もとより<ruby><rb>何故</rb><rt>なにゆえ</rt></ruby>という<ruby><rb>理</rb><rt>わけ</rt></ruby>はないので、墓石の倒れたのを<ruby><rb>引摺寄</rb><rt>ひきずりよ</rt></ruby>せて、二ツばかり重ねて台にした。

その上に乗って、<ruby><rb>雨戸</rb><rt>あまど</rt></ruby>の<ruby><rb>引合</rb><rt>ひきあわ</rt></ruby>せの上の方を、ガタガタ動かして見たが、<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>きそうにもない。雨戸の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>は、相州西鎌倉<ruby><rb>乱橋</rb><rt>みだればし</rt></ruby>の<ruby><rb>妙長寺</rb><rt>みょうちょうじ</rt></ruby>という、<ruby><rb>法華</rb><rt>ほっけ</rt></ruby>宗の寺の、本堂に<ruby><rb>隣</rb><rt>とな</rt></ruby>った八畳の、横に長い<ruby><rb>置床</rb><rt>おきどこ</rt></ruby>の附いた座敷で、向って<ruby><rb>左手</rb><rt>ゆんで</rt></ruby>に、<ruby><rb>葛籠</rb><rt>つづら</rt></ruby>、<ruby><rb>革鞄</rb><rt>かばん</rt></ruby>などを置いた<ruby><rb>際</rb><rt>きわ</rt></ruby>に、<ruby><rb>山科</rb><rt>やましな</rt></ruby>という医学生が、<ruby><rb>四六</rb><rt>しろく</rt></ruby>の<ruby><rb>借蚊帳</rb><rt>かりかや</rt></ruby>を釣って寝て居るのである。

声を懸けて、<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>を<ruby><rb>敲</rb><rt>たた</rt></ruby>いて、開けておくれと言えば、何の<ruby><rb>造作</rb><rt>ぞうさ</rt></ruby>はないのだけれども、<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>せ、と<ruby><rb>留</rb><rt>と</rt></ruby>めるのを<ruby><rb>肯</rb><rt>き</rt></ruby>かないで、<ruby><rb>墓原</rb><rt>はかはら</rt></ruby>を夜中に<ruby><rb>徘徊</rb><rt>はいかい</rt></ruby>するのは<ruby><rb>好</rb><rt>いい</rt></ruby><ruby><rb>心持</rb><rt>こころもち</rt></ruby>のものだと、二ツ三ツ<ruby><rb>言争</rb><rt>いいあらそ</rt></ruby>って<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た、いまのさき、<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>で<ruby><rb>心張棒</rb><rt>しんばりぼう</rt></ruby>を構えたのは、自分を<ruby><rb>閉出</rb><rt>しめだ</rt></ruby>したのだと思うから、我慢にも<ruby><rb>恃</rb><rt>たの</rt></ruby>むまい。……

<ruby><rb>冷</rb><rt>つめた</rt></ruby>い<ruby><rb>石塔</rb><rt>せきとう</rt></ruby>に手を載せたり、<ruby><rb>湿臭</rb><rt>しめりくさ</rt></ruby>い<ruby><rb>塔婆</rb><rt>とうば</rt></ruby>を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んだり、<ruby><rb>花筒</rb><rt>はなづつ</rt></ruby>の<ruby><rb>腐水</rb><rt>くされみず</rt></ruby>に星の映るのを<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>漫歩</rb><rt>そぞろあるき</rt></ruby>をして居たが、<ruby><rb>藪</rb><rt>やぶ</rt></ruby>が近く、<ruby><rb>蚊</rb><rt>か</rt></ruby>が<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いから、座敷の蚊帳が懐しくなって、内へ入ろうと思ったので、戸を開けようとすると閉出されたことに気がついた。

それから墓石に乗って<ruby><rb>推</rb><rt>お</rt></ruby>して見たが、<ruby><rb>原</rb><rt>もと</rt></ruby>より<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うすれば<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>くであろうという<ruby><rb>望</rb><rt>のぞみ</rt></ruby>があったのではなく、<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby><ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るよりもと、<ruby><rb>徒</rb><rt>いたず</rt></ruby>らに試みたばかりなのであった。

<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にもならないで、ばたりと力なく墓石から下りて、腕を<ruby><rb>拱</rb><rt>こまぬ</rt></ruby>き、<ruby><rb>差俯向</rb><rt>さしうつむ</rt></ruby>いて、じっとして立って居ると、しっきりなしに蚊が<ruby><rb>集</rb><rt>たか</rt></ruby>る。毒虫が苦しいから、もっと<ruby><rb>樹立</rb><rt>こだち</rt></ruby>の少い、広々とした、うるさくない処をと、寺の<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>に気がついたから、歩き出して、<ruby><rb>卵塔場</rb><rt>らんとうば</rt></ruby>の<ruby><rb>開戸</rb><rt>ひらきど</rt></ruby>から出て、本堂の前に行った。

<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>まで大きくもない寺で、和尚と<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さんと二人で住む。門まで<ruby><rb>僅</rb><rt>わず</rt></ruby>か三四<ruby><rb>間</rb><rt>けん</rt></ruby>、<ruby><rb>左手</rb><rt>ゆんで</rt></ruby>は<ruby><rb>祠</rb><rt>ほこら</rt></ruby>の前を一坪ばかり花壇にして、<ruby><rb>松葉牡丹</rb><rt>まつばぼたん</rt></ruby>、<ruby><rb>鬼百合</rb><rt>おにゆり</rt></ruby>、<ruby><rb>夏菊</rb><rt>なつぎく</rt></ruby>など<ruby><rb>雑植</rb><rt>まぜうえ</rt></ruby>の繁った中に、<ruby><rb>向日葵</rb><rt>ひまわり</rt></ruby>の花は高く<ruby><rb>蓮</rb><rt>はす</rt></ruby>の葉の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く<ruby><rb>押被</rb><rt>おっかぶ</rt></ruby>さって、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>にか星は隠れた。<ruby><rb>鼠色</rb><rt>ねずみいろ</rt></ruby>の空はどんよりとして、流るる雲も<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にもない。なかなか気が<ruby><rb>晴々</rb><rt>せいせい</rt></ruby>しないから、<ruby><rb>一層</rb><rt>いっそ</rt></ruby><ruby><rb>海端</rb><rt>うみばた</rt></ruby>へ行って見ようと思って、さて、ぶらぶら。

門の左側に、井戸が<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>。<ruby><rb>飲水</rb><rt>のみみず</rt></ruby>ではないので、<ruby><rb>極</rb><rt>きわ</rt></ruby>めて塩ッ辛いが、底は浅い、<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>んでざぶざぶ、さるぼうで<ruby><rb>汲</rb><rt>く</rt></ruby>み<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>らるる。<ruby><rb>石畳</rb><rt>いしだたみ</rt></ruby>で<ruby><rb>穿下</rb><rt>ほりおろ</rt></ruby>した<ruby><rb>合目</rb><rt>あわせめ</rt></ruby>には、このあたりに産する何とかいう<ruby><rb>蟹</rb><rt>かに</rt></ruby>、<ruby><rb>甲良</rb><rt>こうら</rt></ruby>が黄色で、足の赤い、小さなのが<ruby><rb>数</rb><rt>かず</rt></ruby><ruby><rb>限</rb><rt>かぎり</rt></ruby>なく<ruby><rb>群</rb><rt>むらが</rt></ruby>って動いて居る。毎朝この水で顔を洗う、一杯頭から浴びようとしたけれども、あんな蟹は、夜中に何をするか分らぬと思ってやめた。

門を出ると、右左、<ruby><rb>二畝</rb><rt>ふたうね</rt></ruby>ばかり慰みに植えた<ruby><rb>青田</rb><rt>あおた</rt></ruby>があって、向う正面の<ruby><rb>畦中</rb><rt>あぜなか</rt></ruby>に、<ruby><rb>琴弾松</rb><rt>ことひきまつ</rt></ruby>というのがある。<ruby><rb>一昨日</rb><rt>おとつい</rt></ruby>の<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby><ruby><rb>宵</rb><rt>よい</rt></ruby>の口に、その松のうらおもてに、ちらちら<ruby><rb>灯</rb><rt>ともしび</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのを、<ruby><rb>海浜</rb><rt>かいひん</rt></ruby>の別荘で花火を<ruby><rb>焚</rb><rt>た</rt></ruby>くのだといい、<ruby><rb>否</rb><rt>いや</rt></ruby>、<ruby><rb>狐火</rb><rt>きつねび</rt></ruby>だともいった。その<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>は<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れたような真黒な<ruby><rb>暗夜</rb><rt>やみよ</rt></ruby>だったから、その<ruby><rb>灯</rb><rt>ひ</rt></ruby>で松の葉もすらすらと<ruby><rb>透通</rb><rt>すきとお</rt></ruby>るように青く見えたが、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>は、<ruby><rb>恰</rb><rt>あたか</rt></ruby>も曇った一面の<ruby><rb>銀泥</rb><rt>ぎんでい</rt></ruby>に描いた墨絵のようだと、<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と見ながら、<ruby><rb>敷石</rb><rt>しきいし</rt></ruby>を<ruby><rb>蹈</rb><rt>ふ</rt></ruby>んだが、カラリカラリと<ruby><rb>日和下駄</rb><rt>ひよりげた</rt></ruby>の音の<ruby><rb>冴</rb><rt>さ</rt></ruby>えるのが耳に入って、フと<ruby><rb>立留</rb><rt>たちとま</rt></ruby>った。

<ruby><rb>門外</rb><rt>おもて</rt></ruby>の道は、<ruby><rb>弓形</rb><rt>ゆみなり</rt></ruby>に<ruby><rb>一条</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>、ほのぼのと白く、<ruby><rb>比企</rb><rt>ひき</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>谷</rb><rt>やつ</rt></ruby>の<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>から<ruby><rb>由井</rb><rt>ゆい</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>浜</rb><rt>はま</rt></ruby>の<ruby><rb>磯際</rb><rt>いそぎわ</rt></ruby>まで、<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>に<ruby><rb>鵲</rb><rt>かささぎ</rt></ruby>の橋を渡したよう<ruby><rb>也</rb><rt>なり</rt></ruby>。

ハヤ浪の音が聞えて来た。

浜の方へ五六間進むと、土橋が<ruby><rb>一架</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>、並の小さなのだけれども、<ruby><rb>滑川</rb><rt>なめりがわ</rt></ruby>に<ruby><rb>架</rb><rt>かか</rt></ruby>ったのだの、<ruby><rb>長谷</rb><rt>はせ</rt></ruby>の<ruby><rb>行合橋</rb><rt>ゆきあいばし</rt></ruby>だのと、おなじ名に聞えた<ruby><rb>乱橋</rb><rt>みだればし</rt></ruby>というのである。

この上で<ruby><rb>又</rb><rt>ま</rt></ruby>た<ruby><rb>立停</rb><rt>たちとま</rt></ruby>って<ruby><rb>前途</rb><rt>ゆくて</rt></ruby>を見ながら、由井ヶ浜までは、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ三町ばかりあると、つくづく<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>う<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えた。三町は<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し遠い道ではないが、<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>も精神も共に<ruby><rb>太</rb><rt>いた</rt></ruby>く疲れて居たからで。

しかしそのまま<ruby><rb>素直</rb><rt>まっすぐ</rt></ruby>に立ってるのが、余り<ruby><rb>辛</rb><rt>つら</rt></ruby>かったから又た歩いた。

<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>の両側しばらくのあいだ、<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>が<ruby><rb>断</rb><rt>た</rt></ruby>えては続いたが、いずれも寝静まって、<ruby><rb>白</rb><rt>しら</rt></ruby>けた<ruby><rb>藁屋</rb><rt>わらや</rt></ruby>の中に、<ruby><rb>何家</rb><rt>どこ</rt></ruby>も<ruby><rb>何家</rb><rt>どこ</rt></ruby>も人の<ruby><rb>気勢</rb><rt>けはい</rt></ruby>がせぬ。

その<ruby><rb>寂寞</rb><rt>せきばく</rt></ruby>を<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>る、<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>が高いので、<ruby><rb>夜更</rb><rt>よふけ</rt></ruby>に<ruby><rb>里人</rb><rt>さとびと</rt></ruby>の<ruby><rb>懐疑</rb><rt>うたがい</rt></ruby>を受けはしないかという懸念から、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>も<ruby><rb>咎</rb><rt>とが</rt></ruby>めはせぬのに、<ruby><rb>抜足</rb><rt>ぬきあし</rt></ruby>、<ruby><rb>差足</rb><rt>さしあし</rt></ruby>、音は立てまいと思うほど、なお<ruby><rb>下駄</rb><rt>げた</rt></ruby>の<ruby><rb>響</rb><rt>ひびき</rt></ruby>が胸を打って、耳を<ruby><rb>貫</rb><rt>つらぬ</rt></ruby>く。

<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>か、自分は世の中の<ruby><rb>一切</rb><rt>すべて</rt></ruby>のものに、<ruby><rb>現在</rb><rt>いま</rt></ruby>、<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>く、<ruby><rb>悄然</rb><rt>しょんぼり</rt></ruby>、<ruby><rb>夜露</rb><rt>よつゆ</rt></ruby>で<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>ッくるしい、<ruby><rb>白地</rb><rt>しろじ</rt></ruby>の<ruby><rb>浴衣</rb><rt>ゆかた</rt></ruby>の、しおたれた、細い姿で、<ruby><rb>首</rb><rt>こうべ</rt></ruby>を垂れて、唯一人、由井ヶ浜へ通ずる砂道を<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>ることを、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られてはならぬ、知られてはならぬ、<ruby><rb>気取</rb><rt>けど</rt></ruby>られてはならぬというような<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>であるのに、まあ！　<ruby><rb>廂</rb><rt>ひさし</rt></ruby>も、屋根も、居酒屋の<ruby><rb>軒</rb><rt>のき</rt></ruby>にかかった杉の葉も、百姓屋の<ruby><rb>土間</rb><rt>どま</rt></ruby>に<ruby><rb>据</rb><rt>す</rt></ruby>えてある<ruby><rb>粉挽臼</rb><rt>こなひきうす</rt></ruby>も、皆目を以て、じろじろ<ruby><rb>睨</rb><rt>ね</rt></ruby>めるようで、<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>の<ruby><rb>置処</rb><rt>おきどころ</rt></ruby>ないまでに、右から、左から、<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>をせばめられて、しめつけられて、小さく、堅くなつて、おどおどして、その癖、<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>け出そうとする勇気はなく、<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ人間の歩行に、ありッたけの遅さで、汗になりながら、人家のある<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>をすり抜けて、ようよう石地蔵の立つ処。

ほッと息をすると、びょうびょうと、<ruby><rb>頻</rb><rt>しきり</rt></ruby>に犬の<ruby><rb>吠</rb><rt>ほ</rt></ruby>えるのが聞えた。

一つでない、二つでもない。<ruby><rb>三頭</rb><rt>みつ</rt></ruby>も<ruby><rb>四頭</rb><rt>よつ</rt></ruby>も一斉に吠え立てるのは、<ruby><rb>丁</rb><rt>ちょう</rt></ruby>ど<ruby><rb>前途</rb><rt>ゆくて</rt></ruby>の<ruby><rb>浜際</rb><rt>はまぎわ</rt></ruby>に、また人家が七八軒、浴場、<ruby><rb>荒物屋</rb><rt>あらものや</rt></ruby>など<ruby><rb>一廓</rb><rt>ひとくるわ</rt></ruby>になって<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るそのあたり。<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>を<ruby><rb>通抜</rb><rt>とおりぬ</rt></ruby>けねばならないと思うと、今度は<ruby><rb>寒気</rb><rt>さむけ</rt></ruby>がした。我ながら、自分を<ruby><rb>怪</rb><rt>あやし</rt></ruby>むほどであるから、恐ろしく犬を<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>ったものである。進まれもせず、<ruby><rb>引返</rb><rt>ひきかえ</rt></ruby>せば再び<ruby><rb>石臼</rb><rt>いしうす</rt></ruby>だの、松の葉だの、屋根にも<ruby><rb>廂</rb><rt>ひさし</rt></ruby>にも<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>まれる、あの、この<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>もない<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>な<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>をしなければならぬの<ruby><rb>歟</rb><rt>か</rt></ruby>と、それもならず。<ruby><rb>静</rb><rt>じっ</rt></ruby>と立ってると、<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>がふらふら、おしつけられるような、しめつけられるような、<ruby><rb>犇々</rb><rt>ひしひし</rt></ruby>と重いものでおされるような、<ruby><rb>切</rb><rt>せつ</rt></ruby>ない、<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らない気がして、もはや！　横に倒れようかと思った。

処へ、荷車が一台、<ruby><rb>前方</rb><rt>むこう</rt></ruby>から押寄せるが如くに動いて、来たのは<ruby><rb>頬被</rb><rt>ほおかぶり</rt></ruby>をした百姓である。

これに夢が覚めたようになって、少し元気がつく。

<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて来たは<ruby><rb>空車</rb><rt>からぐるま</rt></ruby>で、<ruby><rb>青菜</rb><rt>あおな</rt></ruby>も、<ruby><rb>藁</rb><rt>わら</rt></ruby>も乗って居はしなかったが、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>か、雪の下の朝市に行くのであろうと見て取ったので、なるほど、星の消えたのも、空が<ruby><rb>淀</rb><rt>よど</rt></ruby>んで居るのも、夜明に<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>のない<ruby><rb>所為</rb><rt>せい</rt></ruby>であろう。<ruby><rb>墓原</rb><rt>はかはら</rt></ruby>へ出たのは十二時<ruby><rb>過</rb><rt>すぎ</rt></ruby>、それから、ああして、ああして、と<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>まで<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>のことを心に繰返して、<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶん</rt></ruby>の時間が<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>ったから。

と思う内に、車は自分の前、ものの二三<ruby><rb>間</rb><rt>げん</rt></ruby>隔たる処から、左の<ruby><rb>山道</rb><rt>やまみち</rt></ruby>の方へ曲った。雪の下へ行くには、来て、自分と<ruby><rb>摺</rb><rt>す</rt></ruby>れ違って<ruby><rb>後方</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ通り抜けねばならないのに、と<ruby><rb>怪</rb><rt>あやし</rt></ruby>みながら見ると、ぼやけた色で、夜の色よりも少し白く見えた、車も、人も、<ruby><rb>山道</rb><rt>やまみち</rt></ruby>の<ruby><rb>半</rb><rt>なかば</rt></ruby>あたりでツイ目のさきにあるような、大きな、<ruby><rb>鮮</rb><rt>あざやか</rt></ruby>な形で、ありのまま<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と消えた。

今は<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う、さっきから荷車が<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby><ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>ってあるいて、少しも<ruby><rb>轣轆</rb><rt>れきろく</rt></ruby>の音の聞えなかったことも念頭に置かないで、早くこの<ruby><rb>懊悩</rb><rt>おうのう</rt></ruby>を洗い流そうと、一直線に、夜明に間もないと考えたから、<ruby><rb>人憚</rb><rt>ひとはばか</rt></ruby>らず<ruby><rb>足早</rb><rt>あしばや</rt></ruby>に進んだ。<ruby><rb>荒物屋</rb><rt>あらものや</rt></ruby>の<ruby><rb>軒下</rb><rt>のきした</rt></ruby>の<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすくら</rt></ruby>い処に、<ruby><rb>斑犬</rb><rt>ぶちいぬ</rt></ruby>が一頭、うしろ<ruby><rb>向</rb><rt>むき</rt></ruby>に、長く伸びて寝て居たばかり、事なく着いたのは由井ヶ浜である。

<ruby><rb>碧水金砂</rb><rt>へきすいきんさ</rt></ruby>、昼の<ruby><rb>趣</rb><rt>おもむき</rt></ruby>とは違って、<ruby><rb>霊山</rb><rt>りょうぜん</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>崎</rb><rt>さき</rt></ruby>の<ruby><rb>突端</rb><rt>とっぱな</rt></ruby>と<ruby><rb>小坪</rb><rt>こつぼ</rt></ruby>の浜でおしまわした<ruby><rb>遠浅</rb><rt>とおあさ</rt></ruby>は、暗黒の色を帯び、伊豆の七島も見ゆるという<ruby><rb>蒼海原</rb><rt>あおうなばら</rt></ruby>は、ささ<ruby><rb>濁</rb><rt>にごり</rt></ruby>に<ruby><rb>濁</rb><rt>にご</rt></ruby>って、<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>なくおっかぶさったように<ruby><rb>堆</rb><rt>うずだか</rt></ruby>い水面は、おなじ色に空に<ruby><rb>連</rb><rt>つらな</rt></ruby>って居る。<ruby><rb>浪打際</rb><rt>なみうちぎわ</rt></ruby>は<ruby><rb>綿</rb><rt>わた</rt></ruby>をば<ruby><rb>束</rb><rt>つか</rt></ruby>ねたような白い波、<ruby><rb>波頭</rb><rt>なみがしら</rt></ruby>に<ruby><rb>泡</rb><rt>あわ</rt></ruby>を立てて、どうと<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せては、ざっと、おうように、<ruby><rb>重々</rb><rt>おもおも</rt></ruby>しゅう、<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるがえ</rt></ruby>ると、ひたひたと押寄せるが如くに来る。これは、一秒に砂一<ruby><rb>粒</rb><rt>りゅう</rt></ruby>、幾億万年の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>には、この大陸を<ruby><rb>浸</rb><rt>ひた</rt></ruby>し尽そうとする処の水で、いまも、瞬間の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>も、<ruby><rb>咄嗟</rb><rt>とっさ</rt></ruby>のさきも、<ruby><rb>正</rb><rt>まさ</rt></ruby>に<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>なすべく働いて居るのであるが、自分は余り大陸の一端が浪のために<ruby><rb>喰欠</rb><rt>くいか</rt></ruby>かれることの<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>いのを、心細く感ずるばかりであった。

妙長寺に寄宿してから三十日ばかりになるが、先に来た時分とは浜が<ruby><rb>著</rb><rt>いちじる</rt></ruby>しく縮まって居る。町を離れてから<ruby><rb>浪打際</rb><rt>なみうちぎわ</rt></ruby>まで、<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ二百歩もあった筈なのが、<ruby><rb>白砂</rb><rt>しらすな</rt></ruby>に足を<ruby><rb>踏掛</rb><rt>ふみか</rt></ruby>けたと思うと、<ruby><rb>早</rb><rt>は</rt></ruby>や<ruby><rb>爪先</rb><rt>つまさき</rt></ruby>が<ruby><rb>冷</rb><rt>つめた</rt></ruby>く浪のさきに触れたので、昼間は鉄の<ruby><rb>鍋</rb><rt>なべ</rt></ruby>で煮上げたような砂が、皆ずぶずぶに<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れて、<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやっ</rt></ruby>こく、<ruby><rb>宛然</rb><rt>さながら</rt></ruby>網の下を、水が<ruby><rb>潜</rb><rt>くぐ</rt></ruby>って寄せ来るよう、砂地に立ってても<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆら</rt></ruby>ぎそうに思われて、不安心でならぬから、浪が襲うとすたすたと<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>き、浪が返るとすたすたと前へ進んで、砂の上に唯一人やがて星一つない下に、果のない<ruby><rb>蒼海</rb><rt>あおうみ</rt></ruby>の浪に、あわれ<ruby><rb>果敢</rb><rt>はかな</rt></ruby>い、弱い、力のない、身体<ruby><rb>単個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby><ruby><rb>弄</rb><rt>もてあそ</rt></ruby>ばれて、<ruby><rb>刎返</rb><rt>はねかえ</rt></ruby>されて居るのだ、と<ruby><rb>心着</rb><rt>こころづ</rt></ruby>いて<ruby><rb>悚然</rb><rt>ぞっ</rt></ruby>とした。

時に大浪が、<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>あて<ruby><rb>推寄</rb><rt>おしよ</rt></ruby>せたのに足を打たれて、気も<ruby><rb>上</rb><rt>うわ</rt></ruby>ずって<ruby><rb>蹌踉</rb><rt>よろ</rt></ruby>けかかった。手が、砂地に<ruby><rb>引上</rb><rt>ひきあ</rt></ruby>げてある難破船の、<ruby><rb>纔</rb><rt>わず</rt></ruby>かにその形を<ruby><rb>留</rb><rt>とど</rt></ruby>めて居る、三十<ruby><rb>石積</rb><rt>こくづみ</rt></ruby>と見覚えのある、その<ruby><rb>舷</rb><rt>ふなばた</rt></ruby>にかかって、五寸釘をヒヤヒヤと<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んで、また<ruby><rb>身震</rb><rt>みぶるい</rt></ruby>をした。下駄はさっきから砂地を<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>ける内に、いつの間にか脱いでしまって、<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>である。

<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>かは知らぬが、この船にでも乗って助かろうと、片手を舷に添えて、あわただしく<ruby><rb>擦上</rb><rt>すりあが</rt></ruby>ろうとする、足が砂を離れて<ruby><rb>空</rb><rt>くう</rt></ruby>にかかり、胸が<ruby><rb>前屈</rb><rt>まえかが</rt></ruby>みになって、がっくり<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いた目に、船底に銀のような水が<ruby><rb>溜</rb><rt>たま</rt></ruby>って居るのを見た。

思わずあッといって失望した時、<ruby><rb>轟々</rb><rt>ごうごう</rt></ruby><ruby><rb>轟</rb><rt>ごう</rt></ruby>という波の音。山を<ruby><rb>覆</rb><rt>くつがえ</rt></ruby>したように<ruby><rb>大畝</rb><rt>おおうねり</rt></ruby>が来たとばかりで、――<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>で<ruby><rb>一文字</rb><rt>いちもんじ</rt></ruby>に<ruby><rb>引返</rb><rt>ひきかえ</rt></ruby>したが、<ruby><rb>吐息</rb><rt>といき</rt></ruby>もならず――寺の門を入ると、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>まで<ruby><rb>隙間</rb><rt>すきま</rt></ruby>もなく<ruby><rb>追縋</rb><rt>おいすが</rt></ruby>った、<ruby><rb>灰汁</rb><rt>あく</rt></ruby>を<ruby><rb>覆</rb><rt>かえ</rt></ruby>したような海は、自分の<ruby><rb>背</rb><rt>せなか</rt></ruby>から放れて<ruby><rb>去</rb><rt>い</rt></ruby>った。

引き息で<ruby><rb>飛着</rb><rt>とびつ</rt></ruby>いた、本堂の戸を、力まかせにがたひしと開ける、屋根の上で、ガラガラという<ruby><rb>響</rb><rt>ひびき</rt></ruby>、<ruby><rb>瓦</rb><rt>かわら</rt></ruby>が残らず<ruby><rb>飛上</rb><rt>とびあが</rt></ruby>って、<ruby><rb>舞立</rb><rt>まいた</rt></ruby>って、<ruby><rb>乱合</rb><rt>みだれあ</rt></ruby>って、<ruby><rb>打破</rb><rt>うちやぶ</rt></ruby>れた音がしたので、はッと思うと、目が<ruby><rb>眩</rb><rt>くら</rt></ruby>んで、耳が聞えなくなった。が、うッかりした、<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れ<ruby><rb>果</rb><rt>は</rt></ruby>てた、<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れそうな自分の体は、……夢中で、色の<ruby><rb>褪</rb><rt>あ</rt></ruby>せた、天井の低い、<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>だらけな<ruby><rb>蚊帳</rb><rt>かや</rt></ruby>の<ruby><rb>片隅</rb><rt>かたすみ</rt></ruby>を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んで、暗くなった<ruby><rb>灯</rb><rt>ひ</rt></ruby>の影に、<ruby><rb>透</rb><rt>す</rt></ruby>かして蚊帳の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いた。

医学生は<ruby><rb>肌脱</rb><rt>はだぬぎ</rt></ruby>で、うつむけに寝て、<ruby><rb>踏返</rb><rt>ふみかえ</rt></ruby>した<ruby><rb>夜具</rb><rt>やぐ</rt></ruby>の上へ、両足を<ruby><rb>投懸</rb><rt>なげか</rt></ruby>けて眠って居る。

ト枕を並べ、<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむけ</rt></ruby>になり、胸の上に片手を力なく、片手を投出し、足をのばして、口を結んだ顔は、灯の<ruby><rb>片影</rb><rt>かたかげ</rt></ruby>になって、一人すやすやと寝て居るのを、……一目見ると、それは自分であったので、<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>から氷を浴びたように<ruby><rb>筋</rb><rt>すじ</rt></ruby>がしまった。

ひたと<ruby><rb>冷</rb><rt>つめた</rt></ruby>い汗になって、眼を<ruby><rb>睜</rb><rt>みひら</rt></ruby>き、殺されるのであろうと思いながら、すかして蚊帳の外を見たが、墓原をさまよって、乱橋から由井ヶ浜をうろついて死にそうになって帰って来た自分の姿は、立って、蚊帳に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>っては居なかった。

もののけはいを、<ruby><rb>夜毎</rb><rt>よごと</rt></ruby>の<ruby><rb>心持</rb><rt>こころもち</rt></ruby>で考えると、まだ三時には<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>があったので、<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う最うあたまがおもいから、そのまま黙って、母上の<ruby><rb>御名</rb><rt>おんな</rt></ruby>を念じた。――人は<ruby><rb>恁</rb><rt>こ</rt></ruby>ういうことから気が違うのであろう。