１

それが<ruby><rb>癖</rb><rt>くせ</rt></ruby>のいつものふとした<ruby><rb>出來心</rb><rt>できごころ</rt></ruby>で、<ruby><rb>銀座</rb><rt>ぎんざ</rt></ruby>の<ruby><rb>散歩</rb><rt>さんぽ</rt></ruby>の<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>すがら、<ruby><rb>畫家</rb><rt>ぐわか</rt></ruby>の<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>はペルシア<ruby><rb>更紗</rb><rt>さらさ</rt></ruby>の<ruby><rb>壁掛</rb><rt>かべかけ</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。が、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>をはひらない<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>はからつぽになつた<ruby><rb>財布</rb><rt>さいふ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>と<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>の<ruby><rb>視線</rb><rt>しせん</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひ<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>べながら、その<ruby><rb>出來心</rb><rt>できごころ</rt></ruby>を<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>後悔</rb><rt>こうくわい</rt></ruby>しかけてゐた。<ruby><rb>始終</rb><rt>しじふ</rt></ruby><ruby><rb>支拂</rb><rt>しはら</rt></ruby>ひに<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>らず<ruby><rb>勝</rb><rt>が</rt></ruby>ちな<ruby><rb>月末</rb><rt>つきずゑ</rt></ruby>までにもう十<ruby><rb>日</rb><rt>か</rt></ruby>とない<ruby><rb>或</rb><rt>あ</rt></ruby>る<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>夕方</rb><rt>ゆふがた</rt></ruby>だつた。

「あら、またこんな<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>つてらしたの？」

さすがに<ruby><rb>隱</rb><rt>かく</rt></ruby>しきれもせずに、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>がてれ<ruby><rb>臭</rb><rt>くさ</rt></ruby>い<ruby><rb>顏附</rb><rt>かほつき</rt></ruby>でその<ruby><rb>壁掛</rb><rt>かべかけ</rt></ruby>の<ruby><rb>包</rb><rt>つつ</rt></ruby>みを<ruby><rb>解</rb><rt>ほど</rt></ruby>くと、<ruby><rb>案</rb><rt>あん</rt></ruby>の<ruby><rb>條</rb><rt>でう</rt></ruby><ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>は<ruby><rb>非難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>の<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>けながらさう<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた。

「うん、<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>い<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>かる<ruby><rb>裸體</rb><rt>らたい</rt></ruby>のバツクに<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>ふ<ruby><rb>積</rb><rt>つも</rt></ruby>りなんだよ」

「まア。うまい<ruby><rb>言譯</rb><rt>いひわけ</rt></ruby>をおつしやるのね」

と、<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>は<ruby><rb>口元</rb><rt>くちもと</rt></ruby>に<ruby><rb>薄</rb><rt>うす</rt></ruby>い<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ひを<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>べた。

「いや、ほんとだよ」

「ふふふ、<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しいもんだわ。<ruby><rb>始終</rb><rt>しじふ</rt></ruby>そんな<ruby><rb>道具立</rb><rt>だうぐだ</rt></ruby>てばかりなすたつて、お<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>はちつとも<ruby><rb>運</rb><rt>はこ</rt></ruby>ばないぢやないの」

「そんな<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>はない。<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>はきつとする。<ruby><rb>展覽會</rb><rt>てんらんくわい</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>の<ruby><rb>約束</rb><rt>やくそく</rt></ruby>もあるんだから‥‥」

「どうだか、またいつもの<ruby><rb>豫定</rb><rt>よてい</rt></ruby>だけなんでせう」

<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>は<ruby><rb>微笑</rb><rt>びせう</rt></ruby>をつづけながら<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つたが、そこで<ruby><rb>不意</rb><rt>ふい</rt></ruby>に<ruby><rb>眞顏</rb><rt>まがほ</rt></ruby>になると、

「だけど、あなたは、ほんとにお<ruby><rb>氣樂</rb><rt>きらく</rt></ruby>ね」

「<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>が？」

「<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>がつて、もう<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>のことや<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>のことを<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へて<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>すつたつていいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふわ」

「<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へてないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つてるのか、<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>は？」

と、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>も<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>顏色</rb><rt>かほいろ</rt></ruby>をあらためた。

「だつて、<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へていらつしやらないも<ruby><rb>同然</rb><rt>どうぜん</rt></ruby>だわ。<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>はもう<ruby><rb>二十日</rb><rt>はつか</rt></ruby><ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎよ。それに、こないだから、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>洋服</rb><rt>やうふく</rt></ruby>や<ruby><rb>靴</rb><rt>くつ</rt></ruby>をあんなに<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>つてやりたいつて<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つてたぢやないの？」

「それがどうしたと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふんだい？」

<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>はふてくされた<ruby><rb>氣持</rb><rt>きもち</rt></ruby>で<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひ<ruby><rb>返</rb><rt>かへ</rt></ruby>した。

「まア、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>とぼけるなんて<ruby><rb>卑怯</rb><rt>ひけふ</rt></ruby>だわ。そ、そんな<ruby><rb>贅澤</rb><rt>ぜいたく</rt></ruby>な<ruby><rb>壁掛</rb><rt>かべかけ</rt></ruby>なんかを<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>まぐれにお<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ひになる<ruby><rb>餘裕</rb><rt>よゆう</rt></ruby>があるんならつて<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのよ」

「だから<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つてるぢやないか。<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>に<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>ふんだつて‥‥」

「<ruby><rb>譃</rb><rt>うそ</rt></ruby>ウ、あなたのいつもの<ruby><rb>癖</rb><rt>くせ</rt></ruby>にきまつてるわ。ねエ、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>洋服</rb><rt>やうふく</rt></ruby>や<ruby><rb>靴</rb><rt>くつ</rt></ruby>は<ruby><rb>必要品</rb><rt>ひつやうひん</rt></ruby>よ。それに、<ruby><rb>月末</rb><rt>つきずゑ</rt></ruby>だつてもう<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>いんだし、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>もそんなあつてもなくつてもいい<ruby><rb>壁掛</rb><rt>かべかけ</rt></ruby>なんかを<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>お<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ひになることないぢやありませんか」

「<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>らないなア、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>に<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>ふんだつて‥‥」

「よして<ruby><rb>頂戴</rb><rt>ちやうだい</rt></ruby>、そんな<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>口上</rb><rt>こうじやう</rt></ruby>は‥‥」

と、<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>は<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>く<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>の<ruby><rb>詞</rb><rt>ことば</rt></ruby>を<ruby><rb>遮</rb><rt>さへぎ</rt></ruby>りながら、<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>の<ruby><rb>更紗</rb><rt>さらさ</rt></ruby><ruby><rb>模樣</rb><rt>もやう</rt></ruby>に<ruby><rb>侮蔑的</rb><rt>ぶべつてき</rt></ruby>な<ruby><rb>視線</rb><rt>しせん</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げた。

「とにかく、あなたが<ruby><rb>始終</rb><rt>しじふ</rt></ruby>こんな<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>まぐれな<ruby><rb>贅澤</rb><rt>ぜいたく</rt></ruby>ばかりなさるから、<ruby><rb>月末</rb><rt>つきずゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>拂</rb><rt>はら</rt></ruby>ひが<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>りなかつたり、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>のまはりをちやんとしてやれないのよ。<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へても<ruby><rb>御覽</rb><rt>ごらん</rt></ruby>なさい、<ruby><rb>夏繪</rb><rt>なつゑ</rt></ruby>は<ruby><rb>來年</rb><rt>らいねん</rt></ruby>もう<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>よ。<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くはまだいいけれど、さうなつてから<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>のやうなのはあたしまつぴらだわ￼。<ruby><rb>第</rb><rt>だい</rt></ruby>一、こんな<ruby><rb>暮</rb><rt>くら</rt></ruby>し<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>をしてゐて、さきさきどうなるかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと<ruby><rb>不安</rb><rt>ふあん</rt></ruby>ぢやなくつて？」

<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひながら、<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>はまともに<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た。

<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はず<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>をそらした。すつかり<ruby><rb>弱味</rb><rt>よわみ</rt></ruby>を<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>かれた<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じで<ruby><rb>内心</rb><rt>ないしん</rt></ruby>まゐつた。が、そこで<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>の<ruby><rb>非難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>をすなほに<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>けとるためには<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>の<ruby><rb>氣質</rb><rt>きしつ</rt></ruby>はあまりに<ruby><rb>我儘</rb><rt>わがまま</rt></ruby>で、<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>け<ruby><rb>惜</rb><rt>をし</rt></ruby>みが<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>かつた。それに<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>でも<ruby><rb>可成</rb><rt>かな</rt></ruby>り<ruby><rb>後悔</rb><rt>こうくわい</rt></ruby>しかけてゐる<ruby><rb>矢先</rb><rt>やさき</rt></ruby>だつたのが、<ruby><rb>反撥的</rb><rt>はんぱつてき</rt></ruby>に、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>の<ruby><rb>氣持</rb><rt>きもち</rt></ruby>を<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">あまのじやく</span>にした。

「ふん、それでまた<ruby><rb>貯金</rb><rt>ちよきん</rt></ruby>でもしたいつていふ<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>の<ruby><rb>口癖</rb><rt>くちぐせ</rt></ruby>だらう？」

「だつて、さうでもしなかつたら‥‥」

「よせ、よせ。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>はそんな<ruby><rb>貯金</rb><rt>ちよきん</rt></ruby>なんて、けち<ruby><rb>臭</rb><rt>くさ</rt></ruby>い、<ruby><rb>打算的</rb><rt>ださんてき</rt></ruby>なやり<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>は<ruby><rb>大嫌</rb><rt>だいきら</rt></ruby>ひだ。なアに、その<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>はまたその<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>でどうにかなる。いや、きつと、どうにかするよ」

「だけど、あなたのそのどうにかするつていふことほど、いつも<ruby><rb>當</rb><rt>あ</rt></ruby>てにならないのはないぢやありませんか」

「<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し、お<ruby><rb>互</rb><rt>たがひ</rt></ruby>に<ruby><rb>日干</rb><rt>ひぼ</rt></ruby>しにもならない<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、たしかにどうにかなつて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きつつあるぢやないか」

「あア、あなたにはとても<ruby><rb>叶</rb><rt>かな</rt></ruby>はない」

<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>はふつと<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ひ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した。

「<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>しろ<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だ、そんな<ruby><rb>世帶</rb><rt>しよたい</rt></ruby><ruby><rb>染</rb><rt>じ</rt></ruby>みた<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふなアよしてくれ。<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いただけでもくさくさするよ」

と、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は<ruby><rb>調子</rb><rt>てうし</rt></ruby>に<ruby><rb>乘</rb><rt>の</rt></ruby>りながら、

「<ruby><rb>貧乏</rb><rt>びんばふ</rt></ruby><ruby><rb>畫家</rb><rt>ぐわか</rt></ruby>の<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>として三<ruby><rb>年間</rb><rt>ねんかん</rt></ruby>で三百<ruby><rb>圓</rb><rt>ゑん</rt></ruby><ruby><rb>溜</rb><rt>た</rt></ruby>めたあたしの<ruby><rb>經驗</rb><rt>けいけん</rt></ruby>か？」

「<ruby><rb>厭</rb><rt>い</rt></ruby>や、<ruby><rb>厭</rb><rt>い</rt></ruby>や、そんなに<ruby><rb>茶化</rb><rt>ちやくわ</rt></ruby>しておしまひになるの‥‥」

<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>はちよつと<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>むやうにしながら、

「ほんとにあたし<ruby><rb>眞劍</rb><rt>しんけん</rt></ruby>に<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つてるのよ。お<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>ひですから、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>にだけは、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>にだけはみじめな<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひをさせないやうにね」

「<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>つた、<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>つた」

<ruby><rb>不意</rb><rt>ふい</rt></ruby>にうるんだ<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>の<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>を<ruby><rb>刹那</rb><rt>せつな</rt></ruby>に<ruby><rb>意識</rb><rt>いしき</rt></ruby>しながら、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>はわざと<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げつけるやうに<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた。<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>か<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>いものが<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>に<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。そして、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は<ruby><rb>壁掛</rb><rt>かべかけ</rt></ruby>を<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ると、<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>にアトリエの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つた。

２

二三<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby><ruby><rb>經</rb><rt>た</rt></ruby>つた<ruby><rb>或</rb><rt>あ</rt></ruby>る<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れた<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>午後</rb><rt>ごご</rt></ruby>だつた。<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>の<ruby><rb>半日</rb><rt>はんにち</rt></ruby>をアトリエに<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>つた<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は<ruby><rb>庭</rb><rt>には</rt></ruby>で<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>と<ruby><rb>快活</rb><rt>くわいくわつ</rt></ruby>な<ruby><rb>笑聲</rb><rt>わらひごゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ててゐた<ruby><rb>長女</rb><rt>ちやうぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>夏繪</rb><rt>なつゑ</rt></ruby>と四つになる<ruby><rb>長男</rb><rt>ちやうなん</rt></ruby>の<ruby><rb>敏樹</rb><rt>としき</rt></ruby>と、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby><ruby><rb>好</rb><rt>ず</rt></ruby>きの<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は<ruby><rb>氣持</rb><rt>きもち</rt></ruby>よく<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>が<ruby><rb>運</rb><rt>はこ</rt></ruby>んだあとでひどく<ruby><rb>上機嫌</rb><rt>じやうきげん</rt></ruby>だつた。

「さあ、<ruby><rb>夏繪</rb><rt>なつゑ</rt></ruby>。<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>はうまく<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>け<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>るんだぞ。そら、ワン、ツウ、スリイ‥‥」

と、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は四五<ruby><rb>間</rb><rt>けん</rt></ruby><ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つてゐる<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>どりしたゴム<ruby><rb>鞠</rb><rt>まり</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げた。が、<ruby><rb>夏繪</rb><rt>なつゑ</rt></ruby>は<ruby><rb>息込</rb><rt>いきご</rt></ruby>んでゐたのがまたも<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>け<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>りそこねて、<ruby><rb>鞠</rb><rt>まり</rt></ruby>は<ruby><rb>色彩</rb><rt>しきさい</rt></ruby>を<ruby><rb>躍</rb><rt>をど</rt></ruby>らしながらうしろの<ruby><rb>樹蔭</rb><rt>こかげ</rt></ruby>へころがつて<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つた。

「<ruby><rb>駄目</rb><rt>だめ</rt></ruby>よ、パパア。そんなにひどくはふつちやア‥‥」

と、<ruby><rb>夏繪</rb><rt>なつゑ</rt></ruby>は<ruby><rb>紺</rb><rt>こん</rt></ruby>のスカアトを<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるがへ</rt></ruby>しながら<ruby><rb>鞠</rb><rt>まり</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>つた。

「そオら、<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>は<ruby><rb>敏樹</rb><rt>としき</rt></ruby>はふつて<ruby><rb>御覽</rb><rt>ごらん</rt></ruby>‥‥」

「うん‥‥」

と<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>け<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へて、<ruby><rb>茶色</rb><rt>ちやいろ</rt></ruby>のスエエタアを<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>た、まるまる<ruby><rb>肥</rb><rt>ふと</rt></ruby>つた<ruby><rb>體</rb><rt>からだ</rt></ruby>をよちよちさせながら、<ruby><rb>敏樹</rb><rt>としき</rt></ruby>は<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>の<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さな<ruby><rb>鞠</rb><rt>まり</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げた。が、<ruby><rb>見當</rb><rt>けんたう</rt></ruby>はづれて、それは<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>の<ruby><rb>横</rb><rt>よこ</rt></ruby>へそれてしまつた。

「やアい、パパだつて<ruby><rb>下手</rb><rt>へた</rt></ruby>だわ」

<ruby><rb>途端</rb><rt>とたん</rt></ruby>に、<ruby><rb>夏繪</rb><rt>なつゑ</rt></ruby>は<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>叩</rb><rt>たた</rt></ruby>きながら、<ruby><rb>復讐的</rb><rt>ふくしふてき</rt></ruby>に<ruby><rb>野次</rb><rt>やじ</rt></ruby>り<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てた。

わざと<ruby><rb>大袈裟</rb><rt>おほげさ</rt></ruby>に<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をかきながら、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は<ruby><rb>鞠</rb><rt>まり</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>つた。そして、<ruby><rb>庭</rb><rt>には</rt></ruby>の一<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>の<ruby><rb>呉竹</rb><rt>くれたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>根元</rb><rt>ねもと</rt></ruby>にころがつてゐるそれを<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>ひ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げようとした<ruby><rb>刹那</rb><rt>せつな</rt></ruby>、一<ruby><rb>匹</rb><rt>ぴき</rt></ruby>の<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>の<ruby><rb>翅音</rb><rt>はおと</rt></ruby>にはつと<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をすくめた。<ruby><rb>見返</rb><rt>みかへ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>に<ruby><rb>黄色</rb><rt>きいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>縞</rb><rt>しま</rt></ruby>のある<ruby><rb>大柄</rb><rt>おほがら</rt></ruby>の<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>で、一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby><ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つたのがまた<ruby><rb>竹</rb><rt>たけ</rt></ruby>の<ruby><rb>根元</rb><rt>ねもと</rt></ruby>に<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。と、<ruby><rb>地面</rb><rt>ぢべた</rt></ruby>から一<ruby><rb>尺</rb><rt>しやく</rt></ruby>ほどの<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さの<ruby><rb>竹</rb><rt>たけ</rt></ruby>の<ruby><rb>皮</rb><rt>かは</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>に<ruby><rb>蜘蛛</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>死骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>が<ruby><rb>挾</rb><rt>はさ</rt></ruby>んである。<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>はそれにとまつて<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>の<ruby><rb>氣配</rb><rt>けはい</rt></ruby>を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>つてゐるらしかつたが、それが<ruby><rb>身動</rb><rt>みうご</rt></ruby>きもしないのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>死骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>を<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れてすぐ<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くの<ruby><rb>地面</rb><rt>ぢべた</rt></ruby>に<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りた。そして、<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くあたりを<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きまはつてゐたが、ちよつとした<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>の<ruby><rb>凹</rb><rt>くぼ</rt></ruby>みにぶつかると、<ruby><rb>嘴</rb><rt>くちばし</rt></ruby>と<ruby><rb>前脚</rb><rt>まへあし</rt></ruby>で<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>を<ruby><rb>掘</rb><rt>ほ</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した。

（セリセリスだな。）

いつか<ruby><rb>讀</rb><rt>よ</rt></ruby>んだアンリ、フアブルの「<ruby><rb>昆蟲記</rb><rt>こんちうき</rt></ruby>」を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひ<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>べながら、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は<ruby><rb>好奇</rb><rt>かうき</rt></ruby>の<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>を<ruby><rb>凝</rb><rt>こ</rt></ruby>らした。そして、ばたばた<ruby><rb>近寄</rb><rt>ちかよ</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>夏繪</rb><rt>なつゑ</rt></ruby>と<ruby><rb>敏樹</rb><rt>としき</rt></ruby>を<ruby><rb>靜</rb><rt>しづか</rt></ruby>にさせながら、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>を<ruby><rb>兩方</rb><rt>りやうはう</rt></ruby>から<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>きよせたまま<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>の<ruby><rb>動作</rb><rt>どうさ</rt></ruby>を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めつゞけてゐた。

<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>は<ruby><rb>絶</rb><rt>た</rt></ruby>えず三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>存在</rb><rt>そんざい</rt></ruby>を<ruby><rb>警戒</rb><rt>けいかい</rt></ruby>しながらも、一<ruby><rb>心</rb><rt>しん</rt></ruby>に、<ruby><rb>敏活</rb><rt>びんくわつ</rt></ruby>に<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いた。<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>が<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>に<ruby><rb>突進</rb><rt>とつしん</rt></ruby>する。<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>が<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>に<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>をはねのける。それは<ruby><rb>靜</rb><rt>しづか</rt></ruby>に<ruby><rb>差</rb><rt>さ</rt></ruby>した<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るい<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>の<ruby><rb>日差</rb><rt>ひざし</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>の<ruby><rb>熱</rb><rt>あつ</rt></ruby>くなるやうな<ruby><rb>努力</rb><rt>どりよく</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えた。そして、一<ruby><rb>厘</rb><rt>りん</rt></ruby>二<ruby><rb>厘</rb><rt>りん</rt></ruby>と、<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>は<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さな<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>の<ruby><rb>體</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>隱</rb><rt>かく</rt></ruby>すほどにだんだん<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>掘</rb><rt>ほ</rt></ruby>られて<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つた。

「パパ。あの<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby><ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>してるの」

と、<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>を<ruby><rb>凝</rb><rt>こ</rt></ruby>らしてゐた<ruby><rb>夏繪</rb><rt>なつゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>く<ruby><rb>尋</rb><rt>たづ</rt></ruby>ねかけた。

「うん、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>あの<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>みつけるんだよ。」

と、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>か<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つものを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じながら<ruby><rb>小聲</rb><rt>こごゑ</rt></ruby>に<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へた。

<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>くわき<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>も<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>らないやうな<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>の<ruby><rb>動作</rb><rt>どうさ</rt></ruby>は<ruby><rb>變</rb><rt>へん</rt></ruby>に<ruby><rb>嚴肅</rb><rt>げんしゆく</rt></ruby>にさへ<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えた。そして、<ruby><rb>瞬</rb><rt>またた</rt></ruby>きもせずに<ruby><rb>見詰</rb><rt>みつ</rt></ruby>めてゐる<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>はその一<ruby><rb>心</rb><rt>しん</rt></ruby>さに<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>か<ruby><rb>嫉妬</rb><rt>しつと</rt></ruby>に<ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>たやうなものを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じた。すぐ<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>から<ruby><rb>松葉</rb><rt>まつば</rt></ruby>を<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>ひ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>をつつ<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>いた。と、<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>はあわてて<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たが、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>松葉</rb><rt>まつば</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つて<ruby><rb>威嚇的</rb><rt>ゐかくてき</rt></ruby>な<ruby><rb>素振</rb><rt>そぶり</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せた。

「あら、<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>が<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>つてよ」

と、<ruby><rb>夏繪</rb><rt>なつゑ</rt></ruby>は<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れるやうに<ruby><rb>囁</rb><rt>ささや</rt></ruby>いて<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>抑</rb><rt>おさ</rt></ruby>へた。

が、<ruby><rb>惡戯</rb><rt>いたづら</rt></ruby><ruby><rb>氣分</rb><rt>きぶん</rt></ruby>になつて、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>かなかつた。そして、なほも<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>の<ruby><rb>體</rb><rt>からだ</rt></ruby>につつ<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>きかかると、すぐ<ruby><rb>嘴</rb><rt>くちばし</rt></ruby>が<ruby><rb>松葉</rb><rt>まつば</rt></ruby>に<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>みついた。<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>にあたりが<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かだつた。が、やがて<ruby><rb>不意</rb><rt>ふい</rt></ruby>に<ruby><rb>松葉</rb><rt>まつば</rt></ruby>から<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れると<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>はぶんと<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つた。三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>ははつとどよめいた。けれども、<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>は<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>な<ruby><rb>犧牲</rb><rt>ぎせい</rt></ruby>の<ruby><rb>蜘蛛</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>死骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>を<ruby><rb>警戒</rb><rt>けいかい</rt></ruby>しに<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つたのだつた。で、その<ruby><rb>存在</rb><rt>そんざい</rt></ruby>をたしかめると、<ruby><rb>安心</rb><rt>あんしん</rt></ruby>したやうにまたすぐ<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。

「パパ、また<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>を<ruby><rb>掘</rb><rt>ほ</rt></ruby>るよ」

と、しやがんで<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>にぢつと<ruby><rb>兩手</rb><rt>りやうて</rt></ruby>をついたまま、<ruby><rb>敏樹</rb><rt>としき</rt></ruby>が<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>か<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れるやうな<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>で<ruby><rb>囁</rb><rt>ささや</rt></ruby>いた。

<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>はもう<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>の<ruby><rb>體</rb><rt>からだ</rt></ruby>のすべてを<ruby><rb>隱</rb><rt>かく</rt></ruby>すやうな<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>さになつてゐた。が、<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>はまだその<ruby><rb>劇</rb><rt>はげ</rt></ruby>しい<ruby><rb>勞働</rb><rt>らうどう</rt></ruby>を<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>めなかつた。そして、その<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>にも<ruby><rb>絶</rb><rt>た</rt></ruby>えず三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>樣子</rb><rt>やうす</rt></ruby>を<ruby><rb>警戒</rb><rt>けいかい</rt></ruby>し、なほも二三<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby><ruby><rb>蜘蛛</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>死骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>の<ruby><rb>存在</rb><rt>そんざい</rt></ruby>をたしかめに<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つた。

（<ruby><rb>本能</rb><rt>ほんのう</rt></ruby>、これがただ<ruby><rb>本能</rb><rt>ほんのう</rt></ruby>だけで<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ることか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ら？）

その<ruby><rb>眞劍</rb><rt>しんけん</rt></ruby>さに<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>たれて、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>はそんな<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へつづけながら、ぢつと<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>を<ruby><rb>凝</rb><rt>こ</rt></ruby>らしてゐた。

<ruby><rb>體</rb><rt>からだ</rt></ruby>が<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にすつかり<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなるほどの<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>さになると、<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>はやがてほつとしたやうにそとへ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。そして、なほも<ruby><rb>警戒</rb><rt>けいかい</rt></ruby>するやうに<ruby><rb>念</rb><rt>ねん</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れるやうに<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>のまはりを<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きまはつてゐたが、やがてひよいと<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>ると、<ruby><rb>蜘蛛</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>死骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>をくはへて<ruby><rb>再</rb><rt>ふたた</rt></ruby>び<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ<ruby><rb>舞</rb><rt>ま</rt></ruby>ひもどつて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。

「まア、あの<ruby><rb>蜘蛛</rb><rt>くも</rt></ruby>どうしたの？　<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んぢやつてるのね？」

「うん、<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>に<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>されたんだよ。そして、あれが<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>御飯</rb><rt>ごはん</rt></ruby>になるんだよ」

「<ruby><rb>御飯</rb><rt>ごはん</rt></ruby>に？」

「うん、だから<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てて<ruby><rb>御覽</rb><rt>ごらん</rt></ruby>。<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>にあの<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へちやんとおしまひするから‥‥」

「<ruby><rb>蜘蛛</rb><rt>くも</rt></ruby>なんておいしくないね、パパ‥‥」

<ruby><rb>敏樹</rb><rt>としき</rt></ruby>が<ruby><rb>上</rb><rt>うは</rt></ruby>ずつた<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>挾</rb><rt>はさ</rt></ruby>んだ。

「でも、<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>には<ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちさう</rt></ruby>なんだよ」

<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>の二三<ruby><rb>寸</rb><rt>ずん</rt></ruby><ruby><rb>手前</rb><rt>てまへ</rt></ruby>に<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りた<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>は、やがて<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>と<ruby><rb>前脚</rb><rt>まへあし</rt></ruby>で<ruby><rb>蜘蛛</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>死骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>を<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>みへ<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>して<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つた。そして、それを<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れきつてしまふと、<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>は<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>は<ruby><rb>逆</rb><rt>ぎやく</rt></ruby>にあとずさりしながら、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>尻</rb><rt>しり</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>を<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>差</rb><rt>さ</rt></ruby>し<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んだ。と<ruby><rb>同時</rb><rt>どうじ</rt></ruby>に、<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>のそとに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>と<ruby><rb>前半身</rb><rt>ぜんはんしん</rt></ruby>が<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>顫動</rb><rt>せんどう</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>しはじめた。

「まア、をかしい、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>してるの？」

と、<ruby><rb>夏繪</rb><rt>なつゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>頓狂</rb><rt>とんきやう</rt></ruby>な<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てた。

「しつ、<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>卵</rb><rt>たまご</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>みつけてゐるんだよ。そしてね、<ruby><rb>來年</rb><rt>らいねん</rt></ruby>の<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>になつて<ruby><rb>卵</rb><rt>たまご</rt></ruby>がかへると<ruby><rb>蜘蛛</rb><rt>くも</rt></ruby>が<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>御飯</rb><rt>ごはん</rt></ruby>になるのさ」

と、<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>し<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かせてゐる<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には二三<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby><ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>の<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>との<ruby><rb>對話</rb><rt>たいわ</rt></ruby>が<ruby><rb>不意</rb><rt>ふい</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひ<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>んで<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は<ruby><rb>我</rb><rt>われ</rt></ruby><ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らず<ruby><rb>苦笑</rb><rt>くせう</rt></ruby>した。<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>の<ruby><rb>眞劍</rb><rt>しんけん</rt></ruby>さが、その<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>する<ruby><rb>用意周到</rb><rt>よういしうたう</rt></ruby>さが<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>か<ruby><rb>皮肉</rb><rt>ひにく</rt></ruby>に<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>に<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>びかけてゐるやうな<ruby><rb>氣持</rb><rt>きもち</rt></ruby>だつた。

<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>顫動</rb><rt>せんどう</rt></ruby>が<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>か<ruby><rb>必死的</rb><rt>ひつしてき</rt></ruby>な<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じで二三<ruby><rb>分間</rb><rt>ぷんかん</rt></ruby>つづくと、<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>はやがて<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>のそとへ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。そして、ちよつと<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れたやうな<ruby><rb>樣子</rb><rt>やうす</rt></ruby>をすると、<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>はまた<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>と<ruby><rb>前脚</rb><rt>まへあし</rt></ruby>を<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>に<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>かしながら<ruby><rb>掘</rb><rt>ほ</rt></ruby>り<ruby><rb>返</rb><rt>かへ</rt></ruby>した<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>で<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>を<ruby><rb>埋</rb><rt>う</rt></ruby>め<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した。<ruby><rb>而</rb><rt>しか</rt></ruby>も、<ruby><rb>幼蟲</rb><rt>えうちう</rt></ruby>が<ruby><rb>出易</rb><rt>でやす</rt></ruby>くするためであらう、<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>は<ruby><rb>明</rb><rt>あきらか</rt></ruby>にこまかい<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>の<ruby><rb>選擇</rb><rt>せんたく</rt></ruby>に<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>附</rb><rt>つ</rt></ruby>けてゐるらしかつた。さうして<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>がすつかり<ruby><rb>埋</rb><rt>う</rt></ruby>められてしまふと、<ruby><rb>蜂</rb><rt>はち</rt></ruby>は<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>のまはりを<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きまはつてゐたが、やがてぷうんと<ruby><rb>翅音</rb><rt>はおと</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てながら、<ruby><rb>黒黄斑</rb><rt>くろきまだら</rt></ruby>の<ruby><rb>弧線</rb><rt>こせん</rt></ruby>を<ruby><rb>清澄</rb><rt>せいちよう</rt></ruby>な<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>の<ruby><rb>空間</rb><rt>くうかん</rt></ruby>に<ruby><rb>描</rb><rt>ゑが</rt></ruby>きつつどこともなく<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>つて<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つた。

「はつはつは、パパは<ruby><rb>馬鹿</rb><rt>ばか</rt></ruby>だな、ほんとにパパは<ruby><rb>馬鹿</rb><rt>ばか</rt></ruby>だな」

と、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りざま、<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>は<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>笑聲</rb><rt>わらひごゑ</rt></ruby>とともに<ruby><rb>不意</rb><rt>ふい</rt></ruby>に<ruby><rb>無意識</rb><rt>むいしき</rt></ruby>にそんな<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>呟</rb><rt>つぶや</rt></ruby>いた。そして、<ruby><rb>兩方</rb><rt>りやうはう</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>で<ruby><rb>夏繪</rb><rt>なつゑ</rt></ruby>と<ruby><rb>敏樹</rb><rt>としき</rt></ruby>を<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>體</rb><rt>からだ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>き<ruby><rb>締</rb><rt>し</rt></ruby>めるやうにしながら、<ruby><rb>庭</rb><rt>には</rt></ruby>の<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>をアトリエの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した。