僕は、船のサルーンのまん中に、テーブルをへだてて、妙な男と向いあっている。――

待ってくれ給え。その船のサルーンと云うのも、実はあまり確かでない。部屋の具合とか窓の外の海とか云うもので、やっとそう云う推定を<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>しては見たものの、事によると、もっと平凡な場所かも知れないと云う<ruby><rb>懸念</rb><rt>けねん</rt></ruby>がある。いや、やっぱり船のサルーンかな。それでなくては、こう揺れる筈がない。僕は<ruby><rb>木下杢太郎</rb><rt>きのしたもくたろう</rt></ruby>君ではないから、何サンチメートルくらいな割合で、揺れるのかわからないが、揺れる事は、確かに揺れる。嘘だと思ったら、窓の外の水平線が、上ったり下ったりするのを、見るがいい。空が曇っているから、海は<ruby><rb>煮</rb><rt>にえ</rt></ruby>切らない<ruby><rb>緑青色</rb><rt>ろくしょういろ</rt></ruby>を、どこまでも拡げているが、それと灰色の雲との一つになる所が、窓枠の円形を、さっきから色々な<ruby><rb>弦</rb><rt>げん</rt></ruby>に、切って見せている。その中に、空と同じ色をしたものが、ふわふわ飛んでいるのは、<ruby><rb>大方</rb><rt>おおかた</rt></ruby><ruby><rb>鴎</rb><rt>かもめ</rt></ruby>か何かであろう。

さて、僕の向いあっている妙な男だが、こいつは、鼻の先へ度の強そうな近眼鏡をかけて、退屈らしく新聞を読んでいる。<ruby><rb>口髭</rb><rt>くちひげ</rt></ruby>の濃い、<ruby><rb>顋</rb><rt>あご</rt></ruby>の四角な、どこかで見た事のあるような男だが、どうしても思い出せない。頭の毛を、長くもじゃもじゃ生やしている所では、どうも作家とか画家とか云う階級の一人ではないかと思われる。が、それにしては着ている茶の背広が、何となく釣合わない。

僕は、暫く、この男の方をぬすみ見ながら、小さな<ruby><rb>杯</rb><rt>さかずき</rt></ruby>へついだ、甘い西洋酒を、少しずつなめていた。これは、こっちも退屈している際だから、話しかけたいのは山々だが、相手の男の人相が、<ruby><rb>甚</rb><rt>はなは</rt></ruby>だ、無愛想に見えたので、暫く<ruby><rb>躊躇</rb><rt>ちゅうちょ</rt></ruby>していたのである。

すると、<ruby><rb>角顋</rb><rt>かくあご</rt></ruby>の先生は、足をうんと踏みのばしながら、生あくびを<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>みつぶすような声で、「ああ、退屈だ。」と云った。それから、近眼鏡の下から、僕の顔をちょいと見て、また、新聞を読み出した。僕はその時、いよいよ、こいつにはどこかで、会った事があるのにちがいないと思った。

サルーンには、二人のほかに誰もいない。

暫くして、この妙な男は、また、「ああ、退屈だ。」と云った。そうして、今度は、新聞をテーブルの上へ抛り出して、ぼんやり僕の酒を飲むのを眺めている。そこで僕は云った。

「どうです。一杯おつきあいになりませんか。」

「いや、<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがと</rt></ruby>う。」彼は、飲むとも飲まないとも云わずに、ちょいと頭をさげて、「どうも、実際退屈しますな。これじゃ向うへ着くまでに、<ruby><rb>退屈死</rb><rt>たいくつじに</rt></ruby>に死んじまうかも知れません。」

僕は同意した。

「まだ、ZOILIA の土を踏むには、一週間以上かかりましょう。私は、もう、船が飽き飽きしました。」

「ゾイリア――ですか。」

「さよう、ゾイリア共和国です。」

「ゾイリアと云う国がありますか。」

「これは、驚いた。ゾイリアを御存知ないとは、意外ですな。一体どこへお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でになる<ruby><rb>御心算</rb><rt>おつもり</rt></ruby>か知りませんが、この船がゾイリアの港へ寄港するのは、余程前からの慣例ですぜ。」

僕は<ruby><rb>当惑</rb><rt>とうわく</rt></ruby>した。考えて見ると、何のためにこの船に乗っているのか、それさえもわからない。まして、ゾイリアなどと云う名前は、<ruby><rb>未嘗</rb><rt>いまだかつて</rt></ruby>、一度も聞いた事のない名前である。

「そうですか。」

「そうですとも。ゾイリアと云えば、昔から、有名な国です。御承知でしょうが、ホメロスに猛烈な<ruby><rb>悪口</rb><rt>わるくち</rt></ruby>をあびせかけたのも、やっぱりこの国の学者です。今でも確かゾイリアの首府には、この人の立派な<ruby><rb>頌徳表</rb><rt>しょうとくひょう</rt></ruby>が立っている筈ですよ。」

僕は、<ruby><rb>角顋</rb><rt>かくあご</rt></ruby>の見かけによらない博学に、驚いた。

「すると、余程古い国と見えますな。」

「ええ、古いです。何でも神話によると、始は<ruby><rb>蛙</rb><rt>かえる</rt></ruby>ばかり住んでいた国だそうですが、パラス・アテネがそれを皆、人間にしてやったのだそうです。だから、ゾイリア人の声は、蛙に似ていると云う人もいますが、これはあまり<ruby><rb>当</rb><rt>あて</rt></ruby>になりません。記録に現れたのでは、ホメロスを退治した豪傑が、一番早いようです。」

「では今でも相当な文明国ですか。」

「勿論です。殊に首府にあるゾイリア大学は、一国の学者の<ruby><rb>粋</rb><rt>すい</rt></ruby>を抜いている点で、世界のどの大学にも負けないでしょう。現に、最近、教授連が考案した、価値測定器の如きは、近代の驚異だと云う評判です。もっとも、これは、ゾイリアで出るゾイリア日報のうけ売りですが。」

「価値測定器と云うのは何です。」

「文字通り、価値を測定する器械です。もっとも主として、小説とか絵とかの価値を、測定するのに、使用されるようですが。」

「どんな価値を。」

「主として、芸術的な価値をです。無論まだその他の価値も、測定出来ますがね。ゾイリアでは、それを祖先の名誉のために MENSURA ZOILI と名をつけたそうです。」

「あなたは、そいつをご覧になった事があるのですか。」

「いいえ。ゾイリア日報の<ruby><rb>挿絵</rb><rt>さしえ</rt></ruby>で、見ただけです。なに、見た所は、普通の計量器と、ちっとも変りはしません。あの人が<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>る所に、本なりカンヴァスなりを、のせればよいのです。額縁や製本も、少しは測定上邪魔になるそうですが、そう云う誤差は後で訂正するから、大丈夫です。」

「それはとにかく、便利なものですね。」

「非常に便利です。<ruby><rb>所謂</rb><rt>いわゆる</rt></ruby>文明の利器ですな。」角顋は、ポケットから朝日を一本出して、口へくわえながら、「こう云うものが出来ると、<ruby><rb>羊頭</rb><rt>ようとう</rt></ruby>を掲げて<ruby><rb>狗肉</rb><rt>くにく</rt></ruby>を売るような作家や画家は、<ruby><rb>屏息</rb><rt>へいそく</rt></ruby>せざるを得なくなります。何しろ、価値の大小が、明白に数字で現れるのですからな。殊にゾイリア国民が、早速これを税関に据えつけたと云う事は、最も賢明な処置だと思いますよ。」

「それは、また<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>でしょう。」

「外国から輸入される書物や絵を、一々これにかけて見て、無価値な物は、絶対に輸入を禁止するためです。この頃では、日本、<ruby><rb>英吉利</rb><rt>イギリス</rt></ruby>、<ruby><rb>独逸</rb><rt>ドイツ</rt></ruby>、<ruby><rb>墺太利</rb><rt>オオストリイ</rt></ruby>、<ruby><rb>仏蘭西</rb><rt>フランス</rt></ruby>、<ruby><rb>露西亜</rb><rt>ロシア</rt></ruby>、<ruby><rb>伊太利</rb><rt>イタリイ</rt></ruby>、<ruby><rb>西班牙</rb><rt>スペイン</rt></ruby>、<ruby><rb>亜米利加</rb><rt>アメリカ</rt></ruby>、<ruby><rb>瑞典</rb><rt>スウエエデン</rt></ruby>、<ruby><rb>諾威</rb><rt>ノオルウエエ</rt></ruby>などから来る作品が、皆、一度はかけられるそうですが、どうも日本の物は、あまり成績がよくないようですよ。我々のひいき眼では、日本には相当な作家や画家がいそうに見えますがな。」

こんな事を話している中に、サルーンの<ruby><rb>扉</rb><rt>ドア</rt></ruby>があいて、<ruby><rb>黒坊</rb><rt>くろんぼ</rt></ruby>のボイがはいって来た。<ruby><rb>藍色</rb><rt>あいいろ</rt></ruby>の夏服を着た、<ruby><rb>敏捷</rb><rt>びんしょう</rt></ruby>そうな奴である、ボイは、黙って、脇にかかえていた新聞の<ruby><rb>一束</rb><rt>ひとたば</rt></ruby>を、テーブルの上へのせる。そうして、<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>また、<ruby><rb>扉</rb><rt>ドア</rt></ruby>の向うへ消えてしまう。

その後で角顋は、朝日の灰を落しながら、新聞の一枚をとりあげた。<ruby><rb>楔形文字</rb><rt>せっけいもじ</rt></ruby>のような、妙な字が行列した、<ruby><rb>所謂</rb><rt>いわゆる</rt></ruby>ゾイリア日報なるものである。僕は、この不思議な文字を読み得る点で、再びこの男の博学なのに驚いた。

「<ruby><rb>不相変</rb><rt>あいかわらず</rt></ruby>、メンスラ・ゾイリの事ばかり出ていますよ。」彼は、新聞を読み読み、こんな事を云った。「ここに、先月日本で発表された小説の価値が、表になって出ていますぜ。測定技師の<ruby><rb>記要</rb><rt>きよう</rt></ruby>まで、附いて。」

「<ruby><rb>久米</rb><rt>くめ</rt></ruby>と云う男のは、あるでしょうか。」

僕は、友だちの事が気になるから、<ruby><rb>訊</rb><rt>き</rt></ruby>いて見た。

「久米ですか。『銀貨』と云う小説でしょう。ありますよ。」

「どうです。価値は。」

「駄目ですな。何しろこの創作の動機が、人生のくだらぬ発見だそうですからな。そしておまけに、早く<ruby><rb>大人</rb><rt>おとな</rt></ruby>がって<ruby><rb>通</rb><rt>つう</rt></ruby>がりそうなトーンが、作全体を低級な<ruby><rb>卑</rb><rt>いや</rt></ruby>しいものにしていると書いてあります。」

僕は、不快になった。

「お気の毒ですな。」角顋は冷笑した。「あなたの『<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby>』もありますぜ。」

「何と書いてあります。」

「やっぱり似たようなものですな。常識以外に何もないそうですよ。」

「へええ。」

「またこうも書いてあります。――この作者早くも<ruby><rb>濫作</rb><rt>らんさく</rt></ruby>をなすか。……」

「おやおや。」

僕は、不快なのを通り越して、少し<ruby><rb>莫迦</rb><rt>ばか</rt></ruby>莫迦しくなった。

「いや、あなた方ばかりでなく、どの作家や画家でも、測定器にかかっちゃ、<ruby><rb>往生</rb><rt>おうじょう</rt></ruby>です。とてもまやかしは<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>きませんからな。いくら自分で、自分の作品を<ruby><rb>賞</rb><rt>ほ</rt></ruby>め上げたって、現に価値が測定器に現われるのだから、駄目です。無論、仲間同志のほめ合にしても、やっぱり評価表の事実を、変える訳には行きません。まあ精々、骨を折って、実際価値があるようなものを書くのですな。」

「しかし、その測定器の評価が、確かだと云う事は、どうしてきめるのです。」

「それは、傑作をのせて見れば、わかります。モオパッサンの『女の一生』でも載せて見れば、すぐ針が最高価値を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>しますからな。」

「それだけですか。」

「それだけです。」

僕は黙ってしまった。少々、<ruby><rb>角顋</rb><rt>かくあご</rt></ruby>の頭が、<ruby><rb>没論理</rb><rt>ぼつろんり</rt></ruby>に出来上っているような気がしたからである。が、また、別な疑問が起って来た。

「じゃ、ゾイリアの芸術家の作った物も、やはり測定器にかけられるのでしょうか。」

「それは、ゾイリアの法律が禁じています。」

「何故でしょう。」

「何故と云って、ゾイリア国民が承知しないのだから、仕方がありません。ゾイリアは昔から共和国ですからな。Vox populi, vox Dei を文字通りに<ruby><rb>遵奉</rb><rt>じゅんぽう</rt></ruby>する国ですからな。」

角顋は、こう云って、妙に微笑した。「もっとも、彼等の作物を測定器へのせたら、針が最低価値を指したと云う風説もありますがな。もしそうだとすれば、彼等はディレムマにかかっている訳です。測定器の正確を否定するか、彼等の作物の価値を否定するか、どっちにしても、<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがた</rt></ruby>い話じゃありません。――が、これは風説ですよ。」

こう云う<ruby><rb>拍子</rb><rt>ひょうし</rt></ruby>に、船が大きく揺れたので、角顋はあっと云う間に椅子から、ころがり落ちた。するとその上へテーブルが倒れる。酒の<ruby><rb>罎</rb><rt>びん</rt></ruby>と<ruby><rb>杯</rb><rt>さかずき</rt></ruby>とがひっくりかえる。新聞が落ちる。窓の外の水平線が、どこかへ見えなくなる。皿の<ruby><rb>破</rb><rt>わ</rt></ruby>れる音、椅子の倒れる音、それから、波の船腹へぶつかる音――、衝突だ。衝突だ。それとも海底噴火山の爆発かな。

気がついて見ると、僕は、書斎のロッキング・チェアに腰をかけて St\. John Ervine の The Critics と云う脚本を読みながら、昼寝をしていたのである。船だと思ったのは、<ruby><rb>大方</rb><rt>おおかた</rt></ruby>椅子の揺れるせいであろう。

角顋は、久米のような気もするし、久米でないような気もする。これは、未だにわからない。

（大正五年十一月二十三日）