一

秋の<ruby><rb>中過</rb><rt>なかばすぎ</rt></ruby>、冬近くなると<ruby><rb>何</rb><rt>いず</rt></ruby>れの<ruby><rb>海浜</rb><rt>かいひん</rt></ruby>を<ruby><rb>問</rb><rt>とわ</rt></ruby>ず、大方は<ruby><rb>淋</rb><rt>さび</rt></ruby>れて来る、<ruby><rb>鎌倉</rb><rt>かまくら</rt></ruby>も<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りで、自分のように年中住んで<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>る者の<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>は、浜へ出て見ても、里の子、浦の子、<ruby><rb>地曳網</rb><rt>じびきあみ</rt></ruby>の男、<ruby><rb>或</rb><rt>あるい</rt></ruby>は浜づたいに<ruby><rb>往通</rb><rt>ゆきかよ</rt></ruby>う<ruby><rb>行商</rb><rt>あきんど</rt></ruby>を見るばかり、<ruby><rb>都人士</rb><rt>とじんし</rt></ruby>らしい者の姿を見るのは<ruby><rb>稀</rb><rt>まれ</rt></ruby>なのである。

<ruby><rb>或日</rb><rt>あるひ</rt></ruby>自分は<ruby><rb>何時</rb><rt>いつも</rt></ruby>のように<ruby><rb>滑川</rb><rt>なめりがわ</rt></ruby>の<ruby><rb>辺</rb><rt>ほとり</rt></ruby>まで散歩して、さて砂山に登ると、<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>の外、北風が身に<ruby><rb>沁</rb><rt>しむ</rt></ruby>ので<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ<ruby><rb>麓</rb><rt>ふもと</rt></ruby>に<ruby><rb>下</rb><rt>おり</rt></ruby>て<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>ら日あたりの<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>い所、<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>して楽に<ruby><rb>書</rb><rt>ほん</rt></ruby>の読めそうな所と<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を<ruby><rb>見廻</rb><rt>みま</rt></ruby>わしたが、思うようなところがないので、<ruby><rb>彼方此方</rb><rt>あちらこちら</rt></ruby>と探し歩いた、すると一個所、面白い場所を<ruby><rb>発見</rb><rt>みつ</rt></ruby>けた。

砂山が急に<ruby><rb>崩</rb><rt>ほ</rt></ruby>げて草の根で<ruby><rb>僅</rb><rt>わずか</rt></ruby>にそれを<ruby><rb>支</rb><rt>ささ</rt></ruby>え、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>が<ruby><rb>崕</rb><rt>がけ</rt></ruby>のようになって<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>る、其<ruby><rb>根方</rb><rt>ねかた</rt></ruby>に座って両足を投げ出すと、背は<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の砂山に<ruby><rb>靠</rb><rt>もた</rt></ruby>れ、右の<ruby><rb>臂</rb><rt>ひじ</rt></ruby>は傍らの小高いところに<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>り、<ruby><rb>恰度</rb><rt>ちょうど</rt></ruby>ソハに<ruby><rb>倚</rb><rt>よ</rt></ruby>ったようで、<ruby><rb>真</rb><rt>まこと</rt></ruby>に心持の<ruby><rb>佳</rb><rt>よ</rt></ruby>い<ruby><rb>場処</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>である。

自分は<ruby><rb>持</rb><rt>もっ</rt></ruby>て来た小説を<ruby><rb>懐</rb><rt>ふところ</rt></ruby>から出して心<ruby><rb>長閑</rb><rt>のどか</rt></ruby>に読んで居ると、日は<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かに照り空は高く晴れ<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>よりは海も見えず、人声も聞えず、<ruby><rb>汀</rb><rt>なぎさ</rt></ruby>に<ruby><rb>転</rb><rt>ころ</rt></ruby>がる波音の穏かに重々しく聞える<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>は<ruby><rb>四囲</rb><rt>あたり</rt></ruby><ruby><rb>寂然</rb><rt>ひっそり</rt></ruby>として居るので、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>しか心を<ruby><rb>全然</rb><rt>すっかり</rt></ruby><ruby><rb>書籍</rb><rt>ほん</rt></ruby>に取られて<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>った。

<ruby><rb>然</rb><rt>しかる</rt></ruby>にふと物音の<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>たようであるから何心なく頭を上げると、自分から四五間離れた<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>に人が<ruby><rb>立</rb><rt>たっ</rt></ruby>て居たのである。何時此処へ来て、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>から現われたのか<ruby><rb>少</rb><rt>すこし</rt></ruby>も気がつかなかったので、<ruby><rb>恰</rb><rt>あだか</rt></ruby>も地の底から<ruby><rb>湧出</rb><rt>わきで</rt></ruby>たかのように思われ、自分は驚いて<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く見ると<ruby><rb>年輩</rb><rt>とし</rt></ruby>は三十ばかり、<ruby><rb>面長</rb><rt>おもなが</rt></ruby>の鼻の高い男、背はすらりとした<ruby><rb>膄形</rb><rt>やさがた</rt></ruby>、<ruby><rb>衣装</rb><rt>みなり</rt></ruby>といい品といい、一見して別荘に来て居る人か、それとも<ruby><rb>旅宿</rb><rt>やど</rt></ruby>を取って滞留して居る紳士と知れた。

彼は<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>につッ立って自分の方を<ruby><rb>凝</rb><rt>じっ</rt></ruby>と見て居る<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>つきを見て自分は更に驚き<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つ怪しんだ。<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>を見る<ruby><rb>怒</rb><rt>いかり</rt></ruby>の眼か、それにしては力薄し。人を疑う<ruby><rb>猜忌</rb><rt>さいぎ</rt></ruby>の眼か、それにしては光鈍し。たゞ何心なく他を<ruby><rb>眺</rb><rt>ながむ</rt></ruby>る眼にしては<ruby><rb>甚</rb><rt>はなは</rt></ruby>だ<ruby><rb>凄味</rb><rt>すごみ</rt></ruby>を帯ぶ。

妙な<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>だと自分も見返して居ること<ruby><rb>暫</rb><rt>しば</rt></ruby>し、彼は<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち眼を砂の上に転じて、一歩一歩、静かに歩きだした。されども<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>窪地</rb><rt>くぼち</rt></ruby>の外に出ようとは<ruby><rb>仕</rb><rt>し</rt></ruby>ないで、たゞ其処らをブラブラ歩いて居る、そして時々<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>い眼で自分の方を見る、一たいの様子が尋常でないので、自分は心持が悪くなり、場所を変る<ruby><rb>積</rb><rt>つもり</rt></ruby>で其処を<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>ち、砂山の上まで来て、<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>を<ruby><rb>顧</rb><rt>かえりみ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>だろう<ruby><rb>怪</rb><rt>あやし</rt></ruby>の男は早くも自分の座って居た場処に<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を投げて居た！　そして自分を見送って居る<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>が、そうでなく<ruby><rb>立</rb><rt>たて</rt></ruby>た<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>の上に腕組をして<ruby><rb>突伏</rb><rt>つッぷ</rt></ruby>して顔を腕の間に<ruby><rb>埋</rb><rt>うず</rt></ruby>めて居た。

余りの不思議さに自分は様子を見てやる気になって、<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>ある<ruby><rb>小蔭</rb><rt>こかげ</rt></ruby>に枯草を敷て<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>いつくばい、<ruby><rb>書</rb><rt>ほん</rt></ruby>を見ながら、折々頭を挙げて<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の男を<ruby><rb>覗</rb><rt>うかが</rt></ruby>って<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>た。

彼はやゝ<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く顔を<ruby><rb>上</rb><rt>あげ</rt></ruby>なかった。けれども十分とは自分を<ruby><rb>待</rb><rt>また</rt></ruby>さなかった、彼の<ruby><rb>起</rb><rt>たち</rt></ruby>あがるや病人の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く、何となく力なげであったが、<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>ったと思うと<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>儘</rb><rt>まま</rt></ruby><span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">くるり</span>と<ruby><rb>後向</rb><rt>うしろむき</rt></ruby>になって、砂山の<ruby><rb>崕</rb><rt>がけ</rt></ruby>に面と向き、右の手で其<ruby><rb>麓</rb><rt>ふもと</rt></ruby>を掘りはじめた。

取り出した物は大きな<ruby><rb>罎</rb><rt>びん</rt></ruby>、彼は<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>からハンケチを出して罎の砂を払い、更に小な<ruby><rb>洋盃</rb><rt>コップ</rt></ruby>様のものを出して、罎の<ruby><rb>栓</rb><rt>せん</rt></ruby>を<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬく</rt></ruby>や、<ruby><rb>一盃</rb><rt>いっぱい</rt></ruby>一盃、三四杯続けさまに飲んだが、罎を静かに下に置き、手に杯を持たまゝ、<ruby><rb>昂然</rb><rt>こうぜん</rt></ruby>と<ruby><rb>頭</rb><rt>こうべ</rt></ruby>をあげて大空を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めて居た。

そして<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>一杯飲んだ。そして<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>なく<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を自分の方へ転じたと思うと、<ruby><rb>洋杯</rb><rt>コップ</rt></ruby>を手にしたまゝ自分の方へ<ruby><rb>大股</rb><rt>おおまた</rt></ruby>で歩いて来る、其<ruby><rb>歩武</rb><rt>ほぶ</rt></ruby>の気力ある様は以前の様子と<ruby><rb>全然</rb><rt>まるで</rt></ruby>違うて居た。

自分は驚いて逃げ出そうかと思った。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ思い返して<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>まゝ横になって居ると、彼は間もなく自分の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>まで来て、<ruby><rb>怪</rb><rt>あやし</rt></ruby>げな<ruby><rb>笑味</rb><rt>えみ</rt></ruby>を浮べながら

「<ruby><rb>貴様</rb><rt>あなた</rt></ruby>は僕が今何を<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>たか見て居たでしょう？」

と言った声は少し<ruby><rb>嗄</rb><rt>しわが</rt></ruby>れて居た。

「見て居ました。」と自分は<ruby><rb>判然</rb><rt>はっきり</rt></ruby>答えた。

「貴様は<ruby><rb>他人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の秘密を<ruby><rb>覗</rb><rt>うか</rt></ruby>がって<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>いと思いますか。」と彼は<ruby><rb>益</rb><rt>ますます</rt></ruby>怪げな<ruby><rb>笑味</rb><rt>えみ</rt></ruby>を深くする。

「<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>いとは思いません。」

「それなら<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>僕の秘密を<ruby><rb>覗</rb><rt>うかが</rt></ruby>いました。」

「僕は<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>で<ruby><rb>書籍</rb><rt>ほん</rt></ruby>を読むの自由を<ruby><rb>持</rb><rt>もっ</rt></ruby>て居ます。」

「それは別問題です。」と彼は<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>眼を自分の<ruby><rb>書籍</rb><rt>ほん</rt></ruby>の上に注いだ。

「別問題ではありません。貴様が<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>にを<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>ようと僕が何を<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>ようと、それが<ruby><rb>他人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に害を及ぼさぬ限りはお互の自由です。<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>貴様</rb><rt>あなた</rt></ruby>に秘密があるなら<ruby><rb>自</rb><rt>みず</rt></ruby>から<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず秘密に<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>たら<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>いでしょう。」

彼は急にそわ〱して左の手で頭の毛を<ruby><rb>揉</rb><rt>むし</rt></ruby>るように<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>きながら、

「そうです、そうです。けれども<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れが僕の<ruby><rb>做</rb><rt>な</rt></ruby>し得るかぎりの秘密なんです。」と言って<ruby><rb>暫</rb><rt>しば</rt></ruby>らく言葉を<ruby><rb>途切</rb><rt>とぎら</rt></ruby>し、気を<ruby><rb>塞</rb><rt>つ</rt></ruby>めて居たが、

「僕が貴様を責めたのは悪う<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>いました、けれども<ruby><rb>何乎</rb><rt>どうか</rt></ruby>今御覧になったことを秘密に<ruby><rb>仕</rb><rt>し</rt></ruby>て下さいませんかお願いですが。」

「お<ruby><rb>頼</rb><rt>たのみ</rt></ruby>とあれば秘密にします。別に僕の関したことではありませんから。」

「<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがと</rt></ruby>う御座います。それで僕も安心しました。イヤ<ruby><rb>真</rb><rt>まこと</rt></ruby>に失礼しました<ruby><rb>匆卒</rb><rt>いきなり</rt></ruby>貴様を<ruby><rb>詰</rb><rt>とが</rt></ruby>めまして……」と彼は人を<ruby><rb>圧</rb><rt>おし</rt></ruby>つけようとする最初の気勢とは<ruby><rb>打</rb><rt>うっ</rt></ruby>て変り、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にも力なげに<ruby><rb>詫</rb><rt>わび</rt></ruby>たのを見て、自分も気の毒になり、

「何もそう謝るには及びません、僕も実は貴様が先刻僕の前に<ruby><rb>佇立</rb><rt>つった</rt></ruby>って僕ばかり見て<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>た時の風が<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>となく<ruby><rb>怪</rb><rt>あやし</rt></ruby>かったから、それで<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>へ来て<ruby><rb>貴様</rb><rt>あなた</rt></ruby>の<ruby><rb>為</rb><rt>す</rt></ruby>ることを<ruby><rb>覗</rb><rt>うか</rt></ruby>ごうて居たのです。<ruby><rb>矢張</rb><rt>やはり</rt></ruby>貴様を覗がったのです。けれども<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の事が貴様の秘密とあれば、堅く僕は<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>秘密を守りますから御安心なさい。」

彼は黙って自分の顔を見て居たが、

「貴様は<ruby><rb>必定</rb><rt>きっと</rt></ruby>守って下さる方です。」と声をふるわし、

「<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>でしょう、一つ僕の<ruby><rb>杯</rb><rt>さかずき</rt></ruby>を受けて下さいませんか。」

「酒ですか、酒なら僕は飲ないほうが<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>いのです。」

「飲まないほうが！　飲まないほうが！　無論そうです。もう飲まないで済むことなら僕とても飲まないほうが可いのです。けれども僕は<ruby><rb>飲</rb><rt>のむ</rt></ruby>のです。それが僕の秘密なんです。如何でしょう、僕と貴様と<ruby><rb>斯</rb><rt>こう</rt></ruby>やって話をするのも何かの運命です、<ruby><rb>怪</rb><rt>あやし</rt></ruby>い運命ですから、不思議な縁ですから一つ僕の秘密の杯を受けて下さいませんか、え、如何でしょう、受けて下さいませんか。」という言葉の節々、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>声音</rb><rt>こわね</rt></ruby>、其眼元、其顔色は<ruby><rb>実</rb><rt>げ</rt></ruby>に<ruby><rb>大</rb><rt>おおい</rt></ruby>なる秘密、<ruby><rb>痛</rb><rt>いたま</rt></ruby>しい秘密を包んで<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るように思われた。

「よろしゅう御座います、それでは一つ<ruby><rb>戴</rb><rt>いただ</rt></ruby>きましょう。」と自分の答うるや<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ彼は先に<ruby><rb>立</rb><rt>たっ</rt></ruby>て元の<ruby><rb>場処</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>へと引返えすので、自分も其<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に従った。

二

「これは上等のブランデーです。自分で上等も無いもんですが、先日上京した時、銀座の<ruby><rb>亀屋</rb><rt>かめや</rt></ruby>へ行って最上のを<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れろと<ruby><rb>内証</rb><rt>ないしょう</rt></ruby>で三本<ruby><rb>買</rb><rt>かっ</rt></ruby>て来て<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>へ<ruby><rb>匿</rb><rt>かく</rt></ruby>して置いたのです、一本は<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">たいらげ</span>て<ruby><rb>空罎</rb><rt>あきびん</rt></ruby>は<ruby><rb>滑川</rb><rt>なめりがわ</rt></ruby>に投げ込みました。これが二本目です、<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ一本この砂の中に<ruby><rb>埋</rb><rt>うず</rt></ruby>めてあります、無くなれば又買って来ます。」

自分は彼の差した<ruby><rb>杯</rb><rt>さかずき</rt></ruby>を受け、<ruby><rb>少</rb><rt>すこし</rt></ruby>ずつ<ruby><rb>啜</rb><rt>すす</rt></ruby>りながら彼の言う<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>きい</rt></ruby>て居たが、聞くに連れて自分は彼を怪しむ念の<ruby><rb>益々</rb><rt>ますます</rt></ruby><ruby><rb>高</rb><rt>たかま</rt></ruby>るを禁じ得なかった。けれども決して彼の秘密に<ruby><rb>立入</rb><rt>たちいろ</rt></ruby>うとは思なかった。

「それで先刻僕が<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>へ来て見ると、意外にも<ruby><rb>貴様</rb><rt>あなた</rt></ruby>が既に<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>場処を占領して居たのです、驚きましたね、<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん人もあるものだ僕の酒庫を犯し、僕の酒宴の<ruby><rb>莚</rb><rt>むしろ</rt></ruby>を奪いながら平気で<ruby><rb>書籍</rb><rt>ほん</rt></ruby>を読んで居るなんてと、僕はそれで貴様を見つめながら此処を去らなかったのです。」と彼は微笑して言った、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>眼元</rb><rt>めもと</rt></ruby>には心の底に<ruby><rb>潜</rb><rt>ひそ</rt></ruby>んで居る彼の<ruby><rb>優</rb><rt>やさし</rt></ruby>い、正直な人柄の光さえ<ruby><rb>髣髴</rb><rt>ほのめ</rt></ruby>いて、自分には更に<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>が<ruby><rb>惨</rb><rt>いたま</rt></ruby>しげに見えた、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>で自分も<ruby><rb>笑</rb><rt>わらい</rt></ruby>を含み、

「そうでしょう、それでなければあんな眼つきで僕を御覧になる訳は御座いません。さも恨めしそうでした。」

「イヤ恨めしくは御座いません、情なかったのです。オヤ〱<ruby><rb>乃公</rb><rt>おれ</rt></ruby>は隠して置いた酒さえも<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>か<ruby><rb>他人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>尻</rb><rt>しり</rt></ruby>の下に<ruby><rb>敷</rb><rt>しか</rt></ruby>れて<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>うのか、と自分の運命を<ruby><rb>詛</rb><rt>のろ</rt></ruby>ったのです。詛うと言えば<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>く聞えますが、実は僕にはそんな<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>い<ruby><rb>了見</rb><rt>りょうけん</rt></ruby>も<ruby><rb>亦</rb><rt>ま</rt></ruby>た気力もありません。運命が僕を詛うて<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るのです――<ruby><rb>貴様</rb><rt>あなた</rt></ruby>は運命ということを信じますか？　え、運命ということ。<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>です、も<ruby><rb>一</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>」と彼は<ruby><rb>罎</rb><rt>びん</rt></ruby>を上げたので

「イヤ僕は<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><ruby><rb>戴</rb><rt>いただき</rt></ruby>ますまい。」と<ruby><rb>杯</rb><rt>さかずき</rt></ruby>を彼に返し「僕は運命論者ではありません。」

彼は<ruby><rb>手酌</rb><rt>てしゃく</rt></ruby>で飲み、酒気を吐いて、

「それでは偶然論者ですか。」

「原因結果の理法を信ずるばかりです。」

「けれども<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>原因は人間の力より発し、そして其結果が人間の頭上に落ち来るばかりでなく、人間の力以上に原因したる結果を人間が受ける場合が沢山ある。その時、貴様は運命という人間の力以上の者を感じませんか。」

「感じます、けれども<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>は自然の力です。そして自然界は原因結果の理法以外には働かないものと僕は信じて居ますから、運命という<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>き神秘らしい名目を<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>力に加えることは出来ません。」

「そうですか、そうですか、<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>りました。それでは<ruby><rb>貴様</rb><rt>あなた</rt></ruby>は宇宙に神秘なしと言うお<ruby><rb>考</rb><rt>かんがえ</rt></ruby>なのです、<ruby><rb>要之</rb><rt>つまり</rt></ruby>、貴様には<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>宇宙に寄する此人生の意義が、極く平易<ruby><rb>明亮</rb><rt>めいりょう</rt></ruby>なので、貴様の頭は<ruby><rb>二々</rb><rt>ににん</rt></ruby>が<ruby><rb>四</rb><rt>し</rt></ruby>で、<ruby><rb>一切</rb><rt>いっせつ</rt></ruby>が間に合うのです。貴様の宇宙は立体でなく平面です。無窮無限という事実も貴様には<ruby><rb>何等</rb><rt>なんら</rt></ruby>、感興と<ruby><rb>畏懼</rb><rt>いく</rt></ruby>と沈思とを<ruby><rb>喚</rb><rt>よ</rt></ruby>び起す当面の大いなる事実ではなく、数の連続を<ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>てインフィニテー（無限）を式で示そうとする数学者のお仲間でしょう。」と言って苦しそうな嘆息を<ruby><rb>洩</rb><rt>もら</rt></ruby>し、<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやや</rt></ruby>かな、<ruby><rb>嘲</rb><rt>あざけ</rt></ruby>るような語気で、

「けれども、実は其方が幸福なのです。僕の言葉で言えば貴様は運命に祝福されて居る方、貴様の言葉で言えば僕は不幸な結果を身に受けて居る男です。」

「それでは<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>で失礼します。」と自分は<ruby><rb>起上</rb><rt>たちあが</rt></ruby>った、すると彼は<ruby><rb>狼狽</rb><rt>あわて</rt></ruby>て自分を引止め、「ま、ま、貴様怒ったのですか。<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し僕の言った事がお気に触ったら御勘弁を願います。つい<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の自分で勝手に<ruby><rb>苦</rb><rt>くるし</rt></ruby>んで勝手に色々なことを、馬鹿な訳にも立たん事を<ruby><rb>考</rb><rt>かん</rt></ruby>がえて<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るもんですから、つい見境もなく<ruby><rb>饒舌</rb><rt>しゃべる</rt></ruby>のです。<ruby><rb>否</rb><rt>いいえ</rt></ruby>、<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>にも<ruby><rb>斯</rb><rt>そ</rt></ruby>んなことを言った事はないのです。けれども何んだか<ruby><rb>貴様</rb><rt>あなた</rt></ruby>には言って見とう感じましたから遠慮もなく勝手な熱を吹いたので、貴様には笑われるかも知れませんが。僕にはやはり<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しの運命が僕と貴様を<ruby><rb>引着</rb><rt>ひきつけ</rt></ruby>たように感ぜられるのです。<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふしあわ</rt></ruby>せな男と思って、もすこしお話し下さいませんか、もすこし……」

「けれども別にお話しするようなことも僕には有りませんが……」

「そう言わないで<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうか</rt></ruby>もすこし<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>て下さいな、もすこし……。<ruby><rb>噫</rb><rt>ああ</rt></ruby>！　<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>して<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>う僕は無理ばかり言うのでしょう！　<ruby><rb>酔</rb><rt>よっ</rt></ruby>たのでしょうか。運命です、運命です、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>う御座います、貴様にお話がないなら僕が話します。僕が話すから聞いて下さい、せめて<ruby><rb>聴</rb><rt>きい</rt></ruby>て下さい、僕の<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふしあわせ</rt></ruby>な運命を！」

<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>苦痛の<ruby><rb>叫</rb><rt>さけび</rt></ruby>を聞いて<ruby><rb>何人</rb><rt>なんびと</rt></ruby>か心を動かさざらん。自分は<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>儘</rb><rt>まま</rt></ruby><ruby><rb>止</rb><rt>とどま</rt></ruby>って、

「聞きましょうとも。僕が<ruby><rb>聴</rb><rt>き</rt></ruby>いてお<ruby><rb>差支</rb><rt>さしつか</rt></ruby>えがなければ何事でも<ruby><rb>承</rb><rt>うけ</rt></ruby>たまわりましょう。」

「聴いて下さいますか。それならお話しましょう。けれども僕の運命の怪しき力に<ruby><rb>惑</rb><rt>まど</rt></ruby>うて居る者ですから、其<ruby><rb>積</rb><rt>つもり</rt></ruby>で聴いて下さい。<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し原因結果の理法と<ruby><rb>貴様</rb><rt>あなた</rt></ruby>が言うならそれでも<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>う御座います。たゞ其原因結果の発展が余りに人意の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に出て居て、其<ruby><rb>為</rb><rt>ため</rt></ruby>に<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の若い男が無限の苦悩に沈んで居る事実を貴様が知りましたなら、それを僕が怪しき運命の力と思うのも無理の無いことだけは承知下さるだろうと思います、で貴様に聞きますが<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>に一人の男があって、其男が何心なく<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>を歩いて居ると、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>からとも知れず<ruby><rb>一</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>の石が飛んで来て其男の頭に<ruby><rb>命中</rb><rt>あた</rt></ruby>り、即死する、そのために其男の妻子は<ruby><rb>餓</rb><rt>うえ</rt></ruby>に沈み、其為めに母と子は争い、其為に親子は血を流す程の惨劇を演ずるという事実が、此世に有り得ることと<ruby><rb>貴様</rb><rt>あなた</rt></ruby>は信ずるでしょうか。」

「実際有ることか無いことかは知りませんが、有り得ることとは信じます、それは。」

「そうでしょう、それなら貴様は人の意表に出た原因のために、ふとした原因のために、非常なる悲惨がやゝもすれば、人の頭上に落ちてくるという事実を<ruby><rb>認</rb><rt>した</rt></ruby>たむるのです、僕の身の上の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>き、<ruby><rb>全</rb><rt>まっ</rt></ruby>たく<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>なので、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほと</rt></ruby>んど信ず<ruby><rb>可</rb><rt>べ</rt></ruby>からざる<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しい運命が僕を<ruby><rb>弄</rb><rt>もてあ</rt></ruby>そんで<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るのです。僕は運命と言います。僕にはそう<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>には信じられんですから。」と言って彼は<ruby><rb>吻</rb><rt>ほっ</rt></ruby>と<ruby><rb>嘆息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>を<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>き、

「けれども貴様<ruby><rb>聴</rb><rt>き</rt></ruby>いて<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れますか。」

「<ruby><rb>聴</rb><rt>き</rt></ruby>きますとも！　<ruby><rb>何卒</rb><rt>どう</rt></ruby>かお話なさい。」

「それなら<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず手近な酒のことから話しましょう。貴様は定めし不思議なことと思って居るでしょうが、実は世間に有りふれたことで、<ruby><rb>苦悩</rb><rt>くるしみ</rt></ruby>を忘れたさの魔酔剤に用いて<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るのです。砂の中に隠して置くのは隠くして飲まなければならない宅の事情があるからなので、その上、<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>場所は<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にも静で<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つ<ruby><rb>快濶</rb><rt>かいかつ</rt></ruby>で、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>な毒々しい運命の魔も身を隠して人を<ruby><rb>覗</rb><rt>うか</rt></ruby>がう暗い<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>のないのが僕の気に入ったからです。<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>へ身を横たえて<ruby><rb>酒精</rb><rt>アルコール</rt></ruby>の力に身を<ruby><rb>托</rb><rt>たく</rt></ruby>し高い大空を仰いで居る間は、僕の心が<ruby><rb>幾何</rb><rt>いくら</rt></ruby>か自由を得る時です。その<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>には此激烈な<ruby><rb>酒精</rb><rt>アルコール</rt></ruby>が<ruby><rb>左</rb><rt>さ</rt></ruby>なきだに弱り<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>た僕の心臓を次第に破って、<ruby><rb>遂</rb><rt>つい</rt></ruby>には首尾よく僕も自滅するだろうと思って居ます。」

「そんなら<ruby><rb>貴様</rb><rt>あなた</rt></ruby>は、自殺を願うて居るのですか。」と自分は驚いて問うた。

「自殺じゃアない、自滅です。運命は僕の自殺すら許さないのです。貴様、運命の鬼が最も<ruby><rb>巧</rb><rt>たくみ</rt></ruby>に使う道具の一は『<ruby><rb>惑</rb><rt>まどい</rt></ruby>』ですよ。『惑』は<ruby><rb>悲</rb><rt>かなしみ</rt></ruby>を<ruby><rb>苦</rb><rt>くるしみ</rt></ruby>に変ます。<ruby><rb>苦悩</rb><rt>くるしみ</rt></ruby>を更に自乗させます。自殺は決心です。始終<ruby><rb>惑</rb><rt>まどい</rt></ruby>のために苦んで居る者に、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>して此決心が起りましょう。だから『惑』という鈍い、重々しい<ruby><rb>苦悩</rb><rt>くるしみ</rt></ruby>から脱れるには<ruby><rb>矢張</rb><rt>やはり</rt></ruby>、自滅という<ruby><rb>遅鈍</rb><rt>ちどん</rt></ruby>な方法しか策がないのです。」

と<ruby><rb>沁々</rb><rt>しみじみ</rt></ruby>言う彼の顔には<ruby><rb>明</rb><rt>あきらか</rt></ruby>に絶望の影が動いて<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>た。

「<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>いう<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>があるのか知りませんが、僕は他人の自殺を知って<ruby><rb>之</rb><rt>これ</rt></ruby>を傍観する訳には行きません。自滅というも自殺に違いないのですから。」と自分が言うや、

「けれども自殺は人々の自由でしょう。」と彼は<ruby><rb>笑味</rb><rt>えみ</rt></ruby>を含んで言った。

「そうかも知れません。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し之を止め得るならば、止めるのが又人々の自由なり義務です。」

「<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>う御座います。僕も決して自滅したくは有りません<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>貴様</rb><rt>あなた</rt></ruby>が僕の<ruby><rb>物話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を<ruby><rb>悉皆</rb><rt>すっかり</rt></ruby><ruby><rb>聴</rb><rt>きい</rt></ruby>て、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で僕を救うの策を立てて下さるのなら僕は<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>もない幸福です。」

<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>う聞いては自分も黙って居られない、

「<ruby><rb>可</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい！　<ruby><rb>何卒</rb><rt>どう</rt></ruby>か<ruby><rb>悉皆</rb><rt>すっかり</rt></ruby>聴かして<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>いましょう。今度は僕の方からお願します。」

三

「僕は<ruby><rb>高橋信造</rb><rt>たかはししんぞう</rt></ruby>という姓名ですが、高橋の姓は養家のを<ruby><rb>冒</rb><rt>おか</rt></ruby>したので、僕の元の姓は<ruby><rb>大塚</rb><rt>おおつか</rt></ruby>というです。

大塚信造と言った時のことから話しますが、父は大塚<ruby><rb>剛蔵</rb><rt>ごうぞう</rt></ruby>と言って御存知でも<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>いますか、東京控訴院の判事としては<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>世間でも名の知れた男で、剛蔵の名の示す<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く、剛直<ruby><rb>一端</rb><rt>いっぺん</rt></ruby>の人物。随分僕を教育する上には苦心したようでした。けれども<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>いうものか僕は<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>の時分から学問が<ruby><rb>嫌</rb><rt>きら</rt></ruby>いで、たゞ<ruby><rb>物陰</rb><rt>ものかげ</rt></ruby>に<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>引込んで、何を<ruby><rb>考</rb><rt>かん</rt></ruby>がえるともなく<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>して居ることが何より<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>でした。十二歳の時分と覚えて居ます、<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>は春の<ruby><rb>末</rb><rt>すえ</rt></ruby>ということは庭の桜が<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど散り尽して、<ruby><rb>色褪</rb><rt>いろあ</rt></ruby>せた<ruby><rb>花弁</rb><rt>はなびら</rt></ruby>の<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ<ruby><rb>梢</rb><rt>こずえ</rt></ruby>に残って<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>たのが、若葉の<ruby><rb>際</rb><rt>ひま</rt></ruby>からホロ〱と<ruby><rb>一片</rb><rt>ひとひら</rt></ruby><ruby><rb>三片</rb><rt>みひら</rt></ruby>落つる<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>を今も<ruby><rb>判然</rb><rt>はっきり</rt></ruby>と<ruby><rb>想</rb><rt>おも</rt></ruby>いだすことが出来るので知れます。僕は<ruby><rb>土蔵</rb><rt>くら</rt></ruby>の石段に腰かけて<ruby><rb>例</rb><rt>いつも</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>と庭の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めて居ますと、夕日が斜に庭の<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に<ruby><rb>射</rb><rt>さ</rt></ruby>し<ruby><rb>込</rb><rt>こん</rt></ruby>で、さなきだに静かな庭が、<ruby><rb>一増</rb><rt>ひとしお</rt></ruby><ruby><rb>粛然</rb><rt>ひっそり</rt></ruby>して、<ruby><rb>凝然</rb><rt>じっ</rt></ruby>として、<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めて居ると<ruby><rb>少年心</rb><rt>こどもごころ</rt></ruby>にも<ruby><rb>哀</rb><rt>かなし</rt></ruby>いような<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>いような、<ruby><rb>所謂</rb><rt>いわゆ</rt></ruby>る<ruby><rb>春愁</rb><rt>しゅんしゅう</rt></ruby>でしょう、そんな<ruby><rb>心持</rb><rt>こころもち</rt></ruby>になりました。

人の心の不思議を知って居るものは、<ruby><rb>童児</rb><rt>こども</rt></ruby>の胸にも春の<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>な<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>を感ずることの、実際有り得ることを<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>まぬだろうと思います。

<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>も<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>も僕はそういう少年でした。父の剛蔵はこのことを大変苦にして、僕のことを<ruby><rb>坊頭臭</rb><rt>ぼうずくさ</rt></ruby>い子だと<ruby><rb>数々</rb><rt>しばしば</rt></ruby><ruby><rb>小言</rb><rt>こごと</rt></ruby>を言い、<ruby><rb>僧侶</rb><rt>ぼうず</rt></ruby>なら寺へ<ruby><rb>与</rb><rt>やっ</rt></ruby>て<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>うなど怒鳴ったこともあります。それに引かえ僕の<ruby><rb>弟</rb><rt>おとと</rt></ruby>の<ruby><rb>秀輔</rb><rt>ひですけ</rt></ruby>は腕白小僧で、僕より二ツ<ruby><rb>年齢</rb><rt>とし</rt></ruby>が下でしたが骨格も父に<ruby><rb>肖</rb><rt>に</rt></ruby>て<ruby><rb>逞</rb><rt>たく</rt></ruby>ましく、気象もまるで僕とは<ruby><rb>変</rb><rt>ちが</rt></ruby>って居たのです。

父が僕を<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>る時、母と<ruby><rb>弟</rb><rt>おとと</rt></ruby>とは<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も笑って<ruby><rb>傍</rb><rt>はた</rt></ruby>で見て居たものです。母というはお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>といい、言葉の少ない、柔和らしく見えて<ruby><rb>確固</rb><rt>しっかり</rt></ruby>した気象の女でしたが、僕を<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>ったこともなく、さりとて甘やかす程に<ruby><rb>可愛</rb><rt>かわい</rt></ruby>がりもせず、言わば寄らず触らずにして居たようです。

それで僕の気象が性来今言ったようなのであるか、<ruby><rb>或</rb><rt>あるい</rt></ruby>はそうでなく、僕は<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>の時、早く不自然な境に<ruby><rb>置</rb><rt>おか</rt></ruby>れて、我知らずの孤独な生活を送った<ruby><rb>故</rb><rt>ゆえ</rt></ruby>かも知れないのです。

成程父は僕のことを苦にしました。けれども<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>心配はたゞ普通の親が其子の上を<ruby><rb>憂</rb><rt>うれう</rt></ruby>るのとは<ruby><rb>異</rb><rt>ちが</rt></ruby>って居たのです、それで父が『折角男に生れたのなら男らしくなれ、女のような男は育て<ruby><rb>甲斐</rb><rt>がい</rt></ruby>がない』と愚痴めいた小言を言う、其言葉の中にも僕の怪しい運命の穂先が見えて居たのですが、<ruby><rb>少年</rb><rt>こども</rt></ruby>の僕には<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ気が着きませんでした。

言うことを忘れて居ましたが、其頃は父が岡山地方裁判所長の役で、大塚の<ruby><rb>一家</rb><rt>いっけ</rt></ruby>は岡山の市中に住んで<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>たので、一家が東京に移ったのは未だ余程後のことです。

<ruby><rb>或日</rb><rt>あるひ</rt></ruby>のことでした、僕が<ruby><rb>平時</rb><rt>いつも</rt></ruby>のように庭へ出て松の根に腰をかけ<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>して居ると、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>の間にか父が<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に来て、

『お前は何を考がえて居るのだ。<ruby><rb>持</rb><rt>もっ</rt></ruby>て生れた気象なら<ruby><rb>致方</rb><rt>しかた</rt></ruby>もないが、<ruby><rb>乃父</rb><rt>おれ</rt></ruby>はお前のような気象は<ruby><rb>大嫌</rb><rt>だいきらい</rt></ruby>だ、<ruby><rb>最少</rb><rt>もすこ</rt></ruby>し<ruby><rb>確固</rb><rt>しっかり</rt></ruby>しろ。』と<ruby><rb>真面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>の顔で言いますから、僕は顔も上げ得ないで黙って居ました。すると父は僕の傍に腰を下して、

『オイ信造』と言って急に声を<ruby><rb>潜</rb><rt>ひそ</rt></ruby>め『お前は<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>かに何か<ruby><rb>聞</rb><rt>きき</rt></ruby>は<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>なかったか。』

僕には何のことか<ruby><rb>全然</rb><rt>すっかり</rt></ruby><ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>らないから、驚いて父の顔を仰ぎましたが、不思議にも我知らず<ruby><rb>涙含</rb><rt>なみだぐ</rt></ruby>みました。それを見て父の顔色は<ruby><rb>俄</rb><rt>にわか</rt></ruby>に変り、<ruby><rb>益々</rb><rt>ますます</rt></ruby>声を<ruby><rb>潜</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めて、

『<ruby><rb>慝</rb><rt>かく</rt></ruby>すには及ばんぞ、<ruby><rb>聞</rb><rt>きい</rt></ruby>たら聞いたと言うが<ruby><rb>可</rb><rt>え</rt></ruby>え。そんなら<ruby><rb>乃父</rb><rt>おれ</rt></ruby>には<ruby><rb>考案</rb><rt>かんがえ</rt></ruby>があるから。サア慝くさずに言うが可え。何か聞いたろう？』

<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>の父の様子は余程<ruby><rb>狼狽</rb><rt>ろうばい</rt></ruby>して居るようでした。それで声さえ<ruby><rb>平時</rb><rt>いつも</rt></ruby>と変り、僕は<ruby><rb>可怕</rb><rt>こわ</rt></ruby>くなりましたから、しく〱泣き出すと、父は<ruby><rb>益々</rb><rt>ますます</rt></ruby><ruby><rb>狼狽</rb><rt>うろた</rt></ruby>え、

『サア言え！　聞いたら<ruby><rb>聞</rb><rt>きい</rt></ruby>たと言え！　<ruby><rb>慝</rb><rt>かく</rt></ruby>すかお前は』と僕の顔を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>みつけましたから、僕も益々<ruby><rb>可怕</rb><rt>こわく</rt></ruby>なり、

『御免なさい、御免なさい』とたゞ<ruby><rb>謝罪</rb><rt>あやま</rt></ruby>りました。

『謝罪れと言うんじゃない。<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し何かお前が妙なことを<ruby><rb>聞</rb><rt>きい</rt></ruby>て、それで<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>考がえて居るじゃないかと思うから、それで<ruby><rb>訊</rb><rt>き</rt></ruby>くのだ。<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にも聞かんのなら<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>で<ruby><rb>可</rb><rt>え</rt></ruby>え。サア正直に言え！』と今度は<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんと</rt></ruby>に怒って言いますから、僕は<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>のことか<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>らず、たゞ非常な悪いことでも<ruby><rb>仕</rb><rt>し</rt></ruby>たのかと、おろ〱声で、

『御免なさい、御免なさい。』

『馬鹿！　大馬鹿者！　<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>が謝罪れと言った。十二にもなって男の癖に<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ泣く。』

怒鳴られたので僕は<ruby><rb>喫驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>して泣きながら父の顔を見て<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>ると、父も<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くは黙って<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と僕の顔を見て居ましたが、急に<ruby><rb>涙含</rb><rt>なみだぐ</rt></ruby>んで、

『<ruby><rb>泣</rb><rt>なか</rt></ruby>んでも<ruby><rb>可</rb><rt>え</rt></ruby>え、<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><ruby><rb>乃父</rb><rt>おれ</rt></ruby>も問わんから、サア奥へ帰るが<ruby><rb>可</rb><rt>え</rt></ruby>え、』と<ruby><rb>優</rb><rt>やさ</rt></ruby>しく言った<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>言葉は少ないが、慈愛に<ruby><rb>満</rb><rt>みち</rt></ruby>て居たのです。

其後でした、父が僕のことを余り言わなくなったのは。けれども又其後でした僕の心の底に一片の雲影の沈んだのは。運命の怪しき鬼が其<ruby><rb>爪</rb><rt>つめ</rt></ruby>を僕の心に打込んだのは実に<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>です。

僕は父の言葉が気になって<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>りませんでした。これも普通の<ruby><rb>小供</rb><rt>こども</rt></ruby>なら<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく忘れて<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>っただろうと思いますが、僕は忘れる<ruby><rb>処</rb><rt>どころ</rt></ruby>か、<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>がな<ruby><rb>隙</rb><rt>すき</rt></ruby>がな、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>父は<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>のような事を問うたのか、父が<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>くまでに<ruby><rb>狼狽</rb><rt>ろうばい</rt></ruby>した<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>を見ると、余程の大事であろうと、<ruby><rb>少年心</rb><rt>こどもごころ</rt></ruby>に色々と考えて、そして其大事は僕の身の上に関することだと信ずるようになりました。

<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>でしょう。僕は今でも不思議に思って居るのです。何故父の問うたことが僕の身の上のことと自分で信ずるに至ったでしょう。

<ruby><rb>暗黒</rb><rt>くらき</rt></ruby>に住みなれたものは、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>暗黒</rb><rt>くらき</rt></ruby>に物を見ると同じ事で、不自然なる境に<ruby><rb>置</rb><rt>おか</rt></ruby>れたる少年は<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>しか<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>暗き不自然の底に<ruby><rb>蔭</rb><rt>ひそ</rt></ruby>んで居る黒点を認めることが出来たのだろうと思います。

けれども僕の其黒点の真相を<ruby><rb>捉</rb><rt>とら</rt></ruby>え得たのはずっと後のことです。僕は気にかかりながらも、これを父に問い返すことは出来ず、又母には<ruby><rb>猶更</rb><rt>なおさ</rt></ruby>ら出来ず、<ruby><rb>小</rb><rt>ちいさ</rt></ruby>な心を痛めながらも月日を送って居ました。そして十五の<ruby><rb>歳</rb><rt>とし</rt></ruby>に中学校の寄宿舎に入れられましたが、其前に一ツお話して置く事があるのです。

大塚の隣屋敷に広い<ruby><rb>桑畑</rb><rt>くわばたけ</rt></ruby>があって其横に<ruby><rb>板葺</rb><rt>そぎぶき</rt></ruby>の<ruby><rb>小</rb><rt>ちいさ</rt></ruby>な家がある、それに<ruby><rb>老人</rb><rt>としより</rt></ruby>夫婦と其ころ十六七になる娘が<ruby><rb>住</rb><rt>すん</rt></ruby>で居ました。以前は立派な士族で、<ruby><rb>桑園</rb><rt>くわばたけ</rt></ruby>は<ruby><rb>則</rb><rt>すなわ</rt></ruby>ち其屋敷跡だそうです。<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>老人</rb><rt>としより</rt></ruby>が僕の<ruby><rb>仲善</rb><rt>なかよし</rt></ruby>でしたが、<ruby><rb>或日</rb><rt>あるひ</rt></ruby>僕に囲碁の<ruby><rb>遊戯</rb><rt>あそび</rt></ruby>を教えて<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れました。二三日<ruby><rb>経</rb><rt>たっ</rt></ruby>て夜食の時、このことを父母に話しました<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も<ruby><rb>遊戯</rb><rt>あそび</rt></ruby>のことは余り気にしない父が<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>たて</rt></ruby>て<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>り、母すら驚いた眼を張って僕の顔を見つめました。そして父母が顔を見合わした時の様子の尋常でなかったので、僕は<ruby><rb>甚</rb><rt>はなは</rt></ruby>だ妙に感じました。

<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>僕が囲碁を敵としなければならぬか、それも後に<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>りましたが、<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>が解った時こそ、僕が全く運命の鬼に圧倒せられ、僕が今の苦悩を<ruby><rb>甞</rb><rt>な</rt></ruby>め尽す<ruby><rb>初</rb><rt>はじめ</rt></ruby>で御座いました。

四

僕の十六の時、父は東京に転任したので大塚<ruby><rb>一家</rb><rt>いっけ</rt></ruby>は父と共に移転しましたが、僕だけは岡山中学校の寄宿舎に残されました。

僕は<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>三年間の生活を思うと、僕の<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>真</rb><rt>まこと</rt></ruby>の生活は<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だ<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の学校時代だけであったのを知ります。

学生は皆な僕に親切でした。僕は心の自由を<ruby><rb>恢復</rb><rt>かいふく</rt></ruby>し、悪運の手より<ruby><rb>脱</rb><rt>のが</rt></ruby>れ、身の上の疑惑を<ruby><rb>懐</rb><rt>いだ</rt></ruby>くこと次第に薄くなり、<ruby><rb>沈欝</rb><rt>ちんうつ</rt></ruby>の気象までが<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>しか雪の<ruby><rb>融</rb><rt>と</rt></ruby>ける<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く消えて、<ruby><rb>快濶</rb><rt>かいかつ</rt></ruby>な青年の気を帯びて来ました。

<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに十八の秋、突然東京の父から手紙が来て僕に上京を命じたのです。<ruby><rb>穏</rb><rt>おだやか</rt></ruby>な僕の心は急に<ruby><rb>擾乱</rb><rt>かきみだ</rt></ruby>され、僕は<ruby><rb>殆</rb><rt>ほと</rt></ruby>んど父の真意を知るに苦しみ、返書を出して責めて今一年、卒業の日まで<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>儘</rb><rt>まま</rt></ruby>に仕て置いて<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>おうかと思いましたが、思い返して直ぐ上京しました。<ruby><rb>麹町</rb><rt>こうじまち</rt></ruby>の宅に着くや、父は<ruby><rb>一室</rb><rt>ひとま</rt></ruby>に僕を<ruby><rb>喚</rb><rt>よ</rt></ruby>んで、『<ruby><rb>早速</rb><rt>さっそく</rt></ruby>だがお前と<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く相談したいことが有るのだ。お前これから法律を学ぶ気はないかね。』

思いもかけぬ言葉です。僕は驚いて父の顔を見つめたきり容易に口を開くことが出来ない。

『実は手紙で詳しく言ってやろうかとも思ったが、<ruby><rb>廻</rb><rt>まわ</rt></ruby>りくどいから<ruby><rb>喚</rb><rt>よ</rt></ruby>んだのだ。お前も卒業までと思ったろうし、又大学までとも<ruby><rb>志</rb><rt>こころざ</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>たろうけれど、人は一日も早く独立の生活を営む方が<ruby><rb>可</rb><rt>え</rt></ruby>えことはお前も知って居るだろう。それでお前これから<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ私立の法律学校に入るのじゃ。三年で卒業する。弁護士の試験を受ける。そした<ruby><rb>暁</rb><rt>あかつき</rt></ruby>は私と懇意な弁護士の事務所に世話してやるから、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>で四五年も実地の勉強をするのじゃ。<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に独立して事務所を開けば、それこそ立派なもの、お前も三十にならん内、堂々たる紳士となることが出来る。<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>じゃな、其方が近道じゃぞ。』という父の言葉を<ruby><rb>聴</rb><rt>き</rt></ruby>いて居る、僕の心の全く<ruby><rb>顛動</rb><rt>てんどう</rt></ruby>したのも無理はないでしょう。

これ実に他人の言葉です。他人の親切です。<ruby><rb>居候</rb><rt>いそうろう</rt></ruby>の書生に主人の先生が示す恩愛です。

大塚剛蔵は<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>しか其自然に返って居たのです。知らず〱其自然を<ruby><rb>暴露</rb><rt>しめ</rt></ruby>すに至ったのです。僕を<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に置くこと三年、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>実子なる<ruby><rb>秀輔</rb><rt>ひですけ</rt></ruby>のみを<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>に<ruby><rb>愛撫</rb><rt>あいぶ</rt></ruby>すること三年、人間が其天真に帰るべき門、墳墓に<ruby><rb>近</rb><rt>ちかづ</rt></ruby>くこと三年、<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>三年の月日は彼をして自然に返らしたのです。けれども彼は<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ其自然を自認することが出来ず、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>までも自分を以前の父の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く、僕を以前の子の如く見ようとして居るのです。

<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>で僕は<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby>進んで僕の<ruby><rb>希望</rb><rt>のぞみ</rt></ruby>を<ruby><rb>述</rb><rt>のべ</rt></ruby>るどころではありません。たゞこれ<ruby><rb>命</rb><rt>めい</rt></ruby>これ<ruby><rb>従</rb><rt>した</rt></ruby>がうだけのことを手短かに答えて父の部屋を出てしまいました。

父ばかりでなく母の様子も一変して居たのです。日の<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>つに従ごうて僕は僕の身の上に一大秘密のあることを<ruby><rb>益々</rb><rt>ますます</rt></ruby>信ずるようになり、父母の挙動に気をつければつけるほど疑惑の増すばかりなのです。

一度は僕も自分の<ruby><rb>癖見</rb><rt>ひがみ</rt></ruby>だろうかと思いましたが、<ruby><rb>合憎</rb><rt>あいにく</rt></ruby>と<ruby><rb>想起</rb><rt>おもいおこ</rt></ruby>すは十二の時、庭で父から問いつめられた事で、<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>を<ruby><rb>想</rb><rt>おも</rt></ruby>い、これを思えば、<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby>自分の身の秘密を疑がうことは出来ないのです。

<ruby><rb>懊悩</rb><rt>おうのう</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に神田の法律学校に通って三月も<ruby><rb>経</rb><rt>たち</rt></ruby>ましたろうか。僕は今日こそ父に向い、断然<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>から言い出して秘密の<ruby><rb>有無</rb><rt>うむ</rt></ruby>を<ruby><rb>訊</rb><rt>ただ</rt></ruby>そうと決心し、学校から日の暮方に帰って夜食を済ますや、父の居間にゆきました。父はランプの<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>で手紙を<ruby><rb>認</rb><rt>したた</rt></ruby>めて<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>ましたが、僕を見て、『<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>ぞ用か』と問い、やはり筆を<ruby><rb>執</rb><rt>とっ</rt></ruby>て居ます。僕は父の<ruby><rb>脇</rb><rt>わき</rt></ruby>の<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby>の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に座って、<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く黙って居ましたが、<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>時降りかけて居た空が<ruby><rb>愈々</rb><rt>いよいよ</rt></ruby><ruby><rb>時雨</rb><rt>しぐれ</rt></ruby>て来たと見え、<ruby><rb>廂</rb><rt>ひさし</rt></ruby>を打つ<ruby><rb>霰</rb><rt>みぞれ</rt></ruby>￼の音がパラ〱聞えました。父は筆を<ruby><rb>擱</rb><rt>お</rt></ruby>いて<ruby><rb>徐</rb><rt>やお</rt></ruby>ら<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>に向き、

『何ぞ用でもあるか、』と<ruby><rb>優</rb><rt>やさ</rt></ruby>しく問いました。

『少し<ruby><rb>訊</rb><rt>たず</rt></ruby>ねたいことが有りますので、』と<ruby><rb>僅</rb><rt>わず</rt></ruby>かに口を切るや、父は早くも様子を見て取ったか

『何じゃ。』と<ruby><rb>厳</rb><rt>おごそ</rt></ruby>かに<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>を進めました。

『<ruby><rb>父様</rb><rt>とうさま</rt></ruby>、私は<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんと</rt></ruby>に父様の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>なのでしょうか。』と<ruby><rb>兼</rb><rt>かね</rt></ruby>て思い定めて置いた通り、単刀直入に問いました。

『何じゃと』と父の一言、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>眼光の鋭さ！　けれども<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ父は顔を<ruby><rb>柔</rb><rt>やわら</rt></ruby>げて、

『<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>お前はそんなことを私に聞くのじゃ、何か<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>共がお前に親らしくないことでもして、それでそういうのか。』

『そういう訳では御座いませんが、私には昔から<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>いう者か<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>疑</rb><rt>うたがい</rt></ruby>があるので、始終胸を痛めて<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るので御座ます、知らして益のない秘密だから<ruby><rb>父上</rb><rt>おとうさま</rt></ruby>も黙ってお居でになるのでしょうけれど、私は是非それが知りたいので御座います。』と僕は静に、決然と言い放ちました。

父は<ruby><rb>暫時</rb><rt>しばら</rt></ruby>く腕組をして考えて居ましたが、<ruby><rb>徐</rb><rt>おもむ</rt></ruby>ろに顔を上げて、

『お前が疑がって居ることも<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は知って居たのじゃ。私の方から言うた方がと思ったことも此頃ある。それで<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby>お前から<ruby><rb>聞</rb><rt>きか</rt></ruby>れて見ると<ruby><rb>猶</rb><rt>な</rt></ruby>お言うて<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>うが<ruby><rb>可</rb><rt>え</rt></ruby>えから言うことに仕よう。』とそれから父は長々と物語りました。

けれども父の知らして<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れた事実はこれだけなのです。<ruby><rb>周防</rb><rt>すおう</rt></ruby>山口の地方裁判所に父が奉職して<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>た時分、<ruby><rb>馬場金之助</rb><rt>ばばきんのすけ</rt></ruby>という<ruby><rb>碁客</rb><rt>ごかく</rt></ruby>が居て、父と非常に懇親を結び、常に兄弟の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く往来して居たそうです。その馬場という人物は一種非凡な<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>があって、碁以外に父は<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>人物を尊敬して居たということです。その一子が<ruby><rb>則</rb><rt>すなわ</rt></ruby>ち僕であったのです。

父は其頃三十八、母は三十四で<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby>子は出来ないものと<ruby><rb>諦</rb><rt>あき</rt></ruby>らめて居ると、馬場が病で没し、其妻も間もなく夫の後を<ruby><rb>襲</rb><rt>おそう</rt></ruby>て<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>世を去り、残ったのは<ruby><rb>二歳</rb><rt>ふたつ</rt></ruby>になる男の子、これ<ruby><rb>幸</rb><rt>さいわい</rt></ruby>と父が引取って自分の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>とし養ったので、父からいうと半分は孤児を救う<ruby><rb>義侠</rb><rt>ぎきょう</rt></ruby>でしたろう。

僕の<ruby><rb>生</rb><rt>うみ</rt></ruby>の父母は<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ年が若く、父は三十二、母は二十五であったそうです。けれども母の籍が未だ馬場の籍に入らん内に僕が生れ、其<ruby><rb>為</rb><rt>ため</rt></ruby>でしょう、僕の出産届が未だ仕てなかったので、大塚の父は僕を引取るや<ruby><rb>直</rb><rt>ただち</rt></ruby>に自分の子として届けたのだそうです。

以上の事を話して大塚の父のいうには、

『<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby><ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は間もなく山口を去ったから、お前を私の実子でないと知るものは多くないのじゃ。私達夫婦は<ruby><rb>飽</rb><rt>あ</rt></ruby>くまで実子の<ruby><rb>積</rb><rt>つもり</rt></ruby>でこれまで育てて来たのじゃ。この先も同じことだからお前も決して<ruby><rb>癖見根生</rb><rt>ひがみこんじょう</rt></ruby>を起さず、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>までも私達を父母と思って<ruby><rb>老先</rb><rt>おいさき</rt></ruby>を見届けて呉れ。<ruby><rb>秀輔</rb><rt>ひですけ</rt></ruby>は実子じゃがお前のことは決して知らさんから、お前も真実の兄となって生涯<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れの力ともなって呉れ。』と、<ruby><rb>老</rb><rt>おい</rt></ruby>の<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>に涙を見るより先に僕は<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>泣いて居たのです。

<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>で養父と僕とは<ruby><rb>此等</rb><rt>これら</rt></ruby>の秘密を<ruby><rb>飽</rb><rt>あ</rt></ruby>くまで人に<ruby><rb>洩</rb><rt>もら</rt></ruby>さぬ約束をし、<ruby><rb>又</rb><rt>ま</rt></ruby>た僕が<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>先何かの用事で山口にゆくとも、たゞ<ruby><rb>他所</rb><rt>よそ</rt></ruby>ながら父母の墓に<ruby><rb>詣</rb><rt>もう</rt></ruby>で、決して公けにはせぬということを僕は養父に約しました。

<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>の月日は以前よりも<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って<ruby><rb>穏</rb><rt>おだや</rt></ruby>かに<ruby><rb>過</rb><rt>すぎ</rt></ruby>たのです。養父も秘密を明けて<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って安心した様子、僕も養父母の高恩を思うにつけて、心を傾けて敬愛するようになり、勉学をも励むようになりました。

そして一日も早く独立の生活を営み得るようになり、自分は大塚の家から別れ、義弟の秀輔に<ruby><rb>家督</rb><rt>かとく</rt></ruby>を譲りたいものと深く心に決する<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>があったのです。

三年の月日は<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>逝</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き、僕は首尾よく学校を卒業しましたが、<ruby><rb>猶</rb><rt>な</rt></ruby>お養父の言葉に従い、一年間更に勉強して、さて弁護士の試験を受けました<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>、意外の上首尾、養父も大よろこびで早速其友なる井上博士の法律事務所に<ruby><rb>周旋</rb><rt>しゅうせん</rt></ruby>して<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れました。

<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>も<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>も<ruby><rb>一人前</rb><rt>いちにんまえ</rt></ruby>の弁護士となって日々<ruby><rb>京橋区</rb><rt>きょうばしく</rt></ruby>なる事務所に通うて<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>ましたが、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>のまゝで今日になったら、養父も其目的通りに僕を始末し、僕も平穏な月日を送って<ruby><rb>益々</rb><rt>ますます</rt></ruby>前途の幸福を<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>んで居たでしょう。

けれども、僕は<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>しても悪運の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>であったのです。<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど<ruby><rb>何人</rb><rt>なんびと</rt></ruby>も想像することの出来ない<ruby><rb>陥穽</rb><rt>おとしあな</rt></ruby>が僕の前に出来て居て、悪運の鬼は<ruby><rb>惨刻</rb><rt>ざんこく</rt></ruby>にも僕を突き落しました。

五

井上博士は横浜にも一ヶ所事務所を<ruby><rb>持</rb><rt>もっ</rt></ruby>て居ましたが、僕は二十五の春、<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>事務所に詰めることとなり、名は井上の部下であっても<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>実は僕が独立でやるのと同じことでした。<ruby><rb>年齢</rb><rt>とし</rt></ruby>の割合には早い立身と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>っても<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>いだろうと思います。

<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>が横浜に高橋という雑貨商があって、随分盛大にやって居ましたが、其<ruby><rb>主人</rb><rt>あるじ</rt></ruby>は女で名は<ruby><rb>梅</rb><rt>うめ</rt></ruby>、<ruby><rb>所天</rb><rt>つれあい</rt></ruby>は二三年前に<ruby><rb>亡</rb><rt>なく</rt></ruby>なって<ruby><rb>一人娘</rb><rt>ひとりむすめ</rt></ruby>の<ruby><rb>里子</rb><rt>さとこ</rt></ruby>というを相手に、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず<ruby><rb>贅沢</rb><rt>ぜいたく</rt></ruby>な<ruby><rb>暮</rb><rt>くらし</rt></ruby>を<ruby><rb>仕</rb><rt>し</rt></ruby>て居たのです。

訴訟用から僕は此家に出入することとなり、僕と里子は恋仲になりました、手短に言いますが、半年<ruby><rb>経</rb><rt>たた</rt></ruby>ぬうちに<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は離れることの出来ないほど、<ruby><rb>逆</rb><rt>のぼ</rt></ruby>せ上げたのです。

そして<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>結果は井上博士が<ruby><rb>媒酌</rb><rt>ばいしゃく</rt></ruby>となり、<ruby><rb>遂</rb><rt>つい</rt></ruby>に僕は大塚の家を隠居し高橋の養子となりました。

僕の口から言うも変ですが、里子は美人というほどでなくとも随分人目を引く程の<ruby><rb>容色</rb><rt>きりょう</rt></ruby>で、丸顔の<ruby><rb>愛嬌</rb><rt>あいきょう</rt></ruby>のある女です。そして遠慮なくいいますが全く僕を愛して<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れます、けれども<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>愛は<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って今では僕を苦しめる一大要素になって居るので、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し里子が<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>くまでに僕を愛し、僕が又た<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>うまで里子を愛しないならば、僕はこれほどまでに苦しみは仕ないのです。

養母の梅は今五十歳ですが、見た<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>、四十位にしか見えず、小柄の女で美人の相を<ruby><rb>供</rb><rt>そな</rt></ruby>え、なか〱立派な婦人です。そして情の<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しい正直な人柄といえば、<ruby><rb>智慧</rb><rt>ちえ</rt></ruby>の方はやゝ薄いということは<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>るでしょう。快活で<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く笑い<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く語りますが、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>かすると恐しい程沈欝な顔をして、半日<ruby><rb>何人</rb><rt>なんびと</rt></ruby>とも口を<ruby><rb>交</rb><rt>まじ</rt></ruby>えないことがあります。僕は養子とならぬ以前から<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>人柄に気をつけて<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>ましたが、里子と結婚して高橋の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に寝起することとなりて間もなく、妙なことを発見したのです。

それは夜の九時頃になると、養母は<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>居間に<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>って<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>い、不動明王を一心不乱に拝むことで、口に何ごとか念じつゝ床の間にかけた火炎の像の前に礼拝して十時となり十一時となり、時には<ruby><rb>夜半過</rb><rt>よなかすぎ</rt></ruby>に及ぶのです、居間の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、<ruby><rb>沈欝</rb><rt>ふさ</rt></ruby>いで居た晩は<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>にこれが激しいようでした。

僕も始めは黙って居ましたが、余り妙なので<ruby><rb>或日</rb><rt>あるひ</rt></ruby>このことを里子に<ruby><rb>訊</rb><rt>たず</rt></ruby>ねると、里子は手を振って声を<ruby><rb>潜</rb><rt>ひそ</rt></ruby>め、『黙って居らっしゃいよ。あれは二年前から初めたので、あのことを母に話すと母は大変<ruby><rb>気嫌</rb><rt>きげん</rt></ruby>を悪くしますから、成るべく知らん顔して居たほうが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いんですよ。御覧なさい<ruby><rb>全然</rb><rt>まるで</rt></ruby><ruby><rb>狂気</rb><rt>きちがい</rt></ruby>でしょう。』と別に気にもかけぬ様なので、僕も<ruby><rb>強</rb><rt>しい</rt></ruby>ては問いもしなかったのです。

けれども<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>一月もして<ruby><rb>或日</rb><rt>あるひ</rt></ruby>、僕は事務所から帰り、夜食を終て雑談して<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>ると、養母は突然、

『<ruby><rb>怨霊</rb><rt>おんりょう</rt></ruby>というものは何年<ruby><rb>経</rb><rt>たっ</rt></ruby>ても消えないものだろうか。』と問いました。すると里子は平気で、

『怨霊なんて有るもんじゃアないわ。』と一言で打消そうとすると、母は<ruby><rb>向</rb><rt>むき</rt></ruby>になって、

『生意気を言いなさんな。お前見たことはあるまい。だからそんなことを言うのだ。』

『そんなら<ruby><rb>母上</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>は見て？』

『見ましたとも。』

『オヤそう、<ruby><rb>如何</rb><rt>どん</rt></ruby>な顔をして居て？　私も見たいものだ。』と里子は<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>までも冷かしてかゝった。すると母は<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>いほど顔色を変えて、

『お前<ruby><rb>怨霊</rb><rt>おんりょう</rt></ruby>が見たいの、怨霊が見たいの。<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんと</rt></ruby>に生意気なこというよ<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は！』と言い放ち、つッと<ruby><rb>起</rb><rt>たっ</rt></ruby>て自分の部屋に<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んで<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>った。僕は思わず、

『<ruby><rb>母上</rb><rt>おっかさん</rt></ruby><ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>か仕て居なさるよ、気を附けんと……』

里子は不安心な顔をして、

『私<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんと</rt></ruby>に気味が悪いわ。<ruby><rb>母上</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>は<ruby><rb>必定</rb><rt>きっと</rt></ruby>何にか妙なことを思って居るのですよ。』

『ちっと神経を痛めて居なさるようだね。』と僕も言いましたが、さて翌日になると別に変ったことはないのです。変って居るのは<ruby><rb>唯々</rb><rt>ただ</rt></ruby><ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>もの通り夜になると不動様を拝むことだけで、<ruby><rb>僕等</rb><rt>ぼくら</rt></ruby>もこれは<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby>見慣れて居るから<ruby><rb>強</rb><rt>しい</rt></ruby>て気にもかゝりませんでした。

<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>が<ruby><rb>今歳</rb><rt>ことし</rt></ruby>の五月です、僕は<ruby><rb>何時</rb><rt>いつも</rt></ruby>よりか二時間も早く事務所を<ruby><rb>退</rb><rt>ひい</rt></ruby>て家へ帰りますと、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は曇って居たので家の中は薄暗い<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>にも母の<ruby><rb>室</rb><rt>へや</rt></ruby>は<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に暗いのです。母に少し用事があったので別に案内もせず<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けて中に入ると母は<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby>の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>にぽつねんと座って<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>ましたが、僕の顔を見るや、

『ア、ア、アッ、アッ！』と叫んで<ruby><rb>突起</rb><rt>つったっ</rt></ruby>たかと思うと、又<ruby><rb>尻餅</rb><rt>しりもち</rt></ruby>を<ruby><rb>舂</rb><rt>つい</rt></ruby>て<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と僕を見た時の顔色！　僕は母が気絶したのかと<ruby><rb>喫驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>して<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に<ruby><rb>駈寄</rb><rt>かけよ</rt></ruby>りました。

『<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>しました、如何しました』と<ruby><rb>叫</rb><rt>さ</rt></ruby>けんだ僕の声を聞いて母は<ruby><rb>僅</rb><rt>わずか</rt></ruby>に座り直し、

『お前だったか、私は、私は……』と胸を<ruby><rb>撫</rb><rt>さ</rt></ruby>すって居ましたが、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>も不思議そうに僕の顔を見て居たのです。僕は驚ろいて、

『<ruby><rb>母上</rb><rt>おっかさん</rt></ruby><ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>なさいました。』と聞くと、

『お前が<ruby><rb>出抜</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>に入って来たので、私は<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>かと思った。おゝ<ruby><rb>喫驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>した。』と<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ床を<ruby><rb>敷</rb><rt>しか</rt></ruby>して休んで<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>の有った後は母の神経に<ruby><rb>益々</rb><rt>ますます</rt></ruby>異常を起し、不動明王を拝むばかりでなく、僕などは名も知らぬ<ruby><rb>神符</rb><rt>おふだ</rt></ruby>を幾枚となく<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>からか<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>って来て、自分の居間の<ruby><rb>所々</rb><rt>しょしょ</rt></ruby>に<ruby><rb>貼</rb><rt>はり</rt></ruby>つけたものです。そして更に妙なのは、これまで自分だけで勝手に信じて居たのが、僕を見て驚ろいた後は、僕に向っても不動を信じろというので、僕が<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>信じなければならぬかと聞くと、

『たゞ黙って信じてお<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れ。それでないと私が心細い。』

『<ruby><rb>母上</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>の気が安まるのなら信仰も仕ましょうが、それなら私よりもお里の方が<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いでしょう。』

『お里では<ruby><rb>不可</rb><rt>いけま</rt></ruby>せん。<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>には関係のないことだから。』

『それでは私には関係があるのですか。』

『まアそんなことを言わないで信仰してお呉れ、後生だから。』という母の言葉を里子も<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>で聞て居ましたが、<ruby><rb>呆</rb><rt>あき</rt></ruby>れて、

『妙ねえ<ruby><rb>母上</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>、不動様が<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>して<ruby><rb>母上</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>と信造さんとには関係があって私には無いのでしょう。』

『だから私が頼むのじゃアありませんか、<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>が言われる位なら<ruby><rb>頼</rb><rt>たのみ</rt></ruby>はしません。』

『だって無理だわ、信造さんに不動様を信仰しろなんて、今時の人にそんなことを<ruby><rb>勧</rb><rt>すすめ</rt></ruby>たって……』

『そんなら頼みません！』と母は怒って<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>ったので、僕は言葉を柔げ、

『イヤ私だって不動様を信じないとは限りません。だから<ruby><rb>母上</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>まア<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>理由</rb><rt>いわれ</rt></ruby>を話て下さいな。<ruby><rb>如何</rb><rt>どん</rt></ruby>なことか知りませんが、親子の間だから<ruby><rb>少</rb><rt>すこし</rt></ruby>も<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>されないようなことは無いでしょう。』と求めました。これは母の言う<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>由</rb><rt>よっ</rt></ruby>て迷信を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>え神経を静める方法もあろうかと思ったからです。すると母は<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く考えて<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>ましたが、<ruby><rb>吐息</rb><rt>といき</rt></ruby>をして声を<ruby><rb>潜</rb><rt>ひそ</rt></ruby>め、

『これ<ruby><rb>限</rb><rt>ぎ</rt></ruby>りの話だよ、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>にも<ruby><rb>知</rb><rt>しら</rt></ruby>してはなりませんよ。私が<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だ若い時分、お里の<ruby><rb>父上</rb><rt>おとうさま</rt></ruby>に<ruby><rb>縁</rb><rt>えんづ</rt></ruby>かない前に<ruby><rb>或</rb><rt>ある</rt></ruby>男に言い寄られて<ruby><rb>執着</rb><rt>しゅうねく</rt></ruby>追い<ruby><rb>廻</rb><rt>まわ</rt></ruby>されたのだよ。けれども私は<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>しても其男の心に従わなかったの。そうすると其男が病気になって死ぬ間際に大変私を<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>んで色々なことを言ったそうです。それで私も<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>心持</rb><rt>こころもち</rt></ruby>は<ruby><rb>仕</rb><rt>し</rt></ruby>なかったが、<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>へ縁づいてからは別に気にもせんで暮して居ました。ところが<ruby><rb>所天</rb><rt>つれあい</rt></ruby>が<ruby><rb>死</rb><rt>な</rt></ruby>くなってからというものは、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>男の<ruby><rb>怨霊</rb><rt>おんりょう</rt></ruby>が<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>かすると現われて、<ruby><rb>可怖</rb><rt>こわ</rt></ruby>い顔をして私を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>み、今にも私を<ruby><rb>取殺</rb><rt>とりころ</rt></ruby>そうとするのです。それで私が不動様を一心に念ずると其怨霊がだん〱<ruby><rb>消</rb><rt>きえ</rt></ruby>て<ruby><rb>無</rb><rt>なく</rt></ruby>なります。それにね、』と、母は<ruby><rb>一増</rb><rt>ひとしお</rt></ruby>声を潜め『この<ruby><rb>頃</rb><rt>ごろ</rt></ruby>は其怨霊が信造に取ついたらしいよ。』

『まア<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>な！』里子は<ruby><rb>眉</rb><rt>まゆ</rt></ruby>を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めました。

『だってね、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>かすると信造の顔が私には怨霊そっくりに見えるのよ。』

それで僕に不動様を信じろと勧めるのです。けれども僕にはそんな<ruby><rb>真似</rb><rt>まね</rt></ruby>は出来ないから、里子と共に色々と怨霊などいうものの有るべきでないことを説いたけれど無益でした。母は堅く信じて疑がわないので、僕等も<ruby><rb>持余</rb><rt>もてあま</rt></ruby>し、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の鎌倉へでも来て居て精神を静めたらと、無理に勧めて<ruby><rb>遂</rb><rt>つい</rt></ruby>に<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>の別荘に<ruby><rb>入</rb><rt>いれ</rt></ruby>たのは今年の五月のことです。」

六

高橋信造は<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>まで話して来て<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>をあげ、西に傾く日影を<ruby><rb>愁然</rb><rt>しゅうぜん</rt></ruby>と見送って苦悩に<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>えぬ様であったが、手早く<ruby><rb>杯</rb><rt>さかずき</rt></ruby>をあげて一杯飲み干し、

「この先を詳しく話す勇気は僕にありません。事実を露骨に手短に話しますから、<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>以上は<ruby><rb>貴様</rb><rt>あなた</rt></ruby>の推察を願うだけです。

<ruby><rb>高橋梅</rb><rt>たかはしうめ</rt></ruby>、<ruby><rb>則</rb><rt>すなわ</rt></ruby>ち僕の養母は僕の真実の母、<ruby><rb>生</rb><rt>うみ</rt></ruby>の母であったのです。<ruby><rb>妻</rb><rt>さい</rt></ruby>の<ruby><rb>里子</rb><rt>さとこ</rt></ruby>は父を<ruby><rb>異</rb><rt>ことに</rt></ruby>した僕の妹であったのです。<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>です、これが<ruby><rb>奇</rb><rt>あや</rt></ruby>しい運命でなくて何としましょう。<ruby><rb>斯</rb><rt>かく</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>きをも源因結果の理法といえばそれまでです。けれども、かゝる理法の下に知らず〱<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>置</rb><rt>おか</rt></ruby>れた僕から言えば、此天地間にかゝる<ruby><rb>惨刻</rb><rt>ざんこく</rt></ruby>なる理法すら行なわるゝを恨みます。

<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>して<ruby><rb>此等</rb><rt>これら</rt></ruby>の事実が僕に知れたか、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>手続を簡単に言えば、母が鎌倉に来てから<ruby><rb>一月後</rb><rt>ひとつきのち</rt></ruby>、僕は訴訟用で長崎にゆくこととなり、其途中山口、広島などへ立寄る心組で<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>ましたから、見舞かた〲鎌倉へ来て母に<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>事を話しますと、母は<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>の色を<ruby><rb>変</rb><rt>かえ</rt></ruby>て、山口などへ寄るなと言います。けれども僕の心には<ruby><rb>生</rb><rt>うみ</rt></ruby>の父母の墓に参る<ruby><rb>積</rb><rt>つもり</rt></ruby>がありますから、母には<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>い加減に言って置いて、<ruby><rb>遂</rb><rt>つい</rt></ruby>に山口に寄ったのです。

<ruby><rb>兼</rb><rt>かね</rt></ruby>て大塚の父から聞いて居たから寺は<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ分りました。けれども僕は<ruby><rb>馬場金之助</rb><rt>ばばきんのすけ</rt></ruby>の墓のみ見出して、<ruby><rb>死</rb><rt>しん</rt></ruby>だと<ruby><rb>聞</rb><rt>きい</rt></ruby>た母の墓を見ないので、不審に思って老僧に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>い、右の事を<ruby><rb>訊</rb><rt>たず</rt></ruby>ねました。<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>も<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だ<ruby><rb>所縁</rb><rt>ゆかり</rt></ruby>のものとのみ、僕の身の上は打明けないのです。

すると老僧は馬場金之助の妻お<ruby><rb>信</rb><rt>のぶ</rt></ruby>の墓のあるべき<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>はない。<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の女は金之助の病中に、碁の弟子で、町の豪商<ruby><rb>某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>の弟と怪しい仲になり、金之助の病気は<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>為</rb><rt>ため</rt></ruby>更に重くなったのを気の毒とも思ず、<ruby><rb>遂</rb><rt>つい</rt></ruby>に<ruby><rb>乳飲児</rb><rt>ちのみご</rt></ruby>を置去りにして<ruby><rb>駈落</rb><rt>かけおち</rt></ruby>して<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>ったのだと話しました。

老僧は<ruby><rb>猶</rb><rt>なお</rt></ruby>も父が病中母を<ruby><rb>罵</rb><rt>のの</rt></ruby>しったこと、<ruby><rb>死際</rb><rt>しにぎわ</rt></ruby>に大塚剛蔵に其<ruby><rb>一子</rb><rt>いっし</rt></ruby>を托したことまで語りました。

其お信が高橋梅であるということは、<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>も知らないのです。僕も証拠は<ruby><rb>持</rb><rt>もっ</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>ません。けれども老僧がお信のことを語る中に早くも僕は今の養母が<ruby><rb>則</rb><rt>すなわ</rt></ruby>ちそれであることを確信したのです。

僕は山口で<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ死んで了おうかと思いました。<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の時、実に彼の時、僕が思い<ruby><rb>切</rb><rt>きっ</rt></ruby>て自殺して了ったら、<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ僕は<ruby><rb>幸</rb><rt>さいわい</rt></ruby>であったのです。

けれども僕は帰って来ました。<ruby><rb>一</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>は何とかして<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>な証拠を得たいため、一は里子に引寄せられたのです。里子は<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>も<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>も妹ですから、僕の結婚の不倫であることは言うまでもないが、僕は妹として里子を考えることは<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>しても出来ないのです。

人の心ほど不思議なものはありません。不倫という言葉は愛という事実には勝てないのです。僕と里子の愛が<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>って僕を苦しめると先程言ったのは<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>事です。

僕は里子を<ruby><rb>擁</rb><rt>よう</rt></ruby>して泣きました。幾度も泣きました。僕も<ruby><rb>亦</rb><rt>ま</rt></ruby>た母と同じく<ruby><rb>物狂</rb><rt>ものぐるお</rt></ruby>しくなりました、<ruby><rb>憐</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなるは里子です。<ruby><rb>総</rb><rt>すべ</rt></ruby>ての事が里子には怪しき<ruby><rb>謎</rb><rt>なぞ</rt></ruby>で、彼はたゞ<ruby><rb>惑</rb><rt>まど</rt></ruby>いに惑うばかり、<ruby><rb>遂</rb><rt>つい</rt></ruby>には母と同じく<ruby><rb>怨霊</rb><rt>おんりょう</rt></ruby>を信ずるようになり、今も横浜の宅で母と共に不動明王に祈念を<ruby><rb>凝</rb><rt>こら</rt></ruby>して居るのです。里子は怨霊の本体を知らず、たゞ母も僕も此怨霊に苦しめられて居るものと信じ、祈念の誠を<ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>て母と<ruby><rb>所天</rb><rt>おっと</rt></ruby>を<ruby><rb>救</rb><rt>すくお</rt></ruby>うとして居るのです。

僕は成るべく母を見ないようにして居ます。母も僕に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>うことを好みません。母の<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>には成程僕が怨霊の顔と同じく見えるでしょうよ。僕は怨霊の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>ですもの！

僕には母を母として愛さなければならん<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>です、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し僕は母が僕の父を<ruby><rb>瀕死</rb><rt>ひんし</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>きわ</rt></ruby>に捨て、僕を瀕死の父の病床に捨てて、<ruby><rb>密夫</rb><rt>みっぷ</rt></ruby>と走ったことを思うと、言うべからざる<ruby><rb>怨恨</rb><rt>えんこん</rt></ruby>の情が起るのです。僕の耳には<ruby><rb>亡父</rb><rt>なきちち</rt></ruby>の<ruby><rb>怒罵</rb><rt>どば</rt></ruby>の声が聞こえるのです。僕の<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>には疲れ<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>た<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を起して、何も知らない無心の子を<ruby><rb>擁</rb><rt>いだ</rt></ruby>き、男泣きに泣き<ruby><rb>給</rb><rt>たも</rt></ruby>うた様が見えるのです。そして<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>声を聞き此<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>を見る僕には実に怨霊の気が<ruby><rb>乗移</rb><rt>のりうつ</rt></ruby>るのです。

夕暮の空ほの暗い時に、柱に<ruby><rb>靠</rb><rt>もた</rt></ruby>れて<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>た僕が突然、<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を張り<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>を<ruby><rb>凝</rb><rt>こら</rt></ruby>して天の一方を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>む様を見た者は母でなくとも逃げ出すでしょう。母ならば気絶するでしょう。

けれども僕は里子のことを思うと、<ruby><rb>恨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>も<ruby><rb>怒</rb><rt>いかり</rt></ruby>も消えて、たゞ限りなき<ruby><rb>悲哀</rb><rt>かなしみ</rt></ruby>に沈み、この悲哀の底には愛と絶望が戦うて居るのです。

<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>が<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>九月でした、僕は余りの<ruby><rb>苦悩</rb><rt>くるしさ</rt></ruby>に平常<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど<ruby><rb>酒杯</rb><rt>さかずき</rt></ruby>を手にせぬ僕が、里子の<ruby><rb>止</rb><rt>とめ</rt></ruby>るのも<ruby><rb>聴</rb><rt>きか</rt></ruby>ず飲めるだけ飲み、居間の中央に大の字になって居ると、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と思ったか、母が突然鎌倉から帰って来て里子だけを<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>居間に呼びつけました。そして僕は酔って居ながらも<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ其<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>の尋常でないことを悟ったのです。

一時間ばかり<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>つと里子は眼を泣き<ruby><rb>膨</rb><rt>は</rt></ruby>らして僕の居間に帰て来ましたから、『<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>したのだ。』と聞くと里子は僕の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に<ruby><rb>突伏</rb><rt>つっぷ</rt></ruby>して泣きだしました。

『<ruby><rb>母上</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>が僕を離婚すると<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ったのだろう。』と僕は思わず怒鳴りました。すると里子は<ruby><rb>狼狽</rb><rt>あわて</rt></ruby>て、

『だからね、母が何と言っても<ruby><rb>所天</rb><rt>あなた</rt></ruby>決して気にしないで下さいな。<ruby><rb>気狂</rb><rt>きちがい</rt></ruby>だと思って<ruby><rb>投擲</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>って置いて下さいな、ね、後生ですから。』と泣声を振わして言いますから、『そういうことなら<ruby><rb>投擲</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>って置く訳に行かない。』と僕はいきなり母の居間に突入しました。里子は止める<ruby><rb>間</rb><rt>ひま</rt></ruby>もなかったので僕に続いて部屋に入ったのです。僕は母の前に座るや、

『<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>は私を離婚すると里子に言ったそうですが、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>を聞きましょう。離婚するなら仕ても私は平気です。<ruby><rb>或</rb><rt>あるい</rt></ruby>は<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ私の望む<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>で御座います。けれども<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>を<ruby><rb>被仰</rb><rt>おっしゃ</rt></ruby>い、是非<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の理由を聞きましょう。』と<ruby><rb>酔</rb><rt>よい</rt></ruby>に<ruby><rb>任</rb><rt>まか</rt></ruby>せて<ruby><rb>詰寄</rb><rt>つめよ</rt></ruby>りました。すると母は僕の剣幕の余り鋭いので<ruby><rb>喫驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>して僕の顔を見て<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るばかり、一言も発しません。

『サア<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>を聞きましょう。<ruby><rb>怨霊</rb><rt>おんりょう</rt></ruby>が私に乗移って居るから気味が悪いというのでしょう。それは気味が悪いでしょうよ。私は怨霊の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>ですもの。』と言い<ruby><rb>放</rb><rt>はな</rt></ruby>ちました、見る〱母の顔色は変り、物をも言わず<ruby><rb>部屋</rb><rt>へや</rt></ruby>の外へ<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け出て<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>いました。

僕は其まゝ母の居間に寝て了ったのです。<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>が<ruby><rb>覚</rb><rt>さ</rt></ruby>めるや酒の酔も<ruby><rb>醒</rb><rt>さ</rt></ruby>め、頭の上には里子が心配そうに僕の顔を見て<ruby><rb>坐</rb><rt>すわっ</rt></ruby>て居ました。母は<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ鎌倉に引返したのでした。

<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>僕と母とは会わないのです。僕は母に<ruby><rb>交</rb><rt>かわ</rt></ruby>って<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>に来て、母は今、横浜の宅に居ますが、里子は両方を<ruby><rb>交</rb><rt>かわ</rt></ruby>る〲介抱して、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の不幸をば<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で正直に解釈し、たゞ〱<ruby><rb>怨霊</rb><rt>おんりょう</rt></ruby>の<ruby><rb>業</rb><rt>わざ</rt></ruby>とのみ信じて、二人の胸の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>真</rb><rt>まこと</rt></ruby>の<ruby><rb>苦悩</rb><rt>くるしみ</rt></ruby>を<ruby><rb>全然</rb><rt>まるきり</rt></ruby>知らないのです。

僕は酒を飲むことを里子からも医師からも禁じられて居ます。けれども<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>でしょう。<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>のような目に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>って居る僕がブランデイの<ruby><rb>隠飲</rb><rt>かくしの</rt></ruby>みをやるのは、<ruby><rb>果</rb><rt>はたし</rt></ruby>て無理でしょうか。

今や僕の力は全く悪運の鬼に<ruby><rb>挫</rb><rt>ひし</rt></ruby>がれて了いました。自殺の力もなく、自滅を待つほどの<ruby><rb>意久地</rb><rt>いくじ</rt></ruby>のないものと成り<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>て居るのです。

<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>でしょう、以上ザッと話しました僕の今日までの生涯の経過を考がえて見て、僕の心持になって<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>いたいものです。これが<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だ源因結果の理法に<ruby><rb>過</rb><rt>すぎ</rt></ruby>ないと数学の式に対するような冷かな心持で<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>られるものでしょうか。<ruby><rb>生</rb><rt>うみ</rt></ruby>の母は父の<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>です、最愛の妻は<ruby><rb>兄妹</rb><rt>きょうだい</rt></ruby>です。これが冷かなる事実です。そして僕の運命です。

<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>運命から僕を救い得る人があるなら、僕は<ruby><rb>謹</rb><rt>つつ</rt></ruby>しんで<ruby><rb>教</rb><rt>おしえ</rt></ruby>を奉じます。<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>人は僕の<ruby><rb>救主</rb><rt>すくいぬし</rt></ruby>です。」

七

自分は一言を交えないで以上の物語を聞いた。聞き終って<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くは一言も発し得なかった。成程悲惨なる境遇に陥った人であるとツク〲気の毒に思ったのである。けれども<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>むなくんばと、

「断然離婚なさったら<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>です。」

「それは新らしき事実を作るばかりです。既に在る事実は其<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに消えません。」

「けれども<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>は<ruby><rb>止</rb><rt>やむ</rt></ruby>を得ないでしょう。」

「だから運命です。離婚した<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>で<ruby><rb>生</rb><rt>うみ</rt></ruby>の母が父の<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>である事実は<ruby><rb>消</rb><rt>きえ</rt></ruby>ません。離婚した<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>で妹を妻として愛する僕の愛は変りません。人の力を<ruby><rb>以</rb><rt>もっ</rt></ruby>て過去の事実を消すことの出来ない限り、人は到底運命の力より<ruby><rb>脱</rb><rt>のが</rt></ruby>るゝことは出来ないでしょう。」

自分は握手して、黙礼して、<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>不幸なる青年紳士と別れた、日は既に落ちて余光華かに<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>の雲を染め、顧れば我運命論者は<ruby><rb>淋</rb><rt>さび</rt></ruby>しき砂山の頂に立って沖を<ruby><rb>遙</rb><rt>はるか</rt></ruby>に<ruby><rb>眺</rb><rt>ながめ</rt></ruby>て居た。

<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>後自分は此男に<ruby><rb>遇</rb><rt>あわ</rt></ruby>ないのである。