これ、解剖學者に取ツては、一箇神聖なる物體である、今日解剖臺に据ゑられて、<ruby><rb>所謂</rb><rt>いはゆる</rt></ruby>學術研究の材となる屍體は、美しい<ruby><rb>少女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>の<ruby><rb>夫</rb><rt>それ</rt></ruby>であツた。此樣なことといふものは、妙に<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>く夫から夫へとパツとするものだ、<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>と聞いて、此の解剖を見る<ruby><rb>級</rb><rt>クラス</rt></ruby>の生徒の<ruby><rb>全</rb><rt>すべて</rt></ruby>は、何んといふことは無く若い血を躍らせた。一ツは好奇心に<ruby><rb>誘</rb><rt>つ</rt></ruby>られて、「美しい少女」といふことが強く彼等の心に響いたのだ。中には「萬歳」を叫ぶ<ruby><rb>剽輕者</rb><rt>へうきんもの</rt></ruby>もあツて、大騷である。

<ruby><rb>軈</rb><rt>やが</rt></ruby>て<ruby><rb>鈴</rb><rt>ベル</rt></ruby>が鳴る、此の場合に於ける生徒等の耳は<ruby><rb>著</rb><rt>いちじる</rt></ruby>しく鋭敏になツてゐた。で鈴の第一聲が鳴るか鳴らぬに、ガタ〱廊下を踏鳴らしながら、<ruby><rb>我先</rb><rt>われさき</rt></ruby>にと解剖室へ駈付ける。<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ突進すると<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>ツた方が適當かも知れぬ。

解剖室は、校舍から離れた獨立の建物で、木造の西洋館である。栗色に塗られたペンキは<ruby><rb>剥</rb><rt>は</rt></ruby>げて、窓の<ruby><rb>硝子</rb><rt>ガラス</rt></ruby>も大分<ruby><rb>破</rb><rt>こは</rt></ruby>れ、ブリキ製の<ruby><rb>烟出</rb><rt>けむだし</rt></ruby>も<ruby><rb>錆腐</rb><rt>さびくさ</rt></ruby>ツて、見るから淋しい鈍い色彩の建物である。建物の後は、<ruby><rb>楡</rb><rt>にれ</rt></ruby>やら<ruby><rb>楢</rb><rt>なら</rt></ruby>やら栗やら、中に<ruby><rb>漆</rb><rt>うるし</rt></ruby>の樹も混ツた雜木林で、これまた何んの<ruby><rb>芬</rb><rt>にほひ</rt></ruby>も無ければ色彩も無い、<ruby><rb>恰</rb><rt>まる</rt></ruby>で枯骨でも<ruby><rb>植駢</rb><rt>うゑなら</rt></ruby>べたやうな粗林だ。此の解剖室と校舍との間は空地になツてゐて、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひよろり</span>とした<ruby><rb>檞</rb><rt>かし</rt></ruby>の樹が七八本、<ruby><rb>彼方此方</rb><rt>あちこち</rt></ruby>に淋しく立ツてゐるばかり、そして其の蔭に、または處々に、雪が薄汚なくなツて消殘ツてゐる。地は<ruby><rb>黝</rb><rt>くろ</rt></ruby>ずんで、ふか〱して、ふとすると<ruby><rb>下萠</rb><rt>したもえ</rt></ruby>の雜草の緑が<ruby><rb>鮮</rb><rt>あざやか</rt></ruby>に眼に映る。此の空地を斜に横ぎツて、四十人に餘る生徒が、<ruby><rb>雁</rb><rt>がん</rt></ruby>が列を亂したやうになツて、<ruby><rb>各自</rb><rt>てんでん</rt></ruby>に<ruby><rb>土塊</rb><rt>つちくれ</rt></ruby>を蹴上げながら蹴散らしながら飛んで行く。元氣の好い者は、ノートを高く振𢌞して、<ruby><rb>宛態</rb><rt>さながら</rt></ruby>に演習に部下でも指揮するやうな勢だ、てもなく解剖室へ<ruby><rb>吶喊</rb><rt>とつかん</rt></ruby>である。<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も自分で自分の脈を<ruby><rb>診</rb><rt>み</rt></ruby>たり、胸をコツ〱叩いて見たりして、<ruby><rb>始終</rb><rt>しよツちゆう</rt></ruby>人體の不健全を説いてゐる因循な醫學生としては、滅多と無い活溌々地の大活動と謂はなければなるまい。

其の騷の<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">えらい</span>のに、何事が起ツたのかと思ツたのであらう。<ruby><rb>丁</rb><rt>ちやう</rt></ruby>ど先頭の第一人が、三段を<ruby><rb>一足飛</rb><rt>いツそくとび</rt></ruby>に躍上ツて、入口の<ruby><rb>扉</rb><rt>ドアー</rt></ruby>に手を掛けた時であツた。扉を反對の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>からぎいと<ruby><rb>啓</rb><rt>あ</rt></ruby>けて、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">のツそり</span>入口に突ツ立ツた<ruby><rb>老爺</rb><rt>おやぢ</rt></ruby>。學生はスカを<ruby><rb>喰</rb><rt>くら</rt></ruby>ツて、前へ突ン<ruby><rb>踣</rb><rt>のめ</rt></ruby>ツたかと思ふと、<ruby><rb>頭突</rb><rt>づつき</rt></ruby>に一ツ、老爺の胸のあたりをどんと突く。老爺は少し<ruby><rb>踉</rb><rt>よろめ</rt></ruby>いたが、ウムと踏張ツたので、學生は更に<ruby><rb>彈</rb><rt>はね</rt></ruby>ツ返されて、今度は横つ飛に、片足で、トン、トンと<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">けし</span>飛ぶ……そして壁に<ruby><rb>打突</rb><rt>ぶツつか</rt></ruby>ツて横さまに倒れた。

老爺は、其には眼も呉れない。入口に<ruby><rb>立塞</rb><rt>たちふさが</rt></ruby>ツて、「お前さん達は、何をなさるんだ。」

と眼を<ruby><rb>剥</rb><rt>む</rt></ruby>き出して<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>く。<ruby><rb>野太</rb><rt>のぶと</rt></ruby>い聲である。

ガア〱息を<ruby><rb>喘</rb><rt>はず</rt></ruby>ませながら、第二番目に續いた學生は、其の勢にギヤフンとなツて、眼を<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">きよろつかせ</span>、石段に片足を掛けたまゝ<ruby><rb>立往生</rb><rt>たちわうじやう</rt></ruby>となる。<ruby><rb>此</rb><rt>か</rt></ruby>う此の老爺に頑張られて了ツては、學生等は一歩も解剖室に踏入ることが出來ない。

老爺は、一平と謂ツて、解剖室專屬の小使であツた。名は小使だが、一平には特殊の技能と一種の特權があツて、其の解剖室で威張ることは<ruby><rb>憖</rb><rt>なまじ</rt></ruby>ツかの助手を<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>ぐ位だ……といふのは、解剖する屍體を解剖臺に載せるまでの一切の世話はいふまでも無い。解剖した屍體を<ruby><rb>舊</rb><rt>もと</rt></ruby>の如く縫合はせる手際と謂ツたら<ruby><rb>眞個</rb><rt>まつたく</rt></ruby><ruby><rb>天稟</rb><rt>てんぴん</rt></ruby>で、誰にも眞似の出來ぬ業である。既に解剖した屍體をすら平氣で而も<ruby><rb>巧</rb><rt>たくみ</rt></ruby>に縫合はせる位であるから、其が<ruby><rb>假</rb><rt>よし</rt></ruby><ruby><rb>何樣</rb><rt>どん</rt></ruby>な屍體であツても、屍體を取扱ふことなどはカラ<ruby><rb>無造作</rb><rt>むざうさ</rt></ruby>で、鳥屋が鳥を絞めるだけ苦にもしない。彼が病院の死亡室に轉ツてゐる施療患者の屍體の<ruby><rb>垢</rb><rt>あか</rt></ruby>、または其の他の<ruby><rb>穢</rb><rt>けがれ</rt></ruby>を奇麗に洗ひ、または拭取ツて、これを解剖臺に載せるまでの始末方と來たら、<ruby><rb>實</rb><rt>まこと</rt></ruby>に好く整ツたものだ、單に是だけの藝にしても<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>の小使には<ruby><rb>鳥渡</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">おいそれ</span>と出來はしない。恐らく一平は、屍體解剖の世話役として此の世に生れて來たものであらう。それで適者生存の意味からして、彼は此の醫學校に無くてならぬ人物の一人となツて、<ruby><rb>威張</rb><rt>ゐばり</rt></ruby>もすれば氣焔も吐く。

一平の<ruby><rb>爲</rb><rt>す</rt></ruby>る仕事も變ツてゐるが、人間も變ツてゐる、先づ思切ツて背が低い、其の癖馬鹿に幅のある體で、手でも足でも筋肉が好く發達してゐる、顏は<ruby><rb>何方</rb><rt>どつち</rt></ruby>かと謂へば大きな方で、<ruby><rb>赭</rb><rt>あか</rt></ruby>ら顏の<ruby><rb>段鼻</rb><rt>だんばな</rt></ruby>、頬は肉付いて、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">むツくら</span><ruby><rb>瘤</rb><rt>こぶ</rt></ruby>のやうに持上り、眼は惡くギラ〱して鷲のやうに鋭い、<ruby><rb>加之</rb><rt>おまけに</rt></ruby>茶目だ。頭はスツカリ<ruby><rb>兀</rb><rt>はげ</rt></ruby>て了ツて、腦天のあたりに鳥の<ruby><rb>柔毛</rb><rt>にこげ</rt></ruby>のやうな毛が少しばかりぽツとしてゐる。何しろ<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>ツこくなつた人間ばかり扱ツてゐる<ruby><rb>故</rb><rt>せゐ</rt></ruby>か、人間が<ruby><rb>因業</rb><rt>いんごふ</rt></ruby>に一酷に出來てゐて、一度<ruby><rb>此</rb><rt>か</rt></ruby>うと謂出したら、首が<ruby><rb>扯斷</rb><rt>ちぎ</rt></ruby>れても<ruby><rb>我</rb><rt>が</rt></ruby>を折はしない。また誰が何んと謂ツても受付けようとはせぬ。此の一平が何時ものやうに青い筒袖の<ruby><rb>法被</rb><rt>はツぴ</rt></ruby>に青い<ruby><rb>股引</rb><rt>もゝひき</rt></ruby>を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いて、何時ものやうに腕組をして何時ものやうに大きな腹を突出し、そして何時ものやうに<ruby><rb>上眼遣</rb><rt>うはめづかひ</rt></ruby>でヂロリ〱學生の顏を<ruby><rb>睨𢌞</rb><rt>ねめまは</rt></ruby>して突ツ立ツてゐるのであるから、學生等は、畏縮といふよりは<ruby><rb>些</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>か辟易の<ruby><rb>體</rb><rt>てい</rt></ruby>で<ruby><rb>逡巡</rb><rt>うぢうぢ</rt></ruby>してゐる。一平は内心甚だ得意だ。

間もなく學生は殘らず石段の下に集ツて、<ruby><rb>喧々</rb><rt>がやがや</rt></ruby>騷立てる。一平は冷然として、

「幾らお前さん<ruby><rb>等</rb><rt>たち</rt></ruby>が騷いだツてな、今日は先生がお出なさらねえうちは、何うしたツて<ruby><rb>此處</rb><rt>こゝ</rt></ruby>を通す事ツちやねえ。一體お前さん等ア今日に限ツて何んだツて<ruby><rb>其樣</rb><rt>そん</rt></ruby>なに騷ぐんだ……人體解剖ツてものア其樣な<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ふざけた</span>譯のものぢや無からうぜ。いくら綺麗な娘だツて、<ruby><rb>屍體</rb><rt>しびと</rt></ruby>が何んになるんだ……馬鹿々々しい！」と大聲に<ruby><rb>素</rb><rt>す</rt></ruby>ツ<ruby><rb>破拔</rb><rt>ぱぬ</rt></ruby>く。

是に反しては、<ruby><rb>各自</rb><rt>てんでん</rt></ruby>に體面を傷ツけるやうなものだ。で<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れも<ruby><rb>熱</rb><rt>ほて</rt></ruby>ツた頭へ水を<ruby><rb>打決</rb><rt>ぶツか</rt></ruby>けられたやうな<ruby><rb>心地</rb><rt>こゝち</rt></ruby>で、一人去り二人去り、一と先づ其處を解散とした。中には<ruby><rb>撲</rb><rt>なぐ</rt></ruby>れと叫ぶ者も無いでは無かツたが、議案は遂に成立しなかツた。取分け<ruby><rb>酷目</rb><rt>みじめ</rt></ruby>な目に逢はされたのは、先頭第一に解剖室へ<ruby><rb>跳込</rb><rt>をどりこ</rt></ruby>むでそして<ruby><rb>打倒</rb><rt>ぶツたふ</rt></ruby>れた學生で。これが一平に出口を塞がれて了ツて。まご〱してゐるうちに、<ruby><rb>遂々</rb><rt>とう〱</rt></ruby>一平に<ruby><rb>襟首</rb><rt>えりくび</rt></ruby>を引ツ<ruby><rb>攫</rb><rt>つか</rt></ruby>まれて、

「さ、出るんだ、出るんだ。」と<ruby><rb>顎</rb><rt>あご</rt></ruby>で<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">しやくられ</span>、そして<ruby><rb>小突𢌞</rb><rt>こづきまは</rt></ruby>すやうにして外に突出された。<ruby><rb>餘</rb><rt>あまり</rt></ruby>の事と學生は振返ツた……其の<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>ツ<ruby><rb>頭</rb><rt>つら</rt></ruby>へ、風を<ruby><rb>煽</rb><rt>あふ</rt></ruby>ツて、<ruby><rb>扉</rb><rt>ドアー</rt></ruby>がパタンと<ruby><rb>閉</rb><rt>しま</rt></ruby>る……響は高く其處らへ響渡ツた。學生は唇を噛み<ruby><rb>拳</rb><rt>こぶし</rt></ruby>を握ツて口惜しがツたが<ruby><rb>爲方</rb><rt>しかた</rt></ruby>が無い。<ruby><rb>悄々</rb><rt>しを〱</rt></ruby>と仲間の後を追ツた。

灰色の空から淡い雪がチラ〱降ツて來た。北風が時々頬に吹付ける。丁ど其の時、職員室の窓から、長い首を突出して、學生と一平との<ruby><rb>悶着</rb><rt>もんちやく</rt></ruby>を眺めてゐた、若い職員の一人は、ふと顏をすツこめ、

「また雪だ。」と吐出すやうに叫ぶ。

「<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>うかね。」と振返ツて、「何うも今日の寒さは少し嚴しいと思ツたよ。」

と熱の無い<ruby><rb>口氣</rb><rt>こうき</rt></ruby>で謂ツて、もう冷たくなツた<ruby><rb>燒肉</rb><rt>ビフテキ</rt></ruby>を頬張るのは、<ruby><rb>風早</rb><rt>かざはや</rt></ruby>といふ學士で。彼は今<ruby><rb>晝餐</rb><rt>ひるげ</rt></ruby>を<ruby><rb>喰</rb><rt>や</rt></ruby>ツてゐるので、喰りながらも、何か原書を<ruby><rb>繰開</rb><rt>くりひろ</rt></ruby>げて眼を通してゐる。其の後の<ruby><rb>煖爐</rb><rt>ストーブ</rt></ruby>には、フツ〱音を立てなが石炭が<ruby><rb>熾</rb><rt>さかん</rt></ruby>に燃えてゐる。それで此の室へ入ると<ruby><rb>嚇</rb><rt>くわツ</rt></ruby>と上氣する位<ruby><rb>煖</rb><rt>あツた</rt></ruby>かい。

「風早さん、何んですな。」と若い職員は、窓を離れて、<ruby><rb>煖爐</rb><rt>ストーブ</rt></ruby>の方へ歩寄りながら、「近頃は例の、貴方の血の<ruby><rb>糧</rb><rt>かて</rt></ruby>だとか<ruby><rb>有仰</rb><rt>おツしや</rt></ruby>つた<ruby><rb>林檎</rb><rt>りんご</rt></ruby>を<ruby><rb>喫</rb><rt>あが</rt></ruby>らんやうですな。」

「いや、近頃何時も<ruby><rb>購</rb><rt>か</rt></ruby>ふ林檎賣が出て居らんから、それで中止さ。」

「だが、林檎は方々の店で賣ツてゐるぢやありませんか。」と皮肉にいふ。

「そりや賣ツとるがね。」と風早學士は、淋しげに微笑して、

「ま、喰はんでも可いから……<ruby><rb>加之</rb><rt>それに</rt></ruby>立停ツて何か購ふといふのが、<ruby><rb>夫</rb><rt>そ</rt></ruby>の鳥渡面倒なものだからね。」

と無口な學士にしては、滅多と無い叮嚀な説明をして、ガチヤン、<ruby><rb>肉叉</rb><rt>フオーク</rt></ruby>と<ruby><rb>刀</rb><rt>ナイフ</rt></ruby>を皿の上に投出し、カナキンの<ruby><rb>手巾</rb><rt>ハンケチ</rt></ruby>で<ruby><rb>慌</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しく口の<ruby><rb>周</rb><rt>まはり</rt></ruby>を拭くのであツた。

「然うですか、甚だ簡單な理由なんで。」と若い職員は<ruby><rb>擽</rb><rt>こそぐ</rt></ruby>るやうにいふ。

「然うさ、<ruby><rb>都</rb><rt>すべ</rt></ruby>て人間といふものは然うしたものさ。<ruby><rb>眞</rb><rt>ほ</rt></ruby>ンの<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>ツぽけな理由からして素敵と大きな事件を<ruby><rb>惹起</rb><rt>ひきおこ</rt></ruby>すね。例へば堂々たる帝國の議會ですら、僅か二三千萬の金の問題で、大きな子供が<ruby><rb>大勢</rb><rt>おほぜい</rt></ruby>でワイ〱大騷を<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>るぢやないか。」

と細い聲で、靜に、冷笑的に謂ツて、チラと<ruby><rb>對手</rb><rt>あひて</rt></ruby>の顏を見る。そして<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ぐい</span>と肩を<ruby><rb>聳</rb><rt>そびやか</rt></ruby>す。これは彼が得意の時に<ruby><rb>屡</rb><rt>よ</rt></ruby>く行る癖で。彼の傍には、人體の模造――と謂ツても、筋肉と<ruby><rb>動靜脈</rb><rt>どうじやうみやく</rt></ruby>とを<ruby><rb>示</rb><rt>み</rt></ruby>せる爲に出來た等身の模造が、大きな硝子の箱の中に入ツて、少し體を斜にせられて突ツ立ツてゐる。それで其の飛出した眼球が風早を睨付けてゐるやうに見える。此の眞ツ赤な人體の模造と<ruby><rb>駢</rb><rt>なら</rt></ruby>んで、綺麗に眞ツ白に<ruby><rb>晒</rb><rt>さら</rt></ruby>された骸骨が巧く直立不動の姿勢になツてゐる。そして正面の窓の上には、醫聖ヒポクラテスの畫像が<ruby><rb>掲</rb><rt>かゝ</rt></ruby>げてあツた。其の畫像が、光線の具合で、妙に淋しく陰氣に見えて、<ruby><rb>恰</rb><rt>まる</rt></ruby>で幽靈かと思はれる。天氣の故か、室は<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>に薄暗い。雪は、窓を<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>めて、サラ〱、サラ〱と<ruby><rb>微</rb><rt>かすか</rt></ruby>な音を立てる……辛うじて心で聞取れるやうな<ruby><rb>寂</rb><rt>しづか</rt></ruby>な響であツた。

風早學士は、此響を聞いても何んの興味を感ずるでも無ければ、詩情に動かされるといふことも無い。それこそ<ruby><rb>空々寂々</rb><rt>くう〱じやく〱</rt></ruby>で、<ruby><rb>不圖</rb><rt>ふと</rt></ruby><ruby><rb>立起</rb><rt>たちあが</rt></ruby>ツて、急に何か思出したやうに慌しく書棚を覗き𢌞る。覗き𢌞りながら、ポケットから<ruby><rb>金</rb><rt>ゴールド</rt></ruby>の時計を出して見て、何か<ruby><rb>燥々</rb><rt>いら〱</rt></ruby>するので、頻にクン〱鼻を鳴らしたり、指頭で髮の毛を掻𢌞したり、または<ruby><rb>喉</rb><rt>のど</rt></ruby>に<ruby><rb>痰</rb><rt>たん</rt></ruby>でもひツ<ruby><rb>絡</rb><rt>から</rt></ruby>むだやうに<ruby><rb>妄</rb><rt>やたら</rt></ruby>と低い<ruby><rb>咳拂</rb><rt>せきばらひ</rt></ruby>をしてゐた。風早學士は、此の醫學校の解剖學擔任の教授で、今日の屍體解剖の執刀者だ。年は四十に<ruby><rb>尚</rb><rt>ま</rt></ruby>だ二ツ三ツ間があるといふことであるが、頭は<ruby><rb>既</rb><rt>も</rt></ruby>う胡麻鹽になツて、顏も年の割に<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">しなび</span>てゐる。背は<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひよろり</span>とした方で、馬鹿に<ruby><rb>脚</rb><rt>コンパス</rt></ruby>が長い。何時も鼠とか薄い茶色の、而もスタイルの舊い古ぼけた<ruby><rb>外套</rb><rt>オバーコート</rt></ruby>を着てゐるのと、何樣な場合にも頭を垂れてゐるのと、少し腰を<ruby><rb>跼</rb><rt>こご</rt></ruby>めて歩くのが、學士の風采の特徴で、學生間には「蚊とんぼ」といふ<ruby><rb>渾名</rb><rt>あだな</rt></ruby>が付けてある。さて風采の<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">くすむだ</span>學士が、態度も顏も<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">くすむだ</span>方で、<ruby><rb>何樣</rb><rt>いか</rt></ruby>なる學士と懇意な者でも學士の笑聲を聞いた者はあるまい。と謂ツて學士は、何も謹嚴に構へて、<ruby><rb>所故</rb><rt>ことさら</rt></ruby>に<ruby><rb>他</rb><rt>ひと</rt></ruby>に白い齒を見せぬといふ<ruby><rb>意</rb><rt>つもり</rt></ruby>では無いらしい。一體が<ruby><rb>榮</rb><rt>は</rt></ruby>えぬ<ruby><rb>質</rb><rt>たち</rt></ruby>なのだ。顏は<ruby><rb>蒼</rb><rt>あを</rt></ruby>ツ<ruby><rb>白</rb><rt>ちろ</rt></ruby>い方で、鼻は尋常だが、少し<ruby><rb>反</rb><rt>そ</rt></ruby>ツ<ruby><rb>齒</rb><rt>ぱ</rt></ruby>である。顏のうちで一番に他の注意を惹くのは眼で、學士の眼の大きいことと謂ツたら素敵だ！　<ruby><rb>加之</rb><rt>それに</rt></ruby>其が近眼と來てゐる。妙に飛出した眼付で、或者は「<ruby><rb>蟹</rb><rt>かに</rt></ruby>の眼」と謂ツてゐた。<ruby><rb>頭髮</rb><rt>かみ</rt></ruby>は長く伸して、何時<ruby><rb>櫛</rb><rt>くし</rt></ruby>を入れたのか解らぬ位。其が<ruby><rb>額</rb><rt>ひたひ</rt></ruby>におツ<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>さツてゐるから、恰で鳥の巣だ。

學士の顏や風采も榮えぬが、其の<ruby><rb>爲</rb><rt>す</rt></ruby>る事も榮えぬ。教壇に立ツても、調子こそ細いが、<ruby><rb>白墨</rb><rt>チヨーク</rt></ruby>の粉だらけになツた手を<ruby><rb>上衣</rb><rt>コート</rt></ruby>に<ruby><rb>擦</rb><rt>こす</rt></ruby>り付けるやら、時間の過ぎたのも<ruby><rb>管</rb><rt>かま</rt></ruby>はずに夢中で<ruby><rb>饒舌</rb><rt>しやべ</rt></ruby>ツてゐるやら、講義は隨分熱心な方であるが、其の割には學生は受ぬ。尤も學士には、<ruby><rb>些</rb><rt>ちよツ</rt></ruby>と高慢な<ruby><rb>點</rb><rt>とこ</rt></ruby>があツて、少し面倒な、そして少し得意な説を吐く時には、<ruby><rb>屹度</rb><rt>きつと</rt></ruby>「解るか。」と妙に他を馬鹿にしたやうに謂ツて、ずらり學生の顏を見𢌞したものだ。見𢌞して置いて、肩を<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆす</rt></ruby>ツて、「だが、此の位のことが解らんやうぢや、諸君の頭はノンセンスだ。」といふ。これが<ruby><rb>甚</rb><rt>ひど</rt></ruby>く學生等の<ruby><rb>疳癪</rb><rt>かんしやく</rt></ruby>に觸ツた。それで其の講義は尊重してゐたけれども、其の人物に對しては<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>ツこい眼で横目に掛けてゐるといふ風であツた。<ruby><rb>雖然</rb><rt>けれども</rt></ruby>學士の篤學なことは、單に此の小ツぽけな醫學校内ばかりで無く、廣く醫學社會に知れ渡ツた事柄で、學士に少しの<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">やま</span>氣と<ruby><rb>名聞</rb><rt>みやうもん</rt></ruby>に<ruby><rb>齷齪</rb><rt>あくせく</rt></ruby>するといふ風があツたならば、彼は<ruby><rb>疾</rb><rt>とう</rt></ruby>に博士になツてゐたのだ。勿論學校からも、屡ゝ彼に博士論文を提出するやうに<ruby><rb>慫慂</rb><rt>しようよう</rt></ruby>するのであツたけれども、學士は、「博士論文を出して誰に見て貰ふんだ。」といふやうなことを謂ツて、<ruby><rb>頭</rb><rt>てん</rt></ruby>で取合はうとはしなかツた。學士は一元哲學の立場からして、極端な死滅論者で、<ruby><rb>專</rb><rt>もツぱ</rt></ruby>ら新ダーウイン派の説を主張してゐる。で、一般は彼のことを解剖學者と謂ツてゐるけれども、學士自身は、<ruby><rb>所謂</rb><rt>いはゆる</rt></ruby>解剖學は一種の術に屬すべきもので、學問では無い、自分は生物學を研究してゐるのであると謂ツてゐた。事實然うかも知れない。學士は、生物……と謂ツても、上は人間から下は<ruby><rb>蚯蚓</rb><rt>みゝず</rt></ruby>の類まで、<ruby><rb>都</rb><rt>すべ</rt></ruby>ての動物に多大の興味を持ツて研究してゐる。彼は單に科學的に實驗するばかりで無い。哲學的に思索もする。要するに彼は、<ruby><rb>形而下</rb><rt>けいじか</rt></ruby>から、また形而上から自然の本體を探ツて、我々人類生存の意義を<ruby><rb>明</rb><rt>あきらか</rt></ruby>にしようと勤めてゐるのであツた。されば風早學士は、自然哲學者として甚だ説が多い。また<ruby><rb>研鑚</rb><rt>けんさん</rt></ruby>も深い。<ruby><rb>雖然</rb><rt>けれども</rt></ruby>學士は<ruby><rb>尚</rb><rt>ま</rt></ruby>だヘッケル氏の所謂「熟せる實」とならざる故を以て其の<ruby><rb>薀蓄</rb><rt>うんちく</rt></ruby>の斷片零碎をすら世に發表せぬ。彼は今のところ自ら高く持して默ツて考へてゐる人だ。そして其の爲ることでも言草でも、頭の冷ツこい人であることは爭はれぬ事實だ。

彼は、解剖學者として、是迄殆ど百に近い屍體を解剖した。彼に解剖された人を一時に集めて見たら、立派な人生の縮圖が出來て、其處に小社會小國家が作られ、そして我々人間が祖先から傳へられた希望も欲望も習慣も煩悶も疑惑も歸趣も、そして運命をも、殆ど殘らず<ruby><rb>知悉</rb><rt>ちしつ</rt></ruby>することが出來たかもしれぬ。解剖臺に据ゑられたんだからと謂ツて、人間が變ツて生れたのでも何んでも無い。<ruby><rb>矢張</rb><rt>やツぱり</rt></ruby>我々が母の胎盤を離れた時のやうに、何か希望を持ツて、そして幾分か歡喜の間に<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎやか</rt></ruby>に生れたものだ。そこで其の最後は、矢張我々の先代が爲したやうに、何の意味も無く、また何等の滿足も無く、淋しい哀な悲劇であつた。彼等のうちには、戀に燃えて薄命に終ツた美人もあツたらう、また慾に<ruby><rb>渇</rb><rt>かわ</rt></ruby>いて<ruby><rb>因業</rb><rt>いんごふ</rt></ruby>な<ruby><rb>世渡</rb><rt>よわたり</rt></ruby>をした老婆もあツたらう、それからまた<ruby><rb>尚</rb><rt>ま</rt></ruby>だ赤子に乳房を<ruby><rb>啣</rb><rt>ふく</rt></ruby>ませたことの無い<ruby><rb>少婦</rb><rt>をとめ</rt></ruby>や胸に<ruby><rb>瞋恚</rb><rt>しんい</rt></ruby>のほむらを燃やしながら<ruby><rb>斃</rb><rt>たふ</rt></ruby>れた醜婦もあツたであらう。勿論小さな<ruby><rb>躓跌</rb><rt>つまづき</rt></ruby>から大なる悲劇の主人公となツて<ruby><rb>行倒</rb><rt>ゆきだふれ</rt></ruby>となツた事業家もあツたらうし、冷酷な世間から家を奪はれて放浪の身となツた氣の<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>老夫</rb><rt>おやぢ</rt></ruby>もあツたらう。また活きてゐる間<ruby><rb>溌溂</rb><rt>はつらつ</rt></ruby>たる意氣に日毎酒を<ruby><rb>被</rb><rt>あふ</rt></ruby>ツて喧嘩を賣𢌞ツた元氣な勞働者もあツたらうし、空想的の功名に<ruby><rb>踠</rb><rt>あが</rt></ruby>いて多大の希望と抱負とを持ツて空しく路傍に悲慘なる人間の末路を見せた青年もあツたであらう。更にまた一夜に百金を散じた昔の榮華を思出して<ruby><rb>飢</rb><rt>うゑ</rt></ruby>と<ruby><rb>疾</rb><rt>やまひ</rt></ruby>とに<ruby><rb>顫</rb><rt>をのゝ</rt></ruby>きながら斃れた<ruby><rb>放蕩息子</rb><rt>のらむすこ</rt></ruby>の<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>もあツたらうし、奉ずる主義の爲に社會から<ruby><rb>逐</rb><rt>お</rt></ruby>はれて白い眼に世上を睨むで<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">のたうち</span>𢌞りながら憤死した志士もあツたであらう。中にはまた、堅い信仰を持ツて<ruby><rb>泯然</rb><rt>びんぜん</rt></ruby>として<ruby><rb>解脱</rb><rt>げだつ</rt></ruby>した宗教家もあツたらうし、不靈な犬ツころの如く生活力が盡きてポツクリ斃れた乞食もあツたらう。是等種々に異ツた性質と境遇と運命とを持ツた人間が、等しく「屍體」と名が變ツて生物の個體として解剖臺の上に据ゑられる、冷たくなツて、素ツ裸にされて。繰返していふが、此の人等は決して變ツた人間でも何んでも無い。疑も無く我々と同じ種族で、甚だ小<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">しやまくれた</span>、恐ろしく理屈ツぽい、<ruby><rb>妄</rb><rt>やたら</rt></ruby>とえらがツてゐる人間で、巧く<ruby><rb>打當</rb><rt>ぶちあて</rt></ruby>たら、何れも金モールの大禮服を着けて、馬を虐待して乘𢌞すだけの資格があツたのだ。

併し風早學士は、<ruby><rb>些</rb><rt>ちつ</rt></ruby>とも其樣なことに就いて考へなかつた。其が<ruby><rb>設</rb><rt>よし</rt></ruby>や何樣な人であツたとしても、彼の心に何んの衝動も感覺も無かツた。勿論其の人の運命や身分や境遇や閲歴に就いて想像を<ruby><rb>旋</rb><rt>めぐ</rt></ruby>らすといふやうなことも無い。また其が貴人の屍體であツたとしても、賤婦野人の屍體であツたとしても、彼は其處に<ruby><rb>黒犬</rb><rt>くろ</rt></ruby>と<ruby><rb>斑犬</rb><rt>ぶち</rt></ruby>との差別を付けようとしなかツた。要するに<ruby><rb>都</rb><rt>すべ</rt></ruby>て人間の屍體で、都て彼に解剖されるのを最後の事蹟として存在から消滅するものと考へてゐた。で解剖される人に向ツて、格別<ruby><rb>儚</rb><rt>はか</rt></ruby>ないと思ふやうなことも無ければ、死の不幸を悲しむといふやうなことも無かツた。彼の人の死滅に對する感想は、木の葉の<ruby><rb>凋落</rb><rt>てうらく</rt></ruby>する以上の意味は無かツたので。

そこで或る生ツ白い學生などが、風早學士に向ツて、此樣なことを訊ねたことがあると假定する。

「何んですな、解剖學者といふものは、恐ろしく人間を侮辱してゐるものですね。死者の尊嚴を<ruby><rb>蹂躙</rb><rt>じふりん</rt></ruby>して、<ruby><rb>恰</rb><rt>まる</rt></ruby>で化學者が藥品を分析するか、動物學者が蟲けらでも<ruby><rb>弄</rb><rt>いぢ</rt></ruby>くるやうな眞似をするのですから。」

<ruby><rb>而</rb><rt>す</rt></ruby>ると、風早學士は、<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやゝか</rt></ruby>に笑ツて、

「そりや人間靈長教や靈魂不滅説の感化から來た妄想さ。我々の祖先に依ツて廣く<ruby><rb>傳播</rb><rt>でんぱ</rt></ruby>された宗教といふ迷信的の眞理では、我々人類が甚だ<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">えらい</span>者のやうに説かれてゐるから、人間の靈性だとか、死者の尊嚴だとかいふことを考へて、解剖することが、解剖される個體に對して甚しい侮辱……だと、ま、思ふのだらうが、そりや思ツたことで、考へたことぢやないな。僕は、屍體に對して特別に尊敬も拂はぬが、また侮辱もし無い。何時も出來るだけ有用な材を得ようと考へて、出來るだけ親切に解剖する。其がまた刀を<ruby><rb>執</rb><rt>と</rt></ruby>る者の義務だからね。併し其が假に死者に對する侮辱だとしよう。然らば君等に人間靈長の迷信を鼓吹したクリストは<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うだえ……活きてゐる人に向ツて罪惡の子と謂ツてゐるぢやないか。罪惡の子とは、平ツたくいふと惡い奴だといふことだ……君等は此の大侮辱には歡喜して、解剖學者の侮辱でも無い侮辱に憤慨するのかえ。」

そこで片一方が躍氣となつて、

「そりやクリストは救世主ですから、其位の侮辱をする權利があるでせう。」といふと、

「其んなら解剖學者だツて、宇宙の研究者なんだから、其位の……、侮辱でも無い侮辱をする位の權利がある譯ぢやないか。」

此樣な事で、風早學士は何處までも人間の本體を説いて、解剖は決して死者に對する禮を缺くものでは無いと主張するのであツた。

されば風早學士が、解剖臺に据ゑられた屍體に對する態度と謂ツたら、冷々たるもので、其が肉付の好い若い<ruby><rb>婦</rb><rt>をんな</rt></ruby>であツても、また皺だらけの老夫であツても、其樣な事には頓と頓着せぬ。彼の眼から見た其の屍體は、其の有脊椎動物で眞の四足類で、また眞の哺乳類で、そして眞の胎盤類である高等動物の形態に過ぎぬので。それで魚屋が<ruby><rb>俎</rb><rt>まないた</rt></ruby>の上で<ruby><rb>鰹</rb><rt>かつを</rt></ruby>や<ruby><rb>鯛</rb><rt>たひ</rt></ruby>を切るやうに、彼は解剖臺の屍體に刀を下すのであツた。其の手際と謂ツたら、また見事なもので、<ruby><rb>法</rb><rt>かた</rt></ruby>の如く<ruby><rb>臍</rb><rt>へそ</rt></ruby>の上部に刀を下ろす。人間の血は、心臟の休息と共に凝血して了ふから、一滴の血も出ない。先づ腹部を切開して、それから胸腔に及んで、内臟の全くを露出する……膓でも、胃でも、腎臟でも、膀胱でも、肺でも、心臟でも、または動脈でも靜脈でも、<ruby><rb>筋</rb><rt>きん</rt></ruby>でも骨でも、神經でも<ruby><rb>靭帶</rb><rt>じんたい</rt></ruby>でも、巧に、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">てばしこく</span>摘出しまた指示して、そして適宜に必要な説明を加へる。幾ら血が出ぬからと謂ツても、我々人間の内臟は、色でもまた形でも餘り氣味の<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いものでは無い……想像しても解る。人間の筋肉は、鮮麗な紅色を呈して美しい色彩のものではあるが、何故か我々人間に取ツて何等の美感を與へられる性質のもので無い。理窟は別として、人間の生活慾は、牛肉を快喫する動物性はあツても、人間の感情は、ただ一片の同胞の筋肉を見ても<ruby><rb>悚然</rb><rt>ぞツ</rt></ruby>とする。<ruby><rb>況</rb><rt>ま</rt></ruby>して其の筋肉を原形のまゝで、筋肉と<ruby><rb>混同</rb><rt>ごツちや</rt></ruby>になツて、白い骨を見たり、動脈を見たり靜脈を見たり、また胃の腑の實體や膓の<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">うじや</span>〱したところを見ては、<ruby><rb>奈何</rb><rt>いか</rt></ruby>に氣強い者でも一種嫌惡の情に打たれずに居られない。されば始めて實驗解剖を見た者は、大概二三度食を斷つといふことである。<ruby><rb>雖然</rb><rt>けれども</rt></ruby>風早學士は、カラ平氣で、<ruby><rb>恰</rb><rt>まる</rt></ruby>で子供が<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">まゝ</span>事でもするやうに、臟器を<ruby><rb>弄</rb><rt>いぢく</rt></ruby>ツたり摘出したりして、そして更に其の臟器を解剖して見せる。<ruby><rb>固</rb><rt>もと</rt></ruby>より<ruby><rb>些</rb><rt>いさゝか</rt></ruby>も無氣味と思ふ樣子もなければ、<ruby><rb>汚</rb><rt>きた</rt></ruby>ないと思ふ樣子も無い。<ruby><rb>眞個</rb><rt>まツたく</rt></ruby>驚くべき入神の妙技で、此くしてこそ自然の祕儀が<ruby><rb>會得</rb><rt>ゑとく</rt></ruby>せられようといふものである。<ruby><rb>奈何</rb><rt>いか</rt></ruby>に頭を<ruby><rb>熱</rb><rt>ほて</rt></ruby>らせて靈魂の存在を説く人でも、其の状態を<ruby><rb>眼前</rb><rt>まのあたり</rt></ruby>見せ付けられては、靈長教の<ruby><rb>分銅</rb><rt>ふんどう</rt></ruby>が甚だ輕くなることを感得しなければなるまい。

風早學士は、單に此の屍體解剖の術に<ruby><rb>長</rb><rt>た</rt></ruby>けてゐるばかりで無い。比較解剖の必要、または其の他の必要から、生體解剖の術にも長けてゐる。併し國家は、法律を以て、人間の生體解剖は禁じてある。それで生體解剖の材料は、兎とか猫とか犬とか鷄とか豚とか猿とか、先づ多くは<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>ツぽけな動物ばかりだ。此の意味からいふと、風早學士は、屠殺者の資格も備へてゐると謂はなければならぬ。で或人が此の慘忍な行爲を攻撃すると、

「成程こりや<ruby><rb>矛盾</rb><rt>むじゆん</rt></ruby>した行爲かも知れない。人間以外の動物を輕侮して、そして虐待するクリスト及びクリスト教徒を攻撃する僕等の<ruby><rb>爲</rb><rt>す</rt></ruby>ることとしては、或は矛盾した行爲かも知れない。<ruby><rb>雖然</rb><rt>けれども</rt></ruby>僕等はピュリタンで無いことを承知して貰ひたい。僕は人間なんで、人間には矛盾の多いものだから、從ツて矛盾の行爲も<ruby><rb>敢</rb><rt>あへ</rt></ruby>てするのさ。併し生體解剖が慘忍だといふならば、<ruby><rb>都</rb><rt>すべ</rt></ruby>ての肉類を食ふ人は皆慘忍ぢやないか。<ruby><rb>況</rb><rt>ま</rt></ruby>して僕等の先輩が、生物を善用して比較解剖をしたればこそ、成熟期に達した人間の女に月經があると同時に、猿の<ruby><rb>牝</rb><rt>めす</rt></ruby>にも月經があるといふ、宇宙の一大事件が發見されたのぢやないか。」

と<ruby><rb>辯駁</rb><rt>べんばく</rt></ruby>する。

要するに風早學士は、其の爲る仕事が變ツてゐるばかりで無い。人間も頗る變ツてゐて、世間でいふ變物であツたのだ。それで<ruby><rb>尚</rb><rt>いまだ</rt></ruby>に妻も<ruby><rb>娶</rb><rt>めと</rt></ruby>らず、こつ〱として自然哲學の爲に貢獻しようとしてゐる。一面からいふと、無味乾燥な、極めて沒趣味な生活をしてゐるものと謂はなければならぬ。彼の<ruby><rb>住</rb><rt>すま</rt></ruby>ツてゐる<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は、<ruby><rb>可成</rb><rt>かなり</rt></ruby>廣いが、極めて陰氣な淋しい家で、何時の頃か<ruby><rb>首縊</rb><rt>くびくゝり</rt></ruby>があツたといふ<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>な噂のある家だ。其處に彼は、よぼよぼした<ruby><rb>飯焚</rb><rt>めしたき</rt></ruby>の婆さんと<ruby><rb>兩人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>きりで、淋しいとも氣味が惡いとも思はずに住ツてゐる。そして家へ歸ると直に、澤山の原書を取ツ散かした書齋に<ruby><rb>引籠</rb><rt>ひきこも</rt></ruby>ツて、<ruby><rb>書</rb><rt>ほん</rt></ruby>を讀むとか、思索に耽るとか、<ruby><rb>設</rb><rt>よし</rt></ruby>五分の時間でも<ruby><rb>空</rb><rt>むだ</rt></ruby>に費やすといふことが無い。<ruby><rb>他</rb><rt>ひと</rt></ruby>から見れば、淋しい、單調な生活である。

此の沒趣味な變人が、<ruby><rb>不圖</rb><rt>ふと</rt></ruby><span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">たツた</span>一ツ趣味ある行爲を爲るやうになツた。といふのは去年の冬の初、北國の空はもう<ruby><rb>苦</rb><rt>にが</rt></ruby>りきツて、毎日<ruby><rb>霰</rb><rt>あられ</rt></ruby>の音を聞かされる頃からの事で。風早學士は、毎日林檎を一ツポケットへ入れて來て、晝餐の時には<ruby><rb>屹度</rb><rt>きつと</rt></ruby>其の林檎の皮を<ruby><rb>剥</rb><rt>む</rt></ruby>いて喰ツてゐる。寒さの嚴しい日などは煖爐に<ruby><rb>烘</rb><rt>あぶ</rt></ruby>ツて喰ツてゐることもあツた。唯喰ツてゐると謂ツては、何んの意味も無ければ不思議も無いが、其が<ruby><rb>奈何</rb><rt>いか</rt></ruby>にも樂しさうで、喰ツてゐる間、氣も心も<ruby><rb>蕩々</rb><rt>とけどけ</rt></ruby>してゐるかと思はれた。子供ではあるまいし、誰にしたツて舌に快味を感ずるばかりで其樣な眞似が出來るもので無い。そこで其の事件が職員室で「林檎の謎」といふ問題となツた。

「自然の謎」を探る生物學者は其の同僚から「林檎の謎」を探られるやうになツた。さて此の謎は、風早學士が外部から受けた刺戟の反應で、此の反應に依ツて、風早學士の内部に非常な變動があツた。實をいふと學士は、此の町に來てから、其の峻烈な寒氣も、其の莊重な自然も、また<ruby><rb>始終</rb><rt>しよつちゆう</rt></ruby>何か考へてゐるやうな顏をしてゐる十萬に近い町の民も、家も樹も川も一ツとして彼の心を刺戟する物が無かツた。彼の心は、例に依ツて淋しくも無ければ、<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎやか</rt></ruby>でも無かツた。で讀書と思索とが彼の友となツて格別退屈もせずにゐた。

然るに或る霧の深い朝のことで。風早學士は、外套の<ruby><rb>襟</rb><rt>えり</rt></ruby>を立て、肩を<ruby><rb>竦</rb><rt>すく</rt></ruby>め白い息を吐きながら、長い脚に靴を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いて家を出た。そして何時ものやうに、「人間の爲ること考へてゐることに要領の得ぬことが多い。」などと考へながら、<ruby><rb>泥濘</rb><rt>ぬか</rt></ruby>ツた路をベチヤンクチヤン、人通の少ない邸町から＝＝其處には長い土塀が崩れてゐたり、崩れた土塀の中が畑になツたりしてゐる＝＝横町へ出て、横町から大通へ出る。大通へ出ると、毎朝屹度山の手の方の製絲工場の汽笛が鳴ツて、通は朝の<ruby><rb>雜沓</rb><rt>ざつたふ</rt></ruby>を極めてゐる。市場へ急ぐ野菜車の響やら近在から出て來た炭と柴とを付けた駄馬の鈴の音やら、頭に籠を載せた魚賣の女の<ruby><rb>疳走</rb><rt>かんばし</rt></ruby>ツた呼聲やら<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">がたくり</span>車の<ruby><rb>喇叭</rb><rt>らつぱ</rt></ruby>の音やら、また何やら<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>く聲叱る聲、其等全く慘憺たる生活の響が<ruby><rb>混同</rb><rt>ごつちや</rt></ruby>になツて耳に入る。其と同時に、土方や職人や商人や百姓や工女や教師や吏員や學生や、または小ツぽけな生徒などが、何れも<ruby><rb>憔</rb><rt>いぢけ</rt></ruby>た姿、<ruby><rb>惶々</rb><rt>くわう〱</rt></ruby>とした樣子で、<ruby><rb>幻影</rb><rt>まぼろし</rt></ruby>のやうに霧の中を<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">うごめい</span>て行くのが眼に映る。誰の顏を見ても、<ruby><rb>恍</rb><rt>とぼ</rt></ruby>けてもゐなければ笑ツてもゐない、何か物思に沈むでゐるのでなければ、一生懸命になツてゐるか威張ツてゐるか、大概此の型に<ruby><rb>定</rb><rt>きま</rt></ruby>ツてゐるから、何れも何か目的と意味を持ツて大眞面目であるに違ない。其の眞面目な人間の動いて行く中を、痩ツこけた犬が大地を嗅ぎながら、また何うかすると立停ツて人の顏を<ruby><rb>瞶</rb><rt>みつ</rt></ruby>めながら、ヒヨイヒヨイ泥濘を<ruby><rb>渉</rb><rt>わた</rt></ruby>ツて行く……さもなければ、薄汚ない馬が重さうに荒馬車を曳いてヒイ〱謂ツて腹に波を打せてゐるのが眼に映る。彼が毎朝大通で見るものは大概此樣な物に過ぎぬ。<ruby><rb>雖然</rb><rt>さながら</rt></ruby>人間生活状態の縮圖である。

<ruby><rb>偶時</rb><rt>たま</rt></ruby>にはまた少し變ツた物や變ツた出來事にも<ruby><rb>打突</rb><rt>ぶツ</rt></ruby>からぬでは無い。鳥屋の店先で<ruby><rb>青</rb><rt>あを</rt></ruby>ン<ruby><rb>膨</rb><rt>ぶくれ</rt></ruby>の若者が、パタ〱<ruby><rb>踠</rb><rt>あが</rt></ruby>いてゐる鷄を<ruby><rb>攫</rb><rt>つかん</rt></ruby>で首を<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">おツぺしよる</span>やうに引ン<ruby><rb>捩</rb><rt>ねぢ</rt></ruby>ツてゐることや、肉屋の店に皮を剥がれたまゝの豚が<ruby><rb>鈎</rb><rt>かぎ</rt></ruby>に吊されて逆さになツてゐることや、其の店に人間の筋肉よりも少し汚ない牛肉が大きな<ruby><rb>俎</rb><rt>まないた</rt></ruby>の上に<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">こて</span>〱積上げてあることや、其の中の<ruby><rb>尚</rb><rt>ま</rt></ruby>だ活きてゐる奴が二匹ばかりで、大きな石を一ツ大八車に載せて曳いて行くことや、其の後から大勢の人足がわい〱謂ツて騷いで行くことや、または街頭に<ruby><rb>俥</rb><rt>くるま</rt></ruby>に<ruby><rb>挽</rb><rt>ひ</rt></ruby>かれて板のやうに<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひしやげ</span>た鼠の<ruby><rb>骸</rb><rt>むくろ</rt></ruby>や、屋根の上に啼いてゐる<ruby><rb>鴉</rb><rt>からす</rt></ruby>や電信柱に<ruby><rb>垂下</rb><rt>ぶらさが</rt></ruby>ツて猿のやうに仕事をしてゐる人や、其をまたさも感服したやうな顏で見物してゐる猿の子孫に相違が無いと思はれる人や、それから犬の喧嘩や人の<ruby><rb>諍</rb><rt>いさかひ</rt></ruby>。手錠を<ruby><rb>箝</rb><rt>は</rt></ruby>められた囚人や其を護送する劍を光らせる巡査や、または肥馬に<ruby><rb>跨</rb><rt>またが</rt></ruby>ツた聯隊長や、其の馬の尻に<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">くツつい</span>て行く馬丁や、犬に乘つた猿や、其の犬を<ruby><rb>追立</rb><rt>おツた</rt></ruby>てて行く<ruby><rb>猿𢌞</rb><rt>さるまはし</rt></ruby>や、それからまた<ruby><rb>妄</rb><rt>やたら</rt></ruby>と<ruby><rb>鞭</rb><rt>むち</rt></ruby>で痩馬を<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひツぱた</span>く<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">がたくり</span>馬車の<ruby><rb>馭者</rb><rt>ぎよしや</rt></ruby>や、ボロ靴で泥を<ruby><rb>刎上</rb><rt>はねあ</rt></ruby>げて行く一隊の兵卒や、其の兵隊を誘致して行く<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">えら</span>さうな士官や、犬を<ruby><rb>嗾</rb><rt>けし</rt></ruby>かけながら犬の先になツて走る腕白小僧や、或は行路病者、𢌞國巡禮、乞食僧侶、或はまた癩病患者、<ruby><rb>癲疳持</rb><rt>てんかんもち</rt></ruby>、<ruby><rb>狂人</rb><rt>きちがひ</rt></ruby>、鼻ツかけ、眼ツパ、<ruby><rb>跛</rb><rt>びツこ</rt></ruby>、<ruby><rb>蹇</rb><rt>ゐざり</rt></ruby>、または藝者や素敵な美人や<ruby><rb>家鴨</rb><rt>あひる</rt></ruby>……引ツ<ruby><rb>括</rb><rt>くる</rt></ruby>めていふと、其等の種々の人や動物や出來事が、チラリ、ホラリと眼に映ツてそして消えた。

<ruby><rb>雖然</rb><rt>けれども</rt></ruby>其等の物の一つとして、風早學士の心に何んの刺戟も與へなかツた。風に搖れるフラフ、または空を飛ぶ鳥を見るやうな<ruby><rb>心地</rb><rt>こゝち</rt></ruby>で、冷々として看過した。

其の朝も其の通で。

霧は深かツたが、空は晴渡ツて、日光は<ruby><rb>燦然</rb><rt>さんぜん</rt></ruby>として輝き、そして霧と相映じて鮮麗な光彩を放ツてゐた。彼は二三度空を見上げたが、ただ寒さは感じたばかりで、朗な日光にも刻々に變化して行く<ruby><rb>水蒸氣</rb><rt>ガス</rt></ruby>の美觀にも少しも心を動かされなかツた。初冬の雨上りの朝には、<ruby><rb>屡</rb><rt>よ</rt></ruby>く此樣な光景を見るものだと思ツただけである。そして何時か、此の<ruby><rb>市</rb><rt>まち</rt></ruby>の東の方を流れてゐるＳ……川に<ruby><rb>架</rb><rt>か</rt></ruby>けられた橋の上まで來た。此の橋の近傍は此の市の一方の中心點となツてゐるので、其の雜踏は非常だ。何處からと無く<ruby><rb>腥</rb><rt>なまぐさ</rt></ruby>いやうな<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby><ruby><rb>泥臭</rb><rt>どろくさ</rt></ruby>いやうな一種<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>な臭が通ツて來て<ruby><rb>微</rb><rt>かすか</rt></ruby>に鼻を<ruby><rb>撲</rb><rt>う</rt></ruby>つ……風早學士は、此の臭を人間の生活が<ruby><rb>醗酵</rb><rt>はつかう</rt></ruby>する惡臭だと謂ツてゐた。

彼は此の臭を嗅ぎながら橋を渡りかけた。流は寒煙に<ruby><rb>咽</rb><rt>むせ</rt></ruby>んで淙々と響いてゐた……微な響だ。で、橋板を鳴らす大勢の人の足音に踏消されて、大概の人の耳には入らなかツた。<ruby><rb>雖然</rb><rt>けれども</rt></ruby>悠長な<ruby><rb>而</rb><rt>そ</rt></ruby>して不斷の力は、ともすると人の壓伏に打勝ツて、其の幽韻は<ruby><rb>囁</rb><rt>さゝや</rt></ruby>くやうに人の鼓膜に響く。風早學士は<ruby><rb>不圖</rb><rt>ふと</rt></ruby>此の幽韻を聞付けて、何んといふことは無く耳を傾けた。それからまた何んといふこと無く<ruby><rb>川面</rb><rt>かはづら</rt></ruby>を覗込むだ。流は<ruby><rb>橋架</rb><rt>はしげた</rt></ruby>に激して素絹の<ruby><rb>絡</rb><rt>まつは</rt></ruby>ツたやうに泡立ツてゐる。其處にも日光が射して薄ツすりと<ruby><rb>金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>の光が<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ちら</span>ついてゐた。<ruby><rb>清冽</rb><rt>せいれつ</rt></ruby>な流であツた。

川面の處々に<ruby><rb>洲</rb><rt>す</rt></ruby>があツた。洲には枯葦が淋しく凋落の影を<ruby><rb>示</rb><rt>み</rt></ruby>せてゐて、<ruby><rb>埃</rb><rt>ごみ</rt></ruby>や<ruby><rb>芥</rb><rt>あくた</rt></ruby>も<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">どツさり</span>流寄ツてゐた。其の芥を二三羽の鴉が<ruby><rb>啄</rb><rt>つゝ</rt></ruby>き𢌞し、影は霧に<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ぼか</span>されてぽーツと浮いたやうになツて見えた。流の<ruby><rb>彼方</rb><rt>あツち</rt></ruby><ruby><rb>此方</rb><rt>こツち</rt></ruby>で、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うかすると燦爛たる光を放つ……霧は淡い雲のやうになツて川面を這ふ……向ふの岸に若い<ruby><rb>婦</rb><rt>をんな</rt></ruby>が水際に下り立ツて洗濯をしてゐたが、<ruby><rb>正面</rb><rt>まとも</rt></ruby>に日光を受けて、着物を<ruby><rb>搾</rb><rt>しぼ</rt></ruby>る<ruby><rb>雫</rb><rt>しづく</rt></ruby>は、<ruby><rb>恰</rb><rt>まる</rt></ruby>で水晶のやうに<ruby><rb>煌</rb><rt>きらめ</rt></ruby>く。其の影はカツキリと長く流に映ツてゐた。兩岸の家や藏の<ruby><rb>白堊</rb><rt>はくあ</rt></ruby>は、片一方は薄暗く片一方はパツと輝いて、<ruby><rb>周圍</rb><rt>ぐるり</rt></ruby>の山は大方雪を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>ツてゐた。

此の光彩ある朝景色も、風早學士に取ツて、また何等の意味も價値も無いものであツた。それで機械的に一とわたり、ざツと其處らを見𢌞して、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">さツさ</span>と橋を渡ツて了ツた。

何處でも市中の橋際には、大概柳と街燈とを見受けるものだ。此の橋際にも其がある。柳はもう一とひらの葉も殘してゐなかツた。其の柳の下に、十五六の年頃の少女が林檎を賣ツてゐた。林檎は、背負籠の上に板を置いて<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">コテ</span>を並べてあツた。

其は偶然の出來事ではあツたが、風早學士は不圖此の少女に眼が付いた。少女は、北國の少女に<ruby><rb>屡</rb><rt>よ</rt></ruby>く見受ける、少し猫背のやうな體格ではあツたが、色の白い髮の濃い、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ふツくりした</span>顏立であツた。細い美しい眉も、さも<ruby><rb>温順</rb><rt>すなほ</rt></ruby>に見えたが、鼻は<ruby><rb>希臘型</rb><rt>ギリシヤがた</rt></ruby>とでもいふのか、形好く通ツて、花びらのやうな唇は紅く、<ruby><rb>顎</rb><rt>あご</rt></ruby>は赤子の其のやうにくびれてゐた。眼はパツチリした<ruby><rb>二皮瞼</rb><rt>ふたかはめ</rt></ruby>で、瞳は<ruby><rb>邪氣無</rb><rt>あどけな</rt></ruby>い希望と<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>とに輝いてゐるかと見られた。

風早學士は妙に此の少女に心を引付けられた。で、其の飛出したやうな眼で、薄氣味の惡い位ヂロ〱少女の顏を見ながら、其の儘行き過ぎて了はうとして、ふと立停ツた。立停ると、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しくポケットを探りながら、クルリ<ruby><rb>踵</rb><rt>きびす</rt></ruby>を<ruby><rb>囘</rb><rt>かへ</rt></ruby>して、ツカ〱と林檎を賣る少女の前に突ツ立ツた。そして、

「林檎を<ruby><rb>呉</rb><rt>くれ</rt></ruby>ンか。」と聲を掛ける。

少女は、紺の<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">つツぽ</span>の袖の中へ引ツ込めてゐた手を出しながら、「幾個ね」

と<ruby><rb>艶</rb><rt>つや</rt></ruby>ツ<ruby><rb>氣</rb><rt>け</rt></ruby>なしに<ruby><rb>訊</rb><rt>き</rt></ruby>く。

「幾個ツて……」を風早學士は、<ruby><rb>鳥渡</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">まごツき</span>ながら、「一ツで可いんだ。」

「一ツかね。」とケロリとした顏で、學士の顏を<ruby><rb>瞶</rb><rt>みまも</rt></ruby>りながら、「大きいのが可いかね、それとも小さいのになさるだかね。」

「大きいのを呉れ……一番大きなのを一ツ。」

「お<ruby><rb>擇</rb><rt>よ</rt></ruby>ンなツたが可い！」

と投出すやうに謂つて、<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にツこり</rt></ruby>する。片頬に<ruby><rb>笑靨</rb><rt>ゑくぼ</rt></ruby>が出來る。

「ま、<ruby><rb>何</rb><rt>どれ</rt></ruby>でも可いから好ささうなのを一ツ呉れ。」といふと、

「然うかね。」と少女は、林檎を見𢌞して、突如一つ握ツて、「<ruby><rb>此</rb><rt>こゝ</rt></ruby>らが、ま、好いとこだね。」

「宜からう。」と<ruby><rb>頷</rb><rt>うなづ</rt></ruby>いて、風早學士は林檎を一ツ<ruby><rb>購</rb><rt>か</rt></ruby>ツた。そして彼は、此の少女に依ツて、甚だ強く外部からの刺戟を受けたのであツた。

此の朝からして、その橋際は風早に取ツて無意味な處では無くなツて了ツた。そして此の朝を始めとして、風早は毎日此の少女の林檎を購ツた。何故か其數は一ツと定ツてゐた。それからといふものは、風早は毎朝其の橋を渡りかけると、<ruby><rb>柔</rb><rt>やはらか</rt></ruby>な微笑が頬に<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>る。氣も心も急に浮々して、流の響にも鳥の聲にも何か意味があるやうにも感じられ、其の冷い心にも不思議に暖い呼吸が通ふかと思はれるのであツた。此くして以後三月ばかりの間、天氣さへ好かツたならば、風早は其處に林檎を賣る少女の顏を見たのであツた。唯顏を見て心を<ruby><rb>躁</rb><rt>さわ</rt></ruby>がせてゐたばかりで無い、何時か口を<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>き合ふことになツて、風早は其の少女が母と<ruby><rb>兩人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>で市の場末に住ツてゐる不幸な娘であることも知ツた。

處が一週間ばかり前から、不圖此の少女の姿が橋際に見えなくなツた。風早學士の失望は一と通で無い、また<ruby><rb>舊</rb><rt>もと</rt></ruby>の沈鬱な人となツて、而も其の心は人知れぬ悲痛に惱まされてゐた。彼は其の惱を以て祖先の遺傅から來た熱病の一種と考へ、自ら意志を強くして其のバチルスを<ruby><rb>殲滅</rb><rt>せんめつ</rt></ruby>しようと勤めて而して<ruby><rb>踠</rb><rt>あが</rt></ruby>いてゐた。

＊　　　　＊　　　　＊

解剖室に入るべき時間は<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>うに來たのであるが、風早學士は何か調べることがあツて、<ruby><rb>少時</rb><rt>しばらく</rt></ruby>職員室に<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">まご</span>〱してゐた。<ruby><rb>軈</rb><rt>やが</rt></ruby>て急に思付いたやうに、手ばしこく解剖衣を着て、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">そゝくさ</span>と職員室を出て廣ツ場を横ぎツて解剖室に向ツた。其の姿を見ると、待構へてゐた學生等は、また更に<ruby><rb>響動</rb><rt>どよめ</rt></ruby>き立ツて、わい〱<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>ひながら風早學士の後に<ruby><rb>從</rb><rt>つ</rt></ruby>いて行く。

雪は<ruby><rb>霽</rb><rt>あが</rt></ruby>ツて、灰色の空は雲切がして、<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやゝか</rt></ruby>な日光が薄ツすりと射す。北國の雪解の時分と來たら、<ruby><rb>全</rb><rt>すべ</rt></ruby>て眼に入るものに、<ruby><rb>恰</rb><rt>まる</rt></ruby>で永年牢屋にぶち込まれた囚人が、急に放たれて自由の體となツたといふ趣が見える。で其處らの物象が、荒涼といふよりは、索寞として、索寞といふよりは、<ruby><rb>凄然</rb><rt>せいぜん</rt></ruby>として、其處に一種人を<ruby><rb>壓付</rb><rt>おしつ</rt></ruby>けるやうな陰鬱な威力があツた。暗澹たる冬から脱却した自然は、例へば慘憺たる鬪に打勝ツた戰後の軍勢の其にも似てゐる。其處に何んの<ruby><rb>榮</rb><rt>はえ</rt></ruby>も無く、全てが破壞されて、そして放ツたらかされて、そして取ツ散かされて亂脈になツて、<ruby><rb>尚</rb><rt>ま</rt></ruby>だ何んにも片付けられてゐない。見るから無慘な落寞たる物情である。早い話が、雪といふ水蒸氣の變換は、<ruby><rb>森羅萬象</rb><rt>ものといふもの</rt></ruby>を全く眞ツ白に引ツ包むで了ツてこそ美觀もあるけれども、これが山脈や屋根に<ruby><rb>斑</rb><rt>まだら</rt></ruby>になツてゐたり、物の陰や家の<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に<ruby><rb>繃帶</rb><rt>ほうたい</rt></ruby>をしたやうに殘ツてゐては、何んだか醜い<ruby><rb>婦</rb><rt>をんな</rt></ruby>の<ruby><rb>白粉</rb><rt>おしろい</rt></ruby>が剥げたやうな<ruby><rb>心地</rb><rt>こゝち</rt></ruby>もする。要するに雪解の時分の北國の自然は<ruby><rb>都</rb><rt>すべ</rt></ruby>て繃帶されてゐるのだ。丁ど戰後の軍勢に負傷者や廢卒や戰死者があるやうに、雪解の自然にも其がある……柵が倒れてゐたり垣が破れてゐたり、樹の枝が裂けてゐたり幹が折れて倒れてゐたり、または煙突が崩れてゐたり小屋や小さな物置が<ruby><rb>壓潰</rb><rt>おしつぶ</rt></ruby>されてゐたり、そして木立や林が骸骨のやうになツて默々としてゐる影を見ては、つい戰場に於ける倒れた兵士の<ruby><rb>骸</rb><rt>むくろ</rt></ruby>を聯想する。其の林や木立は、冬の<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>あらし</rt></ruby>の夜、<ruby><rb>終夜</rb><rt>よすがら</rt></ruby><ruby><rb>唸</rb><rt>うな</rt></ruby>り通し悲鳴を擧げ通して其の死滅の影となツたのだ……<ruby><rb>雖然</rb><rt>けれども</rt></ruby>鬪は終ツた。<ruby><rb>永劫</rb><rt>えいごふ</rt></ruby>の力は、これから勢力を囘復するばかりだ。で蕭然たるうちに物皆<ruby><rb>萠</rb><rt>も</rt></ruby>ゆる生氣は地殼に鬱勃としてゐる。

風早學士は、其の薄暗い物象と陰影とを<ruby><rb>眗</rb><rt>みまは</rt></ruby>して、一種耐へ難い悲哀の感に打たれた……彼自身にも何んの<ruby><rb>所故</rb><rt>わけ</rt></ruby>か、<ruby><rb>因</rb><rt>わけ</rt></ruby>が解らなかツたけれども、其の感觸は深刻に彼の胸を<ruby><rb>剡</rb><rt>けづ</rt></ruby>る。彼は其の或る空想の花に憧れて、<ruby><rb>滅多</rb><rt>めつた</rt></ruby><ruby><rb>無性</rb><rt>むしやう</rt></ruby>と其の影を追𢌞してゐた。而も彼の心は淋しい！　そして眼に映る物の全てに意味があツて、疑が出て來て、氣が悶々してならぬ。

「俺は生れ變ツたのぢやないか。」と彼は頭を振ツて考へた。

「一體俺は何んだえ？」といふ疑も出て來る……<ruby><rb>而</rb><rt>す</rt></ruby>ると<ruby><rb>熱</rb><rt>ほて</rt></ruby>りきツてゐた頭が急に冷めたやうな心地もする。で、<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びつくり</rt></ruby>したやうに、きよときよとして其處らを見𢌞しながら、何か不意に一大事件にでも<ruby><rb>出會</rb><rt>でくは</rt></ruby>したやうに<ruby><rb>狼狽</rb><rt>うろた</rt></ruby>へる。<ruby><rb>妄</rb><rt>やたら</rt></ruby>と氣が<ruby><rb>燥</rb><rt>いら</rt></ruby>ツき出す。

「何んだ？　何んだツて、俺は此樣なことを考へる……人間は智識の他に何も意味も無い<ruby><rb>價値</rb><rt>ねうち</rt></ruby>も無い動物ぢやないか。人間の生活は、全く苦惱で而も意味は空ツぽだけれども、智識は其の空ツぽを<ruby><rb>充</rb><rt>みた</rt></ruby>して、そして<ruby><rb>種々</rb><rt>さまざま</rt></ruby>の繋縛をぶち<ruby><rb>斷</rb><rt>き</rt></ruby>ツて呉れるのだ。で俺は出來るだけ智識を求め、馬より少し怜悧な人間にならうと思ツて、其を唯一の快樂ともし、目的ともしてゐたのだが。」と考へて來て、<ruby><rb>忌々</rb><rt>いま〱</rt></ruby>しさうに<ruby><rb>地鞴</rb><rt>ぢたゝら</rt></ruby>を踏みながら、

「何うして？……え、何うして林檎が喰ひたいのだ。そりや林檎は、血の<ruby><rb>糧</rb><rt>かて</rt></ruby>だ！　血の糧には違ないが、其の血が脈管に流動するといふことが、<ruby><rb>軈</rb><rt>やが</rt></ruby>て人間の苦惱を増進させるのぢやないか。」

氣が付くと彼は何時か、解剖室の入口から少し外れて傍の方へ――其のまゝ眞ツ直に進むだら、<ruby><rb>楢</rb><rt>なら</rt></ruby>や<ruby><rb>櫟</rb><rt>くぬぎ</rt></ruby>の雜木林へ入ツて了ふ方向に、フラ〱と、<ruby><rb>恰</rb><rt>まる</rt></ruby>で氣拔でもした人のやうに歩いて行く。一平は、解剖室の窓から、妙な顏を突出して、不思議さうに風早學士の樣子を眺めてゐた。學生等は、大概其樣な事には頓着しないで、ヅン〱解剖室へ入ツて行く。

人が足を踏入れぬところは、何處でも雪の消えるのが後れるものだ。風早學士は、何時の間にか其の雪の薄ツすりと消殘ツてゐる<ruby><rb>箇所</rb><rt>ところ</rt></ruby>まで來て了ツた。<ruby><rb>管</rb><rt>かま</rt></ruby>はず踏込むで、<ruby><rb>踏躙</rb><rt>ふみにじ</rt></ruby>ると、ザクザク<ruby><rb>寂</rb><rt>しづか</rt></ruby>な音がする……彼は、ふと其の音に耳を澄まして傾聽した。ふいと風が吹立ツて、林は<ruby><rb>怯</rb><rt>おび</rt></ruby>えたやうに、ザワ〱と<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>へる……<ruby><rb>東風</rb><rt>こち</rt></ruby>とは謂へ、<ruby><rb>尚</rb><rt>ま</rt></ruby>だ雪を<ruby><rb>嘗</rb><rt>な</rt></ruby>めて來るのであるから、<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>ツこい手で引ツぱたくやうに風早の頬に<ruby><rb>打突</rb><rt>ぶツか</rt></ruby>る。風早學士は、覺えず首を<ruby><rb>縮</rb><rt>ちぢ</rt></ruby>めて、我に返ツた。慌てて後へ引返さうとして、勢込むで<ruby><rb>踵</rb><rt>きびす</rt></ruby>を<ruby><rb>囘</rb><rt>かへ</rt></ruby>す……かと思ふと、何物かに<ruby><rb>嚇</rb><rt>おどか</rt></ruby>されたやうに、<ruby><rb>些</rb><rt>ちよツ</rt></ruby>と飛上ツて、慌てて傍へ<ruby><rb>飛退</rb><rt>とびの</rt></ruby>き、そして振返ツた。

其處には<ruby><rb>斑猫</rb><rt>ぶちねこ</rt></ruby>の死體が轉ツてゐたのだ。眼を<ruby><rb>剥</rb><rt>む</rt></ruby>き、足を踏張り齒を<ruby><rb>露出</rb><rt>むきだ</rt></ruby>してゐたが、もう毛も皮も<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">べと</span>〱になツて、半ば腐りかけてゐた。去年から雪の下になツてゐたものらしく、首には藁繩が<ruby><rb>絡</rb><rt>から</rt></ruby>みつけてあツた。

一目見ただけで、風早學士は<ruby><rb>竦然</rb><rt>ぞツ</rt></ruby>とした。そして考へた。

「此の猫だツて、誰かに可愛がられて、鼠を踏んまへて<ruby><rb>唸</rb><rt>うな</rt></ruby>ツたことがあるのだ……ふゝゝゝ。」と無意味に、<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやゝか</rt></ruby>に笑ツて、

「ところが、ふとした<ruby><rb>拍子</rb><rt>ひやうし</rt></ruby>で此樣な<ruby><rb>死態</rb><rt>しにざま</rt></ruby>をするやうになツた……そりや偶然さ。いや、<ruby><rb>屹度</rb><rt>きつと</rt></ruby>偶然だツたらう。何んでも生物の消長は、偶然に支配されて、<ruby><rb>種々</rb><rt>さまざま</rt></ruby>の運命を作ツてゐるのだ……俺が此樣な妙なことを考へてゐるのも偶然なら、此樣な事を考へるやうになツた機會も偶然だ。<ruby><rb>倘</rb><rt>もし</rt></ruby>俺が此處で頓死したとしても、其も偶然だし！……」

と、考へて來て、ふと解剖室の方を見る。破れた<ruby><rb>硝子</rb><rt>ガラス</rt></ruby>に冷い<ruby><rb>日光</rb><rt>ひかげ</rt></ruby>が射して、硝子は銅のやうな鈍い光を放ツてゐた。一平は尚だ窓から顏を出して、風早學士の方を見詰めて皮肉な微笑を<ruby><rb>漂</rb><rt>うか</rt></ruby>べてゐた。

風早は其と見て、「一平か。いや慘忍な奴さ。金さへ呉れたら自分の<ruby><rb>嬶</rb><rt>かゝあ</rt></ruby>を解剖する世話でもするだらう。だが學術界に取ツては、彼樣な人物も必要さ。一箇人としては、無意識な、<ruby><rb>充</rb><rt>つま</rt></ruby>らん動物だけれども、<ruby><rb>爲</rb><rt>す</rt></ruby>る仕事は立派だ……少くとも、此の學校に取ツては無くてはならん人物だ。」

<ruby><rb>此</rb><rt>か</rt></ruby>くて彼は解剖室へ入ツた。

解剖室の空氣の冷い！　解剖臺＝＝其は<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>の丸い長方形の大きな茶盆のやうな形をして、ツル〱した。顏の映るやうな黒の<ruby><rb>本塗</rb><rt>ほんぬり</rt></ruby>で、高さは丁どテーブル位。解剖臺のテーブルの上には、アルコールの瓶だの石炭酸の瓶だの、ピンセットだの<ruby><rb>鋸</rb><rt>のこぎり</rt></ruby>だの<ruby><rb>鋏</rb><rt>はさみ</rt></ruby>だの<ruby><rb>刀</rb><rt>メス</rt></ruby>だの、全て解剖に必要な器械や藥品が並べてある。解剖臺には、解剖される少女の屍體が尚だ白い<ruby><rb>布</rb><rt>きれ</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>せたまゝにしてあツた。學生等は解剖臺を<ruby><rb>繞</rb><rt>めぐ</rt></ruby>ツて、立ツて、二人の助手は<ruby><rb>何彼</rb><rt>なにか</rt></ruby>と準備をして了ツて、椅子に<ruby><rb>凭</rb><rt>もた</rt></ruby>れて一と息してゐる。處へ風早學士がノソリと入ツて來た。

彼は<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に解剖臺の傍に立ツた。一平は、つツと立寄ツて白い布を<ruby><rb>除</rb><rt>と</rt></ruby>る……天井の<ruby><rb>天窓</rb><rt>あかりまど</rt></ruby>から直射する日光は、<ruby><rb>明</rb><rt>あきらか</rt></ruby>に少女の屍體を照らす……ただ見る眞ツ白な肌だ！　ふツくりとした乳、むツつりした肩や<ruby><rb>股</rb><rt>もゝ</rt></ruby>、其は<ruby><rb>奈何</rb><rt>いか</rt></ruby>に美しい肉付であツたらう。少女は一週間ばかり腹膜炎を病むで亡くなツたといふのであるから、左程衰弱もしてゐない。また肉も<ruby><rb>剡</rb><rt>こ</rt></ruby>けてゐなかツた。濃い、綺麗な<ruby><rb>頭髮</rb><rt>かみ</rt></ruby>は無雜作に<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">つくね</span>てあツて、眼は<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひた</span>と<ruby><rb>瞑</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れてゐる。瞼、<ruby><rb>生際</rb><rt>はえぎは</rt></ruby>、鼻のまはり、<ruby><rb>所謂</rb><rt>いはゆる</rt></ruby>死の色を呈して、少し蒼味がかツて、唇の色も<ruby><rb>褪</rb><rt>さ</rt></ruby>めてはゐるが、美しい顏は淋しく眠ツてゐるかと思はれるやうだ。齒が少し<ruby><rb>露</rb><rt>あら</rt></ruby>はれてゐるのが、妙に<ruby><rb>他</rb><rt>ひと</rt></ruby>の心を刺すけれども、それとても悲哀や苦難の表徴ではない。兩足をも眞ツ直に、ずツと伸し、片手は半ば握ツて乳の上に片手は開いて下に落してゐた。<ruby><rb>倘</rb><rt>もし</rt></ruby>も、ふいと此の屍體を見たならば、誰にしたツて、<ruby><rb>穩</rb><rt>おだやか</rt></ruby>に、<ruby><rb>安</rb><rt>やすらか</rt></ruby>に眠ツてゐるものとしか思はれぬ。

室内は、<ruby><rb>寂然</rb><rt>ひつそり</rt></ruby>靜返ツてゐた。

風早學士は、此の屍體の顏を一目見ると直に、顏色を變へて、眼を<ruby><rb>睜</rb><rt>みは</rt></ruby>り息を<ruby><rb>凝</rb><rt>こ</rt></ruby>らし、口も利かなければ身動もせぬ。そして片手の指頭を屍體の腹部に置いたまゝ、<ruby><rb>宛然</rb><rt>さながら</rt></ruby>に化石でもしたやうに突ツ立ツてゐた。<ruby><rb>此</rb><rt>か</rt></ruby>くして幾分間。風は絶えず吹き込むで、硝子戸は<ruby><rb>恰</rb><rt>まる</rt></ruby>で<ruby><rb>痙攣</rb><rt>けいれん</rt></ruby>でも起したやうに、ガタ〱、ガタ〱鳴る……學士の手先は<ruby><rb>顫</rb><rt>をのゝ</rt></ruby>き出した。<ruby><rb>軈</rb><rt>やが</rt></ruby>て風早學士は、ぷいと解剖臺を離れて、たじ〱と<ruby><rb>後退</rb><rt>あとずさり</rt></ruby>した。そして<ruby><rb>妄</rb><rt>やたら</rt></ruby>と頭を押へて見て、また頭を振つて、ふら〱と其處らを歩𢌞ツてゐた。……かと思ふと、<ruby><rb>突如</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>に、

「僕は、何んだか頭の具合が惡くなツて來たですから……」

と<ruby><rb>謂捨</rb><rt>いひす</rt></ruby>て、眞ツ蒼になツた顏で、一度ズラリ室内を見𢌞して、さツ〱と解剖室を出て行ツて了ツた。解剖臺に据ゑられた少女の屍體は林檎賣の娘の<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>であツた。助手や學生は<ruby><rb>呆氣</rb><rt>あつけ</rt></ruby>に取られて、互に顏を見合はせながら、多分腦貧血でも起したのであらうと謂合ツてゐた。

（明治四十年三月「中央公論」）