一寸法師や象皮ざうひ病で片手が五十封度ポンドの重量のある男の見世物などがあり、勧工場くわんこうばや「随意小酌せうしやく」と貼はり出した酒亭しゆていもある。滿谷みつたに君外三人の画家が象鼻ざうびを上げた様な奇態な形の瓦楼ぐわろうの一角かくを写生し終るのを待つて一緒に郊外に出たが、何処どこまでも路みち幅の濶ひろい、そして黄ばんだ白楊はくやうの並木の続いて居るのが愉快であつた。

あちこちの畑はたの中に死人の棺くわんをむき出しにして幾個いくつも捨ててある。聞けば死者があると占者うらなひしやがどの方角のどの地へ埋うづめよと命ずる儘まゝに、誰たれの所有地であらうと構はず棺くわんを持つて来て据ゑて置く。そして三年の後のちに土を着きせる。土地の所有者は其れを拒む事が出来ない習慣であると云ふ。道理で見渡す限り点点てんてんとして、どの畑はたにも草に掩おほはれた土饅頭どまんぢうが並んで居る。此この分では天下の田は尽こと〲く墓となり相さうであるが、何いづれも無名卑民の墓であるから十年二十年の後のちには大抵畑主はたぬしが鍬くはに掛けて崩して仕舞しまつて格別苦情も出ないのだと云ふ。其れにしても不経済と不衛生とを兼ねた野蛮な埋葬法である。

李鴻章の廟を観ようと思つて郊外へ出たが、廟は南洋大学堂の学生から成る革命軍の健児の屯営に使用せられ、武装した学生が門を守つて居て入いる事を謝絶した。車上から伸上のびあがつて覗のぞくとクルツプ会社から寄贈したと云ふ李鴻章の銅像の手に白い革命旗を握らせ、其その前に祭壇の様な物が設けてあつた。自分には其れが児戯じぎの如くに見えて何の感動も起らず冷然として一瞥べつし去る外は無かつた。一体今度の革命軍と云ふものは内外人の心が北京ペキンの政治に厭き果はてたと云ふ都合のよい機運に会したので意外の勢力となりつつある様であるが、実力を云へば西南戦争に於ける鹿児島の私学校の生徒の如き者が各地に騒ぎ立つて居るのに過ぎないと想はれる。漢口かんこうの松村領事が居留民を引上させたのは大早計たいさつけいであつたと云ふ批難が上海シヤンハイでは行はれて居る。松村君が自分の夫人だけを留とゞめて置くに就ついての岡焼をかやきばかりでは無いらしい。

馬車を四馬路スマロに返して杏花楼きやうくわらうで上海シヤンハイ一の支那料理の饗応を受けたが、五十品ぴんからの珍味は余りに饒おほきに過ぎて太半たいはん以上喉のどを通らず、健啖家けんたんかの某某ぼうぼう二君も避易へきえきの様子であつた。自分は𤍠い二杯の老酒ラオチウに酔つて更に諸友と馬車を駆り、日本人の多く住む米租界の呉淞路ウウソンロを過ぎ、北四川路きたしせんろの新公園ニウガアデンを観み、白石しらいし六三郎氏の別墅べつしよ六三園に小憩した。白石氏は長崎の人で上海シヤンハイ第一の日本酒楼六三亭の主人であるが、居留邦民中の任侠家として名高い。六三園は純粋の日本式庭園で、諏訪明神の祠ほこらがあり、地蔵の石像があり、茶亭さていが設けられ、温室には各種の花が培養せられて居た。

帰途日本ホテル豊陽館の前で馬車を捨て、此処ここで一行は二隊に別れて随意行動を取ることにしたが、もう日が暮れて居た。自分と徳永外三君とは領事館に西田書記生を訪とうたが不在であつた。南京路ナンキンロへ出て徳永君の訪とうた某歯科医も不在であつた。十時に物産会社から特に出して呉くれるランチに乗る迄には四時間以上もあるので、四馬路スマロの方へ掛けて雑沓ざつたふの中をぶらぶらと彷徨うろつき廻つたが容易に時間は経たない。今一度日本人の住んで居る方へ行かうと決したが、其れが失策の第一であつた。反対の方角へ引返したけれど、行ゆけども行ゆけども昼間歩いた街へは出ない。路みちを問はうにも燐寸マツチを自来火スレフオオと呼ぶことを知つた以外に支那語を心得た者は無かつた。やつと英語の解わかる巡査に出会つた頃は二十町ちやうばかりも違つた方何へ行ゆき過ぎて居た。後あと戻りをして某なにがしと云ふ怪しげな日本料理屋を見つけて漬物で茶漬を喫し終つた時は九時であつた。埠頭へ来てランチに乗つた頃雨が降り出した。十時を打つても滿谷君等らの一行は帰つて来ない。猩猩しやう〲党は何処どこかで飲み倒れて仕舞しまつたのであらう。𤍠田丸の濡れた舷梯げんていを上のぼつて空虚な室に一人寝巻に着更へた時はぐつたりと労つかれて居た。枕頭ちんとうに武田工学士からの招待せうだい状が届いて居た。武田木兄もくけい君が此処ここの領事館に在職して居たのは意外である。（十一月十五日）

欧洲航路の船に横浜神戸から乗合せた者は大抵香港ホンコンへ着く前に話題が尽きて仕舞しまふ。碁や将棋は嗜好が無い者には興味を惹かないし、トランプは日本人に取つてさまで面白い物で無い。甲板球戯デツキビリヤアドは我我われわれに最も好く時間を費させ且かつ運動にもなるが、昼間ひるまに限られた遊戯であつて其れも倦あき易い日本人には二時間以上続け得ない様である。我我われわれは何がな夜間の就寝じゆしんまでの時間を費す娯楽を欲して居る。或ある晩近江医学士が偶然専門である婦人科の話を諧謔おどけ交りに述べ出すと奇怪な質問が続出して互たがひに頤おとがひを解いた。支那、馬来マレイ、瓜哇ジヤワあたりの売春婦の通つうを話した人もあつた。蓄音機が持出されて僕に初めて呂昇ろしようを聴かせて呉くれた夜よるもあつた。航海中は笑はされるのが何より好いい。真面目まじめな話は禁物きんもつである。之これは日本人の体質にも習慣にも由よるのであらうが、読書などに凝こると後あとで船暈せんうんを感ずる原因に成り易い。

香港ホンコンに着く前夜に、「第一回𤍠田演芸会」が一二等客と船員とに由よつて船尾甲板かんぱんで催された。一等室の女をんな給仕が三味線を把とつて引き、端唄はうた、手踊てをどり、茶番、仮色こはいろ、剣舞、手品などの続出した中で、徳永の鼻糞まろめ、長谷川の歌沢うたざわ、三好のハモニカ、近江の追分おひわけなどが我我われわれ二等客の選手の優いうなるものであつた。徳永と長谷川はウイスキイで元気を附けたらしく意外に平気な様子で遣つたが、近江の処女然と顔を赤くして居たのは愛嬌あいけうであつた。滿谷みつたに、小林、三浦、僕等の如き隠し芸を持たない者は却かへつて観客くわんかくとなる幸さいはひを得た。牧野事務員が富樫に扮して滑稽勧進帳を演じて居る頃わが𤍠田丸は香港ホンコンの港口かうこうに着いて居た。港内に於ける一日の碇泊料六百円を節約する為ため今夜は港外に仮泊かはくするのである。

翌朝てう六時に船は港口かうこうに入いり、暹羅シヤムの戴冠式に列せられる伏見若宮わかみや殿下の一行を載せて伊吹、淀の二艦と広東カントンから来た警備艦宇治の碇泊して居る間あいだを過ぎ、維新前ぜん馬関ばかん砲撃に参加した英艦テイマア号が武装を解いて白く塗られ記念品として繋留してあるのを左弦に見つつ港内の中央に碇着ていちやくした。三井物産のランチに乗つて上陸しようとする時僕は香港ホンコン電信局からの通知を受取つた。日本から上海シヤンハイを経て転送された電報が届いて居るから、墨国メキシコ銀三弗ドル十五銭を持参して受取れと云ふのである。僕は神戸や門司で五六通の電報を接手せつしゆしたが此処ここまで追送して呉くれるのは其それ等の祝電では無さ相さうだ。家庭に病人でも出来たか、子供が大怪我おほけがでもしたか、婦人と子供許ばかりを残して来た家庭に何か不吉ふきちな危難でも生じたかと、平生から余り呑気のんきでない神経質の男は俄にはかに心配でならなかつた。多分此処ここから帰国せねばならない運命が来たのだらうと人知れず決心して兎とも角かくも電報受領方かたを永島事務長に依頼し、直すぐに披ひらいて見て至急を要する事なら電話を三井物産の支店へ掛けて呉くれと云ひ残して諸君と一緒にランチに乗つた。

〔濁点付き井〕クトリヤ・ピンクは湾に臨んで屹立きつりつし、其その山脈は左右に伸びて山腹と山下さんかとに横長い市街を擁して居る。後うしろに南支那大陸の九竜きうりよう半島を控へて居る所は馬関海峡の観があるが、ピンクの屹立きつりつして居る光景は島原の温泉うんぜんが岳だけを聯想するのであつた。埠頭は五階家やが同じ格好かくかうの屋根を揃へて一線に列ならんだのを遠望すると、大きな灰色の下駄箱はこを並べた様に醜かつたが、近づいて見ると其れ程不快な色でも無かつた。桟橋へ上あがつて東洋汽船会社の前あたりへ来ると、一本線の電車や二頭の牛を附けた撒水さんすゐ車や、赤い地ぢに真鍮粉しんちうこの梨地なしぢをした力車りきしやなどが先まづ目を引いた。チエスタア・ロオドの三井物産の支店を訪とはうとして横の小路こうぢへ入はひつた時、白い若もしくは水色の五階建が稍やゝ斜めに両側を劃しきつた間から浅い藤紫の色をした朝のピンクの一片へんが見えたのは快かつた。

三井物産の支店長が附けて呉くれた社員に案内せられて山の手の街を二町程行つてケエブルカアに乗つた。三十度から四十五度の大傾斜六千尺を一条の鉄索に引かれて我我われわれの車は疾走しつつ昇る。両崖がいには幹の白い枝から数尺すうしやくの鬚ひげを垂れた榕樹ようじゆや、紅蜀葵こうしよくきに似た花を一年中ぢゆうつけて居ると云ふ樹きや、紫色ししよくをした昼顔の一種五瓜竜ごくわりようなどが目に入いる。崖腹がいふくにある二箇所の停車場ステエシヨンには赤布せきふを頭に巻いた印度インド巡査が黙つて白い眼を光らせながら突つゝ立つて居る。山上じやうの幾処しよに建てられた洋人の家屋のとりどりに塗料の異ちがふのが車体の移ると共に見えなくなるのは活動写真の様である。七分間で最終の停車場ステエシヨンに下車し、香港ホンコンホテルの門前に出て支那人の舁かく長い竹の柄えの撓しなふ轎こし椅子に乗つた。轎夫けうふは皆跣足すあしである。山上じやうの路みちは総すべてコンクリイトで固められて居る。石を敷いた所もある。例へば箱根の新道だうをコンクリイトで固めた様なものだ。

七十余年前ぜんこの地が英領となる迄は禿山であつたのを、東洋と𤍠帯地方との有あらゆる植物を移して現に見渡す様な蒼蒼さうさうたる秀麗な山地とし、一方には上海シヤンハイに次ぐ繁華な都会を建設したのである。東区イースト・ポイントの山の如きは恰あたかも岡山の操山みさをやまを見る様な風に翠色すゐしよくを呈して居るが、其れが皆二十年前ぜんに移植した松だと云ふ。対岸の支那領に属する地は赭色しやしよくをした自然じぜんの儘まゝの禿山であるのに香港側は全まつたく人為で飾られた山だ。人間が自然を改造し得た偉観を見ると肩身の広くなる心地がする。

測候所そくこうしよを過ぎて絶頂の信号所に達した。其処そこにはナポレオン帽を被かぶつてカアキイ色の服を着けた英国の陸兵が五六人望遠鏡を手にして立番たちばんをして居る。郵便船が入はひる度に号砲を打つのである。湾内の水は草色くさいろの氈かもを敷き詰めた如く、大小幾百の船は玩具おもちやの様に可愛かはいい。概して鳥瞰的に見る都会や港湾は美でないが、此処ここのは反対に美しい。足下あしもとには層をなして市街の屋根が斜めに重なり、対岸には珠江しゆかうの河口かこうを抱いだいた半島が弓形きゆうけいに展開し、其間そのあひだに瓢ひさごを割さいた様な形で香港ホンコン湾が藍あゐを湛へて居る。振返ると背面の入江は幾百の支那ジヤンクを浮うかべて浅黄色に曇つたのが前面の忙せはしげな光景と異ちがつて文人画の様な平静を感ぜしめる。画家達が要塞地だから画ゑを描かいては悪からうと問ふと、番兵は画ゑを描かくのは構はないが草木の花を摘むなと答へた。自然を愛すると云ふ日本人に却かへつて是丈これだけの植物を保護する心掛こゝろがけは無い様である。

再びケエブルカアに乗つて山を降くだり、香港ホンコン公園で椰子やし類其他そのたの珍奇な𤍠帯植物を観み、日本にほん倶楽部で午餐を喫してから車に乗つて東区イースト・ポイントの福谿ハツピー・バレイの方を観て廻つた。回回フイフイ教の寺院で白衣びやくいの尼の列を珍しがり、共同墓地に入はひつて大理石の墓の多いのに驚き、其処そこでバクレツと云ふ樹きの梔くちなしの様な花の匂にほひの高いのを嗅ぎ、愉園ゆゑんに入はひつて蒸す様な眩まぶしい𤍠帯花卉の鉢植の間の卓たくに椅より、二本ふたもとのライチ樹じゆの蔭の籐椅子を占領して居る支那婦人の一団を眺めながら、珈琲カフエエを取つて案内者某君の香港ホンコン談を聞いた。

香港ホンコンの今日けふの温度は六十四度である。人は猶なほ夏服を着て居る。歩けば汗が出る。海から吹く風の涼しいのが嬉うれしい。此この地に住んで居る支那人は平素は四十万であるが、本国の革命騒ぎ以来広東カントンや遠く蘇州そしう杭州かうしうあたりから来た避難民を合せて今は五十四五万に達して居る相さうだ。広東カントンが独立して以来俄にはかに断髪者が殖えたので剪髪せんぱつ店が大繁昌である。其その店頭の旗に「漢興剪髪かんおこるはつをきれ」などと大書たいしよして居る。日本人の在住者は醜業婦を加へて纔わづかに一千足らずである。広東カントンへは対岸の九竜停車場きうりようステイシヨンから汽車に乗れば四時間で達せられ、澳門マカオへは汽船で二時間の航程だから、有名な賭場見物に行ゆかないかと勧める人もあつたが、自分は少し腸を痛めて居るので辞した。

更に力車りきしやに乗つて引返し、西区ウヱスト・ポイントの支那街まちを一周して買物をしながら埠頭へ出たが途中で画家の柚木ゆのき君の車が衝突して菓子屋の舁かついで居た荷を滅茶滅茶にし、車夫しやふと菓子屋との大立廻おほだちまはりが初まり、荷揚場ばの苦力クリイや弥次馬に取巻かれて車上の柚木君が青くなつたのは早速さつそく船内で発行する「𤍠田パツク」第二集の好材料となるであらうが、一時じは自分等も驚いて車を下おりた程であつた。夜よに入いつて船の上から観る香港ホンコンの灯火は、全山を水晶宮きゆうとし其れに五彩の珠玉を綴つたとも謂いふべき壮観であつた。また両岸の灯台からは終夜探海灯で海上を照して居た。碇泊中の船舶では二万噸トンのマンチユリアの灯火が最もつとも光彩を放つて居た。サンパンに乗つた支那娼婦謂いはゆる「水妹すゐまい」が薄暗い灯火あかりを点つけて湾内を徘徊して居た。夜更けて帰つて来た某君の話に由よると日本の公娼を抱へた家いへは二十戸以上もあると云ふ。

今日けふ牧野事務員に託してマルセイユ迄行ゆく仲間丈だけ甲板デツキ用の籐たうの寝椅子を買つて貰つたが、一個一円五十銭づつとは廉やすい事である。気掛りであつた電報は却かへつて「スベテアンシンセヨ、アキ」と妻から寄越よこした物であつた。こんな事で安心料三円十五銭を香港ホンコンの電信局へ支払つた人間は永久僕一人ひとりであらう。（十一月二十日）

快い北東の季節風ムンスウンに吹かれ、御納戸おなんど色の絹を展のべた様な静平な海面を過ぎながら、十一月二十五日の朝蘭領のアノムバ島を左舷に見た。香港ホンコンを発して以来毎日一二回の驟雨しううがあるので想像して居たよりも涼しい。人人は食堂や喫煙室に入はひつて明朝新嘉坡シンガポオルから出す手紙を認したゝめるのに忙せはしく、何時いつの間まにか細君さいくんの名を互たがひに知つて仕舞しまつて居るので三浦工学士のペンを走らせて居る後うしろから「たま子さんに宜よろしく」などと声を掛かける者もある。昨日きのふは美味うまい最中もなかが出来たが今日けふの茶の時間には温かい饅頭まんぢうが作られた。晩餐には事務長から一同浴衣掛ゆかたがけで宜よろしいと云ふ許しが出る。食卓に就ついて見ると今夜は日本食が特に調理せられ、鱧はもの味噌汁、鮪の刺身、鯛の煮附、蛸と瓜の酢の物、沢庵たくあんと奈良漬、何いづれも冷蔵庫から出された故国の珍味である。日本酒の盃さかづきを挙げて明朝上陸する三吉みよし、吉田外三氏と互たがひに健康を祝し合ふ。道づれに別れるのは何となく淋しい。𤍠田丸記念会を数年後東京に開かうと云ふので会員簿に互たがひに自署し、其れが蒟蒻こんにやく版に刷られて直すぐに配附せられた。原籍を知つて話し合ふと土居中尉の夫人が僕の妻の縁者えんじやである事が解わかつて奇遇に驚いた。夫人は一歳の赤ん坊を伴つれて馬来マレイに護謨ごむ栽培をやつて居る良人をつとの許もとへ健気けなげにも初めて旅行するのである。船はもう宵の内に新嘉坡シンガポオルへ着いて居た。

翌朝てうは殆ほとんど赤道直下である程あつて早天から酷暑の感がする。僕一人ひとり先まづ目覚めて船甲板ボウトデツキを徘徊して居ると、水平線上の曙紅しよこうは乾いた朱色しゆしよくを染め、他たの三方ぱうには薄墨うすずみ色を重ねた幾層の横雲よこぐもの上に早くも橙色オランジユいろや白金色プラチナいろの雲の峰が肩を張り、暁あけの明星は強い金色こんじきを檣マストの横に放つて居る。渺茫べうばうたる海面に鱶ふかが列を為して現あらはれたかと思つたのは三浬マイル先の埠頭から二挺櫓ろを一人で前向まへむきに押して漕ぐ馬来マレイ人の小舟サンパンの縦列で、彼等は見る中うちにわが船を取囲んで仕舞しまつた。何どの小舟サンパンにも赤い帽と赤い腰巻サロン及び白い目と白い歯が光つて居る。中に一片ぺんの丸木船に杓子しやくしの様な短い櫂を取つて乗つて居る丸裸の黒奴くろんぼが趺坐あぐらをかき乍ながら縦横に舟を乗廻して頻しきりに手真似で銭ぜにを海中に投げよと云ふ。起きて来た連中れんぢゆうが一銭銅貨を投げる振ふりをすると彼は頭かぶりを振つて応じない。五銭白はく銅以上を要求するのである。白はく銅の持合もちあはせが無いので一人が十銭銀貨を投なげ入れると、彼は黒い大きな体たいを斜なゝめに海中に跳らせて銀貨が未まだ波の間を舞つて居る瞬間に其れを捉へて上あがつて来る。ベツクリンの絵の中の怪物の心地がした。土地柄として沼にも川にも沿岸の海にも鰐わにが棲んで居て、一寸ちよつと端艇はしけが顛覆しても乗組人は一人ひとりも揚つて来ないのが普通なのに、此この銭ぜに拾ひ丈だけが鰐わにや鱶ふかの害に遇はないのは一つの不思議となつて居ると云ふことだ。

海上から望んだ新嘉坡シンガポオルは香港ホンコン上海シヤンハイに比して遥はるかに風致に富んで居る。ゴシツクの層楼の多いのは早く出来た市街丈だけに保守的な英国風が余計に保存されて居るのかも知れない。一般に馬来マレイ全島が非常な低地であつて最高の山が纔わづかに海抜五百十九尺しか無いのだから、山と云つても都すべて丘陵の様なものであるが、其れに箒はうきを立てた様な椰子やし類の植物が繁茂して居るのは遠くから観ても山の形が日本とは全まつたく異ちがふ。市街に向むかつて右のタンジヨン・カトンの岬に伸びた一帯の大椰子林だいやしりんは新来の旅客りよかくの目を先まづ驚かすものである。又対岸の蘭領のリオ島外ほか諸島が遠近に由よつて明るい緑と濃こいい藍あゐとを際立たせ乍ながら屏風の如く披ひらいて居るのも蛮土とは想はれない。湾内の小波さゞなみは大魚の鱗うろこの様に日光を反射して白くきらきらと光つて居る。

市街は概おほむね二階建である。人口は支那人が二十五万、馬来マレイ人が七万、ヒンヅ種の印度インド人が之これに次ぐ。何処どこへ行つても支那人の普及と彼等の商業上の実力の豊富なのとには感歎せざるを得ない。経済上の実権は支那人の外に猶なほアルメニヤ人とアラビヤ人とが握つて居て英独人も其それ等には敵し難い。市内の目ぼしい家屋の過半は此この二人種の所有である。此この地には一切営業上の課税が無く、唯ただ家屋税を家主いへぬしより徴収せられる丈だけである割に家賃は廉やすい。間口七間げん奥行十五間けんの二階家やが一箇月八九十円である。三井物産会社の支店などは可かなり大きい立派な建物であるが百五十円の家賃だ相さうである。

僕等は馬車を駆つて見物して廻つたが、途上の所見を少し並べて云ふと、土の色が概して印度黄インヂアンエロウ若もしくは輝紅ライトレツドを呈し、其れが雨水うすゐに溶解すれば美しい橙黄色オレンジいろの水溜みづたまりが出来る。驟雨しううが来れば涼しいが、大抵三四十分で霽はれて仕舞しまふと赫くわつと真昼の日光が直射する。海上から来た我等は二三町ちやうの路みちすら歩く勇気が無いのに、馬来マレイ人や支那人は平気で傘もささずに跣足はだしの儘まゝ歩いて居る。一体に土地に住んで居る者は西洋人でも雨の外は傘をささない。家造りが大抵歩廊ほらうを備へて居るから其下そのしたを歩めば日光や驟雨しううが避けられる。馬来マレイ人やヒンヅ人が黒光くろびかりのする体からだに黄巾赤帽くわうきんせきばうを戴いたゞき、赤味の勝つた腰巻サロンを纒まとつて居る風采ふうさいは、極𤍠ごくねつの気候と、朱の色をした土と、常に新緑と嫩紅どんこうとを絶たない𤍠帯植物とに調和して中中なかなか悪くない。

此処ここの人力車は大抵二人乗にんのりで、其それが日本出来できの金ぴか模様のある物である。馬車も多いが自動車の多数な事は上海シヤンハイに倍して居る。電車は香港ホンコンと同じく一本電線を用ひて居る。荷車は二頭の牛に挽ひかせる物と定きまつて居るらしいが、牝め牛はヒンヅ教でシヷ神しんの権化ごんげである所から絶対に使役しない。牡を牛をも大切にする風があつて、其その角を絵具で染め又は金属で被おほうて居るのを見受けた。又牝め牛の糞ふんを幸福の呪まじなひに額へ塗つて居るヒンヅ人にも沢山たくさん出会つた。ヒンヅ教の一寺院を訪とうて見たが、屋上にも堂前ぜんにも牝め牛の像を祀まつること恰あたかも天神てんじん様の前の如く、牛糞ぎうふんを塗つた四五人の僧は牛皮ぎうひの靴を穿はいて居る僕等を拒んで堂内に入れ無かつた。

海上から見えて居たタンジヨン・カトンの大椰子林だいやしりんへ馬車を駆つて行つた。之これは天然林でなく幾区画にも分れて所有主を異にする植林である。凡すべて壮年期の椰子やし許ばかりで、其間そのあひだに近年護謨ゴム栽培𤍠の流行する影響から若木わかぎの護謨樹ゴムじゆを植ゑた所もある。亭亭ていていと大毛槍だいけやりを立てた如くに直立し又は斜なゝめに交錯して十丈以上の高さに達して居る椰子やし林を颯爽さつさうたる驟雨しううに車窓を打たれ乍ながら、五台の馬車が赤い土の水烟けむりを馬蹄の音高く蹴立てて縦断するのは、覚えず「好いい気持だ」と叫ばざるを得なかつた。柄がらに無い聞書きゝがきをするが、椰子やしが成長して実を結ぶまでには七八年を要し、他たの𤍠帯植物と同じく常に開花し常に結実するので、一樹じゆが一年に平均八十個の実を産し、一個の卸値段を三銭として毎年二円四十銭の収入が一本の榔子から揚がる筈はずである。椰子油やしゆ、椰子水やしすゐ、椰子酒やししゆの採収を初め、其他そのた椰子やしの用途は頗すこぶる多いらしい。

椰子林やしりんの中の観海旅館シイ・ヸイ・ホテルに少憩して海に近い廻廊ベランダで珈琲カフエエを喫し乍ながら涼を入れた。ホテルの淡紅色の建物が周囲と好く調和して居た。頭上の屋根裏に這はつて居る名物の守宮やもりがクク、ククと日本の雨蛙の様に鳴くのはクラリネツトを聞く趣おもむきがあつた。日本の守宮やもりと違つて人を咬かむ恐れは無いが、飲料が好きなので飲みさした牛乳や珈琲カフエエを天井から落ちて来て吸ふ事が常にある相さうだ。守宮やもりは市しの場末の家にも沢山たくさんに這はつて居る。今夜三井物産の社宅に泊とまつて前年日本の貴賓の寝られたと云ふ二つの寝台ねだいへ得意になつて横たわつた小林と三浦は、終夜この守宮やもりに鳴かれて好いい気持がしなかつたと後あとで話して居た。牛鳴ぎうめいをすると云ふ痛快な蛙も沢山たくさんに居る相さうだが僕等は聞かなかつた。

新嘉坡シンガポオルを過すぎる旅客りよかくが必ず行つて観る価値のあるのは博物館と大植物園とだ。博物館の規模は東京のに比べて小さいが、馬来マレイ、印度インド、南洋諸島等の動植物、古噐物こきぶつ、風俗資料の彙ゐ類は可かなりに豊富で、陳列法も親切に出来て居る。南洋の家屋に日本の神社の氷木ひぎや鰹木かつをぎと同一の物を附し、水害を避ける為ために床下を高くしたのなどを初め、祭具、武噐、食噐しよくき等に我国の上古と吻合ふんがふする所の少すくなくないのを観て僕の考古学的嗜好は頻しきりに刺戟せられた。𤍠帯の蝶や蛾が日本の其れと全まつたく異ちがつて多種多様の絢爛な色彩に富んで居るのは目が覚める様である。其他そのた全身が美しい翡翠かはせみ色をして細やかに甚だしく長い青蛇、支那人が二人掛りで容易に撲殺うちころし好んで其その肉を喰ふと云ふ馬来マレイの大蛇バイソン、蝨斯ばつた科の虫で身長二寸五分許ばかり、〔濁点付き井〕オロンの形と色とをしたカラビデエ、同じく群青色ぐんじやういろをして柏の葉を竪たてに二枚重ねた如き擬態を有し、葉茎、葉脈等を明あきらかに示せるピリイムシセ、又緑赤色りよくせきしよくをして南天の葉を四よ枚横に並べた様な擬態を現して居るクロマリイ等とうは此この通信を書く時の記憶に鮮かに残つて居る。

植物園は如何いかにも大規模に𤍠帯植物の有らゆる種類を集めて居て、東京の植物園などは之これに比べると不親切極まると云つてよい。少しは日本の温室で見受うける物もある様だが概して初対面の物が多く、同じ蘭科でも種類が無数なのである。花卉も面白いけれど、一体に𤍠帯植物は幹と葉の姿勢や色彩が奇抜に出来て居る。葉も花も多肉性と鞏靱きようじん性に富み、色彩が濃厚鮮明である。四季の区別が無くて不断に開花、結実、発芽、落葉を続けて居る。季候のせいで発育の旺盛である胡瓜きうりとか朝顔とかは、五六日で発芽し半月で花と実を持つ相さうである。日本では尺に満たない金星草ひとつばが幅二尺高さ一丈に達して居る。五六丈の幹の上に芭蕉に似た葉を扇形あふぎがたに三十五六葉えふも並べて直立して居る扇椰子あふぎやし、滴る様な血紅色けつこうしよくをした椰子竹やしちくの一種、紅蜀葵こうしよくきの様な花を榎の様な大木に一ぱい附けて、芝生の上へ円形に其その花を落すサンバ樹じゆなどの蔭を踏むと、極楽鳥と云ふ類るゐの美しい鳥が𤍠帯に棲んで居るのも不思議でない気がする。序ついでに云ふが博物館も植物園も観覧料を取らない。

其れから植物園附近のエコノミツク・ガアデンに入はひつて護謨林ごむりんを見た。此処ここの栽培法や採収法は以前模範的と称せられたさうだが今は既に旧式に属して居る。新式のは馬来マレイ半島のジヨホオルへ行ゆけば観られると云ふ事だ。樹幹にはどれにも左右から矢の羽形はがたに斜めに小刀ナイフで欠刻を附け、更に中央に溝として一線が引いてある。左右の欠刻から沁み出る護謨ごむ液が中央に集つて落ちるのを採収夫が硝子ガラスの小杯コツプに受けて廻るのである。採収は未明から午前六時迄に終らねばならないと云ふ事だ。僕等も試みに小刀ナイフを取つて欠刻を附けて見ると直すぐに牛乳の様な液が滴り、其れが端から凝結する。手に取つて両指りやうしで引いて見ると、既に弾力性を持つて居て伸縮する。

近年護謨林ごむりん𤍠の昂騰した頂上には当地の雑貨商中川某が百七十エエカアの林を三十六万円に売つたのを第一として二三万乃至ないし六七万円の奇利を博した者があつて、護謨ごむの価あたひも一ポンド十四五円まで暴騰したが、現今では其その反動で二円に下落して居る相さうだ。併しかし着実な其道そのみちの人の批判では仮たとひ一円に下さがつても会社経営では四五割、個人経営では六七割の利益は確かだと云つて居る。現にジヨホオルで護謨林ごむりんを経営して居る日本人は三井の二万五千エエカア、三五公司こうし（阿久澤あくざわ等ら）の二千町歩を首しゆとし、二三百エエカアの小経営者は数十人に上のぼり、一便船びんせん毎ごとに護謨ごむ業関係者の日本から来る者が三四人を下くだらない有様だ。栽培後六年で採収期に達するのであるから是これ等経営者の成否は猶なほ前途を待たねば断じ難い。

ジヨホオルでの護謨ゴム栽培は一年の借地料が一エエカア五十銭だ。先まづ山地の密林を伐きり開いて無数の大木を焼棄するのに費用が要いる。此この焼棄が容易で無い。其れから地ならしをして植附うゑつけを終をはるまでの人夫其他そのた費用一切が百エエカアに就ついて千円乃至ないし二千円を要し、監督者の家屋の建築に千円乃至ないし二千円を要する。以上は創業費だ。次いで三年間の草取くさとりに使用する人夫の賃金が一万五千円乃至ないし二万円、之これは継続費だ。其れで二万円乃至ないし二万五千円の資本が無くては百エエカアの植林は出来ないと云ふ事に現在は相場が極きまつて居る。

護謨ゴムの苗木は十八尺四方の中に一本を植ゑる。採収は六年後ごからだが草取くさとりは三年間でよい。肥料は少しも要しないでよく発育する相さうだ。採収は六箇月すれば六箇月休止せねばならない。一本の樹きから一日に凡およそ一ポンドの採収が出来ると云ふのが真実ほんとうなら大した利益のある筈はずである。人夫には馬来マレイ人と支那人を使用して居る。彼等は甚だ勤勉で一日の賃金（食事は自弁）が六十銭である。護謨林ゴムりん経営者の窃ひそかに憂ひて居る事は近き将来に人夫の不足する事であるが、或ある人は一年後に濠洲の真珠業が廃滅するに際し日本へ帰る該がい地の人夫一万人を此この地で喰ひ止める事が出来ると云つて楽観して居る。

新嘉坡シンガポオルへ輸入する石炭の総額は一年に六千万頓とんだが、此この半額は日本炭と撫順炭で占め、他たの半額は濠洲炭、英国のカアジフ、ボルネオ炭等とうである、近頃蘭領の某島で新嘉坡シンガポオルと競争して石炭の集合地を彼かれに奪はうとする計画がある。当地では石炭の出入しゆつにふに桟橋費一噸とんにつき三十五銭取られる如き費用を要するのを彼かれに於おいては一切省略しようとするのだ相さうである。

護謨林ゴムりんを出て馬車に乗り、案内者となつて呉くれた三井物産の支店員から、故長谷川二葉亭君の遺骸を此この地で荼毘だびして追悼会を開いた時の話を聞き乍ながら、前年護謨林ゴムりんに従事して居た長田秋濤をさだしうたう氏夫妻が住んで居たと云ふ林間の瀟洒せうしやたる一屋をくを過よぎり、高地にある三井物産支店長の社宅の楼上で日本食の饗応を受けた。刺身皿の鮪まぐろは此この海で取れたのだと云ふ。卓上に印度インド式の旋風布フアンカを吊つるし、其その綱の一端を隣室から少年の黒奴こくどが断えず引いて涼を起すのは贅沢ぜいたくな仕掛である。市街の夜景を見て歩きたいと思つたが、最終の小こ蒸汽が午後四時に出る外、その後のちは一切出さないと云ふ窮屈な規定を憤慨しつつ本船に帰つた。最もつとも夜間に小舟サンパンを傭へない事も無いが、土人どじんの船頭には脅迫的な行為があつて危険だと忠告せられて断念した。

翌二十八日は午前十時に諸友と再び上陸し、数隊に分れて案内者無しに歩いた。滿谷みつたに、長谷川、徳永、近江、柚木ゆのき、志貴しぎ、酢屋すや、僕の八人は何の目的も無く電車の終点まで乗つて下車し、引返して偶然博物館の前に出て、滿谷等は其その附近を写生し、徳永、志貴、近江、酢屋と僕とは加特力カトリツク教会の経営に成る当地の模範小学を参観した。生徒は男子許ばかりだが、小学科を七年、其その上に二年の商科を通じて凡およそ一千人を教育して居る。教師は英人と印度インド人、生徒は洋人を除いて雑多の人種を交へて居る。生徒は大抵跣足はだしだ。併しかし感服した事には教授の用語に一切英語を用ひ、小学の一年生がナシヨナル読本どくほん第二の程度の物を習つて居る。商科の生徒に長崎生れの木田と云ふ日本少年が一人居て三年前ぜんに教会から此処ここへ送られたと云つて居たが、寄宿舎に許ばかり居るので日本語を忘れたらしく会話に困つては英語で答へるのであつた。

神戸から同船して来た津田の店を訪とうて料はからず馬来街マレイ・ストリイトの遊女街いうぢよまちに出た。同じ様な公娼の街は四箇所あるが之これが第一に盛さかんだと津田が語つた。凡すべて同じ形に建てられた間口二間けんの二階造りで青く塗つた鉄の格子の入はひつた階下に一個の卓たくを据ゑ、籐椅子に凭よつた独逸ドイツ、露西亜ロシアの娼婦が疲労と暑さとで死んだ者の如く青ざめて沈黙して居る。日本にほん娼婦は浴衣ゆかたに細帯、又は半襦袢じゆばん一枚の下に馬来マレイ人のする印度更紗インドさらさの赤い腰巻サロンをして、同じ卓に凭よつて花牌はなふだを弄もてあそんで居る者、編物をして居る者、大阪版の一休諸国物語を読んで居る者、何いづれを見ても天草産の唐茄子面たうなすづらをした獰猛だうまうな怪物許ばかりである。洋娼等は頻しきりに僕等の一行を呼掛けたが、日本娼婦は流石さすがに同国人に対して羞恥しうちを感じるらしく何いづれも伏目になつて居るのが物憐れで、之これが夜に入いれば猿芝居の猿の如く、友禅縮緬ちりめんの真赤まつかな襦袢一枚にこてこてとした厚化粧と花簪はなかんざしに奇怪至極の装飾を凝こらし、洋人、馬来マレイ人、印度インド人に対して辣腕らつわんを振ふるふものとは思はれなかつた。

日本娼婦の数すうは坡港はかう許ばかりで現に六百四五十人（此この外に洋妾やうせふとなつて居る女は百人もある相さうだ。）あると云ふから、印度インド、濠洲、南洋諸島へ掛けては六七千人にも上のぼるのである。彼等は坡港はかうを「都みやこ」と称し、其他そのたを「田舎ゐなか」と称して恰あたかも東京から千葉や埼玉へ出掛ける位の心持で便船びんせん毎ごとに其それ等の遠国ゑんごくへ往復する。昔の倭寇の意気は彼等に由よつて継承されて居ると云つて好からう。

内地に居る日本人は海外の醜業婦と云へば一概に憂目を見、又堕落して居る者の様に考へるが其それは全まつたく反対の観察である。彼等の生活の贅沢ぜいたくな事は到底内地の芸娼妓げいしやうぎの想像も及ばない所だ。彼等の装飾品を供給する為に日本の雑貨店の多数が何どれ位海外で富を造つて居るか。彼等の三度の食事が何どれ位美味に飽いて居るか。又彼等の愛国、愛郷、孝悌の情操が何どれ丈だけ根強くて年年ねんねん祖国を富ませて居る事が如何いかに大きいか。上海シヤンハイ、香港ホンコン、新嘉坡シンガポオル、何いづれの日本居留民中にあつても公共的の事業に物質上の基礎となつて居る者は常に彼等では無いか。識者にして是これ等の実情に通じたならば、貧乏な日本の現状で実生活と懸け離れた骨董道徳を楯にけちけちする事の非を悟り、内地に於おいて売れ口の無い女をどしどし輸出向むきとして海外に出いだす事の国益である事を主張するであらう。

日本娼婦の稼ぎ高は全まつたく抱主かゝへぬしと折半で、衣類を除いた外食物其他そのた一切の雑費は抱主かゝへぬしの負担であり、此この外内地と異ちがつて纒頭てんとうの所得が多いと云ふ事だ。一人に就ついて一箇月の所得を尠すくなくも五十円と見積り、その半額を衣服に費すとしても二十五円の貯金をする事は容易である。横浜や神戸、大阪あたりから渡来した女は情夫の為に浮ぶ瀬の無い境遇に堕おちる者が多いが、長崎県の女は意志が堅くて、情夫はあつても物質上の損害を被る事が少すくなく、四五年も居をれば大抵二三千円の貯金を郷里に送る相さうである。（十一月廿八日）

臙脂ゑんじの中に濃こいい橄欖オリイブを鮮かに交へた珍しい曙光しよくわうを浴びた我船わがふねは徐徐じよじよとマラツカ海峡の西の出口ペナン島の港に入はひつた。名物男のガイドでシイ・〔濁点付き井〕イ・ホテルの客引を兼ねた馬来マレイ人メラメデインが鈴木鼓村こそんに酷似した風采ふうさいをして見物を勧めに来る。「此この男忠実にして信用すべき案内者なり」と云ふ様な証明や「但ただし見掛によらぬ辣腕らつわんありと見え彼が妻は西洋人なり」と冷ひやかしたものや、山内愚仙やまのうちぐせんが描かいて与へた彼の顔の写生スケツチや、文部省の留学生某の彼を推讃した拙まづい歌やで一ぱいに成つた厚い手帳を出して見せ、莞爾にこ〱として得意相さうである。

彼に託して馬車数台を傭ひ市外一里の官山ガバアメント・ヒルにある極楽寺ごくらくじに遊んだ。途中は一面の大椰子林やしりんで、其その奥へ折折をりをり消えて行ゆく電車や、床下の高い椰子やしの葉を葺いた素樸そぼくな田舎ゐなかの社やしろがぽつんと林の中に立つて居るのなどが気に入つた。何処どこへ行つても道路は好いが、鉄輪わの響くのと石灰質の白い土から反射する日光の強いのに閉口する。極楽寺ごくがくじは光緒くわうしよ十二年に建てた支那の寺院で、山層を利用して幾段にも堂舎を築つき上げ、巨額の建築費を要したもの丈だけに規模は大きいが、中に安置した釈迦、観音くわんおん、四天は布袋ほていの巨像と共に美術的の価値は乏しい。唯ただ一体に清潔なのと観望に富んで居るのとが遊客いうかくを喜ばせる。永代えいたい供養を捧げる富家ふかの信者が在住支那人中に多いと見えて何いづれの堂にも朱蝋燭らふそくの明あかりと香煙とを絶たない。茶の接待、水浴室の設備なども鄭重である。茶亭さていには花卉の鉢を陳ならべ乃木東郷両大将の記念自署などが扁額として掛かゝつて居た。或ある堂で見た緬甸ビルマ風の弥陀三尊の半裸像は一見して横山大観の「灯籠流し」の女の粉本モデルと成つたものらしかつた。最高楼から先刻通つて来た大椰子林やしりんを越えて市街、港内、対岸の島を眼下に収め、左右両翼を披ひらいた山の樹間このまに洋人のホテルや住宅の隠見いんけんするのを眺め乍ながら、卓を囲んで涼を納いれた。

案内者ガイドのメラデイイン爺おやぢが望む儘まゝに滿谷等は彼を写生し、三浦工学士と僕とは彼の手帳へ証明を与へてやつた。頻しきりに渇かつを覚えたが危険を恐れて一切飲料を取らず、寺僧が施本せほんとして呉くれた羅状元らじやうげんの「醒世歌せいせいか」を手にして山を下つた。四人の画家連は写生の為に林中に留とゞまり、小林近江等は瀑布と植物園とへ廻り、僕と三浦等は市内を一週して先に帰船した。馬車料は一台三円案内者へは一人二十銭宛づゝを与へた。此この港では釣が出来ると云ふので甲板デツキの上から牛肉を餌にして糸を垂れる連中れんぢゆうがある。三浦は黒鯛に似た形の、暗紫色あんししよくに黄味を帯びた二尺許ばかりの無名魚ぎよや「小判冠かぶり」を釣つて大得意である。

翌朝てう早く起きて舷ふなばたに凭よつて居ると、数艘の小船サンパンに分乗して昨夜ゆうべ出掛けた下級船員の大部分が日本娼婦に見送られ乍ながら続続ぞくぞく帰つて来る。須臾しゆゆにして異様な莫斯綸もすりん友染と天草言葉とが我わが船に満ちた。正午に碇を抜く迄彼等は別わかれを惜をしむのである。（十二月一日）

ペナンから印度インド人の甲板旅客デツキ・パツセンヂヤアが殖えた。稼ぎ儲ためて帰る労働者だが、細君や娘は耳、鼻、首、腕、手足の指まで黄金きんづくめ宝石づくめの装飾で燦燦きらきらして居る。大した金目かねめだ。彼等回回教徒マホメダンの習慣として他た人種の煮炊にたきした物は食はない、炭薪すみまき携帯で唯ただ水の給与を船から受ける丈だけ、而さうして自炊した食物を大皿に盛つて右の手で掴つかんで食ふ。一切箸を用ひない。食指しよくし大おほいに動くと云ふ語ことばは彼等に適切である。食ひ終つた指は洗ふ代りに綺麗に舐なめて仕舞しまふ。贅沢ぜいたくな連中れんぢゆうは食後に青い椰子やしの実を鉈なたで割さいて核の中の水を吸ふ。レモンの様な味で一個ひとつの実に三四合入はひつて居る。彼等は左の手を不潔な場合の手と定め、食事用の右の手を尊重して居る。

僕はペナンを出帆してから郵船会社の厚意で一等室へ移して貰つたが、幸ひ相客あいきやくが無いので広い涼しい部屋を一人ひとりで占領する事となつた。一等船客せんかくには千頭ちかみ、宮坂などと云ふ海軍大尉が乗つて居る。気の置け相さうにない連中れんぢゆうだが、まだ馴染なじみが浅いので食堂で顔を合す許ばかり、僕は相変かはらず二等室へ出掛けて日を暮くらして居る。スマトラを左舷の遥はるか彼方あなたに望んで印度インド洋に掛つたが、予期して居た程の暑さも無く、浪らしい浪にも遇はない。夜などは室内に毛布を掛けて寝て少し涼し過ぎる位である。雨季で夕立の多い加減もあらうが、此様こんな好都合づくめの航海は珍らしいと船員が驚いて居る。

新嘉坡シンガポオルから乗つた印度インドの労働者が名の解わからない急病に罹かかつた。言語が通じないので船医が見計らひで薬を飲ませたが、黒い顔に白い目を据ゑ白い歯を出して黙つて苦痛を忍んだ儘まゝ死んで仕舞しまつた。同国人に遺言に頼む気色けしきも無かつた。制規の時間を置いて翌朝てう暗い内に水葬に附した。臨終に計つた𤍠が三十九度あつたと云ふので肺ペストでは無かつたかと俄にはかに気に仕出す連中れんぢゆうがある外、死者に対して格別同情する者も無かつた。

コロムボに入港する晩僕は船長の許しを得て船橋ブリツヂに立つて居た。十哩マイル前さきから見えたコロムボ市街の灯火は美しかつた。月が照り乍ながら涼しい雨が降つて居た。世界一と云はれる大きな防波堤が左右に伸びて、灯台の回光機くわいくわうきは五秒毎ごとに明るくなる。港外で一寸ちよつと停船すると小こ蒸汽で遣つて来た英人の水先案内が上あがつて来て、軽い挨拶を交換するや否や船長に代つて号令し初めた。航海日誌を書く船員が端から其その号令を書き留とめる。偉大な体格の、腹の突き出た諾威ノルヱエ人の船長は両手を組んだ儘まゝ前方を見て動かない。麦藁帽を冠かぶつた優形やさがたの水先案内は軽快に船橋ブリツヂを左右へ断えず歩んで下瞰かかんし乍ながら響ひびきのよい声で号令する。船は狭い港口かうこうを徐徐じよじよと入はひつて港内に碇泊して居る多くの汽船の間を縫つて行く。此この二三十分間に僕は初めて高級船員の威厳と興味とを感じた。

其その晩の八時から二等室で日本人の酢屋すやと英人のカアタアと両人の為に僕等の仲間で心許ばかりの送別会を開いた。酢屋すやは横浜の貿易商で孟買ボンベイとカルカツタとに十年前ぜんから店を持つて居る。孟買ボンベイと聞くと僕等の門外漢には大分だいぶんに日本商人の勢力が及んで相さうに想はれるが、三井物産と郵船会社との支店を除いて個人の経営する商店と云へば酢屋すや丈だけだ相さうである。夫それを酢屋すやは憤慨して居る。一己いつこの利益から云へば競争者の無い方が好いい様な物の、印度インドの本土一般に亘わたつて日本絹シルクの販路は無限である。日本商人の為に同業の競争者の多数に起おこる事を望むと言つて居る。其その方面の事情を委くはしく聞きたい人は横浜市元浜町もとはまちやう三丁目の酢屋定七すやさだしち君の本店に問合されるが好い。氏は三箇月毎ごとに日本へ往復して居る。「スヤ」と云ふ姓は印度インド人の最も嫌ふ「豚」の印度インド語と似て居るので、印度インドの店は別所と云ふ従弟いとこの姓を用ひて居る相さうである。

カアタアは一二等客の西洋人を通じて最も教育ある最も品格の高い老人である。本国ではエスペラント語の会の副会頭をして居る相さうだ。日本贔屓びいきの男で、十七年前まへに一度日本へ来たが、今度も六十歳を越えた老人の身を気遣つて娘が見合せよと云つたに拘かゝはらず出掛けたと云つて居る。林檎りんごの様に赤い顔をして大きな煙管パイプを啣くはへて離さず、よく食ひ、よく語り、よく運動する元気のいい爺さんである。近年細君に死なれてからは各国で職に就いて居る子供の処ところへ遊んで廻るのを楽たのしみとして居る。此処ここから船を乗替へて南阿のトランスバアルに居る末子ばつしの許もとを訪とふのだ相さうだ。而そして到る処ところでエスペラントの普及を計るのだと言つて其その方の印刷物を沢山たくさん荷物として携へて居る。世界を家とし老いて益ます〱壮さかんなカアタア君は僕等の理想的老人だと告げたら、彼はエエス、エエスと云つて喜んで居た。彼は日本酒に酔ひ乍ながら卓上演説をなし、又明快な声で長篇の詩を朗詠した。

一等室に怪しい外国婦人が二三人乗つて居る。一人の英国婦人は全体が余りに大作おほづくりで妖怪的フワントマテイツクな感を禁じ難いが、顔丈だけ見れば一寸ちよつと美人である。此この𤍠田丸が此この前日本へ帰る時にペナンで同行の情夫を棄てて窃ひそかに上陸し去つた女だ相さうであるが、今度は一人で香港から乗りペナン迄の間に早くも某外人を捕獲して仕舞しまつたとの評判である。劇はげしいヒステリイ症の女で前の航海には船医が大分だいぶ悩まされたと話して居る。其その女が今夜突然また此処ここから上海シヤンハイへ引返すと言出いひだした。事務長が理由を問ふと、先に棄てた情夫が俄にはかに恋しくなつて矢も楯も堪たまらないのだと言ふ。

コロムボの防波堤の大規模にも驚くが、其れに曾かつて一千万円を投じた英人の遠大な経営に更に驚く。防波堤が無かつたら直ちに印度インド洋の荒海あらうみに面したコロムボは決して今日こんにちの如く多数の大船たいせんを引寄せ得うる良港とは成らなかつたであらう。其れに何いづれの英領へ行つても感じる事であるが、陸上の道路の立派な事も驚かれる。英人が先まづ運輸通商の便を計つて新領土の民心を収めようとする遣口やりくちは兎角とかく武断の荒事あらごとに偏する日本の新領土経営と比べて大変な相違である。

錫崙セイロンの土も新嘉坡シンガポオルと同じく赤く、雨水あまみづが溜たまれば朱の色となるのは美しい。驟雨しううを衝ついて力車りきしやに乗り市内を見物して廻つたが、椰子やしは勿論、大きな榕樹ようじゆ、菩提樹、パパイヤ樹じゆ、爪哇竹ヂヤワちくなどの多いのが眼に附く。柏に似た葉のボオビイス・アウスが到る処ところに明るい緑の若葉を着けて居るのも快い。赤い粗末な瓦屋根も天然と調和して見える。其れに支那人の勢力がペナン限かぎりで此処ここまで及んで居ない所から不潔と悪臭とに満ちた支那人街まちを全まつたく見ないのが好い。流石さすがに黒奴くろんぼの本国丈だけに黒奴くろんぼが威張つて居る。又黒奴くろんぼにサアやナイトの爵位、立法議会の選挙権などを与へて或ある程度まで威張らせて置く英人の度量が大きいと言はねば成らない。

併しかし英国政府も印度インド人の教育を高め過ぎた事を近頃少し後悔して、徒弟学校、工業学校の様な方面の教育に人心を向けようとして居るが既に時機が遅いらしい。元来瞑想的な事に長たけた印度インド人だから哲学や法律の理解が好く、自由思想は日本の学生よりも概して徹底して居るので段段だんだん英政府の施設が面倒に成つて来た相さうだ。革命的の思想も此この地は然程さほどで無いが印度インド本土には可かなり盛さかんだと云ふ事で、新聞は支那の革命戦争の記事を小さく纔わづか二三行で済ませて居る。昨今さくこんは英帝が印度インド皇帝としての戴冠式を挙げる為に孟買ボンベイに行幸して居ゐられるが、革命党が何か仕出かしはしまいかと半年前としまへから非常な警戒だ相さうである。併しかし頭許ばかりで手の疎うとい国民である上に英政府が多年の巧妙な経営に馴致じゆんちされて居るのだから、支那の革命党の様な実行の危険は永久に起おこるまいと想はれる。

印度インド人と一口に云つてもヒンヅ、タメル、マホメダン、波斯ペルシヤ人、錫崙セイロン土人其他そのた種種いろいろに分わかれて居る。彼等の間で富んだ者と云へば直すぐに一億円以上の財産を有もつた者を意味する程富豪が多い。三浦工学士の友人の弟の臼井清三せいざうと云ふ青年が、柔術の教師として招聘されて居るサラムと云ふ一家などはコロムボで第二流の富豪だと云ふが、椰子やし林の収入丈だけでも毎月一万円を越える相さうだ。三浦と僕は臼井が船へ伴つれて来たサラムの一人息子と語つたが、家が古い基督キリスト教徒で英国の教育を施して居る丈だけに流暢な英語で元気よく政治や文学を話すのは十七歳許ばかりの少年の思想及び態度とは思はれなかつた。一般に南国人は早熟なのであらう。

サラムの息子は一箇月も僕等に滞留する暇があるなら田舎ゐなかへ象狩と鰐わに狩とに同行したいと云つて居た。本年の象狩には一百頭の象を柵内に追込む事が出来た程の大猟であつた相さうだ。象一頭の価格は六千円して居るから大たいした獲物である。

一二等客の日本人は船の永島事務長を加へてクツクの案内で仏牙寺ぶつがじのあると云ふキヤンデイへ汽車旅行をした。四人の画家と三浦と僕とは加はらなかつた。キヤンデイは昔の錫崙セイロン王の都で、峨峨ががたる石山いしやまに取囲まれた要害の地丈だけに最後迄英軍に反抗した古戦場だ。英軍が気長に洞道トンネルを切り開いたので漸やうやく陥落したのである。昔罪人ざいにんを石山いしやまの絶頂から生き乍ながら棄てた断崖も名所として遺のこつて居る相さうだ。釈迦の歯の真物ほんものは異教徒に焼かれて今のは象牙で偽作した物だと聞いた。先年暹羅シヤムから日本へ贈つて来た仏牙も大方此類このるいであらう。

コロムボで名高い釈迦仏陀寺ぶだじを訪とふたが、近年スマンガラ僧正の歿後は僧堂の清規せいきも振ふるはないらしく、大勢の黄袈裟きげさを着けた修行僧は集まつて居るが、寺内じないの不潔に呆れる外は無かつた。聞けば僧正の歿後悪僧によつて纔わづか二百金で一俗人の手に売渡されたのだと云ふ。釈迦堂其他そのたを開扉ひして呉くれたが美術的の価値の無い俗悪ぞくあくを極めた物許ばかりであつた。僧正の遺品だと云はれる経巻が鼠糞そふんに委ゐせられて居た。僕の長兄も律宗の僧であると告げたら寺僧は無造作に其その経巻の貝多羅葉ばいたらえふ数枚を引きちぎつて呉くれた。庭内ていないの老菩提樹には神聖の樹きとして香花かうげを捧げ、又日本の奉納手拭の如き小切こぎれを枝に結び附けて冥福を祈る信者が断えない。参籠おこもり堂とも言ふべき所には緬甸ビルマから来て印度インドの仏跡を巡拝する中流以上の老若男女の大連だいれんが逗留して居て、中に日本の処女かと想はれる美人が多く混つて居た。大樹の蔭に淡黄色たんくわうしよくの僧堂と鬱金うこんの袈裟けさを巻きつけた跣足はだしの僧、この緑と黄との諧調は同行の画家のカンバスに収められた。（十二月八日）

コロムボを立つてから数日の間海水は猶なほ九十度の温おんを持つて居た。十日とをか目にアラビヤと亜弗利加アフリカが稍やゝ近く見え初める様に成つて夜間は毛布を重ねて寝る必要があつた。午前四時頃シナイ山ざんらしい山を右舷に望んだ其その日の夕暮に蘇西スエズの運河へ這入はひつた。見渡す限りセピヤ色の砂丘しやきうが連続し、蘇西スエズの市街や運河の其処此処そこここにある信号所の附近を除いては全まつたく一草一木も生はえて居ない。埃及エヂプトの空に落ちる日の色は紫褐色しかつしよくを漲みなぎらして居た。隅田川の半分も無い運河の幅は、屡しば〱八千噸トンの𤍠田丸を擱砂かくしやさせ、其その度に御納戸色おなんどいろの水が濁つた。河底かはぞこが饂飩粉うどんこの様に柔かいし船の速力も三分の一に減ぜられて居るので擱砂かくしやしても故障は無い。唯ただ行ゆき合ふ船がある場合に信号所しよの命ずる儘まゝに何いづれかが一方の岸へ繋留させられ其その度に四五十分を費す。運の好いい時には他たの船ばかりを避けさせてずんずん通過する事が出来る相さうである。行ゆき合ふ時双方の船客せんきやくが帽やハンカチイフを振り互たがひに健康を祝つて叫び交かはす。又信号所の附近にある人家の楼上から女子供が「ボン、ヴオアイヤアヂユ」などと仏蘭西フランス語で呼び掛かける。夜が更けるに従つて秋めいた星月夜づきよとなつたが、河筋を伝つて北から吹く風が今日けふ俄にはかに取出した冬服を徹とほして寒い。寥廓れうくわくたる万古ばんこの沙漠しやばくを左右にして寝て居るのかと思ふと、此この沙漠しやばくの中から予言者が起おこつたり、行ゆき暮れた旅客りよかくに謎を投げると云ふスフインクスの伝説が生じたりするのも自然らしい事の様に感ぜられた。

翌朝てうはポオト・サイドに着き、出帆までに纔わづかに余された二時間を利用して港に上あがつた。コロムボ以来十三日目に土を踏むのである。蘇西スエズの河口かこうの洲すの上に建てられた此この市街は狭い乍ながらも欧洲の入口丈だけに余程よほど東洋の諸港と異ちがつた感がした。どの酒舗バアにも茶店カフエエにも早天から客が詰め掛けて居る。髪を長くした伊太利イタリイ人の楽師がマンドリンとギタルを合奏するのを聴き乍ながら、店頭みせさきの卓に凭よつて麦藁わらでレモン・カアツシユを呑気のんきに吸ふ客があるかと思ふと、酒舗バアの奥の一隅では目を赤くして麦酒ビイルを傾け乍ながら前夜から博奕ばくちを引続き闘はして居る一団がある。官衙くわんがの掲示も商店の看板も英仏埃及エジプトの三語で書かれて居る。清国の革命騒ぎも此処ここでは最早もはや問題に成らない代りに伊土の戦争が適切な問題に成つて居る。土耳其トルコ人に聞けば伊太利イタリイが結局は負まけると云ひ、伊太利イタリイ人に聞けば其れと反対な事を云つて居る。カイロまで行ゆく遑いとまの無い旅客りよかくの為に埃及エヂプト土産を売る商店が幾軒もある。僕等は埃及エヂプト模様の粗樸そぼくな趣おもむきのある布きれを数枚買つた。絵葉書屋へ入はひると奥まつた薄暗い一室ひとまへ客を連れ込んで極端な怪しい写真を売附けようとするので驚いて逃げ出した。此処ここのアラビヤ族の黒奴くろんぼは馬来マレイや印度インドのに比して一層毒毒どくどくしい紫黒色しこくしよくをして居て、肉も血も骨までも茄子なすびの色を持つて居相さうに想はれる。わが船が着くや否や集まつて来た石炭船ぶねから幾百の黒奴くろんぼが歯まで黒く成つて現あらはれ、曇つた空の下もとに列を作つて入交いりかはり石炭を積み初めた時は鬼の世界へ来たかと恐ろしく感ぜられた。地中海から吹く北風に石炭の埃ほこりが煙の様に渦を巻いて少時しばらくの間あひだに美しい白塗ぬりの𤍠田丸も真黒まつくろに成つて居た。出帆時間が来た。地中海に面した港の口に運河の設計者レセツプスが地図を手にして突つゝ立つて居る銅像を左舷に見ながら愈いよ〱欧洲に一歩踏み入いる旅客りよかくとなつた。（十二月廿三日）

地中海に入はひつて初めて逆風に遇い、浪の為に一時間五浬マイルの速力を損失する日が二日ふつか程つづいた。艫ともの方の友人は大抵僕の室へ来て船暈せんうんを逃れて居た。伊太利イタリイのメシナ海峡を夜半よなかに通過する事に成つたのでエトナ山ざんもブルカノ島たうも遠望が出来なかつたが、夜明よあけにストロンボリイ島の噴火丈だけを近く眺めた。糢糊もこたる暁色げうしよくの中に藍鼠あゐねずみ色をした円錐形けいの小さい島の姿が美しかつた。山麓に点点てんてんたる白い物は雪であらうと云つて居たが、望遠鏡で望むと人家じんかであつた。噴煙は噴き出る端から雲と成つて薄いオレンヂ色に染まつて居た。

船が一日遅れたのでマルセエユの聖誕祭クリスマスを観ることの出来ないのを洋人の乗客じようかくは残念がつた。船中のクリスマスは相応に立派な飾り付つけが出来たが、二等室は動揺がひどいので日本人の大部分は食卓に就かなかつた。一等室の食卓では西洋人も予等も互たがひに三鞭シヤンペンの盃さかづきを挙げて祝いはひ合つた。此この日の午後一時にサルヂニアとコルシカの海峡を通つた。コルシカ島の禿げた石山いしやまが汐煙しほけむりの中に白く隠見いんけんして居たのはいい感じであつた。米国の一宣教師は十二歳の息子に奈破侖ナポレオンの話を聞かせて居た。翌日の朝マルセエユに着いた。砲台のある湾口わんこうの島に並んで有名なシヤトウ・ド・デイツフの牢獄の島が白く曇つて居た。市街の向むかつて右の石山いしやまの上にはノオトル・ダムの尖塔と黄金の女神ぢよしん像とが聳そびえて居る。大洋に向むかつて石垣の一横線わうせんを築いた新港しんみなとの規模の偉大な事はコロムボの築港などの及ぶ所で無いと想はれる。港内の左右には幾十の荷揚場ばが列つらなり、殊ことに陸に沿うた左の方には天井を硝子ガラス張にした堅牢な倉庫が無数に並んで居る。閘門かふもんが数箇所に設けられて其その上に架した鉄橋は汽船の通過する度に縦に開く仕掛に成つて居る。併しかし此この新港しんみなとも最もう新しくは無い。𤍠田丸以上の大きな船を自由に繋ぐ事の困難なのを想ふと旧式に属するらしい。船の進行に伴つれて可愛かあいい十三四の二人の娘が緋の色の裳もを円く揚げながら、母親らしい女の弾くマンドリンに合せてマルセイユウズの曲を舞つて甲板デツキの上の旅客りよかくに銭を乞うて居る。其れを観て初めて仏蘭西フランスへ来た気がした。

お寺や博物館を見物する為にマルセイユに二日ふつか滞在する事にして、夜は永島事務長と牧野会計とをジユネエブ・ホテルに招待せうだいし、一二等船客の日本人相寄つて心許ばかりの別宴を催した。一人三分間の卓上演説に何も話す事の無い僕は三度お辞儀をした。此処ここから猶なほ英国まで続航ぞくかうする日本人は五人である。三井の小林君はビスケエ湾が荒れると聞いて僕等と一緒に汽車で行ゆく事に改めた。

其その晩は葡萄酒に酔つて船へ帰つて寝た。翌朝てうは春雨はるさめの様な小雨こさめが降つて居る。此様こんなに温かいのは異例だと此この地に七八年案内者ガイドをして居る杉山と云ふ日本人が話して居た。マルセイユは港として盛さかんではあるが、市街は甚だしく穢きたない。道路の悪い上に大通おほどほりから少し横町へ入はひれば糞便が溝を成して居る。博物館は休日であつたけれど、守衛に特に乞うたら直すぐに入いれて呉くれた。シヤヷンヌのマルセイユを描かいた二枚の壁画、古い所でペルヂノやリユウバンスの作品が目を惹いた。巴里パリイのペエル・ラシエエズの墓地にあるバルトロメの「死」の塑像の模作うつしもあつた。植物園の黄昏たそがれに松や芒すゝきを眺めてバンクに憩いこうた時は日本の晩秋のうら寒い淋しさを誰も感ぜずに居られなかつた。

今日けふの午前に近江は一人でミユンヘンへ立つた。僕等の巴里パリイへ行く五人に倫敦ロンドンへ行く小林を加へて午後八時にマルセエユを立つ時、今夜遅く伯林ベルリンに赴く三浦財部たからべの二学士を始め久しく船中の生活を共にした永島事務長や牧野会計が停車場ステイシヨンへ見送りに来て呉くれた。日本語許ばかりを使つて居た世界から愈々いよ〱別れるのであると思ふと横浜を離れる時よりも淋しかつた。発車の間際まぎはに牧野の音頭で「しやん、しやん、しやん」と三度手打てうちをしてプラツト・フォオムの群衆を驚かせた。車中には正月の用にと云つて𤍠田丸から大きな「数の子」の樽を積んで呉くれた。（十二月二十八日）

巴里パリイへ着いてから四日よつか目の朝だ。オテル・スフロウの二階で近いスルボン大学の鐘を聞き乍ながら病院に居る様な気持で白い寝台ねだいの上から窓を眺めた。陰鬱な冬曇りが続く。巴里パリイ全市は並木も家も薄墨うすずみ色の情調に満ちて居る。正午ひる前に石井柏亭はくていが来た。此間このあひだ停車場ステイシヨンへ小林萬吾まんごと一緒に迎へに来て呉くれた時も既に感じた事であつたが、揉上もみあげをよい程に短みじかく剃り上げて見違へる程色の白い美しい男に成つて居る。小脇に挟んだ英国の一雑誌には頼まれて寄稿した柏亭自身の論文や絵が巻頭に載つて居る。其その論文は最近日本の芸術に就ついて大分だいぶんに気焔を吐いたものであつた。相応の確たしかな研究と一種の突つ込んだ直覚ちよくかくとから得た断案だんあんを率直に語る此この人の芸術批評は面白い。相変らず話の中ちゆうで折折をりをり吃どもるのも有り余る感想が一時に出口に集まつて戸惑ひする様で却かへつて頓挫の快感を与へる。

リユウ・デ・ゼコルの通りへ出て大学前の伊太利亜イタリア料理で午餐ひるめしを済ませた後のち、地下電車に乗つてユウゴオの旧宅をプラス・デ・ヷスチル街に訪とうた。旧宅は十八世紀の建築だと云ふ一廓の中に在つて、屋上に三色しよく旗が飜つて居る。故文豪が一八三三年から一八四八年まで住んだ家だ。ユウゴオを記念する小博物館として大抵の遺作、遺品、故人の著作に挿はさんだ絵の下絵、著作の広告に用ひた絵、其他そのた故人に関係ある雑多の物が陳列されて居る。故人の大理石像の前に「シエキスピアの家より」としてユウゴオの今年の誕生日に英国から贈つて来た花環はなわが青枯がれた儘まゝ捧げられて居た。文豪の旧宅が互たがひに贈答をする習慣も奥ゆかしい。ユウゴオの手沢しゆたくの存する一卓の上に故人の用ひた鵞筆がひつと銅のインキ壺を始め、友人であつたラマルチン、アレキサンダア・ヂユウマ、ヂヨウヂ・サン三人の筆や墨壺が載せてあつた。

ユウゴオの描かいた絵の多いのに驚いた。ロマンチツクな物ばかりではあるが、確たしかな写実が根柢こんていと成つて居る。故人の狂𤍠と沈毅と凝こり性しやうとが其それ等にも窺はれた。東洋趣味オリエンタリズムの珍らしがられた時代に故人も支那の漆噐の色や模様などから暗示ヒントを得て自身の意匠で作らせた一室がある。サル・ジヤポネエ（日本室）と名づけられて居るが、実は少しの日本趣味も無く、全まつたく支那趣味ばかりである。其その室の鏡の枠の模様には一茎けいの蔓に全まつたく故人の空想から出来た奇抜な雑多の花と葉と実とが生じて居た。壁には大きな向日葵ひまはりの花の中から黒牛くろうしが頭を出して居る絵もあつた。其それ等のユウゴオの「夢の華はな」が毫がうも不自然で無ない許ばかりか、空想の天地に自適して如何いかにも楽し相さうである偉人の心境が流露して居る様に思はれた。柏亭と僕とは番人の婆さんから絵葉書を買つて其その家を出た。

夜は柏亭、滿谷、徳永外二人とギニヨル座の芝居を観に行つた。除夜とは云へ巴里パリイ人には此この月から最もう正月の芝居である。芝居のはねるのは元日の午前一時前まへになるので、十二時を越すと観客くわんかくは互たがひに「おめでたう」を交換して居た。よい席は予約があつて僕等は後うしろの方に分れて坐らざるを得なかつた。此この座の出し物には凄い物が多いと聞いて居たが、材料を支那に取つた「紅雀べにすゞめ」二ふた幕と「鬼を見て来た男」一ひと幕は不気味な物である代りに「妖惑えうわくする女」や「隅の部屋」の様な大甘おほあまな喜劇を取合せて気分の平衡を計つてあつた。すべてが新作である。中にも「紅雀」は青い被おほひを着せた紅雀の籠が何事かの象徴サンボルであるらしく終始観客くわんかくの心を引附け、支那の貴人の家の静かな男女なんによの挙止応対が全まつたく沈鬱メランコリツクな気分を舞台に漲みなぎらせた。何時いつの間まにか前の幕で紅雀の紛失ふんじつして居たのは隣人の盗んだのである事を主人自みづから後のちの幕で静かに問ひ詰め、突然その隣人の喉に蛇の如く弁髪を巻き附けて締め乍ながら、隣人が「それは自分だ」と二声ふたこゑ自白する間に両方の顳顬こめかみを悠然と一刀づつ刺す。主人の妻が「あツ、あツ」と夜天に鳴く五位鷺ごゐさぎの様な声をして驚き倒れる機会はづみに鳥籠が顛倒ひつくりかへると、籠の中から隣人りんにんと不義をした妾めかけの生なま首が現あらはれて幕に成つた。支那人の残忍な気持が我我われわれ日本人の解して居るよりも徹底して表現されて居るやうに想はれた。婦人の観客くわんかくが上衣うはきを脱いで肉色にくいろの勝つた胴衣コルサアジユの美しいのを誇りかに見せるのは大阪風に似て居る。外へ出ると何どの酒場バアも珈琲店キヤツフエも徹宵てつせうして除夜を送る客で満ちて居た。（一月四日）

此頃このごろの巴里パリイはよく深い霧が降る。倫敦ロンドンの霧は陰鬱だと聞くが、冬曇ふゆぐもりの続く巴里パリイでは却かへつて此この霧が変化を添へて好い。ゴシツクの塔が中断せられて意外な所で尖さきを見せたり、高い屋根の並ぶ大路おほぢが地下鉄道の洞ほらの様に見えたりするのも霧のせいだ。偶たま〱太陽を仰ぐ日があつても終日霧の中でモネの絵にある様な力の弱い血紅色けつこうしよくをした小さい太陽を仰ぐ許ばかり、東京の様なからりと晴れて冴さえた冬空を僕は未まだ見ない。併しかしながら風が少しも吹かず、一体に空気が湿つぽく落着いて居て、夕方から後のち、街に灯あかりが点つくと、霧を透とほす温かい脂色やにいろの光が凡すべての物に陽気な而しかも奥深おくぶかい陰影を与へ、華奢きやしやな男女だんぢよも忙せはしない車馬も一切が潮染うしほぞめの様な濡色ぬれいろをして其その中に動く。何となく「海の底にある賑にぎやかな都」と云つた風の感がする。

グラン・ブルヷアルを初め、目ぼしい大通おほどほりを歩いて人道じんだうから人道じんだうへ越すときの危険あぶなさ。地方から東京へ初めて出た人が須田町の踏切でうろうろするのは巴里パリイに比べると未まだ余程よほど呑気のんきである。前後左右から引きも切らずに来る雑多な車の刹那せつなの隙を狙つて全身の血を注意に緊張させ、悠揚いうやうとした早はや足に半なかば越こえて中間にある電灯の立つた石畳を一先ひとまづ足溜あしだまりとしてほつと一息つき、更に隙を縫うて向むかひの人道じんだうへ駆け上のぼり又ほつと一息つく気持は然さは云へ痛快だ。だが又セエヌ河へ出て見ると、一週間前まへから洪水おほみづで通船つうせんが止とまつた騒ぎであるに関かゝはらず、水に浸ひたつた繋船場ばの河岸かしの其処彼処そこかしこで黒い山高帽の群むれが朝早くから長い竿を取つて釣をして居る。近づいて見ると女も幾人か混つて釣つて居る。石垣の上に涯はても無く本箱を載せた、僕が其処そこを通る度に何時いつも馬場孤蝶こてふ君と一緒に覗のぞき込まないのを遺憾に思ふ名物の古本屋の前には最もうぞろぞろと人だかりがして居る。一所ひとところの本屋の主人あるじである、肥こえ太つた体へこてこてと着込んだ婆さんが僕をつかまへて「新しいロスタンの脚本なんかよりユウゴオ物をお読みなさい」などと勧めるのを観ると、身内の筋すぢが悉こと〲く弛ゆるんですつと胸が開く様な暢達ちやうたつな気持を覚える。斯かう云ふ緩急二面の生活を同時に味はつて居るのが巴里人パリイじんなのであらう。

一週間ほど前の夜よ、僕が最もう寝巻に着更かへて居ると扉とをこつこつ遣る人がある。誰かと思つたら大谷繞石おほたにぜうせき君だ。「倫敦ロンドンを今朝けさ立つて来た。巴里パリイに二泊してマルセエユから船で日本へ帰る積つもりだ」と云ふ。繞石ぜうせき君に逢はうとは思ひ掛がけなかつたので、扉とを開けて這入はひつて来たのも、少時しばらく話した後あとで曲くねつた梯子段を寒い夜更よふけに降りて行いつたのも芝居の人物の出入りの様な気がしてならなかつた。呆気あつけない別れが其その時は当然の事の様に想はれて格別何の感じも無かつたが、後あとになつて考へると何だか淋しい。二人ふたりで何を話したかも覚えず、唯たゞ繞石ぜうせき君の暫しばらく散髪をしないらしい頭と莞爾にこ〱して居た顔とが目に残つて居る許ばかりである。

昨夜は柏亭とゲエテ街まちのカジノ・ド・モンパルナスと云ふ寄席よせへ行つた。巴里パリイ東部の場末に近い所だから此この街の附近には労働者が沢山たくさん住んで居る。どの横町も灰色の夜陰やいんに閉ぢられて灯影ほかげが少すくなく、ゴルキイの「夜よるの宿やど」の様な物凄さを感じないでもない。其その中で活動写真、寄席よせ、酒場バア、喫茶店カフエエなどの軒を並べて居るゲエテ街まち丈だけが地獄の色の様な火明ひあかりに赤く煙けぶつて居た。従つて寄席よせの客の大半は労働者で帽や白襯衣シユミイズを着ない連中れんぢゆうが多く、大向おほむかうから舞台の歌に合せて口笛を吹いたり足踏あしぶみをしたりする仲間もあつた。演じた物には道化た踊をどりや流行唄はやりうたや曲芸などが多かつた。若い女の犬使ひが三匹の黒犬を寝室に入れ、終始無言で犬と一緒に夜食の卓に就いたり、灯あかりを消して裸に成つて寝たりしたのは一寸ちよつと凄い気持を与へたが、盗人ぬすびとが忍んで来て犬に吠えられ短銃ピストルを乱発して防ぎながら終つひに咬かみ殺されて仕舞しまふのは、其れが見せ場である丈だけ俗悪ぞくあくな結果であつた。寄席よせが散はねて少時しばらくは街一いつぱいになつて歩く汚れた服の労働者の群むれに混つて帰つた。（一月十五日）

今は其その季節で無いに関かゝはらず、いろんな絵の展覧会が各所に催されるのは嬉うれしい。新しい其それ等の会を毎日一箇所づつ観て廻つても不足しない様である。此間このあひだ美術商として名高いドユラン・リユイル氏がその蔵幅ざうふくを毎火曜日の午後に公開するのを其その私宅へ観に行つた。客室サロンを初め多くの室を食堂から寝室まで其その日に限り開放して陳列室に供し、各室にフロツクコオトを着た係員を置くと云ふ行ゆき届いた設備がしてある。幾百と云ふ蔵幅ざうふくは大抵モネ、ピサロオ、セザンヌ、シスレエ、ドガア、ルノワアル等近代名家の作家の作品で満ちて居る。何いづれも其それ等印象派の画家がまだ名を成さない時代に買ひ集めたものが多いらしく、リユイル氏が愛蔵して売品としない物許ばかりである。

一昨日をとゝひは巴里パリイの好事家かうずかが大勢寄つて二月の中頃までルウヴル博物館の傍そばで公開する装飾美術展覧会を訪とうたが、二百五十室もあるので到底一箇月掛かつても観尽つくせるもので無かつた。中にモロオ氏が一人で出品した十余室の絵画は凡すべて前に挙げた印象派名家の初期の作許ばかりでリユイル氏の蔵幅と併せて此この派の発達した経過を研究するのに甚だ有益を感じた。シスレエが珍らしく屋内の人物を描かいた「鍛冶屋」や、マネが最初に物議を惹き起した「草の上の昼飯ひるめし」などもあつた。又幾室かに亘わたつて歌麿の版画が陳列せられて居るのを観て、斯こんなに多数の歌麿が巴里パリイに愛蔵せられて居るかと先まづ驚かされた。おまけに日本に居ては僕達に観る機会の無い逸品が多かつた。聞けば去年は清長の展覧会があつて沢山たくさんな出品であつた相さうだが、此この秋あたりには広重の展覧会が催されるだらうと云ふ事だ。一体に巴里パリイ人の趣味が一方に雷同して傾く事なく思ひ思ひに自分の素性そせいの同感する所を択えらんで自由に其れを研究し楽たのしんで行く風の盛さかんなのが面白い。例へば此この装飾美術展覧会へ来て観ても然さうだ。伊太利イタリイ、西班牙スペイン、印度インド、埃及エヂプト、支那、日本のどの室にも縦覧客が満ちて居る。自国を過重くわぢゆうして異邦を毛嫌ひしたり、新しい作品に許ばかり趨はしつて前代を蔑視すると云ふ風が無い。歌麿の室で一一いちいち絵の線を虫眼鏡で観て廻る𤍠心家があるかと思へば、工人を伴つれて来てルネツサンス前ぜんの伊太利イタリイの古い寝台ねだいの寸法を取らせて自家用に模造させようとする紳士があるのを見受ける。劇でも同じ事、国立劇場で政府が保護して常に前代の傑作を演じさせて居るのは勿論、外の劇場でも旧い物と新作とを断えず交替に演じて居る。新作物が大入おほいりを占めるからと云つて余り続けて打つと、見識ある劇評家や識者から抗議が出て一般人に反省を促すと云ふ風だ。是これでこそ深沈な研究と遍あまねき同情との上に立脚して動揺ゆるぎの無い確かな最新の芸術が沸き出るのだと頷うなづかれる。

浮世絵の鑑賞許ばかりで無く、いろんな方面に日本贔屓びいきの好事家かうずかが多いらしい。或ある未亡人びばうじんなどは日本の物事と云へば何なにでも愛着して、同じ仲間の婦人と竹刀しなへを執つて撃剣をしたり御お経を読んだりなんかする相さうだ。又日本の粗末な器物や米醤油しやういうの様な食料品を売る家も巴里パリイに幾軒かあるのを見受うける。併しかし其それ等の好事家かうずかが何処どこまで深く日本を領解して居るかと想像すると甚だ怪しい。此間このあひだガウチエと云ふ人が新しく書いた「ル・ジヤポン」と云ふ薄片うすつぺらな本を、アカデミイの一員ジヤン・エカアルの推称した序文に絆ほだされて読んで見たが、「支那の始皇帝の侍医であつた徐福が童男なん童女によ六百人を伴つれて行いつて日本の文明を開いた」と斯かう云ふ調子で凡すべてが書かれて居たのでがつかりした。

滿谷と柚木ゆのきが当分ロウランスのアトリエへ通ふ事になつて昨日きのふその同学生との顔繋ぎの式があつた。新入生が一人にん三十フラン宛づゝの酒代さかだいを出して饗応するのである。「カフエエへ」と云ふ塾監の声を聞いて今迄絵を稽古して居た五十余人の同学生が「オオ、ラ、ラ」と一斉に叫わめき立ち、各おの〱自分の椅子を片足に掛けてアトリエの前のリユウ・ド・ドラゴンの通とほりに引ひきずり出し、裸で立つて居た三人のモデル女が服を着る遑いとまも無く、外套を引ひき掛けた儘まゝで学生に胴上をせられ、通りの真中まんなかに据ゑた椅子の上に卸おろされると、忽たちまち五十の椅子が其れを円形に囲んで歌ひ初めた。向むかひ側が直すぐ行いき附けのカフエエに成つて居る。之これが為に幾台かの自動車が少時しばらく交通を遮さへぎられる騒ぎであつた。一同がカフエエの二階へ繰込むと新入生に対する道化まじりの祝辞を述べる者、踊る者、歌ふ者、芝居の真似をする者、凡すべて無邪気な遊戯の限かぎりを尽つくして杯さかづきを挙げたが、二時間後ごには大風おほかぜの過ぎた如く静まり返つて再び皆アトリエの中に絵筆を執つて居た。（一月十六日）

パンテオンの側そばのオテル・スフロウに泊とまつてから一箇月近く経つた。此この宿は最初和田英作えいさく君などの洋画界の先輩が泊つて居た縁故えんこで巴里パリイへ来る日本人は今でも大抵一先ひとまず此処ここへ落ち着く。其それ頃のスフロウは随分きたない宿だつたと聞くが、今は電灯やスチイムの設備も出来て居る。併しかし持主が二度も変つたので宿の者に以前諸君の遺した記念になる話を知つて居る者も無い。一緒に泊とまり込んだ滿谷君等の四人はもう既に画室や下宿を見附けて引ひき越して仕舞しまつた。僕も梅原君の世話でモンマルトルの方に下宿は見附かつて居るが、会話の稽古に行ゆくミツセル夫人の下宿が近いのと、喫茶店キヤツフエに気に入つた家があるのとでまだ越さずに居る。

ミツセル夫人と云へば其れがオテル・スフロオの初代の主人の細君だ。割合に教育のある、品の善よい、親切な婆さんで、二十年間に世話をした日本人の写真を出して見せては自分の育てた子供の話をする様に得意相さうである。和田英作君の留学時代の若若わかわかしい写真と近頃のとを比べて「斯こんなに変つたか」と問ふ。肥満ふとつた赤顔あかづらの主人は御人好おひとよしで、にこにこし乍ながら僕が行ゆく度に外套を脱がせたり着せたりする。「うちの細君は英語も出来るし、日本人に教へつけても居るから語学には便利だ」とか「兵隊に成つて居る長男を見て呉くれ」とか云つて自慢する。才走ばしつた人づきあひの好いい細君は「併しかし日本から詩人として巴里パリイへ来たのはお前さんが初めてだ」などとお世辞を言ふ。日本人がいろんな物を遺のこして行いつたり、わざわざ日本から送つて呉くれたりするので日本品の小さな陳列場コレクシヨンが出来ると云つて夫婦は喜んで居る。

僕が毎日の様に行ゆくのはリユクサンブル公園と、其処そこの美術館とだ。一葉えふをも着けない冬枯がれの、黒ずんだ幹の行儀よく並んだ橡樹マロニエの蔭を朝踏む気持は身が緊しまる様だ。帽も上衣うはきも裳ジユツプも黒つぽい所へ、何処どこか緋や純白や草色くさいろを一寸ちよつと取合せて強い調色てうしよくを見せた冬服の巴里パリイ婦人が樹蔭こかげを行ゆき交かふのも面白い。子供が池に帆のある船を浮かべたり、独楽こまや輪を廻して遊んだりするのはナシヨナル読本とくほんの中の景色だ。子供の服装は近頃ル・マタン紙の婦人欄の記者が批難した通り「何等なんららの熟慮を経ない、唯ただ華美はでに過ぎた複雑な装飾」に流れて、見た目に一応美しくはあるが、其れが衛生的でも教育的でも無いのは、日本の中流以上の娘の子の晴着と稍やゝ趣おもむきが似て居る。子供が軽快に遊戯する為ための服装で無く、母親が子供を自分の玩具おもちやにしたり他人に見せ附けたりする為にこてこてと着飾らせるのである。娘の子の裳ジユツプも円く踊子の様に披ひらいたので無くて、大人をとなの女の服装と同じく日本の衣物きものの様に細く狭く直立したのが流行はやつて居る。日本の七八歳なゝやつ迄の娘が被かぶる円く張金はりがねが入はひつて上に斜はすにリボンの掛つた帽は、巴里パリイへ来て見ると却かへつて大学生の正帽であつて、子供には見掛けない。猶なほ何かの儀式の外そんな正帽なんか平生ふだんに被かぶる大学生は居ない様である。（一月二十一日）

土曜の午後から日曜へかけては殊ことにどの公園にも人出が多い。飛行機の本国だけに自製の飛行機の模型を試験的に飛ばせに来る研究家も少すくなくない。二三人は必ず男女なんによの画家が写生に来て居る。ベンチに凭掛よりかゝつて昼日中ひなか居眠をして居る立派な服装の細君もある。伴つれて来た五六匹の犬が裾の所で戯れて居るなどは呑気のんきだ。犬を婦人が可愛かあいがることは子供を可愛かあいがる以上とも云ひたい位だ。犬には寒さを防ぐ為に大抵物が着せてある。腰から以下を二分ぶ刈がりにし上半身の毛を長く伸ばして獅子の形にした犬などは憎さげだ。夫婦づれで乳母車を押して来るのもある。乳母車は大抵長い外套を着て頭から裾迄大幅のリボンを二筋垂れた一定の服装の褓母ほぼが押して居る。車の中の赤ん坊は水色か何かの毛布に埋うづまつて全まつたく人形の様だ。此この寒空さむぞらに外へ出してよく病気に成らない物だと思ふが、東京の様に乾風からかぜが吹かないせいもあらう。又巴里パリイの様に日当りの悪い構造の建築では室内に子供を置く事が却かへつて病気を惹起ひきおこし易からう。併しかし一体に巴里パリイ人は十五歳以下の子供を屋外に出さない。夜間は勿論昼間でも巴里パリイの市中に子供を見る事は至つて少すくない。見掛るのは小学校の往復の時間位なものである。其れで土曜から日曜の両親ふたおやや監督者の暇な日に一時じに公園へ伴つれて出る。と云つて幾つかの大公園に遊んで居る子供は巴里パリイ市内の子供の総数から云へば千分の一にも当るまい。ル・マタンの記者が口を極めて子供を公園へ出し屋外の空気に触れさせよと勧告して居るのは道理もつともである。巴里パリイの母親は余あまりに自分の遊楽に耽ふけつて子供の自由を顧みないと記者は言つて居る。

パンテオンは羅馬ロオマの其れに擬して仏蘭西フランスの偉人を国葬する寺だ。ロダンの作で有名な「思想家」が入口の正面の空地あきちに円い屋根、円い柱の大伽藍を背負ふ様に少し屈かゞんで、膝の上の片肱に思慮と意志との堅実相さうな顔を載せて居る。堂内の数数かずかずの壁画の中で何時いつ見ても飽かないのはシヤヷンヌの作だ。僧が斧で斬られた自分の首を攫つかんで居るボンナアの壁画は思ひ切つて寒い色が目を引く不気味な物である。案内者に導かれて地下の墓洞カバウへ下おりて行ゆくと、龕がん毎ごとに学者政治家達の石棺が花環わに飾られて蔵をさまつて居る。案内者が名と小伝せうでんとを高らかに云つて呉くれる中で、僕の耳にはルツソオ、ヴオルテエル、ユウゴオなどの文学者の名が強く響く。三四年前反対派の大騒ぎがあつて改葬されたゾラの棺くわんはユウゴオと同じ龕がんの中に向むかひ合せに据ゑられて居る。

僕は夕飯ゆふめし後によく有名な「リラの庭」と云ふラタン区のキヤツフエエへ行ゆく。僕より一月ひとつき早く来て巴里パリイの珈琲店キヤツフエエ通つうに成つて仕舞しまつた九里くり四郎が初め伴つれて行つて呉くれたのだ。其処そこは以前から詩人や画家がよく集あつまる所で、謂いはゆる「自由な女」などは殆ほとんど来ない。品ひんの好いい変り者計ばかりが集つて杯さかづきを前に据ゑ乍ながら原稿を書いたり、坐談をしたり双すご六や骨牌かるたを静かに弄もてあそんだりする。大学生も田舎ゐなか臭くない気の利いた連中れんぢゆうが同窓の女をんな大学生と伴つれ立つて遣つて来る。若い詩人仲間の保護者パトロンを以もつて任じ、偶たまには詩の一つも作ると云つた風の貴婦人も其その若い仲間に取巻かれ乍ながら長閑のどかに話して居る。（一月二十三日）

石井柏亭が一月二十三日に西班牙スペインから北部伊太利イタリイへの旅行に出掛けた。其その二三日前まへ七八人寄つて送別の積りで夕飯ゆふめしを一緒にした帰りに、徳永、九里、川島、僕の四人でチユイルリイ公園に沿うた氷宮パレエ・ド・グラスへ氷滑りを観に行つた。設備は巴里パリイに幾つもある舞踏場パルと似て居るが、人造の氷で踊場をどりばを池の様に張詰めて其その上で入場者が自由に踊り狂ふ所が異ちがふ。之これは巴里パリイに一箇所しか無いから昼夜ちうやとも賑にぎはつて居る。場内には教師が幾人も居て滑り慣れない者に手を執つて教へる。僕等が行つた時は肥ふとつた一人の貴婦人と浅黒い顔の猶太人ヂユウとが危なつかしい腰附で徐徐そろ〱と人込の中を教師の手に縋すがつて歩いて居た。併しかし見渡した所大抵熟練した連中れんぢゆう許ばかりで然さう見苦しい素人しろうとは居ないやうだ。舞踏場パルで踊る事が既に贅沢ぜいたくな遊びであるのに、危険の伴ふ氷の上で自在に踊るのは二重の愉快であらう。其その上に婦人は流行の新装を見せびらかす楽たのしみもある。十分間の休憩を置いて管絃楽オルケストラが始まる度に下手へたな連中れんぢゆうは引ひき込んで、四方の観棚ロオジユの卓を離れて出る一双宛づゝの人間が入いり乱れ乍ながら素晴しい速度で目も彩あやに踊つて廻るのは、美しい豉虫みづすましの大群を虫眼鏡で眺めて居るかと思ふ程の奇観だ。踊る事の出来ない国から来た僕等は鈍のろい動物が人間を観る様に二階から黙つて珈琲キヤフエエを喫のんで見下おろして居た。入場者は男より女の方が多い。女同志で幾組も踊つて居る。お母つかさんと娘とで踊つてる組もある。一人紫紺しこんの薄手うすでな盛衣ロオヴを着て白い胸飾むねかざりをした、細ほつそりと瀟洒せうしやなひどく姿の好いい女が折折をりをり踊場をどりばに出ては相手を求めずに単独で踊の群むれを縫ひながら縦横に駈かけ廻る。其その女が現れると妙に場内が引緊ひきしまり、引ひき込むと流星の過ぎ去つた後あとの様に物足らなかつた。余り僕等が注視するので其その女も気が附いたらしく、後のちには僕等の下を通る度にわざわざ見上げて微笑ほゝゑんで居た。此処ここで木曜日には特別に舞踏の巧うまい連中れんぢゆう許ばかりが踊る。其れで平生の入場料は三フラン（一円二十銭）だが、其その晩に限つて六フラン取る事に成なつて居る。帰途かへりに大陸ホテルの前を過ぎると丁度ちやうど今の季節に流行はやる大夜会の退散ひけらしく、盛装した貴婦人の群むれが続続ぞくぞくと自動車や馬車に乗る所であつた。ホテルの門前を警衛する騎兵の銀の冑が霜夜しもよの大通おほどほりに輝き、馬の吐つく気息いきが白く這はつて居た。（一月二十五日）

僕はパンテオンの側そばから河を越して反対に巴里パリイの北に当るモンマルトルへ引ひき越して来た。パンテオン附近と異ちがつて学者や学生風の人間は少しも見当らず、画家（殊ことに漫画家）や俳優やくしやや諸種の芸人が多く住んで居る。名高い遊楽の街だけにタバランとかムウラン・ルウジユとか云ふ有名な踊場をどりばを初め、贅沢ぜいたくな飲食店レスタウランや酒場キヤバレエや喫茶店キヤツフエが多い。派手はでな遊楽の女謂いはゆるモンマルトワアルの本場であるのは言ふまでもない。昼日中ひなかまた夜よを徹てつして暁あかつきまで僕の下宿の附近には音楽と歌が聞きこえると云ふ風である。初めて越して来た日に重いトランクを女中のマリイと二人で三階へ引上げる時は泣き出したくなつた。日本の十畳敷許ばかりの所に赤い絨氈じうたんを敷き詰めて、淡紅うすあかい羽蒲団の掛つた二人寝の大きな寝台ねだいを据ゑ、幾つかの額と二つの大きな鏡の懸つた可かなり立派な部屋だが、半月程暖炉シユミネを焚たかなかつたので寒さが僕をがたがたと慄ふるはせた。石炭を燻くべても燻くべても容易に温まらない部屋の中で僕はしみじみと東京の家を恋しいと思つて居た。併しかし夜になつて初めて家族と一緒に食卓に就いた時は、何だか僕の好きな大阪の家庭で食事をする様な親しさを感じて少し心が落着いた。下宿人は多勢おほぜい居るが家族と一緒に食事をするのは僕の外に四人の美しい娘だけだ。此この家の細君が余程よほど変つて居て間まがあればピアノに向むかふか、でなくば踊をどりの真似をして高い声で歌つて居る。食事の間あひだにも肉刀クトウで食卓を叩き乍ながら歌つたり、年下の亭主の首を抱へて頬擦りをしたり、目を剥むいて怒る真似をしたりするので、家の内は常に笑わらひを断たない。其れに下宿人の娘の一人も剽軽者へうきんもので細君に調子を合せて歌ひ、何かと冗談を言合ひ乍ながら其末そのすゑが直すぐ二人共歌の調子に成る。美男の亭主は何時いつでも「然アアうだウイ、然アアうだウイ」と言つて莞爾にこ〱して居る。フツフウ、ユウユウと云ふ流行唄はやりうたの二つの間投詞を取つて名づけた二匹の小犬が居て食卓の下で我我われわれの足に突当り乍ながらうろうろする。膝へ駆上かけあがつても来る。其その度にきやつきやと笑ふので小犬等も亦また食卓を賑にぎはす一つに成つて居る。楽天的な滑稽おどけた家庭だ。之これが純巴里パリイ人の性格の一種を示して居るのであらう。或ある友人から巴里パリイ人は倹素しまつだから家庭へ入はひるのは不愉快だと聞かされて居たが、一概に然さうでも無さ相さうである。食事なども並の料理店レスタウランで食ふより旨うまく、又何時いつも「充分だセエタツセ」と断らねば成らぬ程潤沢だ。驚くのは巴里パリイの女は概して然さうなんであらうが、細君や例の下宿人の娘等がよく酒を飲む事である。シトロンでも煽あふる調子で食事毎ごとに葡萄酒や茴香酒アブサントを飲む。そして夜よぶかしをするので、大抵午後一時頃に起きる。僕は此この女連中をんなれんぢゆうの化粧する所を興味を以もつて観て居るが、いろんな白粉おしろいを顔から胸や背中へ掛けて塗り、目の上下うへしたにはパステルの絵具のやうな形をした紫、黒、群青ぐんじやうさまざまの顔料を塗るのは、随分思ひ切つた厚化粧だが、仕上を見ると大分だいぶんに容色きりやうを上げて居る。男らしい洒落しやらくな性格の細君の他たの一面には怖おそろしく優しい所があつて、越して来て五日か目に風かぜを引いて僕が寝て居ると、毎夜よ午前二時頃に橙だい〲を入れたアメリンカンと云ふ𤍠い酒や玉子焼などを拵こしらへて見舞に来て呉くれたりする。僕は伊太利イタリイへ旅行するまで此この家庭に居ようと思ふ。宿は 21. Bis, Rue Victor Massé にあるが、宿の主人の名はLouis Pirolleyである。（二月二日）

二月の最初の土曜日だ。ロオランスの教へに来る画室アトリエを参観に行ゆかうと徳永に約束がしてあつたので珍らしく早起はやおきをした。其その晩には薄い初雪が降つた程朝から寒い日であつた。暖炉シユミネの火が灰がちな下に昨夜ゆうべの名残なごりの紅玉リユビイの様な明あかりを美しく保つては居るが、少しも暖あたゝかく無いので寝巻の儘まゝ楊枝やうじを遣つかつて居た手を休めて火箸で掻廻すと、昨夜ゆうべの儘まゝの盛高もりだかな形をして居た火は夢を見て居た塚の中の骨の様に脆もろく崩れて刹那せつなに皆薄白うすじろい灰に成つて仕舞しまつた。生中なまなかいぢくらずに置けば美しい火の色丈だけでも見られたものを、下手へたに詩に為した許ばかりに本もとの面白い感情が失はれたのと同じ様な失望を感じた。女中のマリイの汲んで置いて呉くれた水が顔や手先を針の様に刺す。今朝けさは急ぐので剃刀かみそりを当てることを止めて服を着ようとすると新しいコルへ前の釦ブトンが容易に入はひらない。窓から射さす薄暗い明あかりの中で厭な姿が二つの大きな鏡へ映る。「大将、だいぶ弱つて居るぢや無いか」と僕の心の中の道化役の一つがひよつこりと現れて一言ひとことの白せりふを投げた限きり引込ひつこんで仕舞しまふ。「フム、フム」と黒幕の中で鷹揚おうやうに鼻の先の軽い一笑を演じる一つの心が其れに次ぐ。後あとは気の乗らない沈黙。其間そのあひだに踠もがいて居た首と手とは漸やつとのことで釦ブトンを入れ終つた。洋服を着て仕舞しまへば、時計、手帳、蟇口がまぐち、手巾ムシヨワアル、地図、辞書、万年筆まんねんふでと、平生持歩く七つ道具は彼かの棚と此この卓とに一定して置かれてあるので、二分と掛らないで上衣うはぎ、下袴パンタロン、外套の衣嚢かくしへ各おの〱所を得て収められて仕舞しまつた。部屋に錠を下おろして置いて暗い階段を三つ下くだる。入口いりくちを出て台所の硝子戸がらすどをコツコツ遣つて見たが未まだマリイは起きて居ない。𤍠い珈琲キヤツフエと牛乳ちゝとを啜すゝつて行ゆく事は出来なかつた。口を堅く閉ぢて鼻で深呼吸をしながら門を出た。南北地下電車ノオル・シユツドでは往復八銭の切符を呉くれた。車中は男女なんによの労働者で一杯に成つて居る。女は大抵帽を被かぶつて居ない。未まだ東京で三年前に買つた儘まゝのを被かぶつて居る僕の帽も此この連中れんぢゆうの垢あか染じみた鳥打帽や亀ひゞ裂われた山高帽やまだかばうに比べれば謙遜する必要は無かつた。序ついでに日本人は平気で鳥打帽を被かぶるが、巴里パリイでは専もつぱら労働者の被かぶるものである。シテエ・フワルギエエルの十四番地へ来ると徳永は最もう起きて居た。「早く遣つて来ましたね、君。」「でも七時半だよ。」「ゆうべ長谷川君と遅く迄話し込んだので僕は朝寝をして仕舞しまつた。衣替きがへをする間待つて居て呉くれ給へ。」「滿谷は起きてるか知しら。彼処あすこで待つて居よう。向むかうには煖炉ストオブも消えてないだらうから。」「では然さうして呉くれ給へ。ゆうべ隣のＫが何どうしたのか帰つて来ない。知つてる独逸ドイツ人の紹介で俳優やくしやなんかの来る宴会へ出掛けたのだが。尤もつとも昨日きのふ銭が届いたからね。」「併しかしあの男は堅相かたさうぢやないか。」僕は三階を下おりて近所の滿谷の画室アトリエを叩いた。僕の声を聞いて直すぐに右隣の画室アトリエから柚木ゆのきが顔を出した。「寒いぢや無いか。」「寒いね。滿谷さんは寝てるかも知れん。まあ僕ン所へ入はひり給へ。君の病気は最もう好いいかね。」「難有ありがたう。𤍠は高かつたが一寸ちよつとした風邪だつたんだね。ゆうべから起きたよ。大きな物を描かき出したね、此方こつちは長谷川かい。随分凄さうなモデルだね。」「長谷川君と二人で遣つかつてるんだが、実際其その通り目の下のどす黒ぐろい女でね、よく喋しやべるんだ。」滿谷が起きた様だから行つて見ると小豆あづき色の寝巻の儘まゝで黒い土耳其トルコ帽を被かぶつた滿谷は「ゆうべ汲んで置くのを忘れたら、今朝けさ水道が凍つて水が出ない」と云つて水瓶みづがめを手にした儘まゝ煖炉ストオブの前に立つて居た。「病気は何どうだい。」「四五日で癒なほつて仕舞しまつた。」「さう早起はやおきなんかして盛もり返しはしないかい。」「大丈夫だ、今日けふは徳永が君達の行つてる画室アトリエを観せると云つたから六時に起きたよ。」「そいつは行いけなかつたね、徳永が知らないんだ。先生が来て批評する日は参観は許さないんだ。併しかし一寸ちよつと行つて先生の来る迄に帰り給へ。」「然さうかね。然さうしよう。」此間このあひだ滿谷が和田三造ざうの所へ行ゆくと来合せて居たモデルに和田が「イレエ、モンペエル」と言つた相さうだが、滿谷の今朝けさの寝起ねおき姿を見ると僕も「此この人はおれの父親おやぢだ」と一寸ちよつと言つて見たく成つた。

滿谷、徳永、柚木、長谷川の四人と一緒に出掛けた。長谷川丈だけはマチスの弟子分だと云つてよいヷン・ドンゲンの画室アトリエへ通ふのである。ドンゲンの事は去年サロン・ドオトンヌの批評の中で柏亭君が日本へ紹介したらうと想ふ。近頃巴里パリイでは斯かう云ふ新しい画家の画室アトリエへ通ふ青年画家が月毎ごとに殖ふえて行ゆく相さうだ。尤もつとも長谷川は斯かう言つて居る。「ドンゲンが新しいから通ふのぢや無い、又ドンゲンに心酔する程ドンゲンの絵が解わかつて居るのでもない。東京から巴里パリイへ来る画ゑかきが皆同じ老大家の所許ばかりへ集あつまるのも気が利きかないと思つて少し変つた人の所へ出掛ける迄だ。」と言つて居る。南北地下電車ノオルシユツドに乗つた。ロオランスの出るジユリヤンの画室アトリエの前にある珈琲店カフエエで皆𤍠い珈琲カフエエと麺麭パンとを取つて廉やすい朝飯あさめしを腰も掛けずに済すませた。

画室アトリエの入口の扉とを押すと月謝を納める所がある。狭い、穢きたない、薄暗い冷たい所だ。以前東京の神田あたりにあつた英漢数に国語簿記何なんでも教へる随意科の私立学校を聯想せずには居られなかつた。も一つ扉とを抽ひくと階下したは外の先生の出る画室アトリエで、朝の生徒が三十人程一人の男のモデルの裸を囲んで画架を立てて居る。引返して二階へ上あがつた。其処そこがロオランスの画室アトリエだ。同じく朝の組の生徒が二十四五人痩せた裸のモデル女を囲んで黙つて一所懸命に木炭をきしらせて居る。滿谷等が入学の日に大騒ぎをした呑気のんきな連中れんぢゆうだとは全まつたく思はれない。早速さつそく一緒に行つた諸君も画架に向むかひ始めた。四方の壁には天井に沿うて競技に一等賞を得た生徒の絵が掛つて居る。日本人では古い所で中林不折ふせつ、鹿子木孟郎かのこぎまうらう諸君のが一枚づつ、近頃で安井の絵が三枚何いづれも目に着く。ロオランス翁の来ると云ふ十時にならぬ前にジユリアンを出て、オデオン座の廊で書物や雑誌を買ひ、リユクサンブル公園をぶらぶら横断して小林萬吾まんご君の画室アトリエへ来た。叩くと、主人は扉とを細目に開あけて、

「やあ、今モデルが裸になつてる所だ。」

「仕事をしてるんですね。用は無いんだ。帰らう。」

「帰らなくてもいい。遊んで行いき給へな。僕は勝手に最もう少時しばらく仕事をするから、日本の新聞も来て居るよ。」

「それぢやあモデルには僕も画ゑかきだと云つて置いて呉くれ給へ。」と云つて僕は内へ入はひつた。小林は裸を描かき乍ながら話した。

「ルンプが急に独逸ドイツへ帰つたよ。君に宜よろしくと云つて、其れから写真代の取替とりかへとか割前わりまへとかを君に渡して呉くれつて預けて行つたよ。」

「帰るとは云つて居たが俄にはかに立つたんだね。伴つれて居たロオゼンベルグと云ふ女は何どうしたかしら。情婦いろをんなの様でも情婦いろをんなで無い様でも思はれたね。」

「僕は其その女をよく知らなかつた。」

「ルンプは伯林ベルリンでエミイル・オオリツクの所で一緒に絵を習つた相弟子だと云つて居たが、描かいた絵は見なかつたけれど、なんでも伯林ベルリンの女子美術学校を卒業したと云ふので、絹物の繍ぬひの図案のオリヂナルに富んで居た。下図は作らずに頭あたまから布へ打附ぶつつけに繍ぬひを遣つて居たよ。巴里パリイでも其その意匠を仕立屋タイユールへ売つて喰つてたらしい。頻しきりに日本に行ゆきたがつて居た。一寸ちよつと見識もある変つた女らしかつた。」

「ふん、そんな女だつたかね。ルンプも君此この秋は復また日本へ往くと云つてたよ。」

「僕にも然さう云つた。何でもルンプの考へでは此この秋に仏蘭西フランスと独逸ドイツとが確たしかに戦争すると云ふんだ。先生、兵隊だから召集を逃げる為に東洋へ往くと云つてた。親父の銭許ばかり遣つかつても居られないから、丁度ちやうど此頃このごろ巴里パリイの美術商が二三人組合つて革命騒動のどさくさ紛れに北京ペキンへ行つて支那の古い美術品を廉やすく買ひたい、其その顧問に成つて呉くれと頼んで居るのを機会に、一万円の旅費を出させて行いかうと今相談して居る、と話してた。急に立つたのは其それでも纒まとまつたのかも知れない。」斯こんな話をして居る内に小林は絵を描かき休めてモデルを帰した。其れから近所で麺麭パンと塩豚ジヤンポンとを買つて来て午飯ひるめしを食ひ初めた。

「今日けふは日本飯めしで無いね。」

「うん、僕が麺麭パンを食ふと言ふのは実際珍らしい。此この画室アトリエへ来て今日けふが初めてだ。夜分には例の土曜日に遣る日本飯めしの会が僕ン所であるんで和田、町田、大住おほすみなんて連中れんぢゆうが集まる。晩に御ご馳走があるから昼は淡泊あつさり済まして置くんだ。」

僕は買物を小林君に預けて置いて、以前から一度入はひつて見ようと思つてた、通りを一つ隔てた直すぐ前のモンパルナスの大墓地の門へ入はひつた。バウドレエルの墓が最初に解わかつた。墓碑には詩人の半身像を、墓の上には詩人の臨終の臥ぐわ像を刻し、臥ぐわ像の台石に小さく詩人の名と生歿の年月としつきとを記した丈だけで、外には何も書いて無い。墓地の大きな路みちの一つの突当つきあたりにあるのでよく人の目に着く墓だ。墓碑には青い蘿かづらが這上はひのぼつて居た。マウパツサンの墓が見附からないので広い墓地を彷徨うろついて探して居ると、瑠璃紺るりこんの皺だらけのマントウを被はふつた老人としよりの墓番が一人通つたので呼留よびとめて問うた。墓番は思つたよりも老人としよりで、酒の臭にほひをさせて居る。

「あなたは支那人かね、日本人かね。」

「僕は日本人。」

「日本はいい美しい国だ。わたしは以前歩兵ソルダアでね、横浜、それから江戸へ行つた。二ふた月滞在して居た。」

「それは珍らしい。幾年前まへ。」

「四十年前。いや、もつと前。あなたは日本の大使の墓をも訪とひますかね。」

僕は老人らうじんに導かれて千八百八十八年に巴里パリイで歿なくなつた全権大使ナホノブ、サメジマ君の墓を料はからずも一拝ぱいした。マウパツサンの墓の上には桃葉衛矛まゆみと狗骨ひいらぎとを植ゑ、後うしろの碑には名のみを太く書き、碑の前には開いた書物の形をした鋳銅ちうどうの上に生歿の年としだけを記したものが据ゑてあつた。狗骨ひいらぎは珊瑚珠さんごじゆの様な赤い実を着けて居た。僕は手帳の上へ老人らうじんに記念として名を書かせた。「エス・ブリゲデイエ」と署名して僕に幾度いくたびも声を出して読ませた。少し酔ぱらつて居る老墓守は「一九一二年三月三日か」と書くべき所を「一月三日か」と書いて平気で居た。

「お前さん、もう一人ひとりよい詩人の墓を訪とはうと思はないかね。」

「誰だね。」

「ル・コント・ド・リイル。名高い詩人。」

「おお、ル・コント・ド・リイル。僕はその墓が此処ここにあることを忘れて居た。シル、ヴウ、プレエ。」

老人は得意になつて案内して呉くれた。其れはマウパツサンの墓から遠くは無かつた。墓の上にはリラを植ゑ、後うしろの円い蝋石らふせきの碑の上には詩人の半身像が据ゑてあつた。また像を掩おほうて今は落葉おちばして居る一樹じゆの長春藤ちやうしゆんとうが枝を垂れて居た。ブリゲデイエ君に礼を云つて酒手さかてを遣らうとしたが中中なかなか頭かぶりを振つて受けない。西洋人としては珍らしい男である。強しひて老人の衣嚢かくしへ押込んで置いて早足に墓を出た。門を出る時一度振返つて見たら、よろよろして墓の奥へ入はひつて行く後姿うしろすがたが石碑の間へ影の如く消えた。古い仏蘭西フランスの歩兵よ、老いた墓守よ、僕に取つてお前は今から墓へ入はひつたも同じだ。もう再び会ふ日は無いであらう。（二月五日）

二月ぐわつに成つたら一層寒くなる筈はずの巴里パリイが今年は何どうした調子外れか好い天気が続いて僕の部屋などは煖炉シユミネを焚たかなくつてもいい様に成つた。少し街を歩けば外套が脱ぎたくなる程の温かさだ。斯かうなると何処どこか郊外へ出掛て思ふ存分日光に浴し新しい空気を吸つて、一月ひとつき以上陰気な巴里パリイの冬空と薄暗い下宿の部屋とに圧おさへられて居た気持を忘れたい。約束をして置いたら寝坊の九里りが遠方のカンパン・プルミエのアトリエから朝早く遺つて来た。案内をして呉くれる梅原は朝飯を食つて居るのか、お化粧に暇が居るのか容易に近所の家の七階にある頂辺てつぺんの画室アトリエから降りて来ない。サン・ラザアルの停車場ギヤアルから汽車に乗つたのは十時であつた。セエヌの下流は蛇が曲線を描いて走る形に紆廻うねつて居るので、汽車が真直まつすぐに其その曲線を突つき切つて三度河を渡るとサン・ゼルマンの街に着いた。巴里パリイから此処ここへは四十分で達せられる。土地の感じは京都から伏見へ行ゆくのと似て居る。昔の城や王政時代の離宮の跡などがある。旧ふるい街丈だけに何処どこか落着いて光沢つや消しをした様な雅がな趣おもむきが漂うてる。