Soranoha

突貫紀行

とっかんきこう

幸田 露伴

身には疾やまいあり、胸には愁うれいあり、悪因縁あくいんねんは逐おえども去らず、未来に楽しき到着点とうちゃくてんの認めらるるなく、目前に痛き刺激物しげきぶつあり、慾よくあれども銭なく、望みあれども縁えん遠し、よし突貫してこの逆境を出いでむと決したり。五六枚の衣を売り、一行李こうりの書を典し、我を愛する人二三にのみ別わかれをつげて忽然こつぜん出発す。時まさに明治二十年八月二十五日午前九時なり。桃内ももないを過ぐる頃ころ、馬上にて、

きていたるものまで脱ぬいで売りはてぬ

いで試みむはだか道中

小樽おたるに名高きキトに宿りて、夜涼やりょうに乗じ市街を散歩するに、七夕祭たなばたまつりとやらにて人々おのおの自己おのが故郷の風ふうに従い、さまざまの形なしたる大行燈おおあんどう小行燈に火を点じ歌い囃はやして巷閭こうりょを引廻ひきまわせり。町幅一杯まちはばいっぱいともいうべき竜宮城りゅうぐうじょうに擬ぎしたる大燈籠おおどうろうの中に幾いく十の火を点ぜるものなど、火光美しく透すきて殊ことに目ざましく鮮あざやかなりし。

二十六日、枝幸丸えさしまるというに乗りて薄暮はくぼ岩内港いわないみなとに着きぬ。この港はかつて騎馬きばにて一遊せし地なれば、我が思う人はありやなしや、我が面を知れる人もあるなれど、海上煙けむり罩こめて浪なみもおだやかならず、夜の闇くらきもたよりあしければ、船に留とどまることとして上陸せず。都鳥に似たる「ごめ」という水禽みずとりのみ、黒み行く浪の上に暮くれ残りて白く見ゆるに、都鳥も忍しのばしく、父母すみたもう方、ふりすてて来し方もさすがに思わざるにはあらず。海気は衣を撲うって眠ねむり美ならず、夢魂むこん半夜誰たが家をか遶めぐりき。

二十七日正午、舟ふね岩内を発し、午後五時寿都すっつという港に着きぬ。此地ここはこのあたりにての泊舟はくしゅうの地なれど、地形妙みょうならず、市街も物淋ものさびしく見ゆ。また夜泊やはくす。

二十七日の夜ともいうべき二十八日の夙はやくに出港せしが、浪風あらく雲乱れて、後には雨さえ加わりたり。福山すなわち松前まつまえと往時むかしは云いいし城下に暫時ざんじ碇泊ていはくしけるに、北海道には珍めずらしくもさすがは旧城下だけありて白壁しらかべづくりの家など眸めに入る。此地には長寿ちょうじゅの人他処よそに比べて多く、女も此地生れなるは品よくして色麗うるわしく、心ざま言葉つきも優しき方なるが多きよし、気候水土の美なればなるべし。上陸して逍遥しょうようしたきは山々なれど雨に妨さまたげられて舟を出でず。やがてまた吹き来し強き順風に乗じて船此地を発し、暮るる頃函館はこだてに着き、直ただちに上陸してこの港のキトに宿りぬ。建築けんちく半ばなれども室広く器物清くして待遇たいぐうあしからず、いと心地よし。

二十九日、市中を散歩するにわずか二年余見ざりしうちに、著しく家列いえならびもよく道路も美しくなり、大町末広町なんどおさおさ東京にも劣おとるべからず。公園のみは寒気強きところなれば樹木の勢いもよからで、山水の眺ながめはありながら何となく飽あかぬ心地すれど、一切の便利は備わりありて商家の繁盛はんじょう云いうばかり無し。客窓の徒然つれづれを慰なぐさむるよすがにもと眼にあたりしままジグビー、グランドを、文魁堂ぶんかいどうとやら云える舗みせにて購こうて帰りぬ。午後、我がせし狼藉ろうぜきの行為こういのため、憚はばかる筋の人に捕とらえられてさまざまに説諭せつゆを加えられたり。されどもいささか思い定むるよし心中にあれば頑がんとして屈くっせず、他の好意をば無になして辞して帰るやいなや、直ちに三里ほど隔へだたれる湯の川温泉というに到いたり、しこうして封書ふうしょを友人に送り、此地に来れる由よしを報じおきぬ。罪あらば罪を得ん、人間の加え得る罪は何かあらん。事を決する元来癰ようを截きるがごとし、多少の痛苦は忍ぶべきのみ。此地の温泉は今春以来かく大きなる旅館なども設けらるるようなりしにて、箱館はこだてと相関聯あいかんれんして今後とも盛衰せいすいすべき好位置に在り。眺望ちょうぼうのこれと指して云うべきも無けれど、かの市より此地まであるいは海浜かいひんに沿そいあるいは田圃たんぼを過ぐる路みちの興も無きにはあらず、空気殊ことに良好なる心地して自然と愉快ゆかいを感ず。林長館といえるに宿りしが客あしらいも軽薄けいはくならで、いと頼たのもしく思いたり。

三十日、清閑せいかん独り書を読む。

三十一日、微雨びう、いよいよ読書に妙みょうなり。

九月一日、館主と共に近き海岸に到りて鰮魚いわしを漁する態を観みる。海浜に浜小屋はまごやというもの、東京の長家ながやめきて一列に建てられたるを初めて見たり。

二日、無事。

三日、午後箱館に至りキトに一宿す。

四日、初めて耕海入道と号する紀州の人と知る。齢よわいは五十を超こえたるなるべけれど矍鑠かくしゃくとしてほとんと伏波将軍ふくはしょうぐんの気概きがいあり、これより千島ちしまに行かんとなり。

五日、いったん湯の川に帰り、引かえしてまた函館に至り仮寓かぐうを定めぬ。

六日、無事。

七日、静坐せいざ読書。

八日、おなじく。

九日、市中を散歩して此地には居るまじきはずの男に行き逢あいたり。何とて父母を捨て流浪るろうせりやと問えば、情婦のためなりと答う。帰後独坐感慨どくざかんがいこれを久ひさしうす。

十日、東京に帰らんと欲すること急なり。されど船にて直航せんには嚢中のうちゅう足らずして興薄うすく、陸にて行かば苦くるしみ多からんが興はあるべし。嚢中不足は同じ事なれど、仙台せんだいにはその人無くば已やまむ在らば我が金を得べき理ことわりある筋あり、かつはいささかにても見聞を広くし経験を得んには陸行にしくなし。ついに決断して青森行きの船出づるに投じ、突然とつぜん此地を後になしぬ。別わかれを訣つげなば妨さまたげ多からむを慮おもんぱかり、ただわずかに一書を友人に遺のこせるのみ。

十一日午前七時青森に着き、田中某ぼうを訪とう。この行風雅ふうがのためにもあらざれば吟哦ぎんがに首をひねる事もなく、追手を避さけて逃にぐるにもあらざれば駛急しきゅうと足をひきずるのくるしみもなし。さればまことに弥次郎兵衛やじろべえの一本立の旅行にて、二本の足をうごかし、三本たらぬ智恵ちえの毛を見聞を広くなすことの功徳くどくにて補わむとする、ふざけたことなり。

十二日午前、田中某に一宴いちえんを餞せんせらるるまま、うごきもえせず飲み耽ふけり、ひるいい終わりてたちいでぬ。安方町やすかたまちに善知鳥うとうのむかしを忍び、外の浜に南兵衛のおもかげを思う。浅虫というところまで村々皆みな磯辺いそべにて、松風まつかぜの音、岸波の響ひびきのみなり。海の中に「ついたて」めきたる巌いわおあり、その外しるすべきことなし。小湊こみなとにてやどりぬ。このあたりあさのとりいれにて、いそがしぶる乙女おとめのなまじいに紅染べにぞめのゆもじしたるもおかしきに、いとかわゆき小女のかね黒々と染そめぬるものおおきも、むかしかたぎの残れるなるべしとおぼしくて奇きなり。見るものきくもの味あじわう者ふるるもの、みないぶせし。笥けにもるいいを椎しいの葉のなぞと上品の洒落しゃれなど云うところにあらず。浅虫にいでゆあるよしなれど、みちなかなればいらずありき、途中とちゅう帽子ぼうしを失いたれど購あがなうべき余裕よゆうなければ、洋服には「うつり」あしけれど手拭てぬぐいにて頬冠ほおかぶりしけるに、犬の吠ほゆること甚はなはだしければ自ら無冠むかんの太夫たゆうと洒落ぬ。旅宿やどは三浦屋みうらやと云うに定めけるに、衾ふすまは堅かたくして肌はだに妙ならず、戸は風漏もりて夢ゆめさめやすし。こし方行末おもい続けてうつらうつらと一夜をあかしぬ。

十三日、明けて糠ぬかくさき飯ろくにも喰くわず、脚半きゃはんはきて走り出づ。清水川という村よりまたまた野辺地のべちまで海岸なり、野辺地の本町ほんまちといえるは、御影石みかげいしにやあらん幅はば三尺ばかりなるを三四丁の間敷しき連ねたるは、いかなる心か知らねど立派なり。戸数は九百ばかりなり。とある家に入りて昼餉ひるげたべけるに羹あつものの内に蕈きのこあり。椎茸しいたけに似て香かおりなく色薄し。されど味のわろからぬまま喰くい尽つくしけるに、半里ほど歩むとやがて腹痛むこと大方ならず、涙なみだを浮うかべて道ばたの草を蓐しとねにすれど、路上坐禅ざぜんを学ぶにもあらず、かえって跋提河ばだいがの釈迦しゃかにちかし。一時ひとときばかりにして人より宝丹ほうたんを貰もらい受けて心地ようやくたしかになりぬ。おそろしくして駄洒落だじゃれもなく七戸しちのへに腰折こしおれてやどりけるに、行燈あんどうの油は山中なるに魚油にやあらむ臭くさかりける。ことさら雨ふりいでて、秋の夜の旅のあわれもいやまさりければ、

さらぬだに物思う秋の夜を長み

いねがてに聞く雨の音かな

食うものいとおかしく、山中なるに魚のなますは蕈のためしもあれば懼おそれて手もつけず、椀わんの中のどじょうの五分切りもかたはら痛きに、とうふのかたさは芋いもよりとはあまりになさけなかりければ、

塩辛しおからき浮世のさまか七しちの戸への

ほそきどじょうの五分切りの汁しる

十四日、朝早く立たちて行く間なく雨しとしとふりいでぬ。きぬぎぬならばやらずの雨とも云うべきに、旅には憂うきことのかぎりなり。三本木もゆめ路にすぎて、五戸ごのへにて昼飯す。この辺牛馬殊に多し。名物なれど喰うこともならず、みやげにもならず、うれしからぬものなりと思いながら、三の戸まで何ほどの里程みちのりかと問いしに、三里と答えければ、いでや一走りといきせき立たって進むに、峠とうげ一つありて登ることやや長けれども尽つきず、雨はいよいよ強く面をあげがたく、足に出来たる「まめ」ついにやぶれて脚あし折るるになんなんたり。並木なみきの松もここには始皇をなぐさめえずして、ひとりだちの椎はいたずらに藤房ふじふさのかなしみに似たり。隧道トンネルに一やすみす。この時またみちのりを問うに、さきの答は五十町一里なりけり。とかくして涙ながら三戸につきぬ。床とこの間まに刀掛かたなかけを置けるは何のためなるにや、家づくりいとふるびて興あり。この日はじめて鮭さけを食うにその味美なり。

十五日、朝、雨気ありたれども思いきりて出づ。三の戸、金田一、福岡ふくおかと来りしが、昨日きのうは昼餉ひるげたべはぐりてくるしみければ今日はむすび二ツもらい来つ、いで食わんとするに臨み玉子うる家あり。価を問えば六厘りんと云う。三つばかり買いてなお進み行くに、路傍ろぼうに清水いづるところあり。椀わんさえ添えたるに、こしかけもあり。草を茵しとねとし石を卓たくとして、谿流けいりゅうの縈回えいかいせる、雲烟うんえんの変化するを見ながら食うもよし、かつ価も廉れんにして妙なりなぞとよろこびながら、仰あおいで口中に卵を受くるに、臭におい鼻を突つき味舌を刺さす。驚おどろきて吐はき出すに腐くされたるなり。嗽くちそそぎて嗽げども胸わろし。この度は水の椀にとりて見るにまたおなじ、次もおなじ。これにて二銭種なしとぞなりける。腹はたてども飯ばかり喰いぬ。

鳥目ちょうもくを種なしにした残念さ

うっかり買かったくされ卵子たまごに

やす玉子きみもみだれてながるめり

知りなば惜おしき銭をすてむや

これより行く手に名高き浪打峠なみうちとうげにかかる。末の松山を此地という説もあり。いずれに行くとも三十里余りを経へずば海に遇あうことはなり難かるべし。但ただし貝の化石は湯田というところよりいづるよしにて処々ところどころに売る家あり、なかなか価安からず。かくてすすむほどに山路に入りこみて、鬱蒼うっそうたる樹、潺湲せんかんたる水のほか人にもあわず、しばらく道に坐ざして人の来るを待ち、一ノ戸[#「一ノ戸」の「ノ」は小書き]まで何ほどあるやと問うに、十五里ばかりと答う。駭然がいぜんとして夢か覚うつつか狐子こしに騙へんせらるるなからむやと思えども、なお勇気を奮ふるいてすすむに、答えし男急に呼よびとめて、いずかたへ行くやと云う。不思議に思いて、一の戸に行くなりと生なまいらえするに、彼かれ笑って、ああおのし、まようて損したり、福岡の橋を渡わたらねばならずと云う。余ここにおいていよいよ落胆らくたんせり。されどそのままあるべきにもあらず、日も高ければいそぎて行くに、二時ふたときばかりにして一の戸駅と云える標杭しるしぐいにあいぬ。またまたあやしむこと限りなし。ふたたび貝石うる家の前に出いで、価を問うにいと高ければ、いまいましさのあまり、この蛤はまぐり一升天保てんぽうくらいならば一石こくも買うべけれと云えば、亭主ていしゅそれは食わむとにやと問う。元よりなりと答う。煮にるかと云うに、いや生なまこそ殊ことにうましなぞと口より出まかせに饒舌しゃべりちらせば、亭主、さらば一升まいらせむ、食いたまえと云う。その面つらつきいと真面目まじめなれば逃げんとしたれども、ふと思い付きて、まず殻からをとりてたまわれと答えける。亭主噴飯ふきだして、さてさておかしきことを云う人よと云う。おかしさはこれのみならず、余は今日二時間ばかりにて十五里歩みぬ、またおかしからずやと云えば、亭主、否々、吾等われらは老おいたれども二時間に三十里はあゆむべしと云う。だんだん聞くに六町一里にて大笑いとなりぬ。昼めし過ぎて小繋こつなぎまではもくらもくらと足引の山路いとなぐさめ難く、暮れてあやしき家にやどりぬ。きのこずくめの膳部ぜんぶにてことごとく閉口す。

十六日、朝いと早く暗き内に出で、沼宮内ぬまくないもつつと抜けて、一里ばかりにて足をいため、一寸余りの長さの「まめ」三個できければ、歩みにくきことこの上なけれど、休みもせず、ついに渋民しぶたみの九丁ほど手前にて水飲み飯したため、涙ぐみて渋民に入りぬ。盛岡もりおかまで二十銭という車夫あり、北海道の馬より三倍安し。ついにのりて盛岡につきぬ。久しぶりにて女子らしき女子をみる。一体土地の風俗温和にていやしからず。中学は東京の大学に似たれど、警察署は耶蘇やそ天主堂に似たり。ともかくも青森よりは遥はるかによろしく、戸数も多かるべし。肴町さかなまち十三日町賑にぎわい盛さかんなり、八幡はちまんの祭礼とかにて殊更ことさらなれば、見物したけれど足の痛さに是非ぜひもなし。この日岩手富士を見る、また北上川の源に沼宮内より逢あう、共に奥州おうしゅうにての名勝なり。

十七日、朝早く起き出でたるに足傷いたみて立つこと叶かなわず、心を決して車に乗じて馳はせたり。郡山こおりやま、好地こうち、花巻、黒沢尻くろさわじり、金が崎、水沢、前沢を歴へてようやく一ノ関に着す。この日行程二十四里なり。大町なんど相応の賑いなり。

十八日、朝霧あさぎりいと深し。未明狐禅寺こぜんじに到り、岩手丸にて北上きたかみを下る。両岸景色おもしろし。いわゆる一山飛とんで一山来るとも云うべき景にて、眼忙いそがしく心ひまなく、句も詩もなきも口惜くちおしく、淀よどの川下りの弥次よりは遥かに劣れるも、さすがに弥次よりは高き情をもてる故なるべしとは負惜まけおしみなり。登米とよまを過ぐる頃、女の児こ餅もちをうりに来る。いくらぞと問えば三文と答う。三毛かと問えばはいと云い、三厘かといえばまたはいと云う。なおくどく問えば怫然ふつぜんとして、面ふくらかして去る。しばらくして石の巻に着す。それより運河に添うて野蒜のびるに向いぬ。足はまた腫はれ上りて、ひとあしごとに剣をふむごとし。苦しさ耐たえがたけれど、銭はなくなる道なお遠し、勤ごんという修行、忍にんと云う観念はこの時の入用なりと、歯を切くいしばってすすむに、やがて草鞋わらじのそこ抜けぬ。小石原にていよいよ堪たえ難きに、雨降り来り日暮るるになんなんたり。やむをえず負える靴くつをとりおろして穿うがち歩むに、一ツ家のわらじさげたるを見当り、うれしやと立寄り一ツ求めて十銭札を与うるに取らず、通用は近日に廃はいせらるる者ゆえ厭いとい嫌きらいて、この村にては通用ならぬよしの断りも無理ならねど、事情の困難を話してたのむに、いじわる婆ばばあめさらに聞き入れず。なくなく買わずにまた五六町すぎて、さても旅は悲しき者とおもいしりぬ。鴻雁こうがん翔天しょうてんの翼つばさあれども栩々くくの捷しょうなく、丈夫じょうふ千里の才あって里閭りりょに栄少すくなし、十銭時にあわず銅貨にいやしめらるなぞと、むずかしき愚痴ぐちの出所はこんな者とお気が付かれたり。ようやくある家にて草鞋を買いえて勇を奮ふるい、八時半頃野蒜のびるにつきぬ。白魚の子の吸物すいものいとうまし、海の景色も珍めずらし。

十九日、夜来の大雨ようよう勢衰いきおいおとろえたるに、今日は待ちに待ちたる松島見んとて勇気も日頃にましぬ。いでやと毛布ケット深くかぶりて、えいさえいさと高城にさしかかれば早や海原うなばらも見ゆるに、ひた走りして、ついに五大堂瑞岩寺ずいがんじ渡月橋とげつきょう等うちめぐりぬ。乗合い船にのらんとするに、あやにくに客一人もなし。ぜひなく財布さいふのそこをはたきて船を雇やとえば、ひきちがえて客一人あり、いまいましきことかぎりなし。されどおもしろき景色にめでて煩悩ぼんのうも軽きはいとよし。松島の景といえばただただ、松しまやああまつしまやまつしまやと古人もいいしのみとかや、一ツ一ツやがてくれけり千松島とつらねし技倆ぎりょうにては知らぬこと、われわれにては鉛筆えんぴつの一ダース二ダースつかいてもこの景色をいい尽し得べしともおもえず。東西南北、前後左右、あるいは大あるいは小、高きあり、ひくきあり、みの亀がめの尾おひきたるごとき者、臥ふしたる牛の首あげたるごとき者あり、月島星島桂島かつらじま、踞きょせるがごときが布袋島ほていじまなら立てるごときは毘沙門島びしゃもんじまにや、勝手に舟子かこが云いちらす名も相応に多かるべし。松吟庵しょうぎんあんは閑かんにして俳士はいし髭ひげを撚ひねるところ、五大堂は寂さびて禅僧ぜんそう尻しりをすゆるによし。いわんやまたこの時金風淅々せきせきとして天に亮々りょうりょうたる琴声きんせいを聞き、細雨霏々ひひとして袂たもとに滴々てきてきたる翠露すいろのかかるをや。過すぐる者は送るがごとく、来きたるものは迎むかうるに似たり。赤き岸、白き渚なぎさあれば、黒き岩、黄なる崖がけあり。子美太白しびたいはくの才、東坡柳州とうばりゅうしゅうの筆にあらずはいかむかこの光景を捕捉ほそくしえん。さてそれより塩竈しおがま神社にもうでて、もうこの碑ひ、壺つぼの碑いしぶみ前を過ぎ、芭蕉ばしょうの辻つじにつき、青葉の名城は日暮れたれば明日の見物となすべきつもりにて、知る人の許もとに行きける。しおがまにてただの一銭となりければ、そを神にたてまつりて、

からからとからき浮世うきよの塩釜しおがまで

せんじつめたりふところの中

はらの町にて、

宮城野みやぎのの萩はぎの餅もちさえくえぬ身の

はらのへるのを何と仙台

二十日、朝、曇くもり。午前九時知る人をたずねしに、言葉の聞きちがえにて、いと知れにくかりければ、

いそがずはまちがえまじを旅人の

あとよりわかる路次のむだ道

二十一日、この日もまた我が得べき筋の金を得ず、今しばらく待ちてよとの事に逗留とうりゅうと決しける。

二十二日、同じく閑窓かんそう読書の他なし。

二十三日、同じく。

二十四日、同じく。

二十五日、朝、基督キリスト教会堂に行きて説教をきく。仏教もこの教も人の口より聞けば有難ありがたからずと思いぬ。

二十六日、いかがなしけん頭痛烈はげしくしていかんともしがたし。

二十七日、同じく頭痛す。

二十八日、少許すこしの金と福島までの馬車券とを得ければ、因循いんじゅん日を費さんよりは苦しくとも出発せんと馬車にて仙台を立ち、日なお暮れざるに福島に着きぬ。途中白石の町は往時むかし民家の二階立てを禁じありしとかにて、うち見たるところ今なお巍然ぎぜんたる家無し。片倉小十郎は面白き制を布しきしものかな。福島にて問い質ただすに、郡山より東京までは鉄路既すでに通じて汽車の往復ある由よしなり。その乗券の価を問うにほとんど嚢中有るところと相同じければ、今宵こよいこの地に宿りて汽車賃を食い込み、明日また歩み明後日また歩み、いつまでも順送りに汽車へ乗れぬ身とならんよりは、苦しくとも夜を罩こめて郡山まで歩み、明日の朝一番にて東京に到らん方極めて妙みょうなり、身には邪熱じゃねつあり足はなお痛めど、夜行をとらでは以後の苦みいよいよもって大ならむと、ついに草鞋穿わらじばきとなりて歩み出しぬ。二本松に至れば、はや夜半ちかくして、市は祭礼のよしにて賑やかなれど、我が心の淋さびしさ云うばかりなし。市を出はずるる頃より月明らかに前途ゆくてを照しくるれど、同伴者つれも無くてただ一人、町にて買いたる餅もちを食いながら行く心の中いと悲しく、銭あらば銭あらばと思いつつようよう進むに、足の疲れはいよいよ甚しく、時には犬に取り巻かれ人に誰何すいかせられて、辛からくも払暁あけがた郡山に達しけるが、二本松郡山の間にては幾度いくどか憩いこいけるに、初めは路の傍かたわらの草あるところに腰こしを休めなどせしも、次には路央みちなかに蝙蝠傘こうもりがさを投じてその上に腰を休むるようになり、ついには大の字をなして天を仰ぎつつ地上に身を横たえ、額を照らす月光に浴して、他年のたれ死をする時あらば大抵たいていかかる光景ならんと、悲しき想像なんどを起すようなりぬ。

二十九日、汽車の中に困悶こんもんして僅わずかに睡ねむり、午後東京に辛からくも着きぬ。久しく見ざれば停車場より我が家までの間の景色さえ変りて、愴然そうぜんたる感いと深く、父上母上の我が思いなしにやいたく老いたまいたる、祖母上ばばうえのこの四五日前より中風とやらに罹かかりたまえりとて、身動きも得えしたまわず病蓐びょうじょくの上に苦しみいたまえるには、いよいよ心も心ならず驚おどろき悲しみ、弟妹等の生長せるばかりにはやや嬉うれしき心地すれど、いたずらに齢よわいのみ長じてよからぬことのみし出いだしたる我が、今もなお往時むかしながらの阿蒙あもうなるに慚愧ざんきの情身を責せむれば、他を見るにつけこれにすら悲しさ増して言葉も出でず。

(明治二十年八月)

底本 / Source edition

底本:ちくま日本文学全集『幸田露伴』 筑摩書房
1992(平成4)年3月20日第一刷
親本:「ちくま文学の森」筑摩書房
入力:真先芳秋
校正:丹羽倫子
1998年9月16日公開
2003年11月25日修正
青空文庫作成ファイル:
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書誌 / Bibliography
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幸田 露伴「突貫紀行」(新字新仮名)、底本『ちくま日本文学全集 幸田露伴』筑摩書房、1992年。Soranoha Aozora Bunko TEI Corpus, 000830_000051, release 913b24012e16. https://doi.org/10.5281/zenodo.22718079

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