忘れもせぬ、其時味方は森の中を走るのであった。シュッシュッという<ruby><rb>弾丸</rb><rt>たま</rt></ruby>の中を<ruby><rb>落来</rb><rt>おちく</rt></ruby>る小枝をかなぐりかなぐり、<ruby><rb>山査子</rb><rt>さんざし</rt></ruby>の株を縫うように進むのであったが、<ruby><rb>弾丸</rb><rt>たま</rt></ruby>は段々烈しくなって、森の<ruby><rb>前方</rb><rt>むこう</rt></ruby>に何やら赤いものが<ruby><rb>隠現</rb><rt>ちらちら</rt></ruby>見える。第一中隊のシードロフという未だ<ruby><rb>生若</rb><rt>なまわか</rt></ruby>い兵が<ruby><rb>此方</rb><rt>こッち</rt></ruby>の戦線へ<ruby><rb>紛込</rb><rt>まぎれこん</rt></ruby>でいるから｟<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>してだろう？｠と<ruby><rb>忙</rb><rt>せわ</rt></ruby>しい中で<ruby><rb>閃</rb><rt>ちら</rt></ruby>と<ruby><rb>其様</rb><rt>そん</rt></ruby>な事を疑って見たものだ。スルト<ruby><rb>其奴</rb><rt>そいつ</rt></ruby>が矢庭にペタリ尻餠を<ruby><rb>搗</rb><rt>つ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>狼狽</rb><rt>うろたえ</rt></ruby>た眼を円くして、ウッとおれの<ruby><rb>面</rb><rt>かお</rt></ruby>を看た其口から血が<ruby><rb>滴々々</rb><rt>たらたらたら</rt></ruby>……いや眼に見えるようだ。眼に見えるようなは<ruby><rb>其而已</rb><rt>そればかり</rt></ruby>でなく、其時ふッと気が付くと、森の殆ど<ruby><rb>出端</rb><rt>ではずれ</rt></ruby>の<ruby><rb>蓊鬱</rb><rt>こんもり</rt></ruby>と<ruby><rb>生茂</rb><rt>はえしげ</rt></ruby>った<ruby><rb>山査子</rb><rt>さんざし</rt></ruby>の中に、<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るわい、敵が。大きな<ruby><rb>食肥</rb><rt>くらいふとッ</rt></ruby>た奴であった。俺は痩の<ruby><rb>虚弱</rb><rt>ひよわ</rt></ruby>ではあるけれど、やッと云って<ruby><rb>躍蒐</rb><rt>おどりかか</rt></ruby>る、バチッという音がして、何か斯う大きなもの、トサ其時は思われたがな、それがビュッと飛で来る、耳がグヮンと鳴る。打たなと気が付た頃には、敵の奴めワッと云て<ruby><rb>山査子</rb><rt>さんざし</rt></ruby>の<ruby><rb>叢立</rb><rt>むらだち</rt></ruby>に<ruby><rb>寄懸</rb><rt>よりかか</rt></ruby>って了った。<ruby><rb>匝</rb><rt>まわ</rt></ruby>れば<ruby><rb>匝</rb><rt>まわ</rt></ruby>られるものを、恐しさに度を失って、<ruby><rb>刺々</rb><rt>とげとげ</rt></ruby>の枝の中へ片足<ruby><rb>踏込</rb><rt>ふんごん</rt></ruby>で<ruby><rb>躁</rb><rt>あせ</rt></ruby>って<ruby><rb>藻掻</rb><rt>もが</rt></ruby>いているところを、ヤッと<ruby><rb>一撃</rb><rt>ひとうち</rt></ruby>に銃を叩落して、やたら<ruby><rb>突</rb><rt>づき</rt></ruby>に銃劔をグサと<ruby><rb>突刺</rb><rt>つッさ</rt></ruby>すと、<ruby><rb>獣</rb><rt>けもの</rt></ruby>の<ruby><rb>吼</rb><rt>ほえ</rt></ruby>るでもない<ruby><rb>唸</rb><rt>うな</rt></ruby>るでもない変な声を出すのを聞捨にして駈出す。味方はワッワッと<ruby><rb>鬨</rb><rt>とき</rt></ruby>を作って、<ruby><rb>倒</rb><rt>こ</rt></ruby>ける、<ruby><rb>射</rb><rt>う</rt></ruby>つ、という真最中。俺も森を<ruby><rb>畑</rb><rt>はた</rt></ruby>へ駈出して<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>か二三発も撃たかと思う頃、忽ちワッという<ruby><rb>鬨</rb><rt>とき</rt></ruby>の声が一段高く聞えて、皆一斉に走出す、皆走出す中で、俺はソノ……<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>の処に居る。ハテなと思た。それよりも<ruby><rb>更</rb><rt>もッ</rt></ruby>と不思議なは、忽然として<ruby><rb>万籟</rb><rt>ばんらい</rt></ruby>死して<ruby><rb>鯨波</rb><rt>ときのこえ</rt></ruby>もしなければ、銃声も聞えず、音という音は皆消失せて、唯何やら<ruby><rb>前面</rb><rt>むこう</rt></ruby>が蒼いと思たのは、大方空であったのだろう。<ruby><rb>頓</rb><rt>やが</rt></ruby>て其蒼いのも<ruby><rb>朦朧</rb><rt>もやもや</rt></ruby>となって了った……

どうも変さな、何でも<ruby><rb>伏臥</rb><rt>うつぶし</rt></ruby>になって居るらしいのだがな、眼に<ruby><rb>遮</rb><rt>さえ</rt></ruby>ぎるものと云っては、唯<ruby><rb>掌大</rb><rt>しょうだい</rt></ruby>の地面ばかり。<ruby><rb>小草</rb><rt>おぐさ</rt></ruby>が<ruby><rb>数本</rb><rt>すほん</rt></ruby>に、その一本を伝わって<ruby><rb>倒</rb><rt>さかしま</rt></ruby>に<ruby><rb>這降</rb><rt>はいお</rt></ruby>りる蟻に、去年の<ruby><rb>枯草</rb><rt>かれぐさ</rt></ruby>のこれが<ruby><rb>筐</rb><rt>かたみ</rt></ruby>とも見える<ruby><rb>芥</rb><rt>あくた</rt></ruby><ruby><rb>一摘</rb><rt>ひとつま</rt></ruby>みほど――これが其時の眼中の小天地さ。それをば片一方の眼で視ているので、片一方のは何か堅い、木の枝に違いないがな、それに<ruby><rb>圧</rb><rt>お</rt></ruby>されて、そのまた枝に頭が<ruby><rb>上</rb><rt>の</rt></ruby>っていようと云うものだから、ひどく工合がわるい。<ruby><rb>身動</rb><rt>みうごき</rt></ruby>を<ruby><rb>仕</rb><rt>し</rt></ruby>たくも、不思議なるかな、<ruby><rb>些</rb><rt>ちッ</rt></ruby>とも出来んわい。其儘で暫く<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>つ。<ruby><rb>竈馬</rb><rt>こおろぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>啼</rb><rt>な</rt></ruby>く<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>、蜂の<ruby><rb>唸声</rb><rt>うなりごえ</rt></ruby>の外には何も聞えん。<ruby><rb>少焉</rb><rt>しばらく</rt></ruby>あって、一しきり<ruby><rb>藻掻</rb><rt>もが</rt></ruby>いて、体の下になった右手をやッと<ruby><rb>脱</rb><rt>はず</rt></ruby>して、両の<ruby><rb>腕</rb><rt>かいな</rt></ruby>で体を支えながら起上ろうとしてみたが、何がさて<ruby><rb>鑽</rb><rt>きり</rt></ruby>で揉むような痛みが膝から胸、<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>へと貫くように<ruby><rb>衝上</rb><rt>つきあ</rt></ruby>げて来て、俺はまた倒れた。また真の闇の<ruby><rb>跡先</rb><rt>あとさき</rt></ruby>なしさ。

ふッと眼が覚めると、薄暗い空に星影が<ruby><rb>隠々</rb><rt>ちらちら</rt></ruby>と見える。はてな、これは<ruby><rb>天幕</rb><rt>てんと</rt></ruby>の内ではない、何で俺は<ruby><rb>此様</rb><rt>こん</rt></ruby>な処へ出て来たのかと<ruby><rb>身動</rb><rt>みうごき</rt></ruby>をしてみると、足の痛さは骨に<ruby><rb>応</rb><rt>こた</rt></ruby>えるほど！

<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>さまこれは負傷したのに相違ないが、それにしても<ruby><rb>重傷</rb><rt>おもで</rt></ruby>か<ruby><rb>擦創</rb><rt>かすり</rt></ruby>かと、<ruby><rb>傷所</rb><rt>いたみしょ</rt></ruby>へ手を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>ってみれば、右も左もべッとりとした<ruby><rb>血</rb><rt>のり</rt></ruby>。<ruby><rb>触</rb><rt>ふれ</rt></ruby>れば益々痛むのだが、その痛さが<ruby><rb>齲歯</rb><rt>むしば</rt></ruby>が痛むように<ruby><rb>間断</rb><rt>しッきり</rt></ruby>なくキリキリと<ruby><rb>腹</rb><rt>はらわた</rt></ruby>を<ruby><rb>挘</rb><rt>むし</rt></ruby>られるようで、耳鳴がする、頭が重い。両脚に負傷したことはこれで<ruby><rb>朧気</rb><rt>おぼろげ</rt></ruby>ながら分ったが、さて合点の行かぬは、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>此儘にして置いたろう？　<ruby><rb>豈然</rb><rt>よもや</rt></ruby>とは思うが、もしヒョッと味方敗北というのではあるまいか？　と、まず、<ruby><rb>遡</rb><rt>さかのぼ</rt></ruby>って当時の事を憶出してみれば、初め<ruby><rb>朧</rb><rt>おぼろ</rt></ruby>のが<ruby><rb>末</rb><rt>すえ</rt></ruby><ruby><rb>明亮</rb><rt>はっきり</rt></ruby>となって、いや<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>しても敗北でないと収まる。何故と云えば、俺は、ソレ倒れたのだ。尤もこれは<ruby><rb>瞭</rb><rt>はき</rt></ruby>とせぬ。何でも皆が駈出すのに、俺一人それが出来ず、何か<ruby><rb>前方</rb><rt>むこう</rt></ruby>が青く見えたのを憶えているだけではあるが、兎も角も小山の上の<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>畑</rb><rt>はた</rt></ruby>で倒れたのだ。これを指しては、<ruby><rb>背低</rb><rt>せびく</rt></ruby>の大隊長殿が占領々々と<ruby><rb>叫</rb><rt>わめ</rt></ruby>いた通り、此処を占領したのであってみれば、これは敗北したのではない。それなら何故俺の始末をしなかったろう？　此処は<ruby><rb>明放</rb><rt>あけばな</rt></ruby>しの<ruby><rb>濶</rb><rt>かつ</rt></ruby>とした処、見えぬことはない筈。それに此処でこうして転がっているのは俺ばかりでもあるまい。敵の射撃は<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の通り猛烈だったからな。<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>し一つ頭を<ruby><rb>捻向</rb><rt>ねじむ</rt></ruby>けて<ruby><rb>四下</rb><rt>そこら</rt></ruby>の<ruby><rb>光景</rb><rt>ようす</rt></ruby>を視てやろう。それには丁度<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>しがた眼を覚して例の<ruby><rb>小草</rb><rt>おぐさ</rt></ruby>を<ruby><rb>倒</rb><rt>さかしま</rt></ruby>に<ruby><rb>這降</rb><rt>はいおり</rt></ruby>る蟻を視た時、<ruby><rb>起揚</rb><rt>おきあが</rt></ruby>ろうとして<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむけ</rt></ruby>に<ruby><rb>倒</rb><rt>こ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>伏臥</rb><rt>うつぶし</rt></ruby>にはならなかったから、勝手が<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い。それで此星も、成程な。

やっとこなと起かけてみたが、何分両脚の<ruby><rb>痛手</rb><rt>いたで</rt></ruby>だから、なかなか起られぬ。<ruby><rb>到底</rb><rt>とて</rt></ruby>も<ruby><rb>無益</rb><rt>むだ</rt></ruby>だとグタリとなること二三度あって、さて<ruby><rb>辛</rb><rt>かろ</rt></ruby>うじて半身起上ったが、や、その痛いこと、覚えず<ruby><rb>泪</rb><rt>なみだ</rt></ruby>ぐんだくらい。

と視ると頭の上は薄暗い空の一角。大きな星一ツに小さいのが<ruby><rb>三</rb><rt>み</rt></ruby>ツ<ruby><rb>四</rb><rt>よ</rt></ruby>ツきらきらとして、<ruby><rb>周囲</rb><rt>まわり</rt></ruby>には何か黒いものが<ruby><rb>矗々</rb><rt>すっく</rt></ruby>と立っている。これは即ち<ruby><rb>山査子</rb><rt>さんざし</rt></ruby>の灌木。俺は灌木の中に居るのだ。さてこそ置去り……

と思うと、<ruby><rb>慄然</rb><rt>ぞっ</rt></ruby>として、<ruby><rb>頭髪</rb><rt>かみのけ</rt></ruby>が<ruby><rb>弥竪</rb><rt>よだ</rt></ruby>ったよ。しかし待てよ、<ruby><rb>畑</rb><rt>はた</rt></ruby>で<ruby><rb>射</rb><rt>や</rt></ruby>られたのにしては、この灌木の中に居るのが<ruby><rb>怪</rb><rt>おか</rt></ruby>しい。してみればこれは傷の痛さに夢中で此処へ<ruby><rb>這込</rb><rt>はいこん</rt></ruby>だに違いないが、それにしても其時は此処まで<ruby><rb>這込</rb><rt>はいこ</rt></ruby>み得て、今は<ruby><rb>身動</rb><rt>みうごき</rt></ruby>もならぬが不思議、或は<ruby><rb>射</rb><rt>や</rt></ruby>られた時は一ヵ所の負傷であったが、此処へ<ruby><rb>這込</rb><rt>はいこん</rt></ruby>でから<ruby><rb>復</rb><rt>ま</rt></ruby>た一発<ruby><rb>喰</rb><rt>く</rt></ruby>ったのかな。

<ruby><rb>蒼味</rb><rt>あおみ</rt></ruby>を帯びた<ruby><rb>薄明</rb><rt>うすあかり</rt></ruby>が<ruby><rb>幾個</rb><rt>いくつ</rt></ruby>ともなく<ruby><rb>汚点</rb><rt>しみ</rt></ruby>のように<ruby><rb>地</rb><rt>じ</rt></ruby>を<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>って、大きな星は薄くなる、小さいのは全く消えて了う。ほ、月の<ruby><rb>出汐</rb><rt>でしお</rt></ruby>だ。これが<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>であったら、さぞなア、好かろうになアと……

妙な声がする。<ruby><rb>宛</rb><rt>あだか</rt></ruby>も人の<ruby><rb>唸</rb><rt>うな</rt></ruby>るような……いや<ruby><rb>唸</rb><rt>うな</rt></ruby>るのだ。誰か同じく<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>に<ruby><rb>傷</rb><rt>て</rt></ruby>を負って、<ruby><rb>若</rb><rt>もし</rt></ruby>くは腹に<ruby><rb>弾丸</rb><rt>たま</rt></ruby>を<ruby><rb>有</rb><rt>も</rt></ruby>って、<ruby><rb>置去</rb><rt>おきざり</rt></ruby>の<ruby><rb>憂目</rb><rt>うきめ</rt></ruby>を見ている奴が其処らに<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るのではあるまいか。<ruby><rb>唸声</rb><rt>うなりごえ</rt></ruby>は<ruby><rb>顕然</rb><rt>まざまざ</rt></ruby>と近くにするが<ruby><rb>近処</rb><rt>あたり</rt></ruby>に人が居そうにもない。はッ、これはしたり、何の<ruby><rb>事</rb><rt>こッ</rt></ruby>た、おれおれ、この俺が<ruby><rb>唸</rb><rt>うな</rt></ruby>るのだ。微かな情ない声が出おるわい。そんなに痛いのかしら。痛いには違いあるまいが、頭がただもう<ruby><rb>茫</rb><rt>ぼう</rt></ruby>と<ruby><rb>無感覚</rb><rt>ばか</rt></ruby>になっているから、それで分らぬのだろう。また<ruby><rb>横臥</rb><rt>ねころん</rt></ruby>で夢になって了え。<ruby><rb>眠</rb><rt>ね</rt></ruby>ること眠ること……が、もし<ruby><rb>万一</rb><rt>ひょっと</rt></ruby>此儘になったら……えい、<ruby><rb>関</rb><rt>かま</rt></ruby>うもんかい！

<ruby><rb>臥</rb><rt>ね</rt></ruby>ようとすると、蒼白い月光が隈なく<ruby><rb>羅</rb><rt>うすもの</rt></ruby>を敷たように仮の<ruby><rb>寝所</rb><rt>ふしど</rt></ruby>を照して、五歩ばかり先に何やら黒い大きなものが見える。月の光を浴びて身辺<ruby><rb>処々</rb><rt>ところどころ</rt></ruby><ruby><rb>燦</rb><rt>さん</rt></ruby>たる<ruby><rb>照返</rb><rt>てりかえし</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>するのは<ruby><rb>釦紐</rb><rt>ぼたん</rt></ruby>か武具の光るのであろう。はてな、<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>死骸かな。それとも<ruby><rb>負傷者</rb><rt>ておい</rt></ruby>かな？

<ruby><rb>何方</rb><rt>どっち</rt></ruby>でも<ruby><rb>関</rb><rt>かま</rt></ruby>わん。おれは<ruby><rb>臥</rb><rt>ね</rt></ruby>る……

いやいや<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>考えてみても<ruby><rb>其様</rb><rt>そん</rt></ruby>な筈がない。味方は何処へ往ったのでもない。此処に居るに相違ない、敵を<ruby><rb>逐払</rb><rt>おいはら</rt></ruby>って此処を守っているに相違ない。それにしては話声もせず<ruby><rb>篝</rb><rt>かがり</rt></ruby>の<ruby><rb>爆</rb><rt>はぜ</rt></ruby>る音も聞えぬのは何故であろう？　いや、<ruby><rb>矢張</rb><rt>やッぱり</rt></ruby><ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が弱っているから何も聞えぬので、其実味方は此処に居るに相違ない。

「助けてくれ助けてくれ！」

と<ruby><rb>破</rb><rt>や</rt></ruby>れた<ruby><rb>人間離</rb><rt>にんげんばなれ</rt></ruby>のした<ruby><rb>嗄声</rb><rt>しゃがれごえ</rt></ruby>が<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>を<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>いて<ruby><rb>迸出</rb><rt>ほとばしりで</rt></ruby>たが、応ずる者なし。大きな声が夜の空を<ruby><rb>劈</rb><rt>つんざ</rt></ruby>いて四方へ響渡ったのみで、<ruby><rb>四下</rb><rt>あたり</rt></ruby>はまた<ruby><rb>闃</rb><rt>ひッそ</rt></ruby>となって了った。ただ相変らず<ruby><rb>蟋蟀</rb><rt>きりぎりす</rt></ruby>が鳴しきって<ruby><rb>真円</rb><rt>まんまる</rt></ruby>な月が悲しげに人を照すのみ。

<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し其処のが<ruby><rb>負傷者</rb><rt>ておい</rt></ruby>なら、この<ruby><rb>叫声</rb><rt>わめきごえ</rt></ruby>を聴いてよもや気の付かぬ事はあるまい。してみれば、これは死骸だ。味方のかしら、敵のかしら。ええ、馬鹿くさい！　そんな事は<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>でも好いではないか？　と、また<ruby><rb>腫眶</rb><rt>はれまぶた</rt></ruby>を夢に閉じられて了った。

<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>から覚めてはいるけれど、尚お眼を<ruby><rb>瞑</rb><rt>ねむ</rt></ruby>ったままで<ruby><rb>臥</rb><rt>ね</rt></ruby>ているのは、閉じた<ruby><rb>眶越</rb><rt>まぶたごし</rt></ruby>にも<ruby><rb>日光</rb><rt>ひのめ</rt></ruby>が<ruby><rb>見透</rb><rt>みすか</rt></ruby>されて、<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けば必ず眼を射られるを<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>うからであるが、しかし考えてみれば、斯う<ruby><rb>寂然</rb><rt>じっ</rt></ruby>としていた方が<ruby><rb>勝</rb><rt>まし</rt></ruby>であろう。<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>……たしか<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>と思うが、<ruby><rb>傷</rb><rt>て</rt></ruby>を負ってから<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う一昼夜、こうして二昼夜三昼夜と<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>つ内には死ぬ。何の<ruby><rb>業</rb><rt>わざ</rt></ruby>くれ、死は一ツだ。<ruby><rb>寧</rb><rt>いっ</rt></ruby>そ<ruby><rb>寂然</rb><rt>じっ</rt></ruby>としていた方が<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い。<ruby><rb>身動</rb><rt>みうごき</rt></ruby>がならぬなら、せんでも<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い。<ruby><rb>序</rb><rt>ついで</rt></ruby>に頭の<ruby><rb>機能</rb><rt>はたらき</rt></ruby>も<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めて欲しいが、こればかりは<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>する事も出来ず、<ruby><rb>千々</rb><rt>ちぢ</rt></ruby>に思乱れ<ruby><rb>種々</rb><rt>さまざま</rt></ruby>に<ruby><rb>思佗</rb><rt>おもいわび</rt></ruby>て頭に<ruby><rb>些</rb><rt>いささか</rt></ruby>の隙も無いけれど、よしこれとても<ruby><rb>些</rb><rt>ちッ</rt></ruby>との<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>の辛抱。<ruby><rb>頓</rb><rt>やが</rt></ruby>て浮世の<ruby><rb>隙</rb><rt>ひま</rt></ruby>が明いて、<ruby><rb>筐</rb><rt>かたみ</rt></ruby>に遺る新聞の<ruby><rb>数行</rb><rt>すぎょう</rt></ruby>に、我軍死傷少なく、負傷者何名、志願兵イワーノフ戦死。いや、名前も出まいて。ただ一名戦死とばかりか。兵一名！　<ruby><rb>嗟矣</rb><rt>ああ</rt></ruby><ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の犬のようなものだな。

在りし昔が<ruby><rb>顕然</rb><rt>ありあり</rt></ruby>と目前に浮ぶ。これはズッと昔の事、尤もな、昔の事と思われるのは是ばかりでない、おれが一生の事、足を撃れて此処に倒れる迄の事は何も<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>もズッと昔の事のように思われるのだが……或日町を通ると、人だかりがある。思わずも足を<ruby><rb>駐</rb><rt>とど</rt></ruby>めて視ると、何か哀れな悲鳴を揚げている<ruby><rb>血塗</rb><rt>ちみどろ</rt></ruby>の白い物を皆<ruby><rb>佇立</rb><rt>たちどまっ</rt></ruby>てまじりまじり視ている<ruby><rb>光景</rb><rt>ようす</rt></ruby>。何かと思えば、それは<ruby><rb>可愛</rb><rt>かわい</rt></ruby>らしい小犬で、鉄道馬車に敷かれて、今の俺の身で死にかかっているのだ。すると、何処からか番人が出て来て、見物を押分け、犬の<ruby><rb>衿上</rb><rt>えりがみ</rt></ruby>をむずと<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んで何処へか持って<ruby><rb>去</rb><rt>い</rt></ruby>く、そこで見物もちりぢり。

誰かおれを持って<ruby><rb>去</rb><rt>い</rt></ruby>って呉れる者があろうか？　いや、此儘で死ねという事であろう。が、しかし考えてみれば、人生は面白いもの、あの犬の不幸に<ruby><rb>遭</rb><rt>あ</rt></ruby>った日は俺には即ち幸福な日で、歩くも何か酔心地、また然うあるべき<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>があった。ええ、憶えば辛い。憶うまい憶うまい。むかしの幸福。今の苦痛……苦痛は兎角免れ得ぬにしろ、懐旧の念には責められたくない。昔を<ruby><rb>憶出</rb><rt>おもいだ</rt></ruby>せば自然と今の我身に引比べられて<ruby><rb>遣瀬無</rb><rt>やるせな</rt></ruby>いのは<ruby><rb>創傷</rb><rt>きず</rt></ruby>よりも<ruby><rb>余程</rb><rt>よッぽど</rt></ruby>いかぬ！

さて大分熱くなって来たぞ。日が照付けるぞ。と、眼を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けば、例の<ruby><rb>山査子</rb><rt>さんざし</rt></ruby>に例の空、ただ白昼というだけの違い。おお、隣の人。ほい、敵の死骸だ！　何という大男！　待てよ、見覚があるぞ。<ruby><rb>矢張</rb><rt>やッぱり</rt></ruby><ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の男だ……

現在俺の手に掛けた男が眼の前に<ruby><rb>踏反</rb><rt>ふんぞ</rt></ruby>ッているのだ。何の恨が有っておれは此男を手に掛けたろう？

ただもう<ruby><rb>血塗</rb><rt>ちみどろ</rt></ruby>になってシャチコばっているのであるが、<ruby><rb>此様</rb><rt>こん</rt></ruby>な男を戦場へ引張り出すとは、運命の神も聞えぬ。一体何者だろう？　俺のように<ruby><rb>年寄</rb><rt>としと</rt></ruby>った母親が<ruby><rb>有</rb><rt>あろ</rt></ruby>うも<ruby><rb>知</rb><rt>しれ</rt></ruby>ぬが、さぞ夕暮ごとにいぶせき<ruby><rb>埴生</rb><rt>はにゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>小舎</rb><rt>こや</rt></ruby>の戸口に<ruby><rb>彳</rb><rt>たたず</rt></ruby>み、<ruby><rb>遥</rb><rt>はるか</rt></ruby>の空を<ruby><rb>眺</rb><rt>ながめ</rt></ruby>ては、命の綱の<ruby><rb>掙人</rb><rt>かせぎにん</rt></ruby>は戻らぬか、<ruby><rb>愛</rb><rt>いと</rt></ruby>し我子の姿は見えぬかと、永く永く待わたる事であろう。

さておれの身は<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>なる事ぞ？　おれも<ruby><rb>亦</rb><rt>また</rt></ruby>まツこの通り……ああ此男が<ruby><rb>羨</rb><rt>うらや</rt></ruby>ましい！　<ruby><rb>幸福者</rb><rt>あやかりもの</rt></ruby>だよ、何も<ruby><rb>聞</rb><rt>きか</rt></ruby>ずに、傷の痛みも感ぜずに、昔を偲ぶでもなければ、命惜しとも思うまい。銃劒が心臓の<ruby><rb>真中心</rb><rt>まッただなか</rt></ruby>を貫いたのだからな。それそれ軍服のこの大きな<ruby><rb>孔</rb><rt>あな</rt></ruby>、<ruby><rb>孔</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>周囲</rb><rt>まわり</rt></ruby>のこの血。これは<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>の<ruby><rb>業</rb><rt>わざ</rt></ruby>？　皆こういうおれの<ruby><rb>仕業</rb><rt>しわざ</rt></ruby>だ。

ああ<ruby><rb>此様</rb><rt>こん</rt></ruby>な筈ではなかったものを。戦争に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たは別段悪意があったではないものを。<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>れば成程人殺もしようけれど、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>してかそれは忘れていた。ただ<ruby><rb>飛来</rb><rt>とびく</rt></ruby>る<ruby><rb>弾丸</rb><rt>たま</rt></ruby>に向い<ruby><rb>工合</rb><rt>ぐあい</rt></ruby>、それのみを気にして、さて<ruby><rb>乗出</rb><rt>のりだ</rt></ruby>して<ruby><rb>弥</rb><rt>いよいよ</rt></ruby><ruby><rb>弾丸</rb><rt>たま</rt></ruby>の的となったのだ。

それからの此始末。ええええ馬鹿め！　<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>は馬鹿だったが、此不幸なる<ruby><rb>埃及</rb><rt>エジプト</rt></ruby>の百姓（<ruby><rb>埃及軍</rb><rt>エジプトぐん</rt></ruby>の服を着けておったが）、この百姓になると、これはまた一段と罪が無かろう。<ruby><rb>鮨</rb><rt>すし</rt></ruby>でも<ruby><rb>漬</rb><rt>つ</rt></ruby>けたように船に詰込れて<ruby><rb>君士但丁堡</rb><rt>コンスタンチノープル</rt></ruby>へ送付られるまでは、<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシヤ</rt></ruby>の事もバルガリヤの事も唯噂にも聞いたことなく、唯行けと云われたから来たのだ。<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>しも<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>の何のと云おうものなら、<ruby><rb>笞</rb><rt>しもと</rt></ruby>の<ruby><rb>憂目</rb><rt>うきめ</rt></ruby>を見るは愚かなこと、いずれかのパシャのピストルの弾を<ruby><rb>喰</rb><rt>く</rt></ruby>おうも知れぬところだ。スタンブールから此ルシチウクまで長い辛い行軍をして来て、我軍の攻撃に<ruby><rb>遭</rb><rt>あ</rt></ruby>って防戦したのであろうが、味方は名に負う<ruby><rb>猪武者</rb><rt>いのししむしゃ</rt></ruby>、<ruby><rb>英吉利</rb><rt>イギリス</rt></ruby><ruby><rb>仕込</rb><rt>しこみ</rt></ruby>のパテント<ruby><rb>付</rb><rt>づき</rt></ruby>のピーボヂーにもマルチニーにも<ruby><rb>怯</rb><rt>びく</rt></ruby>ともせず、前へ前へと進むから、始て<ruby><rb>怖気付</rb><rt>おじけづ</rt></ruby>いて<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げようとするところを、<ruby><rb>誰家</rb><rt>どこ</rt></ruby>のか小男、<ruby><rb>平生</rb><rt>つね</rt></ruby>なら持合せの黒い<ruby><rb>拳固</rb><rt>げんこ</rt></ruby><ruby><rb>一撃</rb><rt>ひとうち</rt></ruby>でツイ<ruby><rb>埒</rb><rt>らち</rt></ruby>が明きそうな小男が飛で来て、銃劒<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>して胸板へグサと。

何の罪も<ruby><rb>咎</rb><rt>とが</rt></ruby>も無いではないか？

おれも亦同じ事。殺しはしたけれど、何の罪がある？　何の報いで<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>の<ruby><rb>焦付</rb><rt>こげつ</rt></ruby>きそうなこの<ruby><rb>渇</rb><rt>かわ</rt></ruby>き？　<ruby><rb>渇</rb><rt>かわ</rt></ruby>く！　<ruby><rb>渇</rb><rt>かわ</rt></ruby>くとは<ruby><rb>如何</rb><rt>どん</rt></ruby>なものか、御存じですかい？　ルーマニヤを通る時は、百何十度という恐ろしい熱天に毎日十里<ruby><rb>宛</rb><rt>ずつ</rt></ruby>行軍したッけが、其時でさえ斯うはなかった。ああ<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>ぞ来て呉れれば<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いがな。

しめた！　この男のこの大きな<ruby><rb>吸筒</rb><rt>すいづつ</rt></ruby>、これには<ruby><rb>屹度</rb><rt>きっと</rt></ruby>水がある！　けれど、取りに行かなきゃならぬ。さぞ痛む<ruby><rb>事</rb><rt>こッ</rt></ruby>たろうな。えい、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>するもんかい、やッつけろ！

と、<ruby><rb>這出</rb><rt>はいだ</rt></ruby>す。<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>引摺</rb><rt>ひきず</rt></ruby>りながら力の脱けた手で動かぬ体を動かして行く。死骸はわずか一間と隔てぬ所に在るのだけれど、その一間が時に取っては十里よりも……遠いのではないが、難儀だ。けれども、<ruby><rb>如何仕様</rb><rt>どうしよう</rt></ruby>も無い、<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>って行く外はない。<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>は熱して<ruby><rb>焦</rb><rt>こ</rt></ruby>げるよう。<ruby><rb>寧</rb><rt>いっ</rt></ruby>そ水を飲まぬ方が手短に片付くとは思いながら、それでも<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>しやに<ruby><rb>覊</rb><rt>ひか</rt></ruby>されて……

<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>って行く。<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>が地に<ruby><rb>泥</rb><rt>なず</rt></ruby>んで、<ruby><rb>一</rb><rt>ひ</rt></ruby>と<ruby><rb>動</rb><rt>うごき</rt></ruby>する<ruby><rb>毎</rb><rt>ごと</rt></ruby>に痛さは<ruby><rb>耐</rb><rt>こらえ</rt></ruby>きれないほど。うんうんという<ruby><rb>唸声</rb><rt>うめきごえ</rt></ruby>、それが<ruby><rb>頓</rb><rt>やが</rt></ruby>て泣声になるけれど、それにも<ruby><rb>屈</rb><rt>めげ</rt></ruby>ずに<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>って行く。やッと<ruby><rb>這付</rb><rt>はいつ</rt></ruby>く。そら<ruby><rb>吸筒</rb><rt>すいづつ</rt></ruby>――果して水が有る――而も沢山！　<ruby><rb>吸筒</rb><rt>すいづつ</rt></ruby>半分も有ったろうよ。やれ嬉しや、是でまず当分は水に困らぬ――死ぬ迄は困らぬのだ。やれやれ！

兎も角も、お蔭さまで助かりますと、<ruby><rb>片肘</rb><rt>かたひじ</rt></ruby>に身を持たせて<ruby><rb>吸筒</rb><rt>すいづつ</rt></ruby>の紐を<ruby><rb>解</rb><rt>とき</rt></ruby>にかかったが、ふッと中心を失って今は恩人の死骸の胸へ<ruby><rb>伏倒</rb><rt>のめ</rt></ruby>りかかった。如何にも<ruby><rb>死人</rb><rt>しびと</rt></ruby><ruby><rb>臭</rb><rt>くさ</rt></ruby>い匂がもう<ruby><rb>芬</rb><rt>ぷん</rt></ruby>と鼻に来る。

飲んだわ飲んだわ！　水は<ruby><rb>生温</rb><rt>なまぬる</rt></ruby>かったけれど、腐敗しては居なかったし、それに沢山に有る。まだ二三日は命が<ruby><rb>繋</rb><rt>つな</rt></ruby>がれようというもの、それそれ<ruby><rb>生理</rb><rt>せいり</rt></ruby><ruby><rb>心得草</rb><rt>こころえぐさ</rt></ruby>に、水さえあらば<ruby><rb>食物</rb><rt>しょくもつ</rt></ruby>なくとも人は<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く一週間以上<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>くべしとあった。又<ruby><rb>餓死</rb><rt>うえじに</rt></ruby>をした人の話が出ていたが、その人は水を飲でいたばかりに永く死切れなかったという。

それが<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>した？　此上五六日生延びてそれが<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>になる？　味方は居ず、敵は<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げた、近くに往来はなしとすれば、これは<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>でも死ぬに<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>っている。三日で済む苦しみを一週間に引延すだけの事なら、<ruby><rb>寧</rb><rt>いっ</rt></ruby>そ早く片付けた方が<ruby><rb>勝</rb><rt>まし</rt></ruby>ではあるまいか？　隣のの<ruby><rb>側</rb><rt>そば</rt></ruby>に銃もある、而も<ruby><rb>英吉利製</rb><rt>イギリスせい</rt></ruby>の<ruby><rb>尤物</rb><rt>わざもの</rt></ruby>と見える。<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょッと</rt></ruby>手を延すだけの世話で、直ぐ<ruby><rb>埒</rb><rt>らち</rt></ruby>が明く。皆打切らなかったと見えて、<ruby><rb>弾丸</rb><rt>たま</rt></ruby>も其処に沢山転がっている。

さア、死ぬか――待ってみるか？　何を？　助かるのを？　死ぬのを？　敵が来て<ruby><rb>傷</rb><rt>て</rt></ruby>を負ったおれの足の<ruby><rb>皮剥</rb><rt>かわはぎ</rt></ruby>に懸るを待ってみるのか？　それよりも<ruby><rb>寧</rb><rt>いっ</rt></ruby>そ我手で<ruby><rb>一思</rb><rt>ひとおもい</rt></ruby>に……

でないことさ、そう気を落したものでないことさ。<ruby><rb>活</rb><rt>いき</rt></ruby>られるだけ<ruby><rb>活</rb><rt>いき</rt></ruby>てみようじゃないか。何のこれが見付かりさえすれば助かるのだ。事に寄ると、骨は<ruby><rb>避</rb><rt>よ</rt></ruby>けているかも知れんから、そうすれば必ず治る。国へ帰って母にも逢える、マ、マ、マリヤにも逢える……

ああ国へはこうと知らせたくないな。<ruby><rb>一思</rb><rt>ひとおもい</rt></ruby>に死だと思わせて置きたいな。そうでもない<ruby><rb>偶然</rb><rt>ひょっと</rt></ruby>おれが三日も四日も<ruby><rb>藻掻</rb><rt>もがい</rt></ruby>ていたと知れたら……

眼が<ruby><rb>眩</rb><rt>ま</rt></ruby>う。隣歩きで<ruby><rb>全然</rb><rt>すっかり</rt></ruby>力が脱けた。それにこの<ruby><rb>恐</rb><rt>おッそ</rt></ruby>ろしい臭気は！　随分と土気色になったなア！　……これで<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby><ruby><rb>明後日</rb><rt>あさって</rt></ruby>となったら――ええ思遣られる。今だって<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>ともこうしていたくはないけれど、こう<ruby><rb>草臥</rb><rt>くたびれ</rt></ruby>ては<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>くにも<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>かれぬ。少し休息したらまた<ruby><rb>旧処</rb><rt>もと</rt></ruby>へ戻ろう。幸いと風を<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>にしているから、臭気は<ruby><rb>前方</rb><rt>むこう</rt></ruby>へ持って行こうというもの。

<ruby><rb>全然</rb><rt>すっかり</rt></ruby>力が脱けて了った。太陽は手や顔へ照付ける。何か<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>りたくも<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>る物はなし。<ruby><rb>責</rb><rt>せめ</rt></ruby>て早く夜になとなれ。こうだによってと、これで二晩目かな。

などと思う事が次第に<ruby><rb>糾</rb><rt>もつ</rt></ruby>れて、それなりけりに夢さ。

大分永く眠っていたと見えて、眼を覚してみればもう夜。さて何も変った事なし、傷は痛む、隣のは例の大柄の五体を横たえて相変らず<ruby><rb>寂</rb><rt>じゃく</rt></ruby>としたもの。

どうも此男の事が気になる。<ruby><rb>遮莫</rb><rt>さもあれ</rt></ruby>おれにしたところで、<ruby><rb>憐</rb><rt>いとお</rt></ruby>しいもの<ruby><rb>可愛</rb><rt>かわゆい</rt></ruby>ものを残らず振棄てて、山超え川越えて三百里を<ruby><rb>此様</rb><rt>こん</rt></ruby>なバルガリヤ三<ruby><rb>界</rb><rt>がい</rt></ruby>へ来て、餓えて、<ruby><rb>凍</rb><rt>こご</rt></ruby>えて、暑さに苦しんで――これが何と夢ではあるまいか？　この<ruby><rb>薄福者</rb><rt>ふしあわせもの</rt></ruby>の命を断ったそればかりで、こうも苦しむことか？　この人殺の外に、何ぞおれは戦争の<ruby><rb>利益</rb><rt>たし</rt></ruby>になった事があるか？

人殺し、人殺の大罪人……それは<ruby><rb>何奴</rb><rt>なにやつ</rt></ruby>？　ああ情ない、此おれだ！

そうそう、おれが従軍しようと思立った時、母もマリヤも止めはしなかったが、泣いたっけ。何がさて空想で<ruby><rb>眩</rb><rt>くら</rt></ruby>んでいた<ruby><rb>此方</rb><rt>このほう</rt></ruby>の眼にその<ruby><rb>泪</rb><rt>なみだ</rt></ruby>が<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>るものか、おれの心一ツで親女房に<ruby><rb>憂目</rb><rt>うきめ</rt></ruby>を見するという事に其時はツイ気が付かなんだが、今となって<ruby><rb>漸</rb><rt>よ</rt></ruby>う漸う眼が覚めた。

ええ、今更お<ruby><rb>復習</rb><rt>さらい</rt></ruby>しても始まらぬか。昔を今に成す由もないからな。

しかし<ruby><rb>彼時</rb><rt>あのとき</rt></ruby>親類共の<ruby><rb>態度</rb><rt>そぶり</rt></ruby>が<ruby><rb>余程</rb><rt>よッほど</rt></ruby>妙だった。「何だ、馬鹿<ruby><rb>奴</rb><rt>め</rt></ruby>！　お先真暗で夢中に騒ぐ！」と、こうだ。何処を押せば<ruby><rb>其様</rb><rt>そん</rt></ruby>な<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>が出る？　ヤレ愛国だの、ソレ国難に殉ずるのという口の下から、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>して<ruby><rb>彼様</rb><rt>あん</rt></ruby>な<ruby><rb>毒口</rb><rt>どくぐち</rt></ruby>が云えた？　あいらの眼で観ても、おれは即ち愛国家ではないか、国難に殉ずるのではないか？　ではあるけれど、それはそうなれど、おれはソノ馬鹿だという。

で、まず、キシニョーフへ出て来て<ruby><rb>背嚢</rb><rt>はいのう</rt></ruby>やら何やらを<ruby><rb>背負</rb><rt>せおわ</rt></ruby>されて、数千の戦友と<ruby><rb>倶</rb><rt>とも</rt></ruby>に出征したが、その中でおれのように志願で行くものは四五人とあるかなし、大抵は皆成ろう事なら<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に寝ていたい<ruby><rb>連中</rb><rt>れんじゅう</rt></ruby>であるけれど、それでも善くしたもので、<ruby><rb>所謂</rb><rt>いわゆる</rt></ruby>決死連の<ruby><rb>己達</rb><rt>おれたち</rt></ruby>と同じように従軍して、山を<ruby><rb>超</rb><rt>こ</rt></ruby>え川を<ruby><rb>踰</rb><rt>こ</rt></ruby>え、いざ戦闘となっても負けずに<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く戦う――いや<ruby><rb>更</rb><rt>もっ</rt></ruby>と<ruby><rb>手際</rb><rt>てぎわ</rt></ruby>が好いかも知れぬてな。尤も許しさえしたら、何も<ruby><rb>角</rb><rt>か</rt></ruby>も<ruby><rb>抛</rb><rt>ほっ</rt></ruby>て置いて<ruby><rb>匇々</rb><rt>さっさ</rt></ruby>と帰るかも知れぬが、兎も角も職分だけは<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く尽す。

<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と朝風が吹通ると、<ruby><rb>山査子</rb><rt>さんざし</rt></ruby>がざわ<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>って、<ruby><rb>寝惚</rb><rt>ねぼけ</rt></ruby>た鳥が一羽飛出した。もう星も見えぬ。今迄薄暗かった空はほのぼのと<ruby><rb>白</rb><rt>しら</rt></ruby>みかかって、<ruby><rb>輭</rb><rt>やわらか</rt></ruby>い<ruby><rb>羽毛</rb><rt>はね</rt></ruby>を散らしたような雲が一杯に棚引き、灰色の<ruby><rb>暗霧</rb><rt>もや</rt></ruby>は空へ空へと晴て行く。これでおれのソノ……<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>と云ったものかしら、生にもあらず、死にもあらず、謂わば<ruby><rb>死苦</rb><rt>しく</rt></ruby>の三日目か。

三日目……まだ<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくか</rt></ruby>苦しむ事であろう？　もう永くはあるまい。大層弱ったからな。此<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>では死骸の<ruby><rb>側</rb><rt>そば</rt></ruby>を離れたくも、もう離れられんも知れぬ。やがておれも是になって、肩を<ruby><rb>比</rb><rt>なら</rt></ruby>べて<ruby><rb>臥</rb><rt>ね</rt></ruby>ていようが、お互に胸悪くも思はなくなるのであろう。

兎に角水は十分に飲むべし。一日に三度飲もう、朝と昼と晩とにな。

日の出だ！　大きく盆のようなのが、黒々と見ゆる<ruby><rb>山査子</rb><rt>さんざし</rt></ruby>の枝に<ruby><rb>縦横</rb><rt>たてよこ</rt></ruby>に<ruby><rb>断截</rb><rt>たちき</rt></ruby>られて血潮のように<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>に、今日も大方熱い事であろう。それにつけても、隣の――貴様はまア何となる事ぞ？　今でさえ見るも浅ましいその姿。

ほんに浅ましい姿。髪の毛は段々と<ruby><rb>脱落</rb><rt>ぬけお</rt></ruby>ち、<ruby><rb>地体</rb><rt>じたい</rt></ruby>が黒い<ruby><rb>膚</rb><rt>はだ</rt></ruby>の色は<ruby><rb>蒼褪</rb><rt>あおざ</rt></ruby>めて黄味さえ帯び、顔の<ruby><rb>腫脹</rb><rt>むくみ</rt></ruby>に皮が釣れて耳の<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>で<ruby><rb>罅裂</rb><rt>えみわ</rt></ruby>れ、そこに<ruby><rb>蛆</rb><rt>うじ</rt></ruby>が<ruby><rb>蠢</rb><rt>うごめ</rt></ruby>き、<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>は<ruby><rb>水腫</rb><rt>みずばれ</rt></ruby>に<ruby><rb>脹上</rb><rt>はれあが</rt></ruby>り、脚絆の<ruby><rb>合目</rb><rt>あわせめ</rt></ruby>からぶよぶよの肉が大きく<ruby><rb>食出</rb><rt>はみだ</rt></ruby>し、全身むくみ上って<ruby><rb>宛然</rb><rt>さながら</rt></ruby>小牛のよう。今日一日太陽に<ruby><rb>晒</rb><rt>さら</rt></ruby>されたら、これがまア<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>なる事ぞ？　こう寄添っていては<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>らぬ。骨が<ruby><rb>舎利</rb><rt>しゃり</rt></ruby>に成ろうが、これは何でも離れねばならぬ――が、出来るかしら？　成程手も挙げられる、<ruby><rb>吸筒</rb><rt>すいづつ</rt></ruby>も開けられる、水も飲めることは飲めもするが、この重い動かぬ体を動かすことは？　いや出来ようが出来まいが、何でも<ruby><rb>角</rb><rt>か</rt></ruby>でも動かねばならぬ、<ruby><rb>仮令</rb><rt>たとえ</rt></ruby>少しずつでも、一時間によし半歩ずつでも。

で、<ruby><rb>弥</rb><rt>いよいよ</rt></ruby><ruby><rb>移居</rb><rt>ひっこし</rt></ruby>を始めてこれに<ruby><rb>一朝</rb><rt>ひとあさ</rt></ruby><ruby><rb>全潰</rb><rt>まるつぶ</rt></ruby>れ。傷も<ruby><rb>痛</rb><rt>いたん</rt></ruby>だが、何のそれしきの事に<ruby><rb>屈</rb><rt>めげ</rt></ruby>るものか。もう健康な時の心持は<ruby><rb>忘</rb><rt>わすれ</rt></ruby>たようで、全く<ruby><rb>憶出</rb><rt>おもいだ</rt></ruby>せず、何となく<ruby><rb>痛</rb><rt>いたみ</rt></ruby>に<ruby><rb>慣</rb><rt>なじ</rt></ruby>んだ形だ。一間ばかりの所を一朝かかって<ruby><rb>居去</rb><rt>いざ</rt></ruby>って、<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>の処へ<ruby><rb>辛</rb><rt>かろ</rt></ruby>うじて<ruby><rb>辿着</rb><rt>たどりつ</rt></ruby>きは着いたが、さて新鮮の空気を呼吸し得たは束の間、尤も形の<ruby><rb>徐々</rb><rt>そろそろ</rt></ruby><ruby><rb>壊出</rb><rt>くずれだ</rt></ruby>した死骸を六歩と離れぬ所で新鮮の空気の沙汰も<ruby><rb>可笑</rb><rt>おか</rt></ruby>しいかも知れぬが――束の間で、風が変って今度は<ruby><rb>正面</rb><rt>まとも</rt></ruby>に<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>へ吹付ける、その臭さに胸がむかつく。<ruby><rb>空</rb><rt>から</rt></ruby>の胃袋は<ruby><rb>痙攣</rb><rt>けいれん</rt></ruby>を起したように引締って、<ruby><rb>臓腑</rb><rt>ぞうふ</rt></ruby>が<ruby><rb>顛倒</rb><rt>ひッくりかえ</rt></ruby>るような苦しみ。臭い腐敗した空気が意地悪くむんむッと<ruby><rb>煽付</rb><rt>あおりつ</rt></ruby>ける。

精も根も尽果てて、おれは到頭泣出した。

全く<ruby><rb>敗亡</rb><rt>まいっ</rt></ruby>て、ホウとなって、殆ど人心地なく<ruby><rb>臥</rb><rt>ね</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>おっ</rt></ruby>た。ふッと……いや心の迷の空耳かしら？　どうもおれには……おお、<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱり</rt></ruby>人声だ。<ruby><rb>蹄</rb><rt>ひづめ</rt></ruby>の音に話声。危なく声を立てようとして、待てしばし、<ruby><rb>万一</rb><rt>ひょっと</rt></ruby>敵だったら、其の時は<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>する？　この苦しみに輪を掛けた新聞で読んでさえ<ruby><rb>頭</rb><rt>かみ</rt></ruby>の<ruby><rb>髪</rb><rt>け</rt></ruby>の<ruby><rb>弥竪</rb><rt>よだち</rt></ruby>そうな目に<ruby><rb>遭</rb><rt>あ</rt></ruby>おうも<ruby><rb>知</rb><rt>しれ</rt></ruby>ぬ。随分<ruby><rb>生皮</rb><rt>いきがわ</rt></ruby>も<ruby><rb>剥</rb><rt>はが</rt></ruby>れよう、<ruby><rb>傷</rb><rt>て</rt></ruby>を負うた<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>火炙</rb><rt>ひあぶり</rt></ruby>にもされよう……それしきは<ruby><rb>未</rb><rt>まだ</rt></ruby>な事、こういう事にかけては頗る思付の<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>渠奴等</rb><rt>きゃつら</rt></ruby>の事、<ruby><rb>如何</rb><rt>どん</rt></ruby>な事をするか<ruby><rb>知</rb><rt>しれ</rt></ruby>たものでない。<ruby><rb>渠奴等</rb><rt>きゃつら</rt></ruby>の手に掛って<ruby><rb>弄殺</rb><rt>なぶりごろ</rt></ruby>しにされようより、此処でこうして死だ方が<ruby><rb>寧</rb><rt>いっ</rt></ruby>そ<ruby><rb>勝</rb><rt>まし</rt></ruby>か。とはいうものの、もしひょッと是が味方であったら？　えい<ruby><rb>山査子奴</rb><rt>さんざしめ</rt></ruby>がいけ邪魔な！　何だと云ってこう隙間なく垣のように生えくさった？　是に<ruby><rb>遮</rb><rt>さえぎ</rt></ruby>られて何も見えぬ。でも嬉やたった一ヵ所窓のように枝が<ruby><rb>透</rb><rt>す</rt></ruby>いて遠く<ruby><rb>低地</rb><rt>ひくち</rt></ruby>を見下される所がある。あの<ruby><rb>低地</rb><rt>ひくち</rt></ruby>には<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>か小川があって戦争<ruby><rb>前</rb><rt>ぜん</rt></ruby>に其水を飲だ筈。そう云えばソレ<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>に<ruby><rb>橋代</rb><rt>はしがわり</rt></ruby>に<ruby><rb>架</rb><rt>わた</rt></ruby>した大きな<ruby><rb>砂岩石</rb><rt>さがんせき</rt></ruby>の<ruby><rb>板石</rb><rt>ばんじゃく</rt></ruby>も見える。多分是を渡るであろう。もう話声も聞えぬ。<ruby><rb>何国</rb><rt>どこ</rt></ruby>の<ruby><rb>語</rb><rt>ご</rt></ruby>で話ていたか、<ruby><rb>薩張</rb><rt>さっぱり</rt></ruby>聴分られなかったが、耳さえ今は遠くなったか。<ruby><rb>己</rb><rt>おの</rt></ruby>れやれ是が味方であったら……此処から<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>けば、<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>からでもよもや聴付けぬ事はあるまい。<ruby><rb>憖</rb><rt>なまじ</rt></ruby>いに早まって<ruby><rb>虎狼</rb><rt>ころう</rt></ruby>のような<ruby><rb>日傭兵</rb><rt>ひやといへい</rt></ruby>の手に掛ろうより、其方が<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い。もう<ruby><rb>好加減</rb><rt>いいかげん</rt></ruby>に通りそうなもの、何を<ruby><rb>愚頭々々</rb><rt>ぐずぐず</rt></ruby>しているのかと、一刻千秋の思い。死骸の臭気は<ruby><rb>些</rb><rt>いささか</rt></ruby>も薄らいだではないけれど、それすら忘れていた位。

不意に橋の上に味方の騎兵が<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れた。藍色の軍服や、赤い筋や、鎗の穂先が<ruby><rb>煌々</rb><rt>きらきら</rt></ruby>と、一隊<ruby><rb>挙</rb><rt>すぐ</rt></ruby>って五十騎ばかり。隊前には<ruby><rb>黒髯</rb><rt>くろひげ</rt></ruby>を<ruby><rb>怒</rb><rt>いか</rt></ruby>らした一士官が<ruby><rb>逸物</rb><rt>いちもつ</rt></ruby>に<ruby><rb>跨</rb><rt>またが</rt></ruby>って進み行く。残らず橋を渡るや否や、士官は馬上ながら急に<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>を<ruby><rb>捻向</rb><rt>ねじむ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>大声</rb><rt>たいせい</rt></ruby>に

「駈足イ！」

「おおい、待って呉れえ待って呉れえ！　お願いだ。助けて呉れえ！」

<ruby><rb>競立</rb><rt>きそいた</rt></ruby>った馬の<ruby><rb>蹄</rb><rt>ひづめ</rt></ruby>の音、サーベルの響、がやがやという話声に<ruby><rb>嗄声</rb><rt>しゃがれごえ</rt></ruby>は<ruby><rb>消圧</rb><rt>けお</rt></ruby>されて――やれやれ聞えぬと見える。

ええ情ないと、気も張も一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>に脱けて、パッタリ地上へひれ伏しておいおい泣出した。<ruby><rb>吸筒</rb><rt>すいづつ</rt></ruby>が倒れる、中から水――といえば其時の命、命の綱、いやさ<ruby><rb>死期</rb><rt>しご</rt></ruby>を<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆる</rt></ruby>べて呉れていようというソノ霊薬が<ruby><rb>滾々</rb><rt>ごぼごぼ</rt></ruby>と流出る。それに心附いた時は、もうコップ半分も残ってはいぬ時で、大抵はからからに<ruby><rb>乾燥</rb><rt>はしゃ</rt></ruby>いで<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>を鳴らしていた地面に吸込まれて了っていた。

この情ない目を見てからのおれの失望落胆と云ったらお話にならぬ。眼を<ruby><rb>半眼</rb><rt>はんがん</rt></ruby>に閉じて死んだようになっておった。風は始終<ruby><rb>向</rb><rt>むき</rt></ruby>が変って、或は清新な空気を吹付けることもあれば、又或は例の臭気に<ruby><rb>嗔咽</rb><rt>むせ</rt></ruby>させることもある。此日隣のは<ruby><rb>弥々</rb><rt>いよいよ</rt></ruby>浅ましい姿になって其惨状は筆にも紙にも尽されぬ。一度<ruby><rb>光景</rb><rt>ようす</rt></ruby>を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかが</rt></ruby>おうとして、ヒョッと眼を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いて視て、<ruby><rb>慄然</rb><rt>ぞっ</rt></ruby>とした。もう顔の<ruby><rb>痕迹</rb><rt>あとかた</rt></ruby>もない。骨を離れて流れて了ったのだ。<ruby><rb>無気味</rb><rt>ぶきび</rt></ruby>にゲタと笑いかけて其儘固まって了ったらしい<ruby><rb>頬桁</rb><rt>ほおげた</rt></ruby>の、その厭らしさ浅ましさ。随分<ruby><rb>髑髏</rb><rt>されこうべ</rt></ruby>を扱って人頭の標本を製した覚もあるおれではあるが、ついぞ<ruby><rb>此様</rb><rt>こん</rt></ruby>なのに出逢ったことがない。この骸骨が軍服を着けて、<ruby><rb>紐釦</rb><rt>ぼたん</rt></ruby>ばかりを光らせている所を見たら、覚えず胴震が出て心中で嘆息を漏した、「<ruby><rb>嗚呼</rb><rt>ああ</rt></ruby>戦争とは――これだ、これが即ち其姿だ」と。

相変らずの<ruby><rb>油照</rb><rt>あぶらでり</rt></ruby>、手も顔も<ruby><rb>既</rb><rt>も</rt></ruby>うひりひりする。残少なの水も一滴残さず飲干して了った。<ruby><rb>渇</rb><rt>かわ</rt></ruby>いて渇いて耐えられぬので、<ruby><rb>一滴</rb><rt>ひとしずく</rt></ruby>甞める<ruby><rb>積</rb><rt>つもり</rt></ruby>で、おもわずガブリと皆飲んだのだ。<ruby><rb>嗚呼</rb><rt>ああ</rt></ruby><ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の騎兵がツイ<ruby><rb>側</rb><rt>そば</rt></ruby>を通る時、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>おれは声を立てて呼ばなかったろう？　よし<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>が敵であったにしろ、まだ其方が<ruby><rb>勝</rb><rt>まし</rt></ruby>であったものを。なんの高が一二時間<ruby><rb>責</rb><rt>せめ</rt></ruby>さいなまれるまでの事だ。それをこうして居れば未だ<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくか</rt></ruby>ごろごろして苦しむことか知れぬ。それにつけても<ruby><rb>憶出</rb><rt>おもいだ</rt></ruby>すは母の事。こうと知ったら、定めし<ruby><rb>白髪</rb><rt>しらが</rt></ruby>を<ruby><rb>引挘</rb><rt>ひきむし</rt></ruby>って、頭を壁へ打付けて、おれを産んだ日を<ruby><rb>悪日</rb><rt>あくび</rt></ruby>と<ruby><rb>咒</rb><rt>のろ</rt></ruby>って、人の子を苦しめに、戦争なんぞを発明した此世界をさぞ<ruby><rb>罵</rb><rt>ののし</rt></ruby>る<ruby><rb>事</rb><rt>こッ</rt></ruby>たろうなア！

だが、母もマリヤもおれがこう<ruby><rb>踠死</rb><rt>もがきじに</rt></ruby>に死ぬことを風の<ruby><rb>便</rb><rt>たより</rt></ruby>にも知ろうようがない。ああ、母上にも<ruby><rb>既</rb><rt>も</rt></ruby>う逢えぬ、いいなずけのマリヤにも<ruby><rb>既</rb><rt>も</rt></ruby>う逢えぬ。おれの恋ももう<ruby><rb>是限</rb><rt>これぎり</rt></ruby>か。ええ情けない！　と思うと胸が一杯になって……

えい、また白犬めが。番人も<ruby><rb>酷</rb><rt>むご</rt></ruby>いぞ、頭を壁へ叩付けて置いて、<ruby><rb>掃溜</rb><rt>はきだめ</rt></ruby>へポンと<ruby><rb>抛込</rb><rt>ほうりこ</rt></ruby>んだ。まだ<ruby><rb>息気</rb><rt>いき</rt></ruby>が<ruby><rb>通</rb><rt>かよ</rt></ruby>っていたから、それから一日苦しんでいたけれど、<ruby><rb>彼犬</rb><rt>あのいぬ</rt></ruby>に<ruby><rb>視</rb><rt>くら</rt></ruby>べればおれの方が<ruby><rb>余程</rb><rt>よッぽど</rt></ruby><ruby><rb>惨憺</rb><rt>みじめ</rt></ruby>だ。おれは<ruby><rb>全</rb><rt>まる</rt></ruby>三日苦しみ通しだものを。<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>は四日目、それから五日目、六日目……死神は何処に<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>る？　来てくれ！　早く引取ってくれ！

なれど死神は来てくれず、引取ってもくれぬ。此凄まじい日に照付られて、一滴水も飲まなければ、<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>の<ruby><rb>炎</rb><rt>も</rt></ruby>えるを<ruby><rb>欺</rb><rt>だま</rt></ruby>す<ruby><rb>手段</rb><rt>てだて</rt></ruby>なく<ruby><rb>剰</rb><rt>あまつ</rt></ruby>さえ<ruby><rb>死人</rb><rt>しびと</rt></ruby>の<ruby><rb>臭</rb><rt>かざ</rt></ruby>が<ruby><rb>腐付</rb><rt>くさりつ</rt></ruby>いて<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>の体も<ruby><rb>壊出</rb><rt>くずれだ</rt></ruby>しそう。その<ruby><rb>臭</rb><rt>かざ</rt></ruby>の<ruby><rb>主</rb><rt>ぬし</rt></ruby>も全くもう<ruby><rb>溶</rb><rt>とろ</rt></ruby>けて了って、ポタリポタリと落来る無数の<ruby><rb>蛆</rb><rt>うじ</rt></ruby>は其処らあたりにうようよぞろぞろ。是に<ruby><rb>食尽</rb><rt>はみつく</rt></ruby>されて其主が全く骨と服ばかりに成れば、其次は<ruby><rb>此方</rb><rt>こッち</rt></ruby>の番。おれも同じく此姿になるのだ。

その日は暮れる、夜が明ける、何も変った事がなくて、朝になっても同じ事。また一日を<ruby><rb>空</rb><rt>あだ</rt></ruby>に過す……

<ruby><rb>山査子</rb><rt>さんざし</rt></ruby>の枝が揺れて、ざわざわと<ruby><rb>葉摺</rb><rt>はずれ</rt></ruby>の音、それが<ruby><rb>宛然</rb><rt>さながら</rt></ruby>ひそめきたって物を云っているよう。「そら死ぬそら死ぬそら死ぬ」と耳の<ruby><rb>端</rb><rt>はた</rt></ruby>で<ruby><rb>囁</rb><rt>ささや</rt></ruby>けば、<ruby><rb>片々</rb><rt>かたかた</rt></ruby>の耳元でも懐しい<ruby><rb>面</rb><rt>かお</rt></ruby>「もう見えぬもう見えぬもう見えぬ」

「見えん筈じゃ、<ruby><rb>此様</rb><rt>こん</rt></ruby>な<ruby><rb>処</rb><rt>とこ</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るじゃもの、」

と<ruby><rb>声高</rb><rt>こえだか</rt></ruby>に云う声が何処か其処らで……

ぶるぶるとしてハッと気が付くと、隊の伍長のヤーコウレフが黒眼勝の<ruby><rb>柔</rb><rt>やさ</rt></ruby>しい眼で<ruby><rb>山査子</rb><rt>さんざし</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>から<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>を覗いている<ruby><rb>光景</rb><rt>ようす</rt></ruby>。

「<ruby><rb>鋤</rb><rt>すき</rt></ruby>を持ち来い！　まだ<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>に二人おる。こやつも敵ぞ！」という。

「<ruby><rb>鋤</rb><rt>すき</rt></ruby>は要らん、<ruby><rb>埋</rb><rt>うめ</rt></ruby>ちゃいかん、<ruby><rb>活</rb><rt>いき</rt></ruby>て居るよ！」

と云おうとしたが、ただ<ruby><rb>便</rb><rt>たより</rt></ruby>ない<ruby><rb>呻声</rb><rt>うめきごえ</rt></ruby>が<ruby><rb>乾付</rb><rt>からびつ</rt></ruby>いた唇を漏れたばかり。

「やッ！　こりゃ<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>きとるンか？　イワーノフじゃ！　来い来い、早う来い、イワーノフが活きとる。軍医殿を軍医殿を！」

瞬く間に水、焼酎、まだ何やらが<ruby><rb>口中</rb><rt>こうちゅう</rt></ruby>へ<ruby><rb>注入</rb><rt>そそぎい</rt></ruby>れられたようであったが、それぎりでまた<ruby><rb>空</rb><rt>くう</rt></ruby>。

担架は調子好く揺れて行く。それがまた<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>せ<ruby><rb>付</rb><rt>つけ</rt></ruby>られるようで快い。今眼が覚めたかと思うと、また<ruby><rb>生体</rb><rt>しょうたい</rt></ruby>を失う。繃帯をしてから傷の<ruby><rb>痛</rb><rt>いたみ</rt></ruby>も止んで、何とも云えぬ<ruby><rb>愉快</rb><rt>こころよき</rt></ruby>に節々も<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆる</rt></ruby>むよう。

「止まれ、<ruby><rb>卸</rb><rt>おろ</rt></ruby>せ！　看護手交代！　用意！　<ruby><rb>担</rb><rt>にな</rt></ruby>え！」

号令を掛けたのは我衛生隊附のピョートル、イワーヌイチという看護長。頗る<ruby><rb>背高</rb><rt>のッぽう</rt></ruby>で、大の男四人の肩に<ruby><rb>担</rb><rt>かつ</rt></ruby>がれて行くのであるが、其方へ眼を向けてみると、まず肩が見えて、次に長い<ruby><rb>疎髯</rb><rt>まばらひげ</rt></ruby>、それから漸く頭が見えるのだ。

「看護長殿！」

と小声に云うと、

「<ruby><rb>何</rb><rt>なン</rt></ruby>か？」

と少し<ruby><rb>屈懸</rb><rt>こごみかか</rt></ruby>るようにする。

「軍医殿は何と云われました？　到底助かりますまい？」

「何を云う？　そげな事あッて<ruby><rb>好</rb><rt>よか</rt></ruby>もんか！　骨に故障が有るちゅうじゃなし、請合うて助かる。貴様は<ruby><rb>仕合</rb><rt>しあわせ</rt></ruby>ぞ、命を拾うたちゅうもんじゃぞ！　骨にも動脈にも触れちょらん。<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>して此三昼夜ばッか<ruby><rb>活</rb><rt>いき</rt></ruby>ちょったか？　何を食うちょったか？」

「何も食いません。」

「水は飲まんじゃったか？」

「敵の<ruby><rb>吸筒</rb><rt>すいづつ</rt></ruby>を……看護長殿、今は<ruby><rb>談話</rb><rt>はなし</rt></ruby>が出来ません。も少し後で……」

「そうじゃろうそうじゃろう寝ろ寝ろ。」

また夢に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>って<ruby><rb>生体</rb><rt>しょうたい</rt></ruby>なし。

眼が覚めてみると、此処は師団の仮病舎。<ruby><rb>枕頭</rb><rt>まくらもと</rt></ruby>には軍医や看護婦が居て、其外<ruby><rb>彼得堡</rb><rt>ペテルブルグ</rt></ruby>で有名な<ruby><rb>某</rb><rt>ぼう</rt></ruby><ruby><rb>国手</rb><rt>こくしゅ</rt></ruby>がおれの<ruby><rb>傷</rb><rt>て</rt></ruby>を負った足の上に<ruby><rb>屈懸</rb><rt>こごみかか</rt></ruby>っているソノ<ruby><rb>馴染</rb><rt>なじみ</rt></ruby>の顔も見える。国手は手を<ruby><rb>血塗</rb><rt>ちみどろ</rt></ruby>にして<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>の処で暫く何かやッていたが、<ruby><rb>頓</rb><rt>やが</rt></ruby>て<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>を向いて、

「君は<ruby><rb>命拾</rb><rt>いのちびろい</rt></ruby>をしたぞ！　もう大丈夫。<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>を一本お貰い申したがね、何の、君、<ruby><rb>此様</rb><rt>こん</rt></ruby>な<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>の一本<ruby><rb>位</rb><rt>ぐらい</rt></ruby>、何でもないさねえ。君もう口が<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>けるかい？」

もう<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>ける。そこで<ruby><rb>一伍一什</rb><rt>いちぶしじゅう</rt></ruby>の話をした。