<ruby><rb>笑</rb><rt>わらひ</rt></ruby>は量的に分てば<ruby><rb>微笑</rb><rt>びせう</rt></ruby><ruby><rb>哄笑</rb><rt>こうせう</rt></ruby>の二種あり。質的に分てば<ruby><rb>嬉笑</rb><rt>きせう</rt></ruby><ruby><rb>嘲笑</rb><rt>てうせう</rt></ruby><ruby><rb>苦笑</rb><rt>くせう</rt></ruby>の三種あり。……予が最も愛する笑は嬉笑嘲苦笑と兼ねたる、爆声の如き哄笑なり。アウエルバツハの穴蔵に<ruby><rb>愚昧</rb><rt>ぐまい</rt></ruby>の学生を<ruby><rb>奔</rb><rt>はし</rt></ruby>らせたる、メフイストフエレエスの哄笑なり。

――カアル・エミリウス――

ユダ

<ruby><rb>逾越</rb><rt>すぎこし</rt></ruby>と云へる「<ruby><rb>種</rb><rt>たね</rt></ruby>入れぬ<ruby><rb>麺包</rb><rt>パン</rt></ruby>の<ruby><rb>祭</rb><rt>まつり</rt></ruby>」近づけり。<ruby><rb>祭司</rb><rt>さいし</rt></ruby>の<ruby><rb>長</rb><rt>をさ</rt></ruby>学者たち、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にしてかイエスを殺さんと<ruby><rb>窺</rb><rt>うかが</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>但</rb><rt>ただ</rt></ruby>民を<ruby><rb>畏</rb><rt>おそ</rt></ruby>れたり。<ruby><rb>偖</rb><rt>さて</rt></ruby>悪魔十二の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>のイスカリオテと<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>ふるユダに<ruby><rb>憑</rb><rt>つ</rt></ruby>きぬ。ユダ<ruby><rb>橄欖</rb><rt>かんらん</rt></ruby>の林を歩める時、悪魔彼に云ひけるは、「イエスを祭司の<ruby><rb>長</rb><rt>をさ</rt></ruby>たちに<ruby><rb>売</rb><rt>わた</rt></ruby>せ。<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>すれば三十枚の<ruby><rb>銀子</rb><rt>ぎんす</rt></ruby>を得べし。」されどユダ耳を蔽ひ、林の外に走り去れり。後又イエルサレムの町をさまよへる時、悪魔彼に云ひけるは、「イエスを祭司の<ruby><rb>長</rb><rt>をさ</rt></ruby>たちに<ruby><rb>売</rb><rt>わた</rt></ruby>せ。<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>らずば<ruby><rb>爾</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>もイエスと共に、<ruby><rb>必</rb><rt>かならず</rt></ruby>十字架に<ruby><rb>釘</rb><rt>つ</rt></ruby>けらるべし。」されどユダ耳を蔽ひ、イエスのもとに走り去れり。イエス彼に云ひけるは、「ユダよ。我誠に<ruby><rb>爾</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>を知る。爾は<ruby><rb>荒野</rb><rt>あらの</rt></ruby>の<ruby><rb>獅子</rb><rt>しし</rt></ruby>よりも強し。<ruby><rb>但</rb><rt>ただ</rt></ruby><ruby><rb>小羊</rb><rt>こひつじ</rt></ruby>の心を忘るる<ruby><rb>勿</rb><rt>なか</rt></ruby>れ。」ユダ、イエスの言葉を悦べり。されどその意味を<ruby><rb>覚</rb><rt>さと</rt></ruby>らざりき。<ruby><rb>逾越</rb><rt>すぎこし</rt></ruby>の<ruby><rb>祭</rb><rt>まつり</rt></ruby>来りし時、イエス弟子と共に食に就けり。悪魔<ruby><rb>三度</rb><rt>みたび</rt></ruby>ユダに云ひけるは、「イエスを祭司の<ruby><rb>長</rb><rt>をさ</rt></ruby>たちに<ruby><rb>売</rb><rt>わた</rt></ruby>せ。<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>すれば<ruby><rb>爾</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>の名、イエスの名と共に伝はらん。イエスの名太陽よりも光あれば、爾の名<ruby><rb>黒暗</rb><rt>やみ</rt></ruby>よりも恐怖あらん。爾は天国の<ruby><rb>奴隷</rb><rt>しもべ</rt></ruby>たらざるも、<ruby><rb>必</rb><rt>かならず</rt></ruby>地獄の王たるべし。バビロンの淫婦は<ruby><rb>爾</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>の<ruby><rb>妃</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>七頭</rb><rt>しちとう</rt></ruby>の毒竜は爾の馬、火と煙と<ruby><rb>硫黄</rb><rt>いわう</rt></ruby>とは<ruby><rb>汝</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>が<ruby><rb>黒檀</rb><rt>こくたん</rt></ruby>の<ruby><rb>宝座</rb><rt>みくら</rt></ruby>の前に、不断の<ruby><rb>香煙</rb><rt>かうえん</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>らしめん。」ユダこの声を聞きし時、<ruby><rb>目</rb><rt>ま</rt></ruby>のあたりに地獄の荘厳を見たり。イエス忽ちユダに<ruby><rb>一撮</rb><rt>ひとつまみ</rt></ruby>の食物を与へ、静かに彼に云ひけるは、「<ruby><rb>爾</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>が為さんとする事は速かに為せ。」ユダ一撮の食物を受け、直ちに出でたり。時既に<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>なりき。ユダ祭司の<ruby><rb>長</rb><rt>をさ</rt></ruby>カヤパの前に至り、イエスを彼に<ruby><rb>売</rb><rt>わた</rt></ruby>さんと云へり。カヤパ<ruby><rb>駭</rb><rt>おどろ</rt></ruby>きて云ひけるは、「<ruby><rb>爾</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>は何物なるか、イエスの<ruby><rb>弟子</rb><rt>でし</rt></ruby>か、はたイエスの師か。」そはユダの姿、額は嵐の空よりも黒み、眼は焔よりも輝きつつ、王者の如く振舞ひしが故なり。……

眼

――<ruby><rb>中華</rb><rt>ちうくわ</rt></ruby>第一の<ruby><rb>名庖丁</rb><rt>めいはうちやう</rt></ruby><ruby><rb>張粛臣</rb><rt>やうしゆくしん</rt></ruby>の談――

眼をね、<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>は眼を御馳走しようと思つたのです。<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の眼？　無論人間の眼をですよ。そりや眼を<ruby><rb>召上</rb><rt>めしあ</rt></ruby>がらなければ、人間を召上つたとは云はれませんや。眼と云ふやつはうまいものですぜ。脂があつて、歯ぎれがよくつて、――え、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>にする？　まあ、<ruby><rb>湯</rb><rt>タン</rt></ruby>へ入れるんですね。<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>鳩の卵のやうに、<ruby><rb>白眼</rb><rt>しろめ</rt></ruby>と<ruby><rb>黒眼</rb><rt>くろめ</rt></ruby>とはつきりしたやつが、<ruby><rb>香菜</rb><rt>シヤンツアイ</rt></ruby>が何かぶちこんだ中に、ふはふは浮いてゐやうと云ふんです。どうです？　悪くはありますまい。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>なんぞは話してゐても、自然と<ruby><rb>唾気</rb><rt>つばき</rt></ruby>がたまつて来ますぜ。そりや<ruby><rb>清湯燕窩</rb><rt>せいたうえんくわ</rt></ruby>だとか清湯<ruby><rb>鴒蛋</rb><rt>れいたん</rt></ruby>だとかとは、比べものにも<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>にもなりませんや。所が<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>その眼を抜いて見ると、――これにや私も驚きましたね。まるで使ひものにやならないんです。何、男か女か？　男ですよ。男も男も、<ruby><rb>髭</rb><rt>ひげ</rt></ruby>の生えた、フロツク・コオトを着てゐる男ですがね。御覧なさい。<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>に名刺があります。Herr Stuffendpuff\. ちつとは有名な男ですか？　<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>ね、つまりその新聞や何かに議論を書いてゐる人間なんでせう。そいつの眼玉がこれぢやありませんか？　そら、壁へ叩きつけても、容易な事ぢや破れませんや。驚いたでせう。二つともこの通り入れ眼ですよ。<ruby><rb>硝子細工</rb><rt>ガラスざいく</rt></ruby>の入れ眼ですよ。

疲労

雨を<ruby><rb>孕</rb><rt>はら</rt></ruby>んだ風の中に、竜騎兵の士官を乗せた、アラビア<ruby><rb>種</rb><rt>だね</rt></ruby>の<ruby><rb>白馬</rb><rt>しろうま</rt></ruby>が一頭、<ruby><rb>喘</rb><rt>あへ</rt></ruby>ぎ喘ぎ走つて行つた。と思ふと銃声が五六発、続けさまに<ruby><rb>街道</rb><rt>かいだう</rt></ruby>の<ruby><rb>寂寞</rb><rt>せきばく</rt></ruby>を破つた。その時<ruby><rb>白楊</rb><rt>ポプラア</rt></ruby>の<ruby><rb>並木</rb><rt>なみき</rt></ruby>の根がたに、<ruby><rb>尿</rb><rt>ねう</rt></ruby>をしやんだ一頭の犬は、これも<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ来かかつた、仲間の<ruby><rb>尨犬</rb><rt>むくいぬ</rt></ruby>に話しかけた。

「どうだい、あの白馬の疲れやうは？」

「<ruby><rb>莫迦</rb><rt>ばか</rt></ruby>々々しいなあ。馬ばかりが<ruby><rb>獣</rb><rt>けもの</rt></ruby>ぢやあるまいし、――」

「さうとも、僕等に乗つてくれれば、地球の<ruby><rb>極</rb><rt>はて</rt></ruby>へも飛んで<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのだが、――」

二匹の犬はかう云ふが早いか、竜騎兵の士官でも乗せてゐるやうに、<ruby><rb>昂然</rb><rt>かうぜん</rt></ruby>と街道を走つて行つた。

魔女

魔女は<ruby><rb>箒</rb><rt>はうき</rt></ruby>に<ruby><rb>跨</rb><rt>またが</rt></ruby>りながら、<ruby><rb>片々</rb><rt>へんぺん</rt></ruby>と空を飛んで行つた。

それを見たものが三人あつた。

<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>は年をとつた月だつた。これは又かと云ふやうに、黙々と塔の上にかかつてゐた。

もう一人は<ruby><rb>風見</rb><rt>かざみ</rt></ruby>の鶏だつた。これはびつくりしたやうに、ぎいぎい<ruby><rb>桿</rb><rt>さを</rt></ruby>の上に啼きまはつた。

最後の一人は大学教授 Dundergutz 先生だつた。これはその<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>熱心に、魔女が空を飛んで行つたのは、箒が魔女を飛ばせたのか、魔女が箒を飛ばせたものか、どちらかと云ふ事を研究し出した。

<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも先生は<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>でも、やはり同じ大問題を研究し続けてゐるさうである。

魔女は箒に跨りながら、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>も大きな<ruby><rb>蝙蝠</rb><rt>かうもり</rt></ruby>のやうに、片々と空を飛んで行つた。

遊び

崖に臨んだ岩の<ruby><rb>隙</rb><rt>すき</rt></ruby>には、一株の<ruby><rb>羊歯</rb><rt>しだ</rt></ruby>が茂つてゐる。トムはその羊歯の葉の上に、さつきから一匹の<ruby><rb>大土蜘蛛</rb><rt>おほつちぐも</rt></ruby>と、必死の格闘を続けてゐる。何しろ評判の<ruby><rb>渾名</rb><rt>あだな</rt></ruby>通り、親指<ruby><rb>位</rb><rt>くらゐ</rt></ruby>しかない男だから、蜘蛛と戦ふのも容易ではない。蜘蛛は足を拡げた儘、まつしぐらにトムへ殺到する。トムはその度に身をかはせては、<ruby><rb>咄嗟</rb><rt>とつさ</rt></ruby>に蜘蛛の腹へ一撃を加へる。……

それが十分程続いた<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、彼等は息も絶え絶えに、どちらも其処へゐすくまつてしまつた。

<ruby><rb>羊歯</rb><rt>しだ</rt></ruby>の生えた岩の下には、深い谷底が<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いてゐる。一匹の毒竜はその谷底に、<ruby><rb>白馬</rb><rt>しろうま</rt></ruby>へ<ruby><rb>跨</rb><rt>またが</rt></ruby>つた聖ヂヨオヂと、もう半日も戦つてゐる。何しろ相手の騎士の上には、<ruby><rb>天主</rb><rt>てんしゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>冥護</rb><rt>みやうご</rt></ruby>が<ruby><rb>加</rb><rt>くはは</rt></ruby>つてゐるから、毒竜も容易に勝つ事は出来ない。毒竜は火を吐きかけ、吐きかけ、何度も馬の<ruby><rb>鞍</rb><rt>くら</rt></ruby>へ跳り上る。が、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>でも竜の爪は、騎士の<ruby><rb>鎧</rb><rt>よろひ</rt></ruby>に<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>つてしまつた。聖ヂヨオヂは槍を<ruby><rb>揮</rb><rt>ふる</rt></ruby>ひながら、<ruby><rb>縦横</rb><rt>じゆうわう</rt></ruby>に馬を跳らせてゐる。軽快な<ruby><rb>蹄</rb><rt>ひづめ</rt></ruby>の音、花々しい槍の<ruby><rb>閃</rb><rt>ひらめ</rt></ruby>き、それから毒竜の<ruby><rb>炎</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、<ruby><rb>毿々</rb><rt>さん〱</rt></ruby>と<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>いた<ruby><rb>兜</rb><rt>かぶと</rt></ruby>の乱れ毛、……

トムは遠い崖の下に、勇ましい聖ヂヨオヂの姿を見ると、<ruby><rb>苦々</rb><rt>にが〱</rt></ruby>しさうに舌打ちをした。

「<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしやう</rt></ruby>。あいつは遊んでゐやがる。」

Don Juan aux enfers

ドン・ジユアンは舟の中に、薄暗い河を眺めてゐる。時々古い<ruby><rb>舟</rb><rt>ふな</rt></ruby>べりを打つては、蒼白い火花を<ruby><rb>迸</rb><rt>ほとばし</rt></ruby>らせる、<ruby><rb>泊夫藍色</rb><rt>サフランいろ</rt></ruby>の浪の高さ。その舟の<ruby><rb>艫</rb><rt>とも</rt></ruby>には<ruby><rb>厳</rb><rt>いはほ</rt></ruby>のやうに、黙々と<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>も<ruby><rb>櫂</rb><rt>かい</rt></ruby>を取つた、おお、お前！　寂しいシヤアロン！

或<ruby><rb>霊</rb><rt>れい</rt></ruby>は遠い浪の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>に、高々と両手をさし上げながら、<ruby><rb>舟中</rb><rt>しうちう</rt></ruby>の客を<ruby><rb>呪</rb><rt>のろ</rt></ruby>つてゐる。又或霊は<ruby><rb>口惜</rb><rt>くや</rt></ruby>しさうに、舟べりを煙らせた<ruby><rb>水沫</rb><rt>しぶき</rt></ruby>の中から、ぢつと彼の顔を見上げてゐる。見よ！　あちらの<ruby><rb>舳</rb><rt>へさき</rt></ruby>に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>つた、或霊の腕の<ruby><rb>逞</rb><rt>たく</rt></ruby>ましさを！　と思ふとこちらの<ruby><rb>艫</rb><rt>とも</rt></ruby>にも、シヤアロンの<ruby><rb>櫂</rb><rt>かい</rt></ruby>に払はれたのか、<ruby><rb>真逆様</rb><rt>まつさかさま</rt></ruby>に沈みかかつた、或霊の二つの足のうら！

妻を盗まれた<ruby><rb>夫</rb><rt>をつと</rt></ruby>の霊、娘を<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>められた父親の霊、恋人を奪はれた若者の霊。――この河に浮き沈む無数の霊は、一人も残らず男だつた。おお、わが詩人ボオドレエル！　君はこの地獄の河に、どの位<ruby><rb>夥</rb><rt>おびただ</rt></ruby>しい男の霊が、泣き叫んでゐたかを知らなかつた！

しかしドン・ジユアンは冷然と、<ruby><rb>舟中</rb><rt>しうちう</rt></ruby>に<ruby><rb>剣</rb><rt>つるぎ</rt></ruby>をついた儘、<ruby><rb>匀</rb><rt>にほひ</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い葉巻へ火をつけた。さうして眉一つ動かさずに、<ruby><rb>大勢</rb><rt>おほぜい</rt></ruby>の霊を眺めやつた。<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>彼はこの時でも、流俗のやうに恐れなかつたか？　それは<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>も霊の中に彼程の<ruby><rb>美男</rb><rt>びなん</rt></ruby>がゐなかつたからである！

幽霊

或<ruby><rb>古本屋</rb><rt>ふるほんや</rt></ruby>の店頭。<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>。古本屋の主人は居睡りをしてゐる。かすかにピアノの音がするのは、近所にカフエエのある証拠らしい。

第一の幽霊　（さもがつかりしたやうに、<ruby><rb>朦朧</rb><rt>もうろう</rt></ruby>と店さきへ姿を現す。）<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>にも古本屋が一軒ある。<ruby><rb>存外</rb><rt>ぞんぐわい</rt></ruby>かう云ふ所には、品物が揃つてゐるかも知れない。（熱心に棚の書物を検べる。）<ruby><rb>近松</rb><rt>ちかまつ</rt></ruby>全集、<ruby><rb>万葉集略解</rb><rt>まんえふしふりやくげ</rt></ruby>、たけくらべ、アンナ・カレニナ、<ruby><rb>芭蕉</rb><rt>ばせう</rt></ruby>句集、――ない。ない。やつぱりない。ないと云ふ筈はないのだが……

第二の幽霊　（これもやはり<ruby><rb>大儀</rb><rt>たいぎ</rt></ruby>さうに、ふはりと店へはひつて来る。）おや、今晩は。

第一の幽霊　今晩は。どうだね、その<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>君の戯曲は？

第二の幽霊　<ruby><rb>駄目</rb><rt>だめ</rt></ruby>、駄目。<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>の芝居でも<ruby><rb>御倉</rb><rt>おくら</rt></ruby>にしてゐる。やつてゐるのは<ruby><rb>不相変</rb><rt>あひかはらず</rt></ruby>、<ruby><rb>黴</rb><rt>かび</rt></ruby>の生えた旧劇ばかりさ。君の小説はどうなつたい？

第一の幽霊　これも御同様絶版と来てゐる。もう僕の小説なぞは、誰も読むものがなくなつたのだね。

第二の幽霊　（冷笑するやうに。）君の時代も過ぎ去つたかね。

第一の幽霊　（感傷的に。）我々の時代が過ぎ去つたのだよ。<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も僕等が<ruby><rb>往生</rb><rt>わうじやう</rt></ruby>したのは、もう五十年も前だからなあ。

第三の幽霊　（これは<ruby><rb>燐火</rb><rt>りんくわ</rt></ruby>を飛ばせながら、愉快さうに<ruby><rb>漂</rb><rt>ただよ</rt></ruby>つて来る。）今晩は。<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だかいやにふさいでゐるぢやないか？　幽霊が<ruby><rb>悄然</rb><rt>せうぜん</rt></ruby>としてゐるなんぞは、当節がらあんまりはやらないぜ。僕は批評家たる職分上、諸君の悪趣味に反対だね。

第一の幽霊　僕等がふさいでゐるのぢやない。君が幽霊にしては陽気過ぎるのだよ。

第三の幽霊　そりや大きにさうかも知れない。しかし僕は今夜という今夜、始めて死に甲斐を感じたね。

第二の幽霊　（<ruby><rb>冷笑</rb><rt>ひやか</rt></ruby>すやうに。）君の全集でも出来るのかい？

第三の幽霊　いや、全集は出来ないがね。<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>に<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby><ruby><rb>後代</rb><rt>こうだい</rt></ruby>に僕の名前が、伝はる事だけは<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>になつたよ。

第二の幽霊　（疑はしさうに。）へええ。

第一の幽霊　（<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこば</rt></ruby>しさうに。）本当かい？

第三の幽霊　本当とも。まあ、これを見てくれ給へ。（書物を一冊出して見せる。）これは<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>出来た本だがね。この本の中に僕の事が、ちやんと五六行書いてあるのだ。どうだい？　これぢやいくら幽霊でも、はしやぎまはらずにはゐられないぢやないか？

第二の幽霊　ちよいと借してくれ給へ。（一生懸命に<ruby><rb>頁</rb><rt>ページ</rt></ruby>をはぐる。）僕の名前は出てゐないかしら？

第一の幽霊　名前<ruby><rb>位</rb><rt>くらゐ</rt></ruby>は出てゐるだらう。僕のも<ruby><rb>次手</rb><rt>ついで</rt></ruby>に見てくれ給へ。

第三の幽霊　（得意さうに独り<ruby><rb>言</rb><rt>ごと</rt></ruby>を云ふ。）おれもとうとう<ruby><rb>不朽</rb><rt>ふきう</rt></ruby>になつたのだ。サント・ブウヴやテエヌのやうに。――不朽と云ふ事も悪いものぢやないな。

第二の幽霊　（第一の幽霊に。）どうも君の名は見えないやうだよ。

第一の幽霊　君の名も見えないやうだね。

第二の幽霊　（第三の幽霊に。）君の事は<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>に書いてあるのだ？

第三の幽霊　<ruby><rb>索引</rb><rt>さくいん</rt></ruby>を見給へ。索引を。××××と云ふ所を引けば<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いのだ。

第二の幽霊　<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>、<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>に書いてある。「当時<ruby><rb>数</rb><rt>かず</rt></ruby>の多かつた批評家中、永久に記憶さるべきものは、××××と云ふ論客である。……」

第三の幽霊　まあ、ざつとそんな調子さ。<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>まで読めば<ruby><rb>沢山</rb><rt>たくさん</rt></ruby>だよ。

第二の幽霊　<ruby><rb>次手</rb><rt>ついで</rt></ruby>にもう少し読ませ給へ。「勿論彼は<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>なる点でも、<ruby><rb>毛頭</rb><rt>まうとう</rt></ruby>才能ある批評家ではない。……」

第一の幽霊　（満足さうに。）それから？

第二の幽霊　（読み続ける。）「しかし彼は不朽になるべき、十分な理由を持つてゐる。……」

第三の幽霊　もうそれだけにして置き給へ。僕はちよいと<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く所があるから。

第二の幽霊　まあ、しまひまで読ませ給へ。（<ruby><rb>愈</rb><rt>いよいよ</rt></ruby>大声に。）「<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>となれば彼は――」

第三の幽霊　ぢや僕は失敬する。

第一の幽霊　そんなに急がなくつても<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いぢやないか？

第二の幽霊　もうたつた一行だよ。「何となれば彼は<ruby><rb>終始</rb><rt>しゆうし</rt></ruby>一貫――」

第三の幽霊　（やけ気味に。）ぢや勝手に読み給へ。<ruby><rb>左様</rb><rt>さよう</rt></ruby>なら。（燐火と共に消える。）

第一の幽霊　<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だつてあんなに慌てたのだらう？

第二の幽霊　慌てる筈さ。まあ、これを聞き給へ。「何となれば彼は終始一貫、<ruby><rb>芥川竜之介</rb><rt>あくたがはりゆうのすけ</rt></ruby>の小説が出ると、勇ましい<ruby><rb>悪口</rb><rt>あくこう</rt></ruby>を云ひ続けた。……」

第一の幽霊　（笑ふ。）そんな事だらうと思つたよ。

第二の幽霊　不朽もかうなつちや<ruby><rb>禍</rb><rt>わざはひ</rt></ruby>だね。（書物を<ruby><rb>抛</rb><rt>はふ</rt></ruby>り出す。）

その音に主人が眼をさます。

主人　おや、棚の本が落ちたかしら。こりやまだ新しい本だが。

第二の幽霊　（わざと物凄い声をする。）それもぢきに古くなるぞ。

主人　（驚いたやうに。）誰だい、お前さんは？

第一の幽霊　（第二の幽霊に。）罪な事をするものぢやない。さあ、一しよに Hades へ帰らう。（消える。）

第二の幽霊　ちつとは僕の本も店へ置けよ。（消える。）

主人は<ruby><rb>呆気</rb><rt>あつけ</rt></ruby>にとられてゐる。

（大正十年十一月）